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讀《水知道答案》心得體會(huì)(合集)

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第一篇:讀《水知道答案》心得體會(huì)

讀《水知道答案》心得體會(huì)

《水知道答案》一書是日本一位科學(xué) 家江本勝先生邊研究邊記錄的研究成果。此書圖文并茂,行文優(yōu)美,多采用實(shí)例說(shuō)明等方法描述水在不同情態(tài)下結(jié)晶形態(tài)各異。水在聽音樂,美妙、欣賞的詞句環(huán)境下形成異常漂亮的結(jié)晶圖案,在某種惡劣的環(huán)境中甚至不能結(jié)晶。讀過(guò)此書,我不禁驚嘆于自然界的神奇,水的神秘,從而對(duì)人生有所感悟。

水是有感情的、有靈性的、有生命的,水也有喜怒哀樂。正常成年人體內(nèi)水含量占70℅,那我們情緒惡劣時(shí),我們體內(nèi)的水如果此時(shí)結(jié)晶,狀態(tài)將會(huì)異常丑陋,我想基于這種情況,人的不良情緒必會(huì)影響人們的健康。我們快樂,體內(nèi)70℅的水結(jié)晶圖案都將會(huì)很漂亮。這就可能是我們所看到的,外表漂亮的人心地善良,心地善良的人越看越美的現(xiàn)象,也就是人們所說(shuō)的相由心生的道理。

《水知道答案》一書介紹,如果人們對(duì)三種瓶裝米飯放在你真好你混蛋和置之不理三個(gè)環(huán)境下,標(biāo)有你真好那瓶米飯發(fā)霉期比較晚,標(biāo)有你混蛋那瓶很快發(fā)霉,置之不理的第三瓶不但發(fā)霉,而且米飯變黑,所以置之不理比放在惡劣的語(yǔ)言環(huán)境下變化更可怕。這一現(xiàn)象使我聯(lián)想到,我們教育工作者,如果輕易做出對(duì)哪一名學(xué)生置之不理的方式教育,對(duì)學(xué)生造成的心里影響有可能是很可怕的。所以教育工作者對(duì)學(xué)生采取的教育方法要慎重,盡量給學(xué)生創(chuàng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境。

《水知道答案》一書讓我深深體會(huì)到:我們體內(nèi)70℅的水受我們情緒的影響,同時(shí),它的變化也影響我們身體的健康狀態(tài)。實(shí)質(zhì)上人的壞情緒挺可怕,它是萬(wàn)病之源,因此,我們應(yīng)保持樂觀向上的生活觀,同時(shí)要給我們周圍的人創(chuàng)造快樂的生活、工作環(huán)境。讓我們每個(gè)人體內(nèi)70℅含量的水在結(jié)晶狀態(tài)下永久靚麗。

第二篇:讀《水知道答案》有感

讀《水知道答案》有感

近日,在報(bào)紙上看到介紹一本日本作家江本勝著的《水知道答案》,看到這書名,我有種想一讀為快的沖動(dòng)。

《水知道答案》又一次揭示了精神與物質(zhì)之間具有聯(lián)系,這種聯(lián)系不同于唯物論的“物質(zhì)第一性、精神第二性”,也不同于唯心論的“精神第一性、物質(zhì)第二性。我們看到,精神與物質(zhì)之間的聯(lián)系是一性的。作者的波動(dòng)論是他用自己的方法認(rèn)識(shí)世界的方法,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí),就是精神是具有波動(dòng)性的。既然精神具有波動(dòng)性,說(shuō)明精神是有物質(zhì)載體存在的,從而進(jìn)一步證明了精神與物質(zhì)是一性的。其實(shí),早已有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人在思維的時(shí)候能夠發(fā)出象大腦一樣的物質(zhì),一般人發(fā)出的這種大腦形態(tài)的物質(zhì)時(shí)間不長(zhǎng)就散掉了。不管時(shí)間長(zhǎng)也好、短也好,精神和物質(zhì)是一性的是真實(shí)的事實(shí)存在,任何人都不能抹殺的。

這個(gè)世界多姿多彩,具有無(wú)窮的魅力,這是世界對(duì)于我們物質(zhì)一面的展現(xiàn),它對(duì)于我們精神一面的展現(xiàn)又在哪里呢?我們都知道了,精神與物質(zhì)是一性的,世界對(duì)于我們物質(zhì)一面的展現(xiàn),其實(shí)就是對(duì)我們展現(xiàn)了精神的一面。我們好象并沒有接收到世界對(duì)于我們精神一面的展現(xiàn)啊,這是什么原因呢?原因就在于我們自己!讓我們想一想,人--看看自己吧,老是在想、嘴也在講:多掙點(diǎn)錢,生活得更好;孩子要好好念書,長(zhǎng)大了要有粗細(xì);某某對(duì)我不好,這口氣我咽不下;自己搞點(diǎn)什么名堂,出出名……很多人把追求達(dá)到什么目的作為自己生活的目標(biāo)和樂趣,沒有追求就沒有樂趣,甚至還把”執(zhí)著“當(dāng)作人的優(yōu)秀品質(zhì),這樣的人,確實(shí)很難接收到世界對(duì)他精神一面的展現(xiàn),這是因?yàn)樗约鹤非蟮南敕ㄋ纬傻奈镔|(zhì)早已經(jīng)把他自己包圍住了,想法越不好,這個(gè)物質(zhì)的范圍越大越厚,那么這個(gè)人就走向毀滅!

有這樣的生活態(tài)度:一切隨遇而安、隨其自然;是我的,我就拿著,不是我的,我也不稀罕,也不追求;在個(gè)人利益受到損失的時(shí)候,還能一笑了之。一般都會(huì)說(shuō)這樣精神境界已經(jīng)很高了。那么按照”精神和物質(zhì)是一性的“道理來(lái)衡量,他在物質(zhì)上會(huì)真的有損失嗎?在我個(gè)人體驗(yàn)來(lái)看,沒有真正的損失,反而一切都和和美美!

這不是阿Q精神,而是真正符合自然規(guī)律的做人態(tài)度,明明白白的做人,這樣的態(tài)度不是我看這本書學(xué)來(lái)的,我在這里不是在宣揚(yáng)這本書有多么多么好,我是說(shuō)這本書的內(nèi)容反映了”精神和物質(zhì)是一性的“道理。

古人或老人有句話”積德“、”損德",這背后的內(nèi)涵恐怕很少有人去琢磨了,也很難相信了。

第三篇:讀《水知道答案》有感

在未讀到日本人江本勝的名作《水知道答案》之前,我甚至從未留意過(guò)有關(guān)于水問(wèn)題,一直生活在南方的我看慣了山山水水,認(rèn)為水不過(guò)是很常見的物質(zhì)了。可是這本充滿魅力的書讓我開始留意水,開始思考人與水的關(guān)系,對(duì)水保持敬畏和關(guān)愛的心,對(duì)世界保持愛與感謝的心,個(gè)人和世界的發(fā)展才會(huì)像那水結(jié)晶般美麗奪目。它讓我走進(jìn)了水這個(gè)神奇的世界并且為之驚嘆。

在肉眼看來(lái)水只不過(guò)是透明無(wú)色無(wú)味的液體,它在人們生活生產(chǎn)中是重要的存在。通過(guò)作者一次次的實(shí)驗(yàn)研究,從那一幅幅珍貴的水結(jié)晶照片里看到了未曾見過(guò)的那熟悉也陌生的水,規(guī)則的如鉆石般閃耀的水結(jié)晶,美得絢爛奪目;形狀怪異的水結(jié)晶,扭曲恐怖,一張張都讓我無(wú)比感嘆。

(一)水是不同那個(gè)空間的入口,是有思維的物質(zhì),要對(duì)水

保持敬畏的心。作者認(rèn)為水來(lái)自宇宙,并經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年

沉積下來(lái)形成了江,河,湖,海。水對(duì)語(yǔ)言,文字,音樂,各個(gè)事物都會(huì)有相應(yīng)相似的結(jié)晶形狀。對(duì)“謝

謝,愛。”等美好的各國(guó)文字,水結(jié)晶驚人的整齊美

麗。而“混蛋,惡魔”等丑惡的文字睡得結(jié)晶也和這

些詞表達(dá)的意思一樣的扭曲丑陋。聽著悠揚(yáng),動(dòng)人的音樂水結(jié)晶呈現(xiàn)出美好的形狀,聽著悲傷或者吵鬧的音樂水結(jié)晶很難形成形狀。更加神奇的是,水結(jié)晶竟

然能在“看”過(guò)一些事物后形成與之相似的形狀。文

字音樂的波動(dòng)傳遞給了水,水就這樣完整的復(fù)制了下

來(lái)。中國(guó)有句古話“水能載舟亦能覆舟”,水給我們活下去的能量,人民的不當(dāng)利用和對(duì)環(huán)境的破壞造成某些地區(qū)嚴(yán)重缺水,水源的污染或是洪水泛濫。要時(shí)刻對(duì)水保持敬畏之心,好好利用造福全人類,否則水的懲罰也是殘酷切猛烈的。

(二)微笑起漣漪,水教會(huì)我“愛與感謝”。人體百分之七

十由水組成,可以說(shuō)人就是水,作者認(rèn)為只有保持身體水的干凈和通暢,自然身體會(huì)健康,而保持暢通的方法就是保持樂觀的心態(tài)。我是贊同這與說(shuō)法的,俗話說(shuō)病由心生,唯與保持愉快的心情才能保持健康的體魄,樂觀的心態(tài)和愛是最好的良藥。看過(guò)愛與感謝文字的水結(jié)晶,聽到愛與感謝的水結(jié)晶都形成了美麗規(guī)則的六邊形。水和人一樣,對(duì)于美好的字樣總會(huì)產(chǎn)生高興的情緒,如果我們真的能心存感謝和愛,那么充滿我們身體的水就會(huì)越發(fā)的清澈而明亮,而你也將變成美麗的結(jié)晶。心存愛與感謝,對(duì)于自己將會(huì)越發(fā)健康,對(duì)于他人將會(huì)越發(fā)和諧。對(duì)于生活的世界也將越發(fā)的溫暖。人和世界的根源不久正是愛與感謝嗎?

(三)有效利用看似普通卻神奇的水。作者曾拍攝過(guò)日本島

根縣東部地震前后水結(jié)晶照片。地震前水根本無(wú)法形成結(jié)晶,震后一段時(shí)間水又恢復(fù)了可結(jié)晶狀態(tài)。水能早于地震前感受到地震波,這是否能作為人類為了預(yù)

測(cè)地震的最好材料。雖然每天觀測(cè)水結(jié)晶照片費(fèi)時(shí)費(fèi)力,但我想在不久的將來(lái)人類一定能好好利用水來(lái)預(yù)測(cè)一些災(zāi)難的發(fā)生,為人們贏得逃生的時(shí)間。水結(jié)晶是一把雙刃劍,作為人類的共同財(cái)富運(yùn)用得當(dāng)可以造福人類,可如果只為私欲甚至加害別人,那么就失去的水結(jié)晶珍貴的價(jià)值。

水是大自然賜予人類的寶藏,是人類得以生生不息的源泉,只有飽含敬畏的心,對(duì)水對(duì)一切懷中愛與感謝的心,才能讓美麗的水結(jié)晶充滿世界每個(gè)角落。

第四篇:讀水知道答案有感

讀《水知道答案》有感睿智品牌發(fā)表于2010年04月18日 00:30 閱讀(loading...)評(píng)論(0)分類: 個(gè)人日記 權(quán)限: 公開

書名:水知道答案

內(nèi)容:再次重讀了《水知道答案》之一與之二,收獲良多。我想,這是我將終生收藏的書,已經(jīng)讀過(guò)多遍,并且以后還會(huì)再讀。

讀到下面這段,我陷入了沉思。“對(duì)著音叉敲出440赫茲‘la’音,然后讓另外一種發(fā)聲器同樣發(fā)出440赫茲的‘la’音時(shí),音叉就會(huì)產(chǎn)生‘嗡嗡’的聲音,這就是共鳴。具有同樣波動(dòng)頻率的東西,只要一方發(fā)出聲音,另一方就能產(chǎn)生共鳴。我們通常所說(shuō)的物以類聚,指的就是這種具有相同波動(dòng)頻率的東西之間相互吸引、相互作用的‘共鳴’”。

我在思索一個(gè)問(wèn)題:如果說(shuō)是這樣的話,那么,就性格來(lái)說(shuō),具有相似性格的人最容易產(chǎn)生共鳴,那也就是說(shuō),具有相似性格的一對(duì)夫妻在一起可能更幸福一些,而不是傳統(tǒng)所說(shuō)具有互補(bǔ)性格的夫妻更合諧。但是繼續(xù)往后面看,我又找到了答案。答案就是“完全相反的兩種情感,具有波形相同但方向相反的特性。”也就是說(shuō),事物發(fā)出的波的方向不只朝一個(gè)方向,它有兩個(gè)方向。當(dāng)兩個(gè)相反方向并且其波動(dòng)頻律相對(duì)應(yīng)的話,則兩種波的力量同時(shí)減弱,并達(dá)到合諧。也就是說(shuō),性格相似的夫妻在一起容易產(chǎn)生共鳴,彼此都會(huì)時(shí)常有“紅顏知己”的感覺,而性格互補(bǔ)的夫妻在一起則容易達(dá)成合諧。

實(shí)際上,夫妻兩個(gè)在一起沒有說(shuō)哪種性格和哪種性格相配,哪種性格的人和哪種性格的人不能在一起,沒有絕對(duì)。性格也沒有好壞之分。只能說(shuō),不同性格的人具有不同的特點(diǎn)。但是,每一種性格卻有著向好性和向壞性,都有正負(fù)兩個(gè)方面。就像力量型性格的人向好性的性格特點(diǎn)是有主見,重行動(dòng),對(duì)事不對(duì)人,而向壞性的性格可能就是專橫,固執(zhí),忽視別人的感受。所以,說(shuō)到最后,還是一個(gè)自我的修煉,只要是向好性比較足的任意性格的人在一起,都很容易產(chǎn)生共鳴和和諧的。

書中還寫到:“即使波動(dòng)頻率不同,但只要呈倍數(shù),一樣可以產(chǎn)生共鳴。從另一個(gè)角度理解的話,不管兩者在什么層次上,它們都存在著共鳴的可能。”這樣說(shuō)的話,具有層級(jí)比較多的波動(dòng)與其它事物產(chǎn)生共鳴的機(jī)率就會(huì)多些。這也就可以理解,釋迦施牟尼之所以得到那么多人敬仰,是因?yàn)樗l(fā)出的波動(dòng)的層級(jí)比較多,因而容易與更多的人產(chǎn)生共鳴。

下面一段話也給我較多感觸。“我總在想,在這種情況下墜入愛河的話,人所擁有的能力就可能發(fā)揮到一種極限。如果一個(gè)人擁有10級(jí)的才能,卻常常只能施展出5級(jí)來(lái),這時(shí)他若和擁有10級(jí)能力的人戀愛,他的能力必定能淋漓盡致地發(fā)揮到10級(jí)。若恰好對(duì)方擁有的波動(dòng)能力達(dá)到了12級(jí),那么相信他的能力肯定將隨之提高。”

這使我想到了文化屬性。文化屬性一詞是電視劇《天道》里提到的。文化屬性一詞對(duì)我來(lái)講不難理解,之前我就悟到了,萬(wàn)事萬(wàn)物之間是存在有“圈子”現(xiàn)象的,實(shí)際上也就是古語(yǔ)說(shuō)的“物以類聚,人以群分”。不同的事物之間就形成不同的圈子,不同群體的人之間也會(huì)形成不同的圈子,同一個(gè)人,思想的不同階段也就是處在不同的圈子。這里的圈子,其實(shí)就是劃分的界限。屬性一詞,字面上理解就是歸屬和性質(zhì),也具有劃分的意思,與圈子含義相似。前面加個(gè)文化,那就專指人類的范疇了。所謂的文化,是指因長(zhǎng)期時(shí)間積累而沉淀下來(lái)的特定的觀念意識(shí)以及由觀念意識(shí)所決定的行為特點(diǎn)。所以,文化屬性用一句話來(lái)概括那就是:在特定的條件下產(chǎn)生或生活的人將具有特定的觀念及行為,這種特定的觀念及行為會(huì)產(chǎn)生相對(duì)一定的結(jié)果。之所以《天道》主人公丁元英說(shuō)東是東,說(shuō)西是西,對(duì)什么事都了若指掌,原因就在于他把握住了人性,深刻地理解文化屬性,他知道什么樣的人會(huì)做什么樣的事,并會(huì)有什么樣的結(jié)果。文化屬性只不過(guò)是世間萬(wàn)象的一個(gè)點(diǎn),萬(wàn)事萬(wàn)物都有其獨(dú)有的特征,了解這些特征為智,按事物即定規(guī)律行事為慧,此即為遵循自然,即為道。

事物皆有高低層級(jí)之分,就一般規(guī)律而言,高級(jí)統(tǒng)領(lǐng)低級(jí),大包容小。文化屬性也不例外,還用圈子來(lái)講可能比較形象,不同的文化屬性就像是不同的圈子,或者說(shuō)是大大小小的圈子,大圈子包含著小圈子。所以,具更高文化屬性的人看較低文化屬性的人看得很清楚,而較低文化屬性的人看較高文化屬性的人卻難以看得明白。所以尼采才說(shuō):“更高級(jí)的哲人獨(dú)處著,因?yàn)樵谒闹車也坏酵悺!?/p>

好像之前就有是物質(zhì)決定意識(shí)還是意識(shí)決定物質(zhì)的討論,實(shí)際上,關(guān)于這點(diǎn),水也告訴了我們答案。萬(wàn)物都如水一樣,是有生命的,都能感知人的意識(shí),并反饋人的意識(shí)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),是意識(shí)決定的物質(zhì)。更準(zhǔn)確地說(shuō)是意識(shí)決定物質(zhì),物質(zhì)反作用于人。

重復(fù)即是力量。不斷重復(fù)的意念形成氣,氣造成場(chǎng),場(chǎng)形成勢(shì),勢(shì)產(chǎn)生力,力促使動(dòng),動(dòng)產(chǎn)生結(jié)果。由此,我好像一下子明白了很多東西,以往很多的知識(shí)在此得以聯(lián)接,許多的疑問(wèn)也得以解決。水是有波動(dòng)的,并且水具有信息復(fù)制的能力,這種信息復(fù)制的能力是跨越時(shí)間和空間的。正如書中所說(shuō):“水可以復(fù)制信息,并加以記憶。海水可能記住了以海為生的許多生命的故事;冰川可能記錄下了地球數(shù)百萬(wàn)年的歷史,并在心中封存起來(lái)。”“他認(rèn)為,只要同樣的事情發(fā)生過(guò)幾次之后,就會(huì)形成事件的‘形象之場(chǎng)’,而只要和這個(gè)‘形象之場(chǎng)’產(chǎn)生共鳴,同樣的事情就能再度發(fā)生。”而這剛好和海靈格的家庭序列排列不謀而合。書中講到“逆勢(shì)療法”,談到水可以治病,而這剛好和《水是最好的藥》一書所講吻和;人的疾病來(lái)自于情緒,情緒也有波動(dòng),只要發(fā)出和產(chǎn)生疾病的波相同的波動(dòng),就能治好病,這還只是作者的一種假想,而《生命的重建》一書所講恰恰是對(duì)這種假設(shè)的一種實(shí)踐。

水的確是為我打開了了解這世界的一扇窗戶,讓我看到了這個(gè)世界外的另一個(gè)世界。

第五篇:水知道答案

《水知道答案》讀書筆記

1、地球上最重要的能量形式是愛與感謝的結(jié)合,我們要給予別人完全的純粹的愛,要像別人剛剛把我們從絕望中拯救出來(lái)一樣的感謝別人。

2、當(dāng)給予的能量和接受的能量結(jié)合在一起時(shí),便產(chǎn)生了世界上最偉大的能量。

3、所有科學(xué)的起點(diǎn)都是狂想和夢(mèng)想,昨天的胡說(shuō)八道很可能會(huì)成為今天的科學(xué)真理。如果不去不受限制地狂想,我們根本不可能理解這個(gè)世界。

4、如果你養(yǎng)成習(xí)慣,總是使用積極的詞匯,你體內(nèi)和你周圍的水就會(huì)變得美麗而干凈,你整個(gè)人都會(huì)更加健康。

5、不管使用何種語(yǔ)言,當(dāng)我讓水“看到”不同語(yǔ)言中意思相同的詞匯時(shí),它們最終形成的水結(jié)晶都會(huì)大致相同。

6、當(dāng)你為了眼前的事情焦慮到生病時(shí),你就需要擴(kuò)展自己的視野。

7、如今有越來(lái)越多的人感到迷失,年輕人不知道自己的未來(lái)究竟在哪里。對(duì)于陷入迷失的人類來(lái)說(shuō),只要意識(shí)到我們都會(huì)感受到宇宙的波動(dòng),全人類的語(yǔ)言都是來(lái)自同一個(gè)根源,我們就能找到新的方向。

8、你的話語(yǔ)和你使用話語(yǔ)的方式會(huì)對(duì)你的生活產(chǎn)生重要影響。

9、語(yǔ)言的本質(zhì)是波動(dòng),當(dāng)我們的身體,以及貫穿全身的水,“看到”一些好的詞匯時(shí),我們就會(huì)感到健康愉悅。

10、“你感覺最美的水結(jié)晶很可能就是你內(nèi)心最需要的東西。”每天用你喜歡的水結(jié)晶照片去暗示自己。

11、當(dāng)你大聲說(shuō)出一句話時(shí),它會(huì)形成一種有助于你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能量。

12、“我做過(guò)那件事情”要比“我能做那件事情”更能幫助你成功。在設(shè)定目標(biāo)之后,不妨告訴自己,“我做過(guò)??”,而不要說(shuō)“我能做??”。

13、如果你的愿望非常強(qiáng)烈,那么你周圍的人都會(huì)來(lái)幫你。最糟糕的選擇就是自動(dòng)放棄,在事情開始之前就告訴自己“我做不到”(吸引力法則)。

14、為了你自己去鼓勵(lì)他人——如果你的話語(yǔ)讓周圍的人感到一片光明,你自己也絕不會(huì)走在黑暗里。

15、在讓別人感到幸福的時(shí)候,其實(shí)自己才是最幸福的。

16、當(dāng)你明白了幸福來(lái)自于給予時(shí),圍繞在你身邊的幸福之環(huán)就會(huì)逐漸蔓延開來(lái)。

17、只要你能稍加努力,對(duì)那些你不喜歡的人微笑一下,你很快就會(huì)感覺到自己不再討厭他1

們了。

18、怎樣讓別人不討厭你,又讓你不討厭別人?

認(rèn)識(shí)到這種討厭的根源在于自己,并意識(shí)到別人可能也會(huì)討厭你;克制自己的負(fù)面情緒,在兩人相處時(shí),邀請(qǐng)第三方加入。

19、如果你覺得自己無(wú)法成功,你就會(huì)走向失敗。只要不斷嘗試,永不言棄,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)你最需要幫助時(shí),周圍的人就會(huì)向你伸出援助之手。

20、你的身體會(huì)牢牢記住你的夢(mèng)想,所以說(shuō)出你的夢(mèng)想才會(huì)那么重要。

21、水不僅對(duì)維系生命至關(guān)重要,同時(shí)它還會(huì)影響人們對(duì)未來(lái)的判斷。

22、據(jù)觀察,那些體內(nèi)缺水的人很快就會(huì)失去幽默感。

23、當(dāng)一個(gè)人開始嘗試一件新事物時(shí),如果他得到的結(jié)果很好,他所說(shuō)的話就會(huì)被傳遞給擁有相似意識(shí)的人。

24、當(dāng)一個(gè)人遇到一個(gè)能自然而然形成共鳴的人時(shí),他們的交流就會(huì)很和諧。

25、如何讓自己的頻率盡量靠近對(duì)方的頻率?

站在對(duì)方的立場(chǎng),從對(duì)方的角度看問(wèn)題,了解對(duì)方的興趣、家庭環(huán)境、人生經(jīng)歷等等。

26、把朋友當(dāng)做一面鏡子,開誠(chéng)布公地跟他們溝通,包括你的想法、情感和所知所想。

27、朋友的數(shù)量并不重要,重要的是朋友的質(zhì)量。

28、人與人之間分享心得的能力極其重要,這個(gè)世界上之所以會(huì)有那么多社會(huì)問(wèn)題,有相當(dāng)一部分原因就在于有些人不懂得與人分享自己的心得。

29、無(wú)論是在人際關(guān)系,在你的職業(yè)生涯,還是在你自己身上,要想獲得幸福,最好的辦法就是持續(xù)不斷地給予愛。

30、當(dāng)某人用一種積極的方式看你時(shí),它會(huì)讓你的感受發(fā)生神奇的變化,而遭到忽視則會(huì)吸干你的能量。

31、只要有了宏大的夢(mèng)想,你就會(huì)遇見自己需要遇見的人,經(jīng)歷你所需要經(jīng)歷的事情,而你的能力會(huì)逐漸上升到足以幫助你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的水平。

32、希望,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn),都會(huì)給一個(gè)人帶來(lái)更多的希望和更多的可能性。

33、絕望是希望的開始。當(dāng)然,人在絕望時(shí)一定會(huì)非常悲傷,但它同時(shí)也可以讓我們回到起點(diǎn),從頭開始。絕望是新希望的起點(diǎn)。

34、每個(gè)人都可以調(diào)整自己的生活,成為自己真正想要成為的人,這件事要比我們想象得更

加容易。

35、我建議你每天盡可能多地使用積極的詞匯,積極的詞匯可以讓你周圍的人產(chǎn)生積極的波

動(dòng),而同樣積極的波動(dòng)最終會(huì)回到你本人身上。

36、如果你不能愛自己,你就不可能去愛別人。

37、學(xué)會(huì)感謝,能夠給你帶來(lái)愛,它甚至?xí)谀愕膬?nèi)心制造愛。當(dāng)你因?yàn)楦兄x而收獲愛時(shí),你的靈魂就會(huì)處于和平之中。

38、當(dāng)你養(yǎng)成習(xí)慣,向自己身邊的人伸出充滿愛心的雙手時(shí),一旦你本人陷入低谷,周圍就會(huì)有無(wú)數(shù)雙手拉你一把。

39、你只要抽出時(shí)間,留意一下周圍那些哪怕最微不足道的事物,你都會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)世界上有很多東西都值得你為之激動(dòng)。

40、無(wú)論你處于何種地位,這個(gè)世界總會(huì)有一些人希望你過(guò)得不開心。他們可能會(huì)把你打垮,但如果你能帶著愛與感謝面對(duì)一切,那么你就有機(jī)會(huì)從別人的打擊中學(xué)到一些東西。

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