第一篇：讀《一個人的戰(zhàn)爭》的感想

讀《一個人的戰(zhàn)爭》

《一個人的戰(zhàn)爭》是我讀過的林白的第一部作品。雖然只讀過她這一部作品，但仍能感覺到她作品中的獨特氣息，以及一些很激進的思想，這可能與她出生成長的地方有關(guān)，她生在廣西的廣西的一個小縣城里，遠離了中國中心地帶的正統(tǒng)文學，使她的作品有一種獨特的南國風情。

小說的第一感覺是女主人公的獨立意識很強，從小說的題目就可以得到體現(xiàn)，在小說里面自始自終都是女主人公“一個人”在戰(zhàn)斗著。《一個人的戰(zhàn)爭》講述的是女主人公多米的成長的歷程。她自小由母親撫養(yǎng)長大，而母親再用心，也難免不讓幼小的多米覺得孤獨，甚至可以說是孤僻。但也讓她學會了獨立，當別的孩子還在媽媽懷里撒嬌的時候，她已經(jīng)學會一個人舔舐傷口，當別的孩子還在因為疼痛而哭哭啼啼的時候，多米早就流干了眼淚。所以從小到大都很獨立，什么事情都是自己做主，在她的世界里只有她自己沒有別人，甚至連母親都沒有。除開幾個有些關(guān)心她的人外，她沒有長輩的引導，她的路都是自己走的的，也正因此她做過很多在我們看來十分荒唐的事。不過換做我們，如果沒有父母、老師的引導我們說不定會做得比她還傻。在無親無故無友的狀態(tài)下，她就這樣在男權(quán)主導的世界里磕磕碰碰的前行，摔倒了爬起，摔倒了再爬起。

第二個比較讓人感興趣的是它的貞潔觀。文章中有一個細節(jié)在我看來是十分有趣的，這部小說應該算是悲劇吧，因為多米經(jīng)歷的事情真的沒有幾件算的上是好事，然而多米對自己所遭遇的痛苦總是后知后覺，總是靠感覺行事，比如她因為很可笑的船上的騙局而失貞的事情。她的朋友還有老師都緊張得不得了，而當她知道真相后反而很鎮(zhèn)靜，像個沒事人一樣，她把她當做了一種人生體驗，甚至是旅途上的一段小插曲一段頗為艷麗的風景。我最開始是感到奇怪的，因為這太不符合一般常理了，哪一個失貞的女人會是這般鎮(zhèn)定的，哪一個不是一哭二鬧三上吊的。后來想想這或許是對封建觀念的一種強烈沖擊吧。從中國古人一直到今天的現(xiàn)代人，對貞潔看得是十分重要的，特別是中國的男人們，他們或許天生就有一種潔癖，東西不想用二手的，不管愛不愛的深，一旦妻子的身體被別人掠奪了，第一件事不是去找那個罪魁禍首，而是先把筆紙墨硯擺上來寫一首漂亮的休書了事，這樣不就是對那個罪犯的默許嗎，動了你的女人之后還讓其逍遙法外，我真想說真的是綠帽子戴上癮了。我個人覺得中國古代那些因失去貞操而自殺或被處決的女人們（浸豬籠），她們自己或許真的感覺沒什么，她們可以活就夠了，只是被當時的社會給活生生逼死了，那個社會是怎樣的社會呢，只要你多看別的男人兩眼或許就認為你在勾引人家。被男人們給逼死了，被男權(quán)所逼迫，被男人們的所謂潔癖給弄得生不如死，而周圍自稱純潔的女人們只能跟著附和，因為她們的天是她們的夫。她們所要做的就是四個字：聽話照做，她們不敢也不能申辯，她們不敢叫出捉住奸夫，因為男人的社會總是為男人辯護的，孔老夫子不就是個男人嗎，他所建立的倫理道德有究竟有多少是從女性角度出發(fā)的這很難說清楚或許連一成都沒有。

自古多少英雄好漢都拜倒在女人的石榴裙下，他們從來都不從自己身上找原因，從來就不糾結(jié)自己的色心、自己的意志問題，而要怪罪的是紅顏禍水，怪人家太好看了，對，男人們都這樣說，女人又怎敢多嘴，你多說一個字左邊臉就可能馬上有個紅手印兒。封建道德倫理把女人牢牢的鎖在了純潔、守節(jié)的殼子里讓女人動彈不得，那一座座貞節(jié)牌坊下不知飄蕩著多少寂寞蕭瑟的游魂。經(jīng)常在電視里面上演的是女人因為失貞而自殺，一方面是她們心靈受到了重創(chuàng)，另一方面因為她們害怕活在別人異樣甚至是鄙夷的眼神里，而多米在失貞之后的表現(xiàn)不能說是完全符合但至少是稍微符合現(xiàn)代開放女性的標準的。試問誰沒有身體的欲望，多米當時還是青春少女，對男性身體有所好奇也在情理之中，她上當受騙或許是故意的也說不定。多米憑借自己的思維走在自己的路上，很多苦很多淚但是有自由，可以說是一個真正不受束縛的女性。

但是人怎么會有真正的自由呢，更何況處于弱勢地位的女性又何談自由。傳統(tǒng)的女性從出生開始就接受著婚后的培訓，她們的夢想被灌輸為成為良家婦女，成為好妻子、好媽媽，成年之后就會被緊緊地拴在丈夫、家庭、孩子中間，永遠都脫不開身。小說中多米也是被愛情所圍困，直到被騙受傷后才掙脫了束縛有了覺悟和自由。小說中真正的戀愛應該算是多米和K的那段不堪回首的戀情。K是多米愛錯了的一個男人。多米當時追求的應該是一種平靜的家庭生活，想要孩子和安定。但K是個獨身主義者，他不受束縛，什么都不想要，孩子也不想要，因此當他得知多米懷孕的時候，寧肯用從多米身邊離開的方法來逼迫多米打掉孩子，他赤裸裸地利用了多米對他的愛，而多米自作多情地認為K是愛她的，為了愛情她什么都可以不要，即使是孩子。所以她毅然決然地舍棄自己的孩子。從道德層面講這或許會讓許多人唏噓不已，讓人對多米的素質(zhì)教育有所懷疑；從愛情策略上講，多米也表現(xiàn)得太過笨拙，太過單純，明明拴住男人的慣用手法就是為他生一個孩子，而多米卻為了挽留這個男人打掉自己的孩子。可以說在愛情里面，多米表現(xiàn)得太傻、太天真、太夢幻。她拿出了自己的一切，結(jié)果是給錯了人。不過也從側(cè)面表現(xiàn)出了女性的一種執(zhí)著追求，在愛情里在她們喜歡的東西上她們愿意犧牲一切，她們不僅僅是書本上描摹的窈窕淑女，嬌羞柔弱，她們也可以很強勢，也可以做男人做不到的事情。別妄想在各種欺壓、欺騙、欺辱過后，還能再次打倒這個站起來的女人，永遠不能。在這個男權(quán)社會下，女人們要忍受更多的屈辱，更多的責難，可是女人也有著自己的生存方式、自己的思考和感悟，任何人都不能破壞它，除非挖走她這顆女人心。

在林白的這篇《一個人的戰(zhàn)爭》里所展現(xiàn)的盡管是一個名為多米的普通女孩的蹉跎歷程，但是她寫了一個活生生的人，一個活生生的女人，如何在男權(quán)社會下周旋，如何受傷、如何看透、如何覺悟。林白把多米的每一個心思甚至是每一個神經(jīng)都寫到了，或許多米就是林白自己，不然不會有這么細密心思的描寫。多米是姓林還是姓李，這都不重要，重要的是我們每個人心中都必定有多米這么一個影子，我們時而敏感脆弱，時而心如磐石，時而頑固不化，時而溫柔體貼。在男權(quán)社會下，我們艱辛地各自走著各自的路，各自迎接著著來自四面八方的風雨，進行著一個人的戰(zhàn)爭，但一個人的戰(zhàn)爭并不是孤獨的，因為此時此刻或某時某刻也有人在進行著一個人的戰(zhàn)爭。

第二篇：《貨幣戰(zhàn)爭》感想

關(guān)于《貨幣戰(zhàn)爭》的一點點感想

黃妍潔

1204010028

當我看到《貨幣戰(zhàn)爭》的時候，就被它“奇幻”的情節(jié)所吸引，拋開專業(yè)知識來說，這的確是一本好書，它以通俗易懂的言語讓讀者了解復雜的經(jīng)濟學。

本書主要是以敘述歷史（類似小說）的方式來描寫各種經(jīng)濟事件的，這雖然讓讀者感覺通俗易懂，并富有趣味，但它卻存在很多問題。我曾經(jīng)研讀過很多經(jīng)濟學書籍，例如曼昆和薩米爾森的經(jīng)濟學原理（經(jīng)濟學的基石），從它們?nèi)邔Ρ戎驴梢哉f《貨幣戰(zhàn)爭》只是略微觸及了經(jīng)濟學的一點皮毛，沒有觸及根本，而且書中有很多事例和數(shù)據(jù)并不符合實際，大多是作者及其團隊的臆斷。

簡而言之，本書有好有壞，就好像我們英語作文中常用到的經(jīng)典句子“every coin has two side.”接下來我先為大家介紹一下《貨幣戰(zhàn)爭》好的一面。

《貨幣戰(zhàn)爭》以簡單有趣的寫作風格為我們介紹了世界經(jīng)濟的另一面，通過本書，我更加真實的認識到錢的險惡，書中大量列舉了一些歷史事件，比如說二戰(zhàn)，林肯被刺，97亞洲金融危機，一戰(zhàn)，美聯(lián)儲成立等事件。作者以這些事實為我們剖析它背后的經(jīng)濟原因。

17世紀的歐洲，戰(zhàn)爭成為所有國家面臨的最嚴峻的考驗。每一個歐洲國家都面臨著其他國家的戰(zhàn)爭威脅，而軍隊的建設和戰(zhàn)爭的軍費開支，都必須從民間籌得。而在16世紀打一場戰(zhàn)爭需要幾百萬英鎊，到17世紀末則需要幾千萬英鎊，而在拿破侖戰(zhàn)爭末期，開支就要達到上億英鎊。當時最繁榮的國家都無法靠平時正常的收入來應付這一時期的戰(zhàn)爭開支，于是國家就開始借款打仗了，如何籌得戰(zhàn)爭款項成為英國王室最頭疼的問題。

從1688年起，英國逐步建立君主立憲制。從此，國王借了國民的錢也必須歸還。盡管當時倫敦的民間借款非常活躍，但他們?nèi)匀徊辉敢饨杩罱o王室，因為有兩點擔心：一是王室賴賬不還，二是王室打了敗仗，自己將血本無歸，那么這個就促使了英國銀行的誕生。在短短的11天內(nèi)，英格蘭銀行就為政府籌借到120萬英鎊，極大支持了英國在歐洲大陸的軍事活動，但為了避免英國王室濫用這筆資金，同時建立起銀行的信任體系。英國當時的對手法國，無論從國土面積還是國家經(jīng)濟實力，都比英國要強大，為什么英國在戰(zhàn)爭中總能獲勝，就是因為法國財政在籌集軍費中遇到了困難，而英國的軍費非常充足。因此當時的歐洲就有一句名言：“戰(zhàn)爭中，獲勝的一方往往擁有最后的一塊金幣。”

英格蘭銀行開始發(fā)行紙幣——英鎊。但那時的英鎊還不能算是真正的貨幣。1816年，英國通過了《金本位制法案》，從法律的形式承認了黃金作為貨幣的本位來發(fā)行紙幣，金本位的確立，英國經(jīng)濟貿(mào)易的迅猛發(fā)展，世界貨幣進入了英鎊時代。1821年，英國正式確立了金本位制，金本位的確立，加上英國在當時經(jīng)濟貿(mào)易的迅猛發(fā)展，很快也確立了英鎊的霸主地位，世界貨幣進入了英鎊世紀。

英鎊在金本位制度下占據(jù)霸主地位將近100年之后，也面臨一些瓶頸，而第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)更是導致了金本位制度的崩潰，也導致了英鎊走向衰落，這場戰(zhàn)爭使得英國變成了一個債務國，只能通過舉借外債解決財政困難和貿(mào)易逆差。在這樣一個背景下，“日不落帝國”經(jīng)濟出現(xiàn)衰退，英鎊的強勢地位也遭到質(zhì)疑。英鎊的主角地位不得不讓給挾二戰(zhàn)余威而來的美元。

而中國正在日益成為具有全球影響力的大國，全世界都把目光對準中國。當今社會，人民幣不斷升值，外資不斷流入中國，正如八十年代的日本，金融領(lǐng)域發(fā)展迅速。中國新一代的戰(zhàn)略思想家們，必須具有寬廣的全球視角和深遠的歷史縱深感，才能形成長遠和實際的國

家戰(zhàn)略。中國現(xiàn)在正面臨不斷升值的人民幣，必須實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，建立一個“蓄水池”，把市場上流通的貨幣引進股市，防止金融泡沫化。未來的貨幣格局，人民幣要成為世界最主要的貨幣需要漫長的過程。中國的政策占很大優(yōu)勢，國際上的政治地位也不斷上升，但中國經(jīng)濟相對于發(fā)達國家仍有很大的進步空間，應該不斷改進軍事能力和文化傳播領(lǐng)域方面。中國應吸取日元推行國際化失敗的教訓，做出正確的決策，保證人民幣穩(wěn)定的發(fā)展，中國經(jīng)濟的發(fā)展前途是光明的，但道路是曲折的，需要更多的智慧伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展。

我想這就是《貨幣戰(zhàn)爭》的唯一優(yōu)點即粗略了解經(jīng)濟歷史事件。

但是，《貨幣戰(zhàn)爭》卻存在很多錯誤，很多事情都是作者及幕后團隊的臆斷，這好比中國的野史，看看就好了，不能當真。比如說書中一直所提到的美聯(lián)儲（Federal Reserve system),作者在這似乎偷換了一個概念，F(xiàn)RS買入國債并持有，并以此為抵押發(fā)行貨幣，而政府用其稅收來償還國債，因此如果美聯(lián)儲真的是私有的話，那么私有銀行就能自由地套取了納稅人的錢，從金本位制度來說，貨幣的發(fā)行是直接受到黃金或者白銀的產(chǎn)量的影響，而不是國債。

另外，本書存在著一個重大的缺陷，一個根本的理論錯誤。貨幣本身就是由政府信用支撐的，在正常情況下，沒有任何政府會愚蠢地濫發(fā)貨幣，沒有政府會把貨幣發(fā)行權(quán)給予私人，而本書卻大力向我們倡導一個概念，美國大力發(fā)行貨幣以應對金融危機，這根本就是個錯誤。本書說，金幣或者和黃金掛鉤的貨幣都會因為黃金的流入而受到影響，但實際上這是難以維持的。其次關(guān)于法幣，首先需要明確的是，法幣由中央銀行發(fā)行，而按照本書的觀點，法幣又作為稅收支付給央行，按照這樣的說法就是說央行如果是私有的話就等于獲得了稅收權(quán)。美國會把稅收權(quán)給私人嗎？本書就像是一些人物傳記，作者有意把羅斯柴爾德神話，就像一個小丑喊著：看哪，他有50萬億美元！但沒有自己經(jīng)考證過的論據(jù)。全書華麗的紙張下，一頁書能有多少內(nèi)容，一頁多不過4000個字，有多少價值，看過的人心里都知道而學過金融的都知道，貨幣的循環(huán)會產(chǎn)生派生效應，也就是說一個家族不可能操縱全世界貨幣。書中形容羅斯柴爾德家族操控過去數(shù)百年全球政局時，斷言該家族在1850年有60億美元資金，以每年6％回報計算，該家族今天已有50萬億美元，但作者僅是以復息計算，并無實證佐證。按照該復息計算，貨幣戰(zhàn)爭推出翌年，該家族財富又增長了3萬億美元，約相當于中國該年的國民生產(chǎn)總值。而40年后，該家族一年的財富增長更高達28萬億元，較美、日、中、德、法于2009年國民生產(chǎn)總值的總和還要高，宋鴻兵的說法被指嘩眾取巧。

這本書中還有很多常識性的錯誤，例如說美聯(lián)儲是一間私人中央銀行，但聯(lián)儲局的私人銀行成員其實沒有任何發(fā)言權(quán)，最高決策機構(gòu)是由7名成員組成的董事會，這些人都是美國總統(tǒng)任命的，而且任命者不能與任何私人銀行存在利益沖突。[來源請求]不過書中指出，雖然董事會成員的確由美國總統(tǒng)任命，但董事會卻未有真正的決策權(quán)力，真正的決策權(quán)力被一個由勢力及影響力極大的銀行家組成的“聯(lián)邦咨詢委員會”所擁有。

再讓我們來看利用貨幣發(fā)行權(quán)惡意發(fā)動惡性通貨膨脹的問題。這個問題通俗地說，就是開足馬力印錢然后自己花，這樣人家那些辛辛苦苦掙來的錢就因為這些憑空冒出來的錢和他們搶購商品導致的物價上漲，變得不值錢了。作者認為，私有銀行通過債務貨幣能掌握貨幣發(fā)行權(quán)，然后大量發(fā)行貨幣來造成惡性通貨膨脹，損害人民利益，奪取人民財產(chǎn)。還是用美國的例子來說，這里的問題首先是，美聯(lián)儲擁有貨幣發(fā)行權(quán)，美國國會擁有發(fā)債權(quán)（這也是拜作者所賜，我才知道的）。那么，美國國會不批準發(fā)行國債或是限制國債的發(fā)行規(guī)模，那美聯(lián)儲哪來的“借條”來發(fā)錢呢？雖然美聯(lián)儲（作者認為是它實際上私有的）仍然可以通過降低利率，降低存款準備金來增大貨幣的發(fā)行量，但國債這個總閥門還是控制在美國國會，也就是美國人民手中啊，這又能與讓貨幣發(fā)行權(quán)由國家直接控制有多大區(qū)別呢？而作者的另一個觀點：私有銀行有發(fā)動惡性通貨膨脹為自己的牟利的主觀意圖，國家卻沒有。這一點，也是不太對的。我們都知道債務貨幣的創(chuàng)造源頭就是國家發(fā)行的國債，私有銀行是不可能用其他債券作抵押來發(fā)錢（可以想象一下拿著銀行用自來水公司的打給他們的借條來發(fā)行人民幣時我們會有什么感受）。所以貨幣發(fā)行量的絕對控制權(quán)實際上只有國家才能夠掌握，因此也只有國家才有能力制造濫發(fā)鈔票導致的惡性通貨膨脹。而就算真的讓一家私有銀行來完全控制貨幣發(fā)行權(quán)，又能怎么樣呢？那就等于所有的人都知道是誰在印鈔票自己花，誰在占大家的便宜。怎么能做到作者反復引用的列寧語錄中說的“一百萬人中也不見得能有一個人看得出問題的根源”的隱蔽性呢？事實上，列寧的話里已經(jīng)給了我們對這個問題最好的答案，他一開頭就說“顛覆資本主義制度最好的辦法就是使其貨幣貶值”。我黨在總結(jié)國民黨失敗的教訓時，最重要的一條就是國 民黨在國統(tǒng)區(qū)制造的惡性通貨膨脹使得國 統(tǒng)區(qū)的國民徹底對其喪失信心。這也是建國后即便我國政府面臨抗美援朝和國內(nèi)建設的巨大資金缺口，在無法借債的情況下（向資本主義借是不可能的，而社會主義國家又都不富裕；而對內(nèi)的國債因為國統(tǒng)時期已經(jīng)臭名昭著了，發(fā)了也沒人會買），也情愿加稅搞配給制而不肯多發(fā)錢的原因——老一輩革命家都清楚，這是要亡國的啊。所以說，阻止貨幣發(fā)行者濫發(fā)貨幣的原因并不是主觀的善惡，而是濫發(fā)貨幣造成后果必然是發(fā)行機構(gòu)在國民的反對聲浪中毀滅。對國家如此，對私有銀行也是如此。因此也就不存在貨幣發(fā)行權(quán)在私人銀行里就必然是不安全或在政府手里就必然是安全的這一問題。

第三篇：貨幣戰(zhàn)爭感想

《貨幣戰(zhàn)爭》讀后感

《貨幣戰(zhàn)爭》是由宋鴻兵編著，該書立足于自英格蘭銀行成立以來300年間的西方近代史與金融發(fā)展史，通過揭示大量不為人知的歷史真相，再現(xiàn)了國際金融集團及其代言人在世界金融史上翻云覆雨的過程，通過分析統(tǒng)治世界的精英俱樂部如何通過煽動政治事件、誘發(fā)經(jīng)濟危機，控制世界財富的流向與分配，旨在告誡逐步開放的中國金融市場警惕潛在的金融打擊，為迎接一場“不流血”的戰(zhàn)爭做好準備。

讀了《貨幣戰(zhàn)爭》的第一章，我感覺這書像是一本小說，寫了關(guān)于一個“大道無形”的世界首富，羅斯柴爾德家族的歷史。書中開頭的一句話我很喜歡：“只要我能控制一個國家的貨幣發(fā)行，我不在乎誰制訂法律。”——梅耶·羅斯柴爾德。的確，當一個家族掌握了一個國家的經(jīng)濟命脈，那這個家族才是當之無愧的真正的統(tǒng)治者，才掌握了這個國家。志得意滿的內(nèi)森毫不掩飾他征服了大英帝國的驕傲：“我不在乎什么樣的英格蘭傀儡被放在王位上來統(tǒng)治這個龐大的日不落帝國。誰控制著大英帝國的貨幣供應，誰就控制了大英帝國，而這個人就是我！” 從這可以看出：貨幣的重要性。國家的貨幣發(fā)行必須牢牢的控制在政府、人民的手中，千萬不能讓國際銀行家操縱國家的貨幣發(fā)行，意即私人控制國有銀行。私有制造成的是社會人淪落為單個的人，在私有制中，人們往往為了自己的利益，異化排除他人，把人們變成貧窮的、利己的單獨的個體。當私人控制了國有銀行，他們?yōu)榱耸棺约旱腻X袋飽滿，可以隨意的制造通貨膨脹，然后在通過通貨緊縮掠奪人民的財富。所以，當私人控制了國有銀行之后，人民將會處于真正的水深火熱之中。就比如在書中的羅斯柴爾德家族。在我看來，在中國，是不可能發(fā)生這種事的，因為中國是社會主義國家。當私人控制了貨幣的發(fā)行，那將人民置于何地？

一個偉大的工業(yè)國家被信用系統(tǒng)牢牢地控制著，這個信用系統(tǒng)高度地集中。這個國家的發(fā)展和我們所有的（經(jīng)濟）活動完全掌握在少數(shù)人手中。——美聯(lián)儲：私有的中央銀行

我們共和國的真正威脅是這個看不見的政府，它就像一只巨大的章魚，用它無數(shù)黏稠的觸角緊緊裹挾著我們的城市、州和國家。這只章魚的頭是洛克菲勒的標準石油集團和一小撮被稱為國際銀行家的具有極大能量的金融寡頭，他們實際上操縱著美國政府來滿足他們自己的私欲。

通過控制貨幣供應來控制政府，這樣使剝削一個國家的公民和資源變得更加容易。這就是為什么這些大家族從這個國家誕生之初就竭盡全力來使權(quán)力（他們將我們的“領(lǐng)導者”玩弄于股掌之間）和財富（他們通過美聯(lián)儲的貨幣發(fā)行來汲取社會財富）高度集中。

在《貨幣戰(zhàn)爭》一書中多次講到了金錢對權(quán)力的重要性，金錢能對一個國家的政治產(chǎn)生重大影響。而林肯、杰克遜等總統(tǒng)被刺殺也歸于銀行、貨幣的影響。這我個人覺得與歷史事實有點差距，還有待商榷。

而對于銀行家而言，戰(zhàn)爭是天大的喜訊。因為和平時期緩慢折舊的各種昂貴設施和物品，會在戰(zhàn)爭中頃刻之間灰飛煙滅，交戰(zhàn)各方會不惜一切代價去取得勝利，到戰(zhàn)爭結(jié)束時，政府無論輸贏都將深深地陷入銀行的債務陷阱之中。，國際銀行家另一個賺大錢的手段就是制造經(jīng)濟衰退。首先是擴大信貸，將泡沫吹起來，等人民的財富大量投入投機狂潮后，然后猛抽銀根，制造經(jīng)濟衰退與資產(chǎn)暴跌。當優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)價格暴跌到正常價格的十分之一甚至百分之一時，他們再出手以超級低廉的價格收購，這在國際銀行家們的術(shù)語中叫做“剪羊毛”。當私有中央銀行成立后，“剪羊毛”行動的力度和范圍都達到了史無前例的程度。在此書中塑造了一群自私自利，為了斂財不擇手段的銀行家。我認為作者有些夸大其詞了。

除此之外，個人認為《貨幣戰(zhàn)爭》對我們中國的發(fā)展還是有一些可以借鑒，深思的地方。今天的中國，正以驚人的速度，將自己變成全球經(jīng)濟舉足輕重的一部分。一系列的經(jīng)濟數(shù)據(jù)和跡象都表明，龐大的中國經(jīng)濟航母，已經(jīng)起程。中國在今后的發(fā)展，更應該謹慎，找準自己發(fā)展的方向。

徐小紅

10806621

財管102

第四篇：關(guān)于戰(zhàn)爭的作文：一個人的戰(zhàn)爭

關(guān)于戰(zhàn)爭的作文：一個人的戰(zhàn)爭

2002年北京高考優(yōu)秀作文·一個人的戰(zhàn)爭

現(xiàn)在已經(jīng)午夜兩點了，我坐在桌前，沒開燈，黑暗像水一樣無聲無息地在我周圍散開，緩慢而堅定。明天應是—個好天，飛機會準時起飛，然后降落在加州的大地上。

我已經(jīng)很長時間沒像現(xiàn)在這樣平靜了，報紙上的話太過于矯情，我不是—個所謂的“愛國者”，我也愛我的國家，愛我的病人，但當我為人的原則，我行醫(yī)的規(guī)則被人恥笑時，我不得不選擇離開。

我這幾個月的遭遇，大多數(shù)人已經(jīng)知道了。我因為拒拿黑錢而在醫(yī)院年終評比中評為最差，被“優(yōu)化”下崗了，我無法忍受在白大褂的掩護下握著金錢來來回回伸縮的手，無法忍受在病人的呻吟中卑鄙的竊竊私語。他們玷污了醫(yī)生這個崇高而圣潔的名字，他們違反了這個社會的規(guī)則，違背了自己的良心。當我拒絕與他們同流合污時，他們笑著對我說：“嗨！人生不就是一場游戲嗎？”可是他們忘了，游戲也是有規(guī)則的，誰也無法逃避。于是我決定用我還未嘶啞的喉嚨發(fā)出真正屬于自己的聲音，我將事情告訴了領(lǐng)導，但我太天真了，我的一腔熱血撞在現(xiàn)實的鐵壁上，徒然淋漓罷了。我，從一個國內(nèi)著名的腦外科醫(yī)生，變成了社會最底層的一份子。

就這樣，我開始了一個人的戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭是被動的，是力量懸殊的，是看不見硝煙的。我因為捍衛(wèi)一生游戲的規(guī)則，捍衛(wèi)我為人的原則而被迫打響了這場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭的第一槍。沒有醫(yī)院愿意要我，我過著失業(yè)的生活，我實在很失望，因為這一切，使這場戰(zhàn)爭看真情如此可笑，像我一個人的自我慰藉。直到有一天，美國加州一所大學醫(yī)院聘我任職，我才過上了正常的生活。我一直信奉規(guī)則是一國家，一個社會的精神支柱，是一個人的尊嚴，是一個在社會中行走的通行證。失去規(guī)則，丑惡將到處滋生，善與愛將迅速枯萎，人們將會活得盲目而驚慌。

第五篇：我讀貨幣戰(zhàn)爭

我讀《貨幣戰(zhàn)爭》

------希望我就是那個敲鐘人

德國詩人海涅說過一句很經(jīng)典的話：“金錢是我們這個時代的上帝，而羅斯柴爾德則是它的先知。”

最近忙里偷閑看了宋鴻兵寫的《貨幣戰(zhàn)爭》。《貨幣戰(zhàn)爭》更多講述的是從十九世紀歐洲銀行家一步步發(fā)展壯大到操控政治、經(jīng)濟的走向，為自身利益服務的“故事”。作者認為：自1694年英格蘭銀行成立以來的300年間，幾乎每一場世界重大變故背后，都能看到國際金融資本勢力的身影。他們通過左右一國的經(jīng)濟命脈掌握國家的政治命運，通過煽動政治事件、誘發(fā)經(jīng)濟危機，控制著世界財富的流向與分配。甚至可以說，一部世界金融史，就是一部謀求主宰人類財富的陰謀史。對于作者的陰謀論，我不做評論，我所感興趣的，亦或關(guān)心的是透過作者自己對國際金融和世界歷史變更的理解，看到金錢的角逐如何影響著西方甚至整個世界歷史的發(fā)展與國家財富的分配。告誡國人警惕潛在的金融風險，為迎接一場“金融戰(zhàn)爭”做好準備。

正如一位書友所言：“由于過于宏大的目標，《貨幣戰(zhàn)爭》在很多地方免不了給人一種“捕風捉影”的感覺。但是，如果在細節(jié)上不是那么挑剔，你也許會承認，讀讀《貨幣戰(zhàn)爭》能獲得一些啟發(fā)。”我認為《貨幣戰(zhàn)爭》的現(xiàn)實意義主要體現(xiàn)為啟蒙大眾，為當局決策者提供建議。無論當局還是大眾，《貨幣戰(zhàn)爭》都觸及當今社會深層的價值觀念。目前大力倡導金融開放的中國顯然對這樣的貨幣戰(zhàn)爭認識不足，如何參戰(zhàn)才能使中國不被潛在的金融敵人所算計，而在以后的世界金融秩序中處于有利地位。這是《貨幣戰(zhàn)爭》最憂心的問題。書中有談到“泡沫經(jīng)濟”，日本在1990年曾遭受過泡沫經(jīng)濟的洗劫：它重創(chuàng)股市，使數(shù)百萬股民的股票變成廢紙；它重創(chuàng)房市，使房地產(chǎn)業(yè)多年來一蹶不振。它使日本經(jīng)濟有13年的時間蹣跚不前，其經(jīng)濟成長率只有1.3%。

截止08年3月份我國外匯儲備達1.68萬億元。熱錢不斷流入，股市（前段）、樓市節(jié)節(jié)攀升，通貨膨脹預期有增無減——整個宏觀形勢讓人憂慮。而日本出現(xiàn)泡沫的1988 年和1989 年，這個時期日本已經(jīng)完成工業(yè)化，基本步入到發(fā)達國家行列。日本當時有如此雄厚的經(jīng)濟基礎，在日元升值后依然面臨極大沖擊，主要原因是日元升值之后，導致房地產(chǎn)、股市“雙泡沫”。作者認為這種現(xiàn)象和目前的中國十分相似，中國很多企業(yè)的盈利增長達到30%以上，但相當一部分的貢獻來自于投資收益，這和當年日本交叉持股、靠股市來盈利非常相似，區(qū)別是當時日本的起點和底子比現(xiàn)在的中國還要好。以房地產(chǎn)為例，其漲幅已經(jīng)達到普通人的正常工資難以負擔的程度，絲毫不亞于日本當年的水平，勢必面臨著回調(diào)問題。如果是市場正常矯正，調(diào)整幅度會在20%~30%。如果回調(diào)是在人為地、有意識地打擊之下完成，那就不是回調(diào)而是崩潰，調(diào)整比例很可能高出數(shù)倍。投資者應該注意這方面的潛在風險，防止被“剪羊毛”。（“剪羊毛”就是在資產(chǎn)升值的時候賺錢，當經(jīng)濟進入低谷之后，再廉價收購核心資產(chǎn)，從兩方面斂財。）

從中國經(jīng)濟的現(xiàn)狀來看，房地產(chǎn)價格飆升到目前的程度，對于銀行系統(tǒng)來說風險非常大。因為現(xiàn)在很多人買房都是通過按揭貸款，而目前利率持續(xù)走高，房貸壓力越來越大。如果此時房價大幅下跌，會出現(xiàn)普遍的違約現(xiàn)象，購房者將房子退給銀行，按揭貸款就會變成爛賬。由于中國尚不存在大的資產(chǎn)抵押證券市場和按揭抵押債券市場，所有的風險都壓在商業(yè)銀行的頭上。如果更嚴重，股市和房地產(chǎn)出現(xiàn)雙暴跌，銀行系統(tǒng)就會出現(xiàn)嚴重的壞賬問題。金融是現(xiàn)代經(jīng)濟的核心。一個健康運作良好的金融體系通過高效率分配資本、提高投資回報率，在推動經(jīng)濟增長中扮演著舉足輕重的作用。而脆弱不穩(wěn)定的金融體系往往導致金融危機頻發(fā)，引起經(jīng)濟衰退、失業(yè)攀升，甚至觸發(fā)嚴重社會與政治危機。《貨幣戰(zhàn)爭》的意義，在此表現(xiàn)的就更加重要。希望中國執(zhí)政者能擴大近年來金融改革成就，從自身做起，進一步改進金融系統(tǒng)，維護國家安全。同時帶動企業(yè)、投資者、學術(shù)界、媒體與一般公眾，對金融問題的關(guān)注，創(chuàng)造一個良好的社會氛圍，共同抵御可能到來的危機。

《貨幣戰(zhàn)爭》與傳統(tǒng)意義上的學術(shù)研究最主要的不同是研究問題的思路和角度。它以金融為脈絡，交錯穿插于近200余年世界經(jīng)濟、政治、社會乃至軍事戰(zhàn)爭，將許多最有名的政治家、軍事家與最富戲劇性的歷史事件統(tǒng)統(tǒng)與金融聯(lián)系起來，其構(gòu)思之大膽、跨度之寬廣，令人驚嘆。它回避了一般的抽象學術(shù)概念的探討，而是轉(zhuǎn)而從金融戰(zhàn)的視角去審視歷史上的人和事，所以能夠揭示出一般學術(shù)著作涉及不到的領(lǐng)域。這大概就是這本書“成功”的原因吧。這本書的初衷既不是用來評職稱，也不是學位論文，它更像是電影《地道戰(zhàn)》里的那半夜被敲響的鐘聲，鬼子已經(jīng)悄悄地摸進了村，可全村的鄉(xiāng)親們還在睡覺，《貨幣戰(zhàn)爭》就是那個敲鐘人，這鐘聲能提醒村長和民兵們準備戰(zhàn)斗。