第一篇:爾雅課程中國(guó)茶道章節(jié)題目答案
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爾雅課程中國(guó)茶道章節(jié)題目答案
第一章
【單選題】
日本茶道的四規(guī)是(和、敬、清、寂)
極富盛名的日本茶道源于(中國(guó))
陸羽寫(xiě)的第一部關(guān)于茶的著作是(《茶經(jīng)》)
茶道中的修身之道,是指以茶為載體,融入(道、儒、釋)的“內(nèi)省修行”思想,陶冶情操,怡養(yǎng)品德,感悟生命的真諦。
關(guān)于“茶道”一詞描述不正確的(D)
陸羽親自設(shè)計(jì)的技術(shù)之道包括(茶園生產(chǎn)、茶葉加工、貯藏保管、飲用方法)
“君子愛(ài)茶,因?yàn)椴栊詿o(wú)邪”出自于當(dāng)代茶圣(吳覺(jué)農(nóng))
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“茶道”一詞最早出現(xiàn)在何處(飲茶歌誚崔石使君)
陸羽在《茶經(jīng)》中提到茶具有哪種品德(性儉)
日本茶道以(禪)為核心思想
茶道起源于哪個(gè)國(guó)家?(中國(guó))
【多選題】
中日茶道差異的主要原因(傳承方式 思想體系)
下列屬于中日茶道的相同點(diǎn)(AB)
以下關(guān)于《茶經(jīng)》內(nèi)容的闡述,哪些是正確的(BCD)
對(duì)于人們?cè)诓枋禄顒?dòng)中“靜、凈、敬”的描述正確的是(ACD)
茶具備以下哪幾種典型的文化特征(示禮至和樂(lè) 檢德可行道 潔性不可污)
【判斷題】
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中日茶道都是將“和”作為追求的最高境界。對(duì)
茶葉中具有主要提神功能的成分是茶多酚。錯(cuò)
最早向西方世界介紹日本茶道并著有《茶之書(shū)》的是千利休。錯(cuò)
根據(jù)《茶經(jīng)》記錄,陸羽精心設(shè)計(jì)了專用的飲茶器具。對(duì)
第二章
【單選題】
人們學(xué)會(huì)制作“餅茶”,并懂得了完整的煮茶、飲茶方法是在哪個(gè)朝代(魏晉南北朝)
唐宋時(shí)期,茶產(chǎn)品以(餅茶)為主,(煎煮法)是主流的飲茶方式。
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古人所言“文人七件寶”是指(琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶)
“茶墨俱香”的美談是來(lái)自于大文學(xué)家蘇軾與哪位的斗茶之事(司馬光)
六大茶類基本形成的時(shí)期是(清代)
以下哪本著作標(biāo)志著中國(guó)茶道的出世(《茶經(jīng)》)
中國(guó)最早以茶為題材的詩(shī)賦出自于(《荈賦》)
“一苦二甜三回味”的“三道茶”是我國(guó)哪一個(gè)少數(shù)民族的飲茶習(xí)俗(白族)
以下午茶為特色的英式茶風(fēng),飲用的茶主要是(紅茶)
茶作為一種藥物,正式入編我國(guó)首部也是世界第一部國(guó)家統(tǒng)一制定的藥典是(《新修本草》)
唐代、宋代、明代各個(gè)時(shí)期主要的烹茶方法分別是(煎茶、點(diǎn)茶、泡茶)
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【多選題】
中唐時(shí)期茶道出世之因包括以下(ABC)
在杜育的《荈賦》中提及了以下哪些品茗藝術(shù)要素(茗茶 水品 炭火 茶器)
《茶經(jīng)》問(wèn)世之后,茶道大行,逐漸向各階層滲透,主要表現(xiàn)在(深入底層 皇家認(rèn)可 文人雅事 僧道靈飲)
有關(guān)于中國(guó)茶器演變的描述中正確的是(AD)
陸羽對(duì)茶道的貢獻(xiàn)有哪些(BC)
中國(guó)茶主要是通過(guò)哪幾種方式傳播到世界各地(BCD)
【判斷題】
宋代盛行斗茶,斗茶所用茶葉為餅茶。對(duì)
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宋代時(shí)期,皇帝宋徽宗撰寫(xiě)《大觀茶論》,有力的推動(dòng)茶飲及普及。對(duì)
福建地區(qū)愛(ài)用玻璃杯沖泡方法啜飲烏龍茶。錯(cuò)
第三章
【單選題】
六大類成品茶的分類依據(jù)是(加工工藝)
以下哪類茶屬于不發(fā)酵茶(綠茶)
下列屬于黑茶的是(廣西六堡茶)
白茶按原料可以分為哪兩類(白芽茶與白葉茶)
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辨別真假茶,應(yīng)了解茶的植物學(xué)特征,茶的嫩枝莖成(圓柱形)
下列哪類茶是我國(guó)消費(fèi)量最大,產(chǎn)量最多的一類茶(綠茶)
紅茶、綠茶、烏龍茶的香氣主要特點(diǎn)(D)
按干燥方式不同,綠茶有(炒青綠茶、烘青、曬青)三種。
對(duì)以下茶類的品質(zhì)特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是(b)
茶葉貯藏五個(gè)基本要求是(低溫、避光、密封、干燥,清潔)
茶葉選購(gòu)的基本技巧是(一看、二嘗)
【多選題】
下列屬于綠茶的有(a, b, c)
高山云霧出好茶,高山茶相對(duì)于平地茶的優(yōu)勢(shì)有(b c d)
茶葉基本儲(chǔ)存的方法有哪些(干燥劑,低溫,食品袋,抽氣充氮包裝,熱水瓶)
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綠茶加工工藝分為(殺青、揉捻、干燥)三個(gè)步驟
紅茶發(fā)酵時(shí),茶多酚部分氧化產(chǎn)生(茶黃素、茶紅素、茶褐素)
烏龍茶是中國(guó)的特有茶類,以下哪些是烏龍茶的主產(chǎn)區(qū)(閩北,閩南,廣東,臺(tái)灣)
【判斷題】
黃茶按加工原料分為黃芽茶、黃小茶、黃大茶三類。對(duì)
品評(píng)分為四個(gè)環(huán)節(jié):觀湯色、聞茶香、嘗香味、觀葉底四個(gè)方面。對(duì)
保管不當(dāng),茶葉中的各種活性成分發(fā)生氧化、降解、轉(zhuǎn)化,從而引起茶葉變質(zhì)、陳化。對(duì)
第四章
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【單選題】
茶器選配時(shí)應(yīng)以“(和諧)”為最高境界
下列哪個(gè)器具不屬于泡茶器(c)
清澈透亮,能很好的展示茶葉舒展美姿美態(tài)的是(玻璃茶具)的優(yōu)點(diǎn)
“水以清、輕、甘、冽為美。輕甘乃水之自然,獨(dú)為難得。”出現(xiàn)在哪一篇文章中.(宋徽宗《大觀茶論》)
最適宜沖泡千兩茶的茶器是(b)黑茶
明清時(shí)期被稱為茶器“雙星”的是(瓷器
紫砂)
日常生活中的茶道禮儀以“(凈、靜、宜)”三原則為基礎(chǔ)
85℃的水溫比較適宜沖泡(b)
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茶汁浸出速度快的茶一般符合以下哪些特征(b)
陸羽在制定茶道技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),對(duì)煮茶用水的評(píng)價(jià)為(山水上、江水中、井水下)
【多選題】
玻璃茶具適宜沖泡哪些茶品(白毫銀針、碧螺春)
關(guān)于各類茶器描述正確的是(a,b,c)
茶事活動(dòng)中常用的禮節(jié)有(鞠躬禮,伸掌禮,奉茶禮,叩手禮,注目禮,應(yīng)答禮)
下列茶器選擇不合場(chǎng)合的有(a,b,)
日常生活中不符合茶道禮儀的行為有(a,b c)
現(xiàn)代泡茶用水在符合《生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ)上再?gòu)哪男┓矫婵剂浚ㄜ浻捕取⑺釅A度、溫度)
【判斷題】
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根據(jù)茶的水土相宜性,虎跑泉適宜泡龍井茶。對(duì)
四川及西北地區(qū)好飲花茶與炒青綠茶,多使用紫砂壺。錯(cuò)
為了體現(xiàn)對(duì)客人的尊敬,泡茶器具以越貴越好。錯(cuò)
宋朝點(diǎn)茶湯色以白為美,盞色以黑為貴。對(duì)
第五章
【單選題】
(綠茶)沖泡的關(guān)鍵技術(shù)是保鮮
泡茶之前將燙淋器具的主要目的是(c)
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下列哪款茶,在沖泡過(guò)程中會(huì)呈現(xiàn)出“三起三落”“雀舌含珠”等美景(君山銀針)
用分杯方法沖泡綠茶的特點(diǎn)(c)
下列適合上投法沖泡的茶是(洞庭碧螺春、蒙頂甘露、徑山茶、廬山云霧、涌溪火青、蒼山雪綠)
白毫銀針沖泡呈現(xiàn)出的品質(zhì)特點(diǎn)是(色清而味甘,微香而小苦
a)
單杯法沖泡綠茶時(shí),一般茶水比以(1:50)為宜。
紅碎茶茶汁容易浸出,一般只能沖泡(一次)
下列關(guān)于茶葉沖泡技術(shù)描述正確的是(b)
【多選題】
烏龍茶的技術(shù)要點(diǎn)有(a, b,d)器具小,水溫高,沖泡快,趁熱飲
關(guān)于綠茶各種沖泡方法描述正確的是(a,c)
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在沖泡調(diào)飲紅茶時(shí),做法錯(cuò)誤的是(b,c)
關(guān)于黑茶的烹飲,敘述正確的是(b,c)
關(guān)于烏龍茶的沖泡,正確的是(a, b)
關(guān)于紅茶沖泡,不正確的是(a,b,c)
用100℃的水沖泡綠茶會(huì)導(dǎo)致(a,b,c)
【判斷題】
斟茶時(shí),注水量以七分滿為宜。對(duì)
用上投法沖泡的綠茶,茶湯稍濁,滋味較濃。錯(cuò)
選擇茶具的原則:宜茶、美觀、潔凈、和諧。對(duì)
在烹飲黑茶時(shí),也可以加入奶和鹽等配料制成調(diào)飲茶。對(duì)
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第六章
【單選題】
“(敬)”是禮的基礎(chǔ)
陸羽在其著作《茶經(jīng)·四之器》中,“(風(fēng)爐)”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了道家的核心思想
蓋碗被雅稱為“三才杯”,其中(杯托代表“地”,杯蓋代表 “天”,杯子代表“人”)
關(guān)于儒釋道所共同推崇的“和諧”敘述不正確的是(d)
儒家的核心,茶道的“追求”是(和諧)
中國(guó)茶道特別注重茶的保健養(yǎng)生功效,這主要是受到(道家)思想的影響。
中國(guó)人常說(shuō)“君子之交淡如水”,這里的“水”是指(茶水)
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下列詩(shī)作中表達(dá)了日常以茶待客場(chǎng)景的是(c)
“中者,不偏不倚,無(wú)過(guò)不及之名”出自朱熹的(《中庸章句》)
【多選題】
下列哪些茶詩(shī)作品題體現(xiàn)了道教中“自然的人化”(杜甫《重過(guò)何氏 五首·其三》、蘇軾《汲江煎茶》)
孔子就說(shuō)過(guò):“禮之用,和為貴。”禮是中國(guó)古代調(diào)整人際關(guān)系的根本和行為規(guī)范,是一種理想的人生狀態(tài)。禮包括(對(duì)自身的追求、如何對(duì)待別人)
人們將茶視為“君子”的原因是(茶性無(wú)邪、茶有清心清神,祛病健身之功)
以下哪個(gè)句子體現(xiàn)了對(duì)“和諧”思想的推崇(a, c)
茶禪一味的內(nèi)涵包括(破苦回甘、靜以清心、凡中悟道、放即是得)
【判斷題】
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佛教所謂的“六和敬”的精神實(shí)質(zhì)與儒家的“中和”、道家的“合一”理想有著明顯區(qū)別,沒(méi)有相同點(diǎn)。錯(cuò)
日本榮西禪師曾說(shuō)“須知茶道之本不過(guò)是燒水點(diǎn)茶”,點(diǎn)明了茶道的本質(zhì)是從日?,嵥榈纳钪腥ジ形蛉松恼芾?。錯(cuò)
“茶禪一味”之說(shuō)最早見(jiàn)于慧能闡釋書(shū)贈(zèng)日本弟子的“茶禪一味”四字手書(shū)。錯(cuò)
歐陽(yáng)修《雙井茶》中將茶喻為“堅(jiān)定不移”的君子,認(rèn)為君子要像建溪龍鳳團(tuán)茶那樣, 高貴的品質(zhì)要經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)。對(duì)
一年有春、夏、秋、冬四季更迭是自然的變化規(guī)律,茶品的選擇依四時(shí)變化合理選擇更利于養(yǎng)生保健。對(duì)
中國(guó)人因茶相交,以茶相敬,以茶示禮;以茶聯(lián)姻;……各種飲茶禮儀,無(wú)一不折射出“和樂(lè)”文化的價(jià)值與內(nèi)涵。對(duì)
第七章
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【單選題】
以下關(guān)于妙玉論品茶:“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了?!闭_的是(a)
盧仝以七碗的方式描繪了飲茶從物質(zhì)感受到精神升華的過(guò)程,其中描述“四碗”(喝出輕汗,所有的不平,隨汗散盡)
《品令·詠茶》是北宋哪位詩(shī)人的大作(黃庭堅(jiān))
唐伯虎所畫(huà)的《事茗圖》折射了(淡泊隱逸、瀟灑釋然的情懷、擁抱自然山水的樂(lè)觀心態(tài))
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)120回有(112)回講到茶
在唐代,陸羽的《茶經(jīng)》和盧仝的(《七碗茶歌》)可稱為茶史上的雙壁。
被稱為茶中亞圣的是(盧仝)
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《品令·詠茶》中“鳳舞團(tuán)團(tuán)茶”是指當(dāng)時(shí)哪一種貢茶?(龍團(tuán)鳳餅)
據(jù)現(xiàn)有考證資料,茶畫(huà)藝術(shù)作品最早出現(xiàn)在(唐代)
有明清小說(shuō)中,因描寫(xiě)茶事活動(dòng)內(nèi)容多、涉及的層面之廣、文化之深而被稱為“滿卷茶葉香”的文學(xué)作品是(《紅樓夢(mèng)》)
【多選題】
以下哪些作品是出自唐寅之手(《琴士圖》、《品茶圖》、《事茗圖》)
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,“水”就是潔凈的審美意象,書(shū)中描寫(xiě)的烹茶用水有(宿露,雨水,雪水,沁芳之泉)
《品令·詠茶》下片描寫(xiě)了哪些內(nèi)容(茶之香味與功效、品茶之境、品茶的感受)
以下哪些茶圖描繪了宮廷貴族飲茶的場(chǎng)面(《明皇和樂(lè)圖》 ,《宮樂(lè)圖》)
《品令·詠茶》上片描寫(xiě)了(分茶、碾茶、煮茶),賦予茶以生命、精心收集
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情感,靈動(dòng)飛揚(yáng)。
《櫳翠庵茶品梅花雪,怡紅院劫遇母蝗蟲(chóng)》中的飲茶場(chǎng)景描寫(xiě)了妙玉的(選茶,擇水,選器)
【判斷題】
《紅樓夢(mèng)》中,妙玉奉給賈母飲用的茶是六安茶。錯(cuò)
北宋愛(ài)茶人黃庭堅(jiān)是與蘇轍并成為“蘇黃”,并著有《西江月·茶詞》。錯(cuò)
(蘇軾)
唐伯虎所畫(huà)的《事茗圖》,詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三種藝術(shù)三位一體,相得益彰,構(gòu)成了一幅布局精美、內(nèi)容完整又豐富的優(yōu)美作品。對(duì)
胡仔在《苕溪漁隱叢話》中認(rèn)為茶詞中:“《品令》一詞最佳,能道人所不能言,尤在結(jié)尾三四句?!睂?duì)
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第八章
【單選題】
引起茶葉苦澀味的是茶葉中的哪種化學(xué)成分(多酚類化合物,氧化產(chǎn)物茶黃素)
成年人每天飲茶量以每天泡飲干茶(5~15)克為宜
為避免“茶醉”,可在飲茶時(shí)(c)
以下屬于脂溶性色素的是(葉綠素、類胡蘿卜素)
茶葉內(nèi)含物中,具有較強(qiáng)抗氧化功能的主要成分是(茶多酚)
茶葉中的生物堿,以(咖啡堿)含量最高,約占茶葉干重的2~4%,茶多糖是茶葉中重要的生活活性物質(zhì)之一,它的功效是(降血糖、降血脂和防治糖尿病)
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茶葉內(nèi)含物中,具有提神功能的主要成分是(咖啡堿)
茶樹(shù)中游離氨基酸主要是集中在(幼嫩的芽葉)
【多選題】
茶對(duì)身體健康有哪些作用(延緩衰老、提高人體免疫力、預(yù)防和治療心血管疾病、殺菌抗病毒、預(yù)防癌癥)
腸胃虛寒,體質(zhì)較弱的人適合喝什么茶(a, b, d)
茶能修身養(yǎng)性。晚唐劉貞亮曾總結(jié)了《茶十德》,以下那些是“茶十德”中所提及的(以茶散郁氣;以茶驅(qū)睡氣;以茶養(yǎng)生氣;以茶除病氣;以茶利禮仁;以茶表敬意;以茶嘗滋味;以茶養(yǎng)身體;以茶可行道;以茶可雅志)
按氨基酸的呈味特征將氨基酸分為(甜味氨基酸、酸味和鮮味氨基酸、苦味氨基酸)
下列關(guān)于茶多酚的描述正確的是(a, b, c)
茶葉色素包括水溶性與脂溶性兩大類。水溶性茶葉色素主要是(花
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青素、茶紅素、茶黃素、茶褐素)
【判斷題】
茶多酚的含量因茶葉產(chǎn)地、季節(jié)、品種、嫩度等因素而異,一般來(lái)說(shuō),大葉種、春季茶、成熟度高的原料中茶多酚含量要高些。錯(cuò)
夏季喝茶以熱飲為佳,熱茶不僅可以促進(jìn)汗腺分泌,茶湯中的咖啡堿還可以刺激腎臟,促進(jìn)排尿,利于熱量的散發(fā)和污物的排出。對(duì)
茶葉中的蛋白質(zhì)含量約為26%,助極易溶于水,因此喝茶能很好補(bǔ)充人體所需蛋白質(zhì)。錯(cuò)
茶具有抗腫瘤、抗衰老、抗病毒,以及治療心血管疾病等多種保健功效。所以可以把茶奉為包治百病的“靈丹妙藥”。錯(cuò)
茶黃素和茶紅素是多酚的氧化產(chǎn)物,白茶、青茶、紅茶的加工過(guò)程中,由于要經(jīng)過(guò)“萎凋”過(guò)程,加速了酶促氧化作用,因此這些茶類中的茶黃素和茶紅素含量就相對(duì)較高。對(duì)
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第二篇:中國(guó)茶道--超星爾雅答案
第一章習(xí)題 1 【單選題】
7、“君子愛(ài)茶,因?yàn)椴栊詿o(wú)邪”出自于當(dāng)代茶圣(B)A、張?zhí)旄?B、吳覺(jué)農(nóng) C、陳宗懋
D、莊晚芳 2 【單選題】
10、茶道中的修身之道,是指以茶為載體,融入(B)的“內(nèi)省修行”思想,陶冶情操,怡養(yǎng)品德,感悟生命的真諦。A、佛、道、釋 B、道、儒、釋 C、佛、道、墨 D、儒、釋、墨 3 【單選題】、陸羽在《茶經(jīng)》中提到茶具有哪種品德(A)A、性儉 B、忠貞
C、長(zhǎng)壽
D、仁和 4 【單選題】
3、陸羽寫(xiě)的第一部關(guān)于茶的著作是(c)A、《大觀茶論》 B、《茶錄》 C、《茶經(jīng)》
D、《吃茶養(yǎng)生記》 5 【單選題】、千利休的子孫與學(xué)生們所傳播的日本茶道主要來(lái)自于(B)A、唐朝煎茶 B、宋朝點(diǎn)茶 C、日本點(diǎn)茶 D、日本抹茶 6 【單選題】
5、極富盛名的日本茶道源于(D)A、印度 B、英國(guó) C、斯里蘭卡 D、中國(guó) 7 【單選題】
4、陸羽親自設(shè)計(jì)的技術(shù)之道包括(A)A、茶園生產(chǎn)、茶葉加工、貯藏保管、飲用方法 B、茶園生產(chǎn)、茶葉加工 C、貯藏保管、飲用方法 D、茶葉加工、貯藏保管、飲用方法 8 【單選題】
6、日本茶道以(C)為核心思想 A、道 B、和 C、禪 D、敬 9 【單選題】
2“茶道”一詞最早出現(xiàn)在何處(B)A、封氏聞見(jiàn)記 B、飲茶歌誚崔石使君 C、茶經(jīng) D、大觀茶論 10 【單選題】
11、日本茶道的四規(guī)是(C)A、和、敬、儉、真 B、怡、清、和、真 C、和、敬、清、寂 D、清、敬、怡、真 11 【單選題】
9、關(guān)于“茶道”一詞描述不正確的(D)A、茶道是含豐富文化內(nèi)涵的茶飲質(zhì)量技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。B、茶道是一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式,是一種有益身心的和美儀式
C、茶道包括技術(shù)之道、儀禮之道、修身之道。
D、唐代皎然首次提出了以“精”為技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),以“儉”為道德規(guī)范的茶道理念。12 【多選題】
17、下列屬于中日茶道的相同點(diǎn)(AB)A、中日茶道都是“禮”的重要表達(dá)形式 B、中日茶道都是將“和”所為追求的最高境界 C、中日茶道都是以“和、敬、清、寂”為“四規(guī)” D、中日茶道都是以儒家思想為核心 13 【多選題】
18、對(duì)于人們?cè)诓枋禄顒?dòng)中“靜、凈、敬”的描述正確的是(ACD)A、“靜”既指環(huán)境,又指內(nèi)心?!安柚徐o品”是怡養(yǎng)心靈的理想方式 B、“靜、凈”的品茶會(huì)讓人不思進(jìn)取。C、“凈”指用水洗去內(nèi)心的紛“爭(zhēng)”,凈則清,清則明。D、“敬”即如若“茍且”,則“鞭”之。對(duì)自然、生命心懷恭敬,才能不虛度年華,珍惜分秒。14 【多選題】
19、中日茶道差異的主要原因(AC)A、兩者的傳承方式不同 B、兩者的操作方式不同
C、兩者的思想體系不同 D、兩者的表達(dá)形式不同 15 【多選題】
14、茶滲透在百姓生活的方方面面,具體表現(xiàn)有(ABCD)A、以茶待客 B、以茶饋贈(zèng)
C、婚嫁喝茶
D、祭祀茶禮 16 【多選題】
15、《茶經(jīng)》中主要在哪些部分描述涉茶所用器具(AC): A、二之具 B、三之造 C、四之器 D、七之事 17 【多選題】
20、以下關(guān)于《茶經(jīng)》內(nèi)容的闡述,哪些是正確的(BC)A、《茶經(jīng)·二之具》中主要描述爐、夾、碾、瓢等與飲茶直接相關(guān)的工具。B、《茶經(jīng)·六之飲》中主要描述飲用好茶的諸多講究。C、《茶經(jīng)·九之略》中主要描述在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下,可以根據(jù)特定環(huán)境適當(dāng)省略飲茶步驟。D、《茶經(jīng)·四之器》中主要描述籃、籠、簋、杵等木制竹制工具。18 【判斷題】
根據(jù)《茶經(jīng)》記錄,陸羽精心設(shè)計(jì)了專用的飲茶器具。我的答案:√【判斷題】
陸羽曾寫(xiě)《嘉葉傳》來(lái)贊美茶葉。我的答案:×【判斷題】
中日茶道都是將“和”作為追求的最高境界。我的答案:√ 第二章習(xí)題 【單選題】
六大茶類基本形成的時(shí)期是(C)A、明代 B、元代
C、清代
D、宋代 2 【單選題】
“茶墨俱香”的美談是來(lái)自于大文學(xué)家蘇軾與哪位的斗茶之事(B)A、歐陽(yáng)修 B、司馬光 C、黃魯直 D、秦觀 3 【單選題】
以下午茶為特色的英式茶風(fēng),飲用的茶主要是(C)A、綠茶 B、烏龍茶 C、紅茶 D、黑茶 4 【單選題】
茶作為一種藥物,正式入編我國(guó)首部也是世界第一部國(guó)家統(tǒng)一制定的藥典是(A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B、《本草綱目》 C、《新修本草》 D、《傷寒雜病論》 5 【單選題】
古人所言“文人七件寶”是指(C)A、筆墨紙硯琴棋書(shū) B、禮樂(lè)射馭書(shū)數(shù)茶 C、琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶 D、琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)樂(lè)茶 6 【單選題】
唐宋時(shí)期,茶產(chǎn)品以(B)為主,()是主流的飲茶方式。A、散茶,沖泡法
B、餅茶,煎煮法
C、散茶,煎煮法 D、餅茶,沖泡法 7 【單選題】
我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中“荼”總共出現(xiàn)了幾次()。
C)
A、8次 B、9次 C、10次 D、11次 8 【單選題】
“一苦二甜三回味”的“三道茶”是我國(guó)哪一個(gè)少數(shù)民族的飲茶習(xí)俗(D)A、傣族
B、苗族 C、壯族
D、白族 9 【單選題】
中國(guó)最早以茶為題材的詩(shī)賦出自于(A)A、杜育《荈賦》
B、盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》 C、蘇軾《汲江煎茶》
D、皎然《飲茶歌誚崔石使君》 10 【單選題】
以下哪本著作標(biāo)志著中國(guó)茶道的出世(A)A、《茶經(jīng)》 B、《大觀茶論》 C、《新修本草》 D、《神農(nóng)食經(jīng)》 11 【單選題】
人們學(xué)會(huì)制作“餅茶”,并懂得了完整的煮茶、飲茶方法是在哪個(gè)朝代(C A、唐朝 B、宋朝
C、魏晉南北朝
D、漢朝 12 【單選題】
唐代、宋代、明代各個(gè)時(shí)期主要的烹茶方法分別是(B)A、煮茶、點(diǎn)茶、泡茶 B、煎茶、點(diǎn)茶、泡茶 C、點(diǎn)茶、煎茶、泡茶 D、煮茶、煎茶、斗茶 13)【多選題】
在杜育的《荈賦》中提及了以下哪些品茗藝術(shù)要素(ABCD)A、茗茶 B、水品 C、炭火 D、茶器 14 【多選題】
中唐時(shí)期茶道出世之因包括以下(ABC)A、社會(huì)繁榮富強(qiáng),百業(yè)俱興 B、陸羽的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷 C、茶葉生產(chǎn)普遍,消費(fèi)增長(zhǎng) D、達(dá)官貴人對(duì)茶葉的喜愛(ài) 15 【多選題】
陸羽對(duì)茶道的貢獻(xiàn)有哪些(BC)A、提出定義“茶道”一詞 B、總結(jié)茶道技術(shù)法則 C、創(chuàng)立茶道精神 D、建立完善的中國(guó)茶道體系 16 【多選題】
有關(guān)于中國(guó)茶器演變的描述中正確的是(AC)A、銚即指茶爐,一般由細(xì)白泥制成,截筒形 B、白瓷和青花瓷器逐漸成為茶盞主流是在瀹飲法普及之后 C、明朝初期,宜興紫砂壺異軍突起,很快開(kāi)始盛行。D、紫砂壺若養(yǎng)護(hù)得當(dāng),日久之后,縱然注入清水,也會(huì)散發(fā)出幽淡茶香 17 【多選題】
《茶經(jīng)》問(wèn)世之后,茶道大行,逐漸向各階層滲透,主要表現(xiàn)在(ABCD)A、深入底層 B、皇家認(rèn)可 C、文人雅事 D、僧道靈飲 18 【判斷題】
回族的特色茶是“刮碗子茶”。我的答案:√【判斷題】
“龍鳳團(tuán)茶”是一種貢茶,盛于唐代。我的答案: ×【判斷題】
英國(guó)下午茶要求參會(huì)者著正裝,言談?dòng)卸Y。我的答案:√
第三章習(xí)題【單選題】
六大類成品茶的分類依據(jù)是(C)
A 茶樹(shù)品種
B 生長(zhǎng)地帶
C 加工工藝
D 采摘季度 2 【單選題】
被列為世界高香紅茶之一的中國(guó)紅茶是(B)
A 湖南紅茶
B 祁門(mén)紅茶
C 云南紅茶
D 四川紅茶 3 【單選題】
以下哪類茶屬于不發(fā)酵茶(B)
A 紅茶
B 綠茶
C 黑茶
D 黃茶 4 【單選題】
下列哪類茶是我國(guó)消費(fèi)量最大,產(chǎn)量最多的一類茶(A
A 綠茶
B 紅茶
C 黃茶
D 青茶 5 【單選題】
辨別真假茶,應(yīng)了解茶的植物學(xué)特征,茶的嫩枝莖成(C
A 扁形
B 半圓形
C 圓柱形
D 三角形 6 【單選題】
茶葉選購(gòu)的基本技巧是(B)
A 一看二聞
B 一看二嘗
C 一聞二喝))
D 一聞二看 7 【單選題】
紅茶、綠茶、烏龍茶的香氣主要特點(diǎn)(D)。
A 紅茶清香、綠茶甜香、烏龍茶濃香
B 紅茶甜香、綠茶熟香、烏龍茶板栗香
C 紅茶濃香、綠茶清香、烏龍茶甜香
D 紅茶甜香、綠茶清香、烏龍茶花香 8 【單選題】
對(duì)以下茶類的品質(zhì)特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是(B)
A 烏龍茶的主要品質(zhì)特征是香氣馥郁,滋味醇厚,葉底“綠葉紅鑲邊”。
B 黃茶的主要品質(zhì)是茶芽滿披茸毛,湯色淺淡,滋味鮮醇。
C 綠茶的品質(zhì)特點(diǎn)是清湯綠葉。
D 黑茶的主要品質(zhì)特征是毛茶色澤油黑或黑褐,茶湯褐黃或褐紅,滋味醇和 9 【單選題】
按干燥方式不同,綠茶有(A)三種。
A 炒青、烘青、曬青
B 蒸青、悶青、涼青
C 炒青、蒸青、悶青
D 炒青、曬青、渥青 10 【多選題】
選購(gòu)茶葉時(shí),看外形包括哪幾個(gè)方面(ABCD)
A 嫩度
B 條索
C 色澤
D 整碎 11 【多選題】
高山云霧出好茶,高山茶相對(duì)于平地茶的優(yōu)勢(shì)有(BCD)
A 山茶園溫度較平地茶園低,茶葉生長(zhǎng)快。
B B高山茶園濕度高、霧氣大、霧珠多,極利于茶樹(shù)的生長(zhǎng)發(fā)育
C 高山茶園植被繁茂、落葉多,茶園土質(zhì)疏松,土壤富含有機(jī)質(zhì)和各種微量元素
D 高山茶園晝夜溫差大,纖維形成慢,芽葉持嫩性較好 12 【多選題】
綠茶加工工藝分為(ABD)三個(gè)步驟
A 殺青
B 揉捻
C 發(fā)酵
D 干燥 13 【多選題】
下列屬于綠茶的有(ABC)
A 龍井
B 牛抵茶
C 碧螺春
D 君山銀針 14 【多選題】
茶葉基本儲(chǔ)存的方法有哪些(ABCD)
A 干燥劑貯存
B 低溫儲(chǔ)藏法
C 食品袋儲(chǔ)藏法
D 抽氣充氮包裝貯茂 15 【多選題】
烏龍茶是中國(guó)的特有茶類,以下哪些是烏龍茶的主產(chǎn)區(qū)(ABC)
A 閩北
B 廣東
C 臺(tái)灣
D 廣西 16 【判斷題】
黑茶貯藏時(shí)應(yīng)該放在陽(yáng)光充足、不通風(fēng)的地方。我的答案:×【判斷題】
保管不當(dāng),茶葉中的各種活性成分發(fā)生氧化、降解、轉(zhuǎn)化,從而引起茶葉變質(zhì)、陳化。我的答案:√【判斷題】
紅茶的關(guān)鍵加工工藝是殺青。我的答案:× 19 【判斷題】
品評(píng)分為四個(gè)環(huán)節(jié):觀湯色、聞茶香、嘗香味、觀葉底四個(gè)方面。我的答案:√【判斷題】
高山茶的品質(zhì)特征:外形條索緊結(jié)肥壯、芽葉容貌少,葉色欠油潤(rùn),內(nèi)質(zhì)香氣稍低。我的答案:× 第四章習(xí)題【單選題】
下列哪個(gè)器具不屬于泡茶器(C)
A 紫砂壺
B 飄逸杯
C 隨手泡
D 同心杯 2 【單選題】
陸羽在制定茶道技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),對(duì)煮茶用水的評(píng)價(jià)為(C)
A 山水下,江水中,井水上
B 江水下,山水中,井水上
C 井水下,江水中,山水上
D 井水下,山水中,江水上 3 【單選題】
茶器選配時(shí)應(yīng)以“(C)”為最高境界
A 美觀
B 華貴
C 和諧
D 文化 4 【單選題】
關(guān)于歷代泡茶法,下列說(shuō)法不正確的是(B)
A 唐代以餅茶為主,采用烹煮法
B 宋代以散茶為主,采用點(diǎn)注法
C 明清以散茶為主,采用撮泡法
D 宋代以餅茶為主,采用點(diǎn)注法 5 【單選題】
“水以清、輕、甘、冽為美。輕甘乃水之自然,獨(dú)為難得?!背霈F(xiàn)在哪一篇文章中.(A
A 《大觀茶論》
B 《煮泉小品》
C 《煎茶水記》
D)《茶經(jīng)》 6 【單選題】
清澈透亮,能很好的展示茶葉舒展美姿美態(tài)的是(C)的優(yōu)點(diǎn)
A 陶土茶具
B 紫砂茶具
C 玻璃茶具
D 金屬茶具 7 【單選題】
最適宜沖泡千兩茶的茶器是(B)
A 玻璃壺
B 陶土壺
C 塑料壺
D 保溫杯 8 【單選題】
茶汁浸出速度快的茶一般符合以下哪些特征(A 細(xì)嫩、緊實(shí)、卷曲
B 細(xì)嫩、松散、切碎
C 粗老、緊實(shí)、顆粒
D 粗老、松散、直條 9 【單選題】
明清時(shí)期被稱為茶器“雙星”的是(B)
A 瓷器陶器
B 瓷器紫砂
C 陶器紫砂
D
B)
銀器瓷器 10 【單選題】
日常生活中的茶道禮儀以“(B)”三原則為基礎(chǔ)
A 敬、凈、宜
B 凈、靜、宜
C 敬、靜、凈
D 靜、敬、宜 11 【多選題】
現(xiàn)代泡茶用水在符合《生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ)上再?gòu)哪男┓矫婵剂浚ˋ 軟硬度
B 酸堿度
C 溫度
D 水源 12 【多選題】
玻璃茶具適宜沖泡哪些茶品(ABC)
A 白毫銀針
B 君山銀針
C 碧螺春
D 天尖茶 13 【多選題】
下列茶器選擇不合場(chǎng)合的有(AB)
A 專業(yè)品茗會(huì)用紙杯泡茶
B 大型會(huì)議用玻璃杯單杯沖泡千兩茶
C 辦公室用飄逸杯泡茶待客
D
ABC)
餐前品茶用蓋碗或同心杯 14 【多選題】
日常生活中不符合茶道禮儀的行為有(ABC)
A 在幽靜的茶館中衣著華麗,穿帶響高跟鞋,灑濃烈的香水。
B 奉茶時(shí)用手直接拿杯口
C 用手抓茶取茶
D 接受別人敬茶時(shí)行叩手禮 15 【多選題】
茶事活動(dòng)中常用的禮節(jié)有(ABCD)
A 伸掌禮
B 注目禮
C 奉茶禮
D 鞠躬禮 16 【多選題】
關(guān)于各類茶器描述正確的是(ABC)
A 紫砂壺有著特殊“雙重氣孔”能吸附茶香,蘊(yùn)蓄茶味,適宜泡烏龍茶
B 瓷器茶具無(wú)吸水性,傳熱、保溫性適中,能較好的體現(xiàn)各類茶的香氣和韻味
C 玻璃茶具質(zhì)地透明、傳熱快、不透氣,多用來(lái)沖泡有欣賞美感的茶葉
D 保溫杯泡茶,因可長(zhǎng)時(shí)間保溫,有利于茶葉內(nèi)涵物質(zhì)的浸出。17 【判斷題】
為了體現(xiàn)對(duì)客人的尊敬,泡茶器具以越貴越好。我的答案:×【判斷題】
宋朝點(diǎn)茶湯色以白為美,盞色以黑為貴。我的答案:√ 19 【判斷題】 根據(jù)茶的水土相宜性,虎跑泉適宜泡龍井茶 我的答案:√ 20 【判斷題】
紫砂壺泡任何茶都能體現(xiàn)茶品特征,是一款應(yīng)用面最廣泛的茶具。我的答案:×
第五章習(xí)題【單選題】
白毫銀針沖泡呈現(xiàn)出的品質(zhì)特點(diǎn)是(A)
A 香氣清鮮,湯色淺杏黃,滋味清甜鮮醇,葉底肥嫩柔軟勻亮
B 香氣高銳,湯色橙黃,滋味濃厚,葉底肥嫩柔軟勻亮
C 香氣清鮮,湯色紅亮,滋味鮮甜,葉底肥嫩欠柔軟
D 香氣馥郁,湯色淺杏黃,滋味醇和,葉底呈花朵狀 2 【單選題】
1.紅碎茶茶汁容易浸出,一般只能沖泡(D)
A 4次
B 3次
C 5次
D 1次【單選題】
下列哪款茶,在沖泡過(guò)程中會(huì)呈現(xiàn)出“三起三落”“雀舌含珠”等美景(B)
A 鐵觀音
B 君山銀針
C 大紅袍
D 信陽(yáng)毛尖 4 【單選題】
不宜用于沖泡烏龍茶的沖泡器是(D)
A 瓷茶壺
B 紫砂壺
C 白瓷蓋碗
D 廣口玻璃杯 5 【單選題】
單杯法沖泡綠茶時(shí),一般茶水比以(B)為宜。
A 1:40
B 1:50
C 1:70
D 1:100 6 【單選題】
1.(B)沖泡的關(guān)鍵技術(shù)是保鮮
A 黃茶
B 綠茶
C 黑茶
D 烏龍茶 7 【單選題】
下列關(guān)于茶葉沖泡技術(shù)描述正確的是(B)
A 泡茶水溫的高低不影響水浸出物的浸出速度
B 投茶量的多少影響茶湯味道的濃淡
C 用無(wú)蓋的器具沖泡烏龍茶,可使茶香四溢。
D 白茶和黃茶的沖泡與烏龍茶類似,多選用紫砂壺來(lái)沖泡。8 【單選題】 泡茶四要素不包括(D)
A 器具選擇
B 茶水比例
C 泡茶水溫
D 投茶方式 9 【單選題】
1.下列適合上投法沖泡的茶是(B)
A 牛抵茶
B 洞庭碧螺春
C 六安瓜片
D 西湖龍井 10 【多選題】
關(guān)于綠茶各種沖泡方法描述正確的是(AC)
A 下投法:水對(duì)茶有力沖擊,使水浸出率和速度加快
B 中投法有利于欣賞茶葉下沉的美感
C 一般適合下投法的茶,大多也適合中投法
D 上投法適用于外形松散原料細(xì)嫩的名優(yōu)綠茶 11 【多選題】
關(guān)于紅茶沖泡,不正確的是(ABC)
A 紅茶清飲時(shí)應(yīng)以體現(xiàn)“濃強(qiáng)”作為關(guān)鍵技術(shù)
B 紅茶調(diào)飲時(shí)應(yīng)以體現(xiàn)“甜醇”作為關(guān)鍵技術(shù)
C 單杯沖泡紅茶時(shí),每次應(yīng)將茶水喝完時(shí)再續(xù)水
D 沖泡原料細(xì)嫩的工夫紅茶時(shí),不需要用100℃的沸水 12 【多選題】 關(guān)于烏龍茶的沖泡,正確的是(AB)
A 沖泡烏龍茶時(shí),多選用紫砂壺作為沖泡器。
B 沖泡烏龍茶要用剛滾沸的水,但不能用反復(fù)燒開(kāi)的水
C 沖泡烏龍茶時(shí)應(yīng)按照1:50的比例
D 好的烏龍茶僅可沖泡三到四次 13 【多選題】
在沖泡調(diào)飲紅茶時(shí),做法錯(cuò)誤的是(BC)
A 一般多用紅碎茶來(lái)制備紅茶湯
B 沖泡時(shí)應(yīng)采用90度的水,并快速出湯,以防止滋味變濃
C 沖泡時(shí)茶量不要太多,以1:60的茶水比制備紅茶湯
D 沖泡時(shí)可依照個(gè)人口味加入牛奶、檸檬、方糖等 14 【多選題】
烏龍茶的技術(shù)要點(diǎn)有(ACD)
A 器具?。骸靶t香不渙散,味不耽擱”
B 水溫高:烏龍茶特有的花果香多是高沸點(diǎn)香氣物質(zhì)組成,所以要用高溫水
C 沖泡慢:沖泡久一點(diǎn)才能有茶味
D 趁熱飲:更利于體會(huì)烏龍茶的味道和香氣 15 【判斷題】
選擇茶具的原則:宜茶、美觀、潔凈、和諧。我的答案:√ 16 【判斷題】
在沖泡大紅袍和鐵觀音時(shí)都應(yīng)該在浸泡約50s后再出湯。我的答案:× 17 【判斷題】
泡茶的過(guò)程既包含科學(xué)的道理,也有人文的內(nèi)涵,需要通過(guò)練習(xí),才能泡得一手好茶。我的答案:√ 18 【判斷題】
用上投法沖泡的綠茶,茶湯稍濁,滋味較濃。我的答案:× 19 【判斷題】
斟茶時(shí),注水量以七分滿為宜。我的答案:√ 20 【判斷題】
在烹飲黑茶時(shí),也可以加入奶和鹽等配料制成調(diào)飲茶。我的答案:√ 第六章習(xí)題【單選題】
陸羽在其著作《茶經(jīng)·四之器》中,“(B)”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了道家的核心思想
A水方
B風(fēng)爐
C羅
D滌方 2 【單選題】
下列詩(shī)作中表達(dá)了日常以茶待客場(chǎng)景的是(C)
A 蘇軾《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》
B 乾隆《虎跑泉》
C 杜耒的《寒夜》
D 歐陽(yáng)修《雙井茶》 3 【單選題】
中國(guó)茶道特別注重茶的保健養(yǎng)生功效,這主要是受到(B)思想的影響。
A 儒家“禮樂(lè)”思想的影響
B 道家貴生、養(yǎng)生、樂(lè)生思想的影響
C 釋家“茶禪一味”思想的影響
D 儒家“仁愛(ài)”思想的影響 4 【單選題】 1.“(B)”是禮的基礎(chǔ)
A 德
B 敬
C 儉
D 樂(lè) 5 【單選題】
關(guān)于儒釋道所共同推崇的“和諧”敘述不正確的是(D)
A 佛教提出六合不爭(zhēng)的處世態(tài)度
B 道家把和諧導(dǎo)向事物本源
C 儒家把和諧導(dǎo)向社會(huì)理想
D 佛家把和諧導(dǎo)向個(gè)人理想 6 【單選題】
傳說(shuō)中的八仙之一呂洞賓在《大云寺茶詩(shī)》中將自己喻成(C),自甘遠(yuǎn)離紅塵,棲身山野。
A 菊花
B 茶葉
C 茶樹(shù)
D 竹子 7 【單選題】
茶人“與天地合德”,其根本就是在茶事活動(dòng)中貫徹尊人、貴生、樂(lè)生、養(yǎng)生的思想。下面那句話體現(xiàn)了尊人的部分。(C)
A 天生萬(wàn)物,唯人為貴
B 道大、天大、地大、人亦大。
C 人最善者,莫若常欲樂(lè)生,汲汲若渴,乃后可也。
D 安時(shí)而處順,哀樂(lè)不能入 8 【單選題】
儒家的核心,茶道的“追求”是(A)
A “和”
B “禮”
C “敬”
D “仁” 9 【單選題】
中國(guó)人常說(shuō)“君子之交淡如水”,這里的“水”是指(A)
A 茶水
B 泉水
C 井水
D 海水 10 【單選題】
從人類歷史文明的發(fā)展來(lái)說(shuō),“禮樂(lè)文化”的發(fā)展是(C)
A 禮樂(lè)并重
B 禮重于樂(lè)
C 先有“樂(lè)”,隨著禮儀的不斷建立與規(guī)范,逐漸發(fā)展為“禮樂(lè)”并重
D 樂(lè)重于禮 11 【多選題】
茶禪一味的內(nèi)涵包括(ABCD)
A 破苦回甘
B 靜以清心
C 凡中悟道
D 放即是得 12 【多選題】
人們將茶視為“君子”的原因是(ABD)
A 因茶性無(wú)邪
B 茶有清心清神,祛病健身之功。
C 茶能解渴
D 茶的形態(tài)優(yōu)美 13 【多選題】
下列哪些茶詩(shī)作品題體現(xiàn)了道教中“自然的人化”(BC)
A 《大云寺茶詩(shī)》
B 《重過(guò)何氏五首·其三》
C 《汲江煎茶》
D 《寒夜》 14 【多選題】
孔子就說(shuō)過(guò):“禮之用,和為貴。”禮是中國(guó)古代調(diào)整人際關(guān)系的根本和行為規(guī)范,是一種理想的人生狀態(tài)。禮包括(BC)
A 對(duì)別人的要求
B 對(duì)自身的追求
C 如何對(duì)待別人
D 獲得他人的尊重 15 【多選題】
我們可以從哪幾個(gè)方面了解“天人合一”的道家茶理。(ACD)
A “與四時(shí)合拍”
B “與天地同壽”
C “與天地合德”
D “與自然合體” 16 【判斷題】
日本榮西禪師曾說(shuō)“須知茶道之本不過(guò)是燒水點(diǎn)茶”,點(diǎn)明了茶道的本質(zhì)是從日常瑣碎的生活中去感悟人生的哲理。我的答案:× 17 【判斷題】
歐陽(yáng)修《雙井茶》中將茶喻為“堅(jiān)定不移”的君子,認(rèn)為君子要像建溪龍鳳團(tuán)茶那樣, 高貴的品質(zhì)要經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)。我的答案:√ 18 【判斷題】
一年有春、夏、秋、冬四季更迭是自然的變化規(guī)律,茶品的選擇依四時(shí)變化合理選擇更利于養(yǎng)生保健。我的答案:√ 19 【判斷題】
中國(guó)人因茶相交,以茶相敬,以茶示禮;以茶聯(lián)姻;??各種飲茶禮儀,無(wú)一不折射出“和樂(lè)”文化的價(jià)值與內(nèi)涵。我的答案:√ 20 【判斷題】
“茶禪一味”之說(shuō)最早見(jiàn)于慧能闡釋書(shū)贈(zèng)日本弟子的“茶禪一味”四字手書(shū)。我的答案:× 第七章習(xí)題【單選題】
在唐代,陸羽的《茶經(jīng)》和盧仝的(A)可稱為茶史上的雙壁。
A 《七碗茶歌》
B 《和章岷從事斗茶歌》
C 《采觀茶作歌》
D 《對(duì)茶》 2 【單選題】
唐伯虎所畫(huà)的《事茗圖》折射了(A)
A 明代文人們對(duì)讀書(shū)撫琴、品茗怡情的世外桃源般“隱逸”生活的向往。
B 達(dá)官貴族們品茶吟詩(shī)、撫琴作樂(lè)的生活場(chǎng)景。
C 宮廷里君臣共品香茗,一派太平和樂(lè)的盛世。
D 市井商人斗茶品茶,茶葉貿(mào)易繁榮景象。3 【單選題】 有明清小說(shuō)中,因描寫(xiě)茶事活動(dòng)內(nèi)容多、涉及的層面之廣、文化之深而被稱為“滿卷茶葉香”的文學(xué)作品是(D)
A 《聊齋》
B 《三言二拍》
C 《水滸》
D 《紅樓夢(mèng)》 4 【單選題】
被稱為茶中亞圣的是(B)
A 陸羽
B 盧仝
C 黃庭堅(jiān)
D 范仲淹 5 【單選題】
《品令·詠茶》是北宋哪位詩(shī)人的大作(D)
A 林逋
B 梅堯臣
C 歐陽(yáng)修
D 黃庭堅(jiān) 6 【單選題】
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)120回有(A)回講到茶
A 112
B 110
C 102
D 100 7 【單選題】
以下關(guān)于妙玉論品茶:“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了。”正確的是(A)
A 是為了表達(dá)妙玉品茶講究文化與藝術(shù)。
B 是為了刻畫(huà)貴族小姐的嬌情形象。
C 純粹是故弄玄虛。
D 體現(xiàn)了飲茶的雅俗共享 8 【單選題】
《品令·詠茶》中“鳳舞團(tuán)團(tuán)茶”是指當(dāng)時(shí)哪一種貢茶?(A 七子餅茶
B 碧螺春
C 御苑玉芽
D 龍團(tuán)鳳餅 9 【單選題】
據(jù)現(xiàn)有考證資料,茶畫(huà)藝術(shù)作品最早出現(xiàn)在(C)
A 魏晉南北朝
B 漢朝
C 唐朝
D 宋朝 10 【多選題】
以下哪些茶圖描繪了宮廷貴族飲茶的場(chǎng)面(BC)
D)
A 《文會(huì)圖》
B 《明皇和樂(lè)圖》
C 《宮樂(lè)圖》
D 《事茗圖》 11 【多選題】
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,“水”就是潔凈的審美意象,書(shū)中描寫(xiě)的烹茶用水有(ABCD)
A 露水
B 雪水
C 泉水
D 雨水 12 【多選題】
以下哪些作品是出自唐寅之手(ABC)
A 《事茗圖》
B 《品茶圖》
C 《琴士圖》
D 《文會(huì)圖》 13 【多選題】
《品令·詠茶》下片描寫(xiě)了哪些內(nèi)容(ABC)
A 茶之香味與功效
B 品茶之境
C 品茶的感受
D 煮茶的過(guò)程 14 【多選題】
《櫳翠庵茶品梅花雪,怡紅院劫遇母蝗蟲(chóng)》中的飲茶場(chǎng)景描寫(xiě)了妙玉的(ABCD)
A 擇茶之道
B 擇水之道
C 擇器之道
D 品飲之道 15 【多選題】
《品令·詠茶》上片描寫(xiě)了(ABC),賦予茶以生命、情感,靈動(dòng)飛揚(yáng)。
A 分(破)茶
B 碾茶
C 煮茶
D 品茶 16 【判斷題】
北宋愛(ài)茶人黃庭堅(jiān)是與蘇轍并成為“蘇黃”,并著有《西江月·茶詞》 我的答案:× 17 【判斷題】
“吳門(mén)四家”中,唐伯虎琴、棋、書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、酒、茶,無(wú)一不好,無(wú)一不精,尤其以繪畫(huà)、詩(shī)歌和書(shū)法的成就十分突出,人稱其詩(shī)書(shū)畫(huà)“三絕”。我的答案:√ 18 【判斷題】
《紅樓夢(mèng)》中,妙玉奉給賈母飲用的茶是六安茶。我的答案:× 19 【判斷題】
唐伯虎所畫(huà)的《事茗圖》,詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三種藝術(shù)三位一體,相得益彰,構(gòu)成了一幅布局精美、內(nèi)容完整又豐富的優(yōu)美作品。我的答案:√ 20 【判斷題】
為了紀(jì)念黃庭堅(jiān),把他當(dāng)年汲水烹茶的處命名為“玉川泉”。我的答案:× 第八章習(xí)題【單選題】
為避免“茶醉”,可在飲茶時(shí)(C)
A 喝點(diǎn)酒
B 加點(diǎn)鹽
C 吃點(diǎn)糖
D 增大茶水比 2 【單選題】
以下不屬于茶的養(yǎng)生功能的是(D)
A 明目
B 利尿
C 除煩
D 增壓 3 【單選題】
茶葉中的生物堿,以(B)含量最高,約占茶葉干重的2~4%,A 茶葉堿
B 咖啡堿
C 可可堿
D 鹽堿 4 【單選題】
唐代藥學(xué)家(A)在《本草拾遺》中提出:“止渴除疫,貴哉茶也??”
A 陳藏器
B 孫思邈
C 陸羽
D盧仝 5 【單選題】
茶葉內(nèi)含物中,具有提神功能的主要成分是(B)。
A 茶多酚
B 咖啡堿
C 維生素
D 礦物質(zhì) 6 【單選題】
以下屬于脂溶性色素的是(B)
A 花青素
B 葉綠素
C 茶紅素
D 茶黃素 7 【單選題】
成年人每天飲茶量以每天泡飲干茶(B)克為宜。
A 0-5
B 5-15
C 200-400
D 400-1500 8 【單選題】
茶湯中的(A)能提高人的學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)記憶力。
A 茶多酚
B 咖啡堿
C 維生素
D 茶氨酸 9 【單選題】
茶葉內(nèi)含物中,具有較強(qiáng)抗氧化功能的主要成分是(A)。
A 茶多酚
B 咖啡堿
C 維生素
D 礦物質(zhì) 10 【單選題】
引起茶葉苦澀味的是茶葉中的哪種化學(xué)成分(B)
A 氨基酸類
B 多酚類化合物
C 生物堿類
D 茶多糖 11 【多選題】 茶能修身養(yǎng)性。晚唐劉貞亮曾總結(jié)了《茶十德》,以下那些是“茶十德”中所提及的(ACD)
A 以茶除病氣
B 以茶示歉意
C 以茶利禮仁
D 以茶可行道 12 【多選題】
茶對(duì)身體健康有哪些作用(ABCD)
A 預(yù)防癌癥
B 提高人體免疫能力
C 預(yù)防和治療心血管疾病
D 殺菌、抗病毒 13 【多選題】
按氨基酸的呈味特征將氨基酸分為(ACD)。
A 甜味氨基酸
B 咸味氨基酸
C 酸味和鮮味氨基酸
D 苦味氨基酸 14 【多選題】
下列關(guān)于茶多酚的描述正確的是(ABC)
A 茶多酚(Tea Polyphenols)是茶葉中酚類有機(jī)化合物的總稱,約占茶葉干物質(zhì)的20~35%。
B 茶多酚主要由兒茶素類化合物、黃酮類化合物、花青素、酚酸等組成,其中兒茶素類約占茶多酚總量的50%~80%,它是茶葉發(fā)揮藥理保健作用的主要活性成分。
C 現(xiàn)已證明,茶多酚具有防止血管硬化、防止動(dòng)脈粥樣硬化、降血脂、消炎抑菌、防輻射、抗癌、抗突變等多種功效。
D 多酚類化合物是引起茶葉甜味的主要物質(zhì)。15 【多選題】
腸胃虛寒,體質(zhì)較弱的人適合喝什么茶(ABD)
A 滇紅
B 大紅袍
C 西湖龍井
D 熟普 16 【判斷題】
茶黃素和茶紅素是多酚的氧化產(chǎn)物,白茶、青茶、紅茶的加工過(guò)程中,由于要經(jīng)過(guò)“萎凋”過(guò)程,加速了酶促氧化作用,因此這些茶類中的茶黃素和茶紅素含量就相對(duì)較高。我的答案:√ 17 【判斷題】
茶葉中的蛋白質(zhì)含量約為26%,助極易溶于水,因此喝茶能很好補(bǔ)充人體所需蛋白質(zhì)。我的答案:× 18 【判斷題】
茶氨酸是茶葉中特有的氨基酸,主要表現(xiàn)為鮮味、甜味,可抑制茶湯的苦、澀味。我的答案:√ 19 【判斷題】
茶多酚的含量因茶葉產(chǎn)地、季節(jié)、品種、嫩度等因素而異,一般來(lái)說(shuō),大葉種、春季茶、成熟度高的原料中茶多酚含量要高些。我的答案:× 20 【判斷題】
茶具有抗腫瘤、抗衰老、抗病毒,以及治療心血管疾病等多種保健功效。所以可以把茶奉為包治百病的“靈丹妙藥”。我的答案:×
第三篇:2016超星爾雅中國(guó)古建筑欣賞課程課后答案
1.1學(xué)習(xí)中國(guó)古建筑欣賞課程的目的已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】曾在北京建都的朝代有()個(gè)。
? A、3 ? B、6 ? C、9
? D、12
我的答案:A得分: 25.0分
【單選題】歷史上在長(zhǎng)安建都的朝代不包括()。
? A、漢朝 ? B、唐朝 ? C、宋朝
? D、明朝
我的答案:C得分: 25.0分
【判斷題】在中國(guó)古建筑中同樣有門(mén)當(dāng)戶對(duì)的說(shuō)法。()我的答案:×得分: 25.0分
【判斷題】古建筑門(mén)口的門(mén)簪是用來(lái)承受牌匾的重量。()我的答案:√得分: 25.0分
1.2要自覺(jué)保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)(上)已完成成績(jī):1
【單選題】中山大禮堂是在()年被拆的。
? A、1966年 ? B、1976年 ? C、1986年 ? D、1996年
分
60.0我的答案:A正確答案:D得分: 0.0分
【單選題】長(zhǎng)沙天心閣的古城墻是()時(shí)期修筑的。
? A、唐朝 ? B、宋朝 ? C、明朝
? D、清朝
我的答案:D得分: 20.0分
【判斷題】長(zhǎng)沙新挖掘的宋代城墻大約有120多米。()我的答案:√得分: 20.0分
【判斷題】梁思成是解放前致力于保護(hù)古建筑的旗幟性人物。()我的答案:×得分: 20.0分
【判斷題】岳麓書(shū)院曾在長(zhǎng)沙的城市保衛(wèi)戰(zhàn)中被徹底毀壞。()我的答案:×正確答案:√
1.3要自覺(jué)保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)(下)已完成成績(jī):1
【單選題】第一部中國(guó)建筑史是由()寫(xiě)的。
? A、梁思成 ? B、伊東豐雄 ? C、伊東忠太
? D、丹下健三
我的答案:C得分: 25.0分
【單選題】在美國(guó)()年以上的建筑即可列為文物不能隨意拆遷。? A、120
分 100.0
? ? ? B、100 C、70
D、50
我的答案:D得分: 25.0分
【判斷題】古建筑的價(jià)值是唯一的,不可再生的。()我的答案:√得分: 25.0分
【判斷題】《營(yíng)造法式》是一部宋代的著作。()我的答案:√得分: 25.0分
2.1中國(guó)古建筑的材料和結(jié)構(gòu)已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】常被用在園林建筑中間的屋頂是()。
? ? ? ? A、硬山 B、懸山 C、平頂
D、卷棚
我的答案:D得分: 20.0分
【單選題】岳陽(yáng)樓的屋頂樣式是()。
? ? ? ? A、盔頂 B、攢尖頂 C、歇山頂
D、重檐
我的答案:A得分: 20.0分
【單選題】“就地取材、因地制宜”是以()為主的建筑的特點(diǎn)。
? A、石頭結(jié)構(gòu) ? ? ? B、磚結(jié)構(gòu) C、木結(jié)構(gòu)
D、土結(jié)構(gòu)
我的答案:C得分: 20.0分
【單選題】
中國(guó)古建筑藝術(shù)形象的特點(diǎn)是由()決定。
? A、原料特性
? B、屋頂式樣
? C、院落結(jié)構(gòu)
? D、門(mén)窗形狀
我的答案:B得分: 20.0分
【判斷題】廡殿頂?shù)氖綐油ǔ?huì)見(jiàn)于皇帝住的宮殿。()我的答案:√得分: 20.0分
2.2中國(guó)古建筑的造型特點(diǎn)已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】南方封火墻造型較多的主要原因是()。
? ? ? ? A、土地開(kāi)闊 B、房屋密集 C、風(fēng)俗各異 D、人口較多 我的答案:B得分: 25.0分
【單選題】封火墻造型屬于下列屋頂式樣的()。
? ? ? ? A、平頂 B、卷棚 C、重檐
D、硬山
我的答案:D得分: 25.0分
【判斷題】南方建筑最大的特點(diǎn)是封火山墻的造型。()我的答案:√得分: 25.0分
【判斷題】北方的封火墻造型多是成人字形。()我的答案:√得分: 25.0分
2.3中國(guó)古建筑的平面布局已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】中國(guó)古建筑的概念“進(jìn)”是以()來(lái)說(shuō)的。
? ? ? ? A、門(mén)數(shù) B、院落數(shù) C、建筑數(shù)
D、結(jié)構(gòu)
我的答案:C得分: 25.0分
【單選題】下列選項(xiàng)中屬于中國(guó)古代庭院組成建筑群的最典型的代表是()。
? ? ? ? A、祁縣的喬家大院 B、麗江古城 C、鳳凰古城
D、張谷英村的建筑
我的答案:D得分: 25.0分 3
【判斷題】中國(guó)建筑平面布局上最大的特點(diǎn)是庭院。()我的答案:√得分: 25.0分
【判斷題】與西方現(xiàn)代建筑相比,中世紀(jì)的建筑多是屬于單棟建筑。()我的答案:×得分: 25.0分
2.4中國(guó)古代城市規(guī)劃已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】北京的城市規(guī)劃平面是成()字形。
? ? ? ? A、王 B、口 C、凹
D、凸
我的答案:D得分: 20.0分
【單選題】在北京城的規(guī)劃平面中位于東邊的是()。
? ? ? ? A、天壇 B、地壇 C、月壇
D、日壇
我的答案:D得分: 20.0分
【單選題】中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的第一個(gè)時(shí)代是()。
? ? ? ? A、漢代 B、唐朝 C、宋朝
D、清代
我的答案:C得分: 20.0分 4
【判斷題】在北京天安門(mén)的右邊是皇帝祭祖的太廟。()我的答案:×得分: 20.0分
【判斷題】中國(guó)古代的城市管理施行的是里坊制。()我的答案:√得分: 20.0分
2.5中國(guó)古建筑的制度特點(diǎn)已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】從屋頂式樣來(lái)看,能體現(xiàn)中國(guó)建筑等級(jí)制的不包括()。
? ? ? ? A、廡殿 B、歇山 C、懸山
D、攢尖
我的答案:D得分: 20.0分
【單選題】中國(guó)古代的工官制度是()。
? ? ? ? A、選拔制 B、世襲制 C、任命制
D、推舉制
我的答案:B得分: 20.0分
【單選題】中國(guó)古代的文廟建筑顏色是紅墻()瓦。
? ? ? ? A、灰 B、黑 C、黃
D、紅
我的答案:C得分: 20.0分 4
【判斷題】古建筑上旋子彩畫(huà)的等級(jí)要低于和璽彩畫(huà)。()我的答案:√得分: 20.0分
【判斷題】據(jù)研究,世界上只有中國(guó)是嚴(yán)格按照人的等級(jí)來(lái)劃分建筑的等級(jí)。()我的答案:√得分: 20.0分
3.1中國(guó)古代南北建筑的起源已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】中國(guó)古建筑的兩大起源都源自于()。
? ? ? ? A、民族聚居情況 B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r C、地理氣候條件
D、可用土地面積
我的答案:C得分: 25.0分
【單選題】()建筑又俗稱“吊腳樓”。
? ? ? ? A、抬梁式 B、干欄式 C、穿斗式
D、斗拱式
我的答案:B得分: 25.0分
【判斷題】岳麓書(shū)院始建于宋朝,但目前人們所能看到的建筑是建于清朝。()我的答案:√得分: 25.0分
【判斷題】北方最早的人類是穴居野處。()我的答案:√得分: 25.0分 3.2中國(guó)古代南北建筑的風(fēng)格已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】“鬼神文化”是()文化的基本特征。
? ? ? ? A、夏朝 B、周朝 C、商朝
D、秦朝
我的答案:C得分: 25.0分
【單選題】目前發(fā)現(xiàn)北方建筑起源最早、最典型的遺址實(shí)例是()。
? ? ? ? A、金沙遺址 B、良渚遺址 C、河姆渡遺址
D、半坡遺址
我的答案:D得分: 25.0分
【判斷題】余姚河姆渡遺址是最早的吊腳樓式建筑遺址。()我的答案:×得分: 25.0分
【判斷題】南方最早建筑起源是巢居。()我的答案:√得分: 25.0分
3.3商周時(shí)期的建筑及特點(diǎn)已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】從甲骨文的字形判斷“牢”在最初是?。ǎ┑?。
? ? ? ? A、人 B、豬 C、羊 D、牛 我的答案:C得分: 20.0分
【單選題】中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的古文字來(lái)自于()。
? ? ? ? A、戰(zhàn)爭(zhēng) B、燒鑄 C、繪畫(huà)
D、占卜
我的答案:D得分: 20.0分
【單選題】周朝起源于()的一個(gè)小部落。
? ? ? ? A、河南 B、陜西 C、山東
D、天津
我的答案:B得分: 20.0分
【判斷題】甲骨文記錄了中國(guó)歷史上最早的建筑的特點(diǎn)。()我的答案:√得分: 20.0分
【判斷題】商朝青銅器上最常見(jiàn)的圖案是饕餮紋。()我的答案:√得分: 20.0分
3.4周朝及秦朝的建筑及特點(diǎn)已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,興修的三大工程不包括()。
? ? ? ? A、長(zhǎng)城 B、阿房宮 C、未央宮
D、驪山陵
我的答案:C得分: 20.0分 2
【單選題】“四合院”最早出現(xiàn)于()。
? ? ? ? A、商代 B、周朝 C、秦代
D、漢朝
我的答案:B得分: 20.0分
【判斷題】目前發(fā)現(xiàn)周朝最多的青銅器物是酒器。()我的答案:×得分: 20.0分
【判斷題】秦始皇大一統(tǒng)之后,將其它六朝宮殿全部拆除。()我的答案:√得分: 20.0分
【判斷題】據(jù)考古證明,秦朝滅亡時(shí)阿房宮曾被項(xiàng)羽燒毀過(guò)。()我的答案:×得分: 20.0分
3.5秦朝的驪山陵與長(zhǎng)城已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】目前國(guó)內(nèi)組織正式挖掘的陵墓是()。
? ? ? ? A、乾隆的陵墓 B、慈禧的陵墓 C、明定陵
D、秦始皇陵
我的答案:C得分: 20.0分
【單選題】下列宮殿中不屬于漢代的是()。
? A、長(zhǎng)樂(lè)宮 ? ? ? B、洛陽(yáng)宮 C、桂宮
D、建章宮
我的答案:B得分: 20.0分
【判斷題】“天子以四海為家,非壯麗無(wú)以重威”是謀士蕭何的言論。()我的答案:√得分: 20.0分
【判斷題】宏偉的兵馬俑陣被認(rèn)為是世界第八大奇跡。()我的答案:√得分: 20.0分
【判斷題】中國(guó)歷史上第一個(gè)修筑長(zhǎng)城的皇帝是秦始皇。()我的答案:×得分: 20.0分
3.6漢朝建筑及特點(diǎn)已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】禮制建筑大規(guī)模興起于()。
? ? ? ? A、商代 B、周代 C、秦代
D、漢代
我的答案:D得分: 20.0分
【單選題】中國(guó)古代的陵墓之所以重要,是因?yàn)椋ǎ?/p>
? ? ? ? A、對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬 B、藏匿金銀財(cái)物 C、中國(guó)的厚葬文化
D、顯示家業(yè)
我的答案:C得分: 20.0分 3
【單選題】“泮池”一般出現(xiàn)在()。
? ? ? ? A、書(shū)院 B、文廟 C、寺院
D、苑囿
我的答案:B得分: 20.0分
【判斷題】漢朝時(shí)期把儒家思想定為國(guó)家的正統(tǒng)思想。()我的答案:√得分: 20.0分
【判斷題】古代因講究等級(jí)制度,有“諸侯之學(xué)環(huán)水,天子之學(xué)伴水”。()我的答案:×得分: 20.0分
3.7魏晉南北朝時(shí)期的建筑與特點(diǎn)已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】中國(guó)的第一座寺廟是()。
? ? ? ? A、少林寺 B、靈隱寺 C、寒山寺
D、白馬寺
我的答案:D得分: 20.0分
【單選題】中國(guó)在()時(shí)期才有了宗教。
? ? ? ? A、西漢 B、東漢 C、魏晉南北朝
D、唐朝
我的答案:B得分: 20.0分 3
【單選題】被稱為宗教需要具備的條件不包括()。
? A、教義
? B、完整的宗教組織 ? C、眾多的教徒
? D、完整儀式
我的答案:C得分: 20.0分
【單選題】下列文人屬于建安文學(xué)代表的是()。
? A、嵇康 ? B、劉伶 ? C、王戎
? D、曹操
我的答案:D得分: 20.0分
【判斷題】老子創(chuàng)立的是道家哲學(xué),而不是道教。()我的答案:√得分: 20.0分
3.8中國(guó)古建筑中的宗教建筑已完成成績(jī):1
【單選題】宗教建筑“塔”是由()傳入中國(guó)的。
? A、印度 ? B、泰國(guó) ? C、希臘
? D、埃及
我的答案:A得分: 20.0分
【單選題】下列塔的類型中屬于藏傳佛教的是()。
? A、樓閣式 ? B、密檐式
分
100.0? ? C、單層塔
D、金剛寶座塔
我的答案:D得分: 20.0分
【單選題】下列不屬于佛教建筑的是()。
? ? ? ? A、寺 B、院 C、庵
D、廟
我的答案:D得分: 20.0分
【判斷題】中國(guó)傳統(tǒng)的祭祀是對(duì)神明的信仰與崇敬。()我的答案:×得分: 20.0分
【判斷題】任何宗教都是“一神”,即人們不能同時(shí)信奉兩種宗教。()我的答案:√得分: 20.0分
3.9唐代城市與宮殿建筑及特點(diǎn)已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】下列塔的類型中不能登高的是()。
? ? ? ? A、樓閣式 B、單層塔 C、喇嘛式
D、金剛寶座塔
我的答案:B得分: 20.0分
【單選題】古代建造風(fēng)水塔是為了()。
? ? A、祈福;祭祀 B、鎮(zhèn)妖;祈福 ? ? C、鎮(zhèn)妖;文筆
D、祭祀;文筆
我的答案:C得分: 20.0分
【單選題】中國(guó)歷史上最完整的一個(gè)都城規(guī)劃出現(xiàn)在()。
? ? ? ? A、秦代 B、漢朝 C、隋代
D、唐朝
我的答案:D得分: 20.0分
【判斷題】喇嘛塔多出現(xiàn)在中國(guó)的南方地區(qū)。()我的答案:×得分: 20.0分
【判斷題】唐朝時(shí)期中國(guó)是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。()我的答案:√得分: 20.0分
3.10唐代的宗教建筑已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】甘肅敦煌石窟開(kāi)始鑿建的時(shí)期是()。
? ? ? ? A、漢代 B、唐朝 C、北魏
D、明代
我的答案:C得分: 20.0分
【單選題】目前世界上保存下來(lái)最早的一座木構(gòu)殿堂是()。
? ? A、佛光寺大殿 B、南禪寺大殿 ? ? C、法隆寺金堂
D、奉國(guó)寺大殿
我的答案:C得分: 20.0分
【判斷題】佛光寺大殿的屋頂式樣是廡殿頂。()我的答案:√得分: 20.0分
【判斷題】長(zhǎng)江以南屬于唐代宗教建筑的只有兩座。()我的答案:×得分: 20.0分
【判斷題】目前國(guó)內(nèi)保存最古老的一座塔是北魏時(shí)期的南禪寺大殿。()我的答案:×得分: 20.0分
3.11宋朝城市與宮殿建筑及特點(diǎn)已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】宋代建筑的特點(diǎn)是()。
? ? ? ? A、宏偉 B、華美 C、壯觀
D、單一
我的答案:B得分: 20.0分
【單選題】被認(rèn)為中國(guó)歷史上城市變化的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在()。
? ? ? ? A、北魏 B、唐朝 C、宋朝
D、元代
我的答案:C得分: 20.0分 【單選題】唐代帝王陵墓的特點(diǎn)是()。
? ? ? ? A、掘地為陵 B、鄰水建陵 C、鑿石為陵
D、以山為陵
我的答案:D得分: 20.0分
【判斷題】宋朝由于建筑的密集,城市中間出現(xiàn)很多望火樓。()我的答案:√得分: 20.0分
【判斷題】中國(guó)歷史上第一次繁榮的商業(yè)景象出現(xiàn)在唐朝。()我的答案:×得分: 20.0分
3.12宋朝的宗教建筑已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】目前世界上保留下來(lái)最古老最高的一棟木構(gòu)建筑是()。
? ? ? ? A、梵天寺木塔 B、張掖木塔 C、應(yīng)縣木塔
D、永寧寺塔
我的答案:C得分: 20.0分
【單選題】皇家園林金明池的修建時(shí)期是()。
? ? ? ? A、唐代 B、宋代 C、元代
D、明代
我的答案:B得分: 20.0分 【判斷題】中國(guó)歷史上園林藝術(shù)發(fā)展的第一個(gè)高潮是在宋朝。()我的答案:√得分: 20.0分
【判斷題】目前保留的宋代建筑典型代表是山西太原的晉祠。()我的答案:√得分: 20.0分
【判斷題】唐宋時(shí)期的建筑一個(gè)很突出的特點(diǎn)是偏好樓閣。()我的答案:×得分: 20.0分
3.13宋朝建筑的技術(shù)和藝術(shù)成就已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】建筑類書(shū)目《工程做法則例》出現(xiàn)于()。
? ? ? ? A、唐代 B、宋代 C、明代
D、清代
我的答案:D得分: 25.0分
【單選題】中國(guó)歷史上疆域版圖最大的朝代是()。
? ? ? ? A、清朝 B、明代 C、元代
D、宋代
我的答案:C得分: 25.0分
【單選題】下列不屬于宋代工種的是()。
? ? A、石作 B、水作 ? C、泥作
? D、雕作
我的答案:B得分: 25.0分
【判斷題】明朝的建立標(biāo)志著以漢族為中心的地位的確立。()我的答案:×得分: 25.0分
3.14元明清城市與宮殿建筑及特點(diǎn)已完成成績(jī):1
【單選題】唐朝皇宮在都城中軸線的()。
? A、正南端 ? B、中間 ? C、東南邊
? D、正北端
我的答案:D得分: 25.0分
【單選題】清代皇宮建筑的特點(diǎn)是講究()。
? A、五門(mén)三朝 ? B、前朝后寢 ? C、左祖右社
? D、以上都有
我的答案:D得分: 25.0分
【判斷題】現(xiàn)在被稱為正陽(yáng)門(mén)的地方在明代稱為大前門(mén)。()我的答案:×得分: 25.0分
【判斷題】清入關(guān)后對(duì)明代皇宮建筑是全盤(pán)接收。()我的答案:√得分: 25.0分
3.15中國(guó)傳統(tǒng)的壇廟建筑已完成成績(jī): 100.0分
分 100.0 1
【單選題】天壇中最重要的建筑是()。
? ? ? ? A、祈年殿 B、寰丘壇 C、祈谷壇
D、齋宮
我的答案:B得分: 25.0分
【單選題】在宮殿建筑中間皇帝的專用數(shù)是()。
? ? ? ? A、五 B、六 C、八
D、九
我的答案:D得分: 25.0分
【單選題】根據(jù)中國(guó)古代哲學(xué),天壇以()的建筑為主要代表。
? ? ? ? A、方形 B、五邊形 C、三角形
D、圓形
我的答案:D得分: 25.0分
【判斷題】“壇”一般是用來(lái)祭祀自然神靈。()我的答案:√得分: 25.0分
3.16壇廟建筑平面布局的象征已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】天壇的屋頂顏色全部是()。
? ? A、黃色 B、綠色 ? ? C、藍(lán)色
D、紅色
我的答案:C得分: 25.0分
【單選題】伊斯蘭教傳入中國(guó)的時(shí)期是()。
? ? ? ? A、唐代 B、元代 C、明代
D、清代
我的答案:B得分: 25.0分
【判斷題】天壇中有一面墻壁,只要人對(duì)著說(shuō)話就會(huì)產(chǎn)生回音。()我的答案:×得分: 25.0分
【判斷題】最初祈年殿的三層屋頂中間部分的顏色是象征萬(wàn)物生靈的綠色。()我的答案:√得分: 25.0分
3.17中國(guó)南北園林建筑的風(fēng)格已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】山西芮城永樂(lè)宮是()時(shí)期的道教建筑。
? ? ? ? A、清代 B、明代 C、元代
D、宋代
我的答案:C得分: 25.0分
【單選題】皇家園林的特點(diǎn)是()。
? ? A、規(guī)模宏大 B、建筑富麗 ? ? C、大山大水
D、以上都是
我的答案:D得分: 25.0分
【判斷題】三清殿內(nèi)墻壁上的畫(huà)作是中國(guó)古代壁畫(huà)之最。()我的答案:√得分: 25.0分
【判斷題】西安的大清真寺是一座純西亞風(fēng)格的伊斯蘭教建筑。()我的答案:×得分: 25.0分
3.18中國(guó)民間建筑:祠堂與會(huì)館已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】商業(yè)會(huì)館的種類有()。
? ? ? ? A、區(qū)域性會(huì)館、娛樂(lè)性會(huì)館 B、行業(yè)性會(huì)館、宗族制會(huì)館 C、行業(yè)性會(huì)館、地域性會(huì)館 D、祭祀性會(huì)館、行業(yè)性會(huì)館 我的答案:C得分: 20.0分
【單選題】全中國(guó)最豪華的祠堂是在()的陳家祠。
? ? ? ? A、安徽 B、廣州 C、福州
D、臺(tái)灣
我的答案:B得分: 20.0分
【判斷題】湖南湘潭的關(guān)帝廟是北方五省的商人們建的一座會(huì)館。()我的答案:√得分: 20.0分 【判斷題】專著《園冶》中總結(jié)了“三分匠,七分主人”的造園意境。()我的答案:√得分: 20.0分
【判斷題】目前國(guó)內(nèi)保存祠堂最多的縣是在湖北省。()我的答案:×得分: 20.0分
4.1中國(guó)古建筑的類型與風(fēng)格已完成成績(jī):1
【單選題】古建筑的()即指單體建筑的造型。
? A、布局 ? B、形式 ? C、構(gòu)造
? D、式樣
我的答案:B得分: 20.0分
【單選題】中西方建筑區(qū)別的最大特點(diǎn)是()。
? A、是否是木構(gòu)建筑 ? B、是否具有宗教性質(zhì) ? C、是否為群體組合
? D、是否易于保存
我的答案:C得分: 20.0分
【判斷題】清朝時(shí)期北京的地域會(huì)館達(dá)到上千個(gè)。()我的答案:×得分: 20.0分
【判斷題】中國(guó)的祭祀并不等同于宗教。()我的答案:√得分: 20.0分
分
100.0【判斷題】中國(guó)古建筑極少有以單體的形式出現(xiàn)的。()我的答案:√得分: 20.0分
4.2中國(guó)古建筑的材料特點(diǎn)已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】古代建筑規(guī)模的大小、等級(jí)的高低決定于()。
? A、裝飾的華麗 ? B、屋頂?shù)氖綐?? C、層數(shù)的多少
? D、屋頂?shù)念伾?/p>
我的答案:B得分: 25.0分
【單選題】中國(guó)古代著名的三大樓中不包括()。
? A、岳陽(yáng)樓 ? B、黃鶴樓 ? C、滕王閣
? D、文峰樓
我的答案:D得分: 25.0分
【判斷題】中國(guó)古建筑的主體材料一般是以土和木為主。()我的答案:×得分: 25.0分
【判斷題】殿堂一般是一個(gè)建筑群中間最主要的建筑。()我的答案:√得分: 25.0分
4.3中國(guó)古建筑的布局及制度特點(diǎn)已完成成績(jī):1
【單選題】中國(guó)建筑立面造型一個(gè)最基本的規(guī)則是()。
? A、一段式
分
100.0? ? ? B、二段式 C、三段式
D、四段式
我的答案:C得分: 25.0分
【單選題】古代書(shū)院的色彩不同于文廟,多是采用()。
? ? ? ? A、紅墻黃瓦 B、白墻灰瓦 C、白墻藍(lán)瓦
D、白墻紅瓦
我的答案:B得分: 25.0分
【判斷題】所有的建筑群都分別代表著一個(gè)社會(huì)。()我的答案:√得分: 25.0分
【判斷題】中國(guó)古建筑的彩畫(huà)中等級(jí)較低的是和璽彩畫(huà)。()我的答案:×得分: 25.0分
4.4中國(guó)古建筑設(shè)計(jì)的特殊性已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】下列建筑中,不以“中軸對(duì)稱”方式布局的是()。
? ? ? ? A、宮殿 B、寺廟 C、園林
D、會(huì)館
我的答案:C得分: 25.0分
【單選題】中國(guó)古建筑的色彩等級(jí)中,級(jí)別低于綠色的是()。
? A、黃色 ? ? ? B、紅色 C、藍(lán)色
D、青色
我的答案:C得分: 25.0分
【判斷題】僭越是指享受了超越本身應(yīng)有的等級(jí)待遇。()我的答案:√得分: 25.0分
【判斷題】中國(guó)古建筑的特點(diǎn)之一是可以自由布局、隨意組合。()我的答案:×得分: 25.0分
5.1中國(guó)古建筑設(shè)計(jì)的材料已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】長(zhǎng)沙湘雅醫(yī)院的設(shè)計(jì)者是()人。
? ? ? ? A、德國(guó) B、日本 C、中國(guó)
D、美國(guó)
我的答案:D得分: 25.0分
【單選題】“若干單棟建筑組成庭院,若干庭院組成建筑群”是中國(guó)古建筑平面組合方式的()。
? ? ? ? A、基本條件 B、特殊規(guī)范 C、一般規(guī)律
D、普遍前提
我的答案:C得分: 25.0分
【判斷題】中國(guó)一些古建筑、古街道的布局是不符合現(xiàn)代消防規(guī)范的。()我的答案:√得分: 25.0分 4
【判斷題】中國(guó)古建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候所用材料是受限制的。()我的答案:√得分: 25.0分
5.2中國(guó)古建筑的群體組合已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】七開(kāi)間的古建筑最中間的開(kāi)間稱為()。
? ? ? ? A、盡間 B、稍間 C、次間
D、明間
我的答案:D得分: 20.0分
【單選題】天安門(mén)的面闊()開(kāi)間,進(jìn)深()開(kāi)間。
? ? ? ? A、七;四 B、七;五 C、九;四
D、九;五
我的答案:D得分: 20.0分
【判斷題】在看古建筑間數(shù)時(shí),“七開(kāi)間”相當(dāng)于我們現(xiàn)在的7間房。()我的答案:×得分: 20.0分
【判斷題】中國(guó)古建筑的開(kāi)間數(shù)只有奇數(shù),不存在偶數(shù)。()我的答案:√得分: 20.0分
【判斷題】一組建筑群的大小決定于間的數(shù)量。()我的答案:×得分: 20.0分 5.3中國(guó)古建筑的軸線已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】古代建造皇家園林一個(gè)最基本的美學(xué)趨向是()。
? ? ? ? A、占地大 B、神仙方術(shù) C、富麗堂皇
D、多水
我的答案:B得分: 25.0分
【單選題】古建筑中的縱軸線稱為()。
? ? ? ? A、進(jìn) B、間 C、路
D、行
我的答案:C得分: 25.0分
【判斷題】廣州陳家祠的建筑結(jié)構(gòu)是豐字型的。()我的答案:×得分: 25.0分
【判斷題】張谷英村的建筑是按照一縱幾橫的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)展的。()我的答案:√得分: 25.0分
5.4中國(guó)古建筑中的園林已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】南北方建筑形式差異較大的原因是()。
? ? ? ? A、人們主觀審美的差異 B、風(fēng)俗習(xí)慣的差異
C、外來(lái)文化吸收的程度不同 D、地理氣候條件的差異 我的答案:D得分: 25.0分
【單選題】北方建筑屋檐間距較大的一個(gè)主要原因是()。
? A、接受陽(yáng)光 ? B、防日照 ? C、通風(fēng)
? D、排水
我的答案:A得分: 25.0分
【判斷題】南方庭院的四面建筑是由廊子相連的。()我的答案:×得分: 25.0分
【判斷題】私家園林追求的是山林溝壑的自然之美。()我的答案:√得分: 25.0分
6.1中國(guó)古建筑風(fēng)格和式樣的選擇已完成成績(jī):1
【單選題】簡(jiǎn)單的人字形封火山墻造型最有可能出現(xiàn)在()。
? A、湖南 ? B、安徽 ? C、山西
? D、四川
我的答案:C得分: 25.0分
【單選題】下列不屬于南方古建筑風(fēng)格的是()。
? A、構(gòu)架外露 ? B、屋頂較薄 ? C、起翹高
? D、門(mén)窗較小
我的答案:D得分: 25.0分
分
100.03
【判斷題】中國(guó)古建筑最大的特點(diǎn)是地域的風(fēng)格。()我的答案:√得分: 25.0分
【判斷題】北方藝術(shù)文化的風(fēng)格是偏現(xiàn)實(shí)主義。()我的答案:√得分: 25.0分
6.2中國(guó)古建筑的尺度和比例關(guān)系已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】屋頂側(cè)面的大小高低取決于()。
? ? ? ? A、墻壁 B、屋檐 C、封火墻
D、屋架
我的答案:D得分: 25.0分
【單選題】日本古建筑如果進(jìn)深方向短的一面朝正面,則稱為()。
? ? ? ? A、妻入 B、平入 C、前入
D、正入
我的答案:A得分: 25.0分
【判斷題】在做古建筑屋頂時(shí),不要隨意改變屋頂?shù)某叽?。()我的答案:√得分?25.0分
【判斷題】徽派建筑除在安徽,在福建和江蘇也是適用的。()我的答案:×得分: 25.0分 6.3中國(guó)古建筑推山和收山的做法已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】大型建筑的()往往是一個(gè)廊子。
? ? ? ? A、側(cè)間 B、次間 C、盡間
D、明間
我的答案:C得分: 25.0分
【單選題】古建筑開(kāi)間和柱子高度的比例接近于()。
? ? ? ? A、圓形 B、正方形 C、長(zhǎng)方形
D、梯形
我的答案:B得分: 25.0分
【判斷題】同樣高的建筑,如果屋頂陡峭一些,進(jìn)深就會(huì)大一些。()我的答案:×得分: 25.0分
【判斷題】勾連搭的現(xiàn)象在中國(guó)古建筑中是常有的。()我的答案:√得分: 25.0分
7.1中國(guó)古建筑設(shè)計(jì)的視線分析已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】視角分析是建筑()造型設(shè)計(jì)的一種重要方法。
? ? ? ? A、平面 B、結(jié)構(gòu) C、剖面 D、立面 我的答案:D得分: 25.0分
【單選題】多見(jiàn)于南方民居建筑的結(jié)構(gòu)形式是()。
? ? ? ? A、抬梁式 B、疊梁式 C、宮殿式
D、穿斗式
我的答案:D得分: 25.0分
【單選題】古建筑結(jié)構(gòu)形式中抬梁式的特征是()。
? ? ? ? A、節(jié)省材料 B、內(nèi)部空間小 C、用材粗壯
D、可做跨度小
我的答案:C得分: 25.0分
【判斷題】較之古建筑,現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)往往忽視視角分析的運(yùn)用。()我的答案:×得分: 25.0分
7.2中國(guó)古建筑中的抬梁式和穿斗式已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】北方民居建筑屋檐的出挑形式多是()。
? ? ? ? A、斗拱出挑 B、疊澀出挑 C、挑枋出挑
D、七字挑
我的答案:B得分: 25.0分
【單選題】較之抬梁式,穿斗式的()更好一些。
? A、空間性 ? B、可塑性 ? C、整體性
? D、美觀性
我的答案:C得分: 25.0分
【判斷題】穿斗式結(jié)構(gòu)中的“瓜柱”相當(dāng)于童柱。()我的答案:√得分: 25.0分
【判斷題】穿斗式結(jié)構(gòu)中的“枋”是起承重作用的。()我的答案:×得分: 25.0分
7.3中國(guó)古建筑中的井干式和傘架式已完成成績(jī):1
【單選題】林中木屋的結(jié)構(gòu)多是()。
? A、抬梁式 ? B、疊梁式 ? C、井干式
? D、傘架式
我的答案:C得分: 25.0分
【單選題】古建筑中亭子的結(jié)構(gòu)多是()。
? A、疊梁式 ? B、井干式 ? C、亭榭式
? D、傘架式
我的答案:D得分: 25.0分
【單選題】“傘架式”結(jié)構(gòu)在《營(yíng)造法式》中稱為()。
? A、井干式
分 100.0 ? ? ? B、攢尖式 C、亭榭式
D、疊梁式
我的答案:C得分: 25.0分
【判斷題】傘架式結(jié)構(gòu)最擅長(zhǎng)用于攢尖屋頂。()我的答案:√得分: 25.0分
7.4中國(guó)古建筑中的斜梁式、磚石拱券結(jié)構(gòu)和筒體結(jié)構(gòu)已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】明孝陵的建筑結(jié)構(gòu)形式屬于()。
? ? ? ? A、筒體結(jié)構(gòu) B、磚石拱券結(jié)構(gòu) C、斜梁式結(jié)構(gòu)
D、傘架式結(jié)構(gòu)
我的答案:B得分: 25.0分
【單選題】中國(guó)古代的塔使用的結(jié)構(gòu)形式是()。
? ? ? ? A、磚石拱券 B、斜梁式 C、無(wú)梁殿
D、筒體
我的答案:D得分: 25.0分
【單選題】下列少數(shù)民族的民居建筑中未能看到斜梁式結(jié)構(gòu)的是()。
? ? ? ? A、苗族 B、瑤族 C、彝族
D、朝鮮族
我的答案:D得分: 25.0分 4
【判斷題】相較于國(guó)外,中國(guó)的拱券結(jié)構(gòu)技術(shù)更顯成熟。()我的答案:×得分: 25.0分
7.5中國(guó)古建筑中的墻承重結(jié)構(gòu)已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】惜字塔是一種()的結(jié)構(gòu)形式。
? A、墻承重 ? B、磚石拱券 ? C、雙重套筒
? D、井干式
我的答案:C得分: 25.0分
【單選題】關(guān)于山墻擱檁的優(yōu)缺點(diǎn)說(shuō)法,有誤的是()。
? A、節(jié)省材料 ? B、構(gòu)架靈活 ? C、造價(jià)較小
? D、抗震性強(qiáng)
我的答案:D得分: 25.0分
【判斷題】木結(jié)構(gòu)的塔一般不會(huì)出現(xiàn)套筒的結(jié)構(gòu)形式。()我的答案:√得分: 25.0分
【判斷題】山墻擱檁是“墻承重結(jié)構(gòu)”在民間的一種俗稱。()我的答案:√得分: 25.0分
8.1中國(guó)古建筑的平面布局與立面造型的設(shè)計(jì)已完成成績(jī):1
分 100.0 【單選題】關(guān)于北方四合院的說(shuō)法,表述正確的是()。
? ? ? ? A、四周建筑互不相連
B、中間留有采光和地面排水的空間 C、院落很小
D、四周建筑連成一體
我的答案:A得分: 25.0分
【單選題】封火墻一般出現(xiàn)在()屋頂?shù)慕ㄖ小?/p>
? ? ? ? A、歇山式 B、硬山式 C、廡殿頂
D、攢尖頂
我的答案:B得分: 25.0分
【單選題】北京紫禁城的四面城墻分別對(duì)應(yīng)的門(mén)沒(méi)有()。
? ? ? ? A、東華門(mén) B、西華門(mén) C、神武門(mén)
D、天安門(mén)
我的答案:D得分: 25.0分
【判斷題】北京紫禁城的整體布局是前松后密。()我的答案:√得分: 25.0分
8.2中國(guó)古建筑的造型風(fēng)格已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】下列古建筑屋頂起翹較高的是()。
? ? ? A、妙音寺 B、山陜會(huì)館 C、陶公廟 ? D、獨(dú)樂(lè)寺觀音閣
我的答案:C得分: 25.0分
【單選題】岳陽(yáng)樓的屋頂式樣是()。
? ? ? ? A、卷棚式 B、盔頂 C、攢尖頂
D、盝頂
我的答案:B得分: 25.0分
【判斷題】卷棚式屋頂?shù)慕ㄖ攸c(diǎn)是秀麗。()我的答案:√得分: 25.0分
【判斷題】古建筑的斗拱隨時(shí)代的變遷由裝飾作用演變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)的作用。()我的答案:×得分: 25.0分
8.3中國(guó)古建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)已完成成績(jī): 100.0分
【單選題】中國(guó)目前保存的無(wú)梁殿古建筑是()。
? ? ? ? A、佛宮寺釋迦塔 B、永樂(lè)宮 C、天壇齋宮
D、乾陵
我的答案:C得分: 20.0分
【單選題】中國(guó)的古建筑中沒(méi)有天花板,要看到梁架的做法稱為()。
? ? ? A、天井 B、露明 C、懸空 ? D、吊架
我的答案:B得分: 20.0分
【判斷題】設(shè)計(jì)園林一定要做展開(kāi)立面以便看到它的空間序列感。()我的答案:√得分: 20.0分
【判斷題】穿斗式結(jié)構(gòu)不適合于做大型的建筑。()我的答案:√得分: 20.0分
【判斷題】亭榭是一種結(jié)構(gòu)形式,不屬于建筑式樣。()我的答案:×得分: 20.0分
第四篇:爾雅中華民族精神課后題目及答案
中華民族精神 杜志章
當(dāng)代中華民族精神的反思與建構(gòu)
(一)已完成
1中國(guó)人認(rèn)同的是包含著什么的中華文化? A、中國(guó)夢(mèng) B、與時(shí)俱進(jìn) C、中華民族精神 D、改革開(kāi)放
正確答案: C 我的答案:C 2在中國(guó)與世界交往中,哪一項(xiàng)是當(dāng)代中國(guó)文化中間一只艷麗的花朵? A、中國(guó)夢(mèng) B、中國(guó)功夫 C、中華民族精神 D、中華文化
正確答案: D 我的答案:D 3人區(qū)別于動(dòng)物最大的特點(diǎn)在于人有 A、感情 B、精神 C、道德 D、聲音
正確答案: B 我的答案:B 4人區(qū)別于動(dòng)物的一點(diǎn)在于人有精神。正確答案:√ 我的答案:√
5“盲文無(wú)國(guó)界”組織的創(chuàng)始人是? A、阿里帕·阿力馬洪 B、朱邦月 C、李靈
D、薩布里亞·坦貝肯
正確答案: D 我的答案:D 6以個(gè)人能力環(huán)球航行,展示中華民族力量的2009年感動(dòng)中國(guó)人物是? A、張正祥 B、沈浩 C、翟墨 D、宋文驄
正確答案: C 我的答案:C 7哪一年的感動(dòng)中國(guó)將特別獎(jiǎng)授予了全體“中國(guó)人”? A、2007年 B、2008年 C、2009年 D、2010年
正確答案: B 我的答案:B 8民族精神是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。正確答案:√ 我的答案:√ 9誰(shuí)說(shuō)過(guò)人是要有一點(diǎn)精神的 A、孫中山 B、毛澤東 C、鄧小平D、朱镕基
正確答案: B 我的答案:B 10胡績(jī)偉班是哪個(gè)學(xué)校舉辦的 A、武漢大學(xué) B、華北大學(xué) C、華中科技大學(xué) D、北京大學(xué)
正確答案: C 我的答案:C 11卓琳先生是哪一年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一 A、2007.0 B、2008.0 C、2009.0 D、2010.0 正確答案: C 我的答案:C 12 2009年全體中國(guó)人被授予感動(dòng)中國(guó)人物 正確答案:× 我的答案:× 13胡績(jī)偉舍己救人
正確答案:√ 我的答案:√ 14中華民族精神離我們太遠(yuǎn)了。正確答案:× 我的答案:×
15領(lǐng)略中華民族精神對(duì)每一個(gè)中國(guó)都是一項(xiàng)重要的任務(wù)。正確答案:√ 我的答案:√
當(dāng)代中華民族精神的反思與建構(gòu)
(二)已完成
1一個(gè)民族之所以形成在于每一個(gè)個(gè)體之間形成了共同的東西。我的答案:√
2哪一項(xiàng)使民族社會(huì)得以形成,為它提供物質(zhì)和精神的基礎(chǔ)? A、民族 B、社會(huì) C、文化
D、民族精神 我的答案:C 3民族文化就是一個(gè)民族的精神文化。我的答案:×
4“人是要有一點(diǎn)精神的?!边@句話是誰(shuí)說(shuō)的? A、毛澤東 B、周恩來(lái) C、鄧小平D、江澤民 我的答案:A 5以下對(duì)民族的說(shuō)法錯(cuò)誤的是? A、它是一個(gè)歷史的范疇。B、中華民族指的是一個(gè)民族。
C、它是長(zhǎng)期的歷史形成的社會(huì)統(tǒng)一體。D、它具有共同的語(yǔ)言和共同的心理素質(zhì)。我的答案:B 6以下關(guān)于世界語(yǔ)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是? A、它以印歐語(yǔ)言為基礎(chǔ)。
B、它由波蘭醫(yī)生柴門(mén)霍夫創(chuàng)立。C、它是一種自然語(yǔ)言。D、它容易學(xué)習(xí)和掌握。我的答案:C 7存在著超民族的文化。我的答案:×
8民族的概念在中國(guó)古代的典籍中已有體現(xiàn)。我的答案:×
9孟德斯鳩是哪個(gè)國(guó)家的 A、英 B、美 C、法 D、日
我的答案:C 10一個(gè)民族的人群不共同具有的是 A、語(yǔ)言 B、相貌 C、經(jīng)濟(jì)生活 D、地域 我的答案:B 11《論法的精神》的作者是赫爾德 我的答案:×
12《西方的沒(méi)落》寫(xiě)作時(shí)間是 A、一戰(zhàn) B、二戰(zhàn)
C、法國(guó)大革命 D、英國(guó)革命 我的答案:A 13東西方文化的差異表現(xiàn)為文化圍城 我的答案:√
14哪一項(xiàng)是任何文化與文化創(chuàng)造的根基? A、民族與民族社會(huì) B、社會(huì) C、民族文化 D、民族精神 我的答案:A 15哪一項(xiàng)不是一個(gè)民族所共同擁有的? A、共同語(yǔ)言 B、共同地域 C、共同經(jīng)濟(jì)生活 D、共同夢(mèng)想 我的答案:D
當(dāng)代中華民族精神的反思與建構(gòu)
(三)已完成
1現(xiàn)代化就是西化,甚至是全盤(pán)西化。正確答案:× 我的答案:×
2文化圍城就是東西方文化差異性的具體表現(xiàn)。正確答案:√ 我的答案:√
3哪一項(xiàng)不屬于周恩來(lái)總理提出的四個(gè)現(xiàn)代化? A、工業(yè)現(xiàn)代化 B、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 C、軍事現(xiàn)代化 D、科技現(xiàn)代化
正確答案: C 我的答案:D 4以下不屬于世界三大宗教的是? A、伊斯蘭教 B、基督教 C、佛教 D、天主教
正確答案: D 我的答案:D 5中國(guó)的民族概念是20世紀(jì)初從哪一國(guó)的詞匯中借助而來(lái)? A、英國(guó) B、德國(guó) C、日本 D、美國(guó)
正確答案: C 我的答案:C 6以下說(shuō)法中正確的是?
A、民族文化是民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中創(chuàng)造的帶有該民族特點(diǎn)的反映民族的歷史和社會(huì)生活的文化。
B、民族文化包含物質(zhì)文化和精神文化。C、文化使民族與民族社會(huì)得以形成。D、以上說(shuō)法都正確。
正確答案: D 我的答案:D 7任何文化與文化創(chuàng)造都是以民族和民族社會(huì)為根基的。正確答案:√ 我的答案:√
8民族精神是民族文化的軸心與內(nèi)核。正確答案:√ 我的答案:√ 9誰(shuí)曾經(jīng)提過(guò)全盤(pán)西化 A、李大釗 B、魯迅 C、陳獨(dú)秀 D、胡適
正確答案: D 我的答案:D 10現(xiàn)在中華民族仍在深化 正確答案:√ 我的答案:× 11斯賓格勒是哪個(gè)國(guó)家的 A、德 B、英 C、美 D、法
正確答案: A 我的答案:A 12 9.11事件在哪個(gè)國(guó)家發(fā)生 A、德 B、英 C、美 D、法
正確答案: C 我的答案:C 13哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化的特征? A、思想解放運(yùn)動(dòng) B、理性化運(yùn)動(dòng) C、綜合性運(yùn)動(dòng) D、改革性運(yùn)動(dòng)
正確答案: D 我的答案:D 14哪一項(xiàng)不是對(duì)現(xiàn)代化的定義角度? A、生活指標(biāo) B、幸福指數(shù)
C、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)量 D、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的結(jié)構(gòu)
正確答案: B 我的答案:B
當(dāng)代中華民族精神的反思與建構(gòu)
(四)已完成
1哪一項(xiàng)不是人性的根本? A、人能夠思考 B、人能夠批判 C、人能夠超越 D、人能夠傳承 我的答案:D 2哪一項(xiàng)造就了資本主義精神,促進(jìn)了資本主義社會(huì)的發(fā)展? A、清教倫理 B、天主教倫理 C、基督教 D、猶太教 我的答案:A 3《圍城》的作者是? A、茅盾 B、葉圣陶 C、楊絳 D、錢(qián)鐘書(shū) 我的答案:D 4黑格爾從世界歷史的階段來(lái)考察民族精神。我的答案:√
5民族精神是一個(gè)民族共同擁有的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范綜合體現(xiàn)。我的答案:√
6中華民族有56個(gè)少數(shù)民族。我的答案:×
7西方社會(huì)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)犯罪 我的答案:√
8清教徒運(yùn)動(dòng)發(fā)生在什么時(shí)候 A、實(shí)事求是 B、解放思想 C、文藝復(fù)興 D、宗教改革 我的答案:D 9《夢(mèng)的釋義》作者是誰(shuí) A、孟德斯鳩 B、叔本華 C、弗洛伊德 D、尼采 我的答案:C 10西方現(xiàn)代化全部思想精髓是什么 A、實(shí)事求是 B、解放思想 C、文藝復(fù)興 D、宗教改革 我的答案:B 11宗教改革的核心是讓宗教與經(jīng)濟(jì)生活相適應(yīng)。我的答案:×
12哪一項(xiàng)把一種現(xiàn)代生產(chǎn)、生活、交往方式帶到北美,造就了一個(gè)北美的殖民地? A、牛頓 B、瓦特 C、哥倫布 D、鄭和 我的答案:C 13宗教改革是天主教內(nèi)部的一次重要的革命。我的答案:√
14法治和民主相輔相成。我的答案:√
15以下關(guān)于鄭和下西洋說(shuō)法錯(cuò)誤的是? A、鄭和有可能比哥倫布更早地發(fā)現(xiàn)美洲大陸。B、鄭和下西洋的過(guò)程中沒(méi)有發(fā)生過(guò)任何戰(zhàn)事。C、鄭和曾七次下西洋。
D、鄭和第一次下西洋是在1405年。我的答案:B
當(dāng)代中華民族精神的反思與建構(gòu)
(五)已完成
1都市如果沒(méi)有公共服務(wù),將會(huì)變得無(wú)法忍受、無(wú)法生存。正確答案:√ 我的答案:√
2民主化不會(huì)帶來(lái)極端個(gè)人主義。正確答案:× 我的答案:×
3文化的圍城是東西方文化差異性的具體體現(xiàn)。正確答案:√ 我的答案:√
4理性化是以宣傳資產(chǎn)階級(jí)的思想文化為主要內(nèi)容的思想革命。正確答案:√ 我的答案:√ 5《丑陋的中國(guó)人》的作者是? A、李敖 B、柏楊 C、魯迅 D、龍應(yīng)臺(tái)
正確答案: B 我的答案:B 6以下不屬于“四個(gè)現(xiàn)代化”的是? A、工業(yè)現(xiàn)代化 B、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 C、國(guó)防現(xiàn)代化 D、教育現(xiàn)代化
正確答案: D 我的答案:D 7以下對(duì)現(xiàn)代化的說(shuō)法正確的是? A、現(xiàn)代化是一個(gè)綜合性的運(yùn)動(dòng)。
B、現(xiàn)代化是近代以來(lái)人類文明中間的特殊現(xiàn)象。C、現(xiàn)代化是一次思想解放運(yùn)動(dòng),是一次理性的運(yùn)動(dòng)。D、以上說(shuō)法都正確。
正確答案: D 我的答案:D 8人民幣的匯率由什么決定 A、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人 B、政府
C、人民幣在經(jīng)濟(jì)生活中的作用 D、經(jīng)濟(jì)學(xué)家
正確答案: C 我的答案:C 9歐陽(yáng)康老師認(rèn)為全球化是從20世紀(jì)開(kāi)始的 正確答案:√ 我的答案:√
10全球化發(fā)展現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)不包括什么 A、都市建設(shè) B、民主法治建設(shè) C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè) D、鼓勵(lì)人口增長(zhǎng)
正確答案: D 我的答案:D 11歐陽(yáng)康老師認(rèn)為全球化經(jīng)歷了幾個(gè)階段 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正確答案: D 我的答案:D 12 20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了亞洲七小龍 正確答案:× 我的答案:×
13哪一項(xiàng)不是全球所具有的現(xiàn)代化的共同特質(zhì)? A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) B、文化大繁榮 C、都市化運(yùn)動(dòng)
D、重視民主法治建設(shè)
正確答案: B 我的答案:B 14哪一項(xiàng)是全球化的真正前提? A、經(jīng)濟(jì)全球化 B、政治全球化 C、政治全球化 D、信息全球化
正確答案: D 我的答案:D 15全球化是從什么時(shí)候真正開(kāi)始的? A、十八世紀(jì) B、二十一世紀(jì) C、二十世紀(jì) D、十九世紀(jì)
正確答案: C 我的答案:C
當(dāng)代中華民族精神的反思與建構(gòu)
(六)已完成
1現(xiàn)代化作為人類文明的進(jìn)步包含著對(duì)人類最大的威脅。正確答案:√ 我的答案:√
2二十一世紀(jì)將是文明沖突的世紀(jì),哪一項(xiàng)文明不扮演重要角色? A、基督教文明 B、伊斯蘭文明 C、中華文明 D、天主教
正確答案: D 我的答案:D 3中華民族精神的內(nèi)涵是以哪一項(xiàng)為核心? A、愛(ài)國(guó)主義 B、集體主義 C、個(gè)人主義 D、自由主義 正確答案: A 我的答案:A 4以下關(guān)于清教倫理說(shuō)法錯(cuò)誤的是?
A、清教倫理認(rèn)為人應(yīng)該通過(guò)社會(huì)生活領(lǐng)悟神性。B、清教倫理促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。C、清教倫理認(rèn)為人性和神性是對(duì)立的。D、清教倫理崇尚節(jié)儉和勤勞。正確答案: C 我的答案:C 5《單向度的人》的作者是? A、本雅明 B、盧卡奇 C、阿倫特 D、馬爾庫(kù)塞
正確答案: D 我的答案:D 6西方法律體系的完備與基督教的原罪說(shuō)有很大關(guān)系。正確答案:√ 我的答案:√
7解放思想是西方現(xiàn)代化全部思想的精髓。正確答案:√ 我的答案:√
8亨廷頓認(rèn)為21世紀(jì)有幾種文明發(fā)生沖突 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正確答案: C 我的答案:C 9亨廷頓是哪國(guó)人 A、英 B、法 C、美 D、德
正確答案: C 我的答案:C 10《文明的沖突與世界秩序的重建》這本書(shū)是誰(shuí)寫(xiě)的 A、亨廷頓 B、叔本華 C、弗洛伊德 D、尼采
正確答案: A 我的答案:A 11人類現(xiàn)代化包含對(duì)人類的毀滅 正確答案:√ 我的答案:× 12 21世紀(jì)是文明沖突的世紀(jì) 正確答案:√ 我的答案:√
13中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化的形態(tài)之間沒(méi)有差異。正確答案:× 我的答案:×
14哪一項(xiàng)不屬于中華民族精神的內(nèi)涵? A、愛(ài)好和平B、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C、集體主義 D、勤勞勇敢
正確答案: C 我的答案:C
當(dāng)代中華民族精神的反思與建構(gòu)
(七)已完成
1人的精神會(huì)隨著人的肉體腐朽。正確答案:× 我的答案:×
2“天下興亡,匹夫有責(zé)”出自于誰(shuí)? A、黃宗羲 B、王夫之 C、顧炎武 D、林則徐
正確答案: C 我的答案:C 3中華民族精神的核心是什么? A、愛(ài)好和平B、愛(ài)國(guó)主義 C、勤勞勇敢 D、自強(qiáng)不息
正確答案: B 我的答案:B 4以下不屬于中華文化所說(shuō)的“三不朽”的是? A、立德 B、立言 C、立行 D、立功
正確答案: C 我的答案:C 5以下不屬于上世紀(jì)90年代“亞洲四小龍”的是? A、新加坡 B、香港 C、臺(tái)灣 D、日本
正確答案: D 我的答案:D 6全球化是在二十世紀(jì)才真正開(kāi)始。正確答案:√ 我的答案:√
7秦漢大一統(tǒng)時(shí)期,中華民族精神基本確立起來(lái)。正確答案:√ 我的答案:√
8中華民族精神是中國(guó)人的價(jià)值導(dǎo)向 正確答案:√ 我的答案:√
9“天下興亡,匹夫有責(zé)”是誰(shuí)說(shuō)的 A、屈原 B、顧炎武 C、東林黨人 D、文天祥
正確答案: B 我的答案:B 10《離騷》是誰(shuí)寫(xiě)的 A、屈原 B、顧炎武 C、東林黨人 D、文天祥
正確答案: A 我的答案:A 11《正氣歌》是誰(shuí)做的? A、屈原 B、顧炎武 C、東林黨人 D、文天祥
正確答案: D 我的答案:D 12哪一項(xiàng)不是民族精神的體現(xiàn)? A、樂(lè)以天下,憂以天下
B、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青 C、春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo) D、天下興亡,匹夫有責(zé) 正確答案: C 我的答案:C 13中國(guó)剛解放時(shí),中國(guó)開(kāi)了一個(gè)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,形成了什么綱領(lǐng)? A、獨(dú)立宣言 B、原道覺(jué)世訓(xùn) C、資政新篇 D、共同綱領(lǐng)
正確答案: D 我的答案:D 14哪一項(xiàng)不是人的精神的三種表現(xiàn)方式? A、立德 B、立身 C、立言 D、立功
正確答案: B 我的答案:B 15人對(duì)他人和社會(huì)的奉獻(xiàn)可能是無(wú)限的。正確答案:√ 我的答案:× 162013年發(fā)生汶川大地震 正確答案:× 我的答案:× 17中國(guó)在哪一年加入世貿(mào)組織? A、2000年 B、2001年 C、2002年 D、2003年
正確答案: B 我的答案:B
比較與融通:民族精神的比較研究
(一)已完成
1有一些學(xué)術(shù)研究是不需要比較研究的。我的答案:×
2以下哪個(gè)國(guó)家至今仍具有森嚴(yán)的等級(jí)制度? A、中國(guó) B、日本 C、印度 D、美國(guó) 我的答案:C 3以下屬于陳獨(dú)秀對(duì)于中西民族的看法的是?
A、西洋民族以個(gè)人為本位,東洋民族以家族為本位。B、西洋民族以法治為本位,東洋民族以情感為本位。C、西洋民族以實(shí)力為本位,東洋民族以虛力為本位。D、以上說(shuō)法都正確。我的答案:D 4民族精神的比較對(duì)于我們認(rèn)識(shí)中華民族精神具有重要的借鑒意義。我的答案:√
5《東西方文化及其哲學(xué)》的作者是? A、陳獨(dú)秀 B、梁漱溟 C、馮友蘭 D、王國(guó)維 我的答案:B 6梁漱溟認(rèn)為印度文化以意欲向前要求為其根本精神。我的答案:√
7比較研究文化我們要避免一些傾向,其中不包括什么 A、隨意性 B、簡(jiǎn)單化 C、學(xué)術(shù)化 D、無(wú)根基化 我的答案:C 8東洋民族以個(gè)人為本位 我的答案:×
9民族精神的比較對(duì)于正確認(rèn)識(shí)中華民族精神有借鑒意義 我的答案:√
10《東西方文化及其哲學(xué)》是誰(shuí)寫(xiě)的 A、陳獨(dú)秀 B、李大釗 C、梁漱溟 D、梁?jiǎn)⒊?我的答案:C 11哪一項(xiàng)不是真正的學(xué)術(shù)研究必須進(jìn)行的比較? A、歷史的比較 B、同行的比較 C、形態(tài)的比較
D、發(fā)展方向的比較 我的答案:D 12哪一項(xiàng)不是比較研究中的傾向? A、嚴(yán)謹(jǐn)性 B、簡(jiǎn)單化 C、隨意性 D、無(wú)根基性 我的答案:A 13哪一項(xiàng)是在缺乏足夠的合理性和合法性的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行比較? A、嚴(yán)謹(jǐn)性 B、簡(jiǎn)單化 C、隨意性 D、無(wú)根基性 我的答案:C
比較與融通:民族精神的比較研究
(二)已完成
1文化的根源性是我們理解文化的重要的前提。正確答案:√ 我的答案:√
2當(dāng)一個(gè)民族處于關(guān)鍵性的時(shí)候,全體人民的使命就是要喊出那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。正確答案:× 我的答案:×
3理論與實(shí)踐結(jié)合的比較研究有助于更好地把握各民族自身的文化基因與文化密碼。正確答案:√ 我的答案:√
4發(fā)生學(xué)的方法與過(guò)程性的比較是歷史比較的兩個(gè)視角。正確答案:√ 我的答案:√
5人類體質(zhì)學(xué)的重要特征是直立行走。正確答案:√ 我的答案:√
6《發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理》的作者是? A、馬斯洛 B、皮亞杰 C、弗洛姆 D、榮格
正確答案: B 我的答案:B 7以下不屬于人類文明的四大源頭的是? A、古巴比倫 B、古印度 C、古希臘 D、古中國(guó)
正確答案: C 我的答案:C 8以下屬于民族精神比較的基本視角的是? A、民族精神的歷史淵源、尋根之比。B、比較民族精神的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和價(jià)值取向。C、比較民族精神發(fā)展歷程中代表性的人物。D、以上說(shuō)法都正確
正確答案: D 我的答案:D 9理性帶來(lái)單一化、工業(yè)化帶來(lái)片面化、市場(chǎng)化帶來(lái)世俗化、都市化帶來(lái)都市病 正確答案:× 我的答案:× 10人類有幾大古文明 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正確答案: D 我的答案:D 11“為天地立心,為生民立命,為望圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”是誰(shuí)說(shuō)的 A、張載 B、陳獨(dú)秀 C、李大釗 D、梁漱溟
正確答案: A 我的答案:A 12弗洛伊德強(qiáng)調(diào)的是人的 A、本性 B、欲望 C、善良 D、邪惡
正確答案: B 我的答案:B 13從反法西斯角度,美國(guó)在日本投放原子彈是正義的 正確答案:√ 我的答案:√
14哪一項(xiàng)不同于一個(gè)民族自身的密碼? A、基因 B、文化基因 C、民族文化 D、文化密碼
正確答案: C 我的答案:C 15哪一項(xiàng)不是從比較研究的視角來(lái)看民族精神的? A、比較歷史淵源 B、比較地理位置 C、生存論的基礎(chǔ) D、歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
正確答案: B 我的答案:B 16“現(xiàn)代人所具有的一切,無(wú)非是漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中的一個(gè)瞬間,一個(gè)片段”,這體現(xiàn)哪一個(gè)方法?
A、歷史分析法 B、案例分析法 C、比較方法 D、發(fā)生學(xué)方法
正確答案: D 我的答案:D
比較與融通:民族精神的比較研究
(三)已完成
1在民族的生成和發(fā)展中,每個(gè)進(jìn)步都包含著退步。正確答案:√ 我的答案:√
2實(shí)用主義哲學(xué)是美利堅(jiān)民族制勝的一個(gè)重要原則。正確答案:√ 我的答案:√ 3歐洲文化輸出的歷史也就是現(xiàn)代化的歷史。正確答案:√ 我的答案:√
4《新教倫理與資本主義精神》的作者是? A、奧古斯丁 B、馬克思·韋伯 C、維特根斯坦 D、以賽亞·柏林
正確答案: B 我的答案:B 5以下不屬于三權(quán)分立中的“三權(quán)”的是? A、立法權(quán) B、司法權(quán) C、外交權(quán) D、行政權(quán)
正確答案: C 我的答案:C 6清教倫理為現(xiàn)代資本主義、民主國(guó)家、市民社會(huì)的形成奠定了重要基礎(chǔ)。正確答案:√ 我的答案:√
7以下關(guān)于英國(guó)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是?
A、大不列顛民族的特點(diǎn)是保守主義與民主的革命現(xiàn)代因素并存。B、英國(guó)是歐洲革命的先導(dǎo),但它的革命具有妥協(xié)性。C、英國(guó)的政體是民主共和制。
D、英國(guó)曾出現(xiàn)過(guò)空想社會(huì)主義的思想。正確答案: C 我的答案:C 8以下關(guān)于美國(guó)的說(shuō)法正確的是? A、美國(guó)的文化是一種移民文化。
B、美國(guó)在世界現(xiàn)代化文明中占據(jù)主導(dǎo)地位。
C、多數(shù)人決定和優(yōu)先占有原則是美利堅(jiān)民族生成中形成的法律原則。D、以上說(shuō)法都正確。
正確答案: D 我的答案:D 9唐朝時(shí),中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到相當(dāng)高的程度,如果計(jì)算當(dāng)時(shí)的GDP,唐朝要占全世界GDP的一半左右
正確答案:× 我的答案:×
10美國(guó)聯(lián)邦法院的大法官,實(shí)行的是 A、三年制 B、五年制 C、十年制 D、終身制
正確答案: D 我的答案:D 11創(chuàng)立英國(guó)空想社會(huì)主義的是 A、馬克思 B、列寧 C、歐文
D、弗洛伊德
正確答案: C 我的答案:C 12美國(guó)實(shí)行的是什么政治體系 A、一黨制 B、多黨制 C、三權(quán)分立 D、君主立憲
正確答案: C 我的答案:C 13哪一項(xiàng)是人之所以為人的體制性特征 A、語(yǔ)言 B、智慧 C、躺
D、直立行走
正確答案: D 我的答案:D 14哪一項(xiàng)不包含在文化生成中 A、語(yǔ)言文化 B、政治文化 C、經(jīng)濟(jì)文化 D、思想文化
正確答案: A 我的答案:A 15馬克思韋伯認(rèn)為現(xiàn)代化依賴于? A、猶太教 B、天主教 C、清教倫理 D、基督教倫理
正確答案: C 我的答案:C 16文化生成只包含政治文化、經(jīng)濟(jì)文化。正確答案:× 我的答案:×
比較與融通:民族精神的比較研究
(四)已完成
1哪一項(xiàng)不是在沙皇的統(tǒng)治下形成的三種因素 A、東正教 B、君主專制 C、人民性 D、憲政民主
正確答案: D 我的答案:D 2財(cái)產(chǎn)私有化、思想自由化和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行市場(chǎng)化都是正確可行的,不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。正確答案:× 我的答案:×
3世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家是什么時(shí)候成立的? A、1910年 B、1917年 C、1921年 D、1923年
正確答案: B 我的答案:B 4以下關(guān)于《獨(dú)立宣言》的說(shuō)法錯(cuò)誤的是?
A、它是北美殖民地宣布脫離大不列顛王國(guó)獨(dú)立的綱領(lǐng)性文件。B、它采用了自然權(quán)利學(xué)說(shuō)和主權(quán)在民思想。C、它受到法國(guó)《人權(quán)宣言》的深刻影響。D、它認(rèn)為人人生而平等。正確答案: C 我的答案:C 5彼得大帝促進(jìn)了俄羅斯精神的真正形成。正確答案:√ 我的答案:√
6千年俄羅斯精神強(qiáng)調(diào)的是新俄羅斯精神。正確答案:× 我的答案:×
7以下不屬于拉丁美洲國(guó)家的“華盛頓共識(shí)”的是? A、財(cái)產(chǎn)私有化 B、思想自由化 C、文化多元化
D、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行市場(chǎng)化
正確答案: C 我的答案:C 8以下哪項(xiàng)影響了俄羅斯精神的生成? A、東正教 B、君主專制 C、人民性
D、以上說(shuō)法都正確正確答案: D 我的答案:D 9拉丁美洲國(guó)家按照華盛頓共識(shí)發(fā)展的很好 正確答案:× 我的答案:×
10馬克思認(rèn)為現(xiàn)代化依賴“清教理論” 正確答案:× 我的答案:×
11近代以來(lái),古巴曾是哪個(gè)國(guó)家的殖民地 A、英 B、法 C、葡萄牙 D、西班牙
正確答案: D 我的答案:D 12近代以來(lái),越南曾是哪個(gè)國(guó)家的殖民地 A、英 B、法 C、葡萄牙 D、西班牙
正確答案: B 我的答案:B 13彼得大帝時(shí)建立首都哪里 A、莫斯科 B、海參崴 C、圣彼得堡 D、克拉瑪依
正確答案: C 我的答案:C 14哪一項(xiàng)是我們的一個(gè)近鄰,跟中國(guó)有著割不斷理還亂的關(guān)系。A、朝鮮 B、俄羅斯 C、日本 D、韓國(guó)
正確答案: B 我的答案:B 15文化交往帶動(dòng)一切交往,文化交往的前提是? A、思想交往 B、政治交往
C、精神和價(jià)值的交往 D、經(jīng)濟(jì)交往
正確答案: C 我的答案:C 16自由女神是美國(guó)精神的一種象征,代表著美利堅(jiān)價(jià)值。正確答案:√ 我的答案:√
比較與融通:民族精神的比較研究
(五)已完成
1蘇聯(lián)東歐事變是哪一年? A、1989.0 B、1990.0 C、1991.0 D、1988.0 正確答案: A 我的答案:A 2西德完全按照蘇聯(lián)模式建設(shè),成立社會(huì)主義陣營(yíng)。正確答案:× 我的答案:×
3雙頭鷹寄托著俄羅斯人的一種期望,是勇敢和智慧的象征。正確答案:√ 我的答案:√
4當(dāng)代德國(guó)民眾對(duì)東西德的統(tǒng)一普遍叫好。正確答案:× 我的答案:×
5以下哪一個(gè)國(guó)家可以稱作是歐盟的“臺(tái)柱子”? A、法國(guó) B、德國(guó) C、英國(guó) D、意大利
正確答案: B 我的答案:B 6柏林墻倒塌于哪一年? A、1989年 B、1990年 C、1991年 D、1992年
正確答案: A 我的答案:A 7以下哪一個(gè)國(guó)家沒(méi)有參與二戰(zhàn)后對(duì)德國(guó)的劃分管理? A、英國(guó) B、蘇聯(lián) C、美國(guó) D、意大利
正確答案: D 我的答案:D 8尊重歷史并獨(dú)立思考體現(xiàn)了德意志民族的民族精神。正確答案:√ 我的答案:√ 9二戰(zhàn)后,德國(guó)被一分為四,其中東德實(shí)行的是什么制度 A、資本主義 B、共產(chǎn)主義 C、封建主義 D、社會(huì)主義
正確答案: D 我的答案:D 10民主離開(kāi)了法治會(huì)變成什么 A、暴政
B、無(wú)政府主義 C、共和主義 D、專制
正確答案: B 我的答案:B 11古巴不允許共產(chǎn)黨人信教 正確答案:× 我的答案:×
12“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)去”是《圍城》中的話,這部書(shū)的主人公是誰(shuí) A、錢(qián)鐘書(shū) B、楊絳 C、陳道明 D、方鴻漸
正確答案: D 我的答案:D 13蘇聯(lián)解體是在戈?duì)柊蛦谭蚪y(tǒng)治時(shí)期 正確答案:√ 我的答案:√
14哪一個(gè)民主偉大到不犯小錯(cuò)誤,就犯大錯(cuò)誤,打仗就打世界大戰(zhàn) A、大和民族 B、美利堅(jiān)民族 C、中華民族 D、德意志民族
正確答案: D 我的答案:D 15東德和西德統(tǒng)一或合并以后,實(shí)際上是? A、對(duì)東德和西德都很支持 B、西德被東德合并 C、社會(huì)主義陣營(yíng)解體 D、資本主義陣營(yíng)解體
正確答案: C 我的答案:C
比較與融通:民族精神的比較研究
(六)已完成
1越南共產(chǎn)黨不是哪一項(xiàng)主義? A、馬克思主義 B、列寧主義 C、胡志明主義 D、馬蒂主義
正確答案: D 我的答案:D 2古巴共產(chǎn)黨是胡志明主義。正確答案:× 我的答案:× 3以下不屬于金日成認(rèn)為的朝鮮共產(chǎn)黨的基礎(chǔ)的是? A、工人 B、農(nóng)民 C、手工業(yè)者 D、知識(shí)分子
正確答案: C 我的答案:C 4以下屬于越南社會(huì)的主要思想的是? A、社會(huì)主義
B、馬克思列寧主義 C、胡志明主義
D、以上說(shuō)法都正確
正確答案: D 我的答案:D 5越南曾經(jīng)是以下哪個(gè)國(guó)家的殖民地? A、英國(guó) B、西班牙 C、荷蘭 D、法國(guó)
正確答案: D 我的答案:D 6越南民族曾長(zhǎng)期受中華文化的影響。正確答案:√ 我的答案:√
7古巴共產(chǎn)黨不允許共產(chǎn)黨人信仰宗教。正確答案:× 我的答案:×
8在朝鮮,金日成的思想被稱為主體思想。正確答案:√ 我的答案:√ 9反法西斯聯(lián)盟三巨頭之一的是 A、斯大林 B、恩格斯 C、列寧 D、毛澤東
正確答案: A 我的答案:A 10人類歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)締造者是誰(shuí) A、馬克思 B、恩格斯 C、列寧 D、毛澤東
正確答案: C 我的答案:C 11彼得大帝喜歡水城
正確答案:√ 我的答案:√
12東德并入西德后,東德人對(duì)生活很滿意 正確答案:× 我的答案:× 13沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)不包括 A、專制性 B、人民性 C、民主性 D、東正教
正確答案: C 我的答案:C 14東德和西德之間有著人類文明史上絕無(wú)僅有的一道奇觀是? A、雙頭鷹 B、柏林墻 C、索尼中心 D、勃蘭登堡門(mén)
正確答案: B 我的答案:B 15德意志民族有一個(gè)突出的優(yōu)點(diǎn)是? A、不犯錯(cuò)誤 B、不犯小錯(cuò)誤
C、敢于犯錯(cuò),也敢于認(rèn)錯(cuò) D、只犯大錯(cuò)誤
正確答案: C 我的答案:C 16德意志民族在任何時(shí)候從來(lái)不回避他們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的反省和認(rèn)罪的態(tài)度。正確答案:√ 我的答案:√
尋根與探源:中華民族精神的孕育生成(一)已完成
1不同時(shí)代的民族精神有不同的特質(zhì)。正確答案:√ 我的答案:√
2梁?jiǎn)⒊畛跆岢龅闹腥A民族指代漢族和所有少數(shù)民族。正確答案:× 我的答案:×
3孫中山將“中華民族”作為一個(gè)國(guó)家民族提出來(lái)。正確答案:√ 我的答案:√
4以下屬于民族精神的特征的是? A、群體性 B、精神性 C、歷史性
D、以上說(shuō)法都正確
正確答案: D 我的答案:D 5在以下哪份條約中中國(guó)最早稱自己為“中國(guó)”? A、《璦琿條約》 B、《尼布楚條約》 C、《南京條約》 D、《馬關(guān)條約》
正確答案: B 我的答案:B 6中華民族由歷史悠久的“中華”一詞和近代才出現(xiàn)的“民族”一詞合構(gòu)而成。正確答案:√ 我的答案:√
7中俄《尼布楚條約》是一個(gè)不平等的條約。正確答案:× 我的答案:×
8誰(shuí)最早在中國(guó)歷史上提出“中華民族”的概念? A、林則徐 B、魯迅 C、梁?jiǎn)⒊?D、孫中山
正確答案: C 我的答案:C 9華夏人最開(kāi)始是不穿褲子的 正確答案:√ 我的答案:√
10最早提出中華民族這一概念的是誰(shuí) A、陳獨(dú)秀 B、李大釗 C、梁漱溟 D、梁?jiǎn)⒊?/p>
正確答案: D 我的答案:D 11民族精神特征有幾點(diǎn) A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正確答案: C 我的答案:D 12匈奴人是北方的
正確答案:√ 我的答案:√ 13誰(shuí)把中華民族作為一個(gè)國(guó)族 A、陳獨(dú)秀 B、李大釗 C、孫中山 D、鄧小平
正確答案: C 我的答案:C 14最早提出“中華民族”這一概念的是? A、梁?jiǎn)⒊?B、魯迅 C、李大釗 D、陳獨(dú)秀
正確答案: A 我的答案:A 15真正稱我們?yōu)橹腥A民族有多久的歷史? A、一百多萬(wàn)年 B、一千多年 C、一百多年 D、二百多年
正確答案: C 我的答案:C 16哪一項(xiàng)不是一個(gè)民族突出的特征? A、群體性 B、精神性 C、歷史性 D、穩(wěn)定性
正確答案: D 我的答案:D
尋根與探源:中華民族精神的孕育生成(二)已完成 1中華民族從人類學(xué)上有三大印記,哪一項(xiàng)不屬于這三大印記? A、鏟形門(mén)齒 B、青斑 C、內(nèi)訾褶 D、甲骨文
正確答案: D 我的答案:D 2中華民族的祖先是蒙古人種。正確答案:√ 我的答案:√
3中華民族人種學(xué)上的三大印記是鏟形門(mén)齒、青斑、內(nèi)眥褶。正確答案:√ 我的答案:√
4中國(guó)自古就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。正確答案:√ 我的答案:√
5陶加斯是外國(guó)人對(duì)清朝的稱呼。正確答案:× 我的答案:×
6世界四大人種中屬于黑色人種的是? A、高加索人種 B、蒙古人種 C、尼格羅人種 D、澳大利亞人種
正確答案: C 我的答案:C 7《中華民族多元一體格局》的作者是? A、梁?jiǎn)⒊?B、林耀華 C、雷海宗 D、費(fèi)孝通
正確答案: D 我的答案:D 8中華民族“一元論”起源說(shuō)認(rèn)為中華民族的始祖是? A、黃帝 B、伏羲 C、少典 D、炎帝
正確答案: C 我的答案:C 9世界有幾大人種 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正確答案: D 我的答案:D 10蒙古人種是什么顏色的 A、白 B、黑 C、黃 D、棕
正確答案: C 我的答案:C 11澳大利亞人種是什么顏色的 A、白 B、黑 C、黃 D、棕
正確答案: D 我的答案:D 12中國(guó)人屬于蒙古人種
正確答案:√ 我的答案:√ 13斯大林曾經(jīng)做過(guò)民族的定義 正確答案:√ 我的答案:√ 14中國(guó)人屬于以下哪一人種? A、高加索人種 B、蒙古人種 C、澳大利亞人種 D、尼格羅人種
正確答案: B 我的答案:B 15尼格羅人種屬于棕色人種。正確答案:× 我的答案:×
尋根與探源:中華民族精神的孕育生成(三)已完成
1在多元一體的過(guò)程中起凝聚作用的核心是? A、漢族 B、蒙古族 C、俄羅斯族 D、傣族
正確答案: A 我的答案:A 2中華民族的民族精神和民族性格的核心是? A、自強(qiáng)不息 B、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C、愛(ài)國(guó)主義 D、愛(ài)好和平
正確答案: C 我的答案:C 3民族與自然——社會(huì)——?dú)v史三重現(xiàn)實(shí)的對(duì)象性關(guān)系,構(gòu)成民族精神生成、發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
正確答案:√ 我的答案:× 4《中國(guó)通史》的作者是? A、白壽彝 B、范文瀾 C、雷海宗 D、馮友蘭
正確答案: A 我的答案:A 5以下屬于中華民族精神的生成機(jī)制的是? A、整體多樣的地理環(huán)境 B、農(nóng)耕為主的生產(chǎn)方式 C、家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu) D、以上說(shuō)法都正確
正確答案: D 我的答案:D 6勤謹(jǐn)中庸是中華民族的性格特征。正確答案:√ 我的答案:√ 7黃帝只是漢族的人文始祖。正確答案:× 我的答案:×
8以下不屬于中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的三大部族集團(tuán)的是? A、華夏集團(tuán) B、東夷集團(tuán) C、匈奴集團(tuán) D、南蠻集團(tuán)
正確答案: C 我的答案:C 9龍是美國(guó)的圖騰
正確答案:× 我的答案:× 10大陸漂移說(shuō)是誰(shuí)提出來(lái)的 A、陳獨(dú)秀 B、李大釗 C、孫中山 D、魏格納
正確答案: D 我的答案:D 11中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)是一個(gè)自足的整體 正確答案:√ 我的答案:√ 12中華民族的結(jié)構(gòu)是什么 A、多元多體 B、一元多體 C、多元一體 D、一元多體
正確答案: C 我的答案:C 13費(fèi)孝通是哪個(gè)國(guó)家的 A、美 B、英 C、法 D、中
正確答案: D 我的答案:D 14中華民族的結(jié)構(gòu)特征是? A、一元一體 B、一體化 C、多元化 D、多元一體
正確答案: D 我的答案:D 15中華民族形成多元一體格局有一個(gè)從分散的多遠(yuǎn)結(jié)合成一體的過(guò)程。正確答案:√ 我的答案:√
16中華民族是包括中國(guó)境內(nèi)56個(gè)民族的民族實(shí)體,是把56個(gè)民族加在一起的總稱。正確答案:× 我的答案:× 17中華民族的人文初祖是? A、伏羲 B、黃帝 C、堯帝 D、炎帝
正確答案: B 我的答案:B
尋根與探源:中華民族精神的孕育生成(四)已完成
1哪一項(xiàng)不是中華民族精神的生成機(jī)制? A、整體多樣的地理環(huán)境 B、農(nóng)耕為主的生產(chǎn)方式 C、多種多樣的民族文化 D、家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu) 正確答案: C 我的答案:C 2斗爭(zhēng)是萬(wàn)事萬(wàn)物產(chǎn)生的根源。正確答案:× 我的答案:×
3中華民族的基本精神是安居一處,乞求穩(wěn)定平和的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)而造成的群體心態(tài)。正確答案:√ 我的答案:√
4中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教是指向世俗的。正確答案:√ 我的答案:√
5華夏先民與惡劣環(huán)境、與自然災(zāi)害的斗爭(zhēng),涵蘊(yùn)并影響了中華民族精神的生成。正確答案:√ 我的答案:√ 6《歷史研究》的作者是? A、斯賓格勒 B、湯因比 C、亨廷頓
D、斯塔夫里阿諾斯
正確答案: B 我的答案:B 7以下說(shuō)法中錯(cuò)誤的是?
A、家國(guó)同構(gòu)的宗法社會(huì)是按照血緣關(guān)系所組成的社會(huì)。B、家庭是中國(guó)社會(huì)的基本單位。C、中國(guó)文化以宗教為本位。
D、公民是西方國(guó)家的基本單位。正確答案: C 我的答案:C 8《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》的作者是? A、利瑪竇 B、徐光啟 C、利瑪竇 D、李約瑟
正確答案: D 我的答案:D 9中國(guó)佛教是被中國(guó)化了的佛教 正確答案:√ 我的答案:√ 10佛教講究輪回 正確答案:√ 我的答案:√ 11河姆渡遺址那種植什么作物 A、小麥 B、花生 C、水稻 D、地瓜
正確答案: C 我的答案:C 12黃長(zhǎng)義老師認(rèn)為農(nóng)耕方式影響了幾種精神 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正確答案: D 我的答案:C 13河姆渡遺址的位置 A、廣西 B、浙江 C、甘肅 D、河南
正確答案: B 我的答案:B 14文明的產(chǎn)生是對(duì)環(huán)境的挑戰(zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)。正確答案:√ 我的答案:√
15中華民族是世界上哪一項(xiàng)的發(fā)明國(guó)之一? A、現(xiàn)代化 B、制造業(yè) C、工業(yè) D、農(nóng)業(yè)
正確答案: D 我的答案:D 16哪一項(xiàng)是中國(guó)社會(huì)的基本單位? A、團(tuán)體 B、家庭 C、縣 D、城市
正確答案: B 我的答案:B
尋根與探源:中華民族精神的孕育生成(五)已完成
1“民貴君輕”的思想最早是由誰(shuí)提出的? A、孔子 B、荀子 C、墨子 D、孟子
正確答案: D 我的答案:D 2“軸心時(shí)期”是由誰(shuí)提出的? A、維特根斯坦 B、維柯 C、雅斯貝爾斯 D、海德格爾
正確答案: C 我的答案:C 3中華民族精神奠基在隋唐時(shí)期。正確答案:× 我的答案:×
4以下不屬于百家爭(zhēng)鳴中影響較大的四大家是? A、儒家 B、道家 C、法家 D、名家
正確答案: D 我的答案:D 5最早提出中國(guó)人的面子觀的是哪一位傳教士? A、利瑪竇 B、明恩溥 C、利瑪竇 D、湯若望
正確答案: B 我的答案:B 6儒家具有積極入世的樂(lè)觀精神,缺少對(duì)形而上學(xué)的探討。正確答案:√ 我的答案:√
7中國(guó)人奉行“修身齊家治國(guó)平天下”的人生觀。正確答案:√ 我的答案:× 8中國(guó)人最看重什么 A、金錢(qián) B、利益 C、權(quán)貴 D、面子
正確答案: D 我的答案:D 9百家爭(zhēng)鳴四大家不包括 A、儒 B、墨 C、道 D、兵
正確答案: D 我的答案:D 10中國(guó)重視人倫
正確答案:√ 我的答案:√
11哪一項(xiàng)不屬于百家爭(zhēng)鳴的四大家? A、儒家 B、墨家 C、兵家 D、道法
正確答案: C 我的答案:C 12哪一項(xiàng)不是產(chǎn)生于“軸心時(shí)代”的德國(guó)思想巨人? A、佛陀 B、蘇格拉底 C、柏拉圖
D、亞里士多德
正確答案: A 我的答案:C 13哪一項(xiàng)不是產(chǎn)生于“軸心時(shí)代”? A、基督教 B、佛教 C、儒教 D、猶太教
正確答案: D 我的答案:D 14中華民族精神的奠基是公元前800年到公元前300年的“軸心時(shí)代”。正確答案:× 我的答案:×
15面子觀是中國(guó)禮儀化的一個(gè)異化結(jié)果。正確答案:√ 我的答案:√
16“逝者如斯夫不舍晝夜”是誰(shuí)說(shuō)的? A、老子 B、孟子 C、孔子 D、莊子
正確答案: C 我的答案:C 17中國(guó)歷史上有兩大階級(jí)就是農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí) 正確答案:× 我的答案:×
18法國(guó)哲學(xué)家丹納提出民族精神的“原始底層”觀念。正確答案:√ 我的答案:√
傳承與發(fā)展:中華民族精神的歷史演進(jìn)
(一)已完成
1古代中華民族精神發(fā)展的歷程中,哪一項(xiàng)是中華民族精神的開(kāi)拓時(shí)期? A、明清時(shí)期 B、秦漢時(shí)期 C、宋元時(shí)期 D、隋唐時(shí)期
正確答案: D 我的答案:B 2中華民族的道統(tǒng)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期確立。正確答案:√ 我的答案:√
3從秦漢到隋唐,中國(guó)的文化都具有一種精致內(nèi)斂的特征。正確答案:× 我的答案:×
4以下思想成就中屬于董仲舒的是? A、王權(quán)天授 B、天人感應(yīng)
C、屈民伸君、屈君伸天 D、以上說(shuō)法都正確
正確答案: D 我的答案:D 5以下哪項(xiàng)事跡不屬于秦始皇所做? A、統(tǒng)一華夏 B、修筑長(zhǎng)城 C、設(shè)立分封制
D、車(chē)同軌,書(shū)同文
正確答案: C 我的答案:C 6誰(shuí)開(kāi)創(chuàng)了“大一統(tǒng)”的政治格局傳統(tǒng)? A、秦始皇 B、漢武帝 C、漢高祖 D、成吉思汗
正確答案: A 我的答案:A 7漢初“文景之治”的出現(xiàn)主要是采用了哪一家的學(xué)說(shuō)? A、法家 B、儒家 C、道家 D、墨家
正確答案: C 我的答案:C 8“因政教而成風(fēng)俗,因風(fēng)俗而成心理”這句話出自于誰(shuí)? A、魯迅 B、章太炎 C、陳獨(dú)秀 D、李大釗
正確答案: B 我的答案:B 9漢族在元朝時(shí)成立
正確答案:× 我的答案:× 10正統(tǒng)是什么時(shí)候確立 A、春秋戰(zhàn)國(guó) B、秦漢 C、宋 D、唐
正確答案: B 我的答案:B 11道統(tǒng)的確立是在什么時(shí)候 A、春秋戰(zhàn)國(guó) B、秦漢 C、宋 D、唐
正確答案: A 我的答案:A 12大運(yùn)河是誰(shuí)開(kāi)鑿的 A、隋文帝 B、隋煬帝 C、唐太宗 D、康熙
正確答案: B 我的答案:B 13古代中華民族精神發(fā)展的歷程中,哪一項(xiàng)是中華民族精神的定型時(shí)期? A、明清時(shí)期 B、秦漢時(shí)期 C、宋元時(shí)期 D、隋唐時(shí)期
正確答案: B 我的答案:A 14我國(guó)從秦朝到清朝前期(公元前221年-公元1840年)稱為? A、中國(guó)近代史 B、中國(guó)現(xiàn)代史 C、中國(guó)古代史 D、中國(guó)近現(xiàn)代史
正確答案: C 我的答案:C 15中國(guó)宋元到明清的中華民族文化是宏闊開(kāi)放的。正確答案:× 我的答案:×
16中國(guó)文化的軸心時(shí)代是中華民族精神的奠基時(shí)代,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期奠基的。正確答案:√ 我的答案:√
17秦始皇在中華民族的形成中做了很多貢獻(xiàn) 正確答案:√ 我的答案:√
傳承與發(fā)展:中華民族精神的歷史演進(jìn)
(二)已完成
1唐代的社會(huì)風(fēng)氣自由、開(kāi)放,但婦女地位低下。正確答案:× 我的答案:× 2唐高宗被稱為“天可汗”,是農(nóng)耕民族和游牧民族的共主。正確答案:× 我的答案:×
3婦女的解放、地位的高低是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度高低的標(biāo)準(zhǔn)。正確答案:√ 我的答案:√
4中國(guó)的文化具有一種經(jīng)學(xué)的思維特征。正確答案:√ 我的答案:√
5以下關(guān)于盛唐氣象說(shuō)法正確的是? A、它具有一種宏闊開(kāi)放的特征。B、貞觀之治是古典政治的典范。C、它廣采博納異域文化。D、以上說(shuō)法都正確
正確答案: D 我的答案:D 6儒家的學(xué)說(shuō)與思想奠定了中華民族精神的基調(diào),塑造了古代中華民族精神的基本形態(tài)。正確答案:√ 我的答案:√ 7三綱五常思想是由誰(shuí)提出的? A、孟子 B、孔子 C、董仲舒 D、朱熹
正確答案: C 我的答案:C 8經(jīng)典著作《中國(guó)哲學(xué)史》的作者是? A、吳宓 B、馮友蘭 C、張岱年 D、李澤厚 正確答案: B 我的答案:B 9最先提出中國(guó)人的面子觀的是明恩博 正確答案:√ 我的答案:√ 10阿拉伯?dāng)?shù)字的起源是 A、中國(guó) B、阿拉伯 C、印度 D、新加坡
正確答案: C 我的答案:C 11“挑戰(zhàn)--應(yīng)戰(zhàn)”論,出自湯因比的 A、圍城 B、世界通史 C、歷史研究 D、歷史
正確答案: D 我的答案:C 12三綱五常是誰(shuí)提出的 A、孔子 B、老子 C、董仲舒 D、章太炎
正確答案: C 我的答案:C 13哪一項(xiàng)不屬于儒家的五個(gè)經(jīng)典? A、《書(shū)》 B、《易》 C、《禮》 D、《道》
正確答案: D 我的答案:D 14哪一項(xiàng)不屬于儒家五論? A、姐妹 B、君臣 C、父子 D、朋友
正確答案: A 我的答案:A 15哪一項(xiàng)不屬于儒家的三綱五常? A、仁 B、義 C、道 D、智
正確答案: C 我的答案:C 16中國(guó)文官制度的起源是“學(xué)而優(yōu)則仕”。正確答案:√ 我的答案:√
17龍圖騰是象征意義是:兼容并包,和而不同 正確答案:√ 我的答案:√ 傳承與發(fā)展:中華民族精神的歷史演進(jìn)
(三)已完成
1北宋王朝建立后消滅分裂勢(shì)力的一個(gè)政策是集權(quán)右文的文官政治。正確答案:√ 我的答案:√
2唐宋的文化精神與民族精神是相同的。正確答案:× 我的答案:×
3中國(guó)古代“歷史周期律”產(chǎn)生的深層原因是人自身的生產(chǎn)與物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)的內(nèi)在矛盾。
正確答案:√ 我的答案:√ 4宰相制度在清朝時(shí)得到廢除。正確答案:× 我的答案:×
5宋朝文官政治的負(fù)效應(yīng)是守內(nèi)虛外、武力積弱、官僚機(jī)構(gòu)龐大。正確答案:√ 我的答案:√
6誰(shuí)最早提出中國(guó)治亂循環(huán)的“歷史周期律”? A、雷海宗 B、黃炎培 C、白壽彝 D、錢(qián)穆
正確答案: B 我的答案:B 7以下不屬于對(duì)宋型文化的描述的是? A、相對(duì)封閉 B、相對(duì)內(nèi)傾 C、色調(diào)淡雅 D、雄闊高亢
正確答案: D 我的答案:D 8以下哪個(gè)時(shí)期屬于中華民族精神的錘煉時(shí)期? A、秦漢時(shí)期 B、隋唐時(shí)期 C、宋元時(shí)期 D、明清時(shí)期
正確答案: C 我的答案:B 9在中國(guó)哲學(xué)上,從董仲舒至康有為的時(shí)代被稱為子學(xué)時(shí)代 正確答案:× 我的答案:×
10古希臘羅馬學(xué)家認(rèn)為“和”是萬(wàn)物的本源 正確答案:× 我的答案:×
11“婦女地位的高低是判斷一個(gè)社會(huì)文明程度的標(biāo)準(zhǔn)之一”,是誰(shuí)說(shuō)的 A、列寧 B、斯大林 C、馬克思 D、恩格斯
正確答案: D 我的答案:D 12漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是受誰(shuí)的影響 A、衛(wèi)夫子 B、衛(wèi)青 C、董仲舒 D、霍去病
正確答案: C 我的答案:C 13以文字入罪即文字獄是從哪個(gè)朝代開(kāi)始的 A、秦 B、漢 C、元 D、明
正確答案: D 我的答案:D 14古代中華民族精神發(fā)展的歷程中,哪一項(xiàng)是中華民族精神的錘煉時(shí)期? A、明清時(shí)期 B、秦漢時(shí)期 C、宋元時(shí)期 D、隋唐時(shí)期
正確答案: C 我的答案:D 15哪一項(xiàng)不是唐型文化的特征? A、雄闊高亢 B、相對(duì)閉塞 C、相對(duì)外傾 D、色調(diào)熱烈
正確答案: B 我的答案:B 16哪一項(xiàng)不是宋型文化的特征? A、精致內(nèi)斂 B、相對(duì)內(nèi)傾 C、色調(diào)淡雅 D、相對(duì)開(kāi)放
正確答案: D 我的答案:D
傳承與發(fā)展:中華民族精神的歷史演進(jìn)
(四)已完成
1關(guān)于“孟姜女”的傳說(shuō)起源于?()A、明朝 B、秦朝 C、唐朝 D、清朝
正確答案: A 我的答案:B 2秦始皇修長(zhǎng)城的目的是? A、鞏固自己的統(tǒng)治 B、怕自己亡于胡 C、保護(hù)農(nóng)耕文明 D、方便交通
正確答案: C 我的答案:C 3萬(wàn)里長(zhǎng)城一度是農(nóng)耕文明與游牧文明的分界線。正確答案:√ 我的答案:√
4北魏孝文帝的改革是一個(gè)少數(shù)民族主動(dòng)漢化的過(guò)程。正確答案:√ 我的答案:√ 5孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)起源于秦朝。正確答案:× 我的答案:√
6以下關(guān)于清朝的說(shuō)法錯(cuò)誤的是? A、它奠定了現(xiàn)代中國(guó)的基本疆域。
B、它最終解決了農(nóng)耕文化和游牧文化的沖突。
C、它促使了以滿、漢、蒙、回、藏為主體的民族共同體最終形成。D、它在統(tǒng)治中國(guó)時(shí)期大范圍修補(bǔ)了長(zhǎng)城。正確答案: D 我的答案:D 7《世界簡(jiǎn)史》的作者是? A、斯賓格勒 B、威爾斯 C、湯因比
D、霍布斯鮑姆
正確答案: B 我的答案:B 8以下屬于古代中華民族精神發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制的是? A、農(nóng)耕文化與游牧文化的沖突與融合 B、開(kāi)放進(jìn)取與封閉保守的對(duì)立統(tǒng)一
C、文化精英思想的提煉和志士仁人的踐行 D、以上說(shuō)法都正確
正確答案: D 我的答案:D
傳承與發(fā)展:中華民族精神的歷史演進(jìn)
(五)已完成
1哪一項(xiàng)不是“三武滅佛”的皇帝? A、北魏太武帝 B、北周武帝 C、唐武帝 D、唐太宗
正確答案: D 我的答案:D 2佛教與中國(guó)的傳統(tǒng)文化是沒(méi)有沖突的。正確答案:× 我的答案:×
3以下不屬于“三武滅佛”中的皇帝的是? A、北魏太武帝 B、北周武帝 C、晉武帝 D、唐武帝
正確答案: C 我的答案:C 4以下關(guān)于佛教的說(shuō)法錯(cuò)誤的是? A、佛教是東漢時(shí)傳入中國(guó)的。B、佛教宣傳因果報(bào)應(yīng)的思想。
C、佛教肯定俗世生活,追求現(xiàn)世的享樂(lè)。D、佛教文化豐富了中華民族的精神世界。正確答案: C 我的答案:C 5“自強(qiáng)不息,厚德載物”出自于哪部經(jīng)典? A、《論語(yǔ)》 B、《周易》 C、《禮記》 D、《道德經(jīng)》
正確答案: B 我的答案:B 6禪宗解決了中國(guó)文化與佛教的沖突問(wèn)題。正確答案:√ 我的答案:√
7長(zhǎng)城與絲路是中華文化的固守與開(kāi)拓。正確答案:√ 我的答案:√
8民族文化中的大傳統(tǒng)是民間文化,而小傳統(tǒng)是精英文化。正確答案:× 我的答案:√
9傳統(tǒng)的中國(guó)也存在“民族”的區(qū)別 正確答案:√ 我的答案:√
10黃炎培最早提出中國(guó)歷史的“周期律” 正確答案:√ 我的答案:√
11什么是一個(gè)民族文化的核心,也是民族精神的重要內(nèi)涵 A、民族觀念 B、民族素質(zhì) C、民族情結(jié) D、思維方式
正確答案: D 我的答案:D 12梁?jiǎn)⒊J(rèn)為一個(gè)民族最重要的是 A、民族觀念 B、民族素質(zhì) C、民族情結(jié) D、民族意識(shí)
正確答案: D 我的答案:D 13最先提出中華民族是一個(gè)文化共同體的是 A、胡適 B、梁?jiǎn)⒊?C、楊度 D、魯迅
正確答案: C 我的答案:A 14哪一項(xiàng)是影響我們民族精神最重要的宗教? A、基督教 B、伊斯蘭教 C、佛教 D、天主教
正確答案: C 我的答案:C 15佛教是什么時(shí)候傳到中國(guó)來(lái)的? A、唐代 B、東漢時(shí)代 C、清末年間 D、宋代
正確答案: B 我的答案:B 16絲綢之路是中華民族精神外拓的表現(xiàn)。正確答案:√ 我的答案:√
中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
(一)已完成
1文化是一個(gè)民族的生命所在。正確答案:√ 我的答案:√ 2民族精神的核心是什么? A、政治 B、經(jīng)濟(jì) C、思想 D、文化
正確答案: D 我的答案:D 3“中華民族精神”是在那一次會(huì)議報(bào)告中提出的? A、十四大 B、十五大 C、十六大 D、十七大
正確答案: C 我的答案:C 4“諸侯用夷禮則夷之,進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之?!边@句話出自于韓愈的哪篇文章? A、《師說(shuō)》 B、《諫佛骨表》 C、《原道》 D、《進(jìn)學(xué)解》
正確答案: C 我的答案:C 5以下關(guān)于文化與文明的說(shuō)法錯(cuò)誤的是? A、文化是人類活動(dòng)本身。B、文明是人類活動(dòng)的結(jié)果。
C、文化作為人類活動(dòng)的表現(xiàn)有外在與內(nèi)在之分。D、文化的內(nèi)在表現(xiàn)為人類生產(chǎn)和生活的實(shí)踐活動(dòng)。正確答案: D 我的答案:A 6中華文化就是中華文明。正確答案:× 我的答案:×
7文化是一個(gè)民族區(qū)別于另一個(gè)民族的根本標(biāo)志。正確答案:√ 我的答案:×
8民族精神存在于一個(gè)民族的自覺(jué)意識(shí)之中。正確答案:√ 我的答案:√
9康有為最先喊出了民族救亡和“自強(qiáng)”的口號(hào) 正確答案:× 我的答案:×
10鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),道光皇帝對(duì)英國(guó)已有所了解 正確答案:× 我的答案:× 11民族精神的核心是 A、政治 B、經(jīng)濟(jì) C、文化 D、精神
正確答案: C 我的答案:C 12中華民族作為一個(gè)“自覺(jué)”的民族,存在 A、幾十年 B、近百年 C、幾千年 D、幾萬(wàn)年
正確答案: B 我的答案:B 13清政府在經(jīng)濟(jì)上成為帝國(guó)主義的 A、走狗 B、依附 C、稅吏 D、依靠
正確答案: C 我的答案:A 14一個(gè)民族區(qū)別的其他民族的根本標(biāo)志是什么? A、政治 B、經(jīng)濟(jì) C、文化 D、思想
正確答案: C 我的答案:C 15一個(gè)民族的根本的因素是什么? A、文化 B、政治 C、經(jīng)濟(jì) D、思想
正確答案: A 我的答案:A 16民族是在不同文化傳承下形成的文化共同體。正確答案:× 我的答案:×
中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
(二)已完成
1種族不是判斷一個(gè)民族的最基本的標(biāo)準(zhǔn)。正確答案:√ 我的答案:√
2一個(gè)民族最重要的因素是什么? A、民族精神 B、民族信仰 C、民族覺(jué)醒 D、民族意識(shí)
正確答案: D 我的答案:D 3以下對(duì)民族精神的說(shuō)法錯(cuò)誤的是? A、民族精神的核心是文化。
B、民族精神具有極強(qiáng)的感召力、凝聚力、生命力。C、民族精神是穩(wěn)定不變的,具有時(shí)空的超越性。
D、民族精神的形成過(guò)程是不斷培育與弘揚(yáng)的自覺(jué)過(guò)程。正確答案: C 我的答案:C 4以下哪部翻譯作品對(duì)中國(guó)的戊戌變法產(chǎn)生很大影響? A、《公法會(huì)通》 B、《佐治當(dāng)言》 C、《富國(guó)策》 D、《西國(guó)近事匯編》
正確答案: B 我的答案:B 5以下哪個(gè)人物提出了民族大同的主張? A、孫中山 B、梁?jiǎn)⒊?C、楊度 D、黃興
正確答案: D 我的答案:D 6中華民族的自覺(jué)意識(shí)是在近代才出現(xiàn)的。正確答案:√ 我的答案:√
7在中國(guó)古代,華夏指的是漢民族。正確答案:√ 我的答案:√ 8民族是以血統(tǒng)來(lái)劃分的。正確答案:× 我的答案:× 9中國(guó)人宗教信仰是“因用而信”而非“因信而信” 正確答案:√ 我的答案:√
101862年,清政府在總理衙門(mén)下設(shè)什么機(jī)構(gòu)以培養(yǎng)外語(yǔ)人才,翻譯西方著作 A、京師同文館 B、外務(wù)部 C、總理衙門(mén) D、外交部
正確答案: A 我的答案:A 11“竊聞立國(guó)之道,尚禮儀不尚權(quán)謀,根本之圖,在人心而不在技藝”這是誰(shuí)說(shuō)的 A、林則徐 B、魏源 C、倭仁 D、康有為
正確答案: C 我的答案:C 12“文化中國(guó)論”是誰(shuí)提出的 A、胡適 B、梁?jiǎn)⒊?C、楊度 D、杜維明
正確答案: D 我的答案:D 13同一民族一定有同一宗教。正確答案:× 我的答案:× 14 1902年梁?jiǎn)⒊诮o“民族主義”下定義時(shí),初步認(rèn)為哪一項(xiàng)不是民族應(yīng)具有的特征? A、同語(yǔ)言 B、同信仰 C、同習(xí)俗 D、同宗教
正確答案: B 我的答案:D 15在中國(guó),對(duì)民族概念的研究和傳播貢獻(xiàn)最大的人是? A、魯迅 B、李大釗 C、梁?jiǎn)⒊?D、陳獨(dú)秀
正確答案: C 我的答案:C
中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
(三)已完成
1林則徐編制的《海國(guó)圖志》全面介紹了西方社會(huì)。正確答案:× 我的答案:×
2“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”體現(xiàn)了中華民族的哪一種民族意識(shí)? A、民族的復(fù)興意識(shí) B、民族的救亡意識(shí) C、民族的自強(qiáng)意識(shí) D、民族的危機(jī)意識(shí)
正確答案: D 我的答案:D 3誰(shuí)在中國(guó)第一次喊出了“自強(qiáng)”的口號(hào)? A、李鴻章 B、張之洞 C、嚴(yán)復(fù) D、梁?jiǎn)⒊?/p>
正確答案: C 我的答案:A 4嚴(yán)復(fù)的《天演論》翻譯的是以下哪位人物的作品? A、達(dá)爾文 B、赫胥黎 C、法布爾 D、斯賓塞
正確答案: B 我的答案:B 5中國(guó)古代傳統(tǒng)的天下觀認(rèn)為中國(guó)是世界的中心,其他國(guó)家要對(duì)中國(guó)進(jìn)行朝貢。正確答案:√ 我的答案:√
6清末的預(yù)備立憲是一場(chǎng)自下而上的民族自救運(yùn)動(dòng)。正確答案:× 我的答案:×
7中華民族的復(fù)興意識(shí)是在建國(guó)后提出的。正確答案:√ 我的答案:√ 8中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人是? A、王韜 B、林則徐 C、魏源 D、鄭觀應(yīng)
正確答案: B 我的答案:B 9清政府處理外務(wù)的軟弱無(wú)能,體現(xiàn)了弱國(guó)無(wú)外交 正確答案:√ 我的答案:√ 10“惟公乃有以存私,惟義乃可以存利,未有不自損而損人者,亦未有徒益人而無(wú)益于己者”是誰(shuí)說(shuō)的 A、林則徐 B、魏源 C、嚴(yán)復(fù) D、康有為
正確答案: C 我的答案:C 11在中國(guó)歷史上,第一次提出“振興中華”的是誰(shuí) A、林則徐 B、魏源 C、梁?jiǎn)⒊?D、孫中山
正確答案: D 我的答案:D 12林維喜案負(fù)責(zé)審理的外國(guó)官員是 A、利瑪竇 B、馬可波羅 C、義律 D、湯姆
正確答案: C 我的答案:C 13中國(guó)的憂患意識(shí)第二次被提升是在? A、五四運(yùn)動(dòng) B、七七事變 C、淮海戰(zhàn)役
D、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)
正確答案: D 我的答案:B 14《義勇軍進(jìn)行曲》是誰(shuí)創(chuàng)作的歌詞? A、魯迅 B、陳獨(dú)秀 C、田漢 D、聶耳
正確答案: C 我的答案:C 15“清政府在政治上成為洋人的‘守土官長(zhǎng)’;在經(jīng)濟(jì)上成為帝國(guó)主義的‘稅吏’;在軍事上已無(wú)重組民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)之能力?!笔悄囊豁?xiàng)的內(nèi)容? A、《辛丑條約》 B、《馬關(guān)條約》 C、《璦琿條約》 D、《黃埔條約》
正確答案: A 我的答案:A 16民族危機(jī)意識(shí)要求我們?cè)诟栉枭街新?tīng)出“四面楚歌”,在優(yōu)勢(shì)背后看到潛在的危機(jī)。正確答案:√ 我的答案:√
中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
(四)已完成
1以下哪位人物提出了“文化中國(guó)”的觀點(diǎn)? A、郭沫若 B、余英時(shí) C、杜維明 D、湯用彤
正確答案: C 我的答案:C 2以下不屬于“文化中國(guó)”的三個(gè)意義世界的是? A、大陸和港澳臺(tái)的華人
B、世界上使用漢字書(shū)寫(xiě)的所有人 C、散居世界各地的華人
D、關(guān)注并研究中華文化的外國(guó)人士 正確答案: B 我的答案:B 3以下思想中屬于儒家的的是? A、仁者愛(ài)人 B、克己復(fù)禮
C、修身齊家治國(guó)平天下 D、以上說(shuō)法都正確
正確答案: D 我的答案:D 4利瑪竇的傳教政策迎合了中國(guó)的現(xiàn)世關(guān)懷。正確答案:√ 我的答案:√
5儒學(xué)以周禮為基礎(chǔ),以孔子的仁政學(xué)說(shuō)為核心。正確答案:√ 我的答案:√
6中國(guó)人的宗教觀:不是因“信”而信,而是因“用”而信。正確答案:√ 我的答案:√
7實(shí)用理性主義是看重此岸世界而忽視彼岸世界的人生態(tài)度。正確答案:√ 我的答案:√ 8民族精神的核心是什么 A、愛(ài)民主義 B、愛(ài)自己 C、愛(ài)國(guó)主義 D、愛(ài)惜群體
正確答案: C 我的答案:C 9洪秀全最先在哪里發(fā)動(dòng)起義 A、廣東 B、廣西 C、貴州 D、陜西
正確答案: B 我的答案:B 10近代中國(guó)第一個(gè)“民族”英雄是 A、林則徐 B、魏源 C、梁?jiǎn)⒊?D、孫中山
正確答案: A 我的答案:A 11創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是指結(jié)合過(guò)去的問(wèn)題、總結(jié)過(guò)去經(jīng)驗(yàn),賦予傳統(tǒng)中華民族精神以新的內(nèi)涵。正確答案:× 我的答案:√ 12哪一項(xiàng)是一個(gè)民族文化的核心,也是民族精神的重要內(nèi)涵? A、義利觀念 B、經(jīng)濟(jì)制度 C、愛(ài)國(guó)主義 D、思維方式
正確答案: D 我的答案:C 13現(xiàn)代轉(zhuǎn)化就是現(xiàn)代性詮釋和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。正確答案:√ 我的答案:√
14哪一項(xiàng)不是“文化中國(guó)”的三個(gè)意義世界? A、大陸和港澳臺(tái)的華人 B、散居世界各地的華人 C、居住在中國(guó)的外國(guó)人士
D、關(guān)注并研究中華文化的外國(guó)人士 正確答案: C 我的答案:C 15哪一項(xiàng)不是中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化重要的三個(gè)方面? A、義利觀念 B、經(jīng)濟(jì)制度 C、愛(ài)國(guó)主義 D、思維方式
正確答案: B 我的答案:B 16洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí),中國(guó)引進(jìn)的是科學(xué)理性 正確答案:× 我的答案:× 17儒學(xué)以孔子仁政為內(nèi)核 正確答案:√ 我的答案:√
中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
(五)已完成
1哪一項(xiàng)不是中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)的基本特征? A、重視理論 B、實(shí)用理性 C、重視人性 D、忽視情感
正確答案: A 我的答案:D 2科學(xué)理性真正在中國(guó)的確立是在什么時(shí)期? A、辛亥革命 B、戊戌變法 C、新文化運(yùn)動(dòng) D、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
正確答案: C 我的答案:D 3以下是中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)實(shí)用理性基本特征的體現(xiàn)的是? A、重視人性,而忽視神性。B、重視禮制,而忽視情感。C、重視經(jīng)驗(yàn),而忽視理論。D、以上說(shuō)法都正確
正確答案: D 我的答案:D 4以下關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是? A、“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。
B、中國(guó)的科學(xué)理性精神是在新文化運(yùn)動(dòng)期間得以確立。C、李大釗被認(rèn)為是新文化運(yùn)動(dòng)的總司令。
D、它為馬克思主義在中國(guó)的傳播奠定了基礎(chǔ)。正確答案: C 我的答案:C 5愛(ài)國(guó)主義超越了歷史的范疇。正確答案:× 我的答案:×
6中國(guó)古代的愛(ài)國(guó)主義有一種狹隘的漢民族主義思想。正確答案:√ 我的答案:√
7洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期和五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期是“實(shí)用理性”向“科學(xué)理性”提升的兩個(gè)階段。正確答案:√ 我的答案:√
8以下屬于愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容的是? A、對(duì)國(guó)家的無(wú)限忠誠(chéng) B、對(duì)國(guó)家的執(zhí)著熱愛(ài) C、對(duì)國(guó)家的無(wú)私奉獻(xiàn) D、以上說(shuō)法都正確
正確答案: D 我的答案:D 9新文化運(yùn)動(dòng)由受過(guò)西方教育的人發(fā)起 正確答案:√ 我的答案:√
10中國(guó)傳統(tǒng)文化的立足點(diǎn)和歸屬是什么 A、禮樂(lè)文化 B、儒家文化 C、愛(ài)國(guó)精神 D、現(xiàn)世關(guān)懷
正確答案: D 我的答案:B 11左宗棠辦過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
正確答案:√ 我的答案:√ 12《中國(guó)現(xiàn)代思想史》作者是誰(shuí) A、林則徐 B、魏源 C、朱光潛 D、李澤厚
正確答案: D 我的答案:D 13儒學(xué)以什么為基礎(chǔ) A、禮樂(lè) B、等級(jí)制度 C、周禮 D、文化
正確答案: C 我的答案:B 14哪一項(xiàng)創(chuàng)立了拜上帝會(huì),把基督教傳到中國(guó)? A、魯迅 B、陳獨(dú)秀 C、梁?jiǎn)⒊?D、洪秀全
正確答案: D 我的答案:D 15中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)關(guān)注的重心是人,是社會(huì),而不是神。正確答案:√ 我的答案:√
16中國(guó)的由“實(shí)用理性”向“科學(xué)理性”方向提升經(jīng)歷了兩個(gè)重要階段:戊戌變法和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
正確答案:× 我的答案:×
中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
(六)已完成
1誰(shuí)是現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義在中國(guó)的發(fā)端? A、孫中山 B、林則徐 C、梁?jiǎn)⒊?D、陳獨(dú)秀
正確答案: B 我的答案:C 2“忠君”不是林則徐愛(ài)國(guó)思想的核心。正確答案:× 我的答案:√
3林則徐是現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義的起點(diǎn),他既有忠君思想,也有人權(quán)主權(quán)思想。正確答案:√ 我的答案:√
4梁?jiǎn)⒊J(rèn)為他的中心思想就是什么? A、民主 B、愛(ài)國(guó) C、強(qiáng)國(guó) D、救民
正確答案: B 我的答案:B 5以下哪項(xiàng)屬于林則徐的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)意識(shí)? A、愛(ài)民惜民意識(shí) B、國(guó)家主權(quán)意識(shí) C、師夷制夷意識(shí) D、以上說(shuō)法都正確
正確答案: D 我的答案:D 6誰(shuí)被認(rèn)為是近代中國(guó)的第一個(gè)民族英雄? A、鄧世昌 B、孫中山 C、林則徐 D、康有為
正確答案: C 我的答案:C 7虎門(mén)銷(xiāo)煙體現(xiàn)了林則徐的現(xiàn)代國(guó)家主權(quán)意識(shí)。正確答案:× 我的答案:√
8梁?jiǎn)⒊徽J(rèn)為是由忠君愛(ài)國(guó)向民主愛(ài)國(guó)轉(zhuǎn)變的人物。正確答案:√ 我的答案:√ 9愛(ài)國(guó)家就是愛(ài)朝廷
正確答案:× 我的答案:× 10梁?jiǎn)⒊蔷S新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一 正確答案:√ 我的答案:√ 11傳統(tǒng)官僚的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么 A、愛(ài)國(guó) B、忠君 C、孝順
D、憐愛(ài)之心
正確答案: B 我的答案:B 12忠君愛(ài)國(guó)向民主愛(ài)國(guó)過(guò)渡人物是誰(shuí) A、林則徐 B、魏源 C、梁?jiǎn)⒊?D、孫中山
正確答案: C 我的答案:C 13現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義的起點(diǎn)從誰(shuí)開(kāi)始 A、林則徐 B、魏源 C、朱光潛 D、李澤厚
正確答案: A 我的答案:A 14誰(shuí)翻譯了《廣州周報(bào)》、《廣州紀(jì)事報(bào)》。A、陳獨(dú)秀 B、梁?jiǎn)⒊?C、孫中山 D、林則徐
正確答案: D 我的答案:D 15林則徐的行為體現(xiàn)了愛(ài)民惜民的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)意識(shí)。正確答案:√ 我的答案:√
16哪一項(xiàng)是近代中國(guó)的第一個(gè)民族英雄? A、陳獨(dú)秀 B、梁?jiǎn)⒊?C、林則徐 D、孫中山
正確答案: C 我的答案:C
中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
(七)已完成
1把愛(ài)國(guó)和愛(ài)自己聯(lián)系起來(lái)的觀點(diǎn)是誰(shuí)提出的? A、梁?jiǎn)⒊?B、孫中山 C、林則徐 D、陳獨(dú)秀
正確答案: A 我的答案:D 2“愛(ài)國(guó)家不等于愛(ài)朝廷,更不等于愛(ài)皇帝”是誰(shuí)提出的? A、孫中山 B、林則徐 C、陳獨(dú)秀 D、梁?jiǎn)⒊?/p>
正確答案: D 我的答案:D 3以下不屬于孫中山闡述的“三民主義”的是? A、民族 B、民權(quán) C、民主 D、民生
正確答案: C 我的答案:C 4《少年中國(guó)說(shuō)》的作者是? A、嚴(yán)復(fù) B、魯迅 C、梁?jiǎn)⒊?D、陳獨(dú)秀
正確答案: C 我的答案:C 5重利輕義是中國(guó)傳統(tǒng)的義利觀。正確答案:× 我的答案:×
6孫中山實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義的轉(zhuǎn)變。正確答案:√ 我的答案:×
7樂(lè)于貧儉,安于現(xiàn)狀被認(rèn)為是中國(guó)普遍認(rèn)同的社會(huì)價(jià)值取向。正確答案:√ 我的答案:√
8誰(shuí)提出了“義利并重”的思想? A、嚴(yán)復(fù) B、魏源 C、薛福成 D、陳熾
正確答案: A 我的答案:D 9岳飛、文天祥等人的愛(ài)國(guó)主義比較狹隘,在現(xiàn)代并不應(yīng)該推崇 正確答案:√ 我的答案:√ 10三民主義倡導(dǎo)者是誰(shuí) A、林則徐 B、魏源 C、梁?jiǎn)⒊?D、孫中山
正確答案: D 我的答案:D 11洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí),中國(guó)自強(qiáng)自立了 正確答案:× 我的答案:× 12誰(shuí)沒(méi)有和梁?jiǎn)⒊献鬟^(guò) A、袁世凱 B、康有為 C、孫中山 D、杜維明
正確答案: D 我的答案:D 13中國(guó)第一篇論述愛(ài)國(guó)的文章是誰(shuí)寫(xiě)的 A、林則徐 B、魏源 C、梁?jiǎn)⒊?D、孫中山
正確答案: C 我的答案:C 14梁?jiǎn)⒊谥袊?guó)歷史上第一次喊出了“振興中華”的口號(hào)。正確答案:× 我的答案:×
15人民是國(guó)家的根本,是國(guó)家的基本組成部分。正確答案:√ 我的答案:√
16由忠君愛(ài)國(guó)向民主愛(ài)國(guó)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是哪一項(xiàng)觀念的提出? A、愛(ài)集體 B、愛(ài)家庭 C、愛(ài)自己 D、愛(ài)人民
正確答案: C 我的答案:C
全球化和民族精神
(一)已完成
1誠(chéng)信是人與人之間建立正常關(guān)系的基礎(chǔ)。我的答案:√
2哪一項(xiàng)不僅僅是一個(gè)道德的操守,而且孕育著其他道德。A、公平公正 B、愛(ài)國(guó)守法 C、廉潔自律 D、誠(chéng)實(shí)守信 我的答案:D 3以下屬于關(guān)懷生命價(jià)值的體現(xiàn)的是? A、關(guān)懷生命存在的價(jià)值 B、關(guān)懷生命的創(chuàng)造價(jià)值 C、關(guān)懷生命的超越價(jià)值 D、以上說(shuō)法都正確 我的答案:D 4舍生取義是對(duì)生命價(jià)值的否定。我的答案:×
5以下屬于當(dāng)代中國(guó)人應(yīng)具有的基本精神的是? A、以“誠(chéng)實(shí)守信”為核心的“為人之德”。B、“愛(ài)國(guó)”是每個(gè)公民的基本準(zhǔn)則,是民族精神的核心。C、天地之大德——每個(gè)人對(duì)待自己的生命和人生的態(tài)度。D、以上說(shuō)法都正確 我的答案:D 6以下關(guān)于誠(chéng)信的說(shuō)法錯(cuò)誤的是?
A、誠(chéng)信是人與人之間交往的基本信條。
B、誠(chéng)實(shí)守信不僅僅是一個(gè)道德的操守,而且還孕育著其他道德。C、誠(chéng)信是由國(guó)家性質(zhì)所決定的。
D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切地需要我們加強(qiáng)誠(chéng)信制度的建設(shè),加強(qiáng)誠(chéng)信道德的建設(shè)。我的答案:C 7一個(gè)人他創(chuàng)造的價(jià)值越多,給社會(huì)的貢獻(xiàn)越大,他的生命價(jià)值就越大。我的答案:√
8全球化的背景使愛(ài)國(guó)顯得不再那么重要。我的答案:×
9佛教傳入中國(guó)始于 A、西漢 B、東漢 C、魏晉 D、南北朝 我的答案:B 10五四時(shí)期,胡適和誰(shuí)展開(kāi)了一場(chǎng)“主義”的爭(zhēng)論 A、章太炎 B、陳獨(dú)秀 C、蔡元培 D、李大釗 我的答案:B 11李鴻章等人曾組織派遣第一批幼童赴歐美日學(xué)習(xí)我的答案:×
12名和利往往結(jié)合在一起 我的答案:√
13哪種品質(zhì)使人得以融入一個(gè)群體 A、熱情 B、誠(chéng)實(shí)守信 C、樂(lè)于助人 D、虛心 我的答案:B 14一個(gè)人能否融入社會(huì)能否融入一個(gè)群體的最基本的條件是? A、無(wú)私奉獻(xiàn) B、誠(chéng)實(shí)守信 C、愛(ài)國(guó)守法 D、勤奮刻苦 我的答案:B 15哪一項(xiàng)是“為人之德”的核心? A、無(wú)私奉獻(xiàn) B、愛(ài)國(guó)守法 C、誠(chéng)實(shí)守信 D、勤奮刻苦 我的答案:C 16“誠(chéng)信”是每個(gè)公民的基本準(zhǔn)則,是民族精神的核心。我的答案:√
全球化和民族精神
(二)已完成
1現(xiàn)在的民族國(guó)家利益主要體現(xiàn)哪一方面? A、經(jīng)濟(jì) B、主權(quán) C、領(lǐng)土 D、軍事
正確答案: A 我的答案:C 2這個(gè)世界上最基本最重要的單位是? A、人民 B、家庭 C、社會(huì)
D、國(guó)家民族
正確答案: D 我的答案:B 3中國(guó)改革開(kāi)放的標(biāo)志是那一次大會(huì)? A、十一屆三中全會(huì) B、十二大
C、十二屆三中全會(huì) D、十三大
正確答案: A 我的答案:A 4以下詞匯中沒(méi)有受到佛教影響的是? A、真諦 B、世界 C、剎那 D、天地
正確答案: D 我的答案:D 5現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系的演進(jìn)進(jìn)程是以東方為主宰的。正確答案:× 我的答案:×
6民族精神是民族文化積淀的結(jié)果,是民族文化的精華部分。正確答案:√ 我的答案:√
7以下不屬于全球化對(duì)中華文化的積極影響的是? A、它為弘揚(yáng)民族精神提供了有利契機(jī)和廣闊舞臺(tái)。B、它豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵。
C、它導(dǎo)致了東西方文化的摩擦和沖突。D、它增強(qiáng)了民族精神的凝聚力和感召力。正確答案: C 我的答案:A 8全球化的過(guò)程也是一個(gè)利益爭(zhēng)奪的過(guò)程。正確答案:√ 我的答案:√
9文化是一個(gè)民族的精神支柱,是一個(gè)民族生存的最基本最根本的要素 正確答案:√ 我的答案:√
10全球化的一個(gè)顯著特征是國(guó)家什么的讓渡 A、領(lǐng)土 B、領(lǐng)海 C、領(lǐng)空 D、主權(quán)
正確答案: D 我的答案:D 11什么是是民族發(fā)展歷史的反映
第五篇:中國(guó)茶道
中國(guó)茶道——清、敬、怡、真
中國(guó)人視道為體系完整的思想學(xué)說(shuō),是宇宙、人生的法則、規(guī)律,所以,中國(guó)人不輕易言道,不像日本茶有茶道,花有花道,香有香道,劍有劍道,鏈摔跤搏擊也有柔道、跆拳道。在中國(guó)飲食、玩樂(lè)諸活動(dòng)中能升華為“道”的只有茶道。
什么是茶道
茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同,在于東方文化 往往沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的、準(zhǔn)確的定義,而要靠個(gè)人憑借自己的悟性去貼近它、理解它。早在我國(guó)唐代就有了“茶道”這個(gè)詞,例如,《封氏 聞見(jiàn)記》中:“又因鴻漸之論,廣潤(rùn)色之,于是茶道大行?!碧拼鷦?貞亮在飲茶十德中也明確提出:“以茶可行道,以茶可雅志?!?/p>
盡管“茶道”這個(gè)次從唐代至今已使用了一千多年,但至今在《 新華辭典》、《辭?!?、《詞源》等工具書(shū)中均無(wú)此詞條。那么,什 么是茶道呢?
日本對(duì)茶道的解釋
日本人把茶道是位日本文化的結(jié)晶,也是日本文化的代表。近幾 百年來(lái),在日本致力于茶到時(shí)間的人層出不窮,在長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ) 上,近幾年才開(kāi)始有學(xué)者給茶道下定義。
1977年,谷川激三先生在《茶道的美學(xué)》一書(shū)中,將茶道定義為 :以身體動(dòng)作作為媒介而演出的藝術(shù)。它包含了藝術(shù)的因素、社交因 素、禮儀因素和修行因素等四個(gè)因素。
久松真一先生則認(rèn)為:茶道文化是以吃茶為契機(jī)的綜合文化體系,它具有綜合性、統(tǒng)一性、包容性。其中有藝術(shù)、道德、哲學(xué)、宗教 以及文化的各個(gè)方面,其內(nèi)核是禪。
熊倉(cāng)功夫先生從歷史學(xué)的角度提出:茶道是一種室內(nèi)藝能。藝能 使人本文化獨(dú)有的一個(gè)藝術(shù)群,它通過(guò)人體的修煉達(dá)到人陶冶情操完 善人格的目的。
人本茶湯文化研究會(huì)倉(cāng)澤行洋先生則主張:茶道十一深遠(yuǎn)的哲理 為思想背景,綜合生活文化,是東方文化之精華。他還認(rèn)為,“道是 通向徹悟人生之路,茶道是至心之路,又是心至茶之路。
面對(duì)博大精深的茶道文化,如何給茶道下定義,可難為了日本學(xué) 者。
我國(guó)學(xué)者對(duì)茶道的解釋
受老子:“道可道,非常道。名可名,非常名”的思想影響,“茶道”一詞從使用以來(lái),歷代茶人都沒(méi)有給他下過(guò)一個(gè)準(zhǔn)確的定 義。直到近年對(duì)茶道見(jiàn)仁見(jiàn)智的解釋才熱鬧起來(lái)。
吳覺(jué)農(nóng)先生認(rèn)為:茶道是“把茶視為珍貴、高尚的飲料,因茶是 一種精神上的享受,是一種藝術(shù),或是一種修身養(yǎng)性的手段?!?/p>
莊晚芳先生認(rèn)為:茶道是一種通過(guò)飲茶的方式,對(duì)人民進(jìn)行禮法 教育、道德修養(yǎng)的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國(guó)茶道的基本精 神為:“廉、美、和、敬”他解釋說(shuō):“廉儉育德、美真廉樂(lè)、合誠(chéng) 處世、敬愛(ài)為人?!?/p>
陳香白先生認(rèn)為:中國(guó)茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學(xué)說(shuō)、茶道引導(dǎo)七種義理,中國(guó)茶道精神的核心是和。中國(guó)茶道 就是通過(guò)茶是過(guò)程,引導(dǎo)個(gè)體在美的享受過(guò)程中走向完成品格修養(yǎng)以 實(shí)現(xiàn)全人類和諧安樂(lè)之道。陳香白先生德茶道理論可簡(jiǎn)稱為:“七藝 一心”。
周作人先生則說(shuō)得比較隨意,他對(duì)茶道的理解為:“茶道的意思,用平凡的話來(lái)說(shuō),可以稱作為忙里偷閑,苦中作樂(lè),在不完全現(xiàn)實(shí) 中享受一點(diǎn)美與和諧,在剎那間體會(huì)永久?!?/p>
臺(tái)灣學(xué)者劉漢介先生提出:“所謂茶道是指品茗的方法與意境?!?/p>
其實(shí),給茶道下定義是件費(fèi)力不討好的事。茶道文化的本身特點(diǎn) 正是老子所說(shuō)的:“道可道,非常道。名可名,非常名”同時(shí),佛教 也認(rèn)為:“道由心悟”如果一定要給茶道下一個(gè)定義,把茶道作為一 個(gè)固定的、僵化的概念,反倒失去了茶道的神秘感,同時(shí)也限制了茶 人的想象力,淡化了通過(guò)用心靈去悟道時(shí)產(chǎn)生的玄妙感覺(jué)。用心靈去 悟茶道的玄妙感受,好比是“月印千江水,千江月不同?!庇械摹案?光耀金”有的“靜影沉壁”有的“江清月近人”,有的“水淺魚(yú)讀月 ”,有的“月穿江底水無(wú)痕”,有的“江云有影月含羞”,有的“冷 月無(wú)聲蛙自語(yǔ)”,有的“清江明水露禪心”。有的“疏枝橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。”有的則“雨暗蒼江晚來(lái)清,白云明月露全真。”月之一輪,映像各異。“茶道”如月,人心如江,在各個(gè)茶人的心 中對(duì)茶道自有不同的美妙感受。
中國(guó)茶道“四諦”
中國(guó)人的民族特性是崇尚自然,樸實(shí)謙和,不重形式。飲茶也是 這樣,不像日本茶道具有嚴(yán)格的儀式和濃厚的宗教色彩。但茶道畢竟 不同于一般的飲茶。在中國(guó)飲茶分為兩類,一類是“混飲”,即在茶 中加鹽、加糖、加奶或蔥、桔皮、薄荷、桂元、紅棗,根據(jù)個(gè)人的口 味嗜好,愛(ài)怎么喝就怎么喝。另一類是“清飲”即在茶中不加入任何 有損茶本味與真香的配料,單單用開(kāi)水泡茶來(lái)喝?!扒屣嫛庇挚煞譃?四個(gè)層次。將茶當(dāng)飲料解渴,大碗海喝,稱之為“喝茶”。如果注重 茶的色香味,講究水質(zhì)茶具,喝的時(shí)候又能細(xì)細(xì)品味,可稱之為“ 品茶”。如果講究環(huán)境、氣氛、音樂(lè)、沖泡技巧及人際關(guān)系等,則可 稱之為“茶藝”。而在茶事活動(dòng)中融入哲理、倫理、道德,通過(guò)品茗 來(lái)修身養(yǎng)性、陶冶情操、品位人生、參禪悟道,達(dá)到精神上的享受和 人格上的澡雪,這在世中國(guó)飲茶的最高境界——茶道。
茶道不同于茶藝,它不但講求表現(xiàn)形式,而且注重精神內(nèi)涵。
什么是茶道的精神內(nèi)涵呢?日本學(xué)者把茶道的基本精神歸納為“ 和、敬、清、寂”。茶為茶道的四諦、四則、四規(guī)?!昂汀辈粌H強(qiáng)調(diào) 主人對(duì)客人要和氣,客人與茶事活動(dòng)也要和諧?!熬础北硎鞠嗷コ姓J(rèn),相互尊重,并作到上下有別,有禮有節(jié)?!扒濉笔且笕?、茶具、環(huán)境都必須清潔、清爽、清楚,不能有絲毫的馬虎?!凹拧笔侵刚麄€(gè) 的茶事活動(dòng)要安靜、神情要莊重、主人與客人都是懷著嚴(yán)肅的態(tài)度,不茍言笑地完成整個(gè)茶事活動(dòng)。日本的“和、敬、清、寂”的四諦史 創(chuàng)于村田珠光,400多年來(lái)一直是日本茶人的行為準(zhǔn)則。
中國(guó)茶道的基本精神是什么呢?
1.臺(tái)灣中華茶藝協(xié)會(huì)第二屆大會(huì)通過(guò)的茶藝基本精神是“清、敬、怡、真”臺(tái)灣教授吳振鐸解釋:“清”是指“情潔”、“清 廉”、“清靜”、“清寂”。茶藝的真諦不僅要求事物外表之清,更 需要心境清寂、寧?kù)o、明廉、知恥?!熬础笔侨f(wàn)物之本,敬乃尊重他 人,對(duì)己謹(jǐn)慎。“怡”是歡樂(lè)怡悅?!罢妗笔钦胬碇?,真知之真。飲茶的真諦,在于啟發(fā)智慧與良知,詩(shī)人生活的淡泊明志、儉德行 事。臻于真、善、美的境界。
2.我國(guó)大陸學(xué)者對(duì)茶道的基本精神有不同的理解,其中最具代表 性的事茶業(yè)界泰斗莊晚芳教授提出的“廉、美、和、敬”。莊老解釋 為:“廉儉育德,美真康樂(lè),和誠(chéng)處世,敬愛(ài)為人。”
3.“武夷山茶癡”林治先生認(rèn)為“和、靜、怡、真”應(yīng)作為中國(guó) 茶道的四諦。因?yàn)椋昂汀笔侵袊?guó)這茶道哲學(xué)思想的核心,事茶道的 靈魂?!办o”是中國(guó)茶道修習(xí)的不二法門(mén)?!扳笔侵袊?guó)茶道修習(xí)實(shí) 踐中的心靈感受。“真”是中國(guó)茶道終極追求。
“和”中國(guó)這茶道哲學(xué)思想的核心
“和”是儒、佛、道三教共通的哲學(xué)理念。茶道追求的“和”源 于《周易》中的“保合大和”“保合大和”的意思指實(shí)踐萬(wàn)物皆有陰 陽(yáng)兩要素構(gòu)成,陰陽(yáng)協(xié)調(diào),保全大和之元?dú)庖云绽f(wàn)物才是人間真 道。陸羽在《茶經(jīng)》中對(duì)此論述的很明白。惜墨如金的陸羽不惜傭金 二百五十個(gè)字來(lái)描述它設(shè)計(jì)的風(fēng)爐。指出,風(fēng)爐用鐵鑄從“金”;放 置在地上從“土”;爐中燒的木炭從“木”木炭燃燒從“火”;風(fēng)爐 上煮的茶湯從“水”。煮茶的過(guò)程就是金木水火土悟心相生相克并達(dá) 到和諧平衡的過(guò)程??梢?jiàn)五行調(diào)和等理念是茶道的哲學(xué)基礎(chǔ)。
儒家從“大和”的哲學(xué)理念中推出“中庸之道”的中和思想。在 儒家眼里和是中,和是度,和是宜,和是當(dāng),和是一切恰到好處,無(wú) 過(guò)亦無(wú)不及。儒家對(duì)和的詮釋,在茶是活動(dòng)中表現(xiàn)得淋漓盡致。在泡 茶時(shí),表現(xiàn)為“酸甜苦澀調(diào)太和,掌握遲速量適中”的中庸之美。在 待客是表現(xiàn)為“奉茶為禮尊長(zhǎng)者,備茶濃意表濃情”的明禮之倫。在 飲茶過(guò)程中表現(xiàn)為“飲罷佳茗方知深,贊嘆此乃草中英”的謙和之禮。在品茗的環(huán)境與心境方面表現(xiàn)為“普事故雅去虛華,寧?kù)o致遠(yuǎn)隱沉 毅”的儉德之行。
“靜”中國(guó)茶道修習(xí)的必由之徑
中國(guó)茶道是修身養(yǎng)性,追尋自我之道。靜是中國(guó)茶道修習(xí)的必由 途徑。如何從小小的茶壺中去體悟宇宙的奧秘?如何從淡淡的茶湯中 去品位人生?如何在茶事活動(dòng)中明心見(jiàn)性?如何通過(guò)茶道的修習(xí)來(lái)澡 雪精神,鍛煉人格,超越自我?答案只有一個(gè)——靜。
老子說(shuō):“至虛極,守靜篤,萬(wàn)物并作,吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。歸根曰靜,靜曰復(fù)命。”莊子說(shuō):“水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜伏明,而況精神。圣人之心,靜,天地 之鑒也,萬(wàn)物之鏡。”老子和莊子所啟示的“虛靜觀復(fù)法”是人們明 心見(jiàn)性,洞察自然,反觀自我,體悟道德的無(wú)上妙法。
道家的“虛靜觀復(fù)法”在中國(guó)的茶道中演化為“茶須靜品”的理 論實(shí)踐。宋徽宗趙佶在《大觀茶論》中寫(xiě)道:“茶之為物,??沖淡 閑潔,韻高致靜?!毙斓澢洹肚镆乖嚥琛吩?shī)云:靜院涼生冷燭花,風(fēng) 吹翠竹月光華。
悶來(lái)無(wú)伴傾云液,銅葉閑嘗字筍茶。
梅妻鶴子的林逋在《嘗茶次寄越僧靈皎》的詩(shī)中云:白云南風(fēng)雨 槍新,膩綠長(zhǎng)鮮谷雨春。
靜試卻如湖上雪,對(duì)嘗兼憶剡中人。
詩(shī)中無(wú)一靜字,但意境卻幽極靜篤。
戴昺的《賞茶》詩(shī):自汲香泉帶落花,漫燒石鼎試新茶。
綠陰天氣閑庭院,臥聽(tīng)黃蜂報(bào)晚衙。
連黃蜂飛動(dòng)的聲音都清晰可聞,可見(jiàn)虛靜至極?!芭P聽(tīng)黃蜂報(bào)晚 衙”真可與王維的“蟬噪林欲靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”相比美。
蘇東坡在《汲江煎茶》詩(shī)中寫(xiě)道:活水還須活火烹,自臨釣石汲 深清。
大瓢貯月歸春甕,小勺分江入夜瓶。
雪乳已翻煎處腳,松風(fēng)忽作寫(xiě)時(shí)聲。
枯腸未易禁散碗,臥聽(tīng)山城長(zhǎng)短更。
生動(dòng)描寫(xiě)了蘇東坡在幽靜的月夜臨江汲水煎茶品茶的妙趣,堪稱 描寫(xiě)茶境虛靜清幽的千古絕唱。
中國(guó)茶道正是通過(guò)茶事創(chuàng)造一種寧?kù)o的氛圍和一個(gè)空靈虛靜的心 境,當(dāng)茶的清香靜靜地浸潤(rùn)你的心田和肺腑的每一個(gè)角落的時(shí)候,你 的心靈便在虛靜中顯得空明,你的精神便在虛靜升華凈化,你將在虛 靜中與大自然融涵玄會(huì),達(dá)到“天人和一”的“天樂(lè)”境界。
得一靜字,便可洞察萬(wàn)物、道銅天地、思如風(fēng)云,心中常樂(lè),且 可成為男兒中之豪情。道家主靜,儒家主靜,佛教更主靜。我們常說(shuō) :“禪茶一味”。在茶道中以靜為本,以靜為美的詩(shī)句還很多,唐代 皇甫曾的《陸鴻漸采茶相遇》云:千峰待逋客,香茗復(fù)叢生。
采摘知深處,煙霞羨獨(dú)行。
幽期山寺遠(yuǎn),野飯石泉清。
寂寂燃燈夜,相思一磐聲。
這首詩(shī)寫(xiě)的是境之靜。
宋代杜小山有詩(shī)云:寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。
寫(xiě)的是夜之靜。
清代鄭板橋詩(shī)云:不風(fēng)不雨正清和,翠竹亭亭好節(jié)柯。
最愛(ài)晚涼佳客至,一壺新茗泡松蘿。
寫(xiě)的是心之靜。
在茶道中,靜與美常相得益彰。古往今來(lái),無(wú)論是羽士還是高僧 或儒生,都殊途同歸地把“靜”作為茶道修習(xí)的必經(jīng)大道。因?yàn)殪o則 明,靜則虛,靜可虛懷若谷,靜課內(nèi)斂含藏,靜可洞察明激,體道入 微。可以說(shuō):“欲達(dá)茶道通玄境,除卻靜字無(wú)妙法”。
“怡”中國(guó)茶道中茶人的身心享受
“怡”者和悅、愉快之意。
中國(guó)茶道是雅俗共賞之道,它體現(xiàn)于平常的日常生活之中,它不 講形式,不拘一格。突出體現(xiàn)了道家“自恣以適己”的隨意性。同時(shí),不同地位、不同信仰、不同文化層次的人對(duì)茶道由不同的追求。歷史上王公貴族講茶道,他們中在“茶之珍”,意在炫耀權(quán)勢(shì),夸示 富貴,附庸風(fēng)雅。文人學(xué)士講茶道重在“茶之韻”,托物寄懷,激揚(yáng) 文思,交朋結(jié)友。佛家講茶道重在“茶之德”意在去困提神,參禪悟 道,間性成佛。道家講茶道,重在“茶之功”,意在品茗養(yǎng)生,保生 盡年,羽化成仙。普通老百姓講茶道,重在“茶之味”,意在去腥除 膩,滌煩解渴,享受人生。無(wú)論什么人都可以在茶事活動(dòng)中取得生理 上的快感和精神上的暢適。
參與中國(guó)茶道,可撫琴歌舞,可吟詩(shī)作畫(huà),可觀月賞花,可論經(jīng) 對(duì)弈,可獨(dú)對(duì)山水,亦可以翠娥捧甌,可潛心讀《易》,亦可置酒助 興。儒生可“怡情悅性”,羽士可“怡情養(yǎng)生”,僧人可“怡然自得 ”。中國(guó)茶道的這種怡悅性,使得它有極廣泛的群眾基礎(chǔ),這種怡悅 性也正是中國(guó)茶道區(qū)別于強(qiáng)調(diào)“清寂”的日本茶道的根本標(biāo)志之一。
“真”中國(guó)茶道的終極追求
中國(guó)人不輕易言“道”,而一旦論道,則比執(zhí)著于“道”,追求 于“真”?!罢妗笔侵袊?guó)茶道的起點(diǎn)也是中國(guó)茶道的終極追求。
中國(guó)茶道在從事茶事時(shí)所講究的“真”,不僅包括茶應(yīng)是真茶、真香、真味;環(huán)境最好是真山真水;掛的字畫(huà)最好是名家名人的真跡 ;用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷,還包含了對(duì)人要真心,敬客要真情,說(shuō)話要真誠(chéng),新靜要真閑。茶是活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要 認(rèn)真,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要求真。
中國(guó)茶道追求的“真”由三重含義。
1.追求道之真,即通過(guò)茶事活動(dòng)追求對(duì)“道”的真切體悟,達(dá)到 修身養(yǎng)性,品味人生之目的。
2.追求情之真,即通過(guò)品茗述懷,使茶友之間的真情得以發(fā)展,達(dá)到茶人之間互見(jiàn)真心的境界。
3.追求性之真,即在品茗過(guò)程中,真正放松自己,在無(wú)我的境界 中去放飛自己的心靈,放牧自己的天性,達(dá)到“全性葆真”。
愛(ài)護(hù)生命,珍惜聲明,讓自己的身心都更健康,更暢適,讓自己 的一生過(guò)得更真實(shí),做到“日日是好日”,這是中國(guó)茶道的追求的最 高層次。