第一篇:為人民服務,學習老三篇心得體會
學習“老三篇”心得體會
夏津縣人民政府辦公室 任俊森
(2011年12月17日)
前引
上周六我們辦公室集中學習了毛澤東著作“老三篇”,我覺得我們辦公室在這個時期學習這三篇文章,非常必要,非常及時,在這個時機,讓大家來重溫老三篇,具有非常強的現實意義和教育意義。記得上小學的時候就學過這三篇文章,那個時期只是按照老師的要求,機械性的、簡單的背誦,沒有深層次的延展和領悟其中的內涵,通過這一次學習,在領略一代偉人文采的同時,使我有了新的認識,心境有了大幅度地提升,心靈得到更深層次地凈化。
正題
我認為:《為人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》這三篇文章,站在三種不同的角度,提倡了三種精神,也可以說三種處世態度。
第一種精神就是以八路軍戰士張思德為代表的“為人民服務”的無私奉獻精神;
只愿聽表揚,不愿聽批評,這是一般人的普遍心理。工作實踐經驗告訴我們,在平時的工作中,我們不可能沒有失誤,甚至工作干得越多,失誤可能會越多。但這并不可怕,可怕的是我們如果明知是失誤,卻不愿意聽別人的批評指正。我想,這樣的人是不會有進步的,假如有這樣的心理,就不可能把工作干好,就不會開創性地開展工作。因此,我們在工作中,要善于開展批評與自我批評,悉心聽取別人的意見,勇于改革,大膽創新。
“因為我們是為人民服務的,所以,我們如果有缺點,就不怕別人批評指出,不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正,你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦。”倡導批評與自我批評的作風這也是我應該從本文中學習的一個方面。作為任何一個組織,只要是為了大多數人的利益堅持真理,改正錯誤,就一定能夠從小到大,從弱到強,發展壯大起來。做事如此,做人也應如此。古人云“三人行,必有我師焉”。一個人對任何工作不是生而知之,而是通過不斷的學習和實踐,慢慢積累起來的。由于崗位不同,經歷不同,每個人的知識和技能也各不相同。相互學習,取長補短,是一個人快速成長的捷徑。有些人就是善于向他人學習,知識技能提高很快,進步也很快,有些人就是不善于向他人學習,固步自封,有如井底之蛙。如果在工作中,認為自己在部里工作時間長,知道的比別人多,或多或少總是在強調自己的意見,而很少顧及到他人的意見和感受,如何能夠讓自己的能力素質更上一個臺階?學習《為人民服務》就是要我們每一個人具有海納百川的胸懷和氣魄。
今后我要牢記“滿招損,謙受益”,善于傾聽別人的意見建議,經常看到別人的長處,時刻用自己的短處去與別人的長處相比,尋找自己的差距和不足并加以改正。
今天的社會主義現代化建設潮流中,雖然一大批黨員,如許月華、宋文博、楊善洲等,在創新實踐著為人民服務,回答了共產黨人“是什么”——是民不是官;回答了共產黨人“為什么”——為公不為私、為民不為己;回答了共產黨人“憂什么”——憂黨憂國憂民;回答了共產黨人“做什么”——做得民心、順民意的事情。但毋庸諱言,“為人民服務”卻是現實生活中正在缺失的一種東西,一些人把為人民服務的思想在不知不覺中還給了別人,讓為人民服務在高喊落實當中落空,在學習榜樣當中變樣。如鄭州市規劃局逯軍副局長居然質問記者是準備替黨說話,還是準備替老百姓說話?,黨和政府的宗旨是為人民服務,黨和人民的利益從根本上講是一致的,可為什么在逯軍副局長眼里,黨和百姓卻成了對立的雙方!充分說明有些黨員干部忘了為人民服務的宗旨。
第二種是精神就是以抗戰期間加拿大援華大夫白求恩為代表的“毫不利己,專門利人”的國際主義精神;結合到我們辦公室也就是團結和團隊精神,對工作的精益求精,認真負責的精神。
毛主席在總結白求恩同志的怎樣做人、怎樣做事時概括
為兩句話,“對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱。”,同時對一些人的批評也用了四句話:“不少的人對工作不負責任,拈輕怕重,把重擔子推給人家,自己挑輕的。一事當前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關心,麻木不仁。”這個像畫得十分形象和準確,雖然這篇文章發表已過去60余年了,但時至今日是,還有不少這樣的人,特別是那些在臺上臺下有天壤之別的人。反腐宣傳片中不正是反映的不少領導干部在做反腐敗倡廉動員時,被 “請”到了紀委、檢察機關嗎?這些人經常說一套做一套,鏡子總是照別人,法律總是約束別人,與“高尚的人、純粹的人、脫離低級趣味的人…”越來越遠。
競爭,是人類進步、社會發展的杠桿,而在辦公室之內,要控制自己情緒,學會容忍,對同事客觀公正的評價當然無可厚非,但切不可做一個背后張長李短的嚼舌之人,閑談莫倫他人非。我們是做一個有道德的人,一個有益于社會的人,還是做一個麻木不仁、斤斤計較,抱著“事不關己,高高掛起”態度的人。我想不用我再做回答,大家已經有了明確的答案。
作為一名干部就是要從白求恩身上學習他那種對技術精益求精的精神。回顧這幾年的工作,因為工作忙、事務性 的工作太多,有時就滿足于工作不出差錯,工作按部就班,安于現狀,沒有什么大的起色;有時也認為自己多多少少積累了一定的組織工作經驗,對有些工作深入研究得少,造成工作比較粗糙、不細致,工作出現一些失誤;有時也認為自己在某個方面比別人知道的多一點,有一種滿足感,而缺少了進取精神,工作創新不夠。
第三種精神就是以古代寓言愚公移山的故事為象征的一往無前的奮斗精神。
愚公移山精神是做好本職工作的力量和源泉。愚公移山的精神,曾經教育一代又一代人,每當人們遇到困難的時候,都會想起愚公移山的故事,堅信只要像愚公一樣堅持到底,就能取得成功。今天,我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。歷史賦予了新的使命,新形勢、新任務對辦公室工作提出了新要求,辦公室工作也面臨著許多新情況、新問題,任務越來越繁重。我們為了完成工作任務,經常和科室人員加班加點。有時面對工作中出現的問題,缺乏迎難而上的勇氣和解決矛盾的魄力,有時也是將矛盾和問題上交分管領導幫助解決。而愚公面對兩座大山這么巨大的困難卻沒有這樣做。他沒有將挖山的重任留給后人,而是統一了家人的思想后,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮斗,無論遇到什么問題,愚公都沒有動搖挖山的信念。
愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想 的事,做了常人不能做的事,付出了常人不愿付出的努力。與愚公相比,我感到自愧不如,有時因為工作質量不高,而借口工作多、業務忙;有時做了一點工作,就覺得有了一種成就感,而沾沾自喜;有時因為一直重復做著同一件事情,而出現了疲倦思想。今天學習《愚公移山》,就應該像愚公一樣直面困難,求真務實,埋頭苦干,用愚公移山的精神來鼓舞自己的斗志,用愚公移山的精神來鼓舞科室人員的斗志。只要有了這樣一股勁頭,就沒有做不好的事情。
老實說,辦公室的工作非常了凌亂和繁瑣,時常把人忙地頭昏眼花,稍不小心,就有可能出現這樣那樣的錯誤,但我覺得我應該發揚“愚公”精神,腳踏實地,兢兢業業,精益求精,認真負責,一步一個腳印去完成自己的分內事。
現實生活中,總有那么些瞧不起愚公的“智叟”,譏笑愚公的愚笨,不管做什么事,就講求急功近利,恨不能一夜成名,一夜暴富,不肯做默默無聞、持之以恒、前途未卜的事情。一些掌控大權的官員,為了自己的一已之利,大搞形象工程。如江蘇貧困縣阜寧縣斥資數百萬元建起了“山寨世博中國館”;年財政收入不到2億元的國家級重點扶貧縣計劃一年內完成20多億元的市政工程建設;為演繹“跨越式發展”的壯舉,內蒙古清水河縣在年財政收入只有區區3000多萬元的情況下,卻要計劃斥資60多億元建新城,經過歷時十年的造新城運動,結果是留下了一堆“爛尾樓”;同在
內蒙古,標榜為發達地區的鄂爾多斯,一擲千金,砸下60億,建造了一座毫無人氣的鬼城。傷了民心,是在毀我們黨的根基。
總結
在品味光輝思想的同時,自己的心靈得以凈化,特別是對時下在許多場合盛行的套話、空話、大話引起了深刻的反思。自己作為政府辦公室的一員,我覺得下一步一定要把老三篇中蘊涵的思想運用到工作中去:
一、重奉獻。毛澤東同志在張思德追悼會上的一段話,“我們的隊伍里到處是這樣的人,普通、平常、像清涼山上的草一樣,我們不注意到他們,往往也聽不到他們的聲音,可正是這些人支撐了我們的事業。”是啊,我們政府辦公室的每一位秘書歷來被外人高看一眼,在這種被贊譽的語言和羨慕的眼神包圍中,有時覺得好像高人一頭。多多少少在工作、生活中不甘于普通,不甘于平常,從思想上,從認識上,出現了偏差。所以說,我們時刻要有一顆清醒的頭腦,不能飄飄然,通過再讀《為人民服務》,我認為“為人民服務”不是單純的口號,我們要在日常的工作當中,學習張思德的工作任勞任怨,從不計較個人得失,默默奉獻的精神。
二、守責任。要成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”,就要擁有“毫不利己、專門利人”的思想境界。
只有擁有了這樣的境界,才能想民之所想,急民之所急,做民之所需,才能得到群眾的尊重;只有擁有了這樣的境界,打開工作局面;只有擁有了這樣的精神,才能有資格去說自己是一個名合格的文秘人員。
三、敢拼博。《愚公移山》一文中有這么一段話,“我們宣傳大會的路線,就是要使全黨和全國人民建立起一個信心,即革命一定要勝利。”這段話告訴我們,要強化這樣一種信念:想著群眾,依靠群眾,為了群眾。在意識上充分重視它,才能在民行檢察工作中,迎接挑戰,戰勝困難,維護好人民群眾的權益。
結束語
最后再說一點,我們辦公室主要從事文字材料工作,從這三篇文章當中,用詞都非常簡短,沒有一句冗余重復的文字,由此使我回想起我們在日常工作中做匯報材料也好,會議交流也好,有多少的廢話、套話,往往說了一大堆話,幾大篇文章,最后只說了一點問題,還是令人費解的。這種浮夸虛假的文風和作風不僅浪費了作者的時間和精力,也浪費了別人的時間和精力,帶壞了工作作風。
這三種精神,在當年的延安和新中國建設初期,都曾經成為舉國上下的行動指南,發揮過無比巨大的威力。今天我們再次重溫這三篇文章,使我清醒地認識自己,對照張思德、愚公、白求恩身上體現出的精神,不斷查找差距和不足,積
極向實踐學習,來彌補自身不足,更好地做好自己的本職工作。大力弘揚“創新、務實”的工作作風,樹立“作風正派,尊紀守法,奮發向上,努力拼搏”的單位文化;重溫“老三篇”,為人民服務,紀念白求恩,愚公移山,用老三篇思想指導我們怎樣做人,怎樣做事。
素材
前蘇聯文學名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的名言:“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:回憶往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為生活庸俗而羞愧;臨死的時候,他能夠說,我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭。”
第二篇:學習《為人民服務》心得體會
再學毛澤東同志的《為人民服務》心得體會
《為人民服務》對我來說,是最熟悉的毛澤東思想的經典著作之一。當年作為“老三篇”的《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》是人人熟記于心的名篇。今天,在保持*黨員先進性教育活動中,重學這篇名著,有許多新的體會。
《為人民服務》作為追悼會上的一篇講演稿,深入淺出,通俗易懂,其寥寥數百字,折射出博大精深的毛澤東思想體系中許多重要的思想和理論。
一是開篇見主題。“我們的*黨和*黨所領導的八路軍、新四軍是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。”即全心全意為人民服務,是中國*黨和革命軍隊的根本宗旨,張思德同志就是*黨人——一個普通的中國*黨員努力實踐為人民服務的典范之一。
二是講要樹立正確的人生觀、價值觀。“人總是要死的,但死的意義有不同。”或重于泰山,或輕于鴻毛。“為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,它的死是比泰山還要重的。”“要奮斗就會有犧牲,死人的事是經常發生的,但是我們想到人民的利益,想到大多數人民的痛苦,我們為人民而死,就是死得其所。”推而論之,所有為人民的事業獻身,為人民利益而死的人,都死得其所,重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是為人。生死觀是人生觀、價值觀的核心內容。人的價值觀應該是怎樣的呢?大科學家愛因斯坦說:“一個人對社會的價值首先取決于它的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用”“一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么大”。前蘇聯文學名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的名言:“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:回憶往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為生活庸俗而羞愧;臨死的時候,他能夠說,我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭。”還有雷鋒同志的名言:“自己活著,就是為了使別人過得更美好。”“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。” 這些作為為*主義事業而奮斗的革命者人生觀、價值觀集中反映的話語,都曾經深深地感動和激勵了我們。前幾天我們組織觀看的革命傳統教育電影片《張思德同志》中的主人張思德以及千千萬萬為黨和人民的事業獻身的先驅,都是樹立了正確人生觀、價值觀的楷模。
三是倡導批評與自我批評的作風。“因為我們是為人民服務的,所以,我們如果有缺點,就不怕別人批評指出,不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正,你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦。”作為任何一個政黨或組織,只要為了大多數人的利益堅持真理,改正錯誤,就一定能夠從小到大,從弱到強,發展壯大起來,其所從事的事業就必將興旺起來。這不但體現了*黨人能夠也應該海納百川的胸懷和氣魄,也是中國*黨克敵制勝的法寶。做事如此,做人也應如此。
四是教導我們要用唯物辯證法的思想方法正確面對和處理工作、生活中的困難和問題。“我們的同志,在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。”這是告訴我們,要學會客觀、全面地認識事物,善于發現其內在的相互關系,以一種積極向上的態度尋求解決問題和困難的辦法,促進矛盾向有利的方面轉化,而不要一葉障目,見難則退。具體到每個人的人生旅程中,在每項事業的發展歷程中,矛盾普遍存在,問題會層出不窮,困難會無處不在,無法回避,更不可能永遠躲避,只有積極面對,奮發向上,才會使自己不斷成熟起來,能力越來越強,水平越來越高;事業才能越做越大,越做越好。借用他人一句話:世界本因矛盾起,敢于正視愁自消。
五是告訴我們在為人民服務的實踐中要發揚集體主義精神,有好的工作方法。“我們的干部要關心每一個戰士”,這是領導科學的的重要組成部分。是指領導要關心、愛護下級,思想上應該多溝通,工作中應該多支持,生活上應該多幫助,創造一個良好的工作氛圍。
“一切革命隊伍中的人都要互相關心、互相愛護、互相幫助。”作為根本利益一致,奮斗目標相同的集體,必須致力于培養集體主義思想,只有這樣,一個集體才能發揮出更大潛力,有凝聚力、戰斗力。
為人民服務是中國*黨的建黨宗旨,是黨的本質所在。堅持全心全意為人民服務,是黨的生命力所在。領導建設有中國特色的社會主義、實踐“三個代表”重要思想、落實以人為本的科學發展觀,都是具有時代特征的為人民服務宗旨的堅持和體現。如何在黨校教學中工作實踐中落實好為人民服務,作為*黨員,就是要始終牢記宗旨,把為人民服務融入到思想中,落實到行動上,扎扎實實做好本職工作。
第三篇:學習《為人民服務》心得體會
學習《為人民服務》心得體會
全心全意為人民服務是我黨的宗旨,是黨的活動的根本出發點和落腳點,是區別了其他政黨的最根本的標志,也是每位共產黨員應盡的義務和根本的人生價值觀。堅持全心全意為人民服務的宗旨,既是堅持黨的工人階級先鋒隊性質的客觀需要,也是黨性原則的突出體現。每位共產黨員都必須通過勤奮學習和實踐鍛煉,牢固樹立起全心全意為人民服務的人生觀和價值觀,不斷提高全心全意為人民服務的自覺
性。
通過學習,使我對“全心全意為人民服務”,“徹底地為人民的利益工作”有了新的認識和提高,對“三個代表”重要思想理論的認識更加深刻,深刻體會到為全心全意人民服務作為黨的根本宗旨,始終貫穿于黨的不同時期領導人的思想言論中,是黨員保持先進性的根本體現,需要我們全體黨員干部在實際的工作生活中認真實踐。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。中國幾千年的歷史長河中出現過無數為人民謀福利,為著人民利益不惜拋頭顱、灑熱血的仁人志士,岳飛拯救黎民于水火,孫中山創建民國,開“三民主義”之章義,魯迅先生“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。中國共產黨在帶領全國人民推翻三座大山的黑暗統治,解放全中國以及建設新中國的光輝歷程中,有無數的共產主義戰士為了人民的利益,為了建立人民當家作主的社會主義新中國不惜犧牲自己年輕的生命,江姐、劉胡蘭、董存瑞、雷鋒、焦裕祿、孔繁森…,一串閃光的名字,他們都因惦記人民群眾的疾苦,代表著人民群眾的利益而流芳百世,萬古長青。
在新的歷史條件下,堅持全心全意為人民服務的宗旨有著特別重要的意義。一是我們黨處在執政地位上,雖然有了為人民服務的更好條件,但如果以加強全心全意為人民服務宗旨教育,也很容易滋生驕傲自滿,脫離群眾,貪圖享受,不思進取,官僚主義,命令主義等種種背離黨的為人民服務宗旨,甚至侵犯群眾利益的思想和現象。二是我黨正處在改革開放的環境中,伴隨著國外發達資本主義國家先進科學管理和技術的引進以及對外交流的日益擴大,資產階級的一些腐朽頹廢的思想趁隙而入,一些封建主義的殘渣也借機死灰復燃。個人主義、享樂主義、拜金主義都有所發展,并占有一定市場,有些人甚至公開宣揚“不要專門利人,只要專門利己”、“不愛講為人民,只愛講為人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯誤觀點。這樣復雜的社會環境對我們都是嚴峻的考驗,我們要明確是非,要經得起來自各方面得各種各樣得誘惑,也就是從根本上要堅持全心全意為人民服務的宗旨,對剝削階級和其他非無產階級思想保持高度的警惕,防止出現任何背離黨的全心全意為人民服務宗旨的行為和現象。
不斷加強學習,提高綜合素質,才能更好地為人民服務。我們要以正在開展的先進性教育活動為契機,以高度的政治責任感,飽滿的工作熱情,良好的精神風貌,投入到先教活動中去,認真學習,不斷提高自己的思想政治素質、道德作風素質和科學文化素質。事實證明,沒有馬克思列寧主義理論基礎,不學習毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,就不能自覺地、堅定不移地貫徹執行黨的路線方針政策,與黨中央保持思想上、政治上、行動上的高度一致。現代科學技術的發展日新月異,知識更新的節奏加快,也只有不斷加強學習,才能更好地完成黨和人民交給的任務。
樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,有著堅定的社會主義、共產主義信仰和崇高的理想,才能時刻發揮身教勝于宣教的作用。勇于開展批評和自我批評,及時修正自己的錯誤,在工作和生活中不斷改造主觀世界,使自己在工作中少說空話,多干實事,少享受,多為民謀利益。把全心全意為人民服務的思想,把保持共產黨員先進性落到實處,更好地服務于人民。
第四篇:學習為人民服務心得體會(模版)
學習為人民服務心得體會
祁艷麗
全心全意為人民服務是我黨的宗旨,是黨的活動的根本出發點和落腳點,是區別了其他政黨的最根本的標志,也是每位共產黨員應盡的義務和根本的人生價值觀。堅持全心全意為人民服務的宗旨,既是堅持黨的工人階級先鋒隊性質的客觀需要,也是黨性原則的突出體現。每位共產黨員都必須通過勤奮學習和實踐鍛煉,牢固樹立起全心全意為人民服務的人生觀和價值觀,不斷提高全心全意為人民服務的自覺性。
在新的歷史條件下,堅持全心全意為人民服務的宗旨有著特別重要的意義。一是我們黨處在執政地位上,雖然有了為人民服務的更好條件,但如果以加強全心全意為人民服務宗旨教育,也很容易滋生驕傲自滿,脫離群眾,貪圖享受,不思進取,官僚主義,命令主義等種種背離黨的為人民服務宗旨,甚至侵犯群眾利益的思想和現象。二是我黨正處在改革開放的環境中,伴隨著國外發達資本主義國家先進科學管理和技術的引進以及對外交流的日益擴大,資產階級的一些腐朽頹廢的思想趁隙而入,一些封建主義的殘渣也借機死灰復燃。個人主義、享樂主義、拜金主義都有所發展,并占有一定市場,有些人甚至公開宣揚“不要專門利人,只要專門利己”、“不愛講為人民,只愛講為人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯誤觀點。這樣復雜的社會環境對我們都是嚴峻的考驗,我們要明確是非,要經得起來自各方面得各種各樣得誘惑,也就是從根本上要堅持全心全意為人民服務的宗旨,對剝削階級和其他非無產階級思想保持高度的警惕,防止出現任何背離黨的全心全意為人民服務宗旨的行為和現象。
堅持全心全意為人民服務的宗旨,要堅定不移地、全面正確地貫徹黨地基本路線和各項方針政策。黨的路線、方針、政策是工作階級和最廣大人民群眾的基本利益的科學表現,維護和貫徹落實黨的路線、方針、政策,就是維護工人階級和廣大人民群眾的根本利益,就是為人民服務,對黨的路線、方針、政策的維護和貫徹,并不能停留在口頭上或形式主義的工作中,而是要取得實效,要使本地區、本單位的經濟發展起來,人民生活富裕起來,否則,為人民服務就是一名空話。
堅持全心全意為人民服務,要處理好黨和人民群眾利益的關系,正確處理各種利益問題是全心全意為人民服務宗旨的核心問題。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己的特殊利益。堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益。在利益問題上,我們只能獲得制度和規定范圍內的個人利益。在個人利益和黨和人民利益發生沖突時,要無條件地服從黨和人民的利益,保護黨和人民的利益,做到吃苦在前,克己奉公、無私奉獻,不惜犧牲自己的一切。
堅持全心全意為人民服務的宗旨,要堅持反對假公濟私,損公肥私,以權謀私等各種不正之風和違法亂紀行為和現象,與腐敗分子作堅決的斗爭,維護黨和人民的利益。無論手中的權利大小,都是人民賦予的,而不是個人的資本,它只能用于為人民服務,而不是個人謀私的工具,要自覺接受群眾的監督,為人民掌好權、用好權,更好地為人民服務。堅持全心全意為人民服務的宗旨,要立足于本職工作,以求實的態度,從實際需要和現實出發,發揚黨的優良傳統和作風,扎扎實實地為人民辦實事,謀利益。
牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務是在今后人生道路上時刻記住并付諸實踐的信念。學習《反對自由主義》心得體會
祁艷麗
近日,在我縣教育系統開展組織全體干部黨員開展“敬業奉獻,真抓實干,奮發有為,誓爭一流”活動中,我校及時召開了學習動員會,號召全體教師積極參與到這一活動中來,認真閱讀上級布置的17個篇目,并做好筆記,撰寫心得體會。我利用課余時間再次學習了毛澤東同志的《反對自由主義》,記得在初中語文課中曾經學習過這篇課文,二十年后再次閱讀,感覺到有了更深的意義。
近些年來,隨著國家政治風云的變幻,特別是改革開放以后,人們的世界觀、價值觀等發生了極大的變化,所以在有些行為和思想上,有很大程度的偏離了人生目標。根據毛澤東同志的標準來衡量的話,現在就是自由主義的思想在作怪。
毛澤東同志在文章中列出了十一種自由主義的表現,根據我在實際工作中的所作所為,我也在審視著自己的行為。日常工作中,發現他人在工作上存在問題,礙于情面,也不愿深說,輕描淡寫地提示或只作暗示,讓其自己發現、自覺改正,求得一團和氣,還認為這樣做是為了搞好團隊的團結,實際上于人、于己、于工作都是有害的。在聽了不正確的議論后,只要不是關于自己的事情,就不管不問,不為真理爭辯,為明哲保身,但求無過等等。
現在我明白,如果你不能誠懇的指出別人的缺點,把壞的說成好的,你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應該不斷的認識自己,改進自己,除了自我反省以外,就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關懷,共同進步,人際關系才能自然而然的達到和諧狀態。少一些勾心斗角少一些所謂的利益沖突。我們都是為了學校的良好發展在共同努力,不要把個人利益和個人欲望做為工作的最終目的,而因為這些和同事起著沒有必要的沖突,甚至將自己的快樂建立在同事的痛苦之上。這些表現上升到構建和諧社會不是要損人利己,更不贊成損人損己、損己利人,而是提倡利人又利己,即共贏。在我們學校這個
“小社會”來說,我們應該努力達到的也是這樣的共贏。
在我們的日常工作中,應該以工作為主,工作中有什么樣的意見和建議,應該明確的指出,哪怕會有一些爭論,只要得到的結果是好的,公平的那就可以了。把學校的事情都要看成是自己的事情,不要因為這個工作沒有分配給你,就置之不管,不能出現自由主義思想,應把握大局觀,無論何時何地,堅持正確的原則,把思想戰線統一起來,共同努力,實現多贏。
自由主義就像腐蝕劑,不僅影響我們自身的形象,也影響隊伍的整體水平。通過此次深刻學習我的感觸很深。毛澤東同志的這篇反對自由主義雖然寫于1937年,距今已有70多個年頭了,但其中許多自由主義的表現,至今還存在,不由得佩服毛澤東同志當時就這個問題分析那么透徹。同時也在思想上為我敲響了警鐘,一些自由主義的表現在自己身上也多少存在,以前并沒有意識到它的嚴重后果,現在既然意識到自己身上存在著這樣的問題,那么最好的解決措施就是認真的反思,-努力的加以改正,做一個明智、識時務者,對人、對事,都要認真負責的人
自
第五篇:學習為人民服務心得體會
學習《為人民服務》心得體會
毛澤東主席說過:“人總是要死的,但死的意義有不同,中國古代有個文學家叫做司馬遷的說過:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。為人民利益而死,就比泰山還重,替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕”。
該文主席精辟闡述了我們共產黨人怎樣對待人生。人總是要死的,人只有一生,人生來病去是自然現象,是不可抗拒的。但是,如何活法,怎樣活才有意義,主席給我們指明了方向,那就是多做有益于人民的事,為人民謀利益。這才是活的質量,才叫活著。如果一生忙忙碌碌只為自己,生活在自己的圈子里,心中無他人,缺乏愛心,那就是白忙活。如果再去做一些缺乏道德、有損公德的事情,那才是白活!我認為這樣倒是活不如死!
共產黨員活著首先是為他人而活,為他人謀利益,象張思德、雷鋒同志那樣,為幫助他人而感到幸福,為幫助他人而感到快樂的助人為樂精神,雷鋒同志走了一路好事做了一火車,其精神傳遍祖國大江南北,感染了整個一代甚至幾代中國人,使自己的名字刻在了全國億萬人民心中,他的生命雖然短暫,但他的英名將萬古留芳,世代永存,他的死就重于泰山。而一部分黨員,辜負了人民的期望,辜負了黨的教育和培養,在國家的高層領導位置上不為人民辦事,而貪污奢侈,人民群眾深惡痛絕,最后成了人民的敗類死在人民的唾罵聲中,黨內的一批高官落馬就是罪有應得,他們的死就比鴻毛還輕。
我們應當知道怎么做人,做什么樣的人,請我們努力爭做一個有益于人民的人吧!
“因為我們是為人民服務的,所以,我們如果有缺點,就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說的對,我們就改正,你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦”。
該文主席向我們提出如何對待他人的批評和建議的態度。我們做的工作是黨的工作,是為人民而做,難免有差錯,關鍵是如何對待“差錯”,領導和同志們給你批評,能否接受?這就是考驗一個人的機會,能否冷靜思考,自我檢查和剖析自己,是一個同志的能力和素質。如果認真聽取他人意見,主動思過,并且有則改之,無則加冕,你一定會得到領導的同志們的理解和支持,是一個明智的人。如果認為自己總是對的,總是把問題劃在他人身上,甚至怕承擔責任,有意推卸責任,那你將就會錯誤不斷。因為你聽不進別人的意見,辨別不清是非,沒有正確與否的判斷能力。如果你再不注意學習,提高自身素質,是不會勝任工作的。也不會有所作為。
由此看出,我們做人,首先要做光明磊落的人,要善于接納他人的意見,要養成聽取他人意見的習慣。要培養自己具有坦蕩的胸懷、大度的氣質、豁達的心態、爽朗的性格,容天下之人、聽逆耳之語、做利人之事。本人將努力學習,加強個人修養,團結同事,聽從黨委領導的工作安排,使自己成為一個思想高尚、樂于奉獻的優秀共產黨員,不愧于黨的培養,成為人民的優秀公仆。