第一篇：幼兒園教師誠(chéng)信心得體會(huì)

幼兒園教師誠(chéng)信心得體會(huì)(精選多篇)

當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

一、學(xué)生的“向師性”呼喚教師誠(chéng)信形象

教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼

兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。

二、“誠(chéng)信”是師德的目標(biāo)和靈魂

當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。

做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)；二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選

擇了這一職業(yè)，而且也沒有打算或者沒有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛我們的學(xué)校也就是愛自己，一個(gè)連自己都不愛的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢？我說這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神

對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

三、將“誠(chéng)信”內(nèi)化為教師的觀念和行為

教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

也許大家會(huì)說，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎？或者說我們對(duì)待

我們的工作真的很真誠(chéng)嗎？還是僅僅為了工作而工作？我們真的是在享受工作，享受生命嗎？我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力！讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ剩?/p>

每年的九月份是新生入園的季節(jié)，清晨，常常會(huì)看到這樣的情景：新入園的幼兒哭喊著不愿入園，他們緊抱著大人的腿，或拼命的撕扯著大人的衣服，躲閃著老師伸出的雙手，仿佛老師是吃人的怪物。幼兒離開家庭，走進(jìn)幼兒園，由于環(huán)境的變化，容易出現(xiàn)依戀家人、

不愿入園、情緒低落、緊張、、焦慮、害怕、膽怯、不合群、注意力不集中等“不適應(yīng)癥”，那么，如何讓幼兒盡快適應(yīng)新環(huán)境呢？

一、做好新生入園的接待工作

“良好的開端是成功的一半”，入園第一天的接待工作是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。

入園第一天的孩子，心情往往會(huì)很緊張，甚至害怕，會(huì)緊緊地拉著媽媽的手不放松，這時(shí)的教師要以和藹可親的笑臉迎接幼兒，親切的摸摸孩子的頭，臉或者親親他、抱抱他，讓幼兒感覺到老師很喜歡他，這樣緊張會(huì)消除很多的。

二、找準(zhǔn)哭因，因人施教，對(duì)癥下藥

面對(duì)幼兒不停的哭鬧，有的教師可能會(huì)不知所措，無計(jì)可施，我覺得對(duì)待幼兒啼哭的辦法就是要因人施教，對(duì)癥下藥。

由于性格、家庭教育的不同，幼兒啼哭的原因、情況也盡不相同。這就要采取相應(yīng)的方法來止住幼兒的哭泣。那

些性格內(nèi)向的孩子，因?qū)Νh(huán)境陌生、不適應(yīng)集體生活而哭鬧的幼兒，哭起來聲音往往較小，低聲哭泣，教師應(yīng)多注意在行動(dòng)上親近他，給他以安慰、滿足他的社會(huì)需要，讓他熟悉集體成員，感受集體生活的樂趣。

三、適當(dāng)?shù)木窆膭?lì)激發(fā)幼兒入園的積極性

新入園的幼兒年齡雖小，但他們的自尊心、好勝心都較強(qiáng)。針對(duì)這一特點(diǎn)，教師及時(shí)給幼兒適當(dāng)?shù)木窆膭?lì)，會(huì)大大增強(qiáng)教師的吸引力，誘惑力，幼兒對(duì)教師依戀情感會(huì)更強(qiáng)。幼兒入園的主動(dòng)性、積極性也會(huì)隨之提高。

如：對(duì)入園不哭鬧的幼兒，在他們的小腦門上貼上聰明豆，或者給他們一朵小紅花以示鼓勵(lì)。最后，教師對(duì)入園活動(dòng)進(jìn)行小結(jié)，大張旗鼓的表揚(yáng)按時(shí)入園、不哭鬧的幼兒。這樣，不僅給其他幼兒樹立了榜樣，而且，融洽了師生之間的關(guān)系，同時(shí)也增進(jìn)了幼兒對(duì)教師的依戀。

總之，幼兒教師要具備一顆博大的愛心，包容之心，對(duì)待幼兒要親切、有耐心，精心準(zhǔn)備與幼兒的每一個(gè)活動(dòng)，努力縮小與家園之間的距離，增進(jìn)師幼之間的感情，取得家長(zhǎng)的信任與配合，就能使幼兒逐漸喜歡幼兒園，盡快適應(yīng)幼兒園的生活

幼兒園教師心得體會(huì)

心與心的溝通 情與情的交融——學(xué)陶體會(huì)

文章來源：未知 文章作者：平淡映月 推薦給朋友 收藏本頁

陶行知先生一生都在做一件大事，他不是在盡力而為地做，而是用自己的心、用自己的情，全力以赴地為了根的事業(yè)傾盡了自己一生的心血。

人生何其短！陶行知先生終年只有55歲，他在自己最火熱的黃金時(shí)代，放棄了高官厚祿，去窮苦的鄉(xiāng)村、到勞苦大眾中，為了中國(guó)的平民百姓辛勤的耕耘著、刻苦地鉆研著。

人生又何其長(zhǎng)！行知先生雖然遠(yuǎn)離

我們而去了，但他的精神、他的思想?yún)s永世流傳，他的偉大、他的輝煌為世人所矚目。從陶行知先生的字里行間，我們仿佛看見陶先生站在時(shí)代的前端，慷慨陳詞、身先力行！他的人生在延續(xù)，他的風(fēng)采將永存！

陶先生是高尚的。當(dāng)難民子弟無家可歸，流離失所時(shí)，陶先生挺身而出，創(chuàng)辦“**育才學(xué)校”，在鳳凰山的古廟中，風(fēng)餐露宿，和孩子們同甘共苦。他真的是為了教育、為了孩子！

陶先生是純粹的。物資享受在他眼里不值一提，他的生活條件比較艱苦，但卻絲毫沒有動(dòng)搖他的教育理想。他的“傻子歌”雖然充滿了調(diào)侃的意味，但是卻堅(jiān)決地表達(dá)了他致力于教育事業(yè)的決心與毅力！

陶先生是詼諧的。當(dāng)他面對(duì)孩子的調(diào)皮、孩子的錯(cuò)誤，他沒有板起面孔，擺出一副“道學(xué)者”的嘴臉，在他的笑意中，在他溫婉的言語中，孩子的心靈會(huì)受到一次洗滌，在感動(dòng)中，認(rèn)識(shí)、改善

自己的行為！

陶先生是睿智的。他將人們所默認(rèn)的“百年大計(jì)，教育為本”重釋為“萬年大計(jì)，教育為本”，將教育擺在了推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的重要議程；他說：“失敗是成功之母，奮斗是成功之父。”更進(jìn)一步地指明了獲得成功的決定因素。他教育理念中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不體現(xiàn)了他的智慧與才能！

陶先生用自己的情感與孩子交心，與教育事業(yè)交融。在陶先生面前，我們每一個(gè)人都是那么渺小，那么幼稚。

我們學(xué)陶先生的精神，服務(wù)于孩子，將自己的激情釋放于教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，將自己的教育理想放飛在教育的每一個(gè)領(lǐng)域，讓根的教育充滿了靈性、充滿了朝氣、充滿了舒心與快樂！

我們學(xué)陶先生的理念，以人為本，以生為本，以幼兒的終生發(fā)展為本。相信孩子是有潛力的，讓孩子在“教學(xué)做”中獲得成長(zhǎng)！

陶行知先生破除成見，提倡：以教

人者教己。教人者已不再高高在上，儼然是知識(shí)的百寶箱。在教別人的同時(shí)，也就是教自己，使自己不斷提高的過程。

陶行知先生將勞力放在“做”之首位，自然是有其深刻含義的。凡要做的事需親身經(jīng)歷，親力而為，不能光想不動(dòng)，光說不練，手到心到才是有意義的做。

陶先生在治學(xué)的過程中認(rèn)為：書本上的知識(shí)有一部分是真的，有一部分是偽的。真知識(shí)是要自得的，但必須出空偽知識(shí)，才有獲得真知識(shí)的可能。

我們的孩子是充滿活力的一代新人。在陶先生理論指引下，我們將會(huì)時(shí)時(shí)提醒自己、鞭策自己，不斷地改善教育行為，讓孩子和教師心與心的溝通，情與情的交融，一起快樂成長(zhǎng)。

以前經(jīng)常會(huì)在網(wǎng)絡(luò),雜志上面看到許多關(guān)于老師身邊發(fā)生的許多趣事和奇事，總是羨慕她們?cè)趺磿?huì)遇到這么多開心、有趣的事情。現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我身邊也有很多讓人開心有趣的事。

我們班的孩子可以說是開朗、活躍，每天都有一兩件事情會(huì)逗得我們開懷大笑，就拿這些農(nóng)村片為多的孩子來說吧，進(jìn)入幼兒園最基本的一點(diǎn)——普通話成了他們的檔路石，時(shí)常會(huì)發(fā)生方言和普通話交錯(cuò)的事情，時(shí)常說的讓同伴和老師聽不懂。

有一次，我通知孩子從家里帶一樣自己最喜歡的玩具到幼兒園來，王昕瞳走過來跟我說：“我?guī)Я酸烎~的玩具，剛才我抗在里向了。”當(dāng)時(shí)聽了后我和保育員劉老師就大聲笑了起來，她還不知道我們?cè)谛κ裁茨亍Ｎ腋嬖V她：“不能說抗在里向，應(yīng)該是藏在里面。”她跟我說了幾遍后自己也不好意思的笑了笑，我知道簡(jiǎn)單的一句話普通話有時(shí)候?qū)τ趧偵嫌變簣@的孩子來說是有點(diǎn)困難的，更何況是農(nóng)村片的孩子，這樣的現(xiàn)象在別的孩子身上肯定還存在著，我當(dāng)時(shí)的想法就是：“沒關(guān)系，平時(shí)多和他們交流交流，時(shí)間長(zhǎng)了他們會(huì)聽的懂的，他們慢慢會(huì)用普通話的和大家交流的。

的確，在短短的兩個(gè)月時(shí)間里我發(fā)現(xiàn)孩子們的普通話水平明顯有了很大的長(zhǎng)進(jìn)，有些孩子從不會(huì)聽普通話到現(xiàn)在已經(jīng)能聽懂我說的話了，有些孩子從方言和普通話交錯(cuò)講到現(xiàn)在已經(jīng)能基本上會(huì)說普通話。

當(dāng)他們每次主動(dòng)跑過來和我說話的時(shí)候，雖然不能說的很流利，但他們的普通話的確說的挺不錯(cuò)的。孩子的努力讓我有了更多的動(dòng)力！

幼兒園教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間為期十五天的學(xué)習(xí)就要結(jié)束了。我是一名剛 剛踏上教師崗位的幼兒園老師，這次我是帶著迷茫帶著疑問來學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)的期間我每天的感覺是快樂而又充實(shí)的，因?yàn)槊恳惶於寄?聽到權(quán)威專家不同課程的講座，每一天都能感受到思想火花的碰撞，眾多的疑問在專家、教授那里得到了解決，每一天都有豐碩的收獲。這次培訓(xùn)的課程是經(jīng)過細(xì)心的安排，整個(gè)過程緊湊、周全。主要 有鄒桂芬老師的《愛獻(xiàn)深山

終不悔》的報(bào)告、江蘇揚(yáng)州市總園長(zhǎng)沐文 楊老師的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、舒榮副教授的《幼兒教師職業(yè)道 德規(guī)范與專業(yè)成長(zhǎng)》、張斌科長(zhǎng)關(guān)于學(xué)前幼兒的發(fā)展與重點(diǎn)工作，王 海燕園長(zhǎng)的《五大領(lǐng)域教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織》等專題講座，還有幼兒 舞蹈，幼兒簡(jiǎn)筆畫，幼兒健美操，幼兒歌曲彈唱等一些專業(yè)技能的培

訓(xùn)，以下是我的學(xué)習(xí)心得跟大家分享一下。

一、對(duì)幼兒園的保教結(jié)合教育特點(diǎn)有了很全新的認(rèn)識(shí)與理解。剛進(jìn)入幼兒園，我每天都疲于應(yīng)付孩子們吃飯、睡覺、上廁所這樣的生活瑣事，每天兩三節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)、一天到晚的游戲活動(dòng)和我想象中的站在講臺(tái)上侃侃而談簡(jiǎn)直是天壤之別。突然間，我茫然、彷徨、無所適從、找不到自己的價(jià)值，感覺自己已經(jīng)完全成了一個(gè)高級(jí)保姆。聽了全國(guó)優(yōu)秀幼兒老師的講述，我幡然悔悟：游戲是人的一種本能，玩具是兒童的天使。游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式，有機(jī)

地整合幼兒園游戲和教學(xué)的關(guān)系，把游戲作為幼兒園教學(xué)的基本途徑，讓幼文檔沖

億季，好禮樂相隨mini ipad移動(dòng)硬盤拍立得百度書包兒在游戲中生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，是“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的本質(zhì)涵義。讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中玩。通過角色游戲、建構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂游戲、表演游戲等，在游戲中玩出智慧，玩出學(xué)問、玩出習(xí)慣，玩出一個(gè)小交往家。把更多的時(shí)間還給孩子們，讓孩子們?cè)诟嗟挠螒蚧顒?dòng)中自由嬉戲，快樂成長(zhǎng)

二、明確了幼兒教師專業(yè)化成長(zhǎng)的目標(biāo)與方法。

很多人認(rèn)為，幼兒教師不過就是哄哄孩子，知識(shí)含量要求不高，人人都能干。以前，我也是上述很多人中的一員。可當(dāng)自己真正成為一名幼兒教師時(shí)，才驚訝的發(fā)現(xiàn)：我這個(gè)專業(yè)的師范院校畢業(yè)生，竟然不是一個(gè)合格的專業(yè)幼兒教師。反思與迷茫中，江蘇揚(yáng)州市總園長(zhǎng)

沐文楊老師的一番指引讓我找到了前進(jìn)的方向：成長(zhǎng)為一名專業(yè)的幼兒教師首先必須樹立敬業(yè)、樂業(yè)、幼兒的教育觀。把幼教當(dāng)成職業(yè)來干，努力追求稱職把幼教當(dāng)成事業(yè)來干，努力追求最好。其次，關(guān)愛兒童，認(rèn)可兒童，平等對(duì)話，與孩子形成學(xué)習(xí)的合作共同體，善于接住孩子拋過來的“球”。再次，具備扎實(shí)的吹拉彈唱、讀寫畫描等多方面的藝術(shù)才能，掌握多元的學(xué)習(xí)方法、善于適時(shí)合理的策劃、組織、實(shí)施活動(dòng)。最后，要不斷的踐行反思，不斷的向自己學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，勇于創(chuàng)新，做到終身學(xué)習(xí)。

三、幼兒教師要培養(yǎng)職業(yè)幸福感

當(dāng)我們每天重復(fù)同樣的工作的時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)不講道理的家長(zhǎng)的時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)孩子調(diào)皮的軟硬不吃的時(shí)候，當(dāng)我們付出努力沒有回

報(bào)的時(shí)候，職業(yè)倦怠感多多少少都會(huì)浮現(xiàn)在心頭。心理學(xué)教授的話字字句句都敲打在我們每個(gè)老師的心頭。是啊，誰沒有遇到這樣的情況？可是，作為教

師的我們，是離天使最近的人，面對(duì)那一張純真幼稚的臉龐，我們?cè)趺慈绦牟回?fù)責(zé)任？我們?cè)趺慈绦膫λ麄儯克裕覀円{(diào)整心態(tài)正確面對(duì)職業(yè)倦怠。首先，擺正心態(tài)，調(diào)整欲望。因?yàn)橛^高當(dāng)我們達(dá)不到的時(shí)候總是會(huì)煩惱和疲倦，保證一顆平常心，得之我幸，不得我命，隨遇而安好了。其次，珍惜擁有。我們只 所以痛苦那是因?yàn)槲覀冎豢吹绞サ模瑥膩頉]有認(rèn)真審視過得到的。

塞翁失馬焉知非福，上帝是公平的，當(dāng)你的世界也許大雨傾盆的時(shí)候，你怎么知道不會(huì)現(xiàn)出美麗的彩虹？作為我們幼兒園的小班班主任,我深知責(zé)任重大。

總之，經(jīng)過此次培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識(shí)。在今后的工作和生活中我會(huì)不斷努力，為農(nóng)村的孩子守望，為農(nóng)村的幼兒奉獻(xiàn)自己的光和熱。

第二篇：幼兒園教師誠(chéng)信心得體會(huì)

幼兒園教師誠(chéng)信心得體會(huì)：誠(chéng)信教育，教師的靈魂

當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

一、學(xué)生的“向師性”呼喚教師誠(chéng)信形象

教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。

二、“誠(chéng)信”是師德的目標(biāo)和靈魂 當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)；二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒有打算或者沒有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛我們的學(xué)校也就是愛自己，一個(gè)連自己都不愛的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢？我說這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

三、將“誠(chéng)信”內(nèi)化為教師的觀念和行為

教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

也許大家會(huì)說，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎？或者說我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎？還是僅僅為了工作而工作？我們真的是在享受工作，享受生命嗎？我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力！讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ剩∑河變簣@教師誠(chéng)信心得體會(huì)：誠(chéng)信教育,教師的靈魂 幼兒園教師誠(chéng)信心得體會(huì)：誠(chéng)信教育，教師的靈魂

當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

一、學(xué)生的“向師性”呼喚教師誠(chéng)信形象

教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。

二、“誠(chéng)信”是師德的目標(biāo)和靈魂 當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)；二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒有打算或者沒有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來越好，因此我想

每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛我們的學(xué)校也就是愛自己，一個(gè)連自己都不愛的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢？我說這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

三、將“誠(chéng)信”內(nèi)化為教師的觀念和行為

教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

也許大家會(huì)說，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎？或者說我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎？還是僅僅為了工作而工作？我們真的是在享受工作，享受生命嗎？我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力！讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ剩∑河變簣@教師誠(chéng)信心得體會(huì)：誠(chéng)信教育,教師的靈魂 幼兒園教師誠(chéng)信心得體會(huì)：誠(chéng)信教育，教師的靈魂

當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

一、學(xué)生的“向師性”呼喚教師誠(chéng)信形象

教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。

二、“誠(chéng)信”是師德的目標(biāo)和靈魂

當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)；二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒有打算或者沒有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使

命，將其自覺體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛我們的學(xué)校也就是愛自己，一個(gè)連自己都不愛的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢？我說這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

三、將“誠(chéng)信”內(nèi)化為教師的觀念和行為

教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

也許大家會(huì)說，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎？或者說我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎？還是僅僅為了工作而工作？我們真的是在享受工作，享受生命嗎？我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力！讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ剩∑模河變簣@教師教育心得體會(huì)

幼兒園教師教育心得體會(huì)

平昌縣信用幼兒園 宋雪媚

作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上到安全，放松，讓他益生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動(dòng)，獲得表達(dá)自己欲望和能力的機(jī)會(huì)。

我們班每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動(dòng)表現(xiàn)自己，見到客人能主動(dòng)打招呼，聽到音樂就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子，他們?cè)诶锉容^活潑，一旦離開了們們熟悉的環(huán)境，或家里來了客人，或者幼兒園來了陌生人參觀等等，他們變利很膽怯，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì)，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時(shí)加以引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。

膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話，或說話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供“說”的機(jī)會(huì)，讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己欲望和自己的感情。

作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。第一、現(xiàn)在的教育觀，要求教師與幼兒的地位是平等的。教師要尊重第一位幼兒，作為朋友坐下來與幼兒談心，了解他們的性格特征。這些來容易的話，做起來卻很難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利，包括幼兒自己的權(quán)利，所以做什么都不要強(qiáng)制幼兒去做，可以去

引導(dǎo)幼兒動(dòng)做。教師以親切的話語，關(guān)心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標(biāo)得以實(shí)施。第二、開展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識(shí)。

在教育活動(dòng)中，教師就盡量多設(shè)計(jì)一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“規(guī)程“所要求的“以游戲?yàn)榛A(chǔ)的活動(dòng)，寓教育于硌項(xiàng)活動(dòng)之中。

第三、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。

讓幼兒充滿自信做好每一件事，教師應(yīng)多鼓勵(lì)幼兒，包括一些很小的事，對(duì)進(jìn)行贊美，他們定會(huì)有所發(fā)展，有所進(jìn)步，本班有個(gè)小朋友發(fā)音不準(zhǔn)，我益不斷糾正，只要他有點(diǎn)進(jìn)步，我們就給予表揚(yáng)，樹立他們的自信心，現(xiàn)在，發(fā)音有很大進(jìn)步，這些贊美的高速就像一個(gè)個(gè)小光環(huán)一新，老師親手替他們帶上。

所以，做為一名幼兒教師,既要當(dāng)好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長(zhǎng)。篇五：幼兒園教師心得體會(huì)

幼兒園教師心得體會(huì)

每年的九月份是新生入園的季節(jié)，清晨，常常會(huì)看到這樣的情景：新入園的幼兒哭喊著不愿入園，他們緊抱著大人的腿，或拼命的撕扯著大人的衣服，躲閃著老師伸出的雙手，仿佛老師是吃人的怪物。幼兒離開家庭，走進(jìn)幼兒園，由于環(huán)境的變化，容易出現(xiàn)依戀家人、不愿入園、情緒低落、緊張、、焦慮、害怕、膽怯、不合群、注意力不集中等“不適應(yīng)癥”，那么，如何讓幼兒盡快適應(yīng)新環(huán)境呢？

一、做好新生入園的接待工作

“良好的開端是成功的一半”，入園第一天的接待工作是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。入園第一天的孩子，心情往往會(huì)很緊張，甚至害怕，會(huì)緊緊地拉著媽媽的手不放松，這時(shí)的教師要以和藹可親的笑臉迎接幼兒，親切的摸摸孩子的頭，臉或者親親他、抱抱他，讓幼兒感覺到老師很喜歡他，這樣緊張會(huì)消除很多的。

面對(duì)幼兒不停的哭鬧，有的教師可能會(huì)不知所措，無計(jì)可施，我覺得對(duì)待幼兒啼哭的辦法就是要因人施教，對(duì)癥下藥。

由于性格、家庭教育的不同，幼兒啼哭的原因、情況也盡不相同。這就要采取相應(yīng)的方法來止住幼兒的哭泣。那些性格內(nèi)向的孩子，因?qū)Νh(huán)境陌生、不適應(yīng) 集體生活而哭鬧的幼兒，哭起來聲音往往較小，低聲哭泣，教師應(yīng)多注意在行動(dòng)上親近他，給他以安慰、滿足他的社會(huì)需要，讓他熟悉集體成員，感受集體生活的樂趣。

三、適當(dāng)?shù)木窆膭?lì)激發(fā)幼兒入園的積極性 新入園的幼兒年齡雖小，但他們的自尊心、好勝心都較強(qiáng)。針對(duì)這一特點(diǎn)，教師及時(shí)給幼兒適當(dāng)?shù)木窆膭?lì)，會(huì)大大增強(qiáng)教師的吸引力，誘惑力，幼兒對(duì)教師依戀情感會(huì)更強(qiáng)。幼兒入園的主動(dòng)性、積極性也會(huì)隨之提高。

如：對(duì)入園不哭鬧的幼兒，在他們的小腦門上貼上聰明豆，或者給他們一朵小紅花以示鼓勵(lì)。最后，教師對(duì)入園活動(dòng)進(jìn)行小結(jié)，大張旗鼓的表揚(yáng)按時(shí)入園、不哭鬧的幼兒。這樣，不僅給其他幼兒樹立了榜樣，而且，融洽了師生之間的關(guān)系，同時(shí)也增進(jìn)了幼兒對(duì)教師的依戀。

第三篇：幼兒園教師誠(chéng)信心得體會(huì)

幼兒園教師誠(chéng)信心得體會(huì)

篇一：幼兒園教師誠(chéng)信心得體會(huì)：誠(chéng)信教育,教師的靈魂

幼兒園教師誠(chéng)信心得體會(huì)：誠(chéng)信教育，教師的靈魂

當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

一、學(xué)生的“向師性”呼喚教師誠(chéng)信形象

教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。

二、“誠(chéng)信”是師德的目標(biāo)和靈魂

當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。

做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)；二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒有打算或者沒有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛我們的學(xué)校也就是愛自己，一個(gè)連自己都不愛的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢？我說這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

三、將“誠(chéng)信”內(nèi)化為教師的觀念和行為

教師的師德規(guī)范要

求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

也許大家會(huì)說，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎？或者說我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎？還是僅僅為了工作而工作？我們真的是在享受工作，享受生命嗎？我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力！讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ剩?/p>

篇二：幼兒園教師誠(chéng)信心得體會(huì)：誠(chéng)信教育,教師的靈魂

幼兒園教師誠(chéng)信心得體會(huì)：誠(chéng)信教育，教師的靈魂

當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

一、學(xué)生的“向師性”呼喚教師誠(chéng)信形象

教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。

二、“誠(chéng)信”是師德的目標(biāo)和靈魂

當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。

做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)；二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒有打算或者沒有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使

命，將其自覺體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛我們的學(xué)校也就是愛自己，一個(gè)連自己都不愛的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢？我說這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

三、將“誠(chéng)信”內(nèi)化為教師的觀念和行為

教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

也許大家會(huì)說，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎？或者說我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎？還是僅僅為了工作而工作？我們真的是在享受工作，享受生命嗎？我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力！讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ剩?/p>

篇三：幼兒園教師誠(chéng)信心得體會(huì)：誠(chéng)信教育,教師的靈魂

幼兒園教師誠(chéng)信心得體會(huì)：誠(chéng)信教育，教師的靈魂

當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

一、學(xué)生的“向師性”呼喚教師誠(chéng)信形象

教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。

二、“誠(chéng)信”是師德的目標(biāo)和靈魂

當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。

做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)；二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒有打算或者沒有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來越好，因此我想

每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛我們的學(xué)校也就是愛自己，一個(gè)連自己都不愛的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢？我說這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

三、將“誠(chéng)信”內(nèi)化為教師的觀念和行為

教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

也許大家會(huì)說，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎？或者說我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎？還是僅僅為了工作而工作？我們真的是在享受工作，享受生命嗎？我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力！讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ剩?/p>

第四篇：教師誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)（通用）

教師誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)（通用5篇）

當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編幫大家整理的教師誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)1

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“做人民滿意的好教師”學(xué)習(xí)材料后，本人認(rèn)為，它是適應(yīng)我校教育發(fā)展的趨勢(shì)，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教師隊(duì)伍工作作風(fēng)的內(nèi)在要求。

通過自學(xué)和集中學(xué)習(xí)，我個(gè)人認(rèn)為，要成為一名人民滿意的教師就要做到以下幾點(diǎn)：

一、熱愛本職工作，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。

作為一名光榮的人民教師，如何才能無愧于這一神圣的事業(yè)，無愧于人民。說白了就是要對(duì)得起自己，對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起學(xué)生家長(zhǎng)。學(xué)生家長(zhǎng)把孩子交給了我，我就應(yīng)該盡自己最大的努力，把他們培養(yǎng)好，教育好；全身心地投入到自己的教育事業(yè)中去。在大多數(shù)優(yōu)秀教師的人生履歷里，并沒有什么驚天動(dòng)地的偉大業(yè)績(jī)，他們也只是默默無聞地奉獻(xiàn)著自己的一切。毛主席曾說過：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。”一個(gè)人的偉大之處就在于一輩子如一日，實(shí)踐著自己的人生價(jià)值，堅(jiān)守著自己的諾言，用自己的一片愛心滋潤(rùn)著自己追求的教育事業(yè)。

二、不斷努力學(xué)習(xí)，完善自身的文化素質(zhì)，做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的教師。

教師的任務(wù)是教書育人，因此，必須具有豐富的知識(shí)；較高的教育教學(xué)理論知識(shí)水平；過硬的教育、教學(xué)能力。時(shí)代是在不斷地發(fā)展的，知識(shí)的更新也是非常迅速的。教師的教學(xué)要讓人民滿意，關(guān)鍵還需要個(gè)人的努力。合格的教師不是終身的，過去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。我們只有站在時(shí)代的前列，充分掌握好新時(shí)代的新科學(xué)文化知識(shí)，才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入日新月異的新時(shí)代科學(xué)發(fā)展的陣地，闖出自己的一片新天地。沒有豐富的知識(shí)，沒有新鮮的血液，教師就不可能教育好學(xué)生。而豐富知識(shí)的獲得，嶄新理論的掌握，嫻熟技能的練就，完全是教師自身的不斷努力。只有勤奮刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，專業(yè)理論知識(shí)，教書育人的本領(lǐng)，才能自我完善，達(dá)到教書育人的目的。要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要，強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的潛能意識(shí)，體現(xiàn)教與學(xué)的創(chuàng)造性，做一個(gè)新時(shí)代的令家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師。

三、熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師。

教師的職業(yè)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且是“以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂”的特點(diǎn)。陶行知先生曾寫一幅對(duì)聯(lián)：“千教萬教教人學(xué)真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說明一個(gè)好教師絕不是單純傳授知識(shí)的，而是通過他的言傳身教給學(xué)生以啟示，引導(dǎo)他們進(jìn)入知識(shí)之門。

熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感，學(xué)生只有體會(huì)到這種感情，才會(huì)“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。

大討論活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到要用同樣的愛心對(duì)待每一位學(xué)生，并制定一系列切實(shí)可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和興趣，對(duì)于接受能力比較差的學(xué)生，我會(huì)不厭其煩的指導(dǎo)、鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝困難，讓他們感覺到老師沒有放棄他們，不管他們。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)知識(shí)的自信心，在教學(xué)過程中，我還利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)，達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的。讓學(xué)生覺得，我是他們心目中可以信賴的。體現(xiàn)了“人人都能成功”的宗旨。

四、通力合作，共同教育，做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師。

教師誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)2

當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

一、學(xué)生的“向師性”呼喚教師誠(chéng)信形象

教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。

二、“誠(chéng)信”是師德的目標(biāo)和靈魂

當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。

做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)；二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒有打算或者沒有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛我們的學(xué)校也就是愛自己，一個(gè)連自己都不愛的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢？我說這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺得這是一個(gè)人做人的根本、做人的`底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

三、將“誠(chéng)信”內(nèi)化為教師的觀念和行為

教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

也許大家會(huì)說，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎？或者說我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎？還是僅僅為了工作而工作？我們真的是在享受工作，享受生命嗎？我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力！讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ剩?/p>教師誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)3

如果我們將學(xué)校比作一個(gè)道德機(jī)構(gòu)，那么教師就是這個(gè)道德機(jī)構(gòu)的主體，教師的素質(zhì)可謂至關(guān)重要。一個(gè)學(xué)校的教育效果好不好，關(guān)鍵在于師德。俗語道：“化學(xué)成俗，基于學(xué)校，興賢育法，責(zé)在師儒”、“善之本在教，教之本在師”、“智足以為源泉，行足以為表儀，是謂之師。”、“言行可模可范者，人師也”。教師既是正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的積極傳播者，更是高尚品德的身體力行者。在以德治教中，教師既要以言傳道，更要以行垂范，身教重于言教。正因?yàn)槿绱耍瑤煹陆ㄔO(shè)可以說是教師隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)工程。客觀地說，我們的教師隊(duì)伍主流是好的，是健康的，師德水準(zhǔn)也是高的。但是，我們也應(yīng)清醒地看到教師隊(duì)伍中仍存在著一些令人憂慮的現(xiàn)象：有的教師安于現(xiàn)狀，對(duì)自己要求標(biāo)準(zhǔn)不高，工作中缺乏主動(dòng)性和內(nèi)驅(qū)力；有的教師敬業(yè)精神不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生缺乏熱情和責(zé)任心，只管照本宣科，不管學(xué)生會(huì)不會(huì)，上班來，下班去，把教師職業(yè)做為謀生掙錢的手段；有的教師言語不雅，行為粗俗，衣著服飾、舉止言行，不注意教師的職業(yè)特點(diǎn)；有的教師不尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)生任意挖苦、諷刺、辱罵，損害學(xué)生的人格，刺激學(xué)生的自尊心，甚至體罰、變相體罰學(xué)生，傷害學(xué)生；有的教師忘記了自己是人民教師，一切向錢看，以自己的學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行有償家教，向家長(zhǎng)索要錢物。凡此種種，雖然是個(gè)別、局部的現(xiàn)象，但仍反映出教師隊(duì)伍中師德的差距。

冷靜分析出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因，我們不難發(fā)現(xiàn)這與改革所帶來的各種思潮影響有關(guān)。一些教師抵擋不住拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的巨大沖擊，以致奉獻(xiàn)精神動(dòng)搖了，師德的觀念淡薄了，由此造成師德水準(zhǔn)的下降。而一些地方的教育主管部門忽視了對(duì)教師隊(duì)伍的師德教育也是造成師德水準(zhǔn)的下降的原因之一。那么，我們應(yīng)該如何來加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德教育，使教師具備較好的師德素養(yǎng)和水準(zhǔn)呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾方面：

其一，要建立一套完善的有利于促進(jìn)師德水平提高的評(píng)價(jià)體系。師德的評(píng)價(jià)和考核，應(yīng)根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來制定。師德的最高境界是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表，這三句話也是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心要求。所謂愛崗敬業(yè)是高度的工作責(zé)任心和認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度；所謂教書育人是指具有正確教育思想，面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展；所謂為人師表是自身文明高尚，能做到這些就是完美的教師形象，也可以說是師德的楷模，這是我們師德建設(shè)的方向和目標(biāo)。在實(shí)踐中，我們應(yīng)倡導(dǎo)教師向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來約束自己。并據(jù)此作為對(duì)教師師德評(píng)價(jià)和考核的內(nèi)容。如果有教師違反，就要受到相應(yīng)的處罰，包括影響?yīng)劷鸬陌l(fā)放，工資的提升，取消評(píng)優(yōu)資格，不能晉升職務(wù)，直到剝奪教師身份，受到法律制裁。

其二，要進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)期教師隊(duì)伍的師德教育。具體來說就是以弘揚(yáng)民族精神和高尚師德為主旋律，強(qiáng)化師德觀念，改革和加強(qiáng)師德教育。同時(shí)，要進(jìn)一步加強(qiáng)師德教育宣傳工作。大力宣傳教師教育事業(yè)在科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中的重要意義和特殊地位；宣傳新時(shí)期教師教育的先進(jìn)理念和發(fā)展方向；宣傳教師應(yīng)該具備的師德水準(zhǔn)，努力營(yíng)造教師隊(duì)伍注重師德培養(yǎng)的良好氛圍。

其三，要大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍的繼續(xù)教育和培訓(xùn)工作，努力提升教師隊(duì)伍的師德水準(zhǔn)。俗話說得好：“教師要給學(xué)生一杯水，首先自己必須得有一桶水。”教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)“教育家”，是“人類靈魂的工程師”。這就要求教師必須具備高度的師德素養(yǎng)和水準(zhǔn)。要想具備如此的水準(zhǔn)，就必須不斷加強(qiáng)對(duì)自己的繼續(xù)教育和培訓(xùn)。在繼續(xù)教育和培訓(xùn)中要以“新理念、新課程、新知識(shí)、新技術(shù)”為重點(diǎn)，同時(shí)注重對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)和心理素質(zhì)的教育，以盡快提高教師隊(duì)伍的師德水平。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。提高教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，可以說是事關(guān)中華民族復(fù)興的關(guān)鍵之舉，具有極其深遠(yuǎn)的意義。當(dāng)代教育家陶行知所得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。作為教師就應(yīng)該具備這樣的崇高精神境界和良好的師德素養(yǎng)。

總之，良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人。只有這樣，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)，才能托起新中國(guó)明天的太陽！

教師誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)4

元月5日我園組織全體教師進(jìn)行了一次立高上師德，做誠(chéng)信教師的教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過此次的學(xué)習(xí)，讓我感受很深。

這讓我想起了我們現(xiàn)在社會(huì)曾在的誠(chéng)信問題。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說：誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐收果實(shí)。老師說：誠(chéng)信是師生之間玉般純潔的感情。工人說，誠(chéng)信是辛苦勤勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高加優(yōu)的產(chǎn)品。總而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，作為現(xiàn)在的我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，不能言而無信。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來說很重要，但對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)單位則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是國(guó)家社會(huì)單位的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的人是國(guó)家社會(huì)單位莫大的悲哀。因此，我們作為教師的更應(yīng)身體力行，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓他活躍在我們的生活當(dāng)中，讓誠(chéng)信無出不在，只要我們都行動(dòng)起來，我們的祖國(guó)，我們的社會(huì)即將如日中天，欣欣向榮，讓誠(chéng)信與我們同行吧！

教師誠(chéng)信建設(shè)心得體會(huì)5

教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的構(gòu)成。受教育者要得到的不僅僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。

在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)用心性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的資料，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的資料，此刻我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻，要“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育此刻的學(xué)生;第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體狀況而把教學(xué)具體化。

我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。我們對(duì)班主任的選取標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但此刻則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是進(jìn)步。

第五篇：幼兒園教師心得體會(huì)

教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火；教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。下接下來小編整理給大家的幼兒園教師心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家！幼兒園教師心得體會(huì)1

幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師，在幼兒成長(zhǎng)過程中起著主導(dǎo)作用，幼兒園不同于中小學(xué)，幼兒教育形式是以為基本活動(dòng)形式。寓教于之中，是幼兒共同的活動(dòng)形式。

作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上到安全，放松，讓他益生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動(dòng)，獲得表達(dá)自己欲望和能力的機(jī)會(huì)。

我們班每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動(dòng)表現(xiàn)自己，見到客人能主動(dòng)打招呼，聽到音樂就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子，他們?cè)诶锉容^活潑，一旦離開了們們熟悉的環(huán)境，或家里來了客人，或者幼兒園來了陌生人參觀等等，他們變利很膽怯，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì)，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時(shí)加以引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。

膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話，或說話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供“說”的機(jī)會(huì)，讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己欲望和自己的感情。

作為一名幼教工作者，怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。

第一、現(xiàn)在的教育觀，要求教師與幼兒的地位是平等的。

教師要尊重第一位幼兒，作為朋友坐下來與幼兒談心，了解他們的性格特征。這些來容易的話，做起來卻很難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利，包括幼兒自己的權(quán)利，所以做什么都不要強(qiáng)制幼兒去做，可以去引導(dǎo)幼兒動(dòng)做。教師以親切的話語，關(guān)心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系，又使我們目標(biāo)得以實(shí)施。

第二、開展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識(shí)。

在教育活動(dòng)中，教師就盡量多設(shè)計(jì)一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“規(guī)程“所要求的“以游戲?yàn)榛A(chǔ)的活動(dòng)，寓教育于硌項(xiàng)活動(dòng)之中。

第三、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。

讓幼兒充滿自信做好每一件事，教師應(yīng)多鼓勵(lì)幼兒，包括一些很小的事，對(duì)進(jìn)行贊美，他們定會(huì)有所發(fā)展，有所進(jìn)步，本班有個(gè)小朋友發(fā)音清準(zhǔn)，我益不斷糾正，只要他有點(diǎn)進(jìn)步，我們就給予表揚(yáng)，樹立他們的自信心，現(xiàn)在，發(fā)音有很大進(jìn)步，這些贊美的高速就像一個(gè)個(gè)小光環(huán)一新，老師新手替他們帶上。

所以，做為一名幼兒教師，既要當(dāng)好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長(zhǎng)。

幼兒園教師心得體會(huì)2

曾經(jīng)以為，幼兒園教師的工作是比較輕松的。可是真正走上幼兒園教師崗位時(shí)才發(fā)現(xiàn)幼兒園教師的工作并不是想象中的那么輕松。記得剛開學(xué)的時(shí)候，孩子們的哭聲總是不絕于耳，這是我第一次面對(duì)新來的寶寶，面對(duì)他們的哭鬧、不安、焦躁，我有過安撫、引導(dǎo)也有過束手無措。但是經(jīng)過幾個(gè)月的情感培養(yǎng)，我漸漸地學(xué)會(huì)用心去聆聽他們，愛他們，照料他們。

有人說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。能夠得到教師的關(guān)愛，也是每個(gè)孩子最起碼的心理需求，教師的關(guān)愛對(duì)孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。關(guān)愛孩子是每一個(gè)幼兒園教師必須具備的。

經(jīng)過幾個(gè)月的教學(xué)摸索與孩子的交往以及培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的過程中，使我的教育觀念發(fā)生變化。我覺得作為一名幼兒園教師絕不亞于孩子任何一個(gè)教學(xué)階段。幼教基礎(chǔ)打得好，將對(duì)孩子以后的教育起著很大的作用，甚至有可能影響孩子的一生也不為過。因此，作為一名幼兒園教師必須嚴(yán)格要求自己，將自己最好的狀態(tài)呈現(xiàn)在教學(xué)過程中。

作為幼兒園教師并且是小班的教師，我覺得自己最需要的是調(diào)整好心態(tài)，對(duì)待孩子要有足夠的耐心。小班的孩子還小，孩子的吃喝、拉、撒、睡時(shí)刻都需要教師的幫助，這些瑣碎的事，作為老師是絕對(duì)不能視而不見的，這并且需要老師耐心的引導(dǎo)。這階段小班孩子的理解能力較差，好奇心又特別強(qiáng)，什么東西都想看一看，摸一摸，有時(shí)候孩子之間為了搶玩具要?jiǎng)邮执蛉恕Ⅳ[矛盾，遇上這種情況的時(shí)候，老師要熱心的幫助他們，并妥善的解決好問題，不能冷落了某個(gè)孩子，要把溫暖送給每一位孩子。對(duì)于剛?cè)雸@愛哭愛鬧的孩子，老師沒有耐心是不行的，新生對(duì)陌生環(huán)境需要適應(yīng)，老師要耐心安慰他，多和他們交流，多帶他們熟悉環(huán)境和周圍的小朋友。還要很快了解孩子的性格、愛好，先和他們交上朋友，讓孩子喜歡和老師一起玩，讓自己在孩子心中有地位，而且能玩得開心，這樣，他們會(huì)很快適應(yīng)的。哭鬧孩子的情緒很快就會(huì)安定下來，再慢慢地引導(dǎo)孩子培養(yǎng)良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣。

作為幼兒園教師應(yīng)該多以鼓勵(lì)和表揚(yáng)去激勵(lì)每一個(gè)孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，無論孩子取得了什么樣的進(jìn)步，老師都要及時(shí)給予表揚(yáng)，還要及時(shí)的擁抱，親吻孩子，或送給孩子小禮物，要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時(shí)還要細(xì)心觀察每一位孩子的表現(xiàn)，如：孩子的飯量，挑食情況；孩子的大小便習(xí)慣；睡覺規(guī)律等等。小班老師不但要多和孩子溝通，還要常常與家長(zhǎng)交流，將孩子一天在幼兒園學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)情況等及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)充分了解自己的孩子。通過交流，讓家長(zhǎng)知道自己的孩子是最棒的，老師是值得信任的。通過交流，教師也可以獲取更多的意見和建議，讓家長(zhǎng)更好的理解、支持并配合教師進(jìn)行孩子的教育工作。

“日出而作，日落而息”這或許是農(nóng)夫的寫照。對(duì)于教師，特別是幼兒園教師，那更是“日出而作，日落而不息”。進(jìn)入幼兒園的工作以來，看到每一個(gè)忙碌的身影，和自己一次次的實(shí)踐體會(huì)，使我懂得了“累”字的內(nèi)涵，更懂得了“愛”字的結(jié)構(gòu)，懂得了該怎樣去教和愛護(hù)孩子們。

我想，一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要從自己的點(diǎn)滴做起，謙虛謹(jǐn)慎，耐心細(xì)致，努力學(xué)習(xí)，不斷地提高自身素質(zhì)，把每件事情，每項(xiàng)工作做的更好，讓每個(gè)孩子得到更周到、更細(xì)心地照顧，讓每位孩子更聰明、更可愛、更健康的成長(zhǎng)。

幼兒園教師心得體會(huì)3

時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間這個(gè)學(xué)期已結(jié)束了。看小朋友們一天天的懂事，一天天地在長(zhǎng)大，心里總是樂滋滋的，和他們?cè)谝黄鹫娴暮荛_心，仿佛自己也回到了童年一般，和他們?cè)谝黄鸨M情的玩耍，任何煩惱都被這爽朗的笑聲沖到云外去。這或許就是孩子那顆天真無暇的童心所具有的魔力！這讓我感觸最深，有時(shí)甚至想：我不僅是在教育他們，其實(shí)我也在受他們的影響。真正的生活在他們當(dāng)中，才使我深刻的體會(huì)到成為他們老師的那份自豪感。

人的一生中，短短幾十年，而幼兒時(shí)期的教育對(duì)個(gè)體的影響是最大的，可以說，關(guān)系到人的一生。“師者之所以傳道受業(yè)解惑也”，作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，必須處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，才不會(huì)失其本來之意義。為人師表，教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系到幼兒學(xué)生的健康成長(zhǎng)。幼兒作為祖國(guó)的花朵，未來的主人，作為一名幼兒教師，教育工作的責(zé)任是極其重大的。

選擇幼師，是我的夢(mèng)想，站在教育的講臺(tái)，是我的追求，短短兩年的教育生涯中，讓我明白了很多很多，在教育工作中，讓我學(xué)習(xí)到了在書本中學(xué)不到的知識(shí)。

雖然，站在教育的講臺(tái)上，感到工作壓力之大，工作之累，講好每一堂課，并不是一件簡(jiǎn)單的事，必須課前的備課，課前的設(shè)想深思等等。但每當(dāng)想到孩子們那天真的笑容以及未來的希望，一切都是值得。

在幼兒園的教育工作中，很多只是看到了表面，對(duì)工作者都加以了誤解，大多數(shù)人都認(rèn)為，幼兒園的工作是最好做的，每一個(gè)人都會(huì)做，一般的人都能做得到，做幼兒老師并非難事，只不過是帶一下小朋友，沒有什么的。但是，我要在這里告訴各位，你們只答對(duì)了一半，幼兒的健康成長(zhǎng)，背后有老師付出的心血，又誰知呢？人生就像一盤棋，如何才能成為最后的勝利者，下棋第一步，最為關(guān)鍵。

“三歲定八十”可想而知，幼兒教育的重要性。雖然自古以來，也有“萬事開頭難”的說法，但是作為一名幼兒，在這一個(gè)時(shí)期中，模仿能力是非常的強(qiáng)，讓人望之驚嘆，學(xué)什么都很容易上手，作為這一個(gè)階段的幼兒來說，天真無憂無慮，在對(duì)任意事物之中，都是充滿了好奇感，充滿了奇思妙想，所以接受能力當(dāng)然是最強(qiáng)的時(shí)期，而身為一名幼兒教師的我們，一言一行都對(duì)幼兒的今后發(fā)展有著很大的影響，必須先做好自身的模范作用，在與幼兒接觸時(shí)，注意自身的一言一行，使幼兒有一個(gè)好榜樣。

如何去帶好幼兒一直是我們作為幼兒老師研究與討論的話題，俗話說：“世界上沒有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”幼兒作為一個(gè)完整的人，需要全方位的發(fā)展，作為教師必須抓住幼兒感興趣的事物，進(jìn)行設(shè)計(jì)適合幼兒需要的各類科學(xué)游戲活動(dòng)。

幼兒園教師心得體會(huì)4

歲月匆匆而逝，似乎只是彈指一瞬，一學(xué)年的工作就結(jié)束了，回顧這一年來所經(jīng)歷的事，工作雖然很忙，但忙得很充實(shí)。“為了每一個(gè)孩子都有進(jìn)步”，這是我為之不懈努力的動(dòng)力。在一年中，我竭盡自己最大的努力，傾注最高的熱情，踏實(shí)、勤奮地完成了一年的工作。

一、根據(jù)幼兒發(fā)展情況，正確實(shí)施教育

我班的小朋友屬于新生，他們還很小，不懂事。別說自理能力了，就連一點(diǎn)的紀(jì)律概念都沒有，可以說是很亂。針對(duì)這一情況，我認(rèn)為我們班的紀(jì)律及自立能力要一起抓、同時(shí)抓。經(jīng)過半年的努力，我們班小朋友可以說進(jìn)步很快，家長(zhǎng)反映也不錯(cuò)。自立能力方面：我們堅(jiān)持正面教育，對(duì)幼兒以表揚(yáng)為主，強(qiáng)化他們的自我服務(wù)意識(shí)，改變他們的依賴思想。對(duì)幼兒好的行為或表現(xiàn)給予肯定，贊賞和鼓勵(lì)，使幼兒能夠更信心，更積極地做好事情，完成任務(wù)。而我們老師做到適時(shí)幫助，以提高幼兒的自立能力，并及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合。就紀(jì)律方面：對(duì)少部分幼兒出現(xiàn)的不良行為，我采取的是及時(shí)分析原因，該批評(píng)的批評(píng)，并給予適度的教育，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，慢慢的做到遵守紀(jì)律。

二、研讀孩子，支持孩子的活動(dòng)

二期課改強(qiáng)調(diào)以兒童為本，通過學(xué)習(xí)《綱要》和《綱要解讀》，我深深地體會(huì)到只有從孩子的角度去關(guān)注理解他們的生成活動(dòng)，了解他們的需求，判斷生成活動(dòng)的價(jià)值，及時(shí)予以支持和提升。要求教師要研讀孩子，關(guān)注孩子的言行，捕捉孩子稍縱即逝的興趣點(diǎn)，并能讀懂孩子的百種語言，理解孩子的探索行為。同時(shí)也要讓孩子與環(huán)境相互作用，使孩子真正成為環(huán)境的主人，使環(huán)境真正為孩子教育服務(wù)。如：在“秋天”的系列主題活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)，我班的孩子對(duì)樹葉特別感興趣，尤其是在觀察樹的過程中，孩子們對(duì)樹葉形狀的關(guān)注引起了我的注意。于是，我預(yù)設(shè)了樹葉貼畫的活動(dòng)，引導(dǎo)孩子們?cè)谑占瘶淙~的基礎(chǔ)上說說各種不同形狀的樹葉象什么，和他們一起去貼一貼，拼一拼，畫一畫，引導(dǎo)他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力來完成一件件風(fēng)格各異的樹葉貼畫作品，盡情體現(xiàn)對(duì)樹葉形狀、顏色的想象與創(chuàng)新。這種富有生命力的活動(dòng)，使孩子真正成為活動(dòng)的主動(dòng)建構(gòu)者。

每個(gè)兒童都有不同的發(fā)展特點(diǎn)和水平。因此，在活動(dòng)中，我都盡最大可能為孩子們提供豐富而有層次性的材料，提出不同的要求，以促進(jìn)幼兒有差異的發(fā)展。例如在樹葉貼畫的活動(dòng)中，對(duì)于能力較強(qiáng)的孩子，我建議他們使用剪刀，鼓勵(lì)他們動(dòng)腦筋剪出老師未能提供而自己又需要的樹葉形狀，制作到作品中；對(duì)于中等水平的孩子，我啟發(fā)引導(dǎo)他們能貼出簡(jiǎn)單作品；而相對(duì)能力差的幼兒，則降低難度，讓他們隨意地貼貼玩玩，主要激發(fā)他們參與活動(dòng)的興趣。

在解析課程，研讀孩子的歷程中，我時(shí)時(shí)為孩子的創(chuàng)造潛能而驚訝和感動(dòng)，在和孩子們將近階段主題與本班幼兒現(xiàn)有認(rèn)知能力、生活經(jīng)驗(yàn)互相銜接，選擇確定適合本班孩子發(fā)展的內(nèi)容與形式。所以，教師必須熟悉所有的幼兒學(xué)習(xí)的“基本經(jīng)驗(yàn)”，學(xué)習(xí)綜合教育的各種專業(yè)技能，自覺適應(yīng)教育改革的需要。為幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供更豐富的資源和廣闊的空間。

三、真誠(chéng)對(duì)待每位家長(zhǎng)，加強(qiáng)家園溝通

教師與家長(zhǎng)互動(dòng)效果直接影響班級(jí)經(jīng)營(yíng)的成效，家園溝通，教師與家長(zhǎng)協(xié)力解決教育問題，提升對(duì)幼兒的關(guān)心，共同分擔(dān)教育責(zé)任。孩子的快樂，是對(duì)我工作的鼓勵(lì)；家長(zhǎng)的滿意，是對(duì)我工作的肯定。真誠(chéng)地對(duì)待每一位家長(zhǎng)，如實(shí)的和他們交流對(duì)孩子教育方面的看法，對(duì)家長(zhǎng)提出的要求盡量去滿足，對(duì)家長(zhǎng)提出的教育孩子方面的疑問幫著查資料解答，讓家長(zhǎng)感到我不只是孩子的老師，也是家長(zhǎng)的朋友，有困難大家一起解決。當(dāng)問題出現(xiàn)，第一時(shí)間與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)很重要，讓家長(zhǎng)知道老師對(duì)問題很重視，對(duì)幼兒發(fā)展很在意。在平時(shí)工作中，我經(jīng)常主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，通過設(shè)置家園之窗，家園聯(lián)系冊(cè)，上門家訪等形式，及時(shí)地向家長(zhǎng)反映幼兒在園的生活學(xué)習(xí)情況。同時(shí)也向家長(zhǎng)了解幼兒在家中的生活情況，以便更好地教育好下一代。同時(shí)，我們?cè)陂_學(xué)期初召開家長(zhǎng)會(huì)向家長(zhǎng)介紹了本學(xué)期目標(biāo)，讓他們了解班內(nèi)課程特點(diǎn)，并針對(duì)一些問題開展討論。在學(xué)期末，我們向家長(zhǎng)開放園內(nèi)半日活動(dòng)，在日活動(dòng)中，家長(zhǎng)看到了自己孩子的各方面的表現(xiàn)與進(jìn)步，同時(shí)也看到了別的孩子的優(yōu)點(diǎn)，有助于家長(zhǎng)幫助孩子找出差距與不足，找到繼續(xù)教育引導(dǎo)的方向。

四、利用各種機(jī)會(huì)，提高自身素質(zhì)

在珍惜幼兒園提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的同時(shí)，我也努力吸收外界的信息和知識(shí)，瀏覽幼兒教育網(wǎng)站，翻閱幼兒教育雜志，看提升個(gè)人品味的書籍，利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行學(xué)歷學(xué)習(xí)、電腦專業(yè)學(xué)習(xí)，讓自己永遠(yuǎn)處于一灣活水、碧水之中。經(jīng)過自己的努力，在工作中多次受到同事的認(rèn)可和園領(lǐng)導(dǎo)的贊賞。

幼兒園的生活總是那樣令人回味無窮：孩子的純真與質(zhì)樸常會(huì)喚出我們的美好童心，使我們能用這顆心去理解他們，走進(jìn)他們的世界。我們真誠(chéng)地理解和支持又呼喚和保護(hù)了他們可貴的童心，使他們能在人生的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的第一步。讓我們與孩子們心相通，心相連，讓幼兒園這個(gè)小天地里充滿童心世界的真、善、美吧！

幼兒園教師心得體會(huì)5

首先要當(dāng)好一名幼兒教師，必須要擁有一顆童真、熱愛孩子熱愛工作的一份心，只有擁有了，這份心，你會(huì)得到更有益的收獲。

記得剛開始來幼兒園工作時(shí)，我什么都不會(huì)，天天圍著孩子轉(zhuǎn)，而不是孩子圍著我轉(zhuǎn)，但在這一年的工作中我懂得了許多以前不懂不知道的事情，也學(xué)會(huì)了怎樣處理好同事之間的關(guān)系，也學(xué)會(huì)了做孩子心目中的好老師，讓孩子更加喜歡你，記得前不久有位朋友問我，你天天帶小孩辛苦嗎？小孩哭鬧了，你怎么辦？我當(dāng)時(shí)就面帶微笑的告訴她在社會(huì)上沒有什么事情是不辛苦不累的，雖然累，但是我覺得我的生活很充實(shí)很滿足，我的笑容來自于這群活潑可愛的小孩子，因?yàn)檫@群孩子我的笑容從沒有離開過，只有你真正付出的才會(huì)得到別人的認(rèn)可與贊賞，以前每當(dāng)孩子哭鬧時(shí)候，我就會(huì)特別煩特別累，甚至不想從事這份工作了，但這時(shí)我自己總會(huì)在心里默默的安慰自己說這都不是事，沒有什么是做不到的，只有什么事是你不愿意做得，時(shí)間久了孩子們熟悉了就會(huì)習(xí)慣的不管做什么才開始都會(huì)有一個(gè)適應(yīng)期，這個(gè)期間過來就會(huì)慢慢習(xí)慣，并且喜歡，所以每當(dāng)煩惱或者不開心的事情向你走來時(shí)，你都要學(xué)會(huì)心靈的安慰，自我安慰也是得到進(jìn)步的第一步法。

孩子們一張張青春的面孔，孩子們的熱情，孩子們的愛，已經(jīng)溫暖了我的心，我清楚的知道我從事的是陽光底下最光輝的職業(yè)，我所走的是一條充滿青春氣息的綠色道路，我在給孩子們的愛應(yīng)該是真摯的、無私的愛，在孩子們生病需要關(guān)心的時(shí)候最需要爸爸媽媽給他們帶來關(guān)心、呵護(hù)，同時(shí)也需要老師悉心的照顧、關(guān)心著他們，我知道孩子們需要老師帶給她們美麗的笑容，同時(shí)我也知道心情不好的時(shí)候不能把這種壞的情緒給孩子們，孩子們的心靈是最純凈的海水，孩子的世界是一個(gè)充滿“真、善、美”，的童話，所以有不開心的事情，不要在孩子面前表現(xiàn)出來，要在他們面前展現(xiàn)的是一張善良充滿微笑的臉，每當(dāng)我走進(jìn)幼兒園都要換一個(gè)角色，不再是女兒，而是孩子們最好的朋友，孩子們最喜愛的老師。

生活對(duì)于我們每個(gè)人在世界上來說都是重復(fù)著昨天的節(jié)奏，而我要告訴生活，我愛上這群吵鬧孩子，因?yàn)檫@群孩子，我更加我愛上了這份幼教工作。