第一篇：參觀國(guó)家博物館心得3篇（模版）

參觀國(guó)家博物館心得3篇

走進(jìn)國(guó)家博物館，一進(jìn)門的中國(guó)通史雕塑還是挺讓人震撼的，或者說古代中國(guó)的輝煌會(huì)瞬間吸引人的眼球。下面是參觀國(guó)家博物館心得，希望可以幫到大家。

篇一：參觀國(guó)家博物館心得

涼風(fēng)習(xí)習(xí)，清晨的空氣清新而舒暢。2013年4月的一個(gè)上午，我和幾個(gè)同學(xué)一同參觀了位于北京的國(guó)家博物館。國(guó)家博物館坐落在雄偉的天安門廣場(chǎng)東側(cè)，是原歷史博物館向四周擴(kuò)建后重新命名的。我站在國(guó)家博物館的門前，一種宏偉、莊嚴(yán)的氣氛撲面而來。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門廣場(chǎng)周圍的建筑和諧輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程。

走進(jìn)國(guó)家博物館，一進(jìn)門的中國(guó)通史雕塑還是挺讓人震撼的，或者說古代中國(guó)的輝煌會(huì)瞬間吸引人的眼球。四大發(fā)明、后母戊鼎、兵馬俑、九層樓，古代中國(guó)的科技、力量、燦爛的藝術(shù)就如同那優(yōu)美的飛天一樣讓人神往，對(duì)比近代的痛苦和艱辛才會(huì)更覺得重新崛起的路的不易，雖然這條路上滿布荊棘，但是總還是希望他的是最終通向光明的。

首先參觀的便是復(fù)興之路主題館。國(guó)家博物館于國(guó)慶六十周年前夕開放，展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑展覽，結(jié)合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來一百多年的時(shí)代變遷，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家才真正走向獨(dú)立，改革開放走向世界，成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。

觀看了展現(xiàn)中國(guó)從改革開放時(shí)期一窮二白的面貌

到現(xiàn)在繁榮昌盛的歷程,讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無懼無畏勇往只前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來越美好。

觀看了展現(xiàn)中國(guó)從改革開放時(shí)期一窮二白的面貌到現(xiàn)在繁榮昌盛的歷程,讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無懼無畏勇往只前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來越美好。

在《復(fù)興之路》展覽中，認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列，認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細(xì)聆聽著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國(guó)，到改革開放，到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，我們的國(guó)家和人民，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印，篳路藍(lán)縷，終于取得現(xiàn)在的偉大的成就，這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興的偉大、艱苦而豪邁的過程。

走中國(guó)特色的社會(huì)主義便是前無古人的最偉大創(chuàng)造。改革開放又是一偉大創(chuàng)舉，自改革快放三十多年來，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化：從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)到發(fā)達(dá)現(xiàn)代的工業(yè)化國(guó)家;從解決溫飽到奔入小康;從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，如此種種，都源于改革開放的創(chuàng)造精神。正如哥德所言：“民族的生命，正在與蓬勃的創(chuàng)造精神。”一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如此，一個(gè)人更應(yīng)有創(chuàng)造精神。

一百多年前,中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難,從帝國(guó)主義的入侵對(duì)中國(guó)人民造成的災(zāi)難到內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來仍讓人感到沉重。可中國(guó)人民最后還是站起來了,勇敢無畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著,慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。

1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)展全國(guó)人民開展反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的斗爭(zhēng)，經(jīng)過28年的艱苦卓絕的奮斗，蔣家王朝在中國(guó)的歷史宣告結(jié)束。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國(guó)。新中國(guó)的勝利表明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì)、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

從改革開放偉大構(gòu)想的提出,從社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的提出,從一國(guó)兩制方針的提出,從建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為中國(guó)的復(fù)興做出努力。在當(dāng)時(shí)沒有先例,沒有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切。

從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路。

中國(guó)人民為祖國(guó)偉大復(fù)興做出的努力已讓我們看到了成績(jī)和輝煌。人民生活水平的提高,國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng),科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),已讓中國(guó)在世界有了重要地位,讓中國(guó)向偉大復(fù)興的目標(biāo)越來越靠近。

只有真正了解一個(gè)城市，才會(huì)真正熱愛她。

中國(guó)人民在取得了如此多成功之后,提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是,認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng),保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。

中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,中國(guó)人民必將使中國(guó)越來越強(qiáng)大,越來越繁盛。

說實(shí)在的，轉(zhuǎn)了這么久之后，說身體不累是假的——但是我的好奇心被所見所聞?wù){(diào)動(dòng)起來了，身體的疲憊都暫時(shí)被忘掉。帶著一種興致勃勃的感覺，那是一個(gè)讓每個(gè)中國(guó)人重溫建國(guó)歷史的地方，走在展館的一張張老照片、一件件沾滿先烈鮮血的遺物之間，我忽然想起了國(guó)歌。此刻,我越來越感到祖國(guó)的偉大,祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上那一份為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興應(yīng)盡的責(zé)任,我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng),為以后為祖國(guó)復(fù)興貢獻(xiàn)力量打好基礎(chǔ)。

篇二：參觀國(guó)家博物館心得

在五四青年節(jié)來臨之際，公司組織青年職工去國(guó)家博物館進(jìn)行了一次參觀，接受了一次紅色教育，在細(xì)心參觀之后，我感覺心潮澎湃，深深地為第一代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)中國(guó)人民為民族獨(dú)立作出的英勇斗爭(zhēng)感到敬佩，也認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)在的幸福生活真是來之不易，現(xiàn)在把自己參觀后的幾點(diǎn)心得總結(jié)如下：

一、要深刻領(lǐng)會(huì)五四精神的實(shí)質(zhì)。

五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年5月4日，它是以北京青年學(xué)生為主開展的一場(chǎng)徹底的反帝，反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播以及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生做了思想上的準(zhǔn)備，五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義運(yùn)動(dòng)的開端。五四運(yùn)動(dòng)是在民族危亡時(shí)刻由當(dāng)時(shí)的愛國(guó)青年發(fā)起的，它主要解決的是民族存亡的問題，因此，五四精神的實(shí)質(zhì)應(yīng)該是愛國(guó)主義。

二、要做五四精神的傳承者。

(一)做有愛國(guó)意識(shí)的青年人

作為青年人，無論做事還是講話，無論在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，都要時(shí)刻注意維護(hù)國(guó)家的形象，任何時(shí)候都不能做有損國(guó)家利益的事情，對(duì)于那些損害國(guó)家榮譽(yù)和利益的人和事要有勇氣去制止。

我們公司的輪船經(jīng)常會(huì)去國(guó)外開展貿(mào)易，這樣我們就會(huì)有很多和外國(guó)人交流的機(jī)會(huì)，很多外國(guó)人對(duì)我們的國(guó)家和人民還不是很了解，甚至存有偏見，做為一名公司職工，在工作中要多做促進(jìn)和友好國(guó)家交流的事情，同時(shí)要注意保守國(guó)家秘密，維護(hù)公司和國(guó)家的利益。

(二)做有危機(jī)意識(shí)青年人

現(xiàn)時(shí)代，我們?cè)跒榻ㄔO(shè)具有中國(guó)特色的的社會(huì)主義社會(huì)而努力，在為全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)而奮斗，然而我們國(guó)家的復(fù)興道路不是一番豐順，而是充滿了坎坷和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該看到，美國(guó)的強(qiáng)權(quán)政治在很多地方影響深遠(yuǎn)，日本的軍國(guó)主義還有復(fù)活的危險(xiǎn)，朝鮮半島有戰(zhàn)火重燃的可能，國(guó)際恐怖主義在很多地方廣泛存在，國(guó)內(nèi)外的分裂主義，邪教組織等反華分子的活動(dòng)在一定時(shí)期內(nèi)還很猖獗，我們的幸福生活面臨著多方面的挑戰(zhàn)，做為年輕人要有憂患意識(shí)，要居安思危。

(三)做有擔(dān)當(dāng)意識(shí)的青年人

青年人要勇于擔(dān)當(dāng)起家庭、社會(huì)和國(guó)家等各個(gè)層面的責(zé)任，并為其作出艱苦卓絕的奮斗。

青年人是社會(huì)的重要?jiǎng)趧?dòng)者，是國(guó)家的寶貴財(cái)富，是國(guó)家和民族未來的脊梁，青年人有擔(dān)當(dāng)才能有大成就，只有千千萬萬個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)青年不斷的涌現(xiàn)，我們的國(guó)家才能有大未來。

三、青年人要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、努力工作，自覺把個(gè)人理想和國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉大理想統(tǒng)一起來。

現(xiàn)在，90后剛剛走出大學(xué)校門，80后正處在成家立業(yè)的黃金階段，雖然我們?cè)诠ぷ骱蜕钌嫌泻艽蟮膲毫Γ俏覀儾荒芴颖埽荒芡丝s，我們要像100多年前五四運(yùn)動(dòng)中的北京青年一樣的勇敢，一樣的有朝氣，一樣的敢于追求，要通過學(xué)習(xí)彌補(bǔ)不足，通過努力工作實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，通過個(gè)人的成功為國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

篇三：參觀國(guó)家博物館心得

5月26日，在老師的帶領(lǐng)下，我和其他的入黨積極分子一起參觀了中國(guó)國(guó)家博物館。我們的大部分時(shí)間在參觀“復(fù)興之路”。來深入了解中國(guó)在復(fù)興之路上的艱險(xiǎn)歷程。雖然之前歷史上也多次學(xué)過這一段歷史，但親眼目睹了這些照片及文物之后對(duì)這段歷史有了更深一層的認(rèn)識(shí)。

展覽以文物和史料圖片為主，內(nèi)容詳實(shí)。很多珍貴文物出現(xiàn)在了這次展覽中，中共二大宣言、中央蘇區(qū)造幣廠的銀圓鑄模、誕生于計(jì)算所的計(jì)算機(jī)的照片、“神舟”五號(hào)飛船返回艙等珍貴文物真實(shí)再現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的波瀾壯闊場(chǎng)面。

展覽的第一部分再現(xiàn)了中國(guó)人民遭遇的種種壓迫和苦難。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)拉開了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的序幕，一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約，一塊塊列強(qiáng)租界地，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)人民遭受帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫，災(zāi)難沉重。使我更理解了那句“中國(guó)近現(xiàn)代史是一部血淚史”。

展覽的第二部分展示了一批批仁人志士，前赴后繼，開展救亡圖存運(yùn)動(dòng)，探索復(fù)興之路。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的洪洪烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)農(nóng)民階級(jí)發(fā)起的救國(guó)運(yùn)動(dòng)，提出的《天朝田畝制度》喊出了農(nóng)民對(duì)土地的渴望，具有時(shí)代進(jìn)步意義。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)掀起了反對(duì)帝國(guó)主義的浪潮。資產(chǎn)階級(jí)改良派進(jìn)行的維新運(yùn)動(dòng)試圖通過自上而下的變革實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)數(shù)千年的封建制度。這些探索最終因階級(jí)局限性或缺乏先進(jìn)理論的指導(dǎo)而失敗。探索失敗了，卻體現(xiàn)中華兒女自強(qiáng)不息、感于奮起的偉大精神。驗(yàn)證了“中國(guó)近現(xiàn)代史是一部奮斗史”。

一次次的探索，一次次的失敗。在這中華民族的重大歷史關(guān)頭，中國(guó)產(chǎn)黨誕生了。展館的第三部分再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史重任。反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義、反對(duì)官僚資本主義，黨的這一綱領(lǐng)充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)的追求。中國(guó)共產(chǎn)黨先后領(lǐng)導(dǎo)了土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，最終實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。中國(guó)人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，事實(shí)證明了這一選擇是正確的。

轉(zhuǎn)眼間到了展館的第四部分。新成立的中華人民共和國(guó)，國(guó)外面臨封鎖，國(guó)內(nèi)百業(yè)待興。無畏的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在毛澤東思想指導(dǎo)下，實(shí)事求是，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民完成了社會(huì)主義三大改造，在中國(guó)大地上確立了社會(huì)主義制度。在此基礎(chǔ)上，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體開始探索建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的道路。農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)體系建立，從無到有、從弱到強(qiáng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體以極大的政治勇氣和智慧，科學(xué)評(píng)判了毛澤東思想，提出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在探索什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義時(shí)，做出我國(guó)處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷，帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，以法制國(guó)，進(jìn)一步完善中國(guó)特色社會(huì)主義道路。科學(xué)發(fā)展觀繼承了黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的思想，立足國(guó)情，以人為體，全面和諧可持續(xù)發(fā)展，開辟了全面建設(shè)小康社會(huì)的新篇章。如今，中國(guó)共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路這唯一正確選擇，繼續(xù)向著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)前進(jìn)。

通過參觀此次展出，我更加清楚的認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨從建立到發(fā)展的不易。它代表了廣大中國(guó)人民最根本的利益，應(yīng)該受到廣大人民群眾的擁護(hù)。這正是我們要了解黨、接觸黨、親近黨的原因。也增強(qiáng)了我加入共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身的信心與勇氣。

第二篇：參觀國(guó)家博物館

參觀國(guó)家博物館“復(fù)興之路”觀后感

國(guó)慶期間，我懷著激動(dòng)地心情參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”大型展覽活動(dòng)暨“青年文化節(jié)”啟動(dòng)儀式。此次活動(dòng)讓我更加堅(jiān)定了始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖的信心和決心。

那天早上下車后一路步行，途徑北京鐵路博物館、正陽門，行至威嚴(yán)平闊的天安門廣場(chǎng)。徒步廣場(chǎng)，右手側(cè)的國(guó)家博物館與位于廣場(chǎng)西側(cè)的人民大會(huì)堂對(duì)稱坐落，隔廣場(chǎng)而遙相呼應(yīng)。兩者建筑風(fēng)格如出一轍，皆恢宏大氣、壯麗典雅，十幾根仿希臘式立柱頗顯雄偉之氣。國(guó)家博物館與闊大齊整的天安門廣場(chǎng)以及一街相隔的壯麗威儀的天安門城樓共同塑造出一種大氣威嚴(yán)之氣氛，令人心魂震懾。繞行至長(zhǎng)安街上的國(guó)家博物館北門，甫一轉(zhuǎn)向，便看到國(guó)博門前佇立的巨型孔子雕像。全像由青銅所鑄，孔子呈拱手作揖之狀，頷首俯身，身型寬碩敦厚，猶如巍然山石。塑像粗線直礪，表面如大斧劈皴，加之青銅皴之以靛青雜色，頗有滄桑厚重之感。孔子作揖巨像立于國(guó)博門前，如邀請(qǐng)，如訓(xùn)導(dǎo)，如統(tǒng)領(lǐng)之統(tǒng)率歷史文明之浩瀚大軍。

九點(diǎn)鐘，館內(nèi)開放。隨著近百名的觀眾的隊(duì)伍慢慢進(jìn)入到了大廳。今天國(guó)家博物館所展出的是“復(fù)興之路”展覽。一進(jìn)展廳，展廳四壁的陶土泥塑浮雕的凹凸不平的歷史質(zhì)感迎面撲來。左側(cè)浮雕猛看如浩蕩的黃河水流，泥水混沌、磅礴涌動(dòng)、浩浩湯湯，細(xì)看則實(shí)為司母毋方鼎、活字印刷術(shù)、羅盤、秦始皇陵兵馬俑、敦煌飛天、張衡地動(dòng)儀、鄭和地圖與帆船等等眾多歷史元素依左右順序的寫意與寫實(shí)交雜的空間展現(xiàn)。其后展覽由歷史照片、文書、衣服、兵器、機(jī)械、石碑等歷史實(shí)物以及模型、雕塑等方式正式展開，橫跨從1840年至21世紀(jì)的二百多年時(shí)間。展覽敘述的脈絡(luò)橫貫近代、現(xiàn)代以至當(dāng)代中國(guó)，其敘述角度與歷史觀點(diǎn)對(duì)于我們而言可謂耳熟能詳，包括各歷史事件所占篇幅皆與中學(xué)歷史之?dāng)⑹霾o太大出入，所獨(dú)特者在于其珍貴歷史資料的詳實(shí)豐沛。陳列共分為五部分，從“落后就要挨打”——清帝國(guó)慘遭列強(qiáng)瓜分、淪為半殖民地半封建社會(huì)，到地主階級(jí)

自強(qiáng)維新，及至百日維新終告失敗；辛亥革命、清帝退位、民國(guó)開世，怎奈軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、列強(qiáng)折沖九州，仁人志士奮起探求救亡圖存之路；日寇侵華，烽煙四起，國(guó)民軍正面阻敵、中共敵后抗日，再至國(guó)共交戰(zhàn)，解放軍橫渡大江，國(guó)民黨潰敗臺(tái)灣；新中國(guó)建立，社會(huì)主義曲折前進(jìn)；平息浩劫，改革開放，另辟中國(guó)蹊徑，專心國(guó)富民強(qiáng)。鑒于展覽脈絡(luò)近于所學(xué)歷史脈絡(luò)，對(duì)其內(nèi)容介紹在此就不作贅述了。參觀本次展覽，心生的最大感觸即是世事之無常，領(lǐng)先于世界兩千年之久的中國(guó)文明卻催生不出繼續(xù)維系文明前進(jìn)的力量，而淪為為其他后進(jìn)文明欺凌的老大帝國(guó)。一國(guó)之強(qiáng)大放之于歷史之浩瀚中，常常可以發(fā)現(xiàn)多數(shù)僅僅只能持續(xù)一時(shí)，風(fēng)起云涌，起伏不定。從1840年國(guó)門被船堅(jiān)炮利的英吉利人轟開，傳統(tǒng)文化在救亡圖存方面日顯無力，舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸趨于瓦解，中國(guó)開始向西方由表及里地模仿、學(xué)習(xí)，這段歷史可謂中國(guó)歷史之最低點(diǎn)，及至中華人民共和國(guó)平定浩劫、實(shí)行改革開放，中國(guó)方真正開始復(fù)興，宏圖大展。

粗淺以為這段歷史對(duì)中國(guó)尤為重要，對(duì)傳統(tǒng)文化之態(tài)度以及究竟該在何種程度上學(xué)習(xí)西方，對(duì)這一重要問題的思考與爭(zhēng)論在這段歷史已有過深入探討，而這一重要問題在未來中國(guó)復(fù)興的道路還將必然面臨并再做不斷思考。對(duì)這段歷史的了解越深，便越可以知榮辱、辯是非，尋根找出近代民族不足之根本，譬若專業(yè)課上老師曾提及的一個(gè)問題：在對(duì)待國(guó)門被西方武力開啟這同樣的一件事上，中日兩國(guó)持的卻是相反的態(tài)度，日本人奉引美國(guó)軍艦成功登陸的日本人為英雄，對(duì)佩里將軍給予鄭重紀(jì)念，而中國(guó)則對(duì)侵略行徑尺否定的批判態(tài)度，未有相近與日本態(tài)度的傾向，中日這一態(tài)度之別頗為值得我們深思。

觀看了展現(xiàn)中國(guó)從改革開放時(shí)期一窮二白的面貌到現(xiàn)在繁榮昌盛的歷程,讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無懼無畏勇往只前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來越美好.從改革開放偉大構(gòu)想的提出,從社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的提出,從一國(guó)兩制方針的提出,從建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為中國(guó)的復(fù)興做出努力.在當(dāng)時(shí)沒有先例,沒有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切.從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路.中國(guó)人民為祖國(guó)偉大復(fù)興做出的努力已讓我們看到了成績(jī)和輝煌.人民生活水平的提高,國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng),科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),已讓中國(guó)在世界有了重要地位,讓中國(guó)向偉大復(fù)興的目標(biāo)越來越靠近.我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力已排世界第四,成為世界經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力.中國(guó)人民生活水平由原來的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)第一個(gè)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片中國(guó)芯的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功.香港,澳門的回歸,越來越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)加入WTO的成功，中國(guó)申奧的成功，都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高。1998年抗洪搶險(xiǎn)，世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，非典肆虐,世界形勢(shì)的復(fù)雜多變,中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出偉大的不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,使中國(guó)最后取得了勝利,渡過了難關(guān).中國(guó)人民在取得了如此多成功之后,提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是,認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng),保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行.中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,中國(guó)人民必將使中國(guó)越來越強(qiáng)大,越來越繁盛.此刻,我越來越感到祖國(guó)的偉大,祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上那一份為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興應(yīng)盡的責(zé)任,我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng),為以后為祖國(guó)復(fù)興貢獻(xiàn)力量打好基礎(chǔ).短短一個(gè)小時(shí)的參觀，對(duì)中華民族的復(fù)興歷程而言似乎顯得有些短暫，但對(duì)每一個(gè)炎黃子孫的心靈觸動(dòng)，必將久久難以平靜。從洪秀全到孫中山，從毛澤東到鄧小平，在百年沉淪、百年復(fù)興、跌宕起伏歷史進(jìn)程中，多少仁人志士為了民族的夢(mèng)想在水深火熱中探索；多少炎黃子孫為了國(guó)家復(fù)興的追求，在歲月深處寫下光榮！作為現(xiàn)代中國(guó)人，我們是驕傲的，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家在富強(qiáng)；我們是自豪的，因?yàn)槲覀冇腥绱硕嗟木耦I(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢(mèng)想，以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。

楊澤洲

第三篇：參觀國(guó)家博物館

參觀國(guó)家博物館《復(fù)興之路》有感

今天我滿懷著激動(dòng)的心情參加了黨組織對(duì)入黨積極分子的培訓(xùn)，這是我第一次參加黨的學(xué)習(xí)，今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容是參觀國(guó)家博物館展出的《復(fù)興之路》，了解中華民族的偉大歷史進(jìn)程。

《復(fù)興之路》真實(shí)的展現(xiàn)了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)人民不斷追求獨(dú)立與富強(qiáng)的曲折道路，以及中華民族為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興不懈奮斗的光輝歷程； 展示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，舊中國(guó)淪為了半封建、半殖民地社會(huì)。人民生活在水深火熱之中，掙扎在死亡線上。中國(guó)一批又一批的愛國(guó)志士和人民大眾，不甘心國(guó)家的淪亡，前仆后繼地奮起抗?fàn)帲家允「娼K。中華民族從此就淪沒了嗎？不，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨在上海給人們送來了黎明的曙光，中國(guó)人民的革命事業(yè)從此走上了充滿希望的征程。無數(shù)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民大眾一起經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和新中國(guó)的成立，千百萬被奴役被壓迫的勞苦大眾昂首闊步揭開了中華民族復(fù)興的新篇章。

建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民迅速完成了“三大改造”，確立了社會(huì)主義制度，積極探索社會(huì)主義建設(shè)的道路，新中國(guó)迅速邁入全面發(fā)展的正軌，共產(chǎn)黨主義事業(yè)蒸蒸日上。黨的十一屆三中全會(huì)，以鄧小平為首的共產(chǎn)黨人又帶領(lǐng)全國(guó)人民走上了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)行了改革開放，開辟了社會(huì)主義建設(shè)的新途徑。短短幾十年，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速、穩(wěn)定、健康發(fā)展，國(guó)家綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，城鄉(xiāng)面貌煥然一新，人民過上了前所未有的幸福生活。“一國(guó)兩制”的偉大創(chuàng)舉迎來了香港、澳門順利回歸，圓了幾代人的統(tǒng)一夢(mèng)，新中國(guó)邁入了騰飛的歷史進(jìn)程。

當(dāng)這些盼望已久的民族心愿一一實(shí)現(xiàn)時(shí)，億萬人民的心潮將無法用語言來表達(dá)。誰不為之高興，誰不為之自豪呢？誰又不為擁有一個(gè)讓世界括目相看的共產(chǎn)黨而感到榮幸呢？今天，我們偉大的黨已經(jīng)走過了九十個(gè)光輝的歲月，九十個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨的春秋，在歷史的長(zhǎng)河中記載著共產(chǎn)黨人近一個(gè)世紀(jì)的艱難歷程。

如今，站在新的歷史起點(diǎn)上，以胡錦濤為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人正帶領(lǐng)中國(guó)人民走向更輝煌的美好未來，實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛，中國(guó)共產(chǎn)黨——一個(gè)年輕而又充滿希望的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨———中國(guó)擁有你，有了一個(gè)光明的前程，我們擁有你，便有了一個(gè)不舍的信念、不棄的追求。

我作為一名社區(qū)工作者，作為一名入黨積極分子，我就要緊跟黨的步伐，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的追求卓越，完善自我，以無數(shù)的革命先輩為榜樣，以黨的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)尺，提高自身覺悟和自身素質(zhì)，嚴(yán)格要求自己，誠(chéng)懇做人，虛心請(qǐng)教，勤奮學(xué)習(xí)，以飽滿的工作熱情投入到工作中去，為人民服務(wù)是我工作的根本，做好本職工作是我的基本，我要為中華民族的偉大復(fù)興盡我所能，時(shí)刻為黨的事業(yè)而奮斗，我要以實(shí)際行動(dòng)接受黨的考驗(yàn)，我的信念永不改變。

第四篇：參觀國(guó)家博物館

參觀“京味兒”北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展報(bào)告 本次“京味兒”北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展由中共北京市委宣傳部、北京市文化局、北京市東城區(qū)人民政府主辦，由北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心及各區(qū)縣文化委員會(huì)承辦。本次參觀在國(guó)家博物館展出的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，個(gè)人覺得本次活動(dòng)場(chǎng)景布置的很好，畢竟是在國(guó)家博物館。雖然場(chǎng)地不大，由兩個(gè)小展廳組成，展出內(nèi)容也不多，但是布置得很緊湊。參展項(xiàng)目大致和上一次在農(nóng)展館新館的展出中都有，規(guī)模不及農(nóng)展館新館的10%。

本次展出吸引了最多觀眾的要屬“皮影戲”。傳統(tǒng)的皮影戲表演我沒有親眼看過，但是我覺得此次的“皮影戲”很有新意，感覺看上去類似中國(guó)的動(dòng)畫。屏幕背景有彩色圖案。有演員配音，配音像傳統(tǒng)中國(guó)動(dòng)畫。至于后臺(tái)是怎么表演的沒看見。其他展出項(xiàng)目有，五彩琉璃展出、金屬鍛鏨工藝、景泰藍(lán)、泥塑、象牙雕塑等。另一個(gè)展室展出的是一些帶有古香古色氣息的項(xiàng)目，琴、棋、書的專區(qū)展示和同仁堂中醫(yī)藥文化的介紹，還有人現(xiàn)場(chǎng)接受治療。

此次展出個(gè)人覺得除了“皮影戲”的表演，其他內(nèi)容還是不夠新穎。死板老套，來參觀的人都是進(jìn)來走一圈就出去了，沒人講解，沒有互動(dòng)，展出的意義是什么，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)光靠展覽能有什么作為。不過可以肯定的是，這些非物質(zhì)遺產(chǎn)的繼承者們有了政府的鼎力支持，就像吃了定心丸，也可以多下些功夫在文化傳承上了。

第五篇：參觀博物館心得

參觀博物館觀后感

----述海南歷史陳列

07法學(xué)班劉小聞

3月29日，在我院學(xué)生黨支部的組織下，我們來到海南省博物館，促進(jìn)黨支部成員對(duì)海南歷史的了解，目的是為了更好的學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。

海南省博物館位于海口市國(guó)興大道68號(hào)，該館設(shè)有10個(gè)展廳，對(duì)海南的歷史、少數(shù)民族文化、海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、海南文物等進(jìn)行了全方位的展示；展出的文物有1000多件，能讓參觀者穿越時(shí)空隧道，領(lǐng)略海南島的歷史奇觀、古代文明及海南島人的精神。

我們首先參觀的是海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廳，這里展示了各種傳統(tǒng)文化，包括民間文學(xué)、表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能、以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等。接著我們依次參觀的是海南少數(shù)民族，海南館藏文物，重器靈光展，重器靈光展，海南歷史陳列等展廳。最讓我印象深刻的是海南歷史陳列廳。

海南是中國(guó)著名的僑鄉(xiāng)。僑居世界50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，特別是東南亞各國(guó)的海南鄉(xiāng)僑有200多萬。數(shù)百年來，他們拓殖海外，歷盡艱辛，創(chuàng)下了輝煌的業(yè)績(jī)，對(duì)居住國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和科技文化事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)；

海南歷史陳列展廳，該展廳利用模擬，復(fù)古的方式逼真的展示了當(dāng)時(shí)人們的生活習(xí)慣與特點(diǎn)，讓我真真切切的感受啦海南先民自各個(gè)時(shí)期移民而并未繁衍發(fā)展，用自己的智慧創(chuàng)造了絢麗多彩的海島移民文化。該展廳展示的主要包括

海口騎樓，近代海南，瓊州府府城，海瑞，陵水石貢遺址，冼夫人，美榔雙塔，西沙水下

考古，落筆洞遺址。

我清晰的記得當(dāng)我看到海口騎樓的時(shí)，我的心情為之一震，那是在電影和電視中無法感覺的到的。我覺的我真的就穿越時(shí)空來到到了當(dāng)年的海口，博物館以逼真的模擬展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)帶孔洞的女兒墻，俗稱“風(fēng)洞墻”，多為橫向三段對(duì)稱式，組成一條條波浪般起伏的天際線；底樓為開敞的柱廊，以適應(yīng)海南熱帶炎熱、多雨的氣候特點(diǎn)。外墻體上細(xì)雕的花紋，如百鳥朝鳳、雙龍戲珠、海棠花和臘梅等，體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)的雕刻藝術(shù)。

在其中的”近代海南”里，我們了解了海南的解放歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨瓊崖第一次代表大會(huì)、白沙起義、創(chuàng)建瓊崖革命根據(jù)地開展游擊戰(zhàn)、解放海南島等使我們回到了海南人民浴血抗?fàn)帤v史。在這里，我們還了解了海瑞、蘇軾、冼夫人等在海南歷史上的名人，直接突出海南的人文特點(diǎn)。

海瑞（1514－1587），明代著名政治家。海南瓊山人，字汝賢、國(guó)開，自號(hào)剛峰。回族，祖上從福建晉江垵邊（廣西雜志有載）遷居海南瓊山海厝。他自幼攻讀詩(shī)書經(jīng)傳，博學(xué)多才。海瑞在為官時(shí)懲治貪官，打擊豪強(qiáng)，疏浚河道，修筑水利工程，并推行一條鞭法，強(qiáng)令貪官

污吏退田還民，遂有“海青天”之譽(yù)。

蘇軾（1037－1101），四川眉山人。北宋時(shí)期文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物，唐宋八大家之一。曾任禮部尚書等職。62歲的蘇東坡貶至孤懸海外的瓊州然而，在海南的3年時(shí)間里，他向當(dāng)?shù)乩习傩諏W(xué)習(xí)栽種、釀酒、作墨，過著自耕自食的田園生活；他與當(dāng)?shù)乩枳迮笥延押猛鶃恚髞硭麄鞯朗跇I(yè)，當(dāng)?shù)孛癖姡d酒問字，姜唐佐、王宵、黎子云、符林等飽學(xué)之士多從之游，學(xué)生姜唐佐“白袍端合破天荒”成為海南第一位考中舉人者，蘇東坡開啟海南文明，是澤被海南的一代文宗。為海南的教育事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

冼夫人（公元513-602年）乃我國(guó)南北朝時(shí)期，“高涼郡（郡治在今陽江縣西）內(nèi)越旗大姓冼氏人。當(dāng)時(shí)廣東的西南部地方，雷州半島和海南島都在她的統(tǒng)治之下。冼夫人在軍事與政治方面都有貢獻(xiàn)，特別是在經(jīng)濟(jì)文化方面，冼夫人把群眾的生活疾苦掛在心上，積極為群眾辦好事辦實(shí)事。一是她從大陸組織移民來開發(fā)海南島。二是原來儋縣的縣城靠近西北部沿海，每年臺(tái)風(fēng)季節(jié)受大水浸害，冼夫人親自率領(lǐng)大家把縣城遷往離海較遠(yuǎn)的東南方，避免了水患為害，使人民安居樂業(yè)。三是冼夫人的丈夫馮寶在海南組織群眾學(xué)習(xí)文化，還把醫(yī)療知識(shí)傳授給群眾，提高了群眾的文化和醫(yī)療水平，深得當(dāng)?shù)匕傩論碜o(hù)和愛戴。

當(dāng)時(shí)的冼夫人就已經(jīng)開始實(shí)事求是的辦事，才有了顯著的成就，而現(xiàn)今在各地展開實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的思想在海南的現(xiàn)代社會(huì)要如何做呢？

胡錦濤主席在十七大報(bào)告中提出，在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

海南富有特色的傳統(tǒng)藝術(shù)和人文文化促使海南要發(fā)展特殊的旅游文化產(chǎn)業(yè)。

海南建省辦特區(qū)以來，歷屆政府都十分重視發(fā)展旅游業(yè)，通過確立和實(shí)施“一省兩地”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，將旅游業(yè)作為海南優(yōu)先發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一，努力把旅游資源的潛在優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。經(jīng)過多年的培育和發(fā)展，海南省旅游行業(yè)已擁有國(guó)內(nèi)許多地方所不具備的資源、環(huán)境、政策和法律優(yōu)勢(shì)，形成了具有相當(dāng)規(guī)模的“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”六大要素功能齊全、協(xié)調(diào)配套的產(chǎn)業(yè)體系，以觀光為主，度假、會(huì)議為輔的海南旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局已初具規(guī)模。而在其中我們之有堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，全面的可持續(xù)的發(fā)展海南的經(jīng)濟(jì)。若海南不走可持續(xù)發(fā)展之路的話,未來將會(huì)像很多地方旅游業(yè)一樣面對(duì)旅游資源與旅游環(huán)境危機(jī),旅游社會(huì)沖突與旅游經(jīng)濟(jì)矛盾日益尖銳,影響了旅游業(yè)的持續(xù)健康的發(fā)展.。

海南各族人民只有在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持改革開放、科學(xué)發(fā)展，立足海南實(shí)際，充分利用發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期，不斷破解發(fā)展難題，努力構(gòu)建具有海南特色的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和充滿活力的體制機(jī)制，從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，把海南建設(shè)成為一個(gè)綠色之島、開放之島、繁榮之島、文明之島、和諧之島，為全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義和諧社會(huì)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

在短短的兩個(gè)小時(shí)后我們結(jié)束了參觀，但這次的文化眩熏醄讓我見識(shí)了很多。了解明白海南歷史，紀(jì)念是為了更好地開創(chuàng)未來。