第一篇：幼兒教育心得體會大班

幼兒教育心得體會大班

隨著社會的發(fā)展、人民生活水平的不斷提高，人們對知識需求的日益增長，對教育的要求也越來越嚴格，這就要求我們幼兒教育工作者要從思想上認識到自身工作的重要性，更新教育觀念，樹立正確的教育觀，努力提高職業(yè)道德水平。通過本次學(xué)習(xí)，我的思想認識有了深刻的認識，下面就本人的學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下:

1.學(xué)好教育法規(guī)，做到依法執(zhí)教。《中華人民共和國教育法》、《教師法》、《幼兒園管理條例》、《幼兒園工作規(guī)程》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》，是幼兒園教育工作的法律、法規(guī)，是指導(dǎo)教育工作的綱領(lǐng)性文件。每一位幼兒教師都應(yīng)該熟知其內(nèi)容，深入領(lǐng)會其精神實質(zhì)，切實貫徹落實到教育教學(xué)工作中，做到依法執(zhí)教。

2.樹立正確的教育觀。幼兒園教育是對一個人的啟蒙教育，是“基礎(chǔ)教育的重要組成部分”，是一項非常細致的工作。有的教師認為幼兒園就是保育園，幼兒教師的主要工作就是“看孩子”;也有的教師認為小孩子好應(yīng)付，對教育活動不積極準備，敷衍了事;還有的教師過分強調(diào)了教師的主導(dǎo)作用，“填鴨式”教學(xué)，把活動搞得非常嚴肅、死板，束縛了幼兒活潑的天性。樹立正確的教育觀，首先就要走出這些誤區(qū)，擺正自己在教育活動的位置，營造良好的氛圍，注意挖掘幼兒各方面的潛能，使幼兒得到全面發(fā)展。

3.樹立良好的幼兒觀。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》總則中明確指出:“幼兒園教育要尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，以游戲為基本活動，保教并重，關(guān)注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展。”作為幼兒教師應(yīng)該與幼兒“建立良好的師生關(guān)系”，把幼兒作為平等的主體來對待，不要居高臨下，無視幼兒的人格與自尊。對幼兒既要關(guān)心愛護，又要尊重。

4.培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德。只有具備良好的職業(yè)道德，才能做好幼兒教育工作。

一是愛崗敬業(yè)。樹立“干一行，愛一行，專一行”的信念，熱愛幼兒教育事業(yè)，努力做好本職工作，踏踏實實，刻苦鉆研，成為專業(yè)突出的“專家型”幼兒教師。

二是關(guān)心幼兒。幼兒園教育的對象是幼兒，他們還沒有形成良好的行為和生活習(xí)慣，作為幼兒教師，要時時處處關(guān)心、愛護幼兒，保教并重，幫助幼兒形成良好的習(xí)慣，促進他們各方面全面、均衡發(fā)展。

三是依法執(zhí)教。包含兩層含義:第一是遵守有關(guān)的教育法律、法規(guī)，認真做好活動前的準備，嚴格執(zhí)教行為，杜絕體罰和變相體罰幼兒;第二是遵循有關(guān)的教育規(guī)律和幼兒生理及心理特點來設(shè)計活動內(nèi)容，突出幼兒的主體地位。一名優(yōu)秀的幼兒教師都應(yīng)做到這兩點，做到遵“規(guī)”守“法”。

四是持之以恒。始終如一的工作態(tài)度是做好工作的保障，決不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，今天高興就認真對待，不高興就應(yīng)付了事，應(yīng)該把幼兒教育作為畢生的追求，認真做好每一天的工作，持之以恒，為幼兒教育事業(yè)奉獻力量。

大班幼兒教育心得

伴隨著孩子們的天真笑臉，緊張忙碌而又快樂的一學(xué)期即將結(jié)束了，當(dāng)我空閑下來細細回顧這學(xué)期的工作時，深深地感到一份耕耘一份收獲。作為學(xué)前班的老師，既要培養(yǎng)孩子獨立自主的能力的能力，同時又要幫助他們養(yǎng)成樂于助人，尊老愛幼的良好品行。以下是我的一些心得體會：

一、培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣。學(xué)前班學(xué)生由于年齡小、自控能力差、紀侓渙散。我從培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣開始，課上進行趣味教學(xué)、盡量吸引學(xué)生的注意力，組織好學(xué)生的紀侓。利用各種獎勵措施激勵孩子，及時提醒孩子們做好上課準備工作，并且在課后注意觀察學(xué)生的行為，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)在班里進行榜樣教育。在日常學(xué)習(xí)中、時刻注意調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生逐漸養(yǎng)成了認真聽課，認真完成作業(yè)的習(xí)慣。

二、關(guān)心愛護每個孩子。我國著名教育家夏沔尊說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”這個年齡段孩子的心靈是純潔的，同時也是非常脆弱的，這就需要教師用自己一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒，去呵護。平時多與孩子交談，多給孩子以愛撫，走進孩子的內(nèi)心世界，用愛心來澆灌和呵護他們。哪怕只是一道暖和目光，也會讓其爭當(dāng)“好孩子”“乖孩子”的信念倍增。在班里我平等對待每一位同學(xué)，課下我們像朋友的相處，融洽的師生關(guān)系，讓孩子們能在輕松快樂的環(huán)境里好好學(xué)習(xí)。

三、教育要順應(yīng)兒童的身心發(fā)展特點并做到因材施教。3—6歲，對孩子來說是一個發(fā)育的黃金時期。這個年齡段是孩子語言飛速發(fā)展的時期，是孩子一生中智力發(fā)展最迅速的時期;是孩子個性形成的關(guān)鍵時期。作為一名幼兒教師，應(yīng)抓住這個關(guān)鍵時期，促進兒童智力，言語及個性地快速發(fā)展。同時在對不同類型，不同個性的學(xué)生，應(yīng)該有針對性地進行教育，將培優(yōu)扶差工作做到最好。在下半學(xué)期班里來了2個新學(xué)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱，為了讓她們盡快的融入到這個集體，我利用下課后的時間給她們補課，積極和家長交流意見，經(jīng)過2個月的時間，她們的進步很大。

雖然在學(xué)前班的工作多少有些辛苦，每天總是忙忙碌碌的，但是看到孩子們在輕松愉快的環(huán)境中能健康茁壯的成長，快樂無憂的學(xué)習(xí)和游戲，感到所有的付出都是一種幸福。

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第二篇：大班幼兒教育筆記

眼看著班級牌變成了大一班，腦子里依稀記憶著他們剛?cè)雸@時哭鬧不休的樣子，可眼前的孩子都長高了，長壯了，做事能力強了，速度快了，孩子嗓門也大起來，跑動的速度也快了，班級里總是熙熙攘攘的。上課前，我總是獅子半大吼一聲，他們才靜下來。

一天一位老師幫我?guī)О啵挛纾蛭曳从常汉⒆觽兲沉耍裉煳襾淼竭@個班上，用了各種方法，喊破了嗓子，叫他們安靜，可總是安靜不下了。該怎么辦？

怎么兇他們呢？

我陷入了思考??平時也有教師說我不夠兇，可是我覺得除了兇還是應(yīng)該用別的方法來吸引幼兒，來滿足他們的求知欲望或運動欲望。一味地兇，什么都不能，什么都不許，就安靜地坐那兒，象木頭一樣，我認為從幼兒身心方面來考慮都是不合適的。于是我就會允許幼兒在活動中小聲地交流，或小范圍地活動。如音樂活動中自己找地方和同伴結(jié)伴跳舞做動作等。可是有時候，我的好心并沒有得到好報。有個別幼兒會自由地穿梭，或故意搗亂，推擠邊上小朋友，引起告狀。于是，接下來，我把跳舞的事情先放一邊，把他們先訓(xùn)一通。接下來孩子們安靜多了，可是我和他們的心情已經(jīng)沒有了剛才的輕松和愉悅，活動只好草草收場。

面對這種情況我應(yīng)該怎么辦?

從同事那兒找到了一些方法：

1、加強培養(yǎng)幼兒的常規(guī)

讓幼兒明白上課要安靜的聽老師，課余是孩子的時間可以自由玩．上課時間不能長，整頓好紀律，馬上講課。你的課要提前做好準備。要生動，擬人化，要把孩子吸引住。在講的過程中，要動用全身器官，聲音、表情，動作都要吸引孩子。還要眼觀六路，耳聽八方。稍微有孩子要亂了，你要用手勢去制止，不要用聲音。不要因為一個小朋友不注意，而分散了大多數(shù)小朋友的注意力。

2、讓幼兒有事情可做

孩子們都是一樣的，愛玩愛鬧。常規(guī)固然很重要，但是孩子們吵的原因是他們沒事情可做啊，你應(yīng)該讓幼兒有可以做的或者是想的，這樣他們才不會去鬧啊，方法很多。首先要了解孩子，了解他們的特性，你就會發(fā)現(xiàn)很多。根據(jù)大班孩子的年齡特點，給孩子安排一些力所能及的事情，安排好他們的學(xué)習(xí)、游戲時間，孩子會配合老師的，常規(guī)自然就會好起來。

3、及時分析原因

大班幼兒有自己的思維和想法，對孩子的吵鬧現(xiàn)象，我們應(yīng)該及時分析原因。

如今天的活動內(nèi)容是否合適，活動準備是否恰當(dāng)，對幼兒的指導(dǎo)是否清晰等等。

有時候往往是一個小的細節(jié)，影響了整個活動。有時當(dāng)孩子做錯事了，如果是小事，我通常不先說什么，而是先沒有表情的望著他，他就會改正自己的行為。若是打人、瘋鬧，我也會

先看他幾秒鐘，然后再問他在干什么，發(fā)生了什么事，你覺得這件事做的對嗎？他說不出，就先問旁邊的孩子，再讓他自己說。孩子大了，都懂事了，可以讓他們自己判斷對錯，學(xué)習(xí)自己管自己。

4、選派一些小隊長和值日生

大班的孩子喜歡幫助老師做事情，所以請一些能力較強的幼兒當(dāng)我們的小手、小腳、小耳朵，來約束某個別幼兒的自由散漫，也是有一定效果的。另外，有時候也可以對個別幼兒實施換位思考。如，某幼兒比較吵鬧，就安排他來管大家，跟他交代清楚要求，讓他體會一下，大家一起吵鬧所帶來的無序和危害。提醒他自己自我約束，一起改善班級常規(guī)。

5、在孩子們的心里建立起威望

讓孩子真心喜歡你，其實也不難。如注意自己說話的技巧：對全體孩子們說的，要聲音洪亮，節(jié)奏放慢些，眼睛要不時的掃向每一個孩子，根據(jù)語氣和說話的內(nèi)容或微笑或皺眉。注意在提要求時，表揚某個孩子。（例如，“請小朋友們把椅子搬到教室里去。###真能干，搬了兩把椅子！***很能干，椅子擺的好整齊！對，***排隊走真整齊”在幼兒搬時，看著他們微笑。

寫了很多，看看好象都有用，可是在實際中可能又都成了紙上談兵。不管怎樣，個人認為堅持大方向，針對個別，給予修改和調(diào)整，在整齊劃一和個別對待的相輔相成中，相信我們的孩子會越來越懂事，班級常規(guī)也會逐漸改觀。

蓮山課件原文地址：http://rj.5ykj.com/HTML/11401.htm

第三篇：幼兒教育心得體會

幼兒教育心得體會1

前幾天，在一個指導(dǎo)的園所和老師們交流，其中老師們談到觀察的話題時，大都反映做觀察太難了。那么觀察難，難在哪里呢?針對這一問題，我們一層層的剖析才發(fā)現(xiàn)，原來大家普遍覺得觀察不是難在看見，而是難在看不懂。為什么會看不懂呢?老師談出來的原因有很多，其中老師們普遍認為最多最主要的一個原因是理論知識儲備不足，所以無法用足夠的理論來支撐對觀察到的孩子的言行舉止解讀和分析，更無法再進一步的進行支持策略的制定了。最后問我有沒有什么好的辦法可以來解決理論知識儲備不足的問題。我想了一下回答到：我沒有好的辦法，但我有的是笨辦法。雖然辦法比較笨，但卻很有效。

從觀察的意義來講，我們需要不斷努力的去理解幼兒為什么會在當(dāng)下的環(huán)境或情境中呈現(xiàn)如此的言行舉止，同時我們進行觀察的目的一定不是僅僅止于了解或者理解兒童，更重要的還在于我們能夠依據(jù)觀察解讀的信息給與幼兒適合的支持策略。所以看見看懂是前提，而看懂的基礎(chǔ)就是我們除了需要具備觀察的技術(shù)之外，還需要儲備豐富的理論觀點和知識，進而讓理論與實踐之間建立關(guān)聯(lián)。只有建立關(guān)聯(lián)，才能證明我們對幼兒的興趣和需求有了正確的理解，才能讓我們從幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展角度出發(fā)去提供適宜的環(huán)境與支持策略。

關(guān)于理論儲備，我也是在不斷的努力積累之中，而且也是越來越覺得自己的理論儲備嚴重不足。而關(guān)于方法方面，的確是沒有什么“好辦法”，只有所謂的“笨辦法”，那就是多看書，多閱讀，常想常看常用。這幾年最常做的一件事就是買書，當(dāng)然買書也是有目的的進行，圍繞最近關(guān)注的焦點或熱點去尋找一些專業(yè)的書籍，而且同類書籍至少購買兩到三本。作為基層教育工作者，我始終覺得我們不可以僅用的一種理論來支撐我們的實踐，而是需要本著“兼聽則明”的原則，嘗試去閱讀理解不同的理論觀點，通過比較性的閱讀，我們往往會發(fā)現(xiàn)不同的理論之間似乎還會有些不同的觀點，甚至是相互矛盾的地方，于是我們不得不讓自己來做個思考或判斷“你認同誰的觀點呢?”當(dāng)然，我從不用所謂的“對錯”來進行評判，而更多的是考慮適合不適合的問題，有時這些往往會讓我覺得讀書的樂趣也在于此。

除了多看多想之外，多用也是很重要的一個方面。記得當(dāng)年申報課程游戲基地時，一位現(xiàn)場主持的同志說凡事我們需要“想清楚、寫清楚、說清楚、做清楚”。理論學(xué)習(xí)也是如此，很多理論觀點只有在實踐中被我們反復(fù)的去印證、去嘗試，才會有更加深刻的'理解。比如關(guān)于環(huán)境，假使我們僅僅停留在理論文字記憶的層面，而看不到現(xiàn)實的環(huán)境中，幼兒因為與環(huán)境的相互作用而發(fā)生的一切，或者僅僅只是看到行為，卻不能夠用我們學(xué)習(xí)記憶的理論來進行進一步的解釋或理解，那么理論就只是理論，與現(xiàn)實毫無意義。

昨天晚上，在我的幼兒體育研討的微信群里，一位同行發(fā)了一個的拉票評比的信息，想了一會還是在群里給他回復(fù)了一下，原話是這樣講的“這種活動，基本都是打著公益的商業(yè)推廣或公眾號吸粉活動，意義不大。靠這個獲取的榮譽也基本沒什么含金量。有這個功夫，建議還是多看看書，提高一下自己哈!”也許話講的有些直白了，但心一定是真誠的。這些年，教育已經(jīng)被這些喧囂的聲音和形式折騰的夠累的了，與其花時間在這些外在的形式上面，不如把時間花在提高自己的內(nèi)在價值。

想到幾年前接觸的一家企業(yè)，名叫德勝，他們的企業(yè)文化是這樣的“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”。成長就是如此，沒有捷徑，只有腳踏實地，老老實實的一步一步的向前走。

幼兒教育心得體會2

幼兒園教育是教育的基礎(chǔ)階段。作為一名新的教育基層工作人員，與小(一)班的孩子們共同成長了一個學(xué)期，也是我平生第一回與這么多的孩子接觸。幼兒的學(xué)習(xí)和生活大部分時間都是在幼兒園渡過的，怎樣才能使幼兒在幼兒園學(xué)得好，玩得好呢?在此期間受益匪淺，吸收了些幼教經(jīng)驗，有很多的事情還要認真的學(xué)習(xí)，與同事們共同探討。在跟幼兒們進行戶外、區(qū)域、教學(xué)活動中，有著些心得與大家一起探討。

首先整治紀律，營造良好的課堂環(huán)境，使得老師能順利正常的開展教學(xué)工作。特別是我們小班的孩子，自控能力比較差，思想上老是開小差，如何培養(yǎng)出孩子們的自控自理紀律的良好習(xí)慣是關(guān)鍵。就象我有一天配班時，我與當(dāng)班老師正準備當(dāng)日課時的手工材料，羅昶翌與幾個小朋友正在你一言我一句的說個不停，還有幾個調(diào)皮的小朋友還不時的向教室外跑。若我不幫協(xié)助整頓班上的紀律，當(dāng)班老師的工作很難進行下去。我們要讓孩子們養(yǎng)成在上課時能安靜遵守紀律的常規(guī)是很重要的，還需認真的教導(dǎo)。

其次，溝通也是無極限。作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友，能融入他們的世界中，能很好的洞悉他們的想法。在平等的關(guān)系中，教師是孩子的伙伴，使他們在心理上到安全，放松，讓生活洋溢在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動，獲得表達自己欲望和能力的機會。有一次區(qū)域活動，孩子們都去選擇自己想做的工作，認真的主宰著自己，我也不例外。我投身與孩子們玩得不亦樂乎，“姐姐，我今天做了好多的飯，煮了很多的魚，你來我家嘗嘗我做的翻好吃嗎?”小思思笑著對我說。我也愉快的回答道:“嗯，好的，謝謝你的邀請。”話音剛落，思思就把玩具遞到我嘴邊，我也假裝的津津有味的吃了起來。這時我看到她開顏的笑了，我知道，孩子們就是想要平等且互相尊重的感覺。有時候我也給孩子們做好吃的東西，他們還時不時的挑剔我做的飯菜不好吃呢，同時我也很認真的接受他們的批評。我盡量在工作之余與孩子們多多溝通，了解他們的需求，共同健康的成長。

第四篇：幼兒教育心得體會

幼兒教育心得體會范文五篇

作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負著是無數(shù)人的期望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗，其中教師對教學(xué)活動設(shè)計就是一個值得研討的問題。

在實踐與反思中，我覺得幼兒園的活動設(shè)計，務(wù)必以促進幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾，活動設(shè)計應(yīng)促進幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點放在幼兒這天明白了什么，明天將學(xué)會什么，而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力，如何使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí)，以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動設(shè)計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗，把富有教育價值的資料納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來說，生長是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運動而進行的。兒童在自己的親身生活實踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動設(shè)計，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。

學(xué)前兒童的生活是活動，愛活動是學(xué)前兒童的天性。活動化原則是指教育活動的設(shè)計和組織應(yīng)以活動為基本形式，其本質(zhì)是透過調(diào)動幼兒用心進行外部活動而引發(fā)用心的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅僅是智力運演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識結(jié)構(gòu)化過程。

讀后感:一節(jié)成功的活動設(shè)計，不僅僅能教會幼兒許多本領(lǐng)，對我們老師也是一種成功，那么如何設(shè)計一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動是我們老師值得思考的，在我們選取一節(jié)活動時，選材很重要，同時也需要教者有過硬的教學(xué)潛力

回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的_卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開www.tmdps.cn始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的_。所以不管用什么活動，我們都就應(yīng)讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。

所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。

篇二

讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會影響別人，推薦轉(zhuǎn)學(xué)時，她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學(xué)校。

“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來到那里，校長就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎樣說都行”，小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午，情緒好極了。

“巴學(xué)園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們能夠根據(jù)自己的意愿選取想學(xué)的課目，也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一齊。音樂課，孩子們不僅僅用耳朵聽，更是用心去體會，他們光著腳跳來跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運動會上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長的精心設(shè)計。

“不要把孩子束縛在老師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢想比老師的計劃，更要遠大得多。”這就是小林校長的辦學(xué)宗旨。

一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個讓大家理解的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。

我將書中感悟到的見識，運用到實際工作中，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如:我班的陳志剛小朋友，聰明、調(diào)皮，在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子，整天摸這動那，一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說反話，老師說請小朋友坐好，他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導(dǎo)都不見效，不少家長要求孩子遠離他。我透過與志剛的家長談心，明白孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車，也愛畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個“車行家”，明白那么多名車，他所畫的車，部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>

我試著與志剛小朋友進行了幾次談話，將他的優(yōu)點告訴全班小朋友，請他自己講他最喜歡做的事，將車的有關(guān)狀況說一說，將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱，各方面都有很大進步。

透過讀書，我們深深地體會到:教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。

篇三

最近，我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想“說”什么》。其中有一個章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂、負責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個訣竅”。

在學(xué)習(xí)這5個訣竅之前，要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼:好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

訣竅1，允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負面的情緒密碼。

訣竅2，盡可能鼓勵孩子多多表達好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至)。例如，孩子抓起一本圖書或是雜志，開始動手撕扯。如果這本書不是那么珍重，你不妨先觀察一會兒，看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)。或者你就應(yīng)捫心自問，孩子是不是在模仿父親撕報紙的動作。然后，要讓孩子明白，你認可孩子的興趣，也對此表示欣賞:“這本雜志很棒，對不對上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。”如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時要跟孩子說:“這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。”

訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅僅對孩子沒有幫忙，反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來，讓孩子背對那個人，也能夠請那個人把眼鏡摘下來，或者還能夠問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負面情緒。

訣竅4，用話語幫忙孩子表達情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時，不好只是喂他，也要花時刻同他說話:“我聽到了，孩子，你此刻餓了對吧，我們找點東西來吃吧!”若孩子被汽車喇叭聲嚇到了，你能夠跟他說:“那種聲音真可怕，把你嚇壞了。”孩子開心地蕩著秋千，你能夠用話語增強這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如“哇——”的一聲，或者說:“你玩的很開心，對不對”這些語言描述不僅僅僅對孩子的感覺予以認可，同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。

訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面，想要看看那些奇妙的電線和插頭，這時父親平靜地說:“索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會有電，你碰它會受傷，到我這來，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前，聽父親簡單描述了一下電線和電流的用途，就開心地玩球去了。這時父親不妨說一句:“索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛你。”在這件事情上，首先，父親以平靜的語氣和孩子說話，并干預(yù)了她的危險舉動，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說話的含義和語調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，“謝謝你，我愛你!”他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗，還會有助于她將來長成一個心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。

篇四

對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他以前走在文字改革的先端，是新文化運動的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、_學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使此刻閱讀也有極強親近感，很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。

書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講資料，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同主角轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及“認真的作事，嚴肅的作人“的為人之道。

對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅持說，五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉(zhuǎn)變成一個_”。他明確表達了：對抗?fàn)幷耐楹蛯\動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一向在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的_，作了一部《神會和尚傳》;晚年，又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴謹?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、職責(zé)、正見、負責(zé)的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。

如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。

篇五

幼兒自主學(xué)習(xí)是以尊重幼兒的獨立人格，發(fā)展幼兒個性為宗旨，以更好的發(fā)揮幼兒在學(xué)習(xí)過程中的用心性和主動性，在必須的環(huán)境中，幼兒按自我的意愿主動地學(xué)習(xí)，使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人。在新課程陶藝活動中教師在努力摒棄以往傳統(tǒng)的美術(shù)學(xué)習(xí)方式：“你說我聽，你示范、我模仿”的強調(diào)被動理解舊模式時，又應(yīng)如何充分調(diào)動幼兒的用心性，發(fā)揮幼兒在認知、學(xué)習(xí)活動中的主體性，使他們真正成為學(xué)習(xí)陶藝的主人呢?

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣。

心理學(xué)家布魯納認為:“對學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)因的激發(fā)，乃是激起學(xué)生對所學(xué)的資料的興趣。即來自學(xué)習(xí)活動本身的內(nèi)在動機，這是直接推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動力。”可見，情境教學(xué)能把概念具體化，傳授方式趣味化，能使幼兒的認識與情感相結(jié)合，使思維與形象統(tǒng)一，變灌輸為感悟，變說教為體驗，使幼兒全面發(fā)展。所以，應(yīng)對以幼兒發(fā)展為本的教育觀，在活動中教師要善于做到創(chuàng)境激趣、以趣激學(xué)、引導(dǎo)幼兒用心主動地參與學(xué)習(xí)，自主地探索獲得知識。

1、直觀演示，創(chuàng)設(shè)形象情境。

幼兒在學(xué)習(xí)知識的過程中，具體動作思維、直觀形象思維處于優(yōu)勢地位。利用直觀演示法能夠寓教于樂，在教學(xué)中，我們運用電教設(shè)備再現(xiàn)教學(xué)資料情境或收集與資料相關(guān)的實物、圖片創(chuàng)設(shè)情境等，讓幼兒入情入境，借境悟理，進行自主學(xué)習(xí)。如：在陶藝制作《各種各樣的汽車》活動中，我與幼兒共同收集了各種各樣汽車的模型玩具、圖片，并布置了《中華汽車展》環(huán)境，幼兒在好奇心驅(qū)使下，對汽車發(fā)生了興趣，以愉快的情緒用心參與到直接感受各式各樣的汽車中來。由于每個幼兒對汽車都有必須的認識，大大激發(fā)了幼兒的創(chuàng)作熱情，在制作中，十分自如，用心主動，想象力也十分豐富。于是，一輛輛形態(tài)各異，造型可愛的小汽車便呈此刻大家面前。

2、故事啟迪，創(chuàng)設(shè)想象情境。

幼兒愛聽故事，老師能夠借助故事的魅力激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，使他們在簡單愉快的氣氛中學(xué)習(xí)知識，感悟道理。幼兒從富有情趣的故事之中，有事可想，有事可明，有事可認，為幼兒自主學(xué)習(xí)帶給了條件。如：在制作浮雕《神奇的手》時，我運用這個故事：“一天，有個小姑娘做了一個夢，夢見自我的手忽然變成了許多小動物，有孔雀呀、蝴蝶呀，還有小飛鳥呀，好多好多的動物，他們在由手變成的山呀，樹林里呀……”。透過故事啟迪，創(chuàng)設(shè)想象情境，及時地、進一步地打開孩子們的想象之窗，有力地啟發(fā)和引導(dǎo)孩子們的創(chuàng)造思維。幼兒表現(xiàn)的欲望十分強，小朋友們個個制作出了他們心中的完美世界，有的幼兒制作出了一座“手”房子，有的幼兒制作出了“手”汽球，有的制作出“手”花瓶……。

3、小品表演，創(chuàng)設(shè)實踐情境。

愛表演是幼兒的天性，他們每當(dāng)在表演情境中，十分興奮，會產(chǎn)生強烈的表演欲望，容易融入主角學(xué)習(xí)的情境中。如：有一次，在小品《可愛的貓》中幼兒們用自我的身體語言來表演貓在不一樣時候的神態(tài)和表情。快樂的表演和模仿使他們不僅僅感受到快樂，同時進一步了解貓的形象和生活習(xí)性。在實踐基礎(chǔ)上，幼兒制作陶藝《貓》時體現(xiàn)了更豐富的資料。作品中有睡覺的貓;有玩耍的貓;有生氣的貓;有高興的貓……幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中玩，直接體驗。這樣的方式不但可使教育資料具體化，更能使幼兒從簡單愉快的氛圍中領(lǐng)悟道理，學(xué)到知識，到達春風(fēng)化雨，潤物無聲的效果。

二、大膽放手，給幼兒自主學(xué)習(xí)的機會。

波利亞曾說過：“學(xué)習(xí)任何知識的途徑是自我去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。”因此，教師在教學(xué)活動中要多方創(chuàng)造條件，為幼兒主動學(xué)習(xí)帶給時光與機會，讓幼兒與環(huán)境、與同伴、與老師等之間進行多維互動，充分調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的主動性與自覺性，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給幼兒。幼兒透過動手、動腦、動口等多種感官的參與，努力去發(fā)現(xiàn)，探索新知，學(xué)習(xí)新知，同時也學(xué)會學(xué)習(xí)，從而真正成為學(xué)習(xí)的主人。

1、給幼兒親身體驗感受的機會。

綱要中指出：幼兒美術(shù)活動應(yīng)以幼兒為本，應(yīng)注重活動前的體驗，讓幼兒在實地、實物、實景、實情中進行情感受體驗，發(fā)現(xiàn)環(huán)境、生活和藝術(shù)的美，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒的感受力。如：在《蔬菜》制作中，我先讓幼兒參與收集日常生活中常見的蔬菜，并讓幼兒參與布置“蔬菜天地”環(huán)境。并引導(dǎo)幼兒用各種方式進行自由探索：我除了引導(dǎo)幼兒用眼觀察、用手觸摸，用鼻子聞，并鼓勵幼兒剝開豆夾、剝?nèi)ビ箢^的皮、切斷蓮藉等方法“解剖”蔬菜，還引許幼兒邊觀察邊與同伴交流討論，使幼兒充分體驗、感知蔬菜的特征。幼兒說：“黃瓜摸上去會刺刺的”“空心菜的梗中間有個洞”“蓮藉切開有許多洞洞”“芋頭愛穿一件衣服”“四季豆長得像泥鰍”“青椒長的像燈籠，中間是空的，里面有很多籽……”這是多么生動，真實的體驗啊!幼兒透過自身的用心探索，獲得了有關(guān)蔬菜的名稱與外形特征以及內(nèi)部構(gòu)造等知識，為幼兒的陶藝創(chuàng)作積累了經(jīng)驗。

2、給幼兒自由創(chuàng)作的機會。

在陶藝制作時幼兒能夠用自我表達的方式，來塑造不一樣的藝術(shù)造型從而讓幼兒能自由表達自我的情緒、情感及思想等。因此，教師要為幼兒陶藝創(chuàng)作帶給多種展示方式，讓幼兒有充分的機會根據(jù)自我的興趣及水平來表現(xiàn)、交流、分享。(1)給幼兒自由選取表現(xiàn)形式的機會。如：在《蔬菜》制作中，允許幼兒自由選取表現(xiàn)形式。能夠制作成平面的、立體的、組合的。(2)給幼兒自由選取不一樣材料進行組合的機會。如：為幼兒帶給了牙簽、棉簽、廣告顏料、橡皮泥、各種色紙、卡紙等各種材料，允許幼兒根據(jù)自我的喜好選取，調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)用心性。(3)給幼兒自由結(jié)伴的機會。在活動中，允許幼兒自由選取同伴進行合作，允許幼兒個人創(chuàng)作。幼兒在活動中自由度大了，學(xué)習(xí)的用心性也提高了。

三、啟發(fā)、引導(dǎo)，促進幼兒自主學(xué)習(xí)

《綱要》中指出：教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者。同時，幼兒是一個個體，個性不一，潛力有別，知識經(jīng)驗缺乏或認知策略不當(dāng)，探索容易停留在表面或陷于困境，無法對事物進行深入的探究。所以，幼兒在學(xué)習(xí)過程中，需要老師的適當(dāng)引導(dǎo)。即在適當(dāng)?shù)臅r機進行點撥，借助當(dāng)時的情景、材料、提出問題，起輔墊導(dǎo)向的輔助作用。

1、當(dāng)學(xué)習(xí)活動出現(xiàn)困惑時，教師提出問題給予適當(dāng)?shù)狞c撥。

幼兒在制作陶藝中有時會被單調(diào)的制作手法感到厭倦和困惑時，會對學(xué)習(xí)陶藝失去必須興趣。此時教師應(yīng)及時給予點撥，能為幼兒掃清參與學(xué)習(xí)的障礙，以將鼓勵幼兒以更高的熱情參與學(xué)習(xí)。當(dāng)然，我們說得“點撥”不是傳統(tǒng)的講授法而是強調(diào)幼兒的主體性，注重啟發(fā)式，在幼兒踮著腳且夠不著的狀況下，教師給予點撥。如：在一次制作《蝴蝶》活動中，毛毛用陶泥來做蝴蝶的身體，按以前的方式我們還會同樣的材料來制作它的翅膀。這時她說：“還用陶泥做蝴蝶的翅膀那多難看!”她開始表現(xiàn)出焦慮和困惑，同時失去了制作的興趣。這時，我對她說：“我們還能夠利用哪些東西來做它的翅膀使蝴蝶更漂亮?”經(jīng)我的啟發(fā)，她在區(qū)角找來了很多不一樣的材料，透過不斷的嘗試，最后用透明塑料薄膜來當(dāng)蝴蝶的翅膀，毛毛解決了難題，同時在突破了舊模式時也獲得了成功。教師的適時介入，給予點撥，次引發(fā)幼兒繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索的興趣，并讓幼兒明白了陶泥與其它材料共同制作會出現(xiàn)不一樣的效果。

2、提出問題，激發(fā)幼兒繼續(xù)參與學(xué)習(xí)的興趣。

在活動中，教師可提出問題創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)幼兒想象與創(chuàng)造，使幼兒參與活動的熱情推向新的高潮。而我們教師所提的問題應(yīng)能引起幼兒探索的需要，能激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí)，同時能讓幼兒運用自我的方式來解決問題，并能將原有經(jīng)驗和獲得的新知識整合起來，促進各方面潛力的發(fā)展。如：在制作頭像《搞笑的表情》，當(dāng)幼兒造型好頭部的輪廓時，我就提出了啟發(fā)性的問題：“在你哭的最悲哀的時候眼睛會怎樣?”“生氣時又有什么變化?”“個性高興時臉又會怎樣變”……幼兒在這些語言的啟發(fā)下，思維得到拓展，出現(xiàn)了創(chuàng)作的高潮。制作出了各式各樣的臉部表情：有的笑的彎了嘴;有的哭的腫了鼻子;有的生氣的五官都皺在了一齊。

3、正面評價，增強幼兒自主學(xué)習(xí)的信心

信心是幼兒發(fā)展的推動力。評價的科學(xué)合理，能夠促進和提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性。現(xiàn)代心理學(xué)認為：學(xué)生只有在民主平等的教育氛圍中，才能自由地思考探究，提出問題，發(fā)表意見，才有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。我們要本著素質(zhì)教育的精神和“以幼兒發(fā)展為本”的思想，把評價核心放在推薦性的指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，鼓勵幼兒的創(chuàng)新思想和動手潛力等多方面的潛力上。對幼兒活動中的表現(xiàn)應(yīng)以鼓勵、表揚等用心的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導(dǎo)。在教學(xué)活動中，教師鼓勵、表揚、贊賞的評價語言對幼兒具有神奇的激勵作用，不僅僅能激發(fā)幼兒用心主動地參與學(xué)習(xí)、投入學(xué)習(xí)，而且能讓幼兒在不斷受鼓勵的情感體驗中樹立參與學(xué)習(xí)的信心。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)過程中的閃光點，給予夸獎。

幼兒的世界是幼兒自我去探索去發(fā)現(xiàn)的，他們自我所探求來的知識才是真知識，他們自我發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界。因此，在活動中，教師應(yīng)充分理解和尊重幼兒的興趣和愛好，更多地給幼兒以自由，讓他們有進行創(chuàng)造活動的權(quán)利和機會，使他們在自由的天地里，在實踐活動中，充分用眼、手、腦去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，也只有這樣才能真正使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人，使幼兒的身心都得到健康和諧的發(fā)展。

第五篇：幼兒教育心得體會

幼兒教育心得體會幼兒教育越來越被人們重視，可是很多人不知道從那些方面進手，往往起到了一些反作用。就目前的教育狀況來看，我們要從兩方面來抓，一個是家庭，一個是學(xué)校。

第一，家庭教育

天下做父母的無不希看自己的孩子能夠成為令人仰慕的人中豪杰，然而由于父母不知道怎么往教育的原因，結(jié)果往往事與愿違，我們看到太多的父母在為子女的不爭氣而捶胸頓足，搖頭嘆息，可是卻沒有總結(jié)一下自己的原因。到底該怎么教育孩子呢?下面就科學(xué)的講解一下教育的方法：

一、要重視父母在幼兒教育中的角色。

固然一代有一代的難處，現(xiàn)代父母的角色可一點也不比上一代輕松，以小家庭為主的家庭形態(tài)與職業(yè)婦女的增加，令現(xiàn)代家庭在照顧子女上，極易陷進左支右絀的情況，導(dǎo)致無法從容地教養(yǎng)子女。以主要照顧孩子的女性而言，她們在生活、經(jīng)濟上較上一代固然擁有更多的主導(dǎo)權(quán)和選擇權(quán)，但扛在肩上的責(zé)任與壓力也相對加重了。所以你再忙，也不要由于這樣或那樣的原因，放松對孩子的早期教育，要重視“家長參與”的重要性，完成父母除了生養(yǎng)孩子之外，對孩子的教育功能。

二、家庭和睦，互敬互愛，給孩子營造一個良好的長大環(huán)境。

所謂“近朱者赤，近墨者黑”，說的就是環(huán)境對人的影響之大。的確，不同的環(huán)境，就會有不同的長大歷程，就會造就不同的人物性格。記得在孩子很小的時候，有些父母由于年輕氣盛，經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事情鬧別扭。經(jīng)過多次觀察，父母吵架時，孩子不是眨巴小眼睛恐懼地張看，就是嚇得嚎啕大哭，而且原本活潑開朗的性格也慢慢變得沉默憂郁了。這可如何是好?孩子是家庭的希看，總不能讓這朵愛的花蕾枯萎在父母無謂的爭吵中吧?

除了給孩子營造良好的長大環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍，還要積極的和