第一篇：讀教育專著心得體會

讀教育專著心得體會

北山小學 王 燕

我利用休息時間拜讀了教育專著，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：

一、做一個不斷進取的學者

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

“教師讀書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創新。學習的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經驗，更要學習他們不迷信權威的創新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。同時要懂得把學習內容轉化積淀為自己的綜合素養和創造能力，這樣才能提高自己的業務水平，提升追求的境界。許多專家也給我們提供了經驗和指導意見。

李海林校長總結的讀書方法是：在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。

特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法。”他總結出一線教師讀書的要點：第一，讀書要堅持這樣的習慣：1.勤，天天讀一點。2.博，各種書都看一點；3.新，追蹤前沿的新信息；4.思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。第二，讀書要堅持內化：1.由數量上的積累進而形成質量上的積淀；2.將資源轉化為能量。即將所讀內容有效轉化，為己所用，變成自己的專業思想和技能。第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生。”——《論語》1.即重點要突出，教育理論和本專業的著述是讀書的重點，數量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優先；2.返“本”，即經典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍，每一遍都有新收獲。

在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學習，在合作中學習，在探究中學習。

二、做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。

三、做一個寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”

對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

《我是少年阿凡提》教案

教學目標

1、初步學習歌曲《我是少年阿凡提》并用有彈性的聲音詼諧的情緒演唱歌曲。

2、認識音名及變音記號—升記號#。

3、通過學習歌曲、創編歌詞環節，培養學生熱愛自然，保護自然的情感。教學重難點：

1、能夠用彈性的聲音演唱《我是少年阿凡提》

2、能夠準確的把握“空拍”節奏 教 學 過 程 一．新課導入

1．師：聽一段歌曲，同學們知道它是哪個少數民族的嗎？（播放動畫片《阿凡提》片頭曲）2．介紹：阿凡提

師：今天老師給大家介紹一位來自新疆的朋友。（展示圖片）他有什么特點？（大胡子、騎著毛驢，很聰明喜歡幫助窮人。）3．師：阿凡提機智勇敢，我們現在一起來看看他是怎么破壞財主的陰謀，幫助窮人的。（播放動畫片段《聰明的阿凡提》）

二、新課教學

1、今天我們就來學習有關阿凡提的歌曲《我是少年阿凡提》（聆聽1）師：歌曲采用的是什么地方的音樂風格？歌曲中阿凡提的心情怎么樣？

生：新疆維吾爾族的音樂風格。歌中阿凡提的心情非常愉快。師：聽得非常認真，讓我們小聲地跟著少年阿凡提學唱一下這首歌吧。（聆聽2）（學生邊聽音樂邊跟著輕聲哼唱一遍）

2、認識“#”記號。

“阿凡提”在新疆是代表有知識、有文化的人，是老師的意思，那么你們想要做一個小阿凡提嗎？老師要考我們同學的耳朵。老師先來彈兩組旋律，是不是一樣的呢？豎起你們的耳朵來。2 2 1 2 | 3 —| 2 2 #1 2 | 3 —| 生：有點不一樣。

教師：那到底是哪個音不一樣呢？（教師再彈一遍旋律）生：第三個音。

教師：那兩個音相比有什么區別呢？ 生：第二組的第三個音高了點。

教師：知道這是為什么嗎？其實是這個“#”記號在起作用。知道這個記號的名稱嗎？老師告訴你們，這個是升記號。

3、聆聽樂曲，找出歌曲中哪個地方運用了升記號。（聆聽3）

4、阿凡提是一個非常有正義感的人，這首歌曲中講述了阿凡提又做了哪些好事？（聆聽4）

5、小聲地跟唱找找又不會唱的地方嗎？ 三：解決難點：

A、升記號（音高準確度）

B：空拍：“驢”“喜”“兒”“蛙”（短促、干脆利落）“我可對它不客氣”（警告口吻，要還一口氣演唱）C：“啦啦啦啦”演唱

我們完整地唱一遍，將剛才糾正地方改正過來。四：處理歌曲

師：歌曲采用的是新疆維吾爾族的音樂風格，歌曲中阿凡提的心情怎么樣？

生：。歌中阿凡提的心情非常歡快。

師：聽得非常認真，讓我們用愉快的心情跟著少年阿凡提學唱一下這首歌吧。

情緒處理師：阿凡提騎著小毛驢，心里非常的高興。（老師演唱第一部分）這時候，我們的歌聲應該怎么樣？ 生：愉快，高興得。

師：請同學們一起唱一下這一句。師：這么愉快的心情下，阿凡提看到有人破壞自然生態環境，打鳥兒、捉青蛙，折斷花和樹，心情會變得怎么樣？

生：不高興，生氣。

師：對，這時候要用歌聲把阿凡提對破壞自然環境的不良行為的憤恨之情表達出來。（教師帶有感情的接著唱著一部分，學生模唱）。師：后來呢。（教師演唱后一部分），應該是什么樣的心情。生：高興。

師：高興之余還有一個感情是自豪。我們在唱歌的時候一定把這幾種感情用歌聲表現出來。好，讓我們帶有感情的來演唱這首歌。好么？ 生：（帶感情的完整演唱歌曲）

五：拓展環節

師：這首歌曲贊美的是少年阿凡提怎么樣的行為？生：保護環境。師：對，贊美了少年阿凡提保護自然生態環境的行為。少年阿凡提非常注意保護自然生態環境，誰要是打鳥，誰要是捉青蛙，誰要是折斷花和樹。他就對誰不客氣。那你們平時是怎么愛護環境的呢？ 生：??師：真不錯，那你們能不能剛才講的唱出來呢？我們分組做一個填詞游戲，比一比，看誰填的精彩。

生：（活動）師：誰來讀一下你組的編創。并唱出來？生：??

六、小結：師：唱得真不錯，老師和同學們一起聆聽并演唱了歌曲，希望同學們也能像歌中的少年阿凡提一樣，在學習上克服困難，在生活上幫助別人，做一個聰明伶俐，富有愛心的好孩子。這節課就上到這里，下課。

《我是少年阿凡提》教學反思

《我是少年阿凡提》非常受學生歡迎，而且這堂課是我上的四年級的一堂大課。學生們很喜歡演唱這首歌曲，課堂氣氛很活躍。《我是少年阿凡提》是一首具有濃郁的新疆民歌風格的歌曲，它生動地贊揚了少年阿凡提保護自然生態環境的優良行為。曲調詼諧、歡快，很符合學生年齡和心理特點，學生一聽歌曲的旋律就非常喜歡，而且第一次接觸歌曲就不由自主地跟著音樂哼唱。

這一堂課教學，我做了如下設計：

1.創設情境，營造和諧的學習氛圍。利用故事和圖片的導入，貫穿整首歌曲的主人公阿凡提，大大的提高了學生的學習興趣，使學生了解阿凡提，并樹立做一名“少年阿凡提”的志向。我事先準備好幻燈片，利用圖片與歌曲的結合，使學生身臨其境的感受歌曲。能真正的在歡樂的氛圍中獲取知識和技能。

2.以聽覺感受為主，利用欣賞導入。在歌曲導入時，我播放了一段新疆歌曲，我發現，學生非常感興趣，看的很認真，而且，在欣賞過程中，學生都很專注地聽。課堂氣氛在此時就已達到了一個興奮點。也讓我心潮澎湃。緊著著我邀請全班學生和我一起唱，學生也非常高興的參與進來。我和學生之間在此刻完全沒有了距離感，非常的親近。在了解新疆風土人情時，學生的發言也非常的積極。

3.在學習中注重藝術學習與學生生活經驗相聯系，利用歌曲的教育性，引導學生要向少年阿凡提學習，愛護環境，做保護環境的小衛士。

本節課還存在明顯的不足：這節課的教學活動實踐，是為了使同學們在演唱中深刻感受、體驗、領會這堂課的教學目標。通過運用新的教學策略“主動學習，主動參與”，讓學生有目的地多聽，循序漸進地多唱，大膽互動中創造，正確地參與評價，從而完成教學任務。做到了“面向全體學生”，達到了審美教育的宗旨。由于前面的導入占用的時間過多餓這節課的內容太多，而使后面的教學拉得太快，特別是在處理這首歌曲的難點時，教唱和學生練習的時間較少，讓學生對歌曲的節奏和音準掌握得不是很準確。這一節課讓自己知道了在以后的音樂教學中，還是更應該注重學生對歌曲演唱的基本要求，不能因為時間和教學內容的原因而加快速度，這樣才能讓每一個學生都能唱會我們學習的每一首歌曲。

《童心是小鳥》教案

北山小學

王燕

一、教材分析：

《童心是小鳥》由主歌和副歌兩部分組成，主歌部分以排比句的形式描述了大自然中春夏秋冬四個季節的美；副歌部分抒發了少年兒童對大自然滿懷熱愛和對幸福童年無比珍惜的心情，演唱是應注意表達歌詞的語氣，休止符前面的四分音符要唱得輕一些，但時值要唱足。

二、教學內容：

學唱歌曲《童心是小鳥》

三、教學目標：

（一）通過各種形式的節奏和模唱練習，使學生準確地掌握歌譜，表達三拍子的韻律感。

（二）指導學生用輕盈有彈性的聲音表現出愉快、充滿朝氣的精神面貌。

四、教學重難點：

（一）重點：指導學生用輕盈有彈性的聲音表達歌曲的情緒

（二）難點：準確地表達歌詞的語氣，掌握休止符和四分音符的唱法。

五、教學準備：

多媒體課件、鋼琴、錄音機、磁帶、頭飾（蜻蜓 鴿子 蝴蝶）自制小證書或獎品等

六、教學過程：

（一）組織教學，師生問好

5 | 3 4 5 | 1 2 3 4 | 5 — | 1 5· | 6 3· | 5 4 3 2 | 1 — | 5 5 6 7 | 1 — ||

（師）同學們 請起 立 同學們 好！（生）你好 你好 王老 師你好 老師 你 好！

※音階下行，指導坐正

（二）節奏練習

1． 聽老師拍節奏（出示幻燈片），聽聽先拍哪條，再拍哪條？請你也拍一拍。

× × × × × | × × ○ ||

× ×· × | × × × — ||

2． 學生猜辯、劃拍讀奏

3． 個別讀奏、糾正練習、集體讀奏

（三）模唱練習

師：下面老師給它們分別加上旋律，仔細聽然后用“lu”模唱。1 5 1 3 | 6 5 0 | 1 6· 4 | 6 5 5 — ||

lu… lu…

1 5 7 2 | 4 3 0 | 6 5· 2 | 4 3 3 — ||

1 5 5 3 | 4 2 0 | 7 5· 7 | 2 1 1 — ||

要求：用心聽、輕聲唱、可以劃拍。

（四）學習歌曲，導入課題

師：老師今天特意準備了一首小詩送給大家。

我把小樹苗栽到，春天的故事里；

我把小蜻蜓送回，夏天的目光里；

我把小鴿子放飛在秋天的歌聲里；

我把小雪人堆在冬天的童話里；

童心是小鳥，羽毛很美麗；

飛來飛去在四季的懷抱里；

飛來飛去在四季的懷抱里。

1．一個同學有感情地朗讀一下，大家一起來品味它的美。

2．學生討論老師小結：描述了春夏秋冬四個季節的特點，贊美了大自然，表達了少年兒童對大自然的熱愛和對幸福童年無比珍惜之情。

3．真好！今天我們就來學習一首以這首詩為歌詞的歌曲《童心是小鳥》。

（五）聽范唱（出示課件幻燈片）

1． 聽完后說說感受，觀察歌曲的結構可以分為幾部分。

2． 學生討論老師小結：歡快、喜悅的情緒，拍號為三四拍，由兩部分組成，主歌以排比句來描述，副歌為抒情部分。

（六）學歌譜

1． 看歌譜找找你不認識的符號，音符，解決問題。

有沒有你認識的朋友，快去打招呼，自由輕聲唱譜。

2． 劃拍跟琴慢速完整輕聲唱譜，注意唱出三拍子的韻味。

× × × ||

強 弱 弱

3． 速度稍快劃拍完整唱譜

（七）學歌詞

1． 輕聲唱詞，劃拍。

2． 講解反復跨越記號，指明演唱順序為：a——b——a——b——c

||： ：|| ||

a b c

3． 完整唱歌詞糾正解決個別不準之處

4． 問：你在演唱時是用什么樣的情緒和聲音去唱的。

（喜悅地、熱情地、有彈性地）

5． 聽錄音，對口型假唱，看誰表現得最像，并獎勵才藝表演小頭飾

6． 鞏固表演

師：同學們想一想，除了齊唱以外，我們還可以用什么樣的演唱形式去唱呢？

a．領唱齊唱（主、副）

b．分男女生唱等

（八）啟發創編歌詞

師：唱得真不錯！我們一起來想想，為什么音樂家把歌名定為《童心是小鳥》呢？

生討論回答：把童心比做小鳥，表達了少年兒童美好幸福的童年時代，就像小鳥在大自然的懷抱中一樣，快樂、美好、無拘無束。

師：說得真好！誰來說說你的童年有哪些趣事呢？

生：隨意講述自己的趣事

師：你能不能也以“童心是小鳥”為題，把自己的童年也寫作一首詩呢？

1． 創作小詩

2． 有感情朗讀自作小詩

3． 頒發“小小詩人”的獎品證書

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師：課后把自己的小詩帶到歌曲中唱一唱，下一節課我希望聽到一首由平安俊作曲，你們作詞的《童心是小鳥》。

（九）組織下課

師：今天這節課同學們的表現真好！讓我們的童心插上小鳥的翅膀，飛進大自然的懷抱中去吧！

1． 音階上行

2． 唱師生再見歌

3． 音階下行，學生離開教室

《童心是小鳥》教學反思

北山小學

王 燕

音樂，作為人類的第二語言,它撥動著人們的心弦，觸及著人們的靈魂，對人的心靈有著積極的陶冶作用。音樂課上，學生或唱、或跳、或奏、或演，通過對音樂的表現，使學生能夠充分地展示自我，獲得美的享受和成功的愉悅。音樂是美的藝術，是情感的藝術，音樂老師也應該是美的化身，愛的使者，而藝術教學就更需要講究教學的藝術性，以體現藝術的美、教學的美。

首先這首歌曲的歌名就深深地吸引著我，歌名很美。《童心是小鳥》這個歌名就把學生的心靈比作是小鳥一樣純潔、美麗，表達了少年兒童美好幸福的童年時代就像小鳥在大自然地懷抱中一樣快樂、自在。我在一開始上課就創設了一種愉快、歡樂的教學情境——律動《幸福拍手歌》，我也融入到學生的活動中去，我的加入為學生營造了輕松、快樂的課堂氛圍。接著我又引出快樂使者——小鳥進行了發聲練習。讓學生感受四季的美麗畫面并讓學生討論學生的童年生活在一年四季都有哪些童年趣事。學生興奮地討論起這個話題。這樣就引出了新課的課題——《童心是小鳥》。音樂是聽覺藝術，音樂教學應該在反復聆聽的基礎上，感受和表現音樂，因此在教學中我通過多媒體、教師范唱等手段引導學生反復聆聽歌曲。在教學難點這個處理上，我抓住了前四句使用了節奏重復的手法，以及第一次和第二次結尾的不同這個關鍵，進行了對比并反復練唱，難點迎刃而解；在新歌教學中我還注意了和學生的對話交流，引導學生多說多唱，以鼓勵性的話語、和藹可親的面孔激勵學生，使音樂的課堂教學建立在民主的、平等的、和諧的氛圍之中。學生很輕松地就學唱了這首歌曲。接著就是新歌的拓展，四年級的學生還是很好動的，我就利用這個性格特點和同學們一起進行了歌表演，啟發學生即興創編動作，一開始我只叫了個別學生上臺表演，最后我就啟發全班學生一起起立進行表演，讓他們積極、有興趣的全體參與到活動中去。當看到學生們因成功而取得了寶貴的自信時，我就不斷地給予支持、鼓勵，以鞏固他們的自信心。在音樂課上，我以自然、親切的微笑面對學生，經常用“你真棒、你能行”等鼓勵性的語言，創設出一個溫馨、和諧、愉快的音樂課堂氛圍。學生在這樣的環境中，都會不斷地努力，音樂課的效果也就越來越好。

上完這節音樂課以后我心情很愉快，因為我全身心地投入到了課堂的氛圍中去。旋律模唱、朗讀歌詞、視唱歌詞、難點練習、步步深入，學生學得有興趣、有熱情、很扎實，既發揮了學生的學習主動性，又體現了教師的主導性。當然這節音樂課也有很多不足之處，比如：提問的太多，應該讓學生自己在音樂聲中主動去感受快樂、感受美；還應多引導學生唱出動聽的聲音，對學生演唱時聲音的美感要做更細的要求；對學生讀譜視唱的訓練還不夠。總之我最大的感受就是音樂課堂教學需要講究教學的藝術性，以體現藝術的美、教學的美。民主、平等、和諧、快樂的學習氛圍也是相當重要的。在今后的日常教學中我將繼續改進，還要多思考、多學習，力爭把自己的教學再上一個新臺階。

《小烏鴉愛媽媽》教案

教學目標：

1、用聽唱法學會歌曲，使學生從中感受到小烏鴉對媽媽的愛心，教育孩子從小尊敬、愛護老人的道理，并能夠有感情的演唱歌曲。

2、通過歌曲復習延伸，進一步教育學生學會感恩。教學重點：

用聽唱法學會歌曲，使學生用不同的情緒演唱并能夠用打擊樂器為歌曲伴奏

教學難點：

找準歌曲中的“5 6 5 3 5 ︱ 6 6 6 ︱”的音高位置 教學準備：琴、磁帶、課件

教材分析：歌曲《小烏鴉愛媽媽》是一首深受孩子喜愛的民歌。歌曲是2/4 拍、帶再現的兩段體結構。第一樂段句尾呈下行的趨勢，流露了烏鴉媽媽年老體弱不能飛翔的傷感情調。第二樂段句尾上揚，出現了全曲的最高音“la”，旋律變得明朗而有生氣，表現了懂事的小烏鴉對年老媽媽的關愛。這首短小的兒歌以擬人化的筆觸，勾勒出一幅動人的圖畫。讓兒童們通過了解烏鴉反哺的現象，明確尊敬愛護老人的道理

教學過程：

一、組織教學

師生隨音樂表演（跟隨音樂《郊游》）

同學們：今天我們來到了美麗的大森林里，你聽森林里誰在叫？聽出來的小朋友用手上的動作告訴老師，（邊聽音樂邊做小鳥飛的動作），從你們的動作里面我看出來了，你們聽到的是小鳥叫。（提問學生）

二、情境導入

1、初聽

老師：小烏鴉在干什什么？

（捉蟲）

2、二次聆聽

師：同學們，咱們再來聽一遍這首歌，看看誰能給這首歌取個好聽的名字。

師：你覺得它是一只怎樣的小烏鴉？咱們去歌詞里找找吧 多懂事的小烏鴉 多可愛的小烏鴉

師：咱們按照節奏讀一讀好嗎？

3、教師范唱

三、新授歌曲

1、師：是啊，小烏鴉愛媽媽的故事深深地打動了我們的心，為了讓大家都知道這個故事，人們把它編成一首歌，歌名就叫《小烏鴉愛媽媽》，現在就讓我們一起來欣賞。（出示歌詞）

2、師：想不想跟老師把這首歌來學一下呢？（生答）師：好，我們準備開始啦！路邊開的什么呀？（野菊花）我怎么沒聽出急急忙忙來？ 小烏鴉怎么叼的蟲子？

結束句跟前一句跟前一句一樣嗎？（看老師手勢）

3、師：噓 老師的鋼琴很頑皮，你們聽 有什么變化？（第二段比較慢 抒情）為什么？

四、創編

1、師：同學們唱得真好，烏鴉媽媽聽了很高興，那你們能不能加上動作表演？

2、上臺表演

3、同學們表演得真棒，老師也想做一次小烏鴉的媽媽，好嗎？ 教師帶領學生一起表演。

4、簡單評價，小結

五、拓展延伸

我們學會了《小烏鴉愛媽媽》這首歌，你喜歡小烏鴉嗎？你應該向小烏鴉學什么呢？(生：我們應該愛媽媽，尊敬長輩等）（學會感恩）

孩子們小烏鴉的故事深深地打動了我們每一人的心，我們應該像小烏鴉那樣愛我們的媽媽、老師和同學。

同時，鳥類是我們人類的朋友，我們更要愛護大自然中的這些鳥類，（圖片展示）現在有許多像它們一樣受傷的小動物，那你會做些什么？那就請同學們下課自己思考吧 保護地球這個大家園中的每一個小生命。《小烏鴉愛媽媽》教學反思

北山小學 王燕

感受音樂，體驗音樂”是本課教法的宗旨。讓學生在教學活動中參與體驗，主動探索，積極實踐，培養了學生愛好音樂的情趣，發展了學生對音樂的感受力和表現力，豐富了學生的情感體驗，為強調音樂學科與其它藝術學科的橫向聯系與溝通，課中設計了故事導入，創編音樂故事等音樂活動，讓學生在愉快、輕松的教學環境中獲取知識，并且使學生在聽覺藝術、視覺藝術、形體藝術和語言藝術等方面都得到培養。

針對本節課的教學，我感覺我在以下幾個方面有所突破：

一、以激發學生的興趣為主線。

根據三年級學生的注意力集中時間短，活潑好動的生理、年齡特征，備課時，我著重把激發他們的學習興趣當作主線，讓他們主動來學習。比如從上課一開始，我就走到到孩子們的中間，問他們國慶節打算怎么過？自然而然地帶學生一起做音樂律動《郊游》。來到動物園，導入小烏鴉的出現。給孩子們講烏鴉反哺的故事，引導學生隨興致勃勃學唱歌曲。在學會的基礎上，教師有機地引導學生進行歌表演。再讓學生頭戴烏鴉頭飾表演情景劇??環環緊扣，動靜交替，學生們一直興趣高漲，其樂融融參與其中。輕輕松松的完成教學任務。也切實體現了“教師為主導，學生為主體”的教學理念。

二、注重科學知識的有機滲透。

我個人一直認為，一節音樂課，不應該僅僅滿足于歌曲的學習，也應該重視學科整合與相關科學知識的傳授。讓學生在潛移默化中得到知識的積累。比如：在小烏鴉歡迎同學們時，我順勢給學生們講解了相關的烏鴉種類、身體特點、生活習性、以及著名的“烏鴉反哺”等。學生們睜大眼睛，靜靜的聽著，這種講解，不僅激發了學生的探究興趣，也加深了學生們對歌曲的理解。歌曲學完之后，我還趁機給孩子們講了“扇枕暖被的黃香”故事，進一步深化了本節課小烏鴉愛媽媽的歌曲主題，達到從思想上讓學生重視孝順父母的德育滲透目的。

當然，我也有很多不足之處。比如說：節奏訓練有所忽視，課堂上不敢大膽放手給學生，教唱的形式和方法還有待改善。

第二篇：讀教育專著心得體會[范文]

讀教育專著心得體會

我利用休息時間拜讀了教育專著《新教育之夢》。通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。書中在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：

一、做一個不斷進取的學者

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

“教師讀書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創新。學習的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經驗，更要學習他們不迷信權威的創新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。同時要懂得把學習內容轉化積淀為自己的綜合素養和創造能力，這樣才能提高自己的業務水平，提升追求的境界。許多專家也給我們提供了經驗和指導意見。

在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學習，在合作中學習，在探究中學習。

二、做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。

三、做一個寬容的智者

教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”

對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

第三篇：讀教育專著心得體會

讀教育專著心得體會

湖口鎮中心小學

謝祥明

我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養。他認為教育就是養成良好的行為習慣。為此，葉圣陶專門寫過《“習慣成自然”》和《兩種習慣養成不得》 等文章。這些文章雖然寫于20世紀40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當今少年兒童良好習慣的培養，仍不乏啟示意義。

養成習慣貴在躬行實踐作為一位長期從事教育工作的實踐家，葉圣陶先生非常強調在習慣養成中的身體力行。他認為，要養成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當的效果。他以常見的事例來說明這個道理。他在《“習慣成自然”》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真個用心去觀察；要有勞動的能力，必須真個動手去勞動；要有讀書的能力，必須真個把書本打開，認認真真去讀；要有做好公民的能力，必須真個把公民應做的一切認認真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質。

“習慣成自然”就是能力 什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認為成自然就是“不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，'成自然'了；無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是免勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進而指出，“通常說某人能力不強，就是說某人沒有養成多少習慣的意思。比如說張三記憶力不強，就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習慣。說李四表達能力不好，就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習慣。因此，習慣養成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養成種種的習慣”。

教育的目的就是培養習慣，增強能力 葉圣陶認為，“我們在學校里受教育，目的在養成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好”，孔子一生“學而不厭”就說明了這個道理。

讀了葉圣陶先生的著作之后，自己反思在實際的教育教學工作中，老師首先要根據孩子的年齡特點，適時為孩子立規矩。比如一年級的孩子新入學，我就注意培養他們做好課前準備和用品擺放整齊。注意書寫姿勢等要求。其次老師要依據孩子的年齡采用相應的方法培養良好習慣。培養孩子良好習慣不能想起來就要求一下，想不起來就聽之任之。老師要有堅強的教育意志，立下規矩之后就應要求孩子堅守。經過日復一日的訓練，孩子定能養成好習慣。

再者培養學生良好習慣特別需要施教者要求一致。這一點就要求老師做好家長的溝通工作，使得家庭教育和學校教育更好的結合。

最后，要強調的是老師的榜樣作用。要求孩子有良好習慣,老師要以身示范，因為學生是愛模仿的。要求孩子講文明禮貌，老師就不能說臟話。要求孩子文具擺放整齊，老師就要做到有條有理，東西不能亂扔亂放。

一個學生如果生活、衛生習慣好，就有益于身體健康成長；文明禮貌習慣好，品德就優良；學習習慣好，定能取得好的學業成績。總之，習慣對人的生活、學習以至事業上的成功都至關重要。杰出的思想家培根也曾說：“習慣是人生的主宰，人們應當努力求得好習慣。”我國教育家陳鶴琴先生則說：“習慣養得好，終生受其益，習慣養不好，終生受其累。”為了孩子的健康成長和終身的幸福，作為老師高度重視孩子的習慣培養義不容辭。

學者 教者 智者

——讀教育專著有感 湖口鎮中心小學

謝祥明

“哲學不能烘面包，但是能使面包增加甜味。人生就是買面包、烘面包、吃面包的過程；若要面包好吃，需要調味的蜂蜜，而那蜂蜜就是哲學”。

這段話是臺灣大學哲學系教授傅佩榮先生對于哲學與人生關系的精辟闡述

我對這句話作了以下修改：教育過程也就是買面包、烘面包、吃面包的過程，若想而包有味道，需要調味的蜂蜜，而那蜂蜜就是讀書，讀教育類的書籍。

在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受，專心閱讀教育專著《給教師的一百條建議》之后，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。

一、做一個不斷進取的學者 海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。

“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和學生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”（《給教師的一百條新建議》），面對我們的學生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發出感嘆：現在的學生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應敲響警鐘：你已經落后于你的學生了。

在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學習，在合作中學習，在探究中學習

二、做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復，不可替代，無比井貴的生命。

三、做一個寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。” 對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。

愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

讀教育專著心得體會

湖口鎮中心小學

謝祥明

《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。

本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發明的一些其他機械，也是既富創造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。

還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現實生活中又何嘗少呢？在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經將來自全國的50多個家長和老師認為在學業上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數數還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕??在李老師的教育下,這些孩子在學業上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經考上國內重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業差只是教育不當的結果。

“學業殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。

第四篇：讀教育專著心得體會

讀教育專著心得體會

錢菊芝

我認真閱讀最近了袁振國先生所著的《教育新理念》一書，這本書沒有那種高深的理論，而是關注現實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例等方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。讓我的頭腦經歷了一番洗禮。處在應試教育向素質教育轉變時期的教師，需要以一種怎樣的姿態迎接這一轉變呢？我個人認為應具有以下理念：

一、修身養性，展現教師的人格魅力 教師的良好人格能對學生產生良好的影響，是形成學生人格的重要條件。前蘇聯教育家烏申斯基曾經說過：“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業的一切。在教育工作中，一切都應該以教師的人格為依據，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現出教育的力量，任何規章制度，任何人為的機關，無論設想的多么美妙，都不能代替教育事業中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發展，只有性格才能形成性格。” 我一直都在教畢業班，我就特別明顯感覺到教師師德的重要性，每一個班的學生的為人處事可以說與班主任有很大的相似。

二、熱愛學生，做到對學生尊重與寬容 “教育是人學”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發點和歸宿應成為教育理論與實踐的邏輯起點。

（一）教師應尊重學生作為教師，我們應該“以人為本”，充分尊重學生的獨立人格和自由意志，尊重學生多姿多彩的選擇，尊重學生主動活潑的呈獻。

（二）教師還要學會寬容學生

寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會對受與者會產生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。寬容是一種修養，能使教師遇到突發事件仍保持一種平等、平和的心態對待學生；寬容是一種胸襟，能使學生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術，它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的教育，給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學生，常常讓他們先做一件好事，然后寫一份心理活動說明書，要求反映出做好事前、做好事時，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰的，這種做法，既能讓學生自覺認識錯誤，改正錯誤，更能讓學生體會到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛。

三、要做伯樂，具有一雙發現人才的慧眼 生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開始通常不會被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。我們的學生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著那些分數指揮棒下的“優等生”，而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢？ 教育的終極目標是讓學生學會生存，學會發展。需要教師關注個性差異，允許每個學生自由地發展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應該根據學生不同的特點，因材施教，我們應當善于用欣喜的目光去發現去培養有獨特個性，富有想象力和創新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物，說不定什么時候就會有天才出現。“一切為了每一位學生的發展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續發展為主體，以學生的個性發展為本位，以學生的創造性發展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰

第五篇：讀教育專著心得體會

書，是我們日常生活中必不可少的東西之一，作為教師的我們，更應將書視作精神的食糧。學校布置了讀專著談體會活動，更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。?愛的教育?這就是我讀的其中一本。

?愛的教育?是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個學期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關于意大利少年的故事。《愛的教育》中，同學朋友之間的友誼,兄弟之間的關懷，子女與父母之間偉大的愛，師生之間的愛。天真無邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯就改的行為習慣，無一不沖擊著我的心靈，洗滌著我的思想。

我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學們是怎樣生活、怎樣學習的，是怎樣去愛的，我發現愛中包含著對生活的追求！

讀這本書的時候，我并沒有流淚，但是，我承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學價值有多么高，而是在平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼，鄉國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發出的人性之愛就是一種最為真誠的教育，真得很偉大。

愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的 東西啊！

其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！而我做為一名小學教師，就更加要細心的對待每一個孩子，孩子幼小的心靈還沒有成熟，許多事情都不懂，做為老師更應該正確的輔導。讓每個孩子都能感受到愛，當你，我，他都能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？

請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到每個孩子身上去吧。用心去愛，你會發現：在你教育孩子的同時，自己也會很快樂，如果你真心對待孩子，孩子也會永遠健康快樂的成長。

讀教育專著心得體會（2）：

我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學期的工作充電。我讀的書有：《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節》、《愛的教育》等。現在我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：

一、做一個不斷進取的學者

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

“教師讀書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創新。學習的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經驗，更要學習他們不迷信權威的創新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。同時要懂得把學習內容轉化積淀為自己的綜合素養和創造能力，這樣才能提高自己的業務水平，提升追求的境界。

許多專家也給我們提供了經驗和指導意見。

李海林校長總結的讀書方法是：在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。

特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法。”他總結出一線教師讀書的要點：

第一，讀書要堅持這樣的習慣：1.勤，天天讀一點。2.博，各種書都看一點；3.新，追蹤前沿的新信息；4.思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。

第二，讀書要堅持內化：1.由數量上的積累進而形成質量上的積淀；2.將資源轉化為能量。即將所讀內容有效轉化，為己所用，變成自己的專業思想和技能。

第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生。”——《論語》

1.即重點要突出，教育理論和本專業的著述是讀書的重點，數量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優先；2.返“本”，即經典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍，每一遍都有新收獲。

在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學習，在合作中學習，在探究中學習。

二、做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。

三、做一個寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”