第一篇:日行一善心得體會
日行一善心得體會
日行一善心得體會
今天我和媽媽去菜市買菜。我們買了兩斤西紅柿,付錢后,我們便回家了。到了家,媽媽看了看買西紅柿時找回的錢,竟然發現:賣西紅柿的阿姨多找了5元錢。發現后,媽媽立馬帶我去了菜市。到了菜市后,媽媽對賣西紅柿的阿姨說:“你多找了我們5元錢啊。”賣西紅柿的阿姨聽了后,連聲說:謝謝!謝謝!真是太謝謝您們了。”說完,她收了5元錢,又再次感謝我和媽媽。
我和媽媽回到家,我心想:今天和媽媽一起做了一件好事,我的心情真愉快。
日行一善心得 體會
西方社會的心理學家阿弗利.亞多拉為憂郁病患者開了這樣一個處方,說若照著這個處方,即可在兩個星期痊愈。要說這處方的內容,可簡化為四個字——“日行一善”。怎樣才能“日行一善”呢?按照西方社會預言家哈梅德說:“就是帶著微笑去關心別人”。這些都不無道理,很值得我們每個人不僅僅是患憂郁癥的人所思考。按理講,自己患了憂郁癥,應當先對癥拿藥,治好自己的病才對,而亞多拉這位心理學家卻偏偏要求他們每天都要為別人去做善事,而且還必須要帶著微笑去做才行。從這一點上講,這就不僅僅是治生理上的病的問題了,而是教育大家如何做人的問題,而且要想自己好,首先要讓別人好,只有讓別人過得好了,自己才能真正的好起來。為什么這位心理學家為憂郁癥病人開出了如此簡單而又如此高明的處方呢?是他在講空話嗎?不是。這是他在運用人生哲學的原理治療人的生理上的疾病。他向人們說明了,治療一個人的生理上的疾病,必須先從治療心理上即精神上的痛苦和創傷做起,只有人的精神上放松了,卸掉了壓在心頭上的沉重的精神包袱,才能解除人的生理上的疾苦。心理上的病與生理上的病緊密相聯,而且相互影響,相互制約,有時心理上的病比生理上的病表現得更痛苦,更難以治療和恢復。我國有句老話,叫做“心頭之恨不除,永無寧日”,其中也不無這個道理,治病先治心,除病先除根。
“日行一善”,天天如此,你就會天天想著別人,日日不再考慮自己,這樣你就會把整個心思和精力傾注到別人的身上了,而唯獨沒有了自己。當你全身心的帶著愛,帶著微笑,去行一件一件的善事,去做一個一個的好事時,別人也會向你發出愛的信息,也會向你帶來燦爛的微笑,也會讓你快樂起來,輕松起來。大家相互彼此的愛,彼此地笑,勢必產生和諧的共鳴,營造攜手為伴、天下人都是朋友的生存環境。若如此,大家都去“日行一善”,那還會有何來愁,何來恨,何來仇而言呢?這世界不就變成了美好的人間了嗎?這正是人類追求的最高目標。“日行一善”,愿從人人做起。
日行一善心得體會
我們每個人都有個朋友,她就叫做日行一善。或許你會說:“奇怪,我又沒見過她,她怎么會是我的朋友呢?”呵呵,其實每當你為別人著想時,你就與她擦肩了;當你在不知不覺中幫助一個人時,你就認識她了;當你可以做到每天做一件小事,幫助別人,你就可以和她成為朋友了。
不要覺得做到日行一善很難,也許你會想:每天都要做一件好事,真麻煩,我肯定做不來的!那么,請你和我一起思考:今天,我們幫別人傳遞一個小小的東西;明天,我們可以給其他人讓個座;后天,我們撿起地上的垃圾……這難道不算行善么?
其實,很多善事,都是在不知不覺中做的。
我喜歡日行一善,因為這會給我帶來快樂。當別人笑著對你說一聲“謝謝”時;當別人回過頭來幫你一把時;當別人同樣真心誠意的對待你時……日行一善,不為別人的報酬,而是為了自己的心靈更夠得到更好的滋潤。也許你會發現,自己的許多朋友,都是在你日行一善時結識的。當你做出
第二篇:教師日行一善心得體會
“日行一善”活動心得
葛家學校:安培菊
雷鋒,一個名字,更是一種精神。他的行為讓我們無時無刻都在緬懷他,他的奉獻更讓我們無時無刻都在學習他。
每一年的學雷鋒活動都會使我們對“雷鋒精神”有新一層的認識,今年也不例外。他說的每一句話做的每件事都被我們記住,因為那是每一個中國人的實踐準則,使每一個中國人所崇尚的。
為了號召大家學雷鋒做好事,學院發起了“日行一善”的活動,每天做一件好事。日行一善其實既簡單又困難。就像撿起地面上的一片紙屑,只是彎下腰那么簡單,然而如果你懶得去做,便是困難至極。
西方社會的心理學家阿弗利.亞多拉為憂郁病患者開了這樣一個處方,說若照著這個處方,即可在兩個星期痊愈。要說這處方的內容,可簡化為四個字——“日行一善”。怎樣才能“日行一善”呢?按照西方社會預言家哈梅德說:“就是帶著微笑去關心別人”。這些都不無道理,很值得我們每個人不僅僅是患憂郁癥的人所思考。
按理講,自己患了憂郁癥,應當先對癥拿藥,治好自己的病才對,而亞多拉這位心理學家卻偏偏要求他們每天都要為別人去做善事,而且還必須要帶著微笑去做才行。從這一點上講,這就不僅僅是治生理上的病的問題了,而是教育大家如何做人的問題,而且要想自己好,首先要讓別人好,只有讓別人過得好了,自己才能真正的好起來。
為什么這位心理學家為憂郁癥病人開出了如此簡單而又如此高明的處方呢?是他在講空話嗎?不是。這是他在運用人生哲學的原理治療人的生理上的疾病。他向人們說明了,治療一個人的生理上的疾病,必須先從治療心理上即精神上的痛苦和創傷做起,只有人的精神上放松了,卸掉了壓在心頭上的沉重的精神包袱,才能解除人的生理上的疾苦。心理上的病與生理上的病緊密相聯,而且相互影響,相互制約,有時心理上的病比生理上的病表現得更痛苦,更難以治療和恢復。我國有句老話,叫做“心頭之恨不除,永無寧日”,其中也不無這個道理,治病先治心,除病先除根。
“日行一善”,天天如此,你就會天天想著別人,日日不再考慮自己,這樣你就會把整個心思和精力傾注到別人的身上了,而唯獨沒有了自己。當你全身心的帶著愛,帶著微笑,去行一件一件的善事,去做一個一個的好事時,別人也會向你發出愛的信息,也會向你帶來燦爛的微笑,也會讓你快樂起來,輕松起來。大家相互彼此的愛,彼此地笑,勢必產生和諧的共鳴,營造攜手為伴、天下人都是朋友的生存環境。若如此,大家都去“日行一善”,那還會有何來愁,何來恨,何來仇而言呢?這世界不就變成了美好的人間了嗎?這正是人類追求的最高目 標。“日行一善”,愿從人人做起。篇二:日行一善活動心得體會 日行一善活動心得體會
八月十三日這天,我們假日隊員如約來到了中山碼頭站做一件非常有意義的事情。
大家肯定很想知道到底是什么事情吧?那就是:幫公交車 美容師打理衛生。一輛公交車剛剛開進站,我們隊員就拿著掃帚、抹布、拖把等打掃用具有序的奔向車,開始熱火朝天地打掃起來。
拿著掃帚的隊員,包過我,都特別仔細地打掃著,連座椅間的縫隙里面的垃圾都不放過。如果碰到頑固不化的,我們也要把它給清理干凈。拿抹布的隊員呢?他們比我們還賣力呢!看,玻璃被他們擦得一塵不染,人的臉都可以清清楚楚地映在上面。可他們好像還不滿意,又細心的擦了一遍。瞧,還有拿著拖把的隊員,非常認真的擦著車身,剛才還灰塵滿身的,現在可干凈了。美容師們看到我們每個隊員滿頭大汗干著,臉上都露出了笑容······
每次坐公交車時,我一直都很奇怪:公交車每天都會坐很多人,但車里車外總是那么干凈。哦,現在我終于明白了,原來是有專門的人來為公交車美容。我也終于體會到這些了公交美容師們的辛苦。其實,我們有了現在這么好的幸福生活,都是因為有許多人默默付出、辛勤勞動的結果。他們是值得尊敬的。請大家多為他們著想,尊重他們的勞動,也呼吁大家有時間去為他們分擔些辛苦!日行一善,不要拘泥于這個字眼,一定要每天做一件好事,只要看到別人需要幫助,就應該伸出你的援助之手,感受幫助別人的快樂,這也是我們做為城市公民擁有的美德。篇三:日行一善心得體會
日行一善心得體會
日行一善心得體會
今天我和媽媽去菜市買菜。我們買了兩斤西紅柿,付錢后,我們便回家了。到了家,媽媽看了看買西紅柿時找回的錢,竟然發現:賣西紅柿的阿姨多找了5元錢。發現后,媽媽立馬帶我去了菜市。到了菜市后,媽媽對賣西紅柿的阿姨說:“你多找了我們5元錢啊。”賣西紅柿的阿姨聽了后,連聲說:謝謝!謝謝!真是太謝謝您們了。”說完,她收了5元錢,又再次感謝我和媽媽。
我和媽媽回到家,我心想:今天和媽媽一起做了一件好事,我的心情真愉快。日行一善心得 體會
西方社會的心理學家阿弗利.亞多拉為憂郁病患者開了這樣一個處方,說若照著這個處方,即可在兩個星期痊愈。要說這處方的內容,可簡化為四個字——“日行一善”。怎樣才能“日行一善”呢?按照西方社會預言家哈梅德說:“就是帶著微笑去關心別人”。這些都不無道理,很值得我們每個人不僅僅是患憂郁癥的人所思考。按理講,自己患了憂郁癥,應當先對癥拿藥,治好自己的病才對,而亞多拉這位心理學家卻偏偏要求他們每天都要為別人去做善事,而且還必須要帶著微笑去做才行。從這一點上講,這就不僅僅是治生理上的病的問題了,而是教育大家如何做人的問題,而且要想自己好,首先要讓別人好,只有讓別人過得好了,自己才能真正的好起來。為什么這位心理學家為憂郁癥病人開出了如此簡單而又如此高明的處方呢?是他在講空話嗎?不是。這是他在運用人生哲學的原理治療人的生理上的疾病。他向人們說明了,治療一個人的生理上的疾病,必須先從治療心理上即精神上的痛苦和創傷做起,只有人的精神上放松了,卸掉了壓在心頭上的沉重的精神包袱,才能解除人的生理上的疾苦。心理上的病與生理上的病緊密相聯,而且相互影響,相互制約,有時心理上的病比生理上的病表現得更痛苦,更難以治療和恢復。我國有句老話,叫做“心頭之恨不除,永無寧日”,其中也不無這個道理,治病先治心,除病先除根。“日行一善”,天天如此,你就會天天想著別人,日日不再考慮自己,這樣你就會把整個心思和精力傾注到別人的身上了,而唯獨沒有了自己。當你全身心的帶著愛,帶著微笑,去行一件一件的善事,去做一個一個的好事時,別人也會向你發出愛的信息,也會向你帶來燦爛的微笑,也會讓你快樂起來,輕松起來。大家相互彼此的愛,彼此地笑,勢必產生和諧的共鳴,營造攜手為伴、天下人都是朋友的生存環境。若如此,大家都去“日行一善”,那還會有何來愁,何來恨,何來仇而言呢?這世界不就變成了美好的人間了嗎?這正是人類追求的最高目標。“日行一善”,愿從人人做起。
日行一善心得體會
我們每個人都有個朋友,她就叫做日行一善。或許你會說:“奇怪,我又沒見過她,她怎么會是我的朋友呢?”呵呵,其實每當你為別人著想時,你就與她擦肩了;當你在不知不覺中幫助一個人時,你就認識她了;當你可以做到每天做一件小事,幫助別人,你就可以和她成為朋友了。
不要覺得做到日行一善很難,也許你會想:每天都要做一件好事,真麻煩,我肯定做不來的!那么,請你和我一起思考:今天,我們幫別人傳遞一個小小的東西;明天,我們可以給其他人讓個座;后天,我們撿起地上的垃圾??這難道不算行善么?
其實,很多善事,都是在不知不覺中做的。
我喜歡日行一善,因為這會給我帶來快樂。當別人笑著對你說一聲“謝謝”時;當別人回過頭來幫你一把時;當別人同樣真心誠意的對待你時??日行一善,不為別人的報酬,而是為了自己的心靈更夠得到更好的滋潤。也許你會發現,自己的許多朋友,都是在你日行一善時結識的。當你做出篇四:日行一善活動心得
“日行一善,善行灤南”活動心得
“日行一善”是什么?那就是多做善事、好事。不以善小而不為,不以惡小而為之。善就是一心一意為他人著想,從身邊的小事做起,從自己做起。當學校掀起行善之風,人人爭做善事,我也與 “日行一善”相伴成為了好朋友。
不要覺得做到日行一善很難,也許你會想:每天都要做一件好事,真麻煩,我肯定做不來的!那么,請你和我一起思考:今天,我們幫別人傳遞一個小小的東西;明天,我們可以給其他人讓個座;后天,我們撿起地上的垃圾??這難道不算行善么?其實,很多善事,都是在不知不覺中做的。
在“日行一善”的活動中,我找到了快樂,我的心也開始豐富起來,也讓我覺得在我幼小的心靈里已不再是我一個人了。我的世界好像突然變大了,我體會到:索取可以使人滿足,但是付出才是真正的快樂。當我在路上看到有人摔倒時,我會情不自禁的把他扶起來,當我看到地上有垃圾時,我會毫不猶豫的撿起來,當我乘車的時候我會二話不說的給需要幫助的人讓座??當我做這些事情的時候總會聽到周圍的人不約而同的說:“你真棒!”,感受到別人投來的贊許目光。
我喜歡日行一善,因為這會給我帶來快樂。當別人笑著對你說一聲“謝謝”時;當別人回過頭來幫你一把時;當別人同樣真心誠意的對待你時??日行一善,不為別人的報酬,而是為了自己的心靈更夠得到更好的滋潤。相信你總是能見到經常面帶笑容的人,他們為什么
微笑,這在你日行一善之后就會明白。相反,在別人幫助你時,你也應當給予他一些回報,從一個簡單的微笑或是一句“謝謝”中,你和對方都能體會到日行一善的快樂。自從學會了“日行一善”,我體會到:贈人玫瑰,手有余香。付出比得到更快樂!在以后的日子里我也會將“日行一善”一直繼續下去??篇五:教師要日行一善
教師要日行一善
佛家有語:日行一善,功滿三千。意在勸導現世人們要行善積德。作為一名教師也要日行一善,澤被學生。有些教師可能會人為夸大善的內容,其實每個教師如果能踏實做好教育教學中的點點滴滴即是日行一善。
教師工作就教書育人,校園的每一項活動都應該是育人的,那么教師的一言一行都應以育人為出發點。教師是學生的一面鏡子,教師的言行都直接影響學生。教師每天都能儀表整潔,學生也不會邋遢;教師每天都能孜孜讀書,校園內也會書聲瑯瑯;教師能講一口流利的普通話,學生中也會流行普通話;教師如果能視誠信如生命,學生自然也會言為心聲??所有這些都是教師的日行一善。
每個人身上都有善惡,作為人類心靈的工程師,塑造靈魂的人,影響孩子人生道路的人,只要站在學生中間就應該摒棄身上的惡,光大身上的善。道家講:上善若水。面對不同類型的學生,教師容易親近優生,疏遠差生。但是一個真正善的教師,對待任何學生既不惡語相向,也不疏遠冷落;一個善的教師應該愛生如子,認真對待工作中的每一天。當我們倡導以人為本時,總感覺給人關懷要雪中送炭、與人為善、待人和氣等才屬于以人為本的范疇,其實教師能夠認真上好
每一節課、批好每一本作業、主動與學生的一次談話、給缺課的孩子補一補課、給考試不好的孩子一次鼓勵??這些都是以人為本理念在工作和生活中的具體體現。任何一種職業對人來說都有蜜月期,也有倦怠期。仔細想想我們剛參加工作時,雖然沒有經驗,但有熱情,熱情讓我們能認真做好每一件事,這也是為什么許多人都會對自己帶的首屆學生特有感情,師生的感情是對稱的,你對學生們付出了真心,學生也會一直把你珍藏在心里。當教師進入職業倦怠期后,做事流于常規,缺少激情,工作敷衍,不愿深入了解學生,師生關系被邊緣化了,這時學生只是你工作生涯中的過客,不是點綴你生命常青樹的星星,你還能記住工作中的點滴嗎?路走遠了如果不用心就會忘了來時的路和前行的方向。作為教師的我們要及時反思,用心做事,日行一善,對學生來說善莫大焉。
第三篇:日行一善活動心得體會
八月十三日這天,我們假日隊員如約來到了中山碼頭站做一件非常有意義的事情。
大家肯定很想知道到底是什么事情吧?那就是:幫公交車 美容師打理衛生。
一輛公交車剛剛開進站,我們隊員就拿著掃帚、抹布、拖把等打掃用具有序的奔向車,開始熱火朝天地打掃起來。
拿著掃帚的隊員,包過我,都特別仔細地打掃著,連座椅間的縫隙里面的垃圾都不放過。如果碰到頑固不化的,我們也要把它給清理干凈。拿抹布的隊員呢?他們比我們還賣力呢!看,玻璃被他們擦得一塵不染,人的臉都可以清清楚楚地映在上面。可他們好像還不滿意,又細心的擦了一遍。瞧,還有拿著拖把的隊員,非常認真的擦著車身,剛才還灰塵滿身的,現在可干凈了。美容師們看到我們每個隊員滿頭大汗干著,臉上都露出了笑容
每次坐公交車時,我一直都很奇怪:公交車每天都會坐很多人,但車里車外總是那么干凈。哦,現在我終于明白了,原來是有專門的人來為公交車美容。
我也終于體會到這些了公交美容師們的辛苦。
其實,我們有了現在這么好的幸福生活,都是因為有許多人默默付出、辛勤勞動的結果。他們是值得尊敬的。請大家多為他們著想,尊重他們的勞動,也呼吁大家有時間去為他們分擔些辛苦!
日行一善,不要拘泥于這個字眼,一定要每天做一件好事,只要看到別人需要幫助,就應該伸出你的援助之手,感受幫助別人的快樂,這也是我們做為城市公民擁有的美德。
第四篇:日行一善活動的心得體會
“日行一善”活動心得
葛家學校:安培菊
雷鋒,一個名字,更是一種精神。他的行為讓我們無時無刻都在緬懷他,他的奉獻更讓我們無時無刻都在學習他。
每一年的學雷鋒活動都會使我們對“雷鋒精神”有新一層的認識,今年也不例外。他說的每一句話做的每件事都被我們記住,因為那是每一個中國人的實踐準則,使每一個中國人所崇尚的。
為了號召大家學雷鋒做好事,學院發起了“日行一善”的活動,每天做一件好事。日行一善其實既簡單又困難。就像撿起地面上的一片紙屑,只是彎下腰那么簡單,然而如果你懶得去做,便是困難至極。
西方社會的心理學家阿弗利.亞多拉為憂郁病患者開了這樣一個處方,說若照著這個處方,即可在兩個星期痊愈。要說這處方的內容,可簡化為四個字——“日行一善”。怎樣才能“日行一善”呢?按照西方社會預言家哈梅德說:“就是帶著微笑去關心別人”。這些都不無道理,很值得我們每個人不僅僅是患憂郁癥的人所思考。
按理講,自己患了憂郁癥,應當先對癥拿藥,治好自己的病才對,而亞多拉這位心理學家卻偏偏要求他們每天都要為別人去做善事,而且還必須要帶著微笑去做才行。從這一點上講,這就不僅僅是治生理上的病的問題了,而是教育大家如何做人的問題,而且要想自己好,首先要讓別人好,只有讓別人過得好了,自己才能真正的好起來。
為什么這位心理學家為憂郁癥病人開出了如此簡單而又如此高明的處方呢?是他在講空話嗎?不是。這是他在運用人生哲學的原理治療人的生理上的疾病。他向人們說明了,治療一個人的生理上的疾病,必須先從治療心理上即精神上的痛苦和創傷做起,只有人的精神上放松了,卸掉了壓在心頭上的沉重的精神包袱,才能解除人的生理上的疾苦。心理上的病與生理上的病緊密相聯,而且相互影響,相互制約,有時心理上的病比生理上的病表現得更痛苦,更難以治療和恢復。我國有句老話,叫做“心頭之恨不除,永無寧日”,其中也不無這個道理,治病先治心,除病先除根。
“日行一善”,天天如此,你就會天天想著別人,日日不再考慮自己,這樣你就會把整個心思和精力傾注到別人的身上了,而唯獨沒有了自己。當你全身心的帶著愛,帶著微笑,去行一件一件的善事,去做一個一個的好事時,別人也會向你發出愛的信息,也會向你帶來燦爛的微笑,也會讓你快樂起來,輕松起來。大家相互彼此的愛,彼此地笑,勢必產生和諧的共鳴,營造攜手為伴、天下人都是朋友的生存環境。若如此,大家都去“日行一善”,那還會有何來愁,何來恨,何來仇而言呢?這世界不就變成了美好的人間了嗎?這正是人類追求的最高目標。“日行一善”,愿從人人做起。
第五篇:日行一善活動的心得體會
“日行一善”活動心得
葛家學校:安培菊
雷鋒,一個名字,更是一種精神。他的行為讓我們無時無刻都在緬懷他,他的奉獻更讓我們無時無刻都在學習他。
每一年的學雷鋒活動都會使我們對“雷鋒精神”有新一層的認識,今年也不例外。他說的每一句話做的每件事都被我們記住,因為那是每一個中國人的實踐準則,使每一個中國人所崇尚的。
為了號召大家學雷鋒做好事,學院發起了“日行一善”的活動,每天做一件好事。日行一善其實既簡單又困難。就像撿起地面上的一片紙屑,只是彎下腰那么簡單,然而如果你懶得去做,便是困難至極。
西方社會的心理學家阿弗利.亞多拉為憂郁病患者開了這樣一個處方,說若照著這個處方,即可在兩個星期痊愈。要說這處方的內容,可簡化為四個字——“日行一善”。怎樣才能“日行一善”呢?按照西方社會預言家哈梅德說:“就是帶著微笑去關心別人”。這些都不無道理,很值得我們每個人不僅僅是患憂郁癥的人所思考。
按理講,自己患了憂郁癥,應當先對癥拿藥,治好自己的病才對,而亞多拉這位心理學家卻偏偏要求他們每天都要為別人去做善事,而且還必須要帶著微笑去做才行。從這一點上講,這就不僅僅是治生理上的病的問題了,而是教育大家如何做人的問題,而且要想自己好,首先要讓別人好,只有讓別人過得好了,自己才能真正的好起來。
為什么這位心理學家為憂郁癥病人開出了如此簡單而又如此高明的處方呢?是他在講空話嗎?不是。這是他在運用人生哲學的原理治療人的生理上的疾病。他向人們說明了,治療一個人的生理上的疾病,必須先從治療心理上即精神上的痛苦和創傷做起,只有人的精神上放松了,卸掉了壓在心頭上的沉重的精神包袱,才能解除人的生理上的疾苦。心理上的病與生理上的病緊密相聯,而且相互影響,相互制約,有時心理上的病比生理上的病表現得更痛苦,更難以治療和恢復。我國有句老話,叫做“心頭之恨不除,永無寧日”,其中也不無這個道理,治病先治心,除病先除根。
“日行一善”,天天如此,你就會天天想著別人,日日不再考慮自己,這樣你就會把整個心思和精力傾注到別人的身上了,而唯獨沒有了自己。當你全身心的帶著愛,帶著微笑,去行一件一件的善事,去做一個一個的好事時,別人也會向你發出愛的信息,也會向你帶來燦爛的微笑,也會讓你快樂起來,輕松起來。大家相互彼此的愛,彼此地笑,勢必產生和諧的共鳴,營造攜手為伴、天下人都是朋友的生存環境。若如此,大家都去“日行一善”,那還會有何來愁,何來恨,何來仇而言呢?這世界不就變成了美好的人間了嗎?這正是人類追求的最高目標。“日行一善”,愿從人人做起。