第一篇:當(dāng)代四有好老師心得體會(huì)
2014年9月9日,在第30個(gè)教師節(jié)到來之際,總書記在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話,提出了做當(dāng)代好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛之心,并且強(qiáng)調(diào)廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。
作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長,筆者能切身感受到總書記的講話帶給教育界的震動(dòng)。這第一粒扣子既可以是知識(shí)的扣子、學(xué)問的扣子,又可以是理想的扣子、信念的扣子,還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備四有標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一粒扣子,只有幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子,他們今后的人生之路才不會(huì)走偏,才不會(huì)迷失。四有標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子,每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照,才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛國主義信念。教師職業(yè),三尺講臺(tái)雖小,卻可承載偉大祖國的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕,卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想,才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想,才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)。
第二面鏡子道德情操之鏡。師也者,教之以事而喻諸德者也。德育是一切教育的根本。傳道授業(yè)解惑是教師的本職。這里的道就是正確的人生觀、價(jià)值觀,就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng),脫離俗氣、濁氣,培養(yǎng)正氣、清氣,才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑,有個(gè)別教師耐不住寂寞,受不了誘惑,甚至做出違背道德底線的事情,極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然,更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè),言傳身教,贏得了學(xué)生的喜愛和尊重。這些優(yōu)秀老師的事跡就如同一面道德的鏡子,讓教師都能從中照到自己不足和未來努力的方向。
第三面鏡子學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說過:做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識(shí)來,就可以終身賣不盡的。當(dāng)今的中國已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì),知識(shí)種類之豐富,知識(shí)更新速度之快,學(xué)科交叉比例之大,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí),而且要有開闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能,而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話,當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將窄路走寬,不斷學(xué)習(xí),博采眾長,大膽開拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將舊路走新,勇于創(chuàng)新,敢于突破,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將死路走活,厚積薄發(fā),開源浚流,不斷豐富自己的知識(shí)積淀。
第四面鏡子仁愛之鏡。眾所周知,教育是一門愛的藝術(shù),愛和責(zé)任是教育的靈魂。總書記在愛之前又加上一個(gè)仁字。仁在中國傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此,孔子把仁作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。仁愛這個(gè)詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系:一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑,而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生,用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生,用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生,亦師亦友,與學(xué)生共同成長。仁是一切愛的基礎(chǔ),只有具有仁愛之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果,才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道,才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲,大象希形,大愛常在無聲無形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛之鏡,不僅照亮了自己,也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。
總書記送給教師這四面鏡子,就是要讓我們常常對(duì)照,時(shí)時(shí)反省,不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì),提高自身修養(yǎng)。同時(shí),每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子正確安放并常常擦拭。正確安放的根本在于將四有教師的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合,將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長期發(fā)展規(guī)劃之中。時(shí)時(shí)擦拭的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵,同樣,有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠,有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做會(huì)系扣子的四有教師,需要教師按照四有標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子,再幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子;還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái),真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長作為學(xué)校的根本工作來抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持,為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
第二篇:2017四有好老師心得體會(huì)
2017四有好老師心得體會(huì)
xx學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院在王xx書記的帶領(lǐng)下,于第10周在學(xué)院會(huì)議室組織全院教職工學(xué)習(xí)如何做一位四有好老師,就習(xí)主席提出的“要有理想信念,要有道德情操,要有扎實(shí)學(xué)識(shí),要有仁愛之心”四個(gè)標(biāo)準(zhǔn),展開激烈討論,給在座老師很深的啟發(fā)。每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象,做好老師是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問題,也是每一個(gè)老師的理想和追求。學(xué)院也開展了“最受學(xué)生愛戴老師”“最受學(xué)生歡迎老師”等系列校園文化活動(dòng),開提升高校教師的綜合素質(zhì)。此次學(xué)習(xí),我有以下體會(huì):
一、有理想、有信念
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念,才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材,以身作則,為學(xué)生樹立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師,能以“傳道”為第一責(zé)任和使命,為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想,為國家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。
二、要有道德情操
一個(gè)有道德情操的好老師,在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng),更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩書氣自華,教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng),教師只有常讀書、讀好書,多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品,以詩書育浩然之氣,才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一,互為表里,教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。
三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)
俗話說:“活到老,學(xué)到老。”我認(rèn)為要做一名好老師,甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此,教師要具有精深的專業(yè)知識(shí),能在課堂上展示自己的個(gè)性,能以教書傳知,育人感人。
四、要有仁愛之心
在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的,在去年的學(xué)生工作會(huì)議上,校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來做、把關(guān)愛學(xué)生當(dāng)作本能來要求”、“千方百計(jì)讓學(xué)生開心生活、快樂學(xué)習(xí)、健康成長、快速成才”,這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛學(xué)生,不管學(xué)生取得成績還是犯了錯(cuò)誤,不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無知,老師們的表揚(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無不詮釋了一個(gè)“愛”字,作為一名青年教師,我必將用心挑起責(zé)任、用愛選擇堅(jiān)持,把這份愛傳承下去。
尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院,大部分學(xué)生在父母的寵愛中長大,有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣,更需要老師有一份仁愛之心來包容他們,耐心地引導(dǎo)他們。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo),只有腳踏實(shí)地,從小事做起,從眼前做起,堅(jiān)持不懈,不斷反思,不斷改進(jìn),才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”來嚴(yán)格要求自己。
第三篇:四有好老師心得體會(huì)
四有好老師心得體會(huì)
在教育的路上,老師是一群追逐者;在成長的路上,老師是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予老師新的責(zé)任與使命。作為一名教師,應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
去年的教師節(jié),正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國事訪問的總書記向全國廣大教師致慰問信,希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今年的教師節(jié)前夕,總書記到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時(shí)指出,好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心。總書記對(duì)廣大的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。
理想信念源自現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測(cè)的存在,而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論,教師理想信念的堅(jiān)定,與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講:“賢希圣,士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會(huì)燦爛,學(xué)生才有希望。首先做一名有思考力的教師,人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問題意識(shí)和格局視野。教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。
其次做一名有創(chuàng)造力的教師。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的,他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到:智力、想像力及知識(shí),都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。在老師的日常工作中,常常是缺少創(chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。
然后要做一名有執(zhí)行力的教師。任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說,“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。”執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí),是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候,然后再不得不做,整個(gè)過程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情,就要第一時(shí)間完成,這就好比編輯約稿,早點(diǎn)完成大家都省心,更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊,就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人,也要有提前意識(shí),要為后期完善爭取時(shí)間。最后是做一名有影響力的教師。一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見他的影子,那么,他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語文老師的影響下,他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說,這樣老師一定是幸福的,因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度,一個(gè)視野開闊的人,絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼,更會(huì)得到同等份額的快樂!對(duì)于教師素質(zhì)的要求,人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水,教師必須有一杯水”有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”;有人說:“要給學(xué)生一杯水,教師必須有長流不息的小溪水。”作為一名教師,即沒有悠閑自在的舒適和安逸,也沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,更沒有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù),但必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。當(dāng)面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí),甚至當(dāng)看到孩子們的作文中寫著對(duì)教師的無限信賴時(shí),我想,在那時(shí),教師更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)他們的要求。
作為一名老師要有仁愛之心,教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此,教師要善于傾聽學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛,是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生成長中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題,獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中,以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò),進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的
“人才與國相始終,千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育,教育的發(fā)展離不開教師。“ 學(xué)高為師,德高為范”,精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。
愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師,就要像總書記要求的那樣,“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”,用愛打開學(xué)生的知識(shí)之門,用愛滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花,讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖,讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。
愛是責(zé)任和付出。愛學(xué)生,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學(xué)生,“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個(gè)好老師,就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長處和閃光點(diǎn),平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,讓所有學(xué)生都健康成長為社會(huì)需要的有用之才。
在今后的教學(xué)中,教師應(yīng)該進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神,把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績,為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn),做打造中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。
第四篇:2015四有好老師心得體會(huì)
2015四有好老師心得體會(huì)
2015四有好老師>心得體會(huì)
(一)XX學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院在王XX書記的帶領(lǐng)下,于第10周在學(xué)院會(huì)議室組織全院教職工學(xué)習(xí)如何做一位四有好老師,就習(xí)主席提出的“要有理想信念,要有道德情操,要有扎實(shí)學(xué)識(shí),要有仁愛之心”四個(gè)標(biāo)準(zhǔn),展開激烈討論,給在座老師很深的啟發(fā)。每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象,做好老師是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問題,也是每一個(gè)老師的理想和追求。學(xué)院也開展了“最受學(xué)生愛戴老師”“最受學(xué)生歡迎老師”等系列校園文化活動(dòng),開提升高校教師的綜合素質(zhì)。此次學(xué)習(xí),我有以下體會(huì):
一、有理想、有信念
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念,才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材,以身作則,為學(xué)生樹立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師,能以“傳道”為第一責(zé)任和使命,為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想,為國家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。
二、要有道德情操
一個(gè)有道德情操的好老師,在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。>師德需要教育培養(yǎng),更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩書氣自華,教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng),教師只有常讀書、讀好書,多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品,以詩書育浩然之氣,才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一,互為表里,教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。
三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)
俗話說:“活到老,學(xué)到老。”我認(rèn)為要做一名好老師,甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此,教師要具有精深的專業(yè)知識(shí),能在課堂上展示自己的個(gè)性,能以教書傳知,育人感人。
四、要有仁愛之心
在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的,在去年的學(xué)生工作會(huì)議上,校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來做、把關(guān)愛學(xué)生當(dāng)作本能來要求”、“千方百計(jì)讓學(xué)生開心生活、快樂學(xué)習(xí)、健康成長、快速成才”,這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛學(xué)生,不管學(xué)生取得成績還是犯了錯(cuò)誤,不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無知,老師們的表揚(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無不詮釋了一個(gè)“愛”字,作為一名青年教師,我必將用心挑起責(zé)任、用愛選擇堅(jiān)持,把這份愛傳承下去。
尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院,大部分學(xué)生在父母的寵愛中長大,有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣,更需要老師有一份仁愛之心來包容他們,耐心地引導(dǎo)他們。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo),只有腳踏實(shí)地,從小事做起,從眼前做起,堅(jiān)持不懈,不斷反思,不斷改進(jìn),才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”來嚴(yán)格要求自己。
2015四有好老師心得體會(huì)
(二)這段時(shí)間,仔細(xì)研讀了總書記關(guān)于《做黨和人民滿意的好老師》的重要講話,話語持之有故,言之成理。總書記從民族振興、社會(huì)進(jìn)步、中華民族偉大復(fù)興的角度細(xì)致入微的論述了,作黨和人民滿意的好老師的重大意義以及要求。要有?理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)和仁愛之心;更是從古代到現(xiàn)代,從國內(nèi)到國外認(rèn)真分析了教師這個(gè)行業(yè)的意義和精神內(nèi)核,通過這段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,精神上得到了極大的鼓舞。
第一,做好老師,要有理想信念。理想信念是人們對(duì)未來的向往和追求,是一個(gè)人立身處事的支柱和基石,是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。“學(xué)高為師,德高為范”,學(xué)校作為培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的場所,我們就必須牢牢樹立培養(yǎng)莘莘學(xué)子的堅(jiān)定理想,才能源源不斷幫助學(xué)生?筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)。我們可愛的駱校長以身試法,樹立標(biāo)桿,堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)喬樂精神,重振xx雄風(fēng),從小事做起,從我做起。我堅(jiān)信在XX中學(xué)所有校長和行政領(lǐng)導(dǎo)以及所有普通教師的努力下,喬中會(huì)越來越好的。?
第二,做好老師,要有道德情操。“師者,人之模范也。”這也正是教育這個(gè)神圣的行業(yè)的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。?老師的人格力量和人格魅力是能否培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生重要條件。要不斷學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,不斷加強(qiáng)自己的道德情操,踐行社會(huì)主義道德觀。雖然教師待遇不是很好,過得?我們教師我們,過得過??比較清苦,但是這絕不會(huì)也不應(yīng)該成為影響道德提升的理由。既然立志于教育,投身于教育,“寧靜致遠(yuǎn),淡薄名利”就注定成為為師、從師的法則。我們最好的回報(bào)是學(xué)生成人成才,桃李滿天下。就是?“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的精神。?
第三,做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。俗話說“授人點(diǎn)滴,當(dāng)有滿懷”這就要求教師有淵博的知識(shí)和特長,不僅要精通自己所教的學(xué)科,還要廣泛涉獵其他學(xué)科知識(shí),以便在教學(xué)過程中縱橫聯(lián)系,游刃有余,這也直接關(guān)系到教師在學(xué)生中的威信。因此我們必須堅(jiān)持不斷給自己“充電”,終生學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。這一點(diǎn)我覺得我們應(yīng)該像我們的同事張xx老師學(xué)習(xí),他年紀(jì)輕輕已經(jīng)取得中學(xué)高級(jí),任教九年級(jí)物理多年,他平時(shí)利用休息時(shí)間鉆研高中物理,看天體物理等相關(guān)的知識(shí)。
第四,做好老師,要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師對(duì)待學(xué)生應(yīng)該是充滿愛心和信任的,除此之外,?老師更要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。面對(duì)不同的學(xué)生,我們應(yīng)該因材施教,充分尊重和理解學(xué)生,寬容他們的缺點(diǎn)和不足。?
雖然自己現(xiàn)在知識(shí)淺薄,經(jīng)驗(yàn)不足,很難稱得上是一名好老師。但是在今后的工中,做到關(guān)心愛護(hù)每一名學(xué)生,耐心對(duì)待每一個(gè)孩子,同時(shí)在>教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中不斷學(xué)習(xí)不斷改進(jìn)爭做一名好老師。相信在習(xí)總書記重要講話精神的感召下,會(huì)有越來越多像我一樣的老師,不斷提升自己,鞭策自己,成為一名人民滿意,崇高師德的實(shí)踐者。
第五篇:四有好老師心得體會(huì)
四有好老師心得體會(huì)
四有好老師>心得體會(huì)
(一)一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個(gè)好老師,共同的特質(zhì)必不可少,這就是總書記提出的四條標(biāo)準(zhǔn)。
做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師,才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求,人師難得。”做一個(gè)好老師,就是要按照總書記的要求,不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”,而是要把“傳道”放在第一位,既要精于“授業(yè)”“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命,做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),是全國各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師,應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn),自覺做中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,“注重加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),加深對(duì)中國特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”,自覺做中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的積極傳播者,積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng),讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中華民族實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的最持久、最深層的精神力量。做一個(gè)好老師,就是要按照總書記的要求,“用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀教師那樣,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,以淵博的知識(shí)教育學(xué)生,以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生,以完美的人格影響學(xué)生,在潤物細(xì)無聲中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸入學(xué)生的心田,在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強(qiáng)價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力和價(jià)值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長
做好老師要有道德情操。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善。”總書記指出:“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”作為受教育者,我們都有同樣的感受,不論一個(gè)人離開學(xué)校有多久,老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。
師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。《論語》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽其言,更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂范、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長樹立人生標(biāo)桿,引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一粒扣子。
教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師,就選擇了奉獻(xiàn)。好老師,要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,淡泊名利、甘為人梯,靜下心來教書、潛下心來育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。
做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者,扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師,猶如總書記所說,“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”,要給學(xué)生一碗水,自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”,教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見肘,才能游刃有余。
教育是一門科學(xué),好的教育則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師,具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,努力探求教育教學(xué)規(guī)律,堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一,堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一,堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一,既授人以魚,又授人以漁,在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo),努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師。
“知識(shí)引導(dǎo)人生,學(xué)習(xí)成就未來”。無論是一個(gè)民族還是個(gè)人,如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力,勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代,做一個(gè)好老師,更要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,按照總書記提出的始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求,以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究,以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新,為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。
做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”教師心中有愛,才能傳遞愛,才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。
愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師,就要像總書記要求的那樣,“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”,用愛打開學(xué)生的知識(shí)之門,用愛滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花,讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的>溫暖,讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。
愛是責(zé)任和付出。愛學(xué)生,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的>教學(xué)管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學(xué)生,“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個(gè)好老師,就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長處和閃光點(diǎn),平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,讓所有學(xué)生都健康成長為社會(huì)需要的有用之才。
四有好老師心得體會(huì)
(二)去年的教師節(jié),正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國事訪問的總書記向全國廣大教師致>慰問信,希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今年的教師節(jié)前夕,總書記到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時(shí)指出,好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心。總書記對(duì)廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)、傳承社會(huì)文明提供了根本遵循,豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。
理想信念源自現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測(cè)的存在,而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論,教師理想信念的堅(jiān)定,與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講:“賢希圣,士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會(huì)燦爛,我們的學(xué)生才有希望。
道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅(jiān)持修身立德,增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德,是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
自古以來,身為一名合格教師,其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí),這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí),全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí),還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”,就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然,而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列,不做知識(shí)的落伍者,這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力,不斷汲取知識(shí),擴(kuò)大學(xué)識(shí),做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師,善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu),樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
對(duì)于教師素質(zhì)的要求,人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水,教師必須有一杯水”有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”;有人說:“要給學(xué)生一杯水,教師必須有長流不息的小溪水。”作為一名教師,我們沒有悠閑自在的舒適和安逸,沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,更沒有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù),但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。當(dāng)我們面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí),甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對(duì)我們的無限信賴時(shí),我想,在那時(shí),我們更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)我們的要求。
“人才與國相始終,千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育,教育的發(fā)展離不開教師。“ 學(xué)高為師,德高為范”,精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此,教師要善于>傾聽學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛,是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生成長中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題,獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中,以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò),進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。
四有好老師心得體會(huì)
(三)第三十個(gè)教師節(jié)到來前夕,總書記9日在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)的講話,在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出: 牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量。要弘揚(yáng)高尚>師德,淡泊名利、言傳身教,真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律,用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
百年大計(jì),教育為本。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
在推進(jìn)>素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學(xué),因成績差退學(xué);愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出。個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范,情感育人。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的'責(zé)任'為豐富的'情感',去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立先進(jìn)理念。
愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過學(xué)習(xí),使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
四、常懷仁愛之心,培育有為新人
做好老師,要有仁愛之心。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長為有用之才。這是我們常說的:愛在細(xì)節(jié),德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去,教師要處處體現(xiàn)為人師表,言傳身教的風(fēng)范,因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò),但在教學(xué)方式方法上,還是要多學(xué)習(xí),多探究,我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力,從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長,無論在教學(xué)還是科研上,都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來指導(dǎo),來提高我們的上課技巧,使我們青年教師逐漸成長,最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。'