第一篇：女誡學習心得體會

女誡學習心得體會

在進行為酒店進行弟子規授課及弟子規與企業管理的內容授課知識的同時，對于對傳統文化的內涵及其如何更好地進行文化傳承，做好份內的培訓知識及對于培訓系統性的掌握，更好的做好培訓工作，做好自身的學習顯得尤為重要，因為我們做好自己，才有機會去協助團隊做事，在日益成長壯大的酒店行業中，如何讓所供職的企業培訓將文化和理念最好的傳播下去，是此次學習的唯一目的，潛在的想法不僅要具體的培訓的課件時間安排及心得體會都要有具體的所得，帶著這樣的目的和心態開始為期五天四夜的課程之旅。收獲所得：

1、真正的學習成長源自于自己，“行有不得，反求諸己”。卑弱第一、（）夫婦第二、敬順第三、婦行第四、專心第五、曲從第六、和叔妹第七女性的教育，關系著個人的幸福，子孫的賢良、也影響著國運的昌隆與世界的和平。深感此文能喚醒人們對女性教育的認知與良知，從而得以昌明世道，共創太平。

在原企業員工信條：我是一切的根源，您同意嗎？

2、作為女人本身的四德及作為好媳婦的標準，從而減少家庭困擾，更好的做事心情清凈。（四行一婦德、婦言、婦容、婦功）

3、孝道楷模的胡小林老師對于與父親之間的溝通及建立感情的做法。曾經面對8次考驗，耐心一一的尋找改進辦法，真實智慧的做法非常受用。

4、對好女人的劉芳老師的感謝-那份源遠流長的賢惠和溫文爾雅，娓娓道來的是具體做法，愛護《方子》孩子的好媽媽，對于孩子事業抉擇，對于愛人的理解，對于婆婆的付出。

4、對于非常獲得的益處的關于對待生活中的智者-陳靜瑜老師，她在面對家人的會議的理解，對于以兒媳身份面對雙方父母的智慧舉措就是不參與，對于孩子教育的親力親為，對于老人生日的善巧方便的說法，對于和孩子在面對小食品時考驗的做法，還有就是作為職業女性在進行團隊建設中的改進做法中的種種智慧，在面對學習時的專研精神對《烈女傳》的學習思考，非常受益。

5、對于陳大會老師的分享中的關于對祖宗的反思，很有教育意義。

6、對谷老師的大智若愚的所有做法很受感動，資產和資金，和發現問題的改進意見（孩子的學校返回接送車輛的檔次問題），對于與丈夫之間的溝通的智慧，短短的三個字“好”“行，”“是”。

7、對于韓國的人和中國人之間對于祖宗的做法，對于爭奪孔子的是誰的祖先的痛哭及韓國人力行三年守孝的真實做法的感悟，短片中的孩子與家長的對比，還有關于動物皮毛的血粼粼的真實畫面，以及披露的關于偷漏稅金的處罰、懲罰的真實案例，不孝兒女的懲罰、蘇丹紅的故事，影視明星對于男女關系混亂的反省及黃毒的傷害的一系列懺悔。

6、拯救女兒的老父親，對于白血病 女兒的深山尋藥的無怨無悔。

7、對天下父母的解讀-翟俊杰導演與老媽媽。

8、單親媽媽的懺悔及與陳靜瑜的對話的反思，擁有健全人家需要付 出些智慧及小我的做法。

9、對于禮在生活中的運用很有韻味，李月老師的娓娓道來的關于至圣先師的故事。

10、靳雅佳老師的課程關于小河的故事催人淚下，很具有感化人的作用，非常讓人震撼心靈深處的感受，不管是哪個年齡段的人都會深深反思并身體力行的改進。（我們的母親、手語操生命的河）

11、解讀孔子的生平李月老師的講解，耐人回味，力大并且文武雙全的身高九尺六寸的圣賢。

12、新的飲食觀對于素食的分析剖析及對于雞蛋和牛奶的嚴格素食的界定。以及多少素食養活和減少生病的困擾，白話文中撐死的大于餓死的人數的反思，（轉介紹大家學習一下具有二十多年醫生的張釗漢的原始點按摩建議送給關心父母的員工）

13、還有被十三所學校開除的孩子的懺悔，面對一個被這么樣的環境下的孩子，媽媽永遠就是要相信自己的孩子會好，不管是多少年都要相信堅持的做下去。對比一下我們對孩子的付出，用心用腦的幫助有多少對的成分，建議大家看一下書籍沙拉猶太人寫的書籍《特別狠心特別愛》一書的成長很有幫助，會有找到答案的快樂感覺和旺盛的動力。

14、就是做做做，越做越有恭敬心。

通過學習，對我幫助最大的是對作為培訓工作者的責任的重要性，在分享中有學校老師對于孔子的誤解與不屑，乃至于在課程結束后的深刻反思和肺腑的真言，還有最重要的是至少有6名義工主 動投入了戰斗，進行衛生和部分物品的清潔整理，很有責任感，還有就是要深刻的做好自己的剖析，做最好的自己唯有力行，并且做好計劃是最好的好人，善人，處處做正確的事情。（一個簡單的被罩、在進行清洗過程中、以至于嗮干、折疊、熨燙、安裝、疊成合格品的付出中的對事物的恭恭敬敬）在我們酒店值得稱道的在員工出入的樓道內的提醒標識、隨手關燈關電腦-積少成多省電力的感動，付出的無怨無悔，細心的叮嚀、員工主管的主動做事、回程的照顧，我們員工中很多優秀感人的部分，值得推廣學習，經理的用心知曉員工加入酒店的時間，每一個人微小的進步，各部門的默默承擔付出。管理人員的大氣，遇事再急也要保持微笑的定力。對于身邊的人，我認為最重要的就是要自我改變，按照女德的標準做正確的事情，做好自己功過格，要做好事，正確的事情，每天比昨天進步一點點。對照課本《弟子規》的反思：75代傳人的功過一覽表

1、第一時間做重要的事情（老易至、惜此時）

2、返回匯報（出必告、）

3、不要隨便該換工作（業無變）

4、身體要健康、定時吃飯并7-8分飽（身有傷、貽親憂）

5、要保有婚姻（德有傷、貽親羞）

6、孝敬母親并做事不評價（親憎我、孝方賢）

7、態度好、少發脾氣（怡吾色、柔吾聲）

8、永遠做家庭的凝聚者（兄弟睦、孝在中）

9、恭敬所有人（長者先、幼者后）

10、要恭敬并謙虛（對尊長，勿見能）

11、不要主動坐下（長無言、退恭立）

12、音量小，尤其遇到急事的時候（尊長前、聲要低）

13、要問并且和領導講話時不要急于出門（進必趨、退必遲）

14、要善待老人讓座（事諸父、如事父）

15、早五點起床、晚十點睡覺（早起早、夜眠遲）

16、做好內務（晨必盥、兼漱口）

17、物歸原位（置冠服、有定位）

18、不要蹺二郎腿（勿跛倚、勿搖髀）

19、輕手輕腳（緩揭簾、）20、及早規劃（事勿忙）

21、閉嘴少講話、不搶話、不說刻薄的話（話說多、不如少）

22、不要急于表達意見，引起禍端（見未真、勿輕言、知為的，勿輕傳）

23、道德、學問、才能和技藝的提升放在首位自我勉勵（不如人，當自勵）

24、過錯要認，并改進，不要解釋，就是掩飾。掩飾就是抵抗、就是犟嘴，就是不服從，相信自己無過錯，無法再次接受別人善意的提醒，失去改進的機會和朋友（倘掩飾、增一辜）

25、不可以對好友喜新厭舊（勿厭故、勿新喜）對團隊要一視同仁的進行培訓教育共同成長。

26、看準時機講話，一切時間（人不安、勿話擾）

27、家中的事情不要亂講話（人有短、切莫揭）

28、要善意提醒（過不規、道兩虧）對主管、領班乃至自己的上司的善意的故事

29、索要少，贈予要多（與宜多、取宜少）

30、對不起自己的事情，要寬大為懷，盡量忘掉（報怨短、報恩長）

31、親近有德行的人（德日進、過日少）

32、房間要整潔（房室清、墻壁凈）

33、書寫文字要端正。字跡不可潦草（字不敬、心先病）

34、物放有序）（列典籍、有定處、讀看畢、還原處）

35、即使不看了，也要隨手整理好物品（雖有急、卷束齊）《女誡》的對照反思

1、柔順

2、卑弱

3、敬慎

4、止語

懺悔改過人：

2011年12月8日

第二篇：學習《女誡》的心得體會

免費

分享

創新

學習《女誡》的心得體會

記得去年偶然接觸到《女誡》這本書的時候，第一個感覺是：“嗯不錯，可以用它來教育女員工。”然后就很興奮的把這本書帶回公司，讓公司全體女員工每周必須學習一次。

我很感恩我們公司的全體女員工，其實是她們的變化讓我走進了《女誡》。她們能任勞任怨的每天中午做午飯，能不爭名不爭利甘愿做好分內工作，心胸真的能像母親一樣越來越寬廣，能謙虛忍讓不抱怨??看到公司女員工，有一次我問她們，是什么讓你們變化這么大，她們很開心的說是學習《女誡》。那一瞬間，我的臉紅了，自己愧為老總，沒有學也沒有做，怎么能說是在弘揚傳統文化呢?通過與她們的溝通，發現她們還有很多地方不是很清楚，于是對公司全體女員工說：每周三是我們鴻祥的女子課堂，我們就從學習《女誡》開始，題目是“修養女德、和諧人生”，自己暗暗立下志向，從我做起，言傳身教，希望能帶出一只真正具有中華傳統文化美德的女性團隊。

我先給大家簡單介紹一下《女誡》。這本書是東漢班昭所寫，班昭是東漢史學家班固的妹妹，班固去世后她幫哥哥完成了《漢書》的著作，并被皇帝請進宮內以老師相待，博覽群書能文能賦。為教育自己家族中的女性，班昭晚年寫了這本書，全文七篇不足兩千字，書成之后被廣為傳誦，文章始之于卑弱、終之以謙和，大要以敬順為主，開古代女德教育的先河，與明代仁孝文皇后所著的《內訓》、唐代宋若昭所著的《女論語》及《女范捷要》并稱為“女四書”。

我記得公司女員工曾經問過我這樣的話：“傳統文化中有沒有糟粕?我們是否應該去其糟粕取其精華?”說實在話，我對此也有疑問，沒敢貿然回答，后來我的老師告訴我中華文化源遠流長，有五千年的歷史，在這么長時間的歷史長河中，糟粕早就一代代被淘汰了，留到今天的都是精華，著名詩人李白、杜甫，著名文學家韓愈、柳宗元當年應該寫了多少詩詞文章，古代沒有印刷術的時候人們都靠手抄，能夠被人抄送流到今天的一定是精華了。我覺得真的有道理，今天當我們帶著傲慢的心看我們中華文化時，真的是得不到真實利益，而當我們靜下心來，細細品味的時候，才發現我們的祖先有多么偉大。

一、女德教育是齊家治國之本

翻開清代陳弘謀編輯的《教女遺規》，才恍然發現原來古代并非重男輕

免費

分享

創新

女，古代對女子的德行教育非常重視，古人認為女子在家為女、出嫁為婦、生子為母，有賢女然后有賢婦，有賢婦然后有賢母，有賢母然后才能有賢子賢孫。所以教女為齊家治國之本，孔子誰教出來的?是他的母親。孟子誰教出來的?也是他的母親?好女子真的是靠教出來的，教什么?怎么教?打開古圣先賢的典籍，學習古人。企業是個大家庭，在這個家庭中，我發現女人尤其重要，當女人能夠安于本分任勞任怨，那真的是家和萬事興。記得頭幾年沒學習傳統文化的時候，企業里經常因為女人東家長、西家短紛爭不休，我的一個男助理上班頭一個月跟我說，天哪這個月沒干別的，就干婦女主任的活了，女員工動不動就哭著告狀投訴。那時我覺得這是很正常的，也不以為然。學了傳統文化才知道“建國君民、教學為先。”建立一個企業，也需要以教育為先導，教育之中尤以女子教育為先。自己雖然走了幾年的彎路，但是很慶幸，現在能夠時時與古圣先賢為伴、與中華五千年優秀的傳統文化為伴，帶著全體員工和我們的客戶一同學習如何做人、如何做事。

二、修養女德始于謙卑

《易經》中說，男為陽屬乾卦“天行健，君子當自強不息。”女為陰屬坤卦“地勢坤，君子當厚德載物。”女子怎么樣才能有厚德呢?正如《女誡》開篇所告訴的應該主卑弱。其實自己一開始對“卑弱”這個詞特別反感，覺得是不是瞧不起女人，為什么要這樣呢?但是一位傳統文化的老師告訴我：卑弱就是謙虛，甚至比謙虛還要進一步是謙卑。所謂“滿招損，謙受益”。自己從小就比較傲慢，聽不得別人說自己不好，回首過往人生真的是走了很多彎路而不自知。

記得自己以前學習《了凡四訓》中有一句話是：“天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼道害盈而福謙，人道惡盈而好謙。”說實在話一直不解其意，不明白是怎么回事，后來才一點點品出來，水總是會流到低洼的地方，不會往高處流。高的地方是自滿、貢高我慢、驕傲自大，得不到利益，得不到滋潤;低洼的地方才能得到滋潤。以前我特別愿意以挑剔的眼光看別人，專愛找缺點，甚至有一次我們高管人員說，陳總專門負責到公司挑毛病就好了，員工這么說我都還沒發現自己的問題。后來是我們家的員工教育了我，每次我挑毛病這個女員工都很謙卑的說：“好的，陳總我這就改。”這位年輕的女員工一畢業就在公司，成長的非常快，一直到我看到《女誡》才認識到，她很多地方是在按照《女誡》來做的，什么是卑弱?《女誡》中說：“謙讓恭敬，先人后己。有善莫名，有惡莫辭。

免費

分享

創新

忍辱含垢，常若畏懼。”這樣的人才能常得貴人相助啊。

而且當女人能夠低下頭來認認真真勤勤懇懇做事的時候，能滋長智慧。也許這就是古人所說的“性慧”，從自性中流露出的智慧，與學歷無關，與閱歷無關。我們公司經常為大家做飯的兩個年輕的女員工，除了本職工作這是她們主動應承下來的，而且變著法為大家做各種好吃的菜，真的是無怨無悔，她們默默做飯的同時大家發現她們在實際工作中，比以前有條理做事考慮更全面了。后來我們一起探討的時候總結道，古人修身養性最重要的是靜心、凈心，讓自己的心一點點靜下來，讓自己的心充滿愛和感恩，一點點純凈純善，真的是這樣。

三、修養女德從“四行”做起

《女誡》第四篇中說“女有四行，曰婦德、婦言、婦容、婦功。”具體而言就是婦德不必才明絕異，但得“清閑貞靜，守節整齊，行己有恥，動靜有法。”婦言不必辯口利辭，但得“則辭而說，不道惡語，時然后言，不厭于人。”婦容不必顏色美麗，但得“盥浣塵穢，服飾鮮潔，沐浴以時，身不垢辱。”婦功不必技巧過人，但得“專心紡機，不好戲笑，潔齊酒食，以供賓客”。

在沒有接觸傳統文化之前，我一直對古代讓女人守住“三從四德”不以為然，覺得這是封建禮教對女人的束縛，完全沒必要去理會它。真的是當我學習《女誡》之后，才意識到這哪里是束縛，字字句句分明是在幫我們打造一個幸福人生的根基。所謂“妻賢夫禍少、子孝父心寬。”如果能做到四行我想一個賢妻一個良母不就油然而生了嗎?那真的是一個家的福報。四行好比桌子的四條腿，能穩穩當當的舉起一個家。在學習過程中我與公司全體女員工都以此為誡，按照先人告訴我們的去做，從生活的點滴做起，這不就是傳承文化嗎?

看到“清閑貞靜”四個字自己感觸特別深，女人不懂得清凈就不懂得如何自愛，清什么呢?實際上是讓自己的身清、語清、行清，女人清家就清，女人濁家就濁。清就不濁、閑就不燥、貞就不邪、靜就不妄，知恥方能改過自新，在學而時習中真的是不亦樂乎。還有就是婦言，女人話多，但真的是如《弟子規》所言“話說多，不如少。”口為禍福之門，女人因為話多經常惹是生非，我的先生很智慧，做生意十余年從來沒有讓我參與任何一個應酬場合，估計就是怕我說錯話。以前看公司女員工不愛說話我還很著急，覺得做服務的應該能講才是，學了傳統文化才發現自己很慶幸有這么好的員工為伴，公司的女員工與我亦師亦友，免費

分享

創新

真的是教學相長。我們曾經探討過為什么現在女性都言家庭不幸、事業不順、孩子不孝，原因何在?不用外求，問問自己有沒有做到、做道。看這個家興不興，真的就看這個家的女人就夠了，女人是不是驕傲?是不是奢侈?是不是放逸?今天再看女子這四行，才發現格外具有意義。< 結束語 >

很多人認為學習傳統文化，成天搞這些與企業經營相違背，作為一個企業家就應該琢磨賺錢之道，這些都是無用功。但經過一年來的學習感悟，真的不是這樣，去年年底我在給員工發獎金的時候，一個員工含著淚水說“陳總我不是因為錢留下來的，我是因為一個情字留下的。”我的一個業務經理跟我說“我之前打工都是老板著急業績我不著急，現在我真的從心里著急，希望公司好。”當看到員工能念念感恩、念念知足，我知道傳統文化的根已經慢慢在鴻祥扎下了，我們以道義相聚，而非義利益相逐。

這樣和諧共榮知恩報恩的團隊不優秀嗎?這樣念念為客戶著想的企業招牌不亮嗎?我怎么會擔心業績擔心未來，是傳統文化的教育成就了這一切，在此我特別感恩我們總公司那句話，“淬煉金銀、傳承文化”，就是這句話一直激勵我在找尋：如何淬煉金銀?傳承什么文化?文化之根在哪里?今天我希望通過傳統文化的傳承，讓我們的心都淬煉的如果黃金一般高白銀一樣典雅，真的無愧于這個行業賦予我們的使命。

資料來源：http://www.tmdps.cn/data/xdth/

第三篇：學習“惠女精神”心得體會

學習“惠女精神”心得體會

所謂惠女精神，就是“艱苦奮斗、尊重科學、無私奉獻、拼搏創業”的精神。通過學習，我充分認識到弘揚惠女精神的歷史意義和現實意義。“惠女精神”應該成為我們正視困難、直面挑戰、團結協作、拼搏創業的導向和人生坐標，惠女精神激勵著我們每一個人。認真學習和弘揚惠女精神，應從以下幾個方面入手： 學習艱苦奮斗的意志。惠女水庫建設年代，正值國家經濟困難時期，廣大惠女憑著“鋤頭、畚箕加薯干”，靠著挑戰極限的驚人毅力，一鋤鋤、一鏟鏟筑起了包括攔河大壩、百米大石拱渡槽、千米大隧洞、萬米石堤和百余公里干支渠在內的大型水利工程。學習和弘揚惠女精神，就是要大力發揚艱苦奮斗的作風，激發人們不服輸、不言敗、愛拼敢贏的精神。在應對當前金融危機中，廣大黨員干部要在戰略上藐視困難，在戰術上重視困難，敢于在困難中前進，在困難中發展。

學習尊重科學的態度。建設大型水利工程，單靠熱情是不夠的，還必須講究科學。在建設過程中，廣大婦女雖然文化程度低，但她們堅持邊勞動邊學習、邊實踐邊創新，掀起了技術革新和工具改革運動，先后仿制和創制了54種4000多件便捷工具，創造了許許多多高效的操作辦法。在市場經濟條件下，面對金融危機的蔓延和沖擊，我們要學習她們這種“苦干加巧干”的精神，學習規律、順應規律，把握好著力點、切入點，致力營造良好的發 1

展環境，努力為長遠發展打基礎、增后勁。

學習無私奉獻的品格。在參與水庫建設的大軍中，黨員干部，特別是廣大婦女干部，不計名、不計利，吃苦在前，以身作則，有力地發揮了主心骨的作用，充分調動了廣大群眾團結協作的意識。學習和弘揚惠女精神，就是要求廣大黨員干部始終把群眾的利益、國家的利益放在首位，牢固樹立宗旨意識，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在奉獻社會中施展才華、實現價值；就是要教育廣大黨員干部珍惜為人民服務的機會，懷著“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強烈責任感”，在各自的崗位上踏踏實實做事、兢兢業業工作，充分發揮主觀能動作用。

學習拼搏創業的激情。在困難的年代，廣大惠女懷著“現在苦一些，以后就不會艱苦了，現在還要吃地瓜干，以后就天天可以吃大米了”的樸實情感，懷著造福子孫后代、建設美好家園的創業激情，使當時有限的物質和技術力量發揮了最大的效能，使十年九旱的“地瓜縣”變成了“米糧川”。回顧30年改革開放歷程，展望新一輪發展，學習和弘揚惠女精神，就是要求廣大黨員干部珍惜國家支持我省加快建設海峽西岸經濟區的歷史契機，珍惜來之不易的前進勢頭，加快推進泉州新一輪發展，努力在海西建設大局中發揮更大的作用。

我們要把學習弘揚惠女精神作為當前學習實踐科學發展觀活動的重要內容，要把學習弘揚惠女精神轉化為實現學校教育走

前列的強大動力，把具體行動落實在愛崗敬業、無私奉獻、為人師表的教育教學工作中。充分發揮各崗各職作用，在服務社會、服務家長、服務學生的工作實踐中不斷提高工作激情、提高教育教學質量和科研水平，為實現學校教育和諧發展作出新的貢獻。

第四篇：女大學生村官培訓學習心得體會

女大學生村官培訓學習心得體會

www.tmdps.cn

**年的女大學生村官，我有一定的理論知識和工作經驗，但是既不夠系統也不夠豐富，通過老師深入淺出的講授，感覺豁然開朗，許多問題從理論上找到了依據，對原來在工作實踐中覺得不好解決的棘手問題，通過座談會共同交流，找到了切入點，感覺收獲很大。在Xx處長的《農村基層組織建設》中，我明白了基層黨組織的重要性，也讓我知道了從哪些方面去加強基層黨組織建設。總的來說，各位老師們以樸實無華的語言為我們授課解惑，對我們來說是一次難得的學習機會，更是一次書本知識與具體工作相結合的鍛煉機會。

二、不同地域的學習，開闊了視野。全國婦聯主席陳至立的男女平等基本國策視頻講座讓我深刻體會到男女平等基本國策的內涵和重要意義以及這項基本國策對農村婦女的重大影響，讓我明白農村婦女這一弱勢群體對農村生產生活的重要性，需要加強組織引導。省農辦副巡視員Xx的新農村建設專題與我村目前實際結合最為緊密，他圍繞新農村建設的二十字方針逐一展開，具體闡述Xx省推進新農村建設的情況和具體做法，并以Xx試驗區為例講述新農村建設給群眾生產生活帶來了翻天覆地的變化。在Xx試驗區為期一天的參觀讓我有很大的感觸，當我們感嘆她現在的發展成果時，更應該想到有多少人付出了多少的努力。www.tmdps.cn

三、前輩的座談，找準了差距，做好自身的定位。XxXx村支書Xx的經驗介紹讓我學到老應如何在平日的工作和生活中積累自己的工作經驗和理論知識以及作為一名女大學生村官，應如何把所學的理論知識應用到實際工作中去，同時也讓我們看到了相比之下自己的不足和差距。當然找出差距并非要生搬硬套別人工作的方式方法，而是借鑒別人的方法來完善自己的方法。Xx供銷學校的Xx校長就《女村官如何發揮自身的優勢之營銷篇》也做了具體講解，通過營銷自己、營銷理念、營銷產品、營銷概念四個方面，讓女村官找出自身優勢，并充分發揮出來，實現自己的人生價值。結合這幾天老師所講的內容，我總結出了做好農村工作應具備的四種基本能力：一是綜合協調能力，就是在工作中能把握大局，權衡協調，統籌兼顧，在工作中注意自己的言行舉止，處理好各種關系，在陽光心態下工作；二是貫徹執行能力，就是面對問題能拿出行之有效的方案與計劃，貫徹下去并能做到全面準確，得當有力；三是開拓創新能力，就是要以大無畏的精神，在舊有的經驗基礎上大膽嘗試，做到與時俱進、科學合理；四是學習實踐能力，就是每個人要把學習當成畢生的任務。把這四種能力互相結合起來，是做好農村工作的基礎。這次培訓無論是課堂學習還是參觀考察，是師生互動還是經驗交流，都讓我從每個角度獲得了知識，感謝省婦聯給了我們女大學生村官這次學習鍛煉的機會。今后，我將盡自己所能把學到的知識用于實際工作中，用一份做人的真誠和愛心，做好村里的每一項工作。本文來自代寫之家

xiexiebang.com范文網【www.tmdps.cn】

第五篇：誡子書

誡子書

一、教材簡析

本文是三國時期著名政治家、軍事家，諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子的一封家書。其問文短意長，言簡意賅。成為后代歷代學子修身立志的名篇。

二、學情分析

七年級學生接觸文言文的時間不長，對文言文的文體知識、寫作特點，論證推理有初步了解。應根據實際，不宜往深處挖掘。

三、學習目標

1、誦讀課文掌握詩詞意思。

2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。

3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。

4、汲取精神養料，體會作者對兒子的殷殷（yīnyīn)期盼之情。

四、學習重難點 學習重點：

詞句翻譯、課文背誦、積累警句，理解主旨。學習難點：

充分理解文章內涵，理清邏輯層次。

五、教法、學法 講授法、點撥法、練習法

六、學習準備 多媒體、工具書

七、課時安排 2課時

八、教學過程 第一課時

（一）導入新課

（1）播放諸葛亮相關視頻，請同學說說他是誰？（2）介紹諸葛亮

諸葛亮字孔明，三國時蜀漢政治家、軍事家。

（二）朗讀課文（1）解題

《誡子書》中“戒”告誡、勸勉；“書”書信。誡子書：告誡兒子的一封家書。（2）播放誡子書的錄音

（3）標注生字注音，劃分朗讀節奏。

夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養德。非淡泊/無以/明志，非寧靜/無以/致遠。夫/學/須靜也，才/須學也，非學/無以/廣才，非志/無以/成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/冶性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多不接世，悲守/窮廬，將/復何及！

（4）指定同學朗讀，其余學生評價，然后全班齊讀。

（三）整體感知文章內容

（1）作者寫這封家書的目的是什么？告誡兒子要注意哪些事情？

諸葛亮在文中勸勉兒子勤學勵志，修身養性要從“淡泊”“寧靜”中下工夫，最忌“淫慢”險躁”。告誡兒子要修身養性，節儉惜時，以此來培養自己的品德。（2）疏通整篇課文的文意（包括重點字詞解釋）（3）要求學生記錄下重點字詞和整篇文章的翻譯。

（四）作業

（1）抄寫誡子書的原文及其對應的翻譯文。以句號為單位，一行古文，另一行翻譯。（2）讀熟課文原文，嘗試背誦。

九、板書設計

誡子書 1.作者介紹 2.生字詞 3.精彩重要句子。

第二課時

一、學習目標

1、識記并積累文中的文言實詞和虛詞。

2、了解文章結構和論證方法，把握文章主旨。

3、品析精彩句子

4、背誦全文。

二、學習重難點 學習重點：

1、賞析精彩妙點，了解文章結構和論證方法。

2、理解把握文章主旨，體會作者思想感悟。學習難點：

把握文章主旨和充分理解文章內涵，理清邏輯層次。

三、教學過程

1.回顧學習內容，請同學齊聲朗讀戒子書原文和解釋。回答問題：

（1）本文是什么文體？論點是什么？ 議論文，論點是“靜以修身，儉以養德”（2）諸葛亮寫這封家書的用意是什么？

告誡兒子要注意修身養性、生活節儉，以此來培養自己的品德。表達了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。（3）文言知識（檢測實詞虛詞掌握）古今異義：

淫慢則不能勵精(古：懈怠

今：速度低、緩慢）險躁則不能冶性（古：修養 今：治理）意與日去（古：日子、歲月 今：白天）一詞多義：

行

夫君子之行（操守、品德）

學

夫學須靜也（學習）

三人行，必有我師（行走）

非志無以成學（學業）

2、本文文章結構

第一、二句：提出“靜以修身，儉以養德”的觀點。

第三句：從立志求學的角度談完成學業、增長才干。

正面

學習第四句：從修身做人的角度談“淫慢”“險燥”的壞處。

反面

做人 第五句：從惜時方面勉勵兒子努力進取。

從反面論述強調勤學刻苦，不能荒廢學業，暗含惜時之意。

總結：本文從學習和做人兩個方面進行“家教”的，作者寫這封信的用意是告誡兒子修身養性，生活節儉，以此來培養兒子的品德。回答問題：

（1）說說本文為了論證論點采取了什么論證方法？ 論點句：靜以修身，儉以養德 正反對比論證法

（2）作者抓住一個靜字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪些條件，從哪句話得出(小組討論）？ A 立志：非學無以廣才，非志無以成學。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。B 學習：夫學須靜也，才須學也

C惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！（3）這些句子多用什么句式，有什么作用？

本文句式整齊，多用對偶句，節奏感強，讀起來朗朗上口，便于吟誦、記憶。文章語言簡明，用意深刻。“雙重否定”句式。否定之否定便是肯定。作者以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限的期望。

舉例說明“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”“淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性” 對偶句：把意思相近或相反的兩個句子或詞組對稱地排列在一起的一種修辭手法。3.怎么理解文中的“靜”

“靜”是指一種摒除雜念和干擾而寧靜專一的精神狀態。在這種狀態中，可以心無旁騖的學習。要做到靜自然要摒除名利的束縛和干擾，這就是“淡薄”。只有做到“淡薄”和“寧靜”，才能使志向堅定，明確（明志），最終實現遠大目標（致遠）。若心不靜，陷入“險躁”，則不能專心學習，也就不能增長才干，更談不上修身養性了。

4.學生再次朗讀課文，感受文章句式和語言特點 想一想：

品行高尚的人：夫君子之行，靜以修身，儉以養德（論點句）。志存高遠的人：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（千古名句、“志當存高遠”的座右銘）博學多才的人：夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學 苦學和成才關系：非學無以廣才，非志無以成學

珍惜時間的人：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！作業：

1、你喜歡里面的哪些句子？說明理由？

2、有沒有其他關于淡泊、立志、惜時的名句，請每項寫2句名言？ 淡泊：

（1）不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》(2)心曠神怡，寵辱皆忘。——宋·范促淹《岳陽樓記》(3)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——《誡子書》 立志：

（1）天行健，君子以自強不息。——《周易》（2）志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》（3）非學無以廣才，非志無以成學。——《誡子書》 惜時:(1)一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》(2)浪費時間是一樁大罪過。──盧梭

(3)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！