第一篇：中秋節(jié)手抄報活動總結(jié)2

仲山鎮(zhèn)中心小學(xué)中秋手抄報活動總結(jié)

為更好的推進(jìn)校園文化建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，喜迎中秋，增強(qiáng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化的感情，仲山鎮(zhèn)中心小學(xué)開展了喜迎中秋學(xué)生手抄報比賽。

活動中，同學(xué)們排版、抄寫、插圖、配色??忙得不亦樂乎。同學(xué)們用手中的畫筆，描繪祖國的壯麗山河和家鄉(xiāng)的巨大變化；用詩詞、散文贊頌幸福生活、憧憬美好未來。學(xué)生的筆墨詮釋了對生活的感悟和對傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛。手抄報從版面設(shè)計、圖案構(gòu)思，到色彩搭配、內(nèi)容創(chuàng)意，無不體現(xiàn)出學(xué)生的聰明才智。

中秋手抄報活動，讓學(xué)生既接受了傳統(tǒng)文化熏陶，又開闊了眼界，鍛煉了繪畫能力、閱讀能力，使學(xué)生的個人特長得到了發(fā)揮。手抄報比賽在給學(xué)生提供展示才華的平臺、提高綜合素質(zhì)的同時，也增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感。

同時，通過此次喜迎中秋手抄報比賽及展覽活動，全校師生充分感受到了傳統(tǒng)文化的偉大與壯麗，升華了廣大師生的對祖國的熱愛，增進(jìn)對中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的深刻理解，并激勵著全校師生為實現(xiàn)“中國夢”而貢獻(xiàn)自己的一份力量。

仲山鎮(zhèn)中心小學(xué)

9月

仲山鎮(zhèn)中心小學(xué)中秋手抄報活動總結(jié)

仲山鎮(zhèn)中心小學(xué)

第二篇：中秋節(jié)手抄報比賽活動方案

東邱聯(lián)小中秋節(jié)手抄報比賽活動方案

一、活動目的

中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五。是日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動是圍繞“月”進(jìn)行的，其中的“賞月”、“吃月餅”團(tuán)圓飯等習(xí)俗一直流傳到今天。關(guān)于中秋節(jié)的起源大致有三種：起源于古代對月的崇拜，月下歌舞覓偶的習(xí)俗，是古代秋報拜土地神的遺俗。中秋節(jié)從2008年起為國家法定節(jié)假日。

為慶祝中秋節(jié)，我校決定舉行“慶中秋”手抄報比賽。具體要求如下： 活動時間: 2014年 9月4日----2014年 9 月5日。活動對象: 全體學(xué)生。活動內(nèi)容：

一、比賽要求

手抄報統(tǒng)一用8K 紙，由學(xué)校統(tǒng)一發(fā)放。每份報紙上、下、左、右頁邊距各 1-1.5 厘米，版面布局合理，圖文結(jié)合，知識性和觀賞性 有機(jī)統(tǒng)一。

二、參賽形式

1、以年級為單位，進(jìn)行參賽。

3、所有參賽作品于 2014 年 9 月 6日上午放學(xué)前交到少先隊大隊。

三、版面要求

1、手抄報必須包含報頭、插圖和文字等三部分。

2、版面內(nèi)右下角寫明班級、編者和指導(dǎo)老師等信息。

3、版面制作均使用手抄文字和手繪插圖，版面制作不能有任何 粘貼。

四、評比標(biāo)準(zhǔn)

1、內(nèi)容健康，積極向上，突出“歡度中秋佳節(jié)”的主題。具體題目自行設(shè)計。

2、欄目豐富，文章有文采，文章流暢字跡工整。

3、手報紙的名稱貼切，版面設(shè)計新穎，有創(chuàng)意，版面圖文并茂，整體效果好。

五、獎項設(shè)立： 各年級評比一名優(yōu)秀班級

東邱聯(lián)小少先隊大隊

2014-9-5

第三篇：中秋節(jié)手抄報比賽活動方案

“喜迎中秋”手抄報評比活動方案

一、活動目的

中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五。是恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動是圍繞“月”進(jìn)行的，其中的“賞月”、“吃月餅”團(tuán)圓飯等習(xí)俗一直流傳到今天。關(guān)于中秋節(jié)的起源大致有三種：起源于古代對月的崇拜，月下歌舞的習(xí)俗，是古代秋報拜土地神的遺俗。中秋節(jié)從2008年起為國家法定節(jié)假日。

為慶祝中秋節(jié)，我校決定舉行“慶中秋”手抄報比賽。具體要求如下：

活動時間: 2016年 9月6日----2016年 9 月8日。活動對象:三至六年級 活動內(nèi)容：

一、比賽要求

手抄報統(tǒng)一用8K 紙，版面布局合理，圖文結(jié)合，知識性和觀賞性有機(jī)統(tǒng)一。

二、參賽形式

1、以年級為單位，進(jìn)行參賽，每班抽出10份。

3、所有參賽作品于 2016年9 月 8日下午放學(xué)前上交教研組。

三、版面要求

1、手抄報必須包含報頭、插圖和文字等三部分。

2、版面內(nèi)右下角寫明班級、編者等信息。

3、版面制作均使用手抄文字和手繪插圖，版面制作不能有任何粘貼。

四、評比標(biāo)準(zhǔn)

1、內(nèi)容健康，積極向上，突出“歡度中秋佳節(jié)”的主題。具體題目自行設(shè)計。

2、欄目豐富，文章有文采，文章流暢字跡工整。

3、手報紙的名稱貼切，版面設(shè)計新穎，有創(chuàng)意，版面圖文并茂，整體效果好。

五、獎項設(shè)立：

以年級為單位評出一二三等獎，在學(xué)校報欄展出。

第四篇：中秋節(jié)手抄報資料

中秋節(jié)手抄報資料

中秋吃月餅，是我國流傳已久的傳統(tǒng)風(fēng)俗。風(fēng)清月朗、桂香沁人，家家嘗月餅、賞月亮，喜慶團(tuán)圓，別有風(fēng)味。月餅作為一種形如圓月，內(nèi)含佳餡的食品，在北宋時期就已出現(xiàn)。詩人兼美食家蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句。

每逢中秋之夜，人們仰望著明月，聞著陣陣桂香，遙想?yún)莿偪彻穑纫槐鸹劬疲瑲g慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節(jié)日的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值。眼下正值中山陵舉辦桂花節(jié)，市民不妨與家人踏東郊，賞時花，度佳節(jié)。

中秋食芋頭，在不少地方民間則寓意辟邪消災(zāi)，并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮”。剝芋而食之，倒還大有鐘馗驅(qū)鬼的氣概呢。

中秋食藕，也是寄團(tuán)圓之意也，尤其是吃“藕盒子”。江浙人多將藕切片，每兩片間下端相連，中間夾肉、文蛤等調(diào)制而成的餡，外拖面煎至金黃，此又稱藕餅，與月餅有異曲同工之妙。目前市場上藕的品種主要有兩種，即七孔藕與九孔藕。江浙一帶較多栽培七孔藕，該品種質(zhì)地優(yōu)良，肉質(zhì)細(xì)嫩，鮮脆甘甜，潔白無瑕。中醫(yī)認(rèn)為，藕經(jīng)過煮熟以后，性由涼變溫，對脾胃有益，有養(yǎng)胃滋陰，益血的功效。

中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥得勝，八月十五凱旋而歸。

當(dāng)時有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。

南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細(xì)。月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。

月餅象徵著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛吃些西瓜等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

月餅是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。月餅在中國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”，此乃中國月餅的“始祖”。

據(jù)說起源于唐代。《洛中見聞》曾記載：中秋節(jié)新科進(jìn)士曲江宴時，唐僖宗令人送月餅賞賜進(jìn)士。

北宋之時，在宮廷內(nèi)流行，但也流傳到民間，當(dāng)時俗稱“小餅”和“月團(tuán)”。后來演變成圓形，寓意團(tuán)圓美好，反映了人們對家人團(tuán)聚的美好愿望，也是對親朋好友深深的思念。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡”。

南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細(xì)。

宋代的文學(xué)家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。

到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。

清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風(fēng)俗，且制作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香松柔膩，迥異尋常”。北京的月餅則以前門致美齋所制為第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為“狀元”;中等的放在中間，為“榜眼”;最小的在上面，為“探花”。而后全家人擲骰子，誰的數(shù)碼最多，即為狀元，吃大塊;依次為榜眼、探花，游戲取樂。

中秋節(jié)手抄報資料

第五篇：2015中秋節(jié)手抄報內(nèi)容

中秋節(jié)手抄報內(nèi)容大全

1、中秋節(jié)的簡介

2、中秋節(jié)的由來及傳說

3、中秋節(jié)的習(xí)俗

4、中秋節(jié)的古詩詞

5、中秋的歇后語

6、關(guān)于中秋節(jié)的作文

7、中秋節(jié)祝福語

8、中秋節(jié)手抄報圖片

一、中秋節(jié)簡介：

農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂仲秋，所以中秋節(jié)又叫仲秋節(jié)。又因為這個節(jié)日在秋季八月，故又稱秋節(jié)、八月節(jié)、八月會；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動，故亦稱團(tuán)圓節(jié)。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，古往今來，人們常用月圓、月缺來形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，杜甫的露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明，宋代王安石的春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還等詩句，都是千古絕唱。

為傳承民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力，中秋節(jié)從2008年起被國務(wù)院列為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

二、中秋節(jié)的由來及傳說 中秋一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱中秋。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。

關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報拜土地神的遺俗.。中秋節(jié)的由來的傳說

中秋節(jié)有豐富浪漫的神話傳說，圍繞著名為嫦娥的美麗仙女。她的故事在中華大地廣為流傳，版本也非常之多。相關(guān)聯(lián)的有后羿、吳剛、玉兔、搗藥、伐桂等等。

無論有多少版本，一點(diǎn)是共通的：嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感后羿射日之功，贈之不死仙藥。而嫦娥因故吃了仙藥，無法逗留地面，飛天奔月而去。

有的版本中仙藥是一粒，被嫦娥得之。而更多版本是兩粒：人服一粒長生，服二粒成仙。后羿拿回家給嫦娥保管，準(zhǔn)備夫妻分食，然而卻被意外打破了這個計劃。

無數(shù)版本的意外讓嫦娥的形象在千百年來飄忽不定。有傳說是嫦娥因不知詳情而全服下；有人說嫦娥是好奇偷食；也人說嫦娥是故意盜之；一種悲傷的說法是后羿冷落嫦娥，嫦娥傷心而去；還有的傳說是，后羿的部下蓬蒙趁后羿率眾徒外出狩獵時手持寶劍闖入后院，威逼嫦娥交出寶物，嫦娥危急中將寶物吞下無論如何，這個意外，造就了千古傳說中一位最美麗浪漫、也最縹緲不定的月宮佳人。

服下仙藥的嫦娥身子漸漸飄離地面，而廣邈清冷的天空中，該去哪里呢？抬頭望見皎潔的月光，嫦娥終于決定向那輪圓月冉冉飛去。

嫦娥飛向了月亮，無疑是傳說中最精彩浪漫的一筆。美麗、孤獨(dú)的仙女，與清冷、無垢的明月，她們的搭配，給傳說寫下了既完美又殘缺的結(jié)局。無論是那飄逸而去的身影，而是那若有若無的一絲寂寞，千百年來撥動著人們的內(nèi)心，神話因此而擁有了永恒的詩情。

三、中秋節(jié)的習(xí)俗

中秋祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。

民間拜月，相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。

在古代有秋暮夕月的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。玩花燈，中秋是我國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。兔兒爺，中秋宴俗等也是各地中秋習(xí)俗。

四、中秋節(jié)的古詩詞

1、宋）蘇軾：水調(diào)歌頭

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

2、唐）李樸：中秋

皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲;平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明;狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

3、張九齡：望月懷遠(yuǎn)

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思!滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

五、中秋的歇后語

八月十五的月亮正大光明 八月十五吃月餅節(jié)日的美食 八月十五辦喜事人月共團(tuán)圓 八月十五生孩子趕上節(jié)了 八月十五看桂花花好月圓 八月十五吃年糕還早

八月十五看燈籠遲了大半年 八月十五過年差了節(jié)氣

六、關(guān)于中秋節(jié)的作文

關(guān)于中秋節(jié)的優(yōu)秀作文精選4篇

七、中秋節(jié)祝福語

1、月到是秋分外明，又是一年團(tuán)圓日，祝你節(jié)日愉快，身體安康!

2、如今，天空已經(jīng)成為我們的領(lǐng)地，而我們永遠(yuǎn)都不會忘記，是您給了我們飛翔的信念和力量。老師！向您致十二萬分的祝福：中秋快樂！

3、撥動真誠的心弦，銘記成長的辛酸，成功的道路上永遠(yuǎn)離不開您，親愛的老師，祝您中秋快樂，永遠(yuǎn)幸福！

4、親愛的老師，一年一度中秋節(jié)到了，在此祝愿您和您的家人忙中有閑，兜中永遠(yuǎn)有錢，身邊好人相伴，容顏永駐今天，人生目標(biāo)一直向前，日子越過越甜，如此年復(fù)一年！中秋快樂！

5、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，明月千里寄相思，在中秋佳節(jié)之際，祝中秋節(jié)快樂！讓圓月圓你的夢！送一個圓圓的餅，獻(xiàn)一顆圓圓的心，寄一份圓圓的情，圓一個圓圓的夢。中秋節(jié)快樂！

八、中秋節(jié)優(yōu)秀手抄報圖精選