第一篇：學習三嚴三實心得體會

學習“三嚴三實”心得體會

嚴以修身立境界

2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出：“各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”。

這“三嚴三實”高度概括、質樸凝練。它要求黨員領導干部以修身增強黨性，以慎行行使好權力，以擔當履行好職責，以守紀樹立好形象，是新時期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們人大工作者提高自身修養、堅定政治方向、積極履行職能的指南和準則。“三嚴三實”是一個有機統一的整體，既有因果關系，又有并列遞進關系，邏輯性很強，“嚴以修身”是其中的根基。思想決定行動，覺悟決定成敗。“三嚴三實”以“嚴以修身”打頭，抓住了問題的關鍵，扣住了時代脈搏，為黨員干部堅定理想信念、加強黨性修養、提升道德境界開出了良方。

那么，為什么要“嚴以修身”，換一句話說，我們黨員領導干部在修身方面都出了哪些問題？這點很重要，是我們必須首先要搞清楚的問題。

大家都知道，個人修養出了問題，意味著一個人從根子上已經爛掉。分析當前黨員干部的道德修養和思想狀況，可以說，有相當一部分人的根子已經不那么健康了。表現在一是，黨性修養在減退。黨性是什么？黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高和最集中的表現。黨性還具有鮮明的時代特征，他是千百萬共產黨員為了完成黨在各個時期的任務，英勇奮斗，忘我犧牲，開拓進取實踐的升華。我們的黨性，用劉少奇同志的話講，就是無產階級利益最高而集中的表現。黨性出了問題，就是我們的立場出了問題。我們是代表人民說話的機關，是最高國家權力機關，那么，我們就要時刻用黨性來衡量，我們的思想到底是站在誰的立場上，是不是站對了。中央人民廣播電臺報道過這樣一件事情，鄭州市規劃局的一位領導面對記者采訪時，竟脫口而出：“你是準備替黨說話，還是準備替老百姓說話？”公然把黨和人民劃在對立的位置上。這件事情看似可笑其實發人深省，證明我們到底代表了誰已經在某些黨員的靈魂深處有了動搖，甚至已經模糊。所以說，這個問題不解決，我們就有可能走向人民的反面，并終將為人民所拋棄。

表現在二是，理想信念發生了動搖。共產黨人的理想是什么？《黨章》上有明確的答案。黨章明確規定：“黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”毛澤東同志也曾指出：“我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張，我們將來的綱領，是要將中國推向社會主義和共產主義社會去的，這是確定的、毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想。”由此可見，實現共產主義是我們共產黨人最崇高、最遠大的政治理想；而現階段我們的目標是發展中國特色的社會主義，實現以中華民族偉大復興為核心內容的“中國夢”。理想信念是人們對一種生活、一種理論、一項事業堅信不疑、執著追求，并為之矢志奮斗的心理態度和精神狀態，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標和信仰追求上的集中體現。作為共產黨員，我們信仰不信仰共產主義，我想還是信的，不然大家也不會舉起拳頭在黨旗下宣誓。問題是這種信仰有沒有在我們的思想上扎下根，我們有沒有持續不斷地為了這個信仰、為了維護這個信仰而努力奮斗。可能對不少同志來講，這個答案可能就會很含糊。在人的價值取向呈現多元化發展、各種思潮暗流洶涌的當下，有些黨員的思想根基發生了動搖。有的同志以批評和嘲諷馬克思主義為時尚，渾然忘記了自己的身份；有的陷入了虛無主義的泥潭，認為共產主義是“烏托邦”，“不問蒼生問鬼神”，熱衷于求神問卦；有的做了名和利的奴隸，除了金錢別無追求。實現共產主義是一個漫長的過程，中間難免有曲折，并且只能一步一步地來，我們不能因為正在走的路與理想之間距離太遠就停止進步、就改變方向吧，那我們不是成了功利主義、實用主義的代表，成了鼠目寸光之輩，從而偏離了正確的政治方向，丟掉了自己的政治靈魂。這個問題絕不能含糊。

表現在三是，道德境界失守，個人情操出現了危機。早在2009年，時任中共中央政治局常委、國家副主席、中央黨校校長的習近平同志就指出，黨員干部要模范學習踐行社會主義核心價值體系，要切實解決好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣問題。他說，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，講的就是這個道理。大量情況表明，道德情操與生活情趣是密切聯系在一起的。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴、品行不端、道德敗壞開始的。他說，要引導黨員干部自覺踐行社會主義榮辱觀，培養高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾，引領社會風尚。習近平指出，思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是領導干部做到清正廉潔的基礎。

道德是人們共同生活及其行為的準則和規范。人無德不立，國無德不興。孔子認為，以德行來教化，百姓會知道羞恥并且可以走上正善之途。黨的十八大報告倡導富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善社會主義核心價值觀，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了現階段全國人民價值認同的“最大公約數”，打牢了全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。這應當是我們大家共同的道德追求。作為社會主義事業的引領者、人民群眾的組織者，我們共產黨人理應比群眾有更高的道德水準，理應帶頭講修養、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣。但是現實生活中，卻出現了很多“德不服人”的領導干部和道德敗壞的普通黨員，成為了人民群眾詬病我們黨的標本。他們只以個人得失為方向盤，遇到矛盾繞著走，遇到利益不松手；有的奉行明哲保身，碰到問題不愿抓，面對風險不敢闖；有的熱衷于搞形式主義，大張旗鼓弄虛，花拳秀腿作秀；有的在其位不謀其政，無所作為當懶官；有的甚至不顧廉恥、腐化墮落、巧取豪奪、貪臟枉法，膽大妄為做貪官，全然喪失了道德底線。這樣的人我們當然恥于與其為伍，甚至因為他們敗壞了黨員形象而對其心生恨意；可是反思我們的內心，在道德層面是不是可以經得起推敲。我們應該爭做講道德的松花江模范，時時處處嚴格要求自己，以身作則，以優良的黨風政風帶動社會風氣的好轉。

第二個問題是“怎樣嚴于修身”。反復研究“三嚴三實”，我們可以看到，總書記把黨員“修身”問題看得很重，看作是“嚴”和“實”的基礎性修為。今年以來，縣委以“鑄魂”、“強筋”、“植根”、“健體”為號召，大力開展從嚴治黨管黨專項活動。我想，這正是抓住了習總書記關于黨員“修身”的要義。要解決“修身”問題，不但要深入靈魂，追求靈魂的震動、認識的轉變；而且要把“修身”作為律已的信條，用于規范自己的言行和思想。今天，我重點從以下幾個方面談談“嚴于修身”的問題。

一要樹立堅定正確的政治理想信念。今天，我們衡量一名共產黨員、一名領導干部是否具有共產主義遠大理想，其客觀標準是要看他能否堅持全心全意為人民服務，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想去拼搏、去奮斗。理想往往給人一種看不清、摸不著、無法把握的感覺；那么，有了上述標準，我們就能夠評判自己的理想信念是否堅定。現在，我們有的同志對群眾不講感情，甚至連道義上的責任也不講了，不愿意深入群眾，不愿意與群眾建立聯系，這樣，作為我們人大機關，就不能評判一件提案、一條建議是否代表了群眾的聲音，我們的工作就會背離群眾的愿望。我們有些同志缺乏奮斗精神和擔當意識，滿足于得過且過，滿足于平安無事，喪失了干事業的銳氣，不敢動真碰硬，不愿意履行監督職能。這些修為，我覺得只要我們心念轉動，也不是什么難事，一定能夠做到。堅定理想信念，必須堅定道路自信、理論自信和制度自信，必須腳踏實地為中國特色社會主義事業不懈奮斗。中國特色社會主義是黨的最高綱領和最低綱領的統一，是理想與現實的統一，落實到我們身上，就是要堅決貫徹縣委精神，立足自身職能，積極投身“三個洛南”建設。習近平指出，沒有遠大理想，就不是合格的共產黨員；離開現實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產黨員。我們既要堅定自己走中國特色社會主義道路的信念，也要胸懷共產主義的崇高理想，矢志不移貫徹執行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領，做好自己手頭的每一項工作。

二要努力提高自己的黨性修養。黨性修養是指黨員在政治、思想、道德品質和知識技能等方面，按照黨性原則進行的自我教育、自我改造和自我完善。只有黨的每個成員都能不斷增強黨性修養，黨的政治目標才能圓滿得以實現。我們加強黨性修養，首先是要自覺地進行自我改造，用黨的優良特性為改造自己的主觀世界，使自己具備共產黨人的一切優良品質和美德。去年以來，我們按照要求，深入開展了黨的群眾路線教育實踐活動，每名同志都對照中央“八項規定”進行了深刻自查，對“四風”突出問題進行了整改。這就是一個靈魂改造的過程，就是去除黨性中雜質的過程。我們提高黨性修養，就是要時時開展這樣的自我改造。一個人的黨性不是與生俱來的，而是要通過后天的不斷學習、不斷實踐，經過長時間艱苦的自我修養獲得和保持的。首先，科學理論武裝是加強黨性修養的首要任務。“沒有革命的理論，就不會有革命的運動。”當前，我們黨正處在全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的新的歷史起點上，面對許多新問題新挑戰，需要與時俱進地加強科學理論武裝。習近平指出：要煉就“金鋼不壞之身”，就必須用科學理論武裝頭腦，培植我們的精神家園。為此，我們必須要加強自己的理論學習，不能讓理論學習總是浮在面上，總是與實踐相脫節。同時，踐行黨的宗旨是加強黨性修養的核心內容。我們人大機關受人民重托，不能與人民相隔萬里，而是要帶頭堅持以民為本、以人為本，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，堅持從群眾中來，到群眾中去，把群眾當主人，視群眾為親人。

三要保持清醒頭腦做政治上的明白人。共產黨人應自覺站在無產階級的階級立場上，站在中華民族的立場，以人民和國家的利益為最高利益。保持政治上的高度清醒就是要以先進理論為指導，明辨是非，旗幟鮮明地為黨、國家和人民的最終利益服務，維護黨的形象，堅定勇敢地同損害黨和國家的聲音和形象作斗爭。我們作為黨員，在重大問題面前，必須堅定地站在無產階級立場上，維護人民的根本利益；在處理一般社會問題時，應該自覺地從無產階級、中華民族的立場出發，去思考和解決問題；在日常生活中，要自覺保持無產階級本色，謙虛謹慎，艱苦樸素，全心全意為人民服務。必須自覺堅持黨的根本宗旨，保持黨的先進性，誠心誠意為人民謀利益，與人民同呼吸共命運。作為人大工作人員，保持政治上的高度清醒，首先要克服官僚主義，著力解決對人民群眾利益不維護不作為的問題，要時刻時刻牢記，只有站穩群眾立場，摒棄官僚主義、形式主義作風，在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，我們才能贏得人民群眾的信任和擁護，我們的工作才會不出錯或者少出錯。其次對自己要做到警鐘常鳴，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。事實已經反復證明，享樂主義的慢性病，奢靡之風糖衣炮彈只能讓我們喪失基本的判斷、喪失自控能力，最終讓我們身敗名裂。我們必須對其保持終生的警戒。

四要培養高尚的道德情操。個人品德的問題不是一個小問題，也不是可管可不管的小事情；而是關系到選擇什么樣的理想追求作為自己的人生方向，選擇什么樣的生活方式和從政方式走完自己人生道路的大問題。個人的道德修養具有隱蔽性，非經特殊的事情難以鑒別，它更大程度上是一種內心的修為。毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中，曾經向全黨提出，要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。這是黨的最高領導人對全體黨員提出的道德要求，也成為我們衡量一個黨員是否保持先進性的標準。作為黨員，我們必須要有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴格按照共產黨人的行為規范和道德要求行事。首先要養成學思并重的習慣，通過學習保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場上的堅定。要不斷反思自己，通過反思，提高改造自己的能力，達到充實完善的目的。要從細微處做起，做到像少奇同志說的那樣，“即使在個人獨立工作、無人監督、有做壞事可能的時候，也能夠不做任何壞事”。其次是要注重道德實踐。道德建設是內化于心的養成工程，更是外化于行的實踐工程，最終要落實到我們每個人的具體行動中。踐于行，就是要善于用“凡人善舉”來傳遞道德的力量，讓來自身邊的感動成為我們每個人的自覺行動，從小事做起，從身邊的事做起，堅持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“積小德為大德，積小善為大善”，一步一步讓自己的形象高大起來，讓自己的胸懷磊落起來，讓自己的人格魅力增長起來，這樣才能得到群眾的信服。

第二篇：學習三嚴三實心得體會

學習三嚴三實心得體會

3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出，各級領導干部都要做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，做到謀事要實、創業要實、做人要實等重要論述，具有重大意義，為加強黨風政風建設提供了指南。我認為，“三嚴三實”是群眾路線及作風建設的進一步升級，也是群眾路線及作風建設的具體化體現。

嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升拒腐防變能力，遠離庸俗趣味，敢于抵制歪風邪氣。作為一名領導干部，首先要提高自身的品德修養，要做到以德為本，修身第一，不斷加強世界觀、人生觀、價值觀的正確導向，才能循序漸進，更好地管理和服務于社會。

嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。作為一名黨員干部只有將自己放在與群眾平等的位置，堅持“情為民所系、權為民所用、利為民所謀”，做到問心無愧，才能贏得人民群眾的擁護與支持。

嚴以律己，就是要防微杜漸，自覺自省自律，敬畏國法、敬畏職業、敬畏群眾，努力做到為官一任、造福一方。謀事要實，就是工作中，從實際出發，不搞花架子。工作計劃、方案要有可操作性，不搞極端主張，不好高騖遠，不違背客觀規律。實踐證明，只有不脫離實際，尊重科學、符合客觀規律，各項工作才能得到有效落實。干部謀實事，是贏得群眾信賴的最好方式，黨員干部只有這樣，才能取信于人民群眾，進而提高為人民服務的本領。

創業要實，就是要勤政務實，勇于擔當。當遇到問題矛盾時，要敢于面對困難，善于解決問題，敢于承擔責任。樹立正確的“價值觀和政績觀”，堅持腳踏實地，嚴防自夸浮夸。在工作中，努力做到出實策、利民情、求實效。

做人要實，就是要做老實人、說老實話、干老實事，這是每一個人都應具備的良好品德。一個黨的干部就更不例外。實實在在深入到群眾中去，扎扎實實為百姓辦實事、辦好事，樹立起群眾心中的“親民”形象。

總之，“三嚴三實”的提出，為廣大領導干部學習群眾路線提供了理論依據。從我做起，發奮圖強，空談誤國，實干興邦。只有加強學習，勤政務實，克己奉公，把作風建設作為一項經常性、長期性的自身必修課，才能不斷提升個人素質，從而進一步推動社會各項事業的順利發展。

第三篇：“三嚴三實”學習心得體會

“三嚴三實”學習心得體會

“三嚴三實”是今年“兩會”期間，***在安徽代表團參加審議時提出的，要求各級領導干部都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，做到謀事要實、創業要實、做人要實”。“三嚴三實”要求為加強黨風政風作風建設提供了指南，為廣大黨員干部改進作風確立了新的更高標準。通過學習，我的心靈受到了極大觸動。

一、嚴修身，強黨性。強化理論學習，用黨的思想理論武裝頭腦。自覺地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀、十八大和十八屆三中全會精神。堅持不懈地進行思想改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。堅持全心全意為人民服務的宗旨，堅定建設有中國特色社會主義的理想信念，堅定跟黨走的信心和決心，使自己不但從組織上入黨，而且要從思想上真正入黨。

二、嚴用權，守法紀。堅守國家法律法規，用黨紀國法規范自己行為。堅持權為民所用，為人民掌好權、用好權，不以權謀私，不脫離群眾。工作生活中嚴格執行中央“八項規定”和15條“禁令”以及省、市、區黨風廉政建設有關要求，時刻以反面典型警醒自己：不仁之事不做，不義之財不取，不正之風不沾，違法之事不干，經受住考驗，抗得住侵蝕，守得住靈魂，鋼筋鐵骨，玉汝于成。

三、嚴律己，重品行。嚴格要求自己，鑄共產黨人高尚品行。

一是要牢記黨的宗旨，不斷增強黨性意識，吃苦在前，享樂在后，始終把黨和人民事業放在首位。繼續發揚老一輩艱苦奮斗的優良傳統，保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，堅決抵制各種腐朽沒落思想觀念和生活方式，不斷增強拒腐防變能力。二是要經常對照《黨章》、“四風”深查細照，檢討自己的思想和行為。三是加強作風養成，把好“娛樂圈、生活圈、交際圈”三圈，面對各種誘惑，思想上始終保持一份清醒，行動上始終恪守一份理智，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，真正做到以平和之心對名，以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權，以奮進之心對事，踏踏實實

履行職責，保持一個干凈的心靈、一個清白的名聲、一個廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產黨人的政治本色和高尚情操。

四、為人實，講誠信。堅守誠信原則，樹共產黨人高尚品格。誠信，是共產黨人必須具備的基本素質和品格。一是黨員干部在群眾的心目中是社會公德的示范者和實踐者，每一名黨員干部都有責任通過自身的模范行動去踐行誠信原則，這樣才能贏得民心，取得廣大群眾的信任。二是我們做事要取信于民，維護黨的形象，才能得到人民的支持和信賴，只有具備誠信的道德品質，才能增強黨員干部的向心力、號召力、凝聚力。不能做到待人以誠、行事以信，就不能在工作中使群眾滿意，因此，黨員干部要做到誠信，就要樹立正確的權力觀、名利觀、政績觀，通過勤勤懇懇的工作，使自己的工作業績經得起群眾、時間和實踐的檢驗。三是在工作中要樹立求真務實的工作作風，講實話、報實情、辦實事、求實效，不隱瞞自己的真實觀點，不為私欲做有損黨和人民的事，真正把時間和精力放在抓好各項工作的落實上，克服形式主義和官僚主義，言出必行，行出必果，做一個堂堂正正、光明磊落的人。

韓永芳

學習“三嚴三實”心得體會

黨的群眾路線與“全心全意為人民服務”的宗旨意識一脈相承，是黨的純潔性和先進性的集中體現。焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣，直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現了共產黨人立黨為公、執政為民的崇高風范。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做“三嚴三實”表率，把強市和富民統一起來，把改革和發展結合起來，把城市和鄉村貫通起來，不斷開創畢節試驗區事業改革發展新篇章。

焦裕祿是為民愛民的榜樣，是忠實務實的標桿，是清正廉潔的鏡子。學習弘揚焦裕祿精神，做“三嚴三實”的表率，是踐行群眾路線的根本選擇。

學習弘揚焦裕祿精神，做“三嚴”表率。黨的群眾路線既是一個理論問題，更是一個實踐問題。我們弘揚焦裕祿精神，既要在思想上加強“嚴以修身、嚴以用權、嚴于律己”的意識，更要在行動上落實“嚴以修身、嚴以用權、嚴于律己”的要求。第二批教育實踐活動開始以來，畢節市委積極行動，先后開展了回顧歷史現場學、群眾路線集中學、典型案例剖析學等三次集中學習討論活動，邀請黨史專家、著名教授、權威人士解讀群眾路線的基本內涵，并在“真學、真查、真立、真改、真轉、真督”上下功夫，在“嚴以修身、嚴以用權、嚴于律己”上下功夫，為全市各級各部門各單位深入開展教育實踐活動樹榜樣、作示范，確保全市教育實踐活動“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過場。最近，全市又掀起了學習焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷發揚光大、與時俱進，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來說理論道，強化服務意識，引導各級各部門把學習弘揚焦裕祿精神和教育實踐活動高度契合起來，做到深學、細照、篤行。

學習弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率。對當代中國而言，發展是硬道理這一戰略思想沒有過時，實現科學發展是解決諸多發展問題的唯一出路。貫徹落實科學發展觀途徑是轉變領導方式和經濟發展方式，領導干部首先要求實、求真、求效，深入調查研究，實現科學領導，這也是焦裕祿精神的重要內涵。今天我們的工作方法，仍然應該像焦裕祿那樣，緊密聯系群眾、團結和依靠群眾、堅持科學發展的辦法，要從實踐中總結，從調研中發現，從群眾中學習。對我們畢節試驗區而言，學習弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率，關鍵在于立足崗位，在謀事、創業、做人上實實在在，有所作為。各級各部門要以焦裕祿精神為榜樣，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，把群眾滿意作為工作的出發點和落腳點，努力在推進經濟社會跨越發展、優質發展、科學發展上，建設高素質的干部隊伍，在促進社會公平、與全國同步建成小康社會上取得新成效。

焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學習弘揚焦裕祿精神，做“三嚴三實”表率意義重大、影響深遠。我們要以黨的群眾路線教育實踐活動為契機，以焦裕祿精神為紐帶，進一步統一思想、凝聚共識、深化認識，為譜寫好中國夢的畢節篇章作出新的貢獻。

曹

勇

學習“三嚴三實”心得體會

***參加安徽代表團審議時強調指出，作風建設永遠在路上。各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。這“三嚴三實”概括精辟、寓意深刻，是向各級領導干部發出的作風建設新的動員令，顯示我們黨在作風建設上一鼓作氣、一抓到底的決心和恒心。

廣大黨員干部尤其是領導干部，要在思想上擰緊螺絲、上緊發條，在行動上牢記嚴律守己、實干興邦，確保作風建設“不歇腳”、“不斷線”，以作風建設新成效匯聚起推動改革發展的正能量。

過去一年多，黨的群眾路線教育實踐活動深入扎實開展，黨員干部在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中得到了黨性鍛煉，剎住了“四風”蔓延勢頭，帶動了社會風氣整體,但以往的經驗告訴我們，糾正不良作風，難在防止反彈。形成風氣不在一朝一夕，改變風氣也不可能一蹴而就，作風建設是一場沒有終點的斗爭，舊的問題解決了，新的變種又會冒出來，不能一陣風、刮一下就停。因此，***告誡全黨，教育實踐活動有期限，但貫徹群眾路線沒有休止符，作風建設永遠在路上。抓作風要成為我們永恒的課題。

防止不良作風反彈，思想上要設置“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”的警戒線。作風演變有一個漸進的過程，只有牢記“三嚴”，才能預防及時、防范有力、早踩剎車，既防患于未然，也能從靈魂深處夯實根基。改作風的根本目的是深入實際、聯系群眾、解決問題，這就要求我們“謀事要實、創業要實、做人要實”，多辦多數人受益的事、多辦群眾最急需的事、多辦長遠起作用的事。只有牢記“三實”，才能克服浮躁思想和短期行為，做到講實話、干實事，敢作為、勇擔當，發揚“釘釘子”精神，以抓鐵有痕、踏石留印的干勁兒，奮力把改革事業推向前進。

扎扎實實轉作風，勤勤懇懇辦實事，讓老百姓真正感到社會的風氣發生實實在在的變化、自己的生活得到實實在在的改善，我們黨就能在人民群眾的衷心擁護下，不斷增強創造力、凝聚力、戰斗力，繼續引領“中國號”巨輪攻堅克難、乘風破浪。

第四篇：學習“三嚴三實”心得體會

學習“三嚴三實”有感

“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實。”字字珠璣，寓意深遠。酣然品讀之余，對自己以后的人生有了更多的思考。

一要鞏固宗旨，堅定信念，守護清正廉潔的決心。身為一名一線銷售員，肩負這我礦煤炭銷售的重任。要應時刻牢記廉潔營銷作為主線，提升自己的核心價值觀，切實把廉潔融入到工作全過程。要不斷地深入學習各類反腐教育活動，以先進典型事跡鼓舞士氣、弘揚正氣，不斷堅定自己的理想信念，激發自己不竭的工作熱情；以反腐警示錄里的典型案例筑牢防線、守住底線，堅決消除不良思想，約束自己的行為，積極營造風清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。不斷增強自身理論素養和勤政廉政意識，使拒絕腐敗的決心成為一種本能。

二要減少應酬，凈化“三圈”，堅定廉潔奉公的信心。身為銷售人員，自身形象不再是個人形象，一言一行一舉一動，都關乎我礦形象。我們務必要嚴以律己，慎用手中的權利。明白權為礦工所賦、利為礦工而謀，要率先垂范、以身作則。在減少交際、應酬上帶頭做表率，自覺凈化“生活圈、社交圈、娛樂圈”，積極倡導健康向上的生活情趣。

三要摒除貪念，修身務實。當今社會，物欲橫流，我們務必要嚴以修身，剔除心中的貪念，始終保持頭腦清醒，清廉自守，弘揚正氣，抵制歪風，坦坦蕩蕩做事，堂堂正正做人，清清白白為礦，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。消除不滿足、攀比、從眾、僥幸等偏拗心理，求真務實。

黨中央正以刮骨療傷、猛藥去疴的決心和勇氣大力推進作風建設，力求營造干部清正、政府清廉、政治清明的和諧社會。這是中央和民意的共振！身為一名銷售人員，借此整整衣冠、照照鏡子、洗洗澡、看看病，強身健體正當時。

2015年6月3日

第五篇：學習三嚴三實心得體會

三嚴三實討論發言提綱

習總書記在安徽代表團參加審議時關于推動作風建設的重要講話，在全國各級干部群眾中引發熱烈反響。總書記關于 “既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又找事要實、創業要實、做人要實”等重要論述，是對作風建設的進一步升華，簡明扼要，切中要害，具有重大現實針對性和深遠歷史意義。

在我們黨的歷史上，老一輩無產階級革命家嚴于律己的故事曾被口口相傳，“老實人精神”和“實事求是精神”則更是我們黨的良好傳統。這些經驗和傳統，都為今人留下了鏡鑒。作為領導干部不能忘記“嚴”與“實”。只有做老實人、說老實話、干老實事，只有心存畏敬、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變成自律，變外在的規則為內在的價值，真正將改進作風落到實處，創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。習總書記強調作風建設“三嚴三實”是指出，作風建設永久在路上，假如前熱后冷、前緊后松，就會功敗垂成，這表明了中央對狠抓作風建設鍥而不舍的決心和制度建設的長遠打算。習總書記對作風建設“三嚴三實”的要求言簡意賅，對廣大基層干部來講，有很強的針對性。基層干部每時每刻都在與人民群眾打交-1-

道，作風如何、能力怎樣，關系到基層黨組織的形象。作為一名縣處級領導干部，我認為官職雖小但是擔負的責任重大，為群眾辦實事的空間很大，因此必須加強作風建設，高標準要求自己，以身作則、拿出榜樣，離開了這一點，群眾就不會信任我們，就沒有人跟我們干。

眼下正在深入開展群眾線路教育實踐活動，這一新論述，對我們改進作風，是一劑醒腦洗心的“良方”。嚴字當頭，從實干起，最能體現我們共產黨黨員的“認真”做法。假如黨員干部不能嚴加束縛，既想當官又想發財，總想突破規矩自由安閑，就無法取信于民、凝聚民心。從嚴要求，“做老實人、說老實話、干老實事”，就是踐行黨的群眾觀。牢記“三嚴”“三實”，就可以始終與群眾坐在一條板凳上，始終在群眾眼前甘當“小學生”，始終曉得群眾心中自有一桿秤，真正與群眾一塊苦、一塊干、一塊過。一個干部，不管處在甚么崗位，只要心系群眾，從嚴格自己做起，從一點一滴的事情做起，就能夠做出讓百姓滿意的事。

習總書記“三嚴三實”的要求，強調的是在當今的歷史條件下，共產黨員特別是領導干部，完成歷史任務、得到群眾認同，應具有的優秀品質和精神風采。它既有制度上的束縛，也有個人修養的要求，突出我們黨執政為民的本質。讓“三嚴三實”變成每位黨員的實踐行為，就要堅定理想信念、加強黨性修養、牢記

黨的宗旨、嚴守黨的各項規定，就要切實做到執政為民、勇于擔當。只有這樣，在實現“兩個百年”的目標過程當中，黨員領導干部才能成為群眾的主心骨，才能取得群眾信賴，才能感染和帶領群眾，把我們的事業推向前進，把我們的夢想化為現實。

今后，我們要以總書記的講話為指針，以好的作風用權，以好的作風律己，更要以好的作風找事創業，實實在在做人，實實在在做事。