第一篇：參觀、學習沂蒙紅嫂紀念館心得體會

參觀、學習沂蒙紅嫂紀念館心得體會

沂蒙，不僅山清水秀；沂蒙，更是一片紅色沃土。蒙山沂水以其獨特的地理自然條件，孕育了這一大塊革命根據(jù)地。抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，這里都是著名的革命根據(jù)地，被譽為“兩戰(zhàn)圣地、紅色沂蒙”。沂蒙人民為抗擊外來侵略和中國革命的勝利作出了巨大的貢獻和犧牲。車輪滾滾的支前隊伍，送子送郎參軍的動人場面，紅嫂的感人故事。4月，我在XX的統(tǒng)一組織下，懷著對革命先烈無比敬仰之情和對革命圣地由來已久的向往之心，赴沂蒙革命老區(qū)參觀、學習。一天的時間里，我們參觀了紅嫂革命紀念館，聆聽了“沂蒙母親”王煥于的孫女于愛梅的動情講解。沂蒙紅嫂、沂蒙母親等革命先烈的形象事跡，在我腦海里刻下深深的烙印。一天之中，我一直在用心傾聽沂蒙老區(qū)的這段過往，也一路用心觸摸這塊紅色的熱土，感受這片土地所承載的厚重歷史。所聽所看，所思所想，自己的心靈深處產(chǎn)生了強烈的震撼，堅定了理想信念，深化了群眾觀念，增強了黨性修養(yǎng)。

一、弘揚“沂蒙精神”，必須堅定理想信念 理想信念是一個民族的精神支柱，是支撐一個民族奮發(fā)向上、追求進步的精神動力。在長達12年的革命斗爭中，臨沂發(fā)生過大小戰(zhàn)斗28000余次，沂蒙老區(qū)420萬人中有20多萬人參軍參戰(zhàn)，120多萬人參加支前，10萬多名革命先烈犧牲，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂，村村有烈士。究竟是一種什么樣的力量支撐著革命先烈在艱難困境 下前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)呢？是推翻舊世界，建立新社會的偉大理想，是為了共產(chǎn)主義犧牲一切的堅定信念，成就了革命先烈們勇往直前的思想動力和精神源泉。這就是用乳汁養(yǎng)育了革命、用熱血澆灌了祖國、用小車推動了歷史、用脊梁支撐起藍天的沂蒙人民！這就是“愛黨愛國、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神！當前，中國正處在一個利益格局劇烈碰撞、調(diào)整的歷史變遷過程中，社會轉(zhuǎn)型期引發(fā)了意識形態(tài)的嬗變和價值多元化的趨勢，中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義的執(zhí)政黨，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定立黨為公、執(zhí)政為民的理想信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信，牢記黨的宗旨，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。廣大黨員干部必須大力發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，堅持把個人的追求與黨的事業(yè)結(jié)合起來，心系黨的事業(yè)，忠誠黨的事業(yè)，把實現(xiàn)理想與提高素質(zhì)結(jié)合起來，在實踐中繼續(xù)求得真知，增長才干，做引領(lǐng)時代的先鋒。

二、弘揚“沂蒙精神”，必須加強黨性修養(yǎng) “一口飯，作軍糧；一塊布，作軍裝；最后一個兒子，送戰(zhàn)場”。陳毅元帥曾說“我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江。”革命先烈為了祖國解放和民族獨立進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了驚天地、泣鬼神的壯麗詩篇，至今仍讓我們深深感動。沂蒙老區(qū)人民懷著對黨的忠誠，對子弟兵的熱愛，為了革命勝利付出了血與生命的代價。今天，我們置身于省黨性教育基地，重溫黨的光榮歷史，緬懷革命先烈彪炳千秋的英雄事跡和光輝歷程，深切感受到黨在廣大人民群眾中的影響力、號召力和凝聚力，深刻體會到我們今天的幸福生活都是革命先烈用鮮血和生命換來的，共和國的旗幟上有他們血染的風采，我們應(yīng)該倍加珍惜。繼承和發(fā)揚好“沂蒙精神”，必須堅持不懈地加強黨性修養(yǎng)，按照“為民、務(wù)實、清廉”的要求，認真開展黨的群眾路線教育實踐活動。總書記指出：“為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心”。加強黨性修養(yǎng)，踐行群眾路線，必須認真落實好中央關(guān)于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的“八項規(guī)定”，把改進作風要求落實到每一項工作、每一個環(huán)節(jié)中去。這樣，人民群眾就能不斷地從黨的群眾路線中和黨員干部為民務(wù)實清廉的實踐中感受到溫暖和實惠，從而像革命戰(zhàn)爭年代沂蒙老區(qū)人民那樣，更加衷心地信任黨、擁護黨、熱愛黨。

三、弘揚“沂蒙精神”，必須推動科學發(fā)展 “沂蒙精神”經(jīng)過戰(zhàn)爭年代的洗禮，建設(shè)時期的陶冶，改革時期的考驗，表現(xiàn)出鮮明的時代特色、開放兼容的理論特質(zhì)和強大的實踐功能。“沂蒙精神”讓我們更加深切地體會到，只有繼承革命先烈的遺志，用實實在在的發(fā)展業(yè)績，回報人民的支持和擁護，才是真正地對黨和人民負責；只有把群眾呼聲作為第一信號、把群眾需求作為第一選擇、把群眾富裕作為第一追求，一切為了群眾，一切服務(wù)群眾，推動科學發(fā)展，實現(xiàn)共同富裕，才是對革命先烈、對沂蒙人民最好的回報。黨的十 八大以來，總書記提出實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。作為一名黨員干部，必須擔當起所肩負的使命，對自己要求更高一層，把黨性教育的成果轉(zhuǎn)化為夙興夜寐的創(chuàng)業(yè)激情，轉(zhuǎn)化為宵衣旰食的實際行動，轉(zhuǎn)化為解決問題的過硬本領(lǐng)，勇于擔當，做好表率，以蓬勃的朝氣、昂揚的銳氣和浩然正氣推動創(chuàng)新開展工作，為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。

此次參觀學習，雖然時間短暫，但它帶給我的人生思索卻是永久的，給我的人生履歷留下了一筆寶貴的精神財富。我們沒有經(jīng)歷過血雨腥風的時期，也沒有經(jīng)歷過浴血奮戰(zhàn)的考驗，新時期如何堅定理想信念？如何增強黨性修養(yǎng)？如何提升為人民服務(wù)的本領(lǐng)？將是我今后長期思考和努力的課題。偉大的“沂蒙精神”必將激勵著我在今后的工作中更加相信群眾、依靠群眾、為了群眾、拼搏奮進。

第二篇：參觀孟良崮戰(zhàn)役紀念館和沂蒙紅嫂紀念館有感

保持黨的本色，弘揚沂蒙精神

——參觀孟良崮戰(zhàn)役紀念館和沂蒙紅嫂紀念館有感 2014年5月，在深入開展群眾路線教育活動中，我有幸與單位30多名同志一同乘車奔赴沂蒙老區(qū)的孟良崮戰(zhàn)役紀念館和沂蒙紅嫂紀念館參觀學習。

上午，我們參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀念館。孟良崮戰(zhàn)役紀念館共分為五個展廳：門廳、戰(zhàn)役廳、支前廳，英烈廳和雙擁廳，主要記載了1947年5月華東野戰(zhàn)軍在陳毅，粟裕的指揮下在孟良崮一舉殲滅國民黨精銳部隊整編七十四師，擊斃該師師長張靈甫的事跡。門廳正面是一個巨大的孟良崮戰(zhàn)役沙盤，講解員介紹了當年的戰(zhàn)役形式和戰(zhàn)役決策，華東野戰(zhàn)軍在敵重兵密集的態(tài)勢下，從敵陣線中央割殲其進攻主力，取得了戰(zhàn)役的勝利，轉(zhuǎn)變了華東的戰(zhàn)局。戰(zhàn)役廳主要展示了戰(zhàn)役的經(jīng)過及華東野戰(zhàn)軍戰(zhàn)斗序列表和參戰(zhàn)部隊的進攻，增援情況。支前廳主要向生動再現(xiàn)了沂蒙人民踴躍支前的情況。

一幕幕母送子、妻送郎、妹妹送哥上戰(zhàn)場的感人場景，沂蒙六姐妹主動挑起擁軍支前重擔，為部隊當向?qū)А⑺蛷椝帲瑤ьI(lǐng)全村為部隊烙煎餅15萬斤，洗軍衣8000多件，做軍鞋500多雙，運柴火1700多斤。在冰冷的汶河水中，30多名婦女一字排開架起了“人橋”，保證部隊戰(zhàn)士從她們的肩頭踏過成功渡河??這些畫面在我的腦海中久久揮之不去。陳毅元帥曾經(jīng)說：“我陳毅就是進了棺材也忘不了沂蒙人民，他們用小米給養(yǎng)了革命，用小推車把革命推過長江”。英烈廳展示了部分英模人物、戰(zhàn)斗英雄的事跡情況，2800多名烈士永遠沉睡在這片他們曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的土地上。雙擁廳介紹了蒙陰縣走出山門，開展異地擁軍，獲得全國擁軍優(yōu)屬模范縣的情況。

青山無語，豐碑永存。昔日金戈鐵馬地，已成為我們的紅色教育大課堂，我詳細了解了孟良崮戰(zhàn)役這一重大歷史事件，更加懷念在戰(zhàn)爭中犧牲的英勇革命先烈，他們不朽的英名和光輝業(yè)績將永遠刻在共和國的史冊上。

下午，我們參觀了沂蒙紅嫂紀念館。我們踏著石板鋪成的小路首先來到了“中國紅嫂革命紀念館”的“沂蒙紅嫂”明德英館內(nèi)，館內(nèi)有“沂蒙紅嫂第一人”、“雙百英模人物”明德英乳汁救傷員的銅像原型展示和一系列紅嫂明德英勇救傷員的故事和史料。1941年冬，窮兇極惡的日寇進行大掃蕩，一位八路軍戰(zhàn)士掩護首長和機關(guān)撤退后，右臂左肩先后中彈，他強忍著傷痛與敵人周旋。這時又聾又啞的明德英大娘，正抱著不滿周歲的孩子在低矮的團瓢屋前曬太陽。她從戰(zhàn)士那穿著和滿身的血漬上明白了一切，抓住戰(zhàn)士的胳膊就往屋里拉，拼命把他按倒在床上，蒙上一床破爛不堪的被子。這時兩個日本兵已經(jīng)來到屋門前，鬼子發(fā)現(xiàn)她是啞巴，就比劃著問戰(zhàn)士跑到哪里去了？明德英朝西山指了指，騙走了敵人。她進了屋，揭開被子一看，大吃一驚，這位嘴唇干裂的戰(zhàn)士由于流血太多，已昏過去了。生命垂危，找人來不及！燒水來不及！于是，她輕輕解開衣襟??，那喂養(yǎng)孩子的乳汁，那世間最甘甜、最珍貴、最圣潔的乳汁，融著濃濃的深情，一滴、一滴，流進戰(zhàn)士干涸的喉嚨。戰(zhàn)士走出死亡線，慢慢睜開了眼睛，淚水不知不覺地涌出了眼眶。這就是一位母親，一位最普通又最偉大的母親；這就是“沂蒙紅嫂”，千千萬萬沂蒙婦女的杰出代表。是她用圣潔的乳汁搶救了戰(zhàn)士的生命，用她的血和淚、愛與恨，彈奏出撼人心魄的最強音??。

“沂蒙母親”王換于館主要介紹了王換于大娘在日寇狂掃蕩的年代里，在她的精心安排和照料下，安全掩護了27位首長和烈士的孩子，被尊稱為“沂蒙母親”。當年，她把烈士劉仁兒的遺子，抱給了孩子剛幾個月的二兒媳婦，囑咐說：“你上心把這個孩子拉扯著吧。這是烈士的后代，讓他吃懷里的奶，讓咱的孩子吃些粗的。咱的孩子磕打死了，你還能再生，烈士的孩子有個三長兩短，可就斷了根啦。”二兒媳婦沒辜負娘和沂蒙人民的愿望，精心照料烈士的孩子，自己親生的兩個孩子卻先后夭折。

“沂蒙大姐”李桂芳館重點再現(xiàn)了在1947年的孟良崮戰(zhàn)役前夕，李桂芳組織了沂蒙山區(qū)32名婦女在冰冷的河水里用自己的肩膀扛著門板在這里架起了火線橋的情景。反映出了沂蒙山的女人是革命戰(zhàn)爭的銅墻鐵壁，是她們用自己柔弱的肩膀扛起了革命解放的勝利之路！紅嫂群體館共收集和展出了94位婦女英模人物。從1938年到1949年，沂蒙山區(qū)的婦女為抗擊日寇解放全中國做出了無私的、巨大的犧牲和奉獻，涌現(xiàn)出了大批的英模人物，同時還收集展示了10位新時代的新紅嫂，她們是老一輩紅嫂的繼承者，是沂蒙婦女的典型代表。

參觀中，我們不時為一位位“沂蒙紅嫂”的事跡所感動、所震撼，“沂蒙紅嫂”用誠摯純潔的心靈、勇敢聰慧的膽識、勤勞靈巧的雙手，甚至鮮血與生命，昭示了執(zhí)著而深沉的愛黨、愛軍隊、愛家鄉(xiāng)的“沂蒙紅嫂精神”。據(jù)統(tǒng)計，從抗日戰(zhàn)爭到后來的解放戰(zhàn)爭，沂蒙婦女共做軍鞋315萬雙，做軍衣122萬件，碾米碾面11716萬斤，動員參軍38萬人，救護病員6萬人，掩護革命同志9.4萬人。在那殘酷的戰(zhàn)爭年代，有3.1萬名沂蒙籍的戰(zhàn)士獻出了生命，這就意味著3萬多位母親失去了親愛的兒女??

在回來的路上我不斷的思考，是什么力量讓我們用小米加步槍打敗了擁有美式裝備的整編七十四師？不正是靠的我們的人民群眾，靠的我們的沂蒙精神嗎？正如毛主席所說的“兵民是勝利之本”。是人民群眾在解放戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時刻，主動參軍上戰(zhàn)場，送衣送鞋又送糧，“最后一口飯做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰(zhàn)場”，用口中的紅薯、煎餅、小米養(yǎng)育了黨和幾十萬的人民軍隊。

“水能載舟，亦能覆舟。得民心者得天下。人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。”縱觀共產(chǎn)黨成立之初到共和國的建立，群眾路線是我們黨的根本政治路線和組織路線，是我們黨長時期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進行革命活動的無比寶貴的歷史經(jīng)驗的總結(jié)。

中國共產(chǎn)黨正是因為堅持了群眾路線，時刻把人民群眾的利益放在心上，才能贏得廣大人民群眾的大力支持。人民群眾依然是我們黨執(zhí)政的力量源泉。深入群眾魚得水，脫離群眾樹斷根。沂蒙山區(qū)的人民只是一個縮影，沂蒙精神的傳承與發(fā)展，印證著一個顛撲不破的真理，那就是全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，任何時候黨都要把人民群眾利益放在第一位。

時代在變，黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒變。歷史經(jīng)驗充分表明：黨的成長與壯大、革命的勝利與發(fā)展，都與群眾路線息息相關(guān)；群眾路線，是我們黨的傳家寶。在新的歷史時期，在國際國內(nèi)錯綜復雜的環(huán)境中，面對新的問題和挑戰(zhàn)，面對改革的不斷深化，開放的不斷擴大，我們必須自覺貫徹群眾路線，主動面向群眾、深入群眾、熱忱服務(wù)群眾，才能夠攻堅克難，才能夠開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復興！

作為一名人民教師，作為一名中層干部，我們更應(yīng)該保持黨的本色，弘揚沂蒙精神，大力實施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學質(zhì)量，辦人民滿意的教育。

2014年6月16日

第三篇：參觀沂蒙革命紀念館心得體會

赴沂蒙革命紀念館參觀學習心得體會

10月25日上午，為進一步領(lǐng)會“黨員畫像”、“受教育、亮承諾、見行動”為主題活動的深刻內(nèi)涵，鞏固和增強群眾路線教育實踐活動的各項成果，學院組織全體黨員參觀了沂蒙革命紀念館。

沂蒙革命紀念館位于華東革命烈士陵園北側(cè)，是臨沂唯一一所綜合性革命歷史紀念館，是臨沂市傾力打造的全國重要愛國主義教育基地、群眾路線教育基地、國防教育基地和紅色旅游窗口。沂蒙革命紀念館旨在通過圖片、影像、實物、雕塑等全方位展示沂蒙人民“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的精神風范。我逐一參觀，并認真傾聽了工作人員的講解。整個展覽主題鮮明，展陳豐富，參觀人員懷著崇敬的心情觀看著一幅幅圖片、辨認著一份份文件、默念著一個個名字、聆聽著一則則故事。也通過一件件實物，一張張照片，一個個感人的故事，一處處富有感染力的展示空間，我充分了解了偉大的中國共產(chǎn)黨艱難而又光輝的發(fā)展歷程。在革命、建設(shè)、改革的偉大征程中，黨始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心，建立了深厚的魚水情誼和密不可分的血肉聯(lián)系，形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動”的群眾路線。通過參觀學習，我在思想上深受教育、心靈上深受震撼，在深入緬懷革命先烈，感受革命傳承，感悟沂蒙精神實質(zhì)的同時，通過陣地教育，我也再一次深刻體會到沂蒙精神的偉大精神內(nèi)核，同時全面系統(tǒng)地了解了黨的群眾路線的發(fā)展脈絡(luò)。一天之中，我一直在用心傾聽沂蒙老區(qū)的這段過往，也一路用心觸摸這塊紅色的熱土，感受這片土地所承載的厚重歷史。所聽所看，所思所想，自己的心靈深處產(chǎn)生了強烈的震撼，堅定了理想信念，深化了群眾觀念，增強了黨性修養(yǎng)。現(xiàn)將此次黨性教育的心得體會歸總?cè)缦拢?/p>

一、弘揚“沂蒙精神”，必須堅定理想信念。

理想信念是一個民族的精神支柱，是支撐一個民族奮發(fā)向上、追求進步的精神動力。在長達12年的革命斗爭中，臨沂發(fā)生過大小戰(zhàn)斗28000余次，沂蒙老區(qū)420萬人中有20多萬人參軍參戰(zhàn)，120多萬人參加支前，10萬多名革命先烈犧牲，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂，村村有烈士。究竟是一種什么樣的力量支撐著革命先烈在艱難困境下前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)呢？是推翻舊世界，建立新社會的偉大理想，是為了共產(chǎn)主義犧牲一切的堅定信念，成就了革命先烈們勇往直前的思想動力和精神源泉。這就是用乳汁養(yǎng)育了革命、用熱血澆灌了祖國、用小車推動了歷史、用脊梁支撐起藍天的沂蒙人民！這就是“愛黨愛國、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神！當前，中國正處在一個利益格局劇烈碰撞、調(diào)整的歷史變遷過程中，社會轉(zhuǎn)型期引發(fā)了意識形態(tài)的嬗變和價值多元化的趨勢，中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義的執(zhí)政黨，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定立黨為公、執(zhí)政為民的理想信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信，牢記黨的宗旨，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。廣大黨員干部必須大力發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，堅持把個人的追求與黨的事業(yè)結(jié)合起來，心系黨的事業(yè)，忠誠黨的事業(yè)，把實現(xiàn)理想與提高素質(zhì)結(jié)合起來，在實踐中繼續(xù)求得真知，增長才干，做引領(lǐng)時代的先鋒。

二、弘揚“沂蒙精神”，必須加強黨性修養(yǎng)

“一口飯，作軍糧；一塊布，作軍裝；最后一個兒子，送戰(zhàn)場”。陳毅元帥曾說“我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江。”革命先烈為了祖國解放和民族獨立進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了驚天地、泣鬼神的壯麗詩篇，至今仍讓我們深深感動。沂蒙老區(qū)人民懷著對黨的忠誠，對子弟兵的熱愛，為了革命勝利付出了血與生命的代價。

今天，我們置身于省黨性教育基地，重溫黨的光榮歷史，緬懷革命先烈彪炳千秋的英雄事跡和光輝歷程，深切感受到黨在廣大人民群眾中的影響力、號召力和凝聚力，深刻體會到我們今天的幸福生活都是革命先烈用鮮血和生命換來的，共和國的旗幟上有他們血染的風采，我們應(yīng)該倍加珍惜。繼承和發(fā)揚好“沂蒙精神”，必須堅持不懈地加強黨性修養(yǎng)，按照“為民、務(wù)實、清廉”的要求，認真開展黨的群眾路線教育實踐活動。總書記指出：“為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心”。加強黨性修養(yǎng)，踐行群眾路線，必須認真落實好中央關(guān)于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的“八項規(guī)定”，把改進作風要求落實到每一項工作、每一個環(huán)節(jié)中去。這樣，人民群眾就能不斷地從黨的群眾路線中和黨員干部為民務(wù)實清廉的實踐中感受到溫暖和實惠，從而像革命戰(zhàn)爭年代沂蒙老區(qū)人民那樣，更加衷心地信任黨、擁護黨、熱愛黨。

三、弘揚“沂蒙精神”，必須推動科學發(fā)展

“沂蒙精神”經(jīng)過戰(zhàn)爭年代的洗禮，建設(shè)時期的陶冶，改革時期的考驗，表現(xiàn)出鮮明的時代特色、開放兼容的理論特質(zhì)和強大的實踐功能。“沂蒙精神”讓我們更加深切地體會到，只有繼承革命先烈的遺志，用實實在在的發(fā)展業(yè)績，回報人民的支持和擁護，才是真正地對黨和人民負責；只有把群眾呼聲作為第一信號、把群眾需求作為第一選擇、把群眾富裕作為第一追求，一切為了群眾，一切服務(wù)群眾，推動科學發(fā)展，實現(xiàn)共同富裕，才是對革命先烈、對沂蒙人民最好的回報。黨的十八大以來，總書記提出實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。作為一名黨員干部，必須擔當起所肩負的使命，對自己要求更高一層，把黨性教育的成果轉(zhuǎn)化為夙興夜寐的創(chuàng)業(yè)激情，轉(zhuǎn)化為宵衣旰食的實際行動，轉(zhuǎn)化為解決問題的過硬本領(lǐng)，勇于擔當，做好表率，以蓬勃的朝氣、昂揚的銳氣和浩然正氣推動創(chuàng)新開展工作，為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。

此次參觀學習，雖然時間短暫，但它帶給我的人生思索卻是永久的，給我的人生履歷留下了一筆寶貴的精神財富。我們沒有經(jīng)歷過血雨腥風的時期，也沒有經(jīng)歷過浴血奮戰(zhàn)的考驗，新時期如何堅定理想信念？如何增強黨性修養(yǎng)？如何提升為人民服務(wù)的本領(lǐng)？將是我今后長期思考和努力的課題。偉大的“沂蒙精神”必將激勵著我在今后的工作中更加相信群眾、依靠群眾、為了群眾、拼搏奮進。參觀結(jié)束后，當時在場的所有人一直被沂蒙人民的無私奉獻、開拓奮進的精神所深深撼動，對偉大的中國共產(chǎn)黨黨員同志與人民群眾水乳交融的魚水情深有了更加深刻的認識。

機械工程系黨支部---王玉朋

第四篇：偉大的沂蒙紅嫂

偉大的沂蒙紅嫂——觀《力量》后感

楊婷 201252502222 法122-2 “一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力、生命力”，這是江澤民同志曾經(jīng)講過的一句話。正如其所說，我們中華民族、我們中華人民共和國要想繼續(xù)擁有旺盛的生命力，要想實現(xiàn)那美麗的中國夢，就要有自己的精神支柱，就要有堅定的信仰，就要有蓬勃向上的精神力量！

在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課上，老師為我們放映了記錄沂蒙紅嫂光輝形象的教育片《力量》，100多人的大課堂上，我數(shù)次情不自禁的流下了感動的眼淚，我的內(nèi)心被沂蒙山紅嫂那無私奉獻的精神強烈的沖撞著，我無法想象那是一種什么樣的心態(tài)，讓一群柔軟的女性爆發(fā)出那么驚人的力量！

片中，我看到了用乳汁救傷員的“沂蒙紅嫂”明德英，看到了創(chuàng)辦戰(zhàn)時托兒所、誓死保存黨的機密文件40年的“沂蒙母親”王換于，看到了帶領(lǐng)姐妹們用肩膀為戰(zhàn)士搭建火線橋的“沂蒙大姐”李桂芳，也看到了愛國擁軍好媽媽胡玉萍，還看到了為推動征兵運動而立言“誰第一個報名參軍就嫁給誰”的梁懷玉，更看到了擁軍支前的模范集體“沂蒙六姐妹”……，我看到了很多沂蒙紅嫂感人肺腑的故事，可我也明白還有更多沂蒙紅嫂的事跡我沒看到，史書也沒把她們記錄下來，她們那段故事早已經(jīng)被歷史的風沙所掩埋！但無論我們看沒看到，后人知不知道，她們的人生風華都已深深刻在那段激情燃燒的歲月里，不渲不染，熠熠生輝！

我感受到沂蒙紅嫂精神就是能支撐起一個民族的支柱，她們身上所迸發(fā)出的力量是巨大的，是可驚天動地的，正如那句話：男人是天，女人是地，如果有一天天塌了，那就得由地接著啊！沂蒙女性做到了，而且做得很好！在那斗爭形勢極為嚴酷、物質(zhì)條件極端艱苦的戰(zhàn)火紛飛的年代里，為了抗擊敵人、消滅敵人，奪取抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭全面、徹底的勝利，沂蒙紅嫂在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，進行了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大的犧牲，她們用青春和熱血抒寫著史詩。她們送自己的夫君兒郎上戰(zhàn)場，為的是一個民族的希望，因為她們相信有一天會太平、會富強。但她們是質(zhì)樸的女子，不懂得用大道理宣揚，所以她們?nèi)套I，為親人趕制軍裝。她們企盼著骨肉團聚，為了一個家的希望，雖然對于那個動蕩的年代是最奢侈的期望。而面對生離死別，她們?nèi)耘f選擇了堅強與擔當，因為那個時候她們心中有一種世間最強大的力量——信仰！這就是忠誠的沂蒙兒女，是怎么也打不破的，完全打不破的真正鐵壁銅墻！沂蒙紅嫂幫助八路軍抗戰(zhàn)的感人事跡，永遠是震撼中華民族靈魂的千古一嘆，人類戰(zhàn)爭史上驚世駭俗之絕唱。

巍巍沂蒙山、清清沂河水，沂蒙山養(yǎng)育了淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人，他們在戰(zhàn)爭中幾乎傾盡所有送郎參軍上戰(zhàn)場，為支援前線籌集糧草，為革命事業(yè)奉獻了一切，無論何時我們都不應(yīng)該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲精神。原中央軍委副主席遲浩田上將曾不止一次動情地說：從某種意義上講，我們的勝利是根據(jù)地人民特別是沂蒙山區(qū)人民用小米喂出來的，用擔架抬出來的，我們

永遠也忘不了沂蒙老姐姐們的恩情。陳毅元帥也曾深情概嘆，是老區(qū)人民把最后一塊布做軍鞋、最后一口飯做軍糧、最后一個兒子送戰(zhàn)場的奉獻精神，這就是人民戰(zhàn)爭的光輝寫照。“求木之長必固其根本 欲流之遠必浚其泉源”人民群眾是我們黨執(zhí)政的力量源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。沒有沂蒙老鄉(xiāng)們送郎參軍、獻子入伍、救護傷員、傳遞情報、縫軍衣、做軍鞋、攤煎餅、撫養(yǎng)革命后代，懷揣著土制步槍的八路軍將士，如何能在艱苦的抗戰(zhàn)歲月里勇往直前，打敗裝備精良的日本法西斯侵略者和國民黨反動派？百萬獨輪車支前大軍，就像歷史的車輪，以不可遏制的力量創(chuàng)就了奇跡般的歷史，讓沂蒙山人民的革命精神永遠傳頌在九州大地上！而沂蒙紅嫂們就是那些美麗沂蒙人民的代表，有人說，戰(zhàn)爭讓女人走開，但是當戰(zhàn)爭的槍炮無情地吞噬女人的丈夫和兒子時，女人就再也無法退隱到戰(zhàn)爭的幕后。相反，經(jīng)過血雨腥風的洗禮,柔韌而堅強的女人會一步步走向成熟，由自發(fā)變?yōu)樽杂X。有女性學者在總結(jié)中國婦女解放的“革命歷程”時這樣說，中國婦女在求解放的道路上有自己的本土特色。比起其他國家或民族,中國婦女的歷史命運總是與超越性別的階級或民族的革命實踐相隨、相伴和相生，并且總是與國家政治絞合糾纏在一起，從而形成自己的傳統(tǒng)。紅嫂精神是沂蒙精神的重要組成部分和集中體現(xiàn)，是中華民族精神的優(yōu)秀代表，是沂蒙女性的寶貴精神財富。作為一名21世紀的女大學生，我比那些沂蒙紅嫂們讀過更多書，懂得更多道理，可那些她們做過的事情，我能做到嗎，我不禁捫心自問。答案已無意義，年輪在飛速的旋轉(zhuǎn)，她們那一代人的付出為我們

迎來了如今和平美好的年代，我們不可能再經(jīng)歷沂蒙紅嫂們的事了，可我們還是要學習沂蒙紅嫂們的精神，學習她們的“愛黨愛軍、愛憎分明、吃苦耐勞、無私奉獻”！我們不僅要讓“紅嫂精神”成為人們重溫戰(zhàn)爭年代的赤誠與高尚，更要其成為推進經(jīng)濟社會發(fā)展和民族文化與時俱進的重要力量，我們要為“紅嫂精神”作出了新時代的注釋！

第五篇：沂蒙多“紅嫂” 精神代代傳

沂蒙多“紅嫂” 精神代代傳

發(fā)布時間：：2017-08-07 11:55:00 大 中 小

▲祖秀蓮與“兵兒子”郭伍士。(資料照片)

▲五位“沂蒙六姐妹”在紀念孟良崮戰(zhàn)役勝利50周年時的合影。(資料照片)

▲記者在臨沂市沂南縣尋訪到五位老“紅嫂”,依次是高振榮、馬乾文、張淑貞、王春桂、谷榮倉(從左至右)。

蒙山巍巍,筑起沂蒙人民保家衛(wèi)國的豐碑；沂水湯湯,訴說老區(qū)兒女奉獻犧牲的深情。

“母送兒,妻送郎,最后一子送戰(zhàn)場,一口飯,做軍糧,一塊布,做軍裝,最后一件破棉襖,蓋在擔架上。”70多年前的戰(zhàn)爭年代,以“紅嫂”為代表的沂蒙人民,用乳汁和小米粥哺育革命,用小推車推動歷史,唱響一首抵御外侮和全國解放的悲壯之歌。

重新踏上這片曾飽受戰(zhàn)火的土地,追尋“紅嫂”足跡,仿佛又回到戰(zhàn)火紛飛的年代,那一樁樁動人的事跡再一次展現(xiàn)在我們面前；愛黨愛軍、無私奉獻、艱苦奮斗的“紅嫂”精神在沂蒙山水間歷久彌新,熠熠生輝。

戰(zhàn)爭年代的沂蒙,家家有“紅嫂”

戰(zhàn)爭年代,以“紅嫂”為代表的沂蒙女性,用生命、鮮血和骨肉支援著前線,一個個感天動地的故事,昭示著“紅嫂”的人性光輝,銘記著她們舍生忘死的英雄壯舉

沂蒙山區(qū)腹地,擋陽柱山腳下,沂水縣桃棵子村滿眼蒼翠的山坡上,“紅嫂”祖秀蓮的墳前,一塊特殊的石碑靜立40年,上面刻著一個動人的故事。

1941年,日軍偷襲珍珠港,引爆太平洋戰(zhàn)爭。而在中國戰(zhàn)場,全面抗戰(zhàn)已進行了4年。在擋陽柱山上一次戰(zhàn)斗中,八路軍山東縱隊司令部偵察參謀郭伍士執(zhí)行任務(wù)時被日軍發(fā)現(xiàn),子彈從他嘴部射入,從脖后鉆出,兇殘的敵人又用刺刀在他身上連捅數(shù)下。九死一生的郭伍士蘇醒后,爬到了約一公里外祖秀蓮家門前,被她奇跡般救活。

70多年過去,祖秀蓮生前居住的老屋仍在,屋內(nèi)一個土炕被兩個灶臺熏得發(fā)黑,陽光透過窗戶柵欄,落在炕上。郭伍士獲救后躺在這里,喝下了第一口救命水。

在這間老屋內(nèi),祖秀蓮幫他清理傷口,照顧了他4個日日夜夜。為了不被日軍發(fā)現(xiàn),祖秀蓮又把郭伍士轉(zhuǎn)移到半山腰的一個山洞中,隱藏了25天,并且每天冒著生命危險,上山探望照顧,用土法給他療傷。

郭伍士在他的回憶文章《人民,我的母親》中寫道:“(她)把自己像藏金銀一樣藏的一點面,一回拿出一點來,做成面糊糊來喂我。我吃了面糊,她把鍋上的煳鍋巴用水泡下來,給大爺吃,而她自己卻吃糠團子。為了給我補身子,她竟然把自家唯一的母雞也殺了。”

“那時收留八路是要命的事兒,俺這個老奶奶不怕死!郭伍士好得差不多了,是俺爺用小推車,把他送回了部隊醫(yī)院!”桃棵子村村支書張在召說。

1947年,郭伍士因傷病復員,本該回老家山西的他,決定用自己的余生報恩。他挑著一只酒簍,歷經(jīng)8個寒暑,踏遍了八百里沂蒙,像著了魔一樣邊賣酒邊尋找救他的那個“張大娘”。當再次見到祖秀蓮時,郭伍士雙膝跪地,大聲呼喊著:“娘!娘!”從此,郭伍士在桃棵子村落了戶,為老人養(yǎng)老送終。

戰(zhàn)爭年代的沂蒙,村村有烈士,家家有“紅嫂”。

柔情似水的“啞巴奶奶”明德英,用乳汁救護小八路；芳骨如鋼的李桂芳,帶領(lǐng)31名婦女肩扛門板,水中架起“火線橋”；深明大義的“沂蒙六姐妹”,日烙煎餅八百斤擁軍支前??從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,這里的女性做軍鞋315萬雙,做軍衣122萬件,碾米碾面1.2億斤,救護傷員6萬人,掩護革命同志9.4萬人。

剛烈的沂蒙女性,對敵人疾惡如仇,對共產(chǎn)黨卻滿懷親人般的柔情。

抗戰(zhàn)時期,沂南馬牧池鄉(xiāng)是山東抗日根據(jù)地“核心”區(qū)域。在此工作的革命先驅(qū),其子女無人照看。“紅嫂”張淑貞在婆婆王換于的帶領(lǐng)下,創(chuàng)辦了戰(zhàn)時托兒所,在3年多的時間里,撫養(yǎng)了30多名革命后代和8名烈士遺孤,其中包括羅榮桓、徐向前等將帥的子女。

今年105歲高齡的張淑貞,現(xiàn)住在馬牧池鄉(xiāng)東辛莊村。距離她家500米遠的托兒所舊址,如今建成了王換于紀念館。院子里的一棵老樹,是當年孩子們唯一的娛樂設(shè)施,幾間老屋,是孩子們的宿舍。

一襲黑衣、滿頭銀發(fā),讓人很難想象,端坐在沙發(fā)上的瘦小身軀,在70多年前,曾做出了怎樣的艱難抉擇。為了照看這些革命后代,她們把自家剛出生的孩子放到一邊吃糊糊湯,把奶水喂給年齡小、體質(zhì)差的托兒所孩子。幾年時間,張淑貞家先后有4個孩子夭折,她們所哺育的革命后代,卻一個也沒有少。

張淑貞的女兒于愛梅曾問她,當時為什么那么狠心?她說:“自家的孩子,沒了還能生養(yǎng)。同志們的孩子要是沒了,恐怕就沒有了血脈,咱舍上命也不能讓烈士斷了根呀。”

“捐軀獻身殲日寇,舍生取義救親人。”位于沂南縣的沂蒙紅嫂紀念館門前的這副對聯(lián),道出了沂蒙軍民深情。

硝煙歲月,沂蒙人人參軍,戶戶支前。年輕男人前線打仗,后方的老人、婦女和兒童深知,支持共產(chǎn)黨的軍隊、保護戰(zhàn)士的生命,就是保護自己的丈夫、兄弟、孩子,樸素的想法既出于人性,更是一種篤定的信念。

戰(zhàn)爭年代的沂蒙地區(qū)貧困落后,質(zhì)樸的農(nóng)村婦女仍面對著禮制的巨大束縛。有人說,明德英頂著道德壓力,義無反顧地敞開胸襟,無疑是出自對共產(chǎn)黨軍隊的絕對信任和愛護。

88歲的“紅嫂”王春桂,抗戰(zhàn)時期與父親在大石嶺救過受傷的八路軍,解放戰(zhàn)爭時期,擔任村婦救會會長,組織婦女做軍鞋、軍衣支援前線。這位老人一直以明德英為榜樣。“她能用乳汁救八路,俺不如她!”

“那時看到八路軍,就像見到了親人!”現(xiàn)住界湖街道南村社區(qū)、89歲的“紅嫂”馬乾文,十幾歲時跟著奶奶給八路軍送飯,冒死照顧青駝寺戰(zhàn)役中受傷八路軍戰(zhàn)士,并最終嫁給了這名戰(zhàn)士。“八路軍知道可憐人啊!他爺?shù)耐缺还碜哟蛄四敲创蟮目谧?當時缺人手,我看著可憐就照顧他。”她回憶說。

“紅嫂”精神代代傳

戰(zhàn)火過去70多年,老“紅嫂”芳蹤漸遠,新“紅嫂”接過她們手中的接力棒,愛黨愛軍、無私奉獻、艱苦奮斗的“紅嫂”精神,在沂蒙薪火相傳

明德英、王換于、祖秀蓮、李桂芳、“沂蒙六姐妹”,當年的沂蒙“紅嫂”都一個個遠去??

斯人已去,歷史卻將永遠銘記。

位于臨沂經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的山東朱老大食品有限公司自建的“沂蒙紅嫂文化紀念館”今年5月開館,郭伍士尋找祖秀蓮時使用的黑色酒簍被收入館中,無聲地訴說著那段舍生忘死、知恩圖報的“軍民母子情”。

郭伍士在他的回憶文章中寫道:“大娘守在我身邊,喂水喂飯,她對我說:‘咱娘倆的命如今是一條,你放心,有我就有你’。”張在召回憶說,祖秀蓮過世時,郭伍士正巧趕回老家去吊唁過世的親侄子。返回村里時,他趴在祖秀蓮的墳頭上,哭了兩天兩夜。

郭伍士1984年去世,他的四個子女至今仍生活在桃棵子村。站在郭伍士留下的老屋前,郭伍士的兒子郭文科說,父親去世時留下了兩句話,第一句是永遠不要忘了共產(chǎn)黨,第二句是永遠不要忘了人民。

自建紀念館記錄“紅嫂”歷史的山東朱老大食品有限公司總經(jīng)理朱呈镕,既是“紅嫂”精神的受益者,更是“紅嫂”精神的傳承人。

朱呈镕曾是臨沂市毛毯廠的“銷售大王”,1997年下崗。“頹廢了好一陣,但想想‘紅嫂’們在那么困難的年代做出了那么多犧牲,下崗算什么?”她說。

重新振作的朱呈镕,先是帶領(lǐng)下崗職工創(chuàng)辦了人力腳蹬三輪車公司,后又研究出夾心冰糖葫蘆。骨子里那股永不服輸、勇往直前的勁兒,讓她決心要當“老大”,做出個名堂來,她給自己的冰糖葫蘆取名“朱老大”。

14年來,朱呈镕把擁軍當作永不下崗的職業(yè),先后走訪了300多支部隊,行程26萬公里,捐獻擁軍物資累計1000多萬元,被譽為“新時期的沂蒙紅嫂”“最美兵媽媽”。

“沂蒙紅嫂文化紀念館”里,存放著大量實物、圖片和各類雕塑。其中一張照片中,“沂蒙六姐妹”之一的伊淑英在彌留之際,緊緊握著朱呈镕的手,若有所托。

“我曾問躺在病床上的伊大娘,如果現(xiàn)在還讓您給戰(zhàn)士們烙煎餅,做軍鞋,你還會做嗎?她回答說,‘現(xiàn)在生活好了,得給他們包餃子、蒸饅頭,買皮鞋穿!’”朱呈镕站在照片前回憶說。“大娘快不行的時候?qū)ξ艺f,‘你來了我就放心了,一定要把‘紅嫂’精神接力棒接好,傳下去’。”

擁軍是沂蒙“紅嫂”們永恒的話題。無論戰(zhàn)爭、抑或和平年代,愛護人民子弟兵融入了一代代人的血液中。老區(qū)的不少百姓都說,每當有部隊訓練路過臨沂一些鄉(xiāng)村時,當?shù)厝巳韵駪?zhàn)爭年代那樣,把煮雞蛋和干糧塞到戰(zhàn)士手中。

在擁軍40多年的新“紅嫂”李秀蓮家里,她拿出了一大包為擁軍新繡的鞋墊。“棉花車子吱吱地響,每天紡四兩。”她說,戰(zhàn)爭年代,她的祖母、母親,組織村里的姐妹積極做軍裝、繡鞋墊,支援前線,現(xiàn)在時代不同了,但是祖輩留下的精神不能丟。

李秀蓮家出了4代“紅嫂”,并有4代人參軍。2010年,兵員大市臨沂局部出現(xiàn)了征兵難的苗頭。聽說這一情況的李秀蓮萬分焦急,毅然動員仍在上大二的孫子和剛剛大學畢業(yè)的侄子從軍,在當?shù)貍鳛榧言挕?/p>

因為擁軍,朱呈镕有了許多“兵兒子”。曾在沈陽軍區(qū)某部服役的張廣奇父親早亡,入伍前5天,母親過世。他帶著父母留給他的一張10多萬元的欠條入伍。“后來部隊領(lǐng)導告訴我,他在訓練的時候總走神,好幾次差點從單杠上摔下來。”朱呈镕說。了解到張廣奇的情況后,她毫不猶豫地認下了這個“兵兒子”。幫他還了欠款,并不斷勉勵他好好訓練。如今張廣奇已經(jīng)考取了軍校繼續(xù)深造。

老“紅嫂”逐漸遠去,“紅嫂”精神永駐兒女心間。“俺娘不會說話,就打手勢給我講過去的事,她是最好的母親。”明德英的女兒李常花說,“八路軍為人民打仗犧牲,老百姓救人是應(yīng)該的。”

作為王換于的孫女、張淑貞的女兒,于愛梅也帶著一份特殊的使命感和責任感,退休后在“沂蒙紅嫂紀念館”做起了義務(wù)講解員,先后為全國黨員領(lǐng)導干部和群眾作報告1000多場。11年來,她自費行程9.2萬公里,將“紅嫂”事跡傳播到全國各地。

為何“紅嫂”對共產(chǎn)黨情有獨鐘?

“紅嫂”精神源于戰(zhàn)爭年代黨政軍民結(jié)成的生死與共、水乳交融的魚水情。而在新的歷史時期,“紅嫂”精神仍是當?shù)馗扇翰煌跣摹⒗^續(xù)前行的強大精神動力

“你是燈塔,照耀著黎明前的海洋；你是舵手,掌握著航行的方向。偉大的中國共產(chǎn)黨,你就是核心,你就是方向??”這首戰(zhàn)爭年代誕生在沂蒙山區(qū)的《跟著共產(chǎn)黨走》,傳唱至今,道出了當?shù)乩习傩諏伯a(chǎn)黨的信仰。

95歲高齡的“紅嫂”高振榮回憶起丈夫李家才時激動地說:“千辛萬苦不回頭,永遠跟黨走!”李家才在解放戰(zhàn)爭時期,曾6次帶領(lǐng)民工推著獨輪小推車參加支前工作。陳毅元帥曾高度評價,“淮海戰(zhàn)役的勝利是山東人民用小推車推出來的”。

戰(zhàn)爭年代的沂蒙山區(qū)只有400多萬人,卻有120萬人擁軍支前、20萬人參軍參戰(zhàn)、10萬沂蒙兒女血灑疆場、成千上萬人成為擁軍“紅嫂”。為什么“紅嫂”對共產(chǎn)黨情有獨鐘?為什么沂蒙人民唱出了“我們永遠跟著你走”的心聲?

在沂蒙,經(jīng)歷過抗戰(zhàn)的人,幾乎都會講述一段有關(guān)八路軍的故事:部隊拴馬的時候,都要把馬嘴罩起來,怕戰(zhàn)馬啃了老百姓的樹皮；在老百姓家里,不許隨地吐痰,而是要專門挖一個坑做痰盂；住在村里,除了打掃街道和院落,還要把水缸挑滿,是謂“滿缸運動”??

臨沂市的沂蒙精神紀念館里,展示著這樣一組數(shù)據(jù)對比:抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)每畝高粱交租84斤；敵占區(qū)每畝交100斤以上；共產(chǎn)黨領(lǐng)導的抗日根據(jù)地,每畝交租11斤。

“老百姓不是天然地選擇了共產(chǎn)黨。”沂南縣黨史委副主任劉維常說,當時的沂蒙山區(qū)有一句順口溜,“日本鬼子趴窩,國民黨吃喝,共產(chǎn)黨唱歌。”三支隊伍中,只有共產(chǎn)黨的軍隊愛民如傷,把老百姓的利益放在首位,用自己的主張和行動,贏得了民心。沂蒙人民把共產(chǎn)黨的軍隊看作“自己的隊伍”,所以不惜“破家”“毀家”也要支前。

如今,遍布臨沂的眾多紀念館內(nèi),大量的實物和歷史照片,為后人瞻仰沂蒙英雄事跡提供了便利。救傷員、千輛獨輪推車支援前線、老百姓做軍鞋、烙煎餅、送子參軍等場景,成了開展黨的群眾路線教育的最佳載體,絡(luò)繹不絕的游客在這里駐足緬懷。

來自江蘇的游客董先生帶著孩子來沂蒙紅嫂紀念館參觀。他說:“我以前來過,很受感動,這次趁著暑假,專門帶孩子來看看,不能讓下一輩忘記那段歷史。我們父子倆都流淚了,感受很深!”

共產(chǎn)黨與人民群眾水乳交融、生死與共,因為贏得了人民,最終贏得了歷史。在新的歷史條件下,中國共產(chǎn)黨不忘初心,秉承一脈相承的群眾觀,開展群眾路線教育實踐活動,汲取繼續(xù)前行的力量。

于愛梅說:“‘紅嫂’精神在戰(zhàn)爭年代體現(xiàn)為軍民關(guān)系,而在和平年代就是黨群關(guān)系。保護好黨群之間的密切聯(lián)系,無論到什么時候,哪有做不成的事情啊!”

作為連片的18個貧困地區(qū)之一,1995年,臨沂第一個整體脫貧,但到前年底,臨沂市尚有貧困人口44萬余人,約占山東省的1/6,脫貧攻堅任務(wù)艱巨。包括“紅嫂”精神在內(nèi)的紅色精神,為脫貧攻堅源源不斷地輸送著“精神給養(yǎng)”,2016年,這里減少貧困人口29.1萬人,圓滿完成脫貧任務(wù)。

位于臨沂辛集鎮(zhèn)的山東信和沂雪食品有限公司是一家面粉加工龍頭企業(yè),年銷售各類產(chǎn)品10萬噸。企業(yè)吸納二三百名下崗職工。企業(yè)董事長、新“紅嫂”李秀玲正實施著一個宏大的計劃,在原來1.6萬畝流轉(zhuǎn)耕地的基礎(chǔ)上,再流轉(zhuǎn)兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)18萬戶農(nóng)民的土地,種植高筋小麥,統(tǒng)一耕地、播種、管理,并以高于市場1毛錢的價格收購,幫助當?shù)厝嗽鍪彰撠殹！袄稀t嫂’支持軍隊,換來現(xiàn)在的好日子,和她們比,這些微不足道,應(yīng)想更多的辦法為政府分憂。”她說。

一切依靠群眾,一切為了群眾。昔日“四塞之崮、舟車不通”的沂蒙山區(qū),如今業(yè)已成為繁榮昌盛的商貿(mào)物流之都。這里有江北規(guī)模最大的小商品批發(fā)市場,每天大約30萬人次的客流,去年交易額超過3700億元,帶動物流總額超過5800億元。

山東蘭田投資控股有限公司是臨沂最早創(chuàng)辦專業(yè)批發(fā)市場的單位之一,黨委書記、董事長王士嶺說,黨旗紅,市場旺!戰(zhàn)爭年代,“紅嫂”精神就是一種信仰,相信跟著黨才能生存。“新時期,‘紅嫂’精神得以延續(xù),我們相信,只有跟著黨走才能脫貧致富,過上更好的日子。”

沂南縣委書記姜寧說,“紅嫂”們不惜代價相信黨、支持黨、維護黨,關(guān)鍵是她們始終相信,在生死存亡之際,黨能給她們帶來幸福生活。這種樸素的革命觀,是一種鞭策,更是提醒,讓執(zhí)政者在做任何工作時都要首先從群眾視角去思考,有了群眾立場,工作才會更有底氣。