第一篇：教師四德心得體會

教師學習四德工程心得體會

全縣廣泛深入實施以 “愛德、誠德、孝德、仁德”為主要內容的“四德工程”，加強廣大教職工的社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德教育。開展了形式多樣的學習教育和道德實踐活動，引導廣大教職工從自身做起，從身邊小事做起，從身邊榜樣學起，養成良好的道德素養和行為習慣，把“愛國守法、明 禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”公民基本道德規范滲透到日常學習工作生活中，轉化為自覺行動，推動形成 “敬業奉獻、誠實守信、孝老愛親、助人為樂、見義勇為” 的文明風尚,為柿子園鄉教育持續協調率先發展提供強有 力的思想保證和精神動力。本次實踐活動心得體會如下：

二、誠德；感恩父母養育、感恩家庭支持、感恩同事 幫助，做到對事業忠誠、對工作誠實、對他人誠信，樹起 “誠實勞動可敬、誠信待人光榮”的良好風尚。古人云，“滴水之恩，當涌泉相報。”我們有多少人有“感恩”之 心，去對待世間所有人所有事物給予自己的幫助和惠贈表示感激，并銘記在心呢。因此，感恩是一條做人基本的準則，更是一種人生質量的體現，是一切生命美好的基礎。工作誠是言行一致，是必須干好份內的工作。

三、孝德；孝在百度詞條里的社會意義的解釋是： 身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也。立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。從家庭意義上看，“孝”體現為對父母絕對權威的順從；從社會意義上看，“孝”即對統治者的敬畏和絕對服從。從這個來看孝是對父母必須順從，時常了解父母的疾苦，在事業上努力工作讓父母放心；經常幫父母做家務，經常陪父母吃團圓飯，定期帶父母檢查身體，經常陪父母參加文體活動。在工作方面孝體現對企業的服從，思想統一、令行禁止、步調一致。

四、仁德：中心小學提出的以“仁”為核心，圍繞“知榮辱、懂感恩、盡責任”，深入開展“三大行動”個人品德主題，很有實踐意義，樹正氣，提高形象，這是為我們創造好的工作環境的必要，作為有良好形象的學校，教師在社會上開展工作時有很大幫助，在工作中我深有體會，我們生活在這個世界上，對萬事萬物都應該心懷感恩之情，對父母、親朋、領導、同事都應抱有感恩之心。懂得感恩更是一個員工優良品質的重要體現。這樣的人方能成為優秀的教師，因為他懂得感謝一個組織，懂得感謝幫助過他的人，這是其做好工作的一個起碼的基礎。一位成功的職業人士曾說過：“是一種感恩的心情改變了我的人生。當我清楚地意識到我無任何權利要求別人時，我對周圍的點滴關懷都懷抱強烈的感恩之情。我竭力要回報他們，我竭力要讓他們快樂。”在工作與生活中，感恩既是一種心態，也是一種精神。當你以一種感恩圖報的心情工作時，你會工作得更愉快，工作也會更出色。篇二：四德教育心得體會

教育系統“四德”建設

自

查

自

糾

材

料 馬蘭屯鎮林橋小學 田敬濤

二〇一三年十二月二日

“四德”建設自查自糾材料

通過學習“四德”使我進一步深刻認識到作為一名人民教師，自己的為人處事、治學態度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都會直接對學生產生影響，起著極為重要的作用。教師自身要為學生和社會作表率，結合自身情況下面談談我對學習“四德”建設的認識及學習體會：

一、社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，是社會全體公民為維護社會正常生活秩序和人際關系而必須共同遵守的最簡單、最起碼的社會公共生活準則。我們每個人首先要自尊、自重，加強個人品德的修養，自己尊重自己，才能獲得別人和社會的尊重。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。提高社會公德，必須先提高社會成員的個人品德。要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。

二、職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則，是社會主義道德建設的重要組成部分，是社會道德在職業活動中的具體表現，是一種更為具體化、職業化、個性化的社會道德，也是一個人性格、學識和職業修養的綜合體現。只有具備良好的個人品德修養，才能在本職崗位發揮先鋒模范作用，激勵自己在本職崗位上創造優異成績。它涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務 群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。

三、家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規范。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。而和諧的家庭美德是靠每個家庭成員良好的個人品德修養構建的。要大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容的家庭美德，鼓勵人們在家庭里做一個好成員。

四、個人品德是指人類個體以心理活動形式表現出來的道德觀念、道德情感、道德行為和道德品質，是道德建設的基礎，是搞好社會公德、職業道德、家庭美德建設的前提和條件。個人品德的根源是人生觀和價值觀。要提倡以平和、理性、包容的心態為人處事，正確對待自己、他人和社會，正確對待困難、挫折和榮譽，學會自我緩解壓力、調節情緒、疏導心理，提高思想境界和情趣品位，培育樂觀、豁達、寬容的精神；反對不顧后果、意氣用事，鉆牛角尖、做出格事。要提倡以寬容的心態處理人際關系，有換位思考的思維，有寬己之心寬人的度量，有責人之心責己的胸懷，多溝通少誤解，多信任少猜疑，多寬容少計較，相互尊重，相互理解，相互信任，相互包容，相互支持，建立起團結、友愛、互助、和諧的人際關系；反對用利害來衡量人際交往，把人與人的關系建立在價值或金錢之上。要在思想、工作和生活中，努力做到自我教育、自我完善、自我提高，鼓勵人們在任 何時刻、任何場合，努力爭做一個有道德的人。

在四德建設中，人的能動性及個人品德建設建設是事關重要的。個人品德的修養是樹立四德意識、規范言行舉止、建設和諧家庭、模范地做好工作、維護社會和諧的基礎，我們每個人在道德建設過程中要自覺地以自身品德修養為起點，首先向內作功夫。個人品德修養是社會公德的擴大，家庭美德、職業道德、社會公德是個人品質的外化與擴大，只有個人具備優良品德修養才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會。

由于對師德師風建設的重要性有了更進一步的認識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學生面前的表現。也對自己進一步提高了師德素養的水平和要求。

我也要把四德教育傳授給我的學生，當今許多青少年學生，大多數是獨生子女，平時爺爺奶奶寵著，外公外婆慣著，父親母親愛著，一些同學養成了嬌生慣養的生活習慣，還常常使“小皇帝”、“小公主”的脾氣，我想四德教育的開展讓學生重新確立了正確的世界觀，為今后的發展奠定了良好的基礎。作為科任老師和學生接觸的時間很少，我想我只能課上和少量的課余時間和學生在一起，引導學生學習四德知識，做學生心理最真的朋友。我覺得當今的青少年兒童雖然心理上懂得道德概念，但是在實際行動中種種原因總是做不到，不是不想去做，是大家都不去做，結果自己也不好意思。

解決這個問題最好的辦法就是：在課上的時間給學生們講有關德

育教育的故事，打破學生的心理問題，課下做一些心理輔導。留給學生作業除了本科的書面作業還要增加四德教育建設方面的如：對你的爸爸媽媽、爺爺奶奶說我愛你，很多學生一定羞于出口。我會給他們講家庭美德，第一要做到的就是要有孝心。我們從小要懂得，父愛如山，母愛如海，爸爸媽媽養育我們，付出了他們的心血和愛心，他們不要我們回報，但我們要有感恩之心，要懂得孝老愛親，愛爸爸媽媽、爺爺奶奶以及其他關心我們的人。施恩不圖報，但受恩要感恩。現在我們還小，不能為父母做什么，我們只能對他們說我愛你，謝謝你們的撫養關愛”。

我會把我想到的付諸行動當中，讓我和我的學生在四德教育中共同進步，一起邁向美好的明天！篇三：四德心得體會

在新的歷史條件下，縣委提出了“樹四德新風、優化社會環境、構建社會主義核心價植體系”這一工作中心。這也是對中華民族千年傳承下來的優秀價值觀的高度概括，是構建和諧社會的內在要求，體現了科學發展觀的真諦，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。以“八榮八恥”為內容以及社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德在內的“四德”教育，高屋建瓴，在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會主義社會中，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，我們應堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。營造良好的社會環境，需要全社會的共同參與。

一、樹立“四德”新風是社會進步的時代要求。弘揚中華民族的優良道德傳統，其根本目的，在于振奮我們的民族精神，增強民族自豪感和民族責任感，提高民族自尊心和民族自信心；在于使社會主義道德有更豐富的內容，有更能為群眾所喜聞樂見的民族形式，有更加具有民族特色的凝聚力和向心力；在于能更好的協調社會主義人際關系，促進社會主義市場經濟的健康發展；形成有中國特色的社會主義核心價值體系。

開展“樹立四德新風”主題實踐活動，是實現國家的現代化，使人民的生活更加富裕所面臨的歷史任務。任何一個國家的現代化，都是以不同的文化道德傳統和價值觀念作為指導的。一個著眼于未來、大力實現現代化社會的國家和民族，必然不會忘記自已的歷史，更不會拋棄本民族的優良道德傳統。世界各發展中國家都極力倡導和弘揚自已國家的價值觀念，保持和發揚本民族的優良道德傳統。毋庸諱言，今天提出的樹“四德”新風，是對中華傳統道德的批判繼承，采取了棄糟取精，綜合創新和古為今用的方針。是以符合廣大人民群眾的利益為原則的繼承。強調了為社會、為民族、為國家、為人民的整體主義思想，傳承了中華民族的傳統美德，正如《詩經》中提出的“夙夜在公”，賈誼《治安策》中提出的“國而忘家，公而忘私”等，都不斷強調著一種為整體而獻身的精神。正是在這種精神的影響下，范仲淹提倡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”； 文天祥認為“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；顧炎武提出了“天下興亡，匹夫有責”；林則徐主張“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等等，這些思想都顯示了強烈的為國家、為民族、為整體的獻身精神，也正是如今要求我們應樹立起碼的職業道德和社會公德，彰顯我們的民族精神。中華民族依靠這種精神無所畏懼的戰勝了一個又一個的困難，克服了一個又一個的障礙，涌現了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄，譜寫了一曲又一曲高亢激越的頌歌。今天，弘揚“四德”新風對于團結全縣人民齊心協力地振興我們的政治、經濟、文化，建設我們偉大的祖國，實現和諧社會，不但具有十分深遠的歷史意義，而且具有十分深刻的現實意義。

二、樹立四德新風要摒棄三種錯誤思想。四德教育是新時期社會道德建設的最基本要求，普通老百姓要從我做起，黨員干部特別是領導干部更應該從我做起，朱熹曰上行下效，捷于影響，就是說領導帶頭比影之隨形，響之隨聲還要迅速。可時下，一些人不敢從我做起，不想從我做起，或不肯從我做起。

不敢從我做起。在我們身邊“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貪”的現象俯拾即是：如果你堅持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律、潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為民辦點實事，就有人笑你“想往上爬”。

不想從我做起。上級安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待觀望的態度，或是推托責任，講究“借力而行”，明明是自已份內之事，卻要他人為之代勞，或者先看看人家是怎么搞的，不想當“出頭鳥”，更怕觸及自身利益。就拿公車改革和接待改革來說吧，我國公車消費和公款吃喝一年6000億占財政收入的20%，已成為行政成本居高不下和國有資產流失的“黑洞”，都認為要進行改革；有的地方在這方面進行了一些改革，但力度不大，改革的措施“換湯不換藥”，收效甚微。結果，煙越抽越高檔，簡裝、精品到極品；酒越喝越講究，“劍南春”、“五糧液”、“人頭馬”；車越坐越上檔，紅旗、本田到奔馳。

不肯從我做起。知榮卻不去行，知恥卻偏去行。這類人言行不一，說的是一套，做的是一套，迷戀奢華生活，出則名貴轎車，入則星級賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾。而工作起來，卻是挑三撿四，這也不做，那也不愿做或者說不會做，整日想著跑關系、找門路，而偏有些各別案例，產生較壞的負面影響，敗壞單位或者機關的優良作風。一個健康向上的機關作風，需要幾年或十幾年才能逐漸樹立起來，然而，不良現象一但滋生并沒有被及時叫停，再好的機關風氣也將會被毀于一旦。

三、如何從我做起樹立“四德”新風。在中國的文化傳統中，道德一直被作為立身的精神尺度和標志，作為從政的行為準則。樹立“四德”新風，也必須從我做起。從我做起，必須理解“四德”的深刻內涵。

自覺遵守社會公德，就要做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法；同時要堅持道德價值論上的“公私之辨”，繼承和發揚中國傳統的重義精神。實踐證明，任何社會都不能沒有道德，即使是以追求經濟利益為行為方針的經濟領域和經濟活動，也不能不講道德，如果見利忘義、唯利是圖，也必將破壞正常的經濟秩序，為此每人都應從我做起遵守各項規章制度，促進社會的全面進步。

古時就有魏木蘭代父戍邊、樂羊妻勉夫勵志、薛孟嘗分家讓弟等傳世典故，現今社會仍然要講求父慈子孝，夫妻愛敬。要倡導父母對子女關

懷愛護、培養、教育的同時，更加提倡子女對父母長輩的敬順，不單是要贍養老人，更要敬親、愛親、尊親，同時提倡夫妻平等、兄弟和睦。努力提升個人品德，就要做到正直無私、謙虛謹慎、團結友愛、勤奮奉獻、言行一致。中國古代思想家十分重視“修身為本”的思想，尤其強調管理國家的官吏，特別是最領導者，必須首先端正自已的思想和行為，然后才能管理好他人，也就是正人必先正已。修身為本，講的是齊家、治國、平天下，皆要把修身當作根本，從自身的道德修養開始才能實現。為此作為當今社會的重要組成，我們每一名社會公民，都要從我做起，提高整個社會和國家的道德水準。從我做起，必須時時刻刻心系人民群眾。天下再大的事，也不如人民群眾的事大，任何時候都要把人民群眾的利益放在第一位。時刻牢記黨的重托、人民的重托，時刻牢記維護人民利益的職責，是黨員干部和領導干部最起碼的要求和最基本的素質。不為黨和人民的利益負好責，眼睜睜地讓人民群眾的生命財產遭受損失，就是失職，就是犯罪，就是對黨和人民的一種背叛。從我做起，貴在堅持。從我做起，談起來比較容易，真正做到并不那么簡單；在一兩件事情上做到比較容易，在許多工作中做到就比較困難；堅持一陣子容易，長期不懈、善始善終則比較困難。在我們隊伍中，大多數同志能身體力行全心全意為人民群眾服務的宗旨，處處、時時、事事從我做起，一以貫之地嚴格要求自己，在群眾中享有很高的威信。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、周國知、祁愛群等同志，一個人就是一個標桿，一個人就是一面旗幟。然而，也有少數同志，在篇四：學習四 德 心 得 體 會 學習四 德 心 得 體 會

在全區全面興起的學習“四德”重要思想的新潮下，想把剛學習的“四德”重要思想貫徹到教育事業、生活中去，使我們在各項工作上不斷取得新成效，在解決前進過程中存在的問題方面不斷取得新進展，努力開創教育事業改革、發展、創新的新局面。以下是我學習后的一點心得體會，請各位老師指正。一位哲人說過，道德能彌補才能的不足，但才能永遠彌補不了道德的不足，這充分說明了“為師先修德”的極端重要性。作為一名教師，其人格品行具有強大的示范和輻射作用。“學高為師，身正為范”這是對教師師德的最好寫照。

1、作為教師首先應該刻苦鉆研，提高自身業務素質和能力，努力擴大知識面，讓自己賴以教育學生的一桶水變為有源的活水，常換常新，源源不斷。特別在當今，國家把培養創造性人才列入了戰略計劃，這就對教師提出了更新更高的要求，要求教師具有廣泛的、深刻的創造性，能夠以創造性的勞動培養新一代創造性人才。所以作為教師必須樂于學、勤于教、善于思，不斷有新的發現，有新的科學的創造，找到新的教學方法，從而進一步提高教學質量。

2、作為教師應以教人者先教己的精神為人師表，以身作則，也就離不開個人品德的提高。我們是社會大家庭中的優秀一員，我們是塑造靈魂的特種工程師，那么我們首先是榜樣，首先是教己，然后才是教人。如何在學生的心靈之中撒播下理想、信念的種子，給予學生鼓勵、幫助，使他們充滿自信、力量，為她們以后的人生之路導航，這是教育的出發點和根本點。一個有良好個人品德的教師凡是要求學生

做到的，自己應首先做到，要用自己的信念、理想給學生以潛移默化的感染。一個有良好師德的教師應站在學生和家長的立場及處境上思考問題，把學生和家長的意愿與發展需要擺在第一位，這種無形的方法能教會學生學會如何去理解他人，如何與他人合作，如何與他人交流思想，老師只有用自己的平等、尊重、信任等所反映出來的人格力量，才能養育學生的美好人格。

3、作為教師應該擁有慈母般的愛心，做一名盡心盡責的護花使者。當然要擁有慈母般的愛心，我們相信每個教師都應該擁有家庭的美德。家庭美德的核心就是愛--對每個家人的愛，愛就是奉獻。

一個具有“四德”的教師才有可能平等地對待每一位學生，無條件地愛每一個學生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績好壞分優劣，對不同學生以不同的鼓勵，只有師愛才能凝聚學生的心，使其“親其師，信其道”。只有熱愛，才能噴涌出強烈的工作責

任心和事業心，才能使教師成為“太陽底下最光輝的職業”。

謝法霞

2010．11．17篇五：四德教育心得體會 [高陳小學四德教育心得體會] 四德教育心得體會 人們曾用這些詞語形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁、人梯??當然,他們還有“孩子王”、“窮書匠”這樣俏皮的稱謂，四德教育心得體會。然而,汶川大地震中的老師們,卻用一種姿勢,無言地將這些詞語升華。21歲的綿竹市遵道鎮歡歡幼兒園老師瞿萬容,被扒出廢墟時,已經停止呼吸。人們看到她撲在地上,用后背牢牢擋住一塊垮塌的水泥板,她身下緊緊護住的那個孩子,只受了輕傷,呼吸平穩。新婚后第一天上班的通江縣洪口鎮永安壩村小學老師茍曉超,三次沖回危在旦夕的教學樓救學生,當他第三次沖進去后,一塊約一噸重的混凝磚塊砸向他,那一瞬間,他將兩個孩子藏在自己的懷中,孩子獲救了,他卻永遠地走了?? 在大災大難面前我們的老師用自己的生命譜寫了他們愛的真諦，那些在最危險的時刻用生命護衛學生鮮活的事例，那些用血肉之軀為孩子們把守住生命之門的老師們，他們的言行記錄了作為教師的信念與擔當，他們就是我學習四德教育中最好的楷模。災難已經過去，四德教育的建設還在繼續，它要在我們教師隊伍中傳遞，因為作為一名人民教師，自己的為人處事、治學態度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都會直接對學生產生影響，起著極為重要的作用。教師自身要為學生和社會作表率，下面我簡單談談我對學習四德教育的體會： 通過學習，我知道把社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德的“四德”建設提到事關和諧文化建設的戰略高度，具有很強的針對性和指導性。社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德這四個道德是一個有機的統一體，其外延由大到小，內涵由淺到深，共同構成一個完善的道德體系。在四德建設中，人的能動性及個人品德建設建設是事關重要的。個人品德的修養是樹立四德意識、規范言行舉止、建設和諧家庭、模范地做好工作、維護社會和諧的基礎，我們每個人在道德建設過程中要自覺地以自身品德修養為起點，首先向內作功夫。個人品德修養是社會公德的擴大，家庭美德、職業道德、社會公德是個人 品質的外化與擴大，只有個人具備優良品德修養才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會，心得體會 由于對師德師風建設的重要性有了更進一步的認識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學生面前的表現。也對自己進一步提高了師德素養的水平和要求。我也要把四德教育傳授給我的學生，當今許多青少年學生，大多數是獨生子女，平時爺爺奶奶寵著，外公外婆慣著，父親母親愛著，一些同學養成了嬌生慣養的生活習慣，還常常使“小皇帝”、“小公主”的脾氣，我想四德教育的開展讓學生重新確立了正確的世界觀，為今后的發展奠定了良好的基礎。作為科任老師和學生接觸的時間很少，我想我只能課上和少量的課余時間和學生在一起，引導學生學習四德知識，做學生心理最真的朋友。我覺得當今的青少年兒童雖然心理上懂得道德概念，但是在實際行動中種種原因總是做不到，不是不想去做，是大家都不去做，結果自己也不好意思。解決這個問題最好的辦法就是：在課上的時間給學生們講有關德育教育的故事，打破學生的心理問題，課下做一些心理輔導。留給學生作業除了本科的書面作業還要增加四德教育建設方面的如：對你的爸爸媽媽、爺爺奶奶說我愛你，很多學生一定羞于出口。我會給他們講家庭美德，第一要做到的就是要有孝心。我們從小要懂得，父愛如山，母愛如海，爸爸媽媽養育我們，付出了他們的心血和愛心，他們不要我們回報，但我們要有感恩之心，要懂得孝老愛親，愛爸爸媽媽、爺爺奶奶以及其他關心我們的人。施恩不圖報，但受恩要感恩。現在我們還小，不能為父母做什么，我們只能對他們說我愛你，謝謝你們的撫養關愛”。我會把我想到的付諸行動當中，讓我和我的學生在四德教育中共同進步，一起邁向美好的明天！！〔四德教育心得體會〕隨文贈言：【金礦的山上還有著其他花朵，除了具備發現的眼睛外，還需要有著肯流汗的心。成功提示：金子常常就埋在身旁的泥土里，勤奮是最好的點金指。

第二篇：教師“四德”學習心得體會

我認真學習了《教師隊伍社會公德，職業道德，家庭美德，個人品德專題教育實踐活動知識讀本》一書。通過對有關師德系列材料的學習，不但讓我對教師職業道德又加深了一層熟悉，還讓我更加酷愛教師這個職業。接下來，我想談談學習完這本書以后我對教師職業道德方面的一些熟悉和體會。作為一位人民教師，自己的為人處事、治學態度、行為習慣乃至于衣飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴格的監視之下，都會直接對學生產生影響，起著極其重要的作用，本身要為學生和社會作榜樣。愛，是教育的基礎。沒有愛，就沒有真實的教育。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這類愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這類感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個進程中，教育實現了其根本的功能。在教學中，建立正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以同等的態度對待學生，并深入了解學生，真誠關心學生的進步和成長，力爭成為學生的良師益友。發現他們的閃光點，讓每個學生都能品味到成功的喜悅。教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好，這就要請教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，終年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者投遞理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。通常說：教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。就是這個道理。教師一方面要奉獻出自己的東西，另外一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切良好的東西，然后把這些良好的東西貢獻給學生。

第三篇：教師四德

作為一名小學班主任老師，在四德建設活動中的幾點做法。

一、，身體力行，做好表率。

教師，不光要為學生“傳道授業，解惑。”更要成為學生模仿，學習的榜樣。因此，我時時刻刻嚴格要求自己，注重自己的一言一行。認真上課，備課，鉆研教材，讓每個孩子，每一節課都有所收獲。并且不斷給自己充電，以前我們經常說，教師要有一桶水，才能給學生一杯水。作為新時期的教師，我認為不僅要有一桶水，還要是一桶源源不斷的活水，才能滿足新時期兒童的需要。因此，我一直不斷地充實自己，讀書 是我每天的必修課，活到老，學到老嘛！二．和風細雨，潤物無聲。

在對學生的教育上，我注重潤物無聲，和風細雨的教育。

課堂是我和學生學習的主陣地，用好教材，讓教育水到渠成。就顯得尤為重要。教材中，那一篇篇文質兼美的文章，都是名家名篇，不僅是是閱讀寫作的典范，更是對學生進行品德教育的良好素材，作為教師，我們要不適時機地加以利用。比如：在學習了《我愛你，中國》、《煙臺的海》等描寫祖國大好河山的文章，在學習朗讀感悟后，我會引導孩子們，觀察我們家鄉的一處風景、一處景物，說一說，再寫一寫。潛移默化的對學生進行了愛家鄉、愛祖國的情感熏陶。

三、設計特色作業。

（特色作業 一）每學期背誦一定篇目的經典古詩詞。這也是我們學校長期堅持的一種習慣。特別是2012年，我們學校被命名為“孔子文化主題學校”之后，同學們背誦經典的熱情更加高漲。孔子的《論語》、《大學》、《詩經》中的一些優秀篇目，學生更是耳熟能詳，熟讀成誦。我們利用每天20分鐘的晨讀課，讓學生誦讀積累。現在孩子們背誦經典，傳承經典，已經成為了一種習慣。一種愛好。在省舉行的經典閱讀考級中，我們學校的孩子幾乎人人達標，受到家長，社會的好評。

這些傳統文化，深深地感染和熏陶著孩子們。通過這一活動，我發現孩子們更愛讀書了，更彬彬有禮了，真正應了那句“腹有詩書氣自華。”的詩句。這也達到了我們傳誦經典的目的：傳承的是文化，積淀的是品性。（特色作業二）特別節日，進行感恩回報

比如：三八婦女節，五一勞動節，父母的生日，這些特殊的日子，我就安排特別的作業。讓孩子們為爸爸媽媽捶捶背，洗洗腳，做做家務，制作感恩小禮物等多種形式，讓孩子們懂得感恩，學會感恩，引導學生做一個向我們四德歌里唱的：“孝敬父母，做一個孝德人。。。”

在這些活動中，我們學校涌現出了一批批優秀的四德好少年，受到了社會各界的一致好評。

以上是我在四德建設中的幾點不成熟的做法，今后我將繼續努力，做四德新人，做人民滿意的教師。

第四篇：教師學習四德工程心得體會

教師學習四德工程心得體會

全縣廣泛深入實施以 “愛德、誠德、孝德、仁德”為主要內容的“四德工程”，加強廣大教職工的社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德教育。開展了形式多樣的學習教育和道德實踐活動，引導廣大教職工從自身做起，從身邊小事做起，從身邊榜樣學起，養成良好的道德素養和行為習慣，把“愛國守法、明 禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”公民基本道德規范滲透到日常學習工作生活中，轉化為自覺行動，推動形成 “敬業奉獻、誠實守信、孝老愛親、助人為樂、見義勇為” 的文明風尚,為柿子園鄉教育持續協調率先發展提供強有 力的思想保證和精神動力。本次實踐活動心得體會如下：

一、愛德；人都已經到了麻木不仁的地步，面對別人的困難，他們毫無感覺，對于別人的幫助，他們授之坦然．冷漠和自私好比是沙漠和干旱，可以使你的心靈荒蕪，雜草叢生．而愛心和奉獻則是陽光和鮮花，滋潤著你的心靈，裝扮你的美好人生，愛心的威力是巨大的，如果人人有愛心，學會無私奉獻，生活將充滿溫暖，一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個充滿愛心的社會是和諧安定的，在你學會關愛他人的同時，你也會得到博大的愛．讓我們一起同行，共同唱響美妙的愛心之歌．讓愛心永遠與我們共存！

二、誠德；感恩父母養育、感恩家庭支持、感恩同事 幫助，做到對事業忠誠、對工作誠實、對他人誠信，樹起 “誠實勞動可敬、誠信待人光榮”的良好風尚。古人云，“滴水之恩，當涌泉相報。”我們有多少人有“感恩”之 心，去對待世間所有人所有事物給予自己的幫助和惠贈表示感激，并銘記在心呢。因此，感恩是一條做人基本的準則，更是一種人生質量的體現，是一切生命美好的基礎。工作誠是言行一致，是必須干好份內的工作。

三、孝德；孝在百度詞條里的社會意義的解釋是：

身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也。立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。從家庭意義上看，“孝”體現為對父母絕對權威的順從；從社會意義上看，“孝”即對統治者的敬畏和絕對服從。從這個來看孝是對父母必須順從，時常了解父母的疾苦，在事業上努力工作讓父母放心；經常幫父母做家務，經常陪父母吃團圓飯，定期帶父母檢查身體，經常陪父母參加文體活動。在工作方面孝體現對企業的服從，思想統一、令行禁止、步調一致。

四、仁德：中心小學提出的以“仁”為核心，圍繞“知榮辱、懂感恩、盡責任”，深入開展“三大行動”個人品德主題，很有實踐意義，樹正氣，提高形象，這是為我們創造好的工作環境的必要，作為有良好形象的學校，教師在社會上開展工作時有很大幫助，在工作中我深有體會，我們生活在這個世界上，對萬事萬物都應該心懷感恩之情，對父母、親朋、領導、同事都應抱有感恩之心。懂得感恩更是一個員工優良品質的重要體現。這樣的人方能成為優秀的教師，因為他懂得感謝一個組織，懂得感謝幫助過他的人，這是其做好工作的一個起碼的基礎。一位成功的職業人士曾說過：“是一種感恩的心情改變了我的人生。當我清楚地意識到我無任何權利要求別人時，我對周圍的點滴關懷都懷抱強烈的感恩之情。我竭力要回報他們，我竭力要讓他們快樂。”在工作與生活中，感恩既是一種心態，也是一種精神。當你以一種感恩圖報的心情工作時，你會工作得更愉快，工作也會更出色。

第五篇：四德心得體會

四德學習心得

次丘鎮徐村小學朱會麗

今年，我們全校教師深入實施了以 “愛德、誠德、孝德、仁德”為主要內容的“四德工程”。通過學習,我感想頗多，我知道四德教育要在我們教師隊伍中進行傳遞，因為作為一名人民教師，自己的為人處事、治學態度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都會直接對學生產生影響，起著極為重要的作用。我要把剛學習的“四德”重要思想貫徹到教育事業、生活中去，使我們在工作中不斷取得新成效，以下是我學習后的一點心得體會：

首先，教師要有強烈的責任心。教師的責任心是職業情感的基礎，是教師道德的基石。古今中外，凡是有作為的教師和教育家，無一不是具有強烈的責任心，無一不是對教育事業具有深沉的熱愛并為之獻身的。我國古代教育家孔子，一生從事教育工作四十余年，即使在他周游列國，遇到生命危險時，仍然繼續講學，講誦不斷，弦歌不絕。

其次，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。

另外，搞好教育工作要注重業務素質的提高。注重業務素質的提高是現代教育發展的需要。隨著信息技術對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術。

總之，我們做教師的應該心如止水，只有一心放在育人上，才對得起我們這崇高的職業。