第一篇：十八大六中全會學習心得

學習十八屆六中全會心得體會

10月24日拉開帷幕的中共十八屆六中全會，圍繞全面從嚴治黨重大問題，審議通過了《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》、《中國共產黨黨內監督條例(試行)》。

十八屆六中全會的主題是從嚴治黨，會議對從嚴治黨從理論戰略層面走向制度保障、黨內監督走向制度化具有重要意義。本次會議修訂《中國共產黨黨內監督條例(試行)》，是黨內監督走向制度化安排的重要節點，標志著中國共產黨建立健全制度規范的監督體系。全面從嚴治黨的最終目標是將權力關進制度的籠子里，實現全面從嚴治黨制度化、反腐治本，這不僅僅體現了黨的決心和勇氣，更體現了黨的智慧，從源頭上根治腐敗的發生，打造純潔的組織生態，構建廉潔的政治環境。全面從嚴治黨作為四個全面戰略布局之一，體現了習總書記比較完整的治國治黨理念，十八屆六中全會的召開對全面建成小康社會、實現中國夢具有重要意義。

本次會議召開，全面完善了黨內政治生活準則，向所有黨員明確了政治紅線。作為一個擁有8800多萬名黨員的世界第一大黨，只有把“五個必須”貫穿全面從嚴治黨的全過程，才能擔負起實現“兩個一百年”奮斗目標和民族復興夢想的使命。不忘初心，方得始終。習近平同志指出：“堅定理想信念，始終是共產黨人安身立命的根本。堅定的理想信念，能讓黨員堅持正確政治方向，經受住各種風險和困難考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。”要著力提高黨內政治生活的質量，讓黨員干部“紅臉出汗”，接受同志的批評提醒，做一個信念堅定、務實清廉的合格黨員。

不可否認，當前部分黨員同志的理想信念變得淡薄、黨性觀念變得淡漠，黨內政治生活不經常、不認真、不嚴肅的問題還有存在。認為出臺《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》和重新修訂《中國共產黨黨內監督條例》，會束縛住黨組織和政府的手腳，影響到大家的工作干勁和積極性，進而影響到我國的經濟建設和其他各方面的社會主義建設。其實這些都是個別人為了謀取私利和貪污腐化的說辭。因此必須找準這塊“短板”，對癥下藥。對那些批評和自我批評變成表揚和自我表揚，對同志講關系、講圓滑、講和氣的現象堅決糾正;對開會時看“出勤”而不講效果，討論時看發言而不管質量，習慣讀文件照本宣科走過場的問題堅決整改。把黨內政治生活開展的質量作為考核黨建工作的重要內容，讓黨內政治生活規范化、常態化、制度化。只要 我們全體黨員終堅持全心全意為人民服務的黨的宗旨，堅定信仰共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，我們就會永遠感覺得到黨內政治生活準則和黨內監督條例不是在束縛我們的手腳，而是為我們不忘初心、繼續前進鋪設堅實的道路，架構攀升的橋梁。

徒法不足以自行，除了有制度外，還要建設相關的機構，可從兩個方面建設。一是黨內機構，主要是黨內監督機構的建設；二是黨外機構的建設。建設黨內監督機構，可以從黨內部監督黨的運行，將腐敗等違反法律和黨章的事項扼殺在萌芽之中，起到事前監督和事后黨內懲戒的作用。黨外機構的建設則是借助社會力量監督黨的運行。內部的監督或自我的監督會有使監督流于形式的危險，適當地引入黨外監督，可以有效克服內部監督不力。黨計劃建設廉政公署，這也是外部監督的有效有段之一。無論內部監督還是外部監督，都應依法監督，最終實現依法治黨，從嚴治黨，促進黨的不斷進步。

總書記履新伊始，面對中外記者斬釘截鐵的宣示，開啟了中國特色社會主義偉大事業的新征程。作為一名普通的工作人員，我暫時還沒有力量做宏大的工作，但我以為，我雖渺小但不應因我的小就逃避建設祖國的責任。

活在當下的我們，也應該汲取十八屆六中全會“從嚴治黨”的精神，從嚴要求自己。我們應該積極地完善自我，努力學習，積極參與社會實踐，使自己變成對社會有用的人，應該時時刻刻地要求自己不能違反任何規則與法律。我們生活在法律約束的社會當中，也相應地享有著自由，應該認真學習聽取黨的會議，領會黨的會議精神，對于自己的學習生活有莫大的幫助，并且有助于我們關心國家大事，進而為黨的發展添磚加瓦。

我們應該積極關心國家大事，為國家大事出謀劃策，維護好自身權益，運用好自己的權力，為國家的發展添磚加瓦。對于此次十八屆六中全會，我們應該給予高度關注，積極提出自己的意見建議，參與其中。作為新生主力軍的我們，只有主動關心國家大事，只有有針對性地提出自己的看法，只有積極投身于國家的建設，才能成長為有擔當的中國人。

我們或許無法浩浩蕩蕩的做一番大事業。但不代表我們可以無所作為。作為個人，我們無法從嚴治黨，但我們可以從嚴治己。至少，當走出國門的時候，我們不會因為低劣的言行，讓自己的民族蒙羞。至少，當我們行走在祖國的大地上的時候，看到的是朝氣蓬勃的臉龐而不是萎靡不振與灰心喪氣。無數次的實踐證明，黨的先進性和純潔性是黨團結統一的必要前提，而惟有團結，才能心往一處想，力往一處使，提高黨員的工作積極性和效率，從而增添人民的信心，增進民眾的信任，增強與群眾的感情，共同為圓夢中華奉獻自我情懷。這種情懷，首先應為黨員所具備。思想建設作為可以治本的良策應當科學有效地讓自我奉獻成為代代相傳的精神紐帶，讓清正廉潔成為承襲始終的醒世宣言，讓兢兢業業成為奮勇向前的不朽寫照。一個良好的風氣同時也需要制度的配合，需要時間的傾注，因此我們信任黨可以發揮積淀多年的智慧不斷完善日臻健全的制度，我們期待黨在雖漫長崎嶇但趨向光明的道路上用事實證明能力。以真正的“從嚴”，將鐵的紀律深深刻在我們每一個黨員的心中。

第二篇：十八大六中全會學習心得

十八大六中全會精神學習體會

風成于上，俗形于下。領導干部以身作則、率先垂范，就能以點帶面、以上率下;反之，則可能給黨的形象和威信造成損害。

“新形勢下加強和規范黨內政治生活，重點是各級領導機關和領導干部，關鍵是高級干部特別是中央委員會、中央政治局、中央政治局常務委員會的組成人員”“黨內監督的重點對象是黨的領導機關和領導干部特別是主要領導干部”，黨的十八屆六中全會通過的《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》和《中國共產黨黨內監督條例》這兩部黨內法規，一個鮮明特色就是都突出了高級干部這個重點，對高級干部提出了更高的標準、更嚴的要求。學習貫徹十八屆六中全會精神，必須突出抓好領導干部特別是高級干部這個關鍵，為全黨全社會作出示范，帶動黨風政風民風進一步好轉，把全面從嚴治黨推向縱深。

“欲影正者端其表，欲下廉者先之身”。我們黨歷來重視抓好高級干部的思想建設和作風建設，發揮高級干部的示范帶頭作用。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，反復強調高級干部要對黨忠誠、落實管黨治黨責任、守住紀律底線，為全黨作出表率。這次六中全會之所以突出高級干部這個重點，要求加強和規范黨內政治生活、加強黨內監督必須從領導干部特別是高級干部做起，從根本上說正是由他們執掌重要權力的特殊地位所決定的，也是由他們發揮示范作用的特殊職責所要求的。

位高不能擅權，權重不可謀私。近期，熱播電視專題片《永遠在路上》披露的細節表明，一些領導干部發生的問題，往往成為所在地方和單位各種問題滋生蔓延的主要導因。領導干部務必清醒認識自己崗位對黨和國家的特殊重要性，職位越高越要自覺按照黨提出的標準嚴格要求自己，增強自律意識、標桿意識、表率意識，模范遵守黨章黨規。凡是要求黨員、干部做到的自己首先做到，凡是要求黨員、干部不做的自己首先不做。同時，務必認真履行管黨治黨責任，在加強和規范黨內政治生活、加強黨內監督各個環節敢抓敢管，及時發現問題、有效解決問題。

對領導干部來說，“一把手”是關鍵中的關鍵。發揮好“一把手”在貫徹落實準則、條例上的示范表率作用，對管理好領導班子和領導干部具有重要意義，必須著力加強對“一把手”教育的針對性、管理的經常性、監督的有效性。對高級干部來說，中央領導層組成人員首當其責。準則和條例都對中央層面提出了專門要求，強調要從中央層面做起。子帥以正，孰敢不正?自上而下把黨內政治生活、黨內監督搞好，就能以令人信服的表率作用，推動全黨開創全面從嚴治黨新局面。

本次十八大六中全會明確提出紀檢分離，同級紀委不再隸屬于同級黨委。該舉措切實切中要害，改變了下級部門監督上級部門這種不合理的設置，掃除弊端，解決束縛充分發揮各級紀委監察部門的監督作用，從行動上表明從嚴治黨的決心。黨員培養的模式提出擇優控數，吸取各國黨政經驗教訓，在和平時期警醒，在黨員培養的源頭進行控制。重視新進黨員的質量，不盲目擴充數量。這從思想上也表明從嚴治黨的決心，我黨的執政理念也明確提出“人民主場”以人民的幸福，為執政的使命。一切政策法律法規的立法基礎以及頒布實施都是以人民希望的或人民確實需要的，會使人民更幸福為根本。

“人不率則不從，身不先則不信”。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央身體力行、率先垂范，取得了全面從嚴治黨的巨大成就，贏得了黨心民心。緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，牢固樹立“四個意識”，向黨中央看齊，以黨中央為標桿，不忘初心、繼續前進，我們就一定能不斷推進全面從嚴治黨向縱深發展，團結帶領全國各族人民奪取中國特色社會主義新勝。

第三篇：十八大六中全會心得

黨的十八屆六中全會精神學習心得

2016年10月24日至27日，黨的十八屆六中全會在北京召開。這次會議將研究全面從嚴治黨重大問題，制定《新形勢下黨內政治生活的若干準則》和修訂《中國共產黨黨內監督條例(試行)》，對全面從嚴治黨作出全面系統的戰略部署，將在黨的建設光輝歷程中，鐫刻下時代經緯，引領中國特色社會主義事業邁向更加廣闊的新天地。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央身體力行、率先垂范，堅定推進全面從嚴治黨，加強黨的建設，堅持思想建黨和制度治黨緊密結合，集中整飭黨風，嚴厲懲治腐敗，凈化黨內政治生態，黨內政治生活展現新氣象，贏得了黨心民心。總書記對全面從嚴治黨作出許多部署。十八屆六中全會，將進一步全面推進這項工作。整體布局，步步推進，目的就是將治黨管黨一抓到底，標本兼治，保持長效。全面從嚴治黨，看起來只有六個字，真正要實現起來卻是需要每一個基層黨務工作者和每一個黨員發揮主觀能動性，積極參與，這樣才能保障從嚴治黨能夠貫徹落實到每一個黨支部當中、每一個黨員身上。

把全面從嚴治黨落實到基層。政策落實最怕“上面九級風浪，下面紋絲不動”。基層黨委、紀委要把紀律建設作為治本之策，堅持把紀律和規矩挺在前面，實踐好監督執紀“四種形態”，抓早抓小、違紀必究，用嚴明的紀律管住基層黨員干部。沒有問責就難有擔當，要真正把壓力傳導到基層，就要用好“問責”這一殺手锏，追責情況要定期報告，典型問題要公開曝光，使問責形成制度、成為常態。堅持“一案雙查”，對發生腐敗問題聽之任之，或壓案不報、有案不查甚至袒護包庇的，嚴肅問責黨委、紀委的主體責任和監督責任，層層傳導壓力，把“兩個責任”壓實到基層。

把全面從嚴治黨落實到每個支部和黨員。黨員不抓，一盤散沙。把“兩學一做”活動開展到每個支部，就是讓從嚴治黨的精神真正灌輸到黨組織的每一個黨員中來，把每個黨員鍛造成黨組織在基層的“螺絲釘”，以實際行動體現黨的先進性，以自我要求鞏固黨的純潔性。要按照黨中央部署精心組織開展“兩學一做”學習教育，引導黨員特別是黨員領導干部堅定理想信念、提高黨性覺悟，增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。通過“兩學一做”學習教育，為基層黨員提供“造血”功能，讓基層黨員提高思想覺悟，增強紀律意識。

全面從嚴治黨要與時俱進。從嚴治黨的具體內容會隨著不同的歷史階段發生變化，從嚴治黨只會越來越嚴。全面從嚴治黨從建章立制、明確規范等方面與時俱進，就能夠讓新問題、新挑戰更好地得到解決，凸顯全面從嚴治黨的效果。如新修訂的《準則》和《條例》就是新常態下全面從嚴治黨的需要。與時俱進的完善黨內法規的同時，最關鍵的是要養成長期嚴明黨紀的良好習慣，營造良好地政治環境。

作為一名普通黨員，在以后的工作中，我要做到與公司黨工委保持高度一致，樹立服從意識，服從領導安排，不折不扣、不走樣、不變形的執行好各項工作。在自己的崗位上始終堅持著把困難留給自己，時刻以一名優秀黨員的標準嚴格要求自己。樹立責任意識。在工作崗位我要牢記責任重于泰山，在崗一天，就應盡一天的責，做出一天的成績。在工作中，努力在平凡的崗位上，做出不平凡的業績。樹立團隊意識，體現了一個團隊心往一處想，勁往一處使，工作才有干勁，才能出業績。一個好的集體，要堅持做到同心、同向、同步，每個人始終做到不越位、不缺位、不錯位、才能保證整個團隊有力、高效的運作。樹立創先意識，在日新月異的今天，采用過去的傳統辦法，很難取得實效，因此要樹立創先意識，在學習中進步，在進步中學習，讓自己立于不敗之地，以高標準、高效率、高水平的工作業績回報社會。

第四篇：學習十八大六中全會心得體會

學習十八大六中全會心得體會

趙榮

六中全會精神是全黨集體智慧的結晶，也是全面從嚴治黨的宣言書和行動指南。作為一名黨員，要認真學習領會六中全會的精神實質。要用《準則》和《條例》規范自己的言與行，作為個人，我們無法從嚴治黨，但是我們可以從嚴治己。不做任何違反法律跟法規的事情。做好本職工作，主動去關心學校的事情，有針對性的提出自己的看法，為學校的發展出謀劃策。

第五篇：十七屆六中全會學習心得

學習十七屆六中全會心體會得

大可鄉中心小學

四（2）班

中國共產黨第十七屆中央委員會第六次全體會議于10月15日起至18日在北京召開。此次會議主要議程是研究深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮問題。這是自2007年十七大以來，中共首次將“文化命題”作為中央全會的議題；也是繼1996年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設問題之后，中央領導集體再一次集中探討文化課題，其戰略部署和政治意義值得我深深思考。

十七大六中全會強調，堅持中國特色社會主義文化發展道路，深入文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅持社會主義先進文化前進方向，以科學發展為主題，以建設社會主義核心價值體系為根本任務，以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點，以改革創新為動力，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，培養高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設社會主義文化強國。

今年是建黨九十周年，十七屆六中全會研究深化文化體制改革有很深的意味。回顧九十年前，我們黨是怎么成立的？其中一個很重要的原因就是新文化運動。可以說，新文化運動是中國近代以來第一次思想解放運動。它具有重大意義，掀起學習浪潮;它從一開始就抓住青年，極力喚起民眾；它大力傳播馬克思主義，引領中國人民選擇了社會主義道路;新文化運動的兩位主將就是相約建黨的“南陳北李”，它為中國共產黨的成立準備了充分的思想基礎、文化條件和人才保障。在我們黨走過九十年風雨歷程之后，正在準備向建黨100周年和新中國成立100周年的宏偉目標邁進的新征程上，十七屆六中全會研究深化文化體制改革，無疑是舉起了文化興黨的旗幟，必將掀起新世紀的新文化運動熱潮。

從文化獨特的地位和作用來看，十七屆六中全會研究深化文化體制改革有很深的意味。當前的形勢很復雜，也很嚴峻，既不能一味悲觀，更不能盲目樂觀，需要的是清醒和理智。總的來看，主流是好的，但也確實存在不少問題和憂患。而那些問題錯綜復雜的背后，有一種更深刻、更可怕的亂象，那就是文化上的憂慮，不和諧的隱患。不論是經濟，還是政治，最終的根源都可以歸結到文化上。所以抓文化，就是抓根本，抓長遠，甚至是抓系統。這就是文化為魂的深刻涵義。毛澤東同志曾講過：“主義譬如一面旗子,旗子立起了，大家才有所指望,才知所趨赴。”十七屆六中全會研究深化文化體制改革就是要里程碑式的立起這樣一面文化的旗幟，讓大家有所指望,知所趨赴。發揮文化旗幟的凝聚力、向心力、塑造力，建設中華民族共有精神家園。同時，文化也是一種軟實力，一種生產力、競爭力、創造力。這是中華民族實現偉大復興的源源不斷的根本動力。

通過學習六中全會精神，我認為在學習技術的同時，不能放下自己的文化修養，要不斷提高自己的思想覺悟，只有這樣自己才能更好把握前進的方向。要時刻關注黨的最新思想動態，領會黨的精神，把自己的工作和努力方向，向著黨指出的方向來走，這樣才不至于走死路，不至于犯錯誤。作為一名路橋技術員，思想的覺悟提高了，才會有更高的社會良知和社會責任感，在工作的時候會更嚴格的要求自己，建造出讓黨和人民放心的路橋！

學習十七屆六中全會精神心得體會

大可鄉中心小學

四（3）班

黨的十七屆六中全會突出強調了社會主義核心價值體系的重要性，并從中國特色社會主義事業全局和戰略高度，提出了在國民教育、精神文明建設和黨的建設中，在改革開放和社會主義現代化建設各領域，在精神文化產品創作生產傳播等各方面，全面推進社會主義核心價值體系建設的總體目標和任務。

這對于鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，團結和引領全國各族人民建設中華民族共有的精神家園，推進中國特色社會主義偉大事業，具有重大現實意義和深遠歷史意義。

核心價值體系是一個社會意識形態的主體和靈魂，是我們中華抿族的“文化精髓”“興國之魂”，決定著中國特色的社會主義的發展方向。推進社會主義核心價值體系建設，必須堅定中國特色社會主義共同理想。理想信念是一個民族奮力前行的精神支柱。同時也是我們前進的動力。

我之所以能在遭遇各種困難的情況下，堅持辛勤耕耘、努力奮斗，主要就是有理想和信念的支持，我認為：理想和信念是一個人一生的財富。沒有理想，就會失去動力，就會碌碌無為，沒有信念，就會飽食終日，無所作為。

理想堅韌你的意志，信念凝聚你的毅力，有了理想和信念才能使你沿著自己選定的目標前進！

有意義的人生，應該是有信仰、有理想，并為此而努力奮斗的人。我們每一個共產黨員一定要堅定遠大的理想，對黨的偉大事業抱有必勝的信心并為之努力奮斗。

十七屆六中全會的召開，標志著黨對文化戰略制定提升到一個新的高度。

文化建設的目標就是要推進科學發展，滿足人們的文化需求。文化建設的核心任務的就是要建立社會主義核心價值體系，使我們的人民有一個美好的精神家園。

作為一名基層工作人員，我們不僅要認真學習會議精神、領會會議要求，更要明確進取方向、設定進取目標，在今后一個時期付諸行動、有所作為。

一是在學習中砥礪品質。不學習，當然要落后。學習是青年人的一種本能。毛澤東同志在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中指出，不論是知識分子，還是青年學生，都應該努力學習。除了學習專業之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質；勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知；德才兼備，方能修齊治平。因此，我們要善于向經驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段；學習他們駕馭復雜局面、應對突發事件和理論聯系實際的能力和水平。

二是在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。中國共產黨歷來提倡堅定正確的政治方向，這種堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的。沒有堅定正確的政治方向，就不能激發艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執行堅定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰線的一員，尤其需要發揚艱苦奮斗的作風。一滴水離開了大海，很快就會蒸發掉；一旦脫離了人民群眾，事業不會有成就、個人不會有發展。所以，在工作中始終要堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯系在一起.。

三是在勇挑重擔中增長才干。雷鋒甘做“革命的傻子”，“雷鋒傳人”郭明義同樣被人們親切地稱作“郭大傻”，他們“傻”得毫不利己、專門利人，“傻”得只做好事、不干壞事，他們的“傻”經受住時間的考驗、經受住群眾的檢驗，他們“傻”得可愛，“傻”得可敬。在工作面前，挑肥揀瘦、避重就輕，捫心自問、豈能無愧？當然，也可能有各式各樣的理由，但是，如果都讓小算盤管住大道理，國家何能繁榮昌盛？事業何能興旺發達？我們自己又何能有點滴的進步？滄海橫流、人間滄桑——面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無反顧，是英雄的潛質；敢挑擔子、勇挑重擔，有干事的雄心。也只有在攻堅克難中，才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經過艱苦環境磨練、重大任務考驗，才能在政治上更加堅定，在工作中取得實績，在成長中突飛猛進。

總書記在講話中指出，源源不斷培養造就大批優秀年輕工作人員，是關系黨和人民事業繼往開來、薪火相傳的根本大計。同時，作為年輕工作人員，我們要承擔起事業重任，做到忠誠黨的事業、心系人民群眾、專心做好工作、不斷完善自己，不斷學習，豐富實踐，勇挑重擔，用自己的最大力量為黨的事業做出新的貢獻!

學習十七屆六中全會精神心得體會

大可鄉中心小學

四（4）班

六中全會的召開，標志著我們的文化自覺提升到一個新高度，文化自信提升到一個新的高度，也標志黨對文化戰略制定提升到一個新的高度。

首先標志著文化自覺提升到一個新的高度。

近代以來，由于受內外反動勢力的壓迫，我們的文化一直處于弱勢狀態。怎么樣振興我們的中華文化，中華文化的新路何在，一直是有識之士在探尋的問題。這種探索經歷了一個漫長的過程，從太平天國尋求基督教文化到改良派的改良主義文化，直至孫中山資產階級革命思想都是不成功的。失敗之后，許多有識之士進一步從思想文化上反省，認為中華民族不僅應該學習西方的器物文化、制度文化，更多的是應該學習西方先進思想文化。新文化運動興起之后，特別是十月革命之后，中國有識之士最后選擇了馬克思主義的文化，自此中國的文化建設才有了光明的前途。我們黨成立后，十分注重先進文化建設。毛澤東在延安時期第一次全面地論述了新民主主義文化，在《新民主主義論》中全面闡釋了新民主主義文化的本質和內涵，那就是要建設反帝反封建的文化，建設民族的、科學的、大眾的文化。新中國成立后，我們在推進經濟建設、民主政治建設的同時要大力推進文化建設。改革開放之后，以鄧小平為代表的中國共產黨人大力推進精神文明建設和培養“四有新人”等；**同志提出了先進文化建設；胡錦濤同志提出了和諧文化建設。這些都是中國特色社會主義文化建設的重要內容。這次會議進一步全面提出了中國特色社會主義文化建設的綱領、路線和方針政策，并把它和中國特色社會主義的經濟、政治建設緊密聯系在一起，作為一個系統來考慮，使得文化建設上升到一個新的高度。

第二點標志著中華民族文化自信提升到一個新的高度。

在當前形勢下，黨提出文化自信非常重要。文化自信問題是針對我們的文化不自信而提出來的，即針對文化自卑心理、文化弱勢心理、文化防御心理等等提出的。文化不自信是有歷史原因的，客觀上是“三座大山”長期壓迫的產物，主觀上是我們的人民包括知識分子在內，由于落后而形成了弱勢文化心理。從清朝末年到現在一直在爭論“中體西用”，后來又爭論“西體中用”等等，爭論的背后都有這樣一個心理問題。文化自卑心理、弱勢心理、防御心理嚴重影響了我們的文化建設，也影響著我們的文化外交，影響了我們的文化“走出去”。怎樣才能增強我們的文化自信，如何激發我們的文化自信心理？一百多年來，有識之士一直在努力。孫中山提出了“振興中華”，毛澤東同志提出要創造我們的新文化，改革之后以鄧小平為代表的中國共產黨人提出建設中國特色社會主義文化。特別是近30多年來，我們在創造巨大的經濟、政治輝煌成就的同時，也取得了一系列文化的成果，大大激發了中華民族的文化自信。隨著我們在國際上受到越來越多的關注，我們的思想文化在國際上的影響也越來越大，中國人的文化自信心達到空前的程度。這次會議的召開，標志著我們的文化自信提升到一個新的高度。

第三，這次會議標志著我們黨對中國現代文化戰略的制定提升到一個新的高度。

一個民族、一個國家文化要發展，必須有一套自己的戰略和策略。六中全會比較完整地對此進行了論述，這就是要走中國特色社會主義文化道路，就是要堅持社會主義文化這個方向，而不是資本主義文化的方向，更不是要回到封建主義的文化。文化建設的目標就是要推進科學發展，滿足人們的文化需求。文化建設的核心任務的就是要建立社會主義核心價值體系，使我們的人民有一個美好的精神家園。六中全會對整個文化建設戰略進行了系統的闡釋。如何實現這個戰略？對此會議還提出了許多具體的措施，要求腳踏實地的推進我們的文化事業和文化產業的發展，要維護我們的文化安全，推動中國文化“走出去”等等。其中，“文化走出去”不僅包括中國的傳統文化，同時也包括中國現代文化，要給世界人民展現一個現代的、光明的、美好的中國形象。總之，通過中國文化的大發展大繁榮，讓文化不僅能造福中國人民，而且能引領現代人類文明的發展，為和諧世界建設作出中華民族的新貢獻。

“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”25XX年前，古圣人孔子已知“德義、文化”不興，乃國民之憂?? 6XX年前，地中海沿岸的文藝復興，揭開了西方文明的“紅蓋頭”，推動歷史的車輪，向前駛進了現代工業化社會??

2011年10月18日，中共xx屆六中全會通過“中國特色社會主義文化‘大發展大繁榮’”的決議。21世紀第二個10年，中共中央高調提出引領“社會主義文化大發展大繁榮”，無疑是一個信號：中國將在文化建設方面發力，新聞事業將迎來大的發展機遇，中原經濟區在國家戰略層面上將更加重視中原文化的核心凝聚力，我們新聞工作者在未來10年寬闊的舞臺上將大有可為。

南京老太在公交站臺等車，被人撞倒摔成骨折，小伙兒彭宇上前扶人卻被老人指認成肇事者；廣東佛山2歲女孩“小悅悅”，兩次被車輛碾壓，先后18路人見而不問，最終一位拾荒阿姨將小悅悅救起??中國人冷漠至此，誰之過？有人稱先人之非，古訓早云：修身、齊家、治國、平天下。修身為先，怎怪古賢？有人怪法治，中國“依法治國、以德治國”，法德相宜，有何瑕疵？有人批此乃市場經濟之利益所為，美、日高喊資本主義、個人利益上百年，人情淡漠之毒也沒如此之深。

李白1310歲，美國谷歌記住了他的生日，替中國人紀念詩仙，而中國百度卻忘得一干二凈；西方情人節，玫瑰、鮮花在中國市場紅紅火火，而中國“七夕鵲橋”倒顯得冷清了許多??中國人忘本媚外至此，誰之過？一些人說，網絡普及毒蝕儒家傳統，導致文化多元，中國缺乏核心價值；有些人稱，凡事“過正”才能“矯妄”，追西方必須學西方；還有人道，自家文化產業內功修煉不足，讓人家來供需，何樂而不為？誠若以上二三之言，我黨高唱社會主義核心價值體系多年，豈不白費？為追西方而學西方，中國發展道路還談何“中國特色”？若真自需無法滿足，讓老外供給，中國何時能自給？ 以我之見，以上猜測頗失客觀。文化需要內涵，而并非外力所能改變。此次中共中央提出“發展社會主義文化”，因為社會中確實出現文化三俗、道德失范、價值扭曲等現象。而在未來的世界中，中國要想真正強大，不僅經濟要做大，還要讓其他國家承認你的強大，這就需要國民內心來服帖，而達到這種作用的“劑藥”，就是充實國家內涵，提高大國文化魅力。此次，中央通過對文化建設的投入，來推動我國文化軟實力的大發展，正是基于此種考慮。

面對“文化三俗、道德失范、價值扭曲”的行徑和現象，我們不能自己也跟著麻木，也來圍觀、跟風。而是需要反思，當我自己成為當事人時，自己會怎樣，該怎樣做，通過這種方式，用理智來戰勝浮躁和淺薄。

今年10月，國務院發布支持河南省建設中原經濟區的指導意見。其中，不少涉及推進中原經濟區文化建設的政策條款。新聞事業作為文化事業的一部分，可謂是“雙喜臨門”，將會迎來一個快速發展的機遇期。作為一名新聞專業的研究生，尤其是一名學生干部，我更應該牢牢地把握住這個機遇，在這個大有可為的時代，扎實地學好專業本領，培養自己的獨立意識和責任意識。在以后的工作和生活中，要用自己的新聞專業主義精神和強烈的社會責任感來弘揚社會正義和傳統美德，用團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神和改革創新、與時俱進的時代精神引領社會潮流。

十七屆六中全會學習心得

大可鄉中心學校 胡向芬

十七屆六中全會提出：當今世界正處在大發展大變革大調整時期，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。我們可以從以下幾個方面來理解黨的xx屆六中全會的重大意義。

文化強國需要先進政黨的推動

文化大發展大繁榮，需要全民族的文化自覺，不能純粹靠文化的自發發展，尤其是在現代社會，需要有識之士的推動，特別是需要先進政黨的推動。

建設社會主義文化強國是中華民族復興的重要組成部分，是中華民族全面復興的標志。一個國家、一個民族若只有經濟的發展而沒有文化的發展，是不全面的。只有精神文化和經濟、政治、社會等各方面同步發展，才能真正實現繁榮昌盛。從理論上講，馬克思主義認為，任何一個社會都是由政治、經濟、文化形成的一個系統。既要有經濟發展，又要有政治發展，也要有文化發展，這三者是不可分離的。但同時它們又不是完全同步的，一個國家可以擁有高速發展的經濟，卻未必有高度的文化發展水平。當然，我們在發展經濟的同時，推動文化的發展；同時，文化的發展也能夠反過來進一步推動經濟的發展。

毋庸置疑，我們的經濟繁榮很重要，軍事實力增強也很重要，制度建設也很重要，但是最后中華民族能不能復興，最根本的標志是中華文化的復興，也就是形成自己一套獨特的思想體系、價值體系、生活方式、社會科學、大眾文化等等。只有當我們的整個文化體系具有現代性，具有領先性，能夠吸引全世界的人民來學習，只有到了那個時候，中國的現代化才可以說是真正的實現了，中華文化才可以說真正復興了，整個中華民族才可以說真正復興了。

應該指出的是，中華文化復興與古代的文化復興以及近代西方人文主義的文藝復興是不一樣的。我們現在所處的是全球化時代，實現中華文化乃至中華民族的全面復興，需要以全球為參照系。也就是說，只有當我們的經濟、政治和文化的發展達到全球的領先水平，特別是在文化上要能夠創造一套領先世界，并能夠為世界人民所廣泛認同的話語體系、價值理念、思維方式、人文科學、生活方式的時候，才能夠說我們真正實現了中華民族的偉大復興。我黨對文化建設的認識達到了新高度

我們黨在新形勢下召開這樣一次會議，標志著我們黨對文化建設的認識達到了一個新高度，標志著中華民族的文化自覺和文化自信站在了一個新的歷史起點上。

我們黨歷來重視文化建設。在黨的領導下，經過90年的努力，中國文化已經基本實現了現代化，中國文化從傳統形態逐步轉變為現代形態，取得了巨大的成就。

在建黨之初，也就是“五四”新文化運動時期，我黨就特別注重馬克思主義文化的引入和建設。實際上，正是有了馬克思主義思想文化的引入，才有了中國共產黨，才有了中國革命的新面貌。在新民主主義革命、社會主義建設和改革開放的各個歷史時期，我黨都特別重視思想文化建設。在新民主主義革命時期，毛澤東曾經提出新民主主義文化，這就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化，民族的科學的大眾的文化。在建國前夕，毛澤東提出，新中國的建立，不僅將迎來一個經濟建設的高潮，而且將迎來一個文化建設的高潮。所以，在建國之后，我們黨領導人民在大力推動經濟建設的同時，大力推動文化建設，特別是大力推進馬克思主義理論建設，使得馬克思主義文化在中國大地上蔚然成風，不斷成長起來。改革開放之后，以鄧小平為代表的中國共產黨人，進一步推動中國特色社會主義文化，提出“四有”新人、“三個面向”，以及社會主義精神文明建設等思想。這表明，我們黨對中國現代文化建設的本質、規律、形式、內容等認識越來越深刻。

2011十七屆六中全會精神學習體會

中國共產黨第xx屆中央委員會第六次全體會議，于2011年10月15日至18日在北京舉行,中央委員會xx作了重要講話。全會聽取和討論了xx受中央政治局委托作的工作報告，審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》。xx就《決定（討論稿）》向全會作了說明。

全會充分肯定黨的xx屆五中全會以來中央政治局的工作。也提出當今我國存在著許多復雜的問題, 全會指出，當今世界正處在大發展大變革大調整時期，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。當代中國進入了全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，既要讓人民過上殷實富足的物質生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。我們必須抓住和用好我國發展的重要戰略機遇期，在堅持以經濟建設為中心的同時，自覺把文化繁榮發展作為堅持發展是硬道理、發展是黨執政興國第一要務的重要內容，作為深入貫徹落實科學發展觀的一個基本要求，進一步推動文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設以及生態文明建設協調發展，為繼續解放思想、堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧提供堅強思想保證、強大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件。

也提出今后我們工作總體方針: 堅持中國特色社會主義文化發展道路，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮，必須全面貫徹黨的xx大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“xxxx”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅持社會主義先進文化前進方向，以科學發展為主題，以建設社會主義核心價值體系為根本任務，以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點，以改革創新為動力，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，培養高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設社會主義文化強國。

這次會議多次提到了文化產品,也是隨著經濟發展遇到的新問題,當今我國文化教育功能在減弱,娛樂功能在增強,一個國家一個民族總是處于自慰狀態不是一個好現象.人類要進步,就要不斷探求,不斷地學習和反思.不會學習就不會進步,人就會退化到本能功能,現在人們追求物質生活沒有錯,但要有居安思危.文化產品有認識、審美、教育等功能。文化產品對社會道德的影響力，屬于教育功能的范圍。隨著時代的發展，文化產品與社會道德之間的關系，越來越引起人們的關注。作為一名黨員,一名教師,自己始終要在學習中保持積極心態,不是被動的而是自發的,保持自己清醒的頭腦,有高度的全局觀念.當今確有一大批人對物質的追求作為人生的目標,我們不能改變這個社會那么只有先改變自己.只有這樣自己才能分得清哪些是好哪些是不好的.就會意識到，正確把握文化產品的價值取向，充分發揮它的引領作用，培植我們工作的使命感和責任感。xx說過:“道德情操的培養，文明習慣的養成，美好心靈的塑造，需要社會方方面面的支持，需要營造積極、健康、向上的良好社會環境。”知道“快樂不是德行的獎賞，而是德行本身”的道理。

“文以載道”是中華文化的一個優良傳統，因為文化與人的關系表明，文化對人的塑造主要是通過“教化”來完成的。我們的教育也是文化范疇之一,但同時我們也承認，文化尤其是文藝之于社會道德的建設，是有其特殊規律的。文化和文藝的“補察時政”、“泄導人情”、“諷喻勸誡”、“托事以刺”等等影響力遠高于那種流于道德說教.我們是教育工作者但更是教育信仰者,我們首先是真正領會其義才能教育他人.多學習,多反思,多關心國際大事,從自己每一件小事做起,甘愿做一名”孺子牛”,這就是我對xx大提出的文化的理解和自己的一點小體會.從文化獨特的地位和作用來看，十七屆六中全會研究深化文化體制改革有很深的意味。當前的形勢很復雜，也很嚴峻，既不能一味悲觀，更不能盲目樂觀，需要的是清醒和理智。總的來看，主流是好的，但也確實存在不少問題和憂患。而那些問題錯綜復雜的背后，有一種更深刻、更可怕的亂象，那就是文化上的憂慮，不和諧的隱患。不論是經濟，還是政治，最終的根源都可以歸結到文化上。所以抓文化，就是抓根本，抓長遠，甚至是抓系統。這就是文化為魂的深刻涵義。胡錦濤總書記在建黨90周年上的講話就指出，社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。毛澤東同志曾講過:“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴。”十七屆六中全會研究深化文化體制改革就是要里程碑式的立起這樣一面文化的旗幟，讓大家有所指望,知所趨赴。發揮文化旗幟的凝聚力、向心力、塑造力，建設中華民族共有精神家園。同時，文化也是一種軟實力，一種生產力、競爭力、創造力。這是中華民族實現偉大復興的源源不斷的根本動力。

從文化建設現實的狀況來看，十七屆六中全會研究深化文化體制改革有很深的意味。這些年來，文化建設取得了舉世矚目的巨大成就。正是在這樣堅實的基礎上才催生了一種推動文化大發展大發榮的局面和要求。不過客觀地說，由于文化建設歷史欠賬太多，所以現在文化建設遇到的最大的問題是文化事業和文化產業發展的不平衡、不協調和不可持續，尤其是文化事業發展相對滯后。因為發展文化事業主要是靠投入，從事的又是公益事業，在經營上無利可圖。所以投資商，甚至是不少政府也不愿意在發展文化事業上下功夫、出力氣。更令人擔憂的是不少原本是文化事業范疇的東西被以文化產業的名義給商業化、市場化甚至私有化了。這是需要我們警惕和反思的。公司十七屆六中全會學習體會

從現在一些文化體制改革來看，不從實際出發，為改革而改革，尤其是自上而下的命令主義，一個模式套用，不管“水土不服”，一律照改不誤。現實中，很多單位被強行“分”開了，卻不能重新“合”起來。只有物理反應，不能化學反應，改革和實際脫節，與廣大干部職工的愿望背離。說到底，這些問題還是對文化發展規律認識不清和把握不準，不切實際瞎折騰。有的基層干部群眾甚至調侃說，文化體制改革就是“吹牛皮、出羊相。”所以，現在到了不切實際的改革該叫停、該整頓的時候了，否則就了亂了文化，亂了基層，甚至會動搖我們黨的執政基礎。因而，十七屆六中全會研究深化文化體制改革將是一次重要的文化調整大會，是一次明確今后文化體制改革方向和道路的大會。社會輿論很關注，基層群眾很期待。

從文化獨特的地位和作用來看，十七屆六中全會研究深化文化體制改革有很深的意味。當前的形勢很復雜，也很嚴峻，既不能一味悲觀，更不能盲目樂觀，需要的是清醒和理智。總的來看，主流是好的，但也確實存在不少問題和憂患。而那些問題錯綜復雜的背后，有一種更深刻、更可怕的亂象，那就是文化上的憂慮，不和諧的隱患。不論是經濟，還是政治，最終的根源都可以歸結到文化上。所以抓文化，就是抓根本，抓長遠，甚至是抓系統。這就是文化為魂的深刻涵義。胡錦濤總書記在建黨90周年上的講話就指出，社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。毛澤東同志曾講過:“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴。”十七屆六中全會研究深化文化體制改革就是要里程碑式的立起這樣一面文化的旗幟，讓大家有所指望,知所趨赴。發揮文化旗幟的凝聚力、向心力、塑造力，建設中華民族共有精神家園。同時，文化也是一種軟實力，一種生產力、競爭力、創造力。這是中華民族實現偉大復興的源源不斷的根本動力。

從文化建設現實的狀況來看，十七屆六中全會研究深化文化體制改革有很深的意味。這些年來，文化建設取得了舉世矚目的巨大成就。正是在這樣堅實的基礎上才催生了一種推動文化大發展大發榮的局面和要求。不過客觀地說，由于文化建設歷史欠賬太多，所以現在文化建設遇到的最大的問題是文化事業和文化產業發展的不平衡、不協調和不可持續，尤其是文化事業發展相對滯后。因為發展文化事業主要是靠投入，從事的又是公益事業，在經營上無利可圖。所以投資商，甚至是不少政府也不愿意在發展文化事業上下功夫、出力氣。更令人擔憂的是不少原本是文化事業范疇的東西被以文化產業的名義給商業化、市場化甚至私有化了。這是需要我們警惕和反思的。公司十七屆六中全會學習體會 從現在一些文化體制改革來看，不從實際出發，為改革而改革，尤其是自上而下的命令主義，一個模式套用，不管“水土不服”，一律照改不誤。現實中，很多單位被強行“分”開了，卻不能重新“合”起來。只有物理反應，不能化學反應，改革和實際脫節，與廣大干部職工的愿望背離。說到底，這些問題還是對文化發展規律認識不清和把握不準，不切實際瞎折騰。有的基層干部群眾甚至調侃說，文化體制改革就是“吹牛皮、出羊相。”所以，現在到了不切實際的改革該叫停、該整頓的時候了，否則就了亂了文化，亂了基層，甚至會動搖我們黨的執政基礎。因而，十七屆六中全會研究深化文化體制改革將是一次重要的文化調整大會，是一次明確今后文化體制改革方向和道路的大會。社會輿論很關注，基層群眾很期待。