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仇注杜詩《秋興八首》四句分截說析論

摘要：詳細逐一分析了每首詩，并作出判斷，歸納此組杜詩的章法共同，厘清了《秋興八首》的分截特點，那分截特點又是什么呢？ 一 引言

仇兆鰲在注杜甫《秋興八首》時, 特別標舉其對杜詩七律章法的獨特見解: 唐人七律, 多在四句分截, 杜詩于此法更嚴。張性《演義》拈夔府京華作主, 以聽猿山樓應夔府, 以奉使畫省應京華, 逐層分頂。說似整齊, 然未知杜律章法, 而瑣瑣配合, 全非作者本意。后面長安、蓬萊、昆明、昆吾四章, 舊注各從六句分段, 俱未合格。今照四句截界, 方見章法也。

仇氏認為《秋興八首》都是四句分截, 甚至在杜甫的151 首七律詩中, 仇氏注中標明是四句分截的占了七成, 但這種分法與不少杜詩注評家的見解相異, 實在值得深入分析, 這正是本文的寫作動機。就研究方法而論, 本文對《秋興八首》每首逐一進行分析, 方法是先引述仇注, 然后將其余元、明、清各注評家按不同分截方式, 如四四、二四二、二六、六二等加以分類。繼而凡有論及分截者, 則根據類別按該注家的成書先后排列析論, 如沒有列出, 即代表該家未有對此首提出分截意見。最后述及筆者的意見, 以作為每首論述的小結。

二 析論

(一)《秋興八首》其一除上文所引仇氏認為杜甫七律多是四句分截的見解外, 他在注杜甫《題張氏隱居二首》其一時說: 唐律多在四句分截, 而上下四句, 自具起承轉闔。如崔顥《行經華陰》詩, 上半華陰之景, 下半行經有感, “武帝祠前”二句乃承上,“河山北枕”二句乃轉下也。崔署《九日登仙臺》詩, 上半九日登仙臺, 下半呈寄劉明府, “三晉云山”二句乃承上, “關門令尹”二句乃轉下也。杜詩格法, 類皆如此。

從以上及上文有關仇氏四句分截說的引文可知, 仇氏認為唐律多在四句分截, 杜律更是如此。仇氏就是以這種理論來論《秋興八首》的, 茲先引杜甫原詩,然后一一析論之。先看《其一》: 玉露凋傷楓樹林, 巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌, 塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚, 孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺, 白帝城高急暮砧。

仇注曰:“首章, 對秋而傷旅也。上四因秋托興, 下四觸景傷情。”將此詩以四句分截也非仇氏一人之見, 明代張《杜工部詩通》謂:“前四句景中含情, 乃秋興之端, 后四句情中寓景, 乃秋興之實。

五、六已盡其羈旅之情, 末二句則無衣之懷愈至矣。”清代浦起龍《讀杜心解》曰:“首句拈‘秋’ , 次句拍`夔'。`江間'、`塞上' , 緊頂`夔'。`浪涌'、`云陰' , 緊頂`秋'。尚是縱筆寫。

五、六, 則貼身起`興' ??”)葉嘉瑩《杜甫秋興八首集說》謂:“《詩通》于五、六句云`已盡其羈旅之情' , 此(末二句)又云`無衣之懷愈至' , 其意蓋謂因客子無衣而彌深羈旅之情也。”三家中, 張明顯是以四句分截析此詩的, 浦氏以前四句為一整體,五、六句后則別而論之, 可知亦從四句分截看此詩的, 至于葉氏, 認同《杜工部詩通》之語, 無須贅言。

歷來對此詩的分截, 尚有兩種看法:其一是二四二分截, 清代黃生《杜詩說》謂:“巫山巫峽, 分山水二項。三四喻乾坤擾亂、上下失位之象。花如他日, 淚亦如他日, 非開花也, 開淚而已。身在孤舟, 心在故園, 非系舟也, 系心而已, 故云云。結處虛虛點秋興之意??”觀其行文, 謂“身在孤舟,心在故園, 非系舟也, 系心而已” , 乃扣連“乾坤擾亂、上下失位之象”而言, 可見中四句為一單位, 至若首尾聯則分而述之, 故其意當是二四二分截。

另一種看法是六二分截, 元代張性《杜律演義》云:“中四句交復應`巫山巫峽' 四字。”王維楨《杜律頗解》謂:“中四句錯綜應`巫山巫峽' 四字。”王嗣《杜臆》曰:“但見巫峽江間, 波浪兼天而涌;巫山塞上, 風云則接地皆陰??乃山上則叢菊兩開, 而他日之淚, 至今不干也;江中則孤舟一系, 而故園之心, 結而不解。前聯言景, 后聯言情。”錢謙益《錢注杜詩》云:“末二句結上生下。”朱鶴齡《杜工部詩集》注謂:“錢箋:`末二句結上生下, 故次章即以夔府孤城接之。' ”吳見思《杜詩論文》中以“`”符號在杜詩原文中分截(下同), 此首是六二分截。楊倫《杜詩鏡銓》眉批曰:“首章秋興之發端也, 江間塞上, 狀其悲壯, 叢菊孤舟, 寫其凄緊。末二句結上生下, 故以夔府孤城次之。”以上數家, 王維楨明顯沿用張性之說, 加以引申, 兩者俱謂此詩中四句應“巫山巫峽”四字, 則其意謂上六句為一體可知也。《杜臆》所謂的前聯言景, 審其鋪敘, 當指首、頷兩聯而言。后聯抒情, 則指頸聯, 故亦是自六二截之。至于朱注引用錢箋, 云“末二句結上生下” , 楊倫因之, 俱相沿而不爽。《杜詩論文》以“`”劃分詩篇, 更是最清楚不過了。總言之, 諸家對《秋興》其一的分截, 以六二截分者最多。

對于此詩, 筆者以為當以六二分截為是, 因為水凋傷了楓樹林, 使巫山巫峽一帶秋氣蕭森, 這是因果關系, 以前二句作泛寫。然后緊接四句是細寫秋景秋興, 分頂首二句, “江間”句頂巫峽, 波浪兼天而涌。“塞上”句頂巫山, 陰沉的風云壓著山地。“叢菊”句再頂巫山, 言杜公見菊花兩開于山上, 悟己已滯夔兩年。“孤舟”句再頂巫峽, 謂己心如孤舟系于巫峽之間, 以“故園心”三字帶起以下七首。末聯復以景作結, 游子無衣, 搗衣聲多且急, 加倍營造凄涼之情, 思故園之心益顯。仇注謂“上四因秋托興, 下四觸景傷情” , 似乎割裂了三、六句呼應第二句“巫峽” , 四、五六句扣頂第二句“巫山”的映帶關系了。而且全詩八句都寫秋景, 亦可謂因秋托興, 何必只是前四句。且一句用“凋傷”、二句用“蕭森”、三句用“涌”、四句用“陰” , 從這些感傷字眼觀之, 前四句亦是觸景傷情, 故仇說尚可斟酌。

(二)《秋興八首》其二

夔府孤城落日斜, 每依北斗望京華。聽猿實下三聲淚, 奉使虛隨八月槎。畫省香爐違伏枕, 山樓粉堞隱悲笳。請看石上藤蘿月, 已映洲前蘆荻花。

仇注“:依斗在初夜之時, 看月在夜深之候, 此上下層次也。亦在四句分截。”仇氏接著解釋:“京華不可見, 徒聽猿聲而悵隨槎, 曷勝凄楚, 以故伏枕聞笳, 臥不能寐, 起視月色于洲前耳。”注杜諸家如仇氏般分截的甚少, 楊倫認為是二四二分截, 他在第五句旁批曰:“承四” ,又在第六句旁批曰:“承三” ,以中二聯為同一單位闡述, 但類似他這種二四二分截的看法亦不多。

對于此詩, 認為是六二分截的注評家最多, 張性《杜律演義》說:“`聽猿' 一夔句應府, `奉使' 一句應京華,`畫省' 一句又因隨槎而言, `山樓' 一句又因聽猿而言, 皆以夔城長安交互對之也。王維楨《杜律頗解》謂:“`畫省' 一句, 又因隨槎而言, `山樓' 一句, 又因聽猿而言, 皆以夔城京華交互言之也。”張《杜工部詩通》曰“以落日起興:,`聽猿' 應首句`夔府' 而言, `奉使' 應次句`京華' 而言, ??`畫省' 句又以`京華' 言, `山樓' 句又以`夔府' 言??”明代胡震亨《杜詩通》所附奚祿詒原批謂:“`畫省' 句應京華, `山樓' 句應`夔府'。”吳見思《杜詩論文》則以“`”符號標此詩是六二分截。黃生《杜詩說》首句及次句下的小字夾注都標著“領起”二字, 三句標“承首句” , 四句標“承次句” , 五句標“承次句” , 六句標“承首句” , 末二句標“對結”;又黃生評言曰:“三四五六, 承`夔府'、`京華' , 兩兩分應。”陳廷敬《杜律詩話》云:“

三、四, 一應`夔府' ,一應`京華' , 虛隨八月槎, 不如此說, 不可與言`京華' 應矣。五, `畫省' 應`京華';六, `粉堞' 應`夔府' , 其意易見。”清代方東樹《昭昧詹言》曰:“起二句以下, 分承此二句。五六句情景尤湊泊。七句無限之情不說。八句變律。先興后秋。”葉嘉瑩《杜甫秋興八首集說》謂:“以夔州晚景起興, 而點出`望京華'。`哀猿' , `悲笳' 是眼前景物, 間以`奉使虛隨' , `畫省香爐' 寫思歸感舊之情, 結二語無限凄清??”

以上數家, 王維楨沿用張性說, 張和陳廷敬雖說“畫省”句應“京華”而言,“山樓”句應“夔府” , 實際都與王維楨、張性兩人之說相近, 奚祿詒原批亦沿用此說, 黃生亦如是。俱不外乎“奉使”、“畫省”句應“京華” ,“聽猿”、“山樓”句應“夔府” , 都是以前六后二為單位析述的, 葉嘉瑩的鋪陳演繹亦如是。至于吳見思以“`”分截, 六二分截最明矣。方東樹謂“五六句情景尤湊泊” , 著一“尤”字, 顯示其乃承上而言,他說“先興后秋” , 亦當指前六句是興, 后二句是秋。

《秋興》其二, 筆者認為是六二分截。原因是就章法言之,“聽猿”句是寫首句的“夔府” , 營造哀凄氣氛。“奉使”句乃想返“京華”任職而不得至。“畫省”句續細扣“京華”之尚書省, 此愿既違, 唯有伏枕悲思矣, 為“奉使”句下注腳。“山樓”句是夔州所見所聞,城墻滿眼, 悲笳聲回處處, 再扣首句“夔府”。故前六句為一整體, 乃總扣“興”而寫, 這從“望”、“實下三聲淚”、“虛隨”、“違”、“伏枕”、“悲笳”等富有想望及悲情色彩的字眼可知, 蓋亦思返京華任職而未遂也, 但此等“興”無不以景道出。后二句寫“秋” , 云徹夜無眠, 今已月映洲前了, 哀不自勝, 景中復含情。就此觀之, 方東樹的“先興后秋”之說非虛。仇注謂“依斗在初夜之時, 看月在夜深之候, 此上下層次也” , 實際上說得不錯, 只是不當以“四句分截”看之, 蓋依北斗所望者, 除第四句之八月槎外, 尚有第五句之京華畫省。而依北斗所聽者, 除第三句之猿聲外, 尚有第六句之悲笳。凡此皆失眠之所聽所望,而不知不覺間已夜深而月映洲前了, 故上下層次應是前六句為上, 末二句為下。且杜公依北斗時已失眠, 而非“后四句深夜不能寐”。

(三)《秋興八首》其三

千家山郭靜朝暉, 日日江樓坐翠微。信宿漁人還泛泛, 清秋燕子故飛飛。匡衡抗疏功名薄, 劉向傳經心事違。同學少年多不賤, 五陵衣馬自輕肥。

仇注:“三章, 言夔州朝景。上四詠景, 下四感懷。秋高氣清, 故朝暉冷靜。山繞樓前, 故坐對翠微。漁人、燕子, 即所見以況己之淹留。”歷來留意這首詩分截的注評家都傾向仇氏的看法, 王嗣《杜臆》:“此章言朝, 承上言光陰迅速, 而日坐江樓,對翠微, 良可嘆也!故漁舟之泛, 燕子之飛??而以愁人觀之, 反覺可厭??因自發心事, 欲效忠于朝如匡衡之抗疏,則功名分薄??如劉向之傳經, 而心事相違??。且追論當初, 同學少年往往有去而為尊官者, 止是輕裘肥馬??”吳見思《杜詩論文》則以“`”符號標此詩是四四分截。《杜詩說》在“清秋燕子故飛飛”句下加小字夾注曰:“折腰句”《杜律詩話》云:“此章言朝暉。

日日江樓, 與漁人還泛泛同, 故賦所見以自喻??清秋燕子, 是將去之物, 故飛飛者, 若見客不去, 故以飛飛將去嘲之也。”接著又謂:“有謂同學少年既非抗疏之匡衡, 又非傳經之劉向, 志趣與公絕不相同。果如此, 當言異學, 何言同學乎?”《讀杜心解》說:“`漁人'、`燕子' , 日日所見, 由漂泊者見之, 故著`泛泛'、`飛飛'字。其所以觸緒依違者何哉? `功名' 其遂已矣,`心事' 其難副矣, `五陵' 同學, 長此謝絕矣乎!”《杜甫秋興八首集說》謂:“此二句(頷聯)不寫日日江樓上之人所有之情, 而寫日日江樓上之人所見之景。”[ 4](P183)又謂:“蓋此一聯(末聯)乃承匡衡、劉向一聯而來??”。

綜觀以上數家, 自王嗣以前四句并述, 并以“因自發心事”及“且追論當初”兩句文字引發下四句之討論的分析格局可知, 他是以四四分截的。吳見思以符號標示, 毋庸贅說, 黃生夾注曰“折腰句” , 則是上下四句分截之謂也。陳廷敬先論前四句關系,后論后四句扣連呼應, 從其解說鋪排可知, 他認為此詩應是以四句分截看的。浦氏以上四句為“觸緒依違”之果, 后四句為“觸緒依違”之因, 因果各占四句。至于葉氏, 先言首四句之扣連, 再言后四句之承接,她是以四句分截看此詩的。筆者以為《秋興》其三確如仇氏及其他注評家所言是四句分截的, 蓋前四句乃寫夔府之景, 面對千家萬戶映照在朝暉之下, 杜公日日獨坐江樓, 所見者青山暗色, 漁民、秋燕忙個不停, 而自己滯夔閑坐, 徒添寂寞而已。下四句, 杜公回想自己滯留夔府之因, 并抒“興” , 誠如《杜律演義》所云:“宜公之有感而自嘆也, 謂我亦能如匡衡之抗疏, 劾論房管而帝怒, 則功名分薄, 不及衡矣;亦欲如劉向之傳經, 然不在京而受詔, 則心事背違, 不及向矣。非惟不及衡、向, 但如我同學之少年, 亦多貴顯而乘肥衣輕, 馳騁于五陵之間, 我何為又淹于此, 獨坐江樓, 甚寂寞者焉?”此頗能道出杜公襟緒。約言之, 此詩前四句言“秋” , 后四句扣“興” , 一如仇氏所言從四句分截。

(四)《秋興八首》其四

聞道長安似弈棋, 百年世事不勝悲。王侯第宅皆新主, 文武衣冠異昔時。直北關山金鼓震, 征西車馬羽書馳。魚龍寂寞秋江冷, 故國平居有所思。

對于此詩, 仇氏同樣認為是四句分截:“四章, 回憶長安, 嘆其經喪亂也。上四傷朝局之變遷, 下是憂邊境之侵逼。故國有思, 又起下四章。”與仇氏意見相近的有方東樹的《昭昧詹言》“:三四近,皆聞道事, 承明上二句。五六遠, 忽縱開, 大波瀾起, 既振又換。結`秋' 字陡入, 悲壯勒轉, 收足五六句意。”方氏認為前四句是從“近”長安的角度出發, 寫聞道之事;后四句是從“遠”長安的角度抒寫;其謂頷聯“承明上二句”、尾聯“收足五六句意” ,亦可知其認為此詩是四句分截的。葉嘉瑩亦說:“而三、四一聯,`王侯第宅'、`文武衣冠' , 則緊承首聯而來, 故`似弈棋' 雖不必兼五、六一聯, 而實當兼三、四一聯而言也。”認同該詩是四句分截的。

與仇注分截相異的主要是二四二分截和六二分截兩種。楊倫《杜詩鏡銓》在此詩末聯句下小字夾注云:“三四言朝局之變更, 五六言邊境之多事;當此時而窮老荒江, 了無所施其變化飛騰之術, 此所以回憶故國、追念平居而不勝慨然也。”楊氏雖未論及首聯, 但他以中四句并舉, 并謂此四句乃末聯感慨之由, 則可推知其意乃二四二分截。

杜詩注評家認為此詩是六二分截者較多, 張性曰“自:`聞道長安' 以后五首皆以前六句始終長安之事, 而末嘆其在異鄉不得歸耳。”)王維楨曰“王侯指宗室:, 言避亂奔竄, 第宅委棄, 故曰皆新主。時用兵既久, 府帑匱竭, 朝廷悉以官爵賞功,故曰異昔時, 此二事所謂弈棋、所謂不勝悲也。直北金鼓, 或指朱之亂;征西車馬, 指伐吐蕃。凡此四者皆可悲也。”張《杜工部詩通》:“三四一聯即似弈棋者, 五六言西北二方兵戈不解, 此長安所以似弈棋也, 末見秋興。”朱鶴齡《杜工部詩集》注“:張性曰:`自聞道長安以后五詩皆以前六句詠長安之事, 末乃嘆其不得歸也。' ”吳見思則以“`”符號標此詩是六二分截。黃生《杜詩說》曰:“首句接上章`五陵' 字來。言長安經亂, 人事多有變更, ??金鼓轟而直北關山俱振, 羽書急而征西之車馬自遲??七句陡然接入, 得此一振, 全篇俱為警策??”陳廷敬《杜律詩話》:“此章(《其六》), 曲江也。上下四章皆前六句長安, 后及夔州??”

這幾家中, 張性最簡單直接, 說此首以下的五首都是以前六句言長安事, 末聯抒長安不得歸之嘆, 朱鶴齡從此說。王維楨認為“皆新主”、“異昔時”二事乃首聯所謂“弈棋”及“不勝悲”之由。然后又說“凡此四者皆可悲也” , 則王氏所言的“四者”是指“皆新主”、“異昔時”、“直北金鼓”、“征西車馬”四事, 也就是中兩聯, 則此兩聯均扣首聯“似弈棋”、“不勝悲”而來也, 故其當以前六句是一整體。張之說亦類近, 吳見思亦標以六二分截。至于黃生, 其謂“七句陡然接入, 得之一振”云云, 再觀其論述, 當亦前六后二分截也。陳廷敬說寫曲江的《秋興》其六的上下四章, 即第四、五、七、八四首, 都是前六句言長安, 后及夔州, 六二之分亦甚清楚。

筆者以為此詩是六二分截的, 王侯第宅, 全皆僭易新主;文武衣冠, 用人有度不復舊時;況復回紇入侵, 吐蕃入寇, 處處金鼓震而羽書馳。故其事則有若弈棋變幻, 其情則難禁愁悲, 中四句俱扣緊首聯“似弈棋”、“不勝悲”鋪寫, 末二句歸結秋景, 道出秋興,其思念長安之情溢于言表, 并啟下四首長安之想。若如仇注般謂“上四傷朝局之變遷” , 則“直北”一聯無所歸了, 事實上“直北”一聯言“金鼓震”、“羽書馳” , 乃緊扣第一句“長安似弈棋”而寫, 蓋邊境之侵逼如朝局之變遷一樣, 亦甚似弈棋也。仇氏又謂“下是憂邊境之侵逼” , 實在不應包括末二句, 只可言頸聯, 因為末聯是杜公嘆自己不得歸長安為國分憂。

(五)《秋興八首》其五

蓬萊高闕對南山, 承露金莖霄漢間。西望瑤池降王母, 東來紫氣滿函關。云移雉尾開宮扇, 日繞龍鱗識圣顏。一臥滄江驚歲晚, 幾回青瑣點朝班。

仇注云:“五章, 思長安宮闕, 嘆朝寧之久違也。上四, 殿前之景。下四, 入朝之事。”與仇注同樣是以四句分截的有以下兩家, 浦起龍《讀杜心解》曰:“

一、二, 點宮闕。

三、四, 表形勝。??而說者以此四句(上四句), 專指天寶之盛, 亦非通論也。看五、六, 即入身預朝班, 系肅宗朝事, 則上四便不得坐煞天寶, 打成兩橛。大段言帝居壯麗, 顯顯然在心目間, 而扇影威顏, 朝班曾點, 不可復得于`滄江' `一臥' 時矣。”[ 2](P654)浦氏以為前四句是泛寫帝京, 而不必專指天寶之盛況, 否則五、六句的肅宗朝事就沒有承托了, 其“大段言帝居壯麗”亦指前四句而言, 說杜公心中未忘帝京壯麗。后截五、六句則是杜公想起肅宗朝事, 自己曾預身朝班, 睹扇影威顏, 現在不可復得了, 這是浦氏從內容上對此詩進行分截解讀。方東樹《昭昧詹言》則從作法看:“起句大明宮南望終南。三四遠。五六近, 忽斷, 接追序事。此不如振縱, 而換筆換意, 用陰調陽調, ①又一法也。結句收五六句, 忽跳開出場, 歸宿自己, 收拾全篇, 蒼涼凄斷。”[ 14](P399)他說五、六句換筆換意, 是指此詩二、四、八句俱押陰平聲韻, 單是第六句押陽平聲韻, 既換筆又換意, 則其意謂上四句是言從大明宮遠望;而他說“結句收五六句” , 則是以后四句為單位, 言杜公因近望終南山而思自身。

不少注評家都認為這首是六二分截的, 張性認為《秋興》的后五首都是六二分截, 上文已表。王維楨《杜律頗解》:“此篇借周漢神仙事為言, 上六句總言帝坐蓬萊宮, 神人來降, 群臣咸睹之意, 末自嘆也。”張《杜工部詩通》:“言蓬萊宮對南山而起, 有承露之盤, 高在霄漢, 是以東西瞻望, 為仙人往來之地, 天子端拱于云、日間, 以受群臣之朝, 恍然上帝之居也。斯地也, 我昔嘗幾回側于朝班矣, 今一臥滄江, 徒驚歲晚, 安能復到耶, 所以深致其戀闕之懷也。”朱鶴齡《杜工部詩集》注直引張性六二分截之說。吳見思《杜詩論文》則以“`”符號標此詩是六二分截。黃生《杜詩說》“:前半只了得`對南山' 三字, 五六方貼`蓬萊宮' 敘及早朝, 結故以`點朝班' 三字挽之。”陳廷敬以六二為截, 上文已論及。楊倫《杜詩鏡銓》眉批“:前六句直下, 皆言昔之盛, 第七一句打轉, 筆力超勁。”葉嘉瑩《杜甫秋興八首集說》:“前六句用筆宏偉壯麗, 既可見當年朝省儀仗之盛, ??而尾聯結以`一臥滄江' 慨`朝班' 之不再??”

以上各家, 朱鶴齡引用張性之語, 此不贅言。王維楨云“上六句”、“末自嘆” , 六二分截可知也, 楊倫亦然, 吳見思更毋庸解說了。張則先從首句蓬萊宮說起, 言霄漢、言東西瞻望、言天子端拱于云日之間, 皆一氣呵成, “斯地也”是轉折說杜公感受, 因此看其串講可知是六二分截。黃生謂前四句扣首句“對南山”而寫, 五六句扣“蓬萊”寫早朝之景, 可知亦自四句分截分析此詩的。至若陳廷敬, 如上面所析,他認為杜甫《秋興八首》的第四、五、七、八首都是六二分截的, 此第五首正是其中之一。葉嘉瑩謂“前六句”、“尾聯” , 故其對此首的析述結構是上六下二。

此詩當是六二分截, 首句寫遠望之角度, 次句向上望, 三句西望, 四句東望, 五、六句從想象中近望圣顏, 凡此六句俱言昔日宮闕之盛, 其總體情感是喜。后二句言今, 杜公之描寫角度返回夔府, 自謂獨病臥峽江, 忽覺秋至而驚歲晚, 自嘆不知有沒有機會立于青瑣門外, 再列奉朝班呢? 此二句的總體情感是悲,與前六句相反, 這也是其分截之由。仇注曰“上四,記殿前之景” , 既云殿前之景, 則當包括頸聯“云移雉尾開宮扇, 日繞龍鱗識圣顏” , 因為包含前四句之遠望和頸聯之近望, 殿前景方完整。而末二句當是言入朝而不得也, 實不必如仇注從四句分截。

(六)《秋興八首》其六

瞿唐峽口曲江頭, 萬里風煙接素秋。花萼夾城通御氣, 芙蓉小苑入邊愁。珠簾繡柱圍黃鵠, 錦纜牙檣起白鷗。回首可憐歌舞地, 秦中自古帝王州。

仇注云:“六章, 思長安曲江, 嘆當時之游幸也。上四, 敘致亂之由。下四, 傷盛時難再。瞿峽曲江, 地懸萬里, 而風煙遙接, 同一蕭森矣。長安之亂, 起自明皇, 故追敘昔年游幸始末。”胡震亨《杜詩通》所附奚祿詒原批謂與仇氏意見相近:“`花萼'句, 承曲江;` 芙蓉' 句, 此句轉下, 下正入邊愁也。”又奚氏批頸聯曰“:從盛滿說出衰殘,下聯可接。”觀其謂頸聯是轉, 又謂尾聯可接頸聯, 且是前四后四分論, 當是從四句分截。惟奚氏以下四句正寫邊愁, 謂長安看似風光, 實卻衰殘,則又與仇氏以下四句惜盛時難再之持論相異。亦有以此詩作二四二分截的, 王維楨《杜律頗解》謂:“此思曲江而作也。昔明皇廣花萼樓, 筑夾城入芙蓉苑, 故曰通御氣。公在夔, 為西南邊徼, 故曰入邊愁。珠簾繡柱, 言芙蓉苑中宮殿。錦纜牙檣, 言天子泛舟之象。末二句思歸長安, 意在詞外, 所謂不露脈骨也。”王氏以第三句寫芙蓉苑之夾城;第四句正點芙蓉苑;第五句寫苑中宮殿;第六句言天子泛舟, 其當亦指天子出芙蓉苑泛舟也。因此其中四句皆涉芙蓉苑, 且專指天子而論述, 又謂末二句思歸長安, 則其意應為二四二分截。浦起龍《讀杜心解》曰:“此詩開口即帶夔州, ??次句鉤鎖有力, 趁便嵌入`秋' 字, 何等筋節。中四, 乃申寫`曲江' 之事變景象。末以嗟嘆束之??”當是以二四二分截無疑。

更有二六分截者, 黃生《杜詩說》:“三四, 首藏`初時' `后來' 四字。五六應三句、七八應四句, 又總挽首句。”)黃生意謂三句暗藏“初時”二字,四句暗藏“后來”二字, 即謂:初時“花萼夾城通御氣” , 后來“芙蓉小苑入邊愁”;然后五、六句應三句,七、八句應四句。那么后六句就是一個整體, 故黃氏乃以此詩為二六分截。陳廷敬《杜律詩話》云:“此章, 曲江也。上下四章皆前六句長安, 后及夔州, 此章在中, 首二句便以瞿唐、曲江合言, 亦章法變換處。然已下只言曲江, 不言瞿唐, 以詳于首章故也。”(第10 冊, P82)陳氏解說雖未如黃生般仔細, 但也是二六分截的。

與以上五首一樣, 《秋興》其六以六二分截居多,除張性《杜律演義》和朱鶴齡《杜工部詩集》注明言六二分截外, 吳見思《杜詩論文》則以“`”符號標此詩是六二分截。方東樹《昭昧詹言》:“凡六句一氣。首二句正點。中四句虛寫曲江景物, 淺深大小,遠近虛實。末句兜回, 收全篇??”葉嘉瑩《杜甫秋興八首集說》:“回首歌舞, 既足以回抱上文, 自古帝王, 又起下章漢武??”[可見,張性、朱鶴齡、吳見思、方東樹、葉嘉瑩都是以此詩為六二分截的。

筆者以為杜公《秋興》其六當是六二分截, 從結構言之, 首句點曲江, 次句點秋, 其后四句乃想起當年皇帝經過復道來回于花萼樓與曲江之間, 然后芙蓉小苑陷入國愁邊難中, 于是苑內的珠簾繡柱只剩黃鵠徘徊不去, 錦纜牙檣也只能驚起白鷗, 一片凄涼景象。四句俱扣首句“曲江”之地、“素秋”之時作鋪展而言想象中的曲江秋景。最后以末二句嘆惜盛時不再之秋興作結, 則前六言“秋” , 后二言“興”可知。仇氏謂“下四, 傷盛時難再” , 此以末二句言足矣, 豈需以五、六句“珠簾繡柱圍黃鵠, 錦纜牙檣起白鷗”之衰景言之。且仇氏說“上四, 敘致亂之由” , 又說“長安之亂, 起自明皇, 故追敘昔年游幸始末” , 則明皇昔年游幸之始末應該包括此二句, 蓋天子出游之威盛若不以此二句言之, 而首二句又未言及游幸, 怎能單靠“花萼”聯就“敘致亂之由”了?(七)《秋興八首》其七

昆明池水漢時功, 武帝旌旗在眼中。織女機絲虛夜月, 石鯨鱗甲動秋風。波漂菰米沉云黑, 露冷蓮房墜粉紅。關塞極天唯鳥道, 江湖滿地一漁翁。

仇注謂:“七章, 思長安昆明池, 而嘆景物之遠離也。織女二句, 記池景之壯麗, 承上眼中來。波漂二句, 想池景之蒼涼, 轉下關塞去。于四句分截, 方見曲折生動。”對于仇氏以此詩為四句分截, 暫未見有相同意見者。方東樹《昭昧詹言》認為是二四二分截:“思昆明池。中四句分寫兩大景, 兩細景。收句結穴歸宿, 言已落江湖, 遠望弗及??此`漁翁'公自謂, 乃本篇結穴。”其意當指首兩句點昆明池, 中四句中織女石、鯨魚石寫大景, 菰米、蓮房是細景, 收結兩句說自己遠處江湖, 孤身嗟嘆而已,故明顯是二四二分截。葉嘉瑩謂:“蓋此二句(首聯)乃承上章`自古帝王州' 而來, `在眼中' 自當指漢武之`旌旗'。”又謂:“夫此詩中二聯鋪敘雖盛, 然觀此聯所用`虛夜月'、`動秋風' , 及下聯`漂'、`沉'、`冷'、`墜' 諸字, 自仍以寫衰景為是??”復曰:“觀此一聯(尾聯)不過慨昆明之阻絕,己身之流落??”看葉氏之鋪排, 以中四句為一整體析述其景之盛衰, 當是二四二分截。

歷來注評家認為此詩以六二分截較多, 除張性和朱鶴齡外, 王維楨曰“此詩:, 前六句詠池上寂涼之景, 末二句言已阻絕而不得見也。”《杜詩通》所附奚祿治原批:“中四句，是池中原有者，但今非盛時，惟虛夜月、動秋風而已。'“王嗣爽《杜臆》:“漢武將征昆明夷而鑿此池以習水戰，亦前代帝之雄略也。故首及之，而謂族旗猶在眼中。且織女、鯨魚，鋪偉麗，壯千載之觀;魏米、蓮房，物產豐饒，溥生民之利。予安不思?乃劍閣危關，滾通鳥道，欲歸不得?...錢謙益《錢注杜詩》:“帝則日武帝。織女石鯨，蓮房孤米，金堤靈沼之遺跡，與戈船樓格，并在眼中。??末二句正寫所思之況。吳見思則以“‘”符號標此詩是六二分截。}”陳廷敬以六二分截，上文已提及。浦起龍《讀杜心解》:“此詩起云‘在眼’，可知皆就身親見之設想。

三、四，切‘昆明’傅彩，五、六，從‘池水’抽思，一景分作兩層寫。??故結到‘夔府’，不復帶‘秋’也。“楊倫《杜詩鏡銼)在“織女”聯旁批:“二句池畔”，“波漂”聯旁批:“二句池中”，又“露冷”句下小字夾注:“按:中四句特就昆明所有清秋節物，極寫蒼涼之景?...以上共十家，張性、朱鶴齡、王維禎、吳見思之說甚明晰，陳廷敬認為(秋興》其四、五、七、八首均為六二分截之說甚明。奚祿治原批謂中四句是池中原有者，其既云中四寫池，即意謂此四句扣首句“昆明池水”而舒展，則當是六二分截。另外，觀王嗣爽之鋪敘，因前六句而不能不思，故言杜公“予安不思”，末二乃欲歸不得之感。錢箋先論前六句景況，繼云“末二句”，亦六二分截。浦起龍云三、四句切首句之“昆明”，五、六句扣首句“池水”，又云“結到夔府”，則六二明矣。楊倫謂三、四句寫池畔，五、六句寫池中，而此池即首句之“昆明池”，故亦為六二分截也。

筆者以為此首當以六二分截為是，事因三句織女石在夜里欲織作而成虛，四句鯨魚石在動蕩的秋風中屹立不動，俱寫池畔之景。五句前米在池浪中漂浮，將如烏云般沉到水底，六句滿池荷花承著冷露而墜下粉紅，均寫池中景。因此這四句是扣著首句昆明池和池水來寫的，且此等景致又是第二句眼中能見之象，但卻全不是眼前實景，而是想象中的景物。最后兩句則回到夔府山川，只有一條鳥道能通往秦地，而此隔絕之地則空余杜公自己一老翁而已，乃是眼前景，與前六句想象之虛景成對比。換言之，前六句是想象中長安秋景，末二句復以夔府真實秋景作結而含孤凄之秋興，足見杜公鋪排之細致。仇氏謂“織女二句，記池景之壯麗，承上眼中來”，但又謂“波漂二句，想池景之蒼涼，轉下關塞去”，既云五、六句想池景之蒼涼，則此聯當自第一句“昆明池”而來，又如何轉下關塞去?況且關塞是夔府山川，五、六是池景的話，則屬長安昆明池景，實不可云“轉下關塞去”，其謂“四句分截，方見曲折生動”，其實六二分截，一力扭轉，亦甚曲折生動也。

(八)《秋興八首》其八

昆吾御宿自遙迄，紫閣峰陰入澳故。香稻啄殘鵝鵡粒，碧梧棲老鳳夙枝。佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。彩筆昔曹干氣象，白頭今望苦低垂。仇注:“八章，思長安勝境，迎舊游而嘆衰老也。香稻二句，記秋時之景，連屬上文。佳人二句，憶尋春之興，引起下意。仍在四句分截。”吳見思

亦以“‘”符號標此詩是四四分截。方東樹日:“起點明地方。三四景。五六與‘云移’同;以七八結五六，與第五同。“則知其謂四句分截也。

張艇和浦起龍則認為此首是二四二分截，張艇《杜工部詩通》:“言適淡破之路，浸淡酸之山，今自皆在，而我乃不得復游其地也，因憶其景物之麗及游人之盛。如此，我昔彩筆之作，??今白頭吟望.....浦起龍《讀杜心解》:“

一、二，羅列安諸勝，皆身所歷者。??‘彩筆’句，七字承轉，通體靈動??或疑此首中四不黏秋說，便脫卻矣。殊不知作者于此，偏將當日京華，寫出春夏麗景，末但用‘吟望’、‘低垂’......以上二家，張氏“因憶”之前是說杜公不得復游淡破之地，乃思淡破之因，“因憶”之下乃思及其地景物之麗、游人之盛，乃思淡破之實，所以中二聯是以所思之物和人作整體。最后張謂杜公唯有低頭吟望。從上可知首二句是思之因、中四句是思之實、末二句是思之果。至若浦氏，先言首二句，復專論中四句，又謂第七句轉下，可知其是二四二分截析此詩的。

認為是六二分截的甚眾，張性、朱鶴齡可不贅言。王維禎曰:“首四句，意鎂破之景。第三聯，追言淡破之事。彩筆，言賦詩也。??吟望，言望淡破。奚祿治原批“以第七句繳完上六句??七句乃追獻賦事。:”王嗣爽日“而淡酸在鄒，:則知昆吾、御宿透迄皆在故時上林苑中。地產香稻??林茂碧梧??佳人春問??仙舟晚移??非帝王之都何以有此!??今時事已非，身亦白首，且吟且望，望而不得，垂首，自悲而已。黃生在“香稻”聯下小字夾注曰:“承首句”，“佳人”聯下小字夾注曰“:承次句”。又謂“:三四詠景中之物，五六詠景中之人。"陳廷敬以六二分截, 此不贅述。葉嘉瑩謂:“`彩筆' 一句寫昔游之盛, 層層高起,`白頭' 一句寫今望之悲??且《杜工部詩通》之奚祿詒原批)既云七句繳完上六句, 而上六句乃寫陂景物, 則`彩筆' 句仍當指昔日游陂之諸詩作為是。”

張性、朱鶴齡、奚祿詒原批、陳廷敬以為此詩是六二分截之意俱甚明, 葉氏認同奚批, 亦知其認為是六二分截。至于王維楨, 以首四句言陂之景、五六句言陂之事, 末聯“彩筆”二句言想望陂之情, 則其意當是以前六句言景事, 末二句謂身處夔府抒想望之情。而王嗣, 觀其先鋪說陂之所處, 復言陂中之香稻、碧梧、佳人、仙舟, 六句均講帝王之都,末乃謂杜公抒白首吟望之感, 則王氏乃六二分截明矣。黃生謂此詩三、四句承首句, 詠景中之物;

五、六句承二句, 詠景中之人, 則其視前六句為一體。

就筆者言之, 《秋興》其八是六二分截的。因為首聯杜公憶述自己曾經取道昆吾、御宿游賞過紫閣峰下之陂湖, “香稻”一聯憶陂之景、“佳人”一聯記到陂游玩之人, 兩聯俱扣第二句“陂”二字。末聯彩筆句收上六句, 扣《秋興》之“秋”。杜公說自己以前曾以彩筆寫下包括陂在內的長安美景, 但如今空有望而不見, 白頭低垂之感了, 同時亦總挽前七首, 蓋前七首亦彩筆之作也。末聯彩筆今望之悲,既是扣《秋興》之“興” , 亦是八首之總興, 總扣秋興之題。仇氏謂“佳人”二句是憶尋春之興而引起下意,當是指憶尋春之不得而想望低頭之意, 這沒有說錯,但杜公所想望者, 還有第三、四句的秋景, 故前六句當是一截, 俱是陂之景, 末二句是想望長安而不得之情, 亦當是一截。這里杜公其實在嘆息, 不僅是秋景之凋殘, 春景之翠麗, 俱為其彩筆曾經營處, 惟如今春麗秋殘已不能再至, 空得白首孤身矣, 如此寫法, 倍加其凄慘之意。

三 結語

本文先引述仇注杜律時有關四句分截的說法,以見其理論根據;然后配合《秋興八首》的內容和各杜詩注評家之見, 與仇注比照參看, 對每首章法逐一分析, 并且作出筆者判斷, 從而得出以下總結: 仇氏認為《秋興八首》都是從四句分截亦有其道理, 他的分截標準主要有四種:其一, 以事景情作分截單位, 如《其一》、《其三》、《其八》的上四是寫景、下四是抒情, 《其五》之上四寫景、下四敘事, 《其六》之上事下情。其二, 以時間的先后分截, 如《其二》的上四初夜, 下四夜深。其三, 以情感的傷與憂分截, 如《其四》之上四傷昔日、下四憂將來。其四, 以景之壯麗與蒼涼分截, 如《其七》上四壯麗, 下四蒼涼。他覺得這樣“四句截界, 方見章法也。”

他這些標準其實沒有問題, 只是他認定八首必定從四句分截就往往會忽略了詩句間的映帶關系,例如其中六首的中間四句其實都是分頂首聯的。《其一》中四句分頂首聯“巫山巫峽” , 《其二》中四句分頂首聯“夔府”、“京華” , 《其四》中四句就首聯“似弈棋”及“不勝悲”展開, 《其六》中四句自首聯“曲江”、“素秋”作伸展, 《其七》中四句頂首聯“昆明池水” ,《其八》中四句扣著首聯“陂”作鋪寫, 凡此, 倘若從四句分截, 則會割裂了以上各詩前六句為一單位的映帶關系, 而這種前六后二分截方式是《秋興八首》的主要章法分節特點。

除了詩句間的映帶關系外, 從仇氏的四種分截標準亦能得出六二分截的結論, 例如《其二》前六句是興、后六句是秋,《其六》前六句是秋、后六句是興,《其八》前六句是景、后二句是興, 以上都符合仇氏第一種以事景情作分截單位的標準。而《其三》前六句的情感是喜, 后二句的情感是悲, 這就是仇氏第三種以情感作分截的標準。最后, 用仇氏第四條以景分截的標準觀之,《其七》上六句是想象之景, 后二句是實景, 那么也是六二分截了。我們還可以用地域作標準來為詩句分截, 正如張性所言:“自`聞道長安'以后五首皆以前六句始終長安之事, 而末嘆其在異鄉不得歸耳。”此分法甚簡單直接, 得出了《其四》至《其八》是前六后二分截的結論。

筆者以為,八首之中,只有《其三》是從四句分截的,仇氏及本文所引八位注評家的看法都一致。除此以外,其余七首都應從六二分截。同時筆者以為不同的詩應該有不同的分截標準,包括:詩句間的映帶關系,仇氏的以事景情、時間先后、情感的變化、景物的不同的四種標準,以及地域的不同等,甚至可以集合以上各種標準,不宜一概而論,如仇氏般認定杜公《秋興八首》全是四句分截,認為杜公七律七成以上是四句分截的說法恐怕還可斟酌。

第二篇：5、秋興詩八首

《秋興八首》（其一）

教學目標

知識點

通過意象把握作者的情感

基本技能

學會如何賞析一首詩 重難點

詩歌意象中所蘊含的情感 導入：

怎樣讀懂一首詩？首先必須要知人論世。所謂的知人論世即是知道作者的生平，了解作品生成的時代背景。其次，必須要了解詩歌的特殊性。詩歌是用最簡練的語言來表達內心深處的情感的。王國維先生說一切景語皆情語。所以我們還得知道作者在詩中寫到了哪些景物，也就是意象。這些意象蘊含了作者怎樣的思想感情。進入正課：

作者與時代背景簡介

今天我們要學習一首詩歌，杜甫的《秋興八首》（其一）。杜甫（公元712--770），漢族，字子美，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，世稱杜工部、杜拾遺，自號少陵野老，是我國唐代偉大的現實主義詩人。這首詩歌寫于公元766年，這一年杜甫54歲，在重慶，正在回老家的途中。他已經在蜀中生活了將近五年

杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，那個時間段的唐朝發生了一件大事“安史之亂”，時間是（755--762），安史之亂結束后，唐朝人口減少了將近十分之七。安史之亂雖然結束，但是唐朝已陷入混亂當中，在杜甫曾經生活了五年的蜀中也不例外。一直很賞識杜甫支持杜甫的蜀中的劍南節度使嚴武去世，蜀中陷入混亂當中。于是杜甫決定回老家，他在途中寫下了秋興八首，課文所選擇的是其中第一首。

鑒賞詩歌

現在請同學們根據老師剛才所做的介紹，鑒賞詩歌。

第一步，讀懂題目，第二步，讀懂詩句的意思。第三步，找出詩中的意象，然后結合時代背景和作者的生平，然后說說這首詩歌有什么樣的內涵，抒發了作者怎樣的思想情感。學生活動：自讀，討論 課堂活動過程：

提問1：題目是什么意思？ 提問2：詩句的字面意思 提問3：詩中出現的意象。提問4：這些意象有什么內涵？

提問5：抒發了作者什么樣的思想感情？ 提問6：詩歌應用到了哪些藝術技巧？ 明確：

1、題目意思：借秋天之景抒發內心的情感。

2、詩句意思：清冷的白霜打落了楓樹葉，巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天，山上濃云垂地。又見菊花開了，淚水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了思想之情。到處都在趕著作冬衣，暮色中，白帝城傳來急促的搗衣聲。詩中的意象以及其含義：

1、玉露凋傷楓樹林：秋天的“楓樹林”：火紅艷麗，暗指曾經輝煌的盛唐。“凋傷”意指安史之亂后，唐朝的衰敗。

2、巫山巫峽氣蕭森：“氣蕭森”：蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象

3、江間波浪間天涌，塞上風云接地陰。（江，山。暗指國家）

江上波濤滾滾，不平靜。塞上風云變幻，也是不平靜。整個天地都處于不平靜當中。意指唐朝整個江山都陷入了戰亂，戰爭風起云涌，國家不平靜。

4、叢菊兩開他日淚：兩開：開了兩次，回家的事情等了兩年，兩年了想回家都未果。

5、孤舟一系故園心：“孤”形單影只，思念故園，更令人覺得哀傷。“一”一直思念家園，然而國家戰亂，故園還會安好嗎？悲涼由此產生

6、寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

到處都在趕著作冬衣，白帝城傳來急促的搗衣聲。又是一年將盡時，同時又是一天的結束時，在這樣特殊時刻，在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國亂如此，家還會存在嗎？詩歌到這里。雖然詩中沒有一個“愁”字，那種濃濃的愁，那種國破家亡的悲涼感油然而生。藝術技巧：

1、對偶 頷聯

頸聯。具體：[江間]對[塞上]，[波浪]對[風云]

[叢菊]對[孤舟]；[兩開]對[一系]

2、借景抒情

總結：這首詩歌通過描寫巫山巫峽的蕭森秋景，抒發了自己的家國之悲，羈旅之愁。

第三篇：《杜甫詩秋興八首》教案

《杜甫詩秋興八首》教案

一、教學目標

1、了解杜甫晚年的思想感情和藝術成就。

2、了解杜甫七言律詩的藝術特點。

3、把握情景交融的創作方法，熟悉律詩的格律知識。

二、教學重點

感受、品味詩歌意境。

三、教學難點：

培養學生鑒賞能力，使學生受到詩人情感熏陶而有所感悟，引發學生的審美興趣，提高鑒賞能力。

教學時數：1課時。教學方法：點讀法。教學過程與步驟：

一、知識積累

1、關于作者：

杜甫(712—770)，字子美，生于河南鞏縣一個沒落的官僚地主家庭。杜甫是我國文學史上偉大的現實主義詩人，他一生寫了1400多首詩，博得后人廣泛的稱贊。他的詩不僅具有豐富的社會內容，鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向，而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民的崇高精神。人們稱杜甫的詩為“詩史”，是“千古絕唱”；稱譽杜甫是“詩學宗師”、“詩圣”。對于這些高度的稱譽，杜甫是當之無愧的。

2、關于作品：

《秋興》八首是杜甫在公元766年(大歷元年)、55歲旅居夔府時的作品。這是八首蟬聯、結構嚴密、抒情深摯的七言律詩，體現了詩人晚年的思想感情和藝術成就。寫這組詩時，離開安史之亂的爆發(755)已十一年。

3、近體詩知識（1）近體詩：

與古體詩相對而言的一種詩體，也稱今詩。指唐代形成的格律詩體，其句數、字數、平仄、對仗、用韻等都有嚴格的規定，主要有律詩和絕句。（2）律詩

①詩句字數整齊。分為五言和七言（簡稱五律、七律）。

②規定詩句數量。一般每首八句（十句以上者稱為排律或長律）。③中間兩聯必須對仗。每兩句成一聯，八句律詩計四聯，依次為首聯、頷聯、頸聯、尾聯（末聯）。其中頷聯、頸聯的上下句必須是對偶句。又，每聯中上句稱出句，下句稱對句。④有嚴格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻（首句可押可不押），通常押平聲韻，一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對，有“仄起”與“平起”兩式。（3）絕句：

每首定格為四句，以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕，韻律與律詩相同，只是不一定對仗。

4，詩歌鑒賞指要（1.）基本要求：

鑒賞詩的內容、形象、語言和表達技巧。（2.）基本要領：

①朗讀吟誦，整體感受。

②披詞入情，激發感情。③展開想象，探究意境。

何謂“意境”？

這里的“意”，是作者的主觀感受（情）；“境”是指客觀世界（景），兩者融為一體便成為意境。因此，意境是詩人借助于多種藝術手法而創造出來的情景交融、虛實相生、物我同感的一種美好的藝術境界，是詩情和畫意的完美統一。④感受韻律，品味語言。

二、研讀詩歌 全詩感情基調：

孤獨抑郁。整體感知： 一、二聯——巫山、巫峽的秋色秋景； 三聯——由眼前叢菊的開放聯系到“故園”；

四聯——追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷。

通過對巫山巫峽秋色秋景的形象描繪，烘托出陰森，動蕩不安的環境氣氛，令人感受秋色秋景撲面驚心，抒發詩人憂國之情和孤獨抑郁之感。分析本詩情景交融的特點 問：詩中寫了哪些景物？

明確：玉露、楓樹林、波浪、風云、菊花、孤舟、白帝城等。

問：景物中包含了作者怎樣的情感？——秋的蕭殺，人的憂傷與孤獨。問：如何感受意境？

前一句由下及上，后一句由上及下，使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中，天上地下，江間關塞，到處是驚風駭浪，動蕩不安，蕭條隱晦，不見天日，形象表現詩人的極度不安，和胸中的郁悶不平，象征了國勢的危急。

用豪邁、宏闊寫出哀愁，既抓住景物特點，又融入自己情感，情因景而顯，景因情而深。問：叢菊兩地他日淚，孤舟一系故園心。

體現詩歌主旨，詩人此時身在夔州，暮年飄零，羈旅江上，面對第二次看到菊花大的開放卻是秋天滿目蕭條，不覺得潸然淚下，聯想自己老病孤舟，又不覺引發詩人對國家盛衰及個人身世的感慨，憂國傷時。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

作者沒有機會回到故園，秋意卻越來越深了，秋風也越來越冷了，當地人家都開始做寒衣了。又一次回應了詩題中的“秋”字。過去人們冬天穿棉衣，棉衣穿過一冬，里邊的棉花就板結起來不暖和了，到秋天就要拆洗重做。“砧”，是搗衣石，現在你聽那山上山下的人家，已經到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習慣都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫帶著我的一家漂泊在旅途中已經好幾年了，我始終沒有一個安定的生活，我用什么來抵御羈旅途中的寒冷？

四、小結：

這一首詩，從夔州的秋天起興引出了他的感發，而他感發的重點則在對“故園”的思念。不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，較一般的悲秋之作遠為深厚。

第四篇：詩詞類《秋興八首其一》試講稿 -

人教高語試講模板——詞《秋興八首其一》

（輕輕敲門三下）

尊敬的各位評委老師，大家好。（鞠躬）

我是今天B組的＃＃號考生。我今天試講的題目是《秋興八首其一》 下面我開始我的試講。

同學們，上課！同學們好，請坐！（導入）

自古文人多悲秋，我們學過不少關于秋的詩歌，還有多少印象？（整感）

首先我們聽一下這首詞的配樂朗誦，初步感受文本：，這節課我們將更深入的走進文本。首先，請同學們大聲的朗讀一遍文本，讀準字音，注意停頓，思考一個問題，這篇文章主要講了什么內容？學生注意讀音和語氣的緩急。如果在閱讀過程中有什么感悟和疑惑，請批注在旁邊。

好，開始，五分鐘時間。

時間到，大多數同學都讀完了，注意字詞讀音：⑴故壘[lěi] ⑵綸巾[guān] ⑶強虜[lǔ] ⑷華發[huā] ⑸酹江月[lèi]。誰來談一下，這篇文章主要講了什么內容？好，這位同學第一個舉手，你來試一試！好，請坐！我們一起來給這位同學的回答評價一下：他概括的比較全面，不足之處在于不夠簡潔。我們一起來幫他把答案刪改一下，一起來說：。

概括要做到全面而簡潔，找全要點之后進行必要的刪改，還真是概括的法寶。同學們以后可以在學習中注意運用。

下面請同學快速的瀏覽一遍課文，思考一下，關于文本，你還有什么疑問么？看誰的問題對我們深入文本最有價值，同桌之間可以互相交流。同樣，五分鐘時間。

好，時間到。

哪位同學來試試？最后排的那一桌，你們發現的問題是什么？好，請坐，你們倆不僅有一雙慧眼，還匠心獨運。為我們品讀文本提供了一條思路：美景是什么樣的美景？英雄是什么樣的英雄？豪情是什么樣的豪情？

接下來，我們奇文共賞析，疑義相與析。走進他景，走進他人，走進他情！

回顧詩歌鑒賞之“四抓”“三么”：

1、抓題目：時間、地點、人物、事情、情感??

2、抓作者：知人論世（即是知道作者的生平，了解作品生成的時代背景。）

3、抓詩句：（三么：寫了什么？表達了什么？怎么寫？）意象/意境、技巧、情感??

4、抓注釋：①難理解的詞語；②傳遞詩歌當中隱含的內容和信息（人物、背景、情感 ??）

怎樣讀懂一首詩？首先必須要知人論世。所謂的知人論世即是知道作者的生平，了解作品生成的時代背景。其次，必須要了解詩歌的特殊性。詩歌是用最簡練的語言來表達內心深處的情感的。王國維先生說一切景語皆情語。所以我們還 得知道作者在詩中寫到了哪些景物，也就是意象。這些意象蘊含了作者怎樣的思想感情。

二、進入正課：（作者與時代背景簡介）

今天我們要學習一首詩歌，杜甫的《秋興八首》（其一）。杜甫（公元712--770），漢族，字子美，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，世稱杜工部、杜拾遺，自號少陵野老，是我國唐代偉大的現實主義詩人。這首詩歌寫于公元766年，這一年杜甫54歲，在重慶，正在回老家的途中。他已經在蜀中生活了將近五年。

杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，那個時間段的唐朝發生了一件大事“安史之亂”，時間是（755--762），安史之亂結束后，唐朝人口減少了將近十分之七。安史之亂雖然結束，但是唐朝已陷入混亂當中，在杜甫曾經生活了五年的蜀中也不例外。一直很賞識杜甫支持杜甫的蜀中的劍南節度使嚴武去世，蜀中陷入混亂當中。于是杜甫決定回老家，他在途中寫下了秋興八首，課文所選擇的是其中第一首。

鑒賞詩歌

現在請同學們根據老師剛才所做的介紹，鑒賞詩歌。

第一步，讀懂題目，第二步，讀懂詩句的意思。第三步，找出詩中的意象，然后結合時代背景和作者的生平，然后說說這首詩歌有什么樣的內涵，抒發了作者怎樣的思想情感。

學生活動：自讀，討論

課堂活動過程：

提問1：題目是什么意思？ 提問2：詩句的字面意思 提問3：詩中出現的意象。（客觀景物+主觀情感＝意象 意象+意象+??+意象＝意境）

提問4：這些意象有什么內涵？

提問5：抒發了作者什么樣的思想感情？

提問6：詩歌應用到了哪些藝術技巧？

明確：

1、題目意思：借秋天之景抒發內心的情感。

2、詩句意思：清冷的白霜打落了楓樹葉，巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天，山上濃云垂地。又見菊花開了，淚水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了思想之情。到處都在趕著作冬衣，暮色中，白帝城傳來急促的搗衣聲。

詩中的意象以及其含義：

一、玉露凋傷楓樹林：秋天的“楓樹林”：火紅艷麗，暗指曾經輝煌的盛唐。“凋傷”意指安史之亂后，唐朝的衰敗。白露——氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。每年公歷的9月7日前后是白露。我國古代將白露分為三候：“一候鴻雁來；二候玄鳥歸；三候群鳥養羞。”說此節氣正是鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒，百鳥開始貯存干果糧食以備過冬。可見白露實際上是天氣轉涼的象征。

1、“白露”，八月份的，八月份有中秋節，秋天，因此有想家的感覺。

2、巫山巫峽氣蕭森：“氣蕭森”：蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象凋傷”中的這個“傷”字。把“傷”換成“凋落”的“落”字好不好？這兩個字換一下會不會有不一樣的感覺出來？

明確：只有人才會感到悲傷，詩人這樣寫就賦予了玉露、楓樹林以生命。就好像玉露、楓樹林與自己的情感產生了共鳴一樣。詩人自己思念故鄉，感到悲傷，好像玉露、楓樹林也是有了同樣的情感。

3、提問：那我們說這里的楓樹林會不會是杜牧《山行》里的楓樹林呢？這里的“紅”應該是怎樣的一種紅色呢？

明確：暗紅、缺乏生命氣息的紅??

4、提問：這樣的紅與后面一句“巫山巫峽氣蕭森”結合起來，就形成了怎樣的一種氣氛？

明確：頹廢、凄清、甚至是缺乏生命力的一種氣氛。

㈡巫山巫峽氣蕭森

提問：你認為詩中的“氣蕭森”指什么？

明確：蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象。

小結：首聯短短14個字里，那滿目衰颯的秋景，森森逼人的寒氣，使人的悲涼心緒油然而生，給全文奠定了一個悲涼之基調。這里以秋風起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。

三、江間波浪間天涌，塞上風云接地陰。（江，山。暗指國家）1.提問：也就說波浪在涌，他的心情也有涌動。那他的心情為何起伏不定？將這些意象組合起來進行想象，帶給你怎樣的感受？

明確：陰暗、陰涼的氣氛，不是很平靜，山被云霧圍繞，這里反映出作者的心情是很悲傷的，也是很沉重的。

2.提問：結合背景的話，會帶給你什么樣的聯想？

明確：這首寫于公元766年歸家的途中，但是之后的幾年他都沒有回到家，詩人在外流浪了好幾年。此刻，秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中，天上地下，江間關塞，到處是驚風駭浪，動蕩不安，蕭條隱晦，不見天日，形象表現詩人的極度不安，和胸中的郁悶不平，象征了國勢的危急。

江上波濤滾滾，不平靜。塞上風云變幻，也是不平靜。整個天地都處于不平靜當中。意指唐朝整個江山都陷入了戰亂，戰爭風起云涌，國家不平靜。

四、叢菊兩開他日淚：

兩開：開了兩次，回家的事情等了兩年，兩年了想回家都未果。“淚”的意象，這“淚”應該是“叢菊”掉的眼淚。這讓我們想到了杜甫《春望》中的一句詩“感時花濺淚”，人在很悲傷時景物帶給人的感受。那實際上不是景物在流淚，而是詩人自己。

提問：詩人為什么不選擇“殘菊”而選“叢菊”呢？我覺得應該把“叢菊”改成“殘菊”，你以為呢？說說看，要講出理由的。

明確：菊花開得這么茂盛，相較于詩人的身世飄零，就顯示出他的凄苦之感。而且“感時花濺淚”，花得這么茂盛，在詩人的眼中卻是在掉眼淚的，形成一種鮮明的對比，更能體現出詩人一種心境。而且白露時節，菊花是開得十分茂盛的。

五、孤舟一系故園心：“孤”形單影只，思念故園，更令人覺得哀傷。“一”一直思念家園，然而國家戰亂，故園還會安好嗎？悲涼由此產生

提問：哪個字特別能體現出他急切地想回家？

明確：“系”。這里的“系”有雙重含義，雖然這里說“系”的是舟，但實際上這個“系”牽念的是自己的“故園”。也就是說，自己的“心”牽念的是“故園”，而能讓自己回家的舟卻是“系”在岸邊，舟在此，心在故鄉，形成了一種反差。

提問：那么“孤舟”是個怎么樣的意象，你能否想象一下它處在怎么樣的環境中？

明確：一只小船在波浪起伏的江面上。

提問：這一只孤舟處在波浪起伏的江面上會帶來什么樣的感受？

明確：凄涼，而且飄零，一條小船在波濤之間起伏，有時甚至有被波濤吞沒的感覺。

小結：兼天涌的波浪不是更能突出孤舟的渺小與脆弱？江面是如此的波濤起伏，又是如此的寬廣，一條孤舟系于岸邊，是不是更能給人一種脆弱、蕭條、殘敗的感覺？大家一定要拓寬想像的思路與空間。

六、寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

到處都在趕著作冬衣，白帝城傳來急促的搗衣聲。又是一年將盡時，同時又是一天的結束時，在這樣特殊時刻，在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國亂如此，家還會存在嗎？詩歌到這里。雖然詩中沒有一個“愁”字，那種濃濃的愁，那種國破家亡的悲涼感油然而生。

明確：“暮”即“黃昏”，太陽落山了，雖然當時的社會動蕩不安，加上天氣寒冷，但一家人能夠在一起做衣服，心里還是很溫暖的。這樣子的一種感覺更能和作者那種不能回家的悲涼的心情形成鮮明的對比。

小結：就是說，大家都在為冬天做準備，做寒衣，而作者只有一個人，而且身上穿得很單薄。這種單薄更能顯示出“凄涼”的心境。

提問：剛才講到秋天，起風了，大家都在做衣服，而詩人衣著單薄，顯得分外凄涼。大家有沒有注意到這個“暮砧”啊？我們在《說木葉》中有一句“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽”，是不是？那么，這個“寒砧”與“暮砧”都帶有什么樣的寓意啊？

大家想想看“白帝城高急暮砧”是個怎么樣的情景：夜晚到了，敲打洗衣石的聲音一聲急過一聲，慢慢地由慢到快，這樣的場景帶給人什么樣的感明確：山城這樣高，但作者能清楚地聽到敲打洗衣石的聲音，四周很安靜，而一聲聲的搗衣聲，在這凄清的夜晚，敲擊在空中也敲擊在詩人的心中。

小結：這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發情懷，書寫了因戰亂而常年流落他鄉、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉！秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠為深厚。

藝術技巧：

1、對偶 頷聯

頸聯。

具體：[江間]對[塞上]，[波浪]對[風云]

[叢菊]對[孤舟]；[兩開]對[一系]

2、借景抒情

總結：這首詩歌通過描寫巫山巫峽的蕭森秋景，抒發了自己的家國之悲，羈旅之愁。

批注在課本相關文字旁邊，同學之間交流。這節課就上到這里，同學們，下課！

我的試講完畢，謝謝各位評委老師！各位評委老師辛苦了！需要擦黑板么？

第五篇：《秋興八首》其一全詩翻譯賞析

杜甫《秋興八首》其一

玉露凋傷楓樹林1，巫山巫峽氣蕭森2。

江間波浪兼天涌3，塞上風云接地陰4。

叢菊兩開他日淚5，孤舟一系故園心6。

寒衣處處催刀尺7，白帝城高急暮砧8。

注釋

1.玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋傷：使草木凋落衰敗。

2.巫山巫峽：即指夔州（今奉節）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。

3.兼天涌：波浪滔天。

4.塞上：指巫山。接地陰：風云蓋地。“接地”又作“匝地”。

5.叢菊兩開：杜甫此前一年秋天在云安，此年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故云“兩開”。“開”字雙關，一謂菊花開，又言淚眼開。他日：往日，指多年來的艱難歲月。

6.故園：此處當指長安。

7.催刀尺：指趕裁冬衣。“處處催”，見得家家如此。

8.白帝城：即今奉節城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對。急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧：搗衣石。急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧，搗衣石。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

這兩句寫暮秋游子的思鄉之情——在白帝城樓的高處，清晰地聽到砧聲四起，都是那么急急促促。農家婦女以悲痛的心情，拿起她們的裁尺和剪刀，趕制著給征戍人們御寒的衣服。清凄砧聲，烘托動蕩不安的環境氣氛，抒發了詩人的憂國之情和孤獨、抑郁之感。

參考譯文

楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽里面波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了，我對故鄉的思念也愈加凝重，愈加深沉。

背景

《秋興八首》是大歷元年（766）秋杜甫在夔州時所作的一組七言律詩，因秋而感發詩興，故曰“秋興”。杜甫自唐肅宗乾元二年（759）棄官，至當時已歷七載，戰亂頻仍，國無寧日，人無定所，當此秋風蕭颯之時，不免觸景生情。因寫下這組詩。

持續八年的安史之亂，至廣德元年（763）始告結束，而吐蕃、回紇乘虛而入，藩鎮擁兵割據，戰亂時起，唐王朝難以復興了。此時，嚴武去世，杜甫在成都生活失去憑依，遂沿江東下，滯留夔州。詩人晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境是非常寂寞、抑郁的。

賞析：

《秋興八首》是唐代偉大詩人杜甫寓居四川夔州時寫下來的以想望長安為主題的一組七律，它是杜集中七律的代表作。第一首是組詩的序曲，通過對巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環境氣氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，抒發了詩人憂國之情和孤獨抑郁之感。

全詩以“秋”作為統帥，寫暮年飄泊、老病交加、羈旅江湖，面對滿目蕭瑟的秋景而引起的國家興衰、身世蹉跎的感慨；寫長安盛世的回憶，今昔對比所引起的哀傷；寫關注國家的命運、目睹國家殘破而不能有所為、只能遙憶京華的憂愁抑郁。

全詩于凄清哀怨中，具沉雄博麗的意境。格律精工，詞彩華茂，沉郁頓挫，悲壯凄涼意境深宏，讀來令人蕩氣回腸，最典型地表現了杜律的特有風格，有很高的藝術成就。

首章對秋而傷羈旅，是全詩的序曲，總寫巫山巫峽的秋聲秋色。用陰沉蕭瑟、動蕩不安的景物環境襯托詩人焦慮抑郁、傷國傷時的心情。亮出了“身在夔州，心系長安”的主題。

起筆開門見山敘寫景物之中點明地點時間。“玉露”即白露，秋天，草木搖落，白露為霜。“巫山巫峽”，詩人所在。二句下字密重，用“凋傷”、“蕭森”給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰沉，定下全詩感情基調。

接著用對偶句展開“氣蕭森”的悲壯景象。“江間”承“巫峽”，“塞上”承“巫山”，波浪在地而兼天涌，風云在天而接地陰，可見整個天地之間風云波浪，極言陰晦蕭森之狀。萬里長江滾滾而來，波濤洶涌，天翻地覆，是眼前的實景；“塞上風云”既寫景物也寓時事。當時土蕃入侵，邊關吃緊，處處是陰暗的戰云，虛實兼之。此聯景物描繪之中，形象地表達了詩人和時局那種動蕩不安、前途未卜的處境和作者胸中翻騰起伏的憂思與郁勃不平之氣。把峽谷深秋、個人身世、國家淪喪囊括其中，波瀾壯闊，哀感深沉。

頸聯由繼續描寫景物轉入直接抒情，即由秋天景物觸動羈旅情思。與上二句交叉承接，“叢菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江間”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均對叢菊，故云“兩開”，“叢菊兩開他日淚”，表明去年對叢菊掉淚，今年又對叢菊掉淚；兩開而字，實乃雙關，既指菊開兩度，又指淚流兩回，見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見羈留夔州心情的凄傷。“故園心”，實即思念長安之心。“系”字亦雙關詞語：孤舟停泊，舟系于岸；心念長安，系于故園。從云安到夔州苦苦掙扎了兩年，孤舟不發，見叢菊再開，不禁再度流淚，心總牽掛著故園。詩人《客社》一詩亦云：“南菊再逢人病臥”，《九日》又云：“系舟身萬里”，均可參讀。此處寫得深沉含蓄，耐人尋味。身在夔州，心系故園，為下七首張目。

尾聯在時序推移中敘寫秋聲。西風凜冽，傍晚時分天氣更是蕭瑟寒冷，意味冬日即將來臨，人們在加緊趕制寒衣，白帝城高高的城樓上，晚風中傳來急促的砧聲。白帝城在東，夔州府在西，詩人身在夔州，聽到白帝城傳來的砧杵之聲。砧杵聲是婦女制裁棉衣時，槌搗衣服的聲音。砧即搗衣之石。此詩末二句，關合全詩，回到景物，時序由白天推到日暮，客子羈旅之情更見艱難，故能結上生下，下面接著寫夔州孤城，一氣蟬聯。