2——讀《人類群星閃耀時》有感《人類群星閃耀時》講述了十余個令人震撼的歷史性時刻,其中不只有人類群星的閃耀,還有值得惋惜的悲壯,這是本充滿哲理的書。人類首次發(fā)現(xiàn)太平洋的瞬間,東西方命運改變的時刻,音樂奇才" />

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觀《人類群星閃耀時》有感

時間:2019-05-12 14:45:21下載本文作者:會員上傳
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第一篇:觀《人類群星閃耀時》有感

失誤——1+1>2

——讀《人類群星閃耀時》有感

《人類群星閃耀時》講述了十余個令人震撼的歷史性時刻,其中不只有人類群星的閃耀,還有值得惋惜的悲壯,這是本充滿哲理的書。

人類首次發(fā)現(xiàn)太平洋的瞬間,東西方命運改變的時刻,音樂奇才的靈光閃現(xiàn),一代帝王命運的轉(zhuǎn)折······這一件件決定性時刻都被茨威格以生動的語言寫下并收錄在此書中。而其中拜占庭的陷落不禁讓我重新思考小錯誤的威力······

跟隨作者回到十五世紀(jì)危在旦夕的東羅馬帝國首都君士坦丁堡。那時的東羅馬帝國已成為“光桿司令”,因此給了野心勃勃的新一任蘇丹穆罕默德奪取君士坦丁堡——西方基督教世界靈魂的機會。為攻下它,穆罕默德耗巨資,造大炮,調(diào)精兵,圍城池,堵港口。眼看著這座城市危在旦夕。而西方多國卻因種種小矛盾而延誤了增援的最佳時機。最終在擋住一波又一波兇悍進攻后,卻因一扇未關(guān)的門而陷落。

拜占庭陷落了!歐洲人的無動于衷是一大原因!先不說失去了君士坦丁堡之后東西方的商路被切斷。那里可是有著當(dāng)時世界上最大,最富麗堂皇的索非亞大教堂它凝聚著西方的信仰,是基督教的靈魂!但沒用,西方世界為什么不能派一支聯(lián)合軍隊?因為教皇將這座城市遺忘,轉(zhuǎn)而熱衷于政治斗爭。各國呢,卻為了雞毛蒜皮的小事而不愿聯(lián)手。這一切造就了拜占庭的悲劇!假如西方世界能暫時放下政治上的爭權(quán)奪利,派出援兵前來支援,哪怕只有一千人!也足以為拜占庭守軍注入有生力量,注入信心。或許拜占庭的命運就得到了逆轉(zhuǎn),歐洲的命運就會有所不同,世界的命運更會因此而改變!一個錯誤,無數(shù)損失!

失去了歐洲的支援,拜占庭人只能孤注一擲的應(yīng)戰(zhàn)了。全城所有男人都加入守軍,全城人民團結(jié)一心,打退了一波又一波敵人,眼看著要勝利了,卻因一扇無軍事價值的小門而使土其人攻入城,防御全線崩潰!拜占庭失守!

多么可惜!多么可笑!全城人的努力,就因為一扇忘關(guān)的門而毀于一旦。這么大的一個門,難道沒有一個人看見嗎?這不可能。戰(zhàn)前,守軍要做的第一件事就是關(guān)緊城門,不能僅僅因為這個門沒有軍事價值就不去管,而百姓也似乎忘了這個危險,他們的疏忽共同造就了之后的悲劇。一扇門的開與合,竟決定了之后歷史的走向,這是多么的令人感慨!

就這樣,增援不及時,小門忘了關(guān)。兩個失誤在這個特定的時刻共同產(chǎn)生了的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于兩者原有影響的總和,即1+1>2。這讓我想到了歷史上有名的環(huán)大西洋號海輪沉船事故,一艘那么先進的船,卻在那么安全的海域沉沒,原因很簡單,由于每個人都犯了一點失誤,累積在一起,便導(dǎo)致了這場悲劇的發(fā)生。這就是失誤的力量!種種歷史事件無數(shù)次告訴我們:不能輕視錯誤的力量!而拜占庭的陷落更讓我感受到他的力量!

“瞬間的錯誤會鑄成千古之恨,耽誤一個小時所損失的,用千年時間也難以贖回。”是啊,作者用這句話再次警告我們:失誤疊加起來——1+1>2!

第二篇:《人類群星閃耀時》

《人類群星閃耀時》

該書是奧地利著名作家斯蒂芬茨威格的傳世之作,也是一部早在1980年代就堪稱流行經(jīng)典的大學(xué)校園書籍。該書與一般人物傳記的不同之處在于,作者并未縱向展開對麥哲倫、拿破侖、歌德、托爾斯泰、西塞羅、列寧、威爾遜等歷史為人生平的敘述,而是戳取他們生命中的一些“關(guān)鍵時刻”——決定一人之生死、民族之存亡乃至整個人類命運的時刻。因為漫長而平淡的歷史長河,往往被那些醞釀已久而至為緊要的歷史 性時刻所改變。

書中的人物燦若星辰般地閃耀光輝,燭照人性也普照人類。該書筆觸精致清冽,文字洗練生動,極富韻律之美和人文之蘊。書中14個人物各具主題,獨立成篇,作者對他們的詮釋雖然難免有片面之嫌,但細(xì)品之余還是給人良多啟迪,令人不忍釋卷。

第三篇:人類群星閃耀時讀后感

人類群星閃耀時讀后感

人類群星閃耀時讀后感1

茨威格的《人類群星閃耀時》講述了十個改變?nèi)祟悮v史命運精彩瞬間。我印象最深的是“滑鐵盧的關(guān)鍵一分鐘”。

在這場關(guān)鍵戰(zhàn)役前期,法國皇帝拿破侖命令格魯希元帥率領(lǐng)三萬士兵追擊布呂歇爾率領(lǐng)的普魯士敗軍(這一決定使得滑鐵盧主戰(zhàn)場法軍兵力只有不到六萬,同英普聯(lián)軍相比不占優(yōu)勢)。這位循規(guī)蹈矩資質(zhì)平庸的法國騎兵元帥奉命追擊時,因為行動遲緩而導(dǎo)致普軍分批逃回加入滑鐵盧戰(zhàn)場。雖然當(dāng)時他所處的位置能夠聽到滑鐵盧方向的英軍炮聲,判斷出法軍的形勢非常緊急,需要救援而且部下也強烈建議他增援皇帝。但在決定救援還是遵照拿破侖命令他追擊普軍的命令的一分鐘選擇里,他做出了其生涯中唯一一次錯誤決策,也是最致命選擇——置法國皇帝的軍隊和滑鐵盧戰(zhàn)場于不顧,繼續(xù)遵守命令。他的選擇導(dǎo)致了法國的徹底失敗,法國皇帝最終流亡孤島。

如果格魯希元帥聽從了手下們的正確建議,選擇增援滑鐵盧主戰(zhàn)場上的法軍,這場戰(zhàn)役的結(jié)局會是怎么樣,對歐洲乃至世界的影響又會是什么變化呢?

在滑鐵盧戰(zhàn)役前,拿破侖剛重新奪取政權(quán),法國內(nèi)部還不十分穩(wěn)定,外部反法聯(lián)盟的勢力無比強大。法國皇帝急需一場場的勝利來震懾國內(nèi)的反對派,給支持他的軍隊和人民以信心。從當(dāng)時滑鐵盧戰(zhàn)場上的情形看,最初是法軍全力進攻的。由于兵力不足,為趕在反法同盟軍隊增援戰(zhàn)場上惠靈頓的英軍前結(jié)束戰(zhàn)斗,拿破侖被迫投入了全部的兵力。此時戰(zhàn)爭雙方都已經(jīng)到達了極點,法軍還稍稍占優(yōu),法軍只要再有少量的軍隊就可以使英軍全面崩潰。法國皇帝甚至派出多名傳令兵去尋找格魯希的援軍。但當(dāng)普魯士人及時趕到并增援了英軍后,沒有預(yù)備隊的法軍只能全線敗退。如果格魯希元帥先到達戰(zhàn)場,那么毫無疑問勝利將是法國皇帝拿破侖的。

如果滑鐵盧戰(zhàn)役法軍獲勝了,那么法軍的士氣必將無比高漲。對反法聯(lián)盟來講將是一場噩夢。法國皇帝會乘勝追擊,對英國、普魯士、俄國、奧地利等國發(fā)動不間斷的攻擊,掠奪這些國家的資源,延遲這些國家的'發(fā)展。雖然反法聯(lián)盟的勢力很強大,但憑借高昂的士氣和拿破侖天才般的戰(zhàn)爭技能,拿破侖重新統(tǒng)治大半個歐洲還是有可能的。即使法國最終失敗,歐洲也不可避免的會陷入數(shù)十年的戰(zhàn)亂,各大帝國主義國家本土的經(jīng)濟遭受巨大的破壞。對于反法聯(lián)盟的主力英國來說,這種情況會更加嚴(yán)重。長期的英法戰(zhàn)爭,會使英國的國力大幅度減弱,對印度等殖民地控制力的減弱,甚至無力發(fā)動給我國造成巨大傷害的鴉片戰(zhàn)爭。

有時歷史就是這么神奇,一個平庸的人的關(guān)鍵一分鐘,就有可能改變偉大法國皇帝拿破侖的命運、法蘭西第二帝國的命運乃至歐洲、世界的命運。

人類群星閃耀時讀后感2

馬克思曾說:“歷史是由人民創(chuàng)造的。”的確,正是有許許多多的人,他們閃耀在人間,造就了歷史。這個暑假,我閱讀了斯蒂芬·茨威格所著的《人類群星閃耀時》,他被譽為“歷史上最好的傳記作家”,這本書也是他的名作之一。他以書中12篇偉人的事跡,記錄了人類歷史上那些可能影響未來的片刻與人物,他們的人性光芒如同群星的閃耀。在這本書的12篇故事中,我最喜歡的一篇是《滑鐵盧的一分鐘》。

茨威格用生動的語言向我們描述了:在那決定法國乃至歐洲命運的一分鐘里,那位手握命令而無法決斷的元帥的猶豫,選擇時的艱難,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)來者不是來支援的格魯希軍隊,而是被擊退的普軍時的大驚失色和驚恐萬狀。也許失敗的原因不止是那推遲了兩個小時的檢閱,又或是拿破侖信任了一個過分老實的軍官,或是軍官過于信任了拿破侖的命令,但至少,如果沒有格魯希元帥停下來不再爭取主動權(quán),法國的革命必將截然不同,甚至這一分鐘決定了整個19世紀(jì)。

作者在文中說:“唯有強者能掌握自己的命運,我們永遠(yuǎn)不要被動等待命運的垂青”。在我國的歷史上,也有一些因優(yōu)柔寡斷而改寫歷史的事件。早在秦朝末年,楚漢相爭,項羽請劉邦去鴻門赴宴,當(dāng)時他的謀士范增已看出劉邦將成大器,暗示項羽殺掉他,但項羽過于優(yōu)柔寡斷,多次錯過機會,竟然讓劉邦安然無恙地回到了封地,并由此引發(fā)了烏江自刎的失敗結(jié)局。歷史上的這些例子,都告訴我們成敗往往就在一念之間,所以關(guān)鍵時刻我們做事應(yīng)該果斷,不要給自己留下無法彌補的遺憾。

除卻《滑鐵盧的一分鐘》,本書的其他篇章細(xì)致描繪了一些歷史人物的重要片段。無論是亨德爾、列寧、菲爾德等人的成功,還是拿破侖、斯科特、威爾遜的失敗,都那么生動有趣而引人深思。茨威格讓我們清清楚楚地看見人類的歷史是怎樣在一瞬間被改寫的,讓人有生不逢時之感慨,當(dāng)個人意志和歷史宿命碰出火花時,那樣的時刻便從此照耀著人類文明的天空。

同時這本書也表明了茨威格對歷史的看法,他并沒有對那些利用戰(zhàn)爭手段建立政權(quán)的“一將功成萬骨枯”的君王、將相們歌功頌德,而是通過巴爾扎克之口表達了自己對于暴力的`厭惡。但對于執(zhí)著而仁慈的人,比如偉大的人文主義者西塞羅,他便會致以崇高的敬意,以呼喚獨立和自由的精神。

茨威格說:“真正具有世界歷史意義的時刻—一個人類的群星閃耀時刻出現(xiàn)以前,必然會有漫長的歲月無情的流逝。”人類智慧所凝結(jié)成的繁星普照著黑夜。而我們要做的,大概就是在觀賞漫天繁星的同時,也努力讓自己成為天空中一顆閃耀的星星。

人類群星閃耀時讀后感3

其實,我剛上初中就買了它,并將它大致瀏覽了兩三遍了。此次寫讀后感呢,就按照個人喜好看了幾遍,如《滑鐵盧決定勝利的一瞬》、《黃金國的發(fā)現(xiàn)》、《南極爭奪戰(zhàn)》。這些都是我們耳熟能詳?shù)臍v史。

如《滑鐵盧決定勝利的一瞬》中就生動形象地表現(xiàn)了拿破侖的勇敢,有遠(yuǎn)見,英軍主帥惠靈頓的機敏,格魯希的怯弱,猶豫不決,最終導(dǎo)致拿破侖的失敗。《黃金國的發(fā)現(xiàn)》則表現(xiàn)了美國西部地區(qū)的發(fā)展歷史,以及祖特爾悲慘的人生經(jīng)歷。《南極爭奪戰(zhàn)》則是英格蘭上校斯科特與挪威人阿蒙德森所帶領(lǐng)的各自的隊伍競爭誰是率先到達南極點的人,以及斯科特一行人在返回途中犧牲的事情,而我想重點評論的,就是《南極爭奪戰(zhàn)》了。

首先有一點,我們不能忘卻,這本書的名字叫《人類的'群星閃耀時》,那斯科特一行人為何能成為閃亮的星星,這就要在書中尋找答案了。

191月,斯科特一行人帶著他們的物資在埃文斯的附近修了一座房子,他們先是稍事調(diào)整,但隨后得知阿蒙德森比他們更進一步之時,斯科特說:“起來,去爭取國家的榮譽”,沒錯,斯科特比誰都更加迫切地想要贏得勝利,為國爭光,這樣的國家榮譽感,敢于為此不懼風(fēng)險,正是我們可以從中學(xué)到的。

然而事與愿違,當(dāng)他們到達極點,卻還是被挪威人搶先一步,他們很失望,但斯科特還是把證明挪威人先到達極點的證據(jù)(留在那兒的一封信)帶了回去——這說明了斯科特的誠信,他完全可以不帶這封信,可以盡力使世人相信他們?nèi)匀槐劝⒚傻律鹊剑麤]有,盡管他非常難受。而誠實守信正是人性身上閃耀的光輝,不是嗎?

返程的路上,他們遭遇了極端惡劣的天氣。沒日沒月,無休無止的暴風(fēng)雪,氣溫驟降,團隊中被凍傷腳的奧茨,為了不拖累同伴,毅然選擇走出營地,慷慨赴死,像勇士一樣消失在暴風(fēng)雪中,被埋在深深的冰雪下,或許永遠(yuǎn)不會被找到,奧茨的精神,難道不能被后人稱為“星星”嗎

1912年3月29日,剩下的斯科特等人也陷入絕望,當(dāng)他們決定以英雄的姿態(tài)等待死神時,所有人的人格,在最后時刻都得以升華,為國家事業(yè)奮斗和犧牲,值得了。斯科特、威爾遜、鮑文斯、埃文斯,還有奧茨,他們都為此感到自豪,后世會記住他們,因為他們彼此都是那群星中的一顆。

我們也要努力,實現(xiàn)自己的理想,即使成為了星星,也不要去做平庸無奇的塵埃。這大概便是此書教會我最重要的一點。

人類群星閃耀時讀后感4

爸爸在很久以前就向我介紹過茨威格的《人類群星閃耀時》這本書了,但是我一直都沒有看。這次放假,老師要求我們看,而我也正好想完成看這本書的心愿。于是用了兩天的時間,看完了這本書,同時也看了一本茨威格的傳記:《觸摸人類的心靈——茨威格》。兩本書看下來我對茨威格和他筆下的人物都有了些了解,其中給我的印象最深的便是描寫托爾斯泰的《逃向蒼天》。

這是我所讀過所有文章中唯一一篇使用劇本體裁的“人物傳記”——這也許是作者的用意——注釋、前言、后記、茨威格的傳記里,無不提到了托爾斯泰未能完成的一個劇本,其中的主人公影射的正是托爾斯泰本人。他未完成結(jié)尾,就是因為他不知道該怎樣結(jié)束、自己該怎樣繼續(xù)生活下去。茨威格的這一篇劇本,正幫他補全了最后的一幕——從托爾斯泰本人的經(jīng)歷、遭遇、波折,到離家出走,最后從容地投向死亡的懷抱,奔向了蒼天。 托爾斯泰作為一位革命者,同時作為一個地位顯赫的伯爵,自然是十分矛盾和相互沖突的,而他也是對自己伯爵的貴族身份感到厭惡。不過,他的家人們都沉迷于眼前,只關(guān)心自己的利益。在這種情況下,導(dǎo)致了他八十三歲離家出走、奔向自由的`結(jié)局。

而在他做出這個決定前,曾有兩個學(xué)生拜訪過他——這兩個學(xué)生,文章中代表正是俄羅斯的所有革命者:俄羅斯的革命者,多慢是響應(yīng)他的號召,行動起來的。正是這兩個學(xué)生,使他堅定了出走的覺醒。他們尖銳地指出了托爾斯泰內(nèi)心的矛盾:“……您為什么總是在口頭上夸夸其談,而不去身體力行您自己的主張呢?……”這恰好體現(xiàn)了革命這門的想法:尊敬他,但又不贊成他的主張。但這并不遮掩了他的偉大。 雖然他的晚年是在焦慮、痛苦和矛盾中度過的,但是他在生命的最后一刻找回了自己。

在從前,他為別人想的太多,完全不考慮自己的感受,而最后——在那一瞬間,他又變回了從前的他,他決定了自己的命運,在他臨死前,一句話說明了他的決心與凄涼:“多少年來我一直怕死,我怕我不能躺在自己的床上死去……但是現(xiàn)在,或許死神正在這房間里等我呢,而我卻無所畏懼地向他走去。”

走向信仰的路上固然辛苦,而在到達了信仰后又不被人理解更加痛苦。不過,正如文章的最后一句所說的那樣:“如果他不為我們這些人去受苦受難,那么列夫.托爾斯泰就永遠(yuǎn)不可能像今天這樣屬于全人類。” 茨威格和托爾斯泰都是一樣的,都是為自由而生,為自由而戰(zhàn),為自由而逝去。他們都已自己的方法奔向蒼天、逃脫這個已無自由,已不平等的世界。群星先是迎接了托爾斯泰,接著迎接了茨威格。他都已登上群星的圣殿,在天空閃耀。

人類群星閃耀時讀后感5

一本好書似杯清茶,沁人心脾;一本好書似杯烈酒,蕩氣回腸;一本好書似把心靈鑰匙,開啟心靈、升華我們的思想,給我們以無限動力與啟發(fā)。

假期里讀過不少書,但最打動我的是奧地利作家斯蒂芬。茨威格寫的《人類群星閃耀時》。這本書由十四篇歷史特寫組成,記錄了在人類歷史發(fā)展長河中具有歷史意義的時刻,凸顯了那些在不同歷史時刻中扮演重要角色所做出影響世界發(fā)展進程抉則時的人性風(fēng)采,讀起來時而讓人欽佩,時而讓人振奮,時而讓人痛苦……

十四篇中的《越過大洋的第一次通話》寫的是美國實業(yè)家菲爾德集資鋪設(shè)第一條橫越大西洋、連接歐美兩洲海底的電報電纜,實現(xiàn)通過海底電纜從美洲向歐洲傳出清晰電報訊號的前后經(jīng)過。

我佩服主人公菲爾德敢做別人不敢做事情的氣魄

在今天我們頻繁使用的電報在當(dāng)時還是一個新生事物,雖然1837年有第一次使用,1851年英國和歐洲之間也可以使用電報,但是要把電纜的鋪設(shè)橫越大西洋與太平洋,這對于當(dāng)時來說就像是癡人說夢,當(dāng)時學(xué)者們激烈反對,就邊美國電報發(fā)明者莫爾斯也認(rèn)為這是不可思議的事。就在這樣背景下,菲爾德——一個年青的企業(yè)家,卻能有排除萬難的決心與氣魄,拿出自己全部精力和金錢用在于這項事業(yè)上的,他想要創(chuàng)造奇跡。

我佩服菲爾德有著對自己的無限信心

菲爾德,一位名不見傳的年輕企業(yè)家,但他卻能對所有人發(fā)出強大的沖擊力,他以無限的信心在歐美兩洲開始了融資活動,信心就是力量,菲爾德成功的融到了事業(yè)的啟動資金,他成功邁出了事業(yè)成功的第一步。

我佩服菲爾德那份勇于克服困難挫折的勇氣

初航,已經(jīng)鋪設(shè)了三百三十五海里的電纜因為意外的發(fā)生而終斷;第二次出航,突遇惡劣天氣,船員受傷,物品受損,最終也是以失敗而告終。當(dāng)投資者們猶豫不決的時候,菲爾德用他強烈的意志推動投資者們繼續(xù)往前,第三次的鋪設(shè)暫時成功。

我佩服菲爾德有能夠面對失敗的強大內(nèi)心

第三次電纜鋪設(shè)暫時成功,當(dāng)信號成功發(fā)送時,全世界都沉浸在巨大的喜悅當(dāng)中,所有的榮耀都給予了菲爾德,但因技術(shù)不成功,信號再次失去的`時候,各種謠言鋪天蓋般的涌來,菲爾德似乎成了全世界的罪人,但菲爾德并沒有被流言擊垮。

我佩服菲爾德身上的那種百折不撓的韌性

六年了,當(dāng)全世界都把菲爾德忘卻,把大洋底下電纜忘卻的時候,菲爾德卻一直沒有放棄,六年后當(dāng)他再次擁有了能量,菲爾德決定要第三十次遠(yuǎn)渡大西洋,這一次,菲爾德終于成功了,這再次說明成功永遠(yuǎn)屬于能夠堅持到最后的人。

這篇文章帶給我太多的收獲:勇于實踐、坦然面對榮辱、做事百折不撓,相信有了更多的“菲爾德”我們的世界一定會有更多的奇跡。

人類群星閃耀時讀后感6

這是一本陳述鮮為人知的歷史故事的書,作者用自己的眼光挑選了12個歷史事件,試圖向我們展示一個真正決定歷史時刻的出現(xiàn),往往取決于一些不起眼的決定,正因為事件本身太過于耀眼的光芒,才遮蓋了那些轉(zhuǎn)折性的事情的重要性。但與此同時,作者也強調(diào):一個真正具有世界歷史意義的時刻出現(xiàn)以前,必然會有漫長的歲月無謂地流逝而去,在塵世的生活中,這樣的一瞬間是很少降臨的,當(dāng)它無意之中降臨到一個人身上時,一切美德——小心、順從、謹(jǐn)慎,都無濟于事,只有作出勇敢的決定,才能成就英雄。可是,怎么說呢,它終究是一本故事書。不同于經(jīng)驗,感悟,總結(jié)等書籍,故事帶來的

感染力只能由不同的個體親自閱讀才能領(lǐng)會,而且,我們會不自覺地對故事進行篩選和偏好。對我而言,最大的收獲可能是,我覺得可以考慮將其中的幾個故事收錄進大中學(xué)生的課本,好讓我們認(rèn)識到:有這么一些人,為了我們這樣一些人歷盡了苦難,而我們自己卻在無憂無慮之中蹉跎歲月,我們應(yīng)該慚愧。

如故事《到不朽的事業(yè)中尋求庇護》不朽的事業(yè),是指站在巴拿馬地峽的山巔,同時眺望太平洋和大西洋。這是殺人犯巴爾沃亞為了洗脫罪名選擇要走的路,上路所需要的'勇氣,所經(jīng)歷的困難,所犧牲的生命,所為的目的,通通都很激動人心。然而在最后一個光禿禿的小山頂面前,巴爾沃亞命令誰都不準(zhǔn)跟隨他,他不愿意和任何人分享第一眼望見未知大洋的榮譽。他佇立在山頂,他的眼睛是反映出無涯海洋的藍色的第一雙歐洲人的眼睛。他向同伴講話,他舉起旗幟,向四面迎風(fēng)搖動,以顯示凡是風(fēng)吹過的一切地方,西班牙都要去占領(lǐng)。這樣的一個人,孤獨眺望的時候到底在想些什么呢,就像《20xx》里面,群山之巔簡陋的廟宇單薄的和尚,在洶涌的洪水面前,他,到底又在想些什么。巴爾沃亞終究還是死了。不是因為殺了人,他所犯的罪已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)太平洋和黃金、珍珠的榮光淹沒了,他死在了別人對他的嫉妒里。這是誰說過的話來著:世上最慘的還不是貧窮與疾病,而是人與人之間的殘忍!

我們社區(qū)在處理鄰里糾紛時,雖然是一件件平凡的事,但對于居民來說,卻是一件件切身利益的大事,為此,我們在對待每一位居民來投訴的每一件事時,認(rèn)真傾聽、認(rèn)真記錄、認(rèn)真對策處理好每一件,作為社區(qū)的貼心人。如臺江路5號7幢第一單元下水道堵塞,導(dǎo)致6戶衛(wèi)生間不能使用,社區(qū)急居民之所急,馬上請工程技術(shù)人員到現(xiàn)場查看,并制訂出對策,需要資金5000元。社區(qū)馬上與各住戶聯(lián)系費用之事,居民積極配合,僅用兩天時間就把下水道堵塞問題解決了,得到社區(qū)居民的好評。

人類群星閃耀時讀后感7

“斯科特海軍上校的日記一只記到他生命的最后一息,記到他的手指完全凍住,筆從僵硬的手中滑下來為止。”這是《人類的群星閃耀時》給我最初的記憶。

我被震撼了,被茨威格筆下的歷史,被茨威格筆下的群星閃耀時,對!我要去買這本書,把她緊緊抱住,感受書中的每一次驚心動魄,汲取書中的每一份歷史養(yǎng)料。我要深深地,為《人類的群星閃耀時》獻上我的膝蓋,我要深深地,為茨威格,與他筆下的十四星辰獻上我的膝蓋。

看歷史,最吸引人的,是充滿戲劇性和命運攸關(guān)的時刻,而茨威格是一個神奇的”史官“,他會把這些神奇的時刻像放電影一樣,放在我們眼前。而這些時刻中最吸引我的一個,便是敞開的凱爾卡門所呈現(xiàn)的。攻克拜占庭!如此偉大的事件,決定性的因素,竟是一扇敞開的凱爾卡門。由于“無法理解的疏忽”,這扇門的景象卻是像”禮拜天似的一片和平”,好了,勝局已定,就像茨威格所寫:“在歷史上就像在人的一生中一樣,瞬間的錯誤會筑成千古之恨,耽誤一個小時所造成的損失,用千年時間也難以贖回。”是的我會為我想說的,這個神奇的時刻獻上我的膝蓋,因為他教會我,千萬不要疏忽任何一個潛在的錯誤!

茨威格精彩地重視著平庸之輩的平庸:“這一分鐘掌握在被格魯希神經(jīng)質(zhì)的揉碎了的寫著皇帝命令的那張紙的雙手之中”每一次讀《滑鐵盧的一分鐘》,我都會感嘆并想象,若是格魯希不在固守那張紙上的命令,世界又會怎樣?拿破侖會統(tǒng)治整個歐洲嗎?格魯希會出名嗎?而講述者茨威格只是對我們說:"命運始終只需要天才,并且將他造就成不朽的人物。命運鄙視地將畏首畏尾的人拒之門外。”那我在這要把膝蓋獻給命運女神諾恩斯了,茨威格把它的話傳達的剛剛好抓住那個機會,不要畏首畏尾。

讀完《人類的.群星閃耀時》,看著封皮上閃耀的群星,我久久不能自拔,滿懷理想主義的威爾遜,敞開的凱爾卡門,平庸的格魯希,復(fù)活的亨德爾,大師西塞羅,英雄的瞬間。一切的一切,閃耀的群星,讓我禁不住地贊嘆。茨威格,你寫出了全新的歷史,你帶領(lǐng)我走入歷史最閃耀的時刻,回過頭來,我發(fā)現(xiàn)你,也是一顆閃耀的星辰,請接受我對你最崇高的致敬——茨威格,你會像你寫的歷史人物一樣永垂不朽:而你的一生也會像你所寫的美麗時刻一樣令人贊嘆。

讀史使人明志,讀《人類的群星閃耀時》讓我感受到了人性的光輝,堅韌不拔的意志,小錯誤疏忽的大后果。這本書,只能讓我獻膝蓋了!

人類群星閃耀時讀后感8

飛越大洋的第一句話是《人類群星閃耀時》里面的一篇文章,講述的是菲爾德鋪設(shè)人類第一條海底電纜的故事。更多的談到的是菲爾德遇到的挫折和失敗,最終而成功。古往今來的發(fā)明,發(fā)現(xiàn)哪一個不是經(jīng)歷了無數(shù)次的挫折與失敗,金錢和時間的損失又算得了什么呢?又多少人在追求真理和探索科學(xué)的道路上獻出了自己寶貴的生命。

令我感慨的是這樣的一句話:“1837年是具有世界意義的一年。在這一年,電報機第一次使迄今相互隔絕的人們的`經(jīng)歷成為同時性的,但這件事在我們學(xué)校的教科書里卻很少被提起。令人遺憾的是,學(xué)校的教科書仍然認(rèn)為講述個別統(tǒng)帥和民族的戰(zhàn)爭及勝利更加重要,而不講那些真正的勝利,全人類共同的勝利。其實,就起廣泛的心理影響而言,近代史上沒有哪一個日期能與時值的這一變革相提并論。這一分鐘在阿姆斯特丹、在莫斯科、那不勒斯和里斯本發(fā)生什么事情,在巴黎同時能夠知道,自從那時以來,世界就變了。只要再邁出最后一步,世界各大洲就能都包容到那個美妙的聯(lián)系之中,從而創(chuàng)造出全人類共同的意識了。”

縱觀歷史的長河,人類文明只是匆匆的一瞬,但是對于新科技的出現(xiàn)無疑于一日千年。昨天的奇跡成了今天理所當(dāng)然的事情。最近的兩個世紀(jì)出現(xiàn)的這些改變?nèi)祟悮v史、改變?nèi)祟惷\,甚至改變?nèi)祟愖呦虻目萍迹俏覀兏鼞?yīng)該值得感謝的。我們不要再念念不忘我們的四大發(fā)明,因為除了四大發(fā)明我們好像在近代也沒有什么能夠太能拿的出手的發(fā)明。我們在享受科技帶給我們便利的同時,我們更應(yīng)該記住這些人們,他們發(fā)明了飛機、發(fā)明了汽車、發(fā)明了火車、發(fā)明了手機、發(fā)明了計算機……

我們很多人可能對打電報已經(jīng)沒有了概念和印象,我們生活的這個時代,我們的下一代,將會有截然不同的目標(biāo)和方向,有著截然不同的生活內(nèi)容和生活方式。我們不應(yīng)該再苛求他們?nèi)匀缓臀覀兊南敕ㄒ粯印?/p>

我們更應(yīng)該感謝能夠生活在這個偉大的時代,感謝為這個時代創(chuàng)造了巨大的進步的科技,這是全人類共同的進步,因為地球是我們共同的家園。我們更應(yīng)該銘記這些在新時代推動人類進步的人們,是他們改變了我們的生活,豐富了我們的生活內(nèi)容,改進了我們的生活方式。

正如書中所說,個別統(tǒng)帥和民族戰(zhàn)爭并不是真正的勝利,全人類共同的勝利才是真正的勝利。

人類群星閃耀時讀后感9

《人類群星閃耀時》講述的是人類歷史上發(fā)生的一些戲劇性的故事。原本對歷史不感興趣的我,卻被斯蒂芬茨威格生動有趣的描寫和獨特的文體深深吸引了,這些我從未得知的歷史故事更是震撼了我的心靈。

正如茨威格所說,“歷史是真正的詩人和戲劇家,任何一個作家都別想超越歷史本身。”創(chuàng)作源自于生活,充滿戲劇性和命運攸關(guān)的時刻在歷史上出現(xiàn)了無數(shù)次。

《滑鐵盧的.一分鐘》是全書我最喜歡的。186月17日,滑鐵盧戰(zhàn)役的前一天,一個毀掉拿破侖千秋功業(yè)的人――格魯希鉆進了歷史的大幕,他奉命追擊普魯士軍隊,而拿破侖自己則是向英軍發(fā)動總攻。當(dāng)滑鐵盧戰(zhàn)役開始時,副司令熱拉爾懇求格魯希去支援拿破侖,但習(xí)慣于唯命是從的格魯希猶豫了,不過他只猶豫了一分鐘,但這一分鐘便注定了拿破侖的失敗,他最后的選擇依然是遵守命令――追擊普軍。這便是循規(guī)蹈矩,不懂變通的后果,一分鐘,看似無比簡短的時間,卻可以決定一個國家的生死,人類歷史的走向。生活中我們總在說“隨機應(yīng)變”,如此簡單的四個字,又有多少人能做到呢,在面對選擇的時候,不還是大多數(shù)都選擇更穩(wěn)妥的一項。

而《越過大洋的第一次通話》引我深思的并不是故事本身,也不是塞勒斯韋斯特菲爾德堅持不懈的品質(zhì),而是整個故事中“群眾”的反應(yīng)。當(dāng)那條跨越大西洋、連接歐美兩個大洲的巨大電纜連通,美洲收到第一封來自英國的電報時,群眾歡呼雀躍,把菲爾德捧成了英雄,可當(dāng)再也沒收到來自另一個大洲的訊息時,發(fā)現(xiàn)電纜出現(xiàn)了故障時,群眾又把所有矛頭指向了菲爾德這個無辜的人,甚至開始造謠英國發(fā)來的第一封電報是偽造的、菲爾德早就知道故障卻沒有告訴群眾等。這使我聯(lián)想到了我最近看的一部關(guān)于網(wǎng)絡(luò)暴力的日劇,無論是過去還是現(xiàn)在,現(xiàn)實里還是網(wǎng)絡(luò)上,人們總喜歡捕風(fēng)捉影,把一些事無限放大,不管是真是假,總是隨波逐流去散布信息,用自以為“正義”的語言和行為,去傷害一個又一個心靈,現(xiàn)代又有多少人能像菲爾德一樣去承受巨大的輿論壓力?當(dāng)我們說出一些惡意的語言時,能否三思而后行,設(shè)身處地的考慮他人的感受。

“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”希望更多的人,可以從歷史故事里,明白更多待人處事的道理,讓社會更和諧,讓人與人之間的關(guān)系更融洽。

人類群星閃耀時讀后感10

驚艷于曇花,可惜于曇花,絕美的盛開,卻只是一瞬的精彩。歷史舞臺上,太多的人如同這曇花一現(xiàn)般,剛剛發(fā)亮便墜入星河,沉在這漫漫長路之中。魯日,提起這個名字誰會知道這是《馬賽曲》的作者?命運不寬恕這位擅自闖入不朽者行列的業(yè)余作者,這個小人物干過各種各樣的營生,艱難的度過渺小的余生。在那個昏暗的時期怎會容得一個平庸詩人享受榮華富貴?不會的,亂世之世,注定他飄零的身世。可他身上的閃光點卻如那明星一樣,啟迪著我。

善良是人生的起點

魯日,在自己落魄的艱難時刻都沒有心懷鬼胎,只是默默做著平凡的工作,來維持自己拮據(jù)的生活。盡管自己曾在歌曲創(chuàng)造舞壇上鑄就了輝煌。卻也沒有因此而大肆宣揚。懷著一顆善良的心和這混亂的法國社會打著交道。所以我以為的善良是對這世界充滿信心,用自己的赤誠換得這午后的陽光。平靜而謙和,熱烈也溫柔。

誠信是處事的.原則

魯日是默默無聞的法國年輕上尉,本是將軍們酒后的一句戲言,魯日卻將這句讓自己做詩的言語記下,因為他知道承諾的意義。夜已深,人未眠。獨自在破舊的公寓小室踟躕,最令我感動的是,他的靈感并沒有來自戰(zhàn)爭本身,而是來自白日里在街上熱議的平民百姓,他相信萊茵軍會隨著天明帶來好消息,他相信自己這不朽的曠世奇作會被銘記,而這偉大的思想來源僅僅是一句將軍的酒后之言,一句自己許下的承諾。無論時代更迭到什么時候,誠信永遠(yuǎn)會是處事的原則,人與人之間的信任太重要了,誠信就仿佛是這世界輪軸的齒尖,只有相互觸碰,才能平穩(wěn)運轉(zhuǎn)。

奮斗是人生的主題

魯日的奮斗關(guān)于自由,關(guān)于他的信仰。一首《馬賽曲》里飽含了對暴君的憎恨,對鄉(xiāng)土的憂懼,對勝利的信心,對自由的熱愛,一切驟然匯合在一起,魯日根本不必去創(chuàng)造,去虛構(gòu),那激動人心的節(jié)奏,自然也就表達出了,說出了,唱出了民族靈魂的最深處。現(xiàn)代也是,我們會有自己的信仰——為自己愛的國奮斗終身。在神圣的祖國面前,我們渴望珍貴的自由,并決心要為他奮斗。前幾日,中印邊境問題沸沸揚揚,年輕的戰(zhàn)士在斗爭中化為那聳立的山脈,守護著祖**親的衣襟。他用實際行動向我們詮釋了生命的意義:那就是為了祖國的尊嚴(yán)和未來奮斗終身。

靈魂終究緘默,無言的死便是永久的活。一件作品固有的力量是不會長期深藏不露或被禁錮的;一件藝術(shù)品,可以被時間遺忘,可以被取締,被埋葬,但富有生命力的事物,總是要戰(zhàn)勝只能短暫存在的事物。只有歷史才能發(fā)明這種天才的怪論,沒有任何人曾經(jīng)像他那樣創(chuàng)造出一期不朽的歌曲,推動革命向前發(fā)展。

魯日用自己極其平凡又極其不平凡的人生向世人演繹:善良是人生的起點,誠信是處事的原則,奮斗是人生的主題!群星閃耀,匯若銀河。

人類群星閃耀時讀后感11

“僅有雄心壯志才會點燃起火熱的心,去做那些獲得成就和輕易取得成功極為偶然的事。一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運的搏斗中毀滅了自我,但他的心靈卻所以變得無比高尚。”

——斯蒂芬茨威格

南極,這塊位于地球最南端的板塊,一向是以銀裝素裹、神秘莫測的面孔出此刻我們眼前。然而,最先到達南極點,即南緯90度的兩個人卻殊途而歸。

《人類群星閃耀時南極探險的斗爭》向我們描述了第二個到達南極點的人——英國海軍上校斯科特的杯具。斯科特作為一個隊長,率領(lǐng)隊伍向南極點出發(fā)。他們一程經(jīng)過了與自然界艱苦卓絕的鏖戰(zhàn),最終到達南極點。可是,當(dāng)他們抵達南緯90度的時候,一個挪威人——阿蒙森,已經(jīng)來過了那里。最終,夢想破裂、加上體力不支的他們,永遠(yuǎn)倒在了南極白茫茫的大地上。

斯蒂芬·茨威格生動形象地描述了去南極點途中的困難,“雪都結(jié)成了堅硬的冰碴兒”“沙粒般硬的雪地上”……側(cè)面凸出了斯科特那驚人的毅力和鋼鐵般的意志。

令人反省的是,作者并沒有描述真正的勝利者——阿蒙森,而是選擇了不幸的斯科特。因為,有時候,結(jié)果并不是最重要的,最重要的是過程。斯科特為什么要花這么多財力、人力、物力去南極點?僅僅是旅行,或者是去感受南極的嚴(yán)寒?不對,他到南極點的目的是為了他的祖國——日不落帝國,為了讓英國國旗成為飄揚在南極點上的第一面旗幟。盡管他研究不周全,送了自我的性命;盡管他輸給了阿蒙森,夢想破裂,可是,正如斯蒂芬·茨威格所寫那樣,他是一個滿腔熱血,雄心壯志的人,是一個敢于和大自然頑強拼搏的'人,也是一個熱愛祖國的人,更是一個心靈高尚的人。是他,用意志的熱烈火焰沖破了那段比爾茲摩爾冰川的險惡路程,為人們留下了珍貴的見聞。

是呀,僅有雄心壯志才會點燃火熱的心,才會創(chuàng)造出一切不可能。“有志者事竟成”,這句古老的話深深地印在了我們的腦海里。其實,最可怕的不是達不到目標(biāo),而是沒有目標(biāo)、沒有志向。在生活中,我們每個人都要建立起自我的夢想,并為之奮斗,而不是無意義的向前盲目行動。

“壯麗的毀滅,雖死猶生,失敗中會產(chǎn)生攀登無限高峰的意志”,這是對斯科特那不朽的事業(yè)的縮影吧!我相信,斯科特的故事會像星辰一樣永遠(yuǎn)在人類歷史中閃耀,永遠(yuǎn)激勵著人們!

人類群星閃耀時讀后感12

《人類群星閃耀時》是斯蒂芬·茨威格的名著,這是不一樣的歷史,也是對天才的禮贊。正如他所言,歷史上的英雄際會、天才輩出時刻,往往也都是可遇不可求的。

茨威格的這種歷史敘述方法,與《萬歷十五年》有所相似,但是這種不拘一格的歷史敘述方式,的確與眾不同。而且歷史敘述的切入點更是別具一格。雖然我們不太贊成他的歷史觀,但是他對歷史的洞悉非常細(xì)膩,英雄或者天才對歷史的推動也是作用巨大。他所觀察考察的歷史細(xì)膩的多,但是有時候微觀之下,并非就是全部,并非就是真相。

不過,茨威格《人類群星閃耀時》不是純歷史的視角,這是對天才的禮贊,也是對歷史人物的認(rèn)識。他的這部作品中,涵蓋了探險、戰(zhàn)爭、音樂、文學(xué)、哲學(xué)、社會等方方面面。他用自己的敘述與思考,對歷史、對天才進行了思考,以此充實人們的智慧,豐富人們的.情感,開拓人們的生活,服務(wù)人們的需求。

很多時候,我們無法對歷史進行定性,因為歷史還在發(fā)展中,歷史不是終結(jié),而是持之以恒的延續(xù)著。歷史青睞有準(zhǔn)備的人,但是怎么準(zhǔn)備?準(zhǔn)備什么?歷史并沒有明確告訴我們。歷史有偶然性,但是歷史更有必然性。《人類群星閃耀時》給我們的是勇敢的擔(dān)當(dāng),靈感不是隨隨便便就能有的,需要實踐更需要智慧。

其實在我們的觀念中,一直也是如此的期待。正如古語所講,“欲成非常之事,須待非常之人。”天才不僅僅是才華,更是把握機遇的能力。以付出和努力把才華發(fā)揮的淋漓盡致。沒有埋沒,沒有浪費。中國人的觀念中很早就強調(diào)“三不朽”,“太上立德,其次立功,其次立言。”天才的堅毅和執(zhí)著是成就功業(yè),得“三不朽”的根本。

天才也有生逢其時,否則天才也會悄無聲息的失去美好的時光。時代造就英雄,天才出于勤奮。正如《論語》所言,“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。“艱難困苦,玉汝于成”,這個道理對于天才同樣適用。

蘇東坡早就講過“高處不勝寒”。天才無不如此。孤獨寂寞的先行者,需要忍受不理解,需要承受失敗,需要面對冷嘲熱諷,在這片境地里,凡夫俗子們絕不敢涉足。“雷池”真的不可越嗎?對于天才沒有禁區(qū),沒有不可能。當(dāng)然,我不是指的社會的法律和道德。

《人類群星閃耀時》,閃耀過,還會再次閃耀。一個偉大的時代,不可能沒有天才的誕生,也不可能沒有天才的推動和創(chuàng)造。當(dāng)群星再次閃耀時,我相信會有我們當(dāng)中的一個、兩個、三個……。

民族需要自信,國家需要自信,天才就是自信的象征。帕斯卡爾、牛頓、愛因斯坦,拿破侖、歌德、托爾斯泰,雖然是高峰,但是我們不能把他們當(dāng)成不可逾越的最高峰。“后生可畏,焉知來者之不如今也”。

人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天。

人類群星閃耀時讀后感13

如果當(dāng)時魯熱真的被處死了,可以說是死得英勇而又壯烈,而不會象他以后生活得那么潦倒、那么不清不白。因為這個不奉的魯熱在他四十余年的生涯中,雖然度過了成千上萬的日子,但是只過了一天真正具有創(chuàng)造性的日子。

命運總是迎著強有力的人物和不可一世者走去。多少年來命運總是使自己屈從于這樣的個人:凱撒、亞歷山大、拿破侖,因為命運喜歡這些象自己那樣不可捉摸的強權(quán)人物。

但是有時候,當(dāng)然,這在任何時代都是極為罕見的,命運也會出于一種奇怪的心情,把自己拋到一個平庸之輩的手中。有時候——這是世界歷史上最令人驚奇的時刻——命運之線在瞬息時間內(nèi)是掌握在一個窩囊廢手中。英雄們的世界游戲象一陣風(fēng)暴似的也把那些平庸之輩卷了進來。

但是當(dāng)重任突然降臨到他們身上時,與其說他們感到慶幸,毋寧說他們更感到駭怕。他們幾乎都是把拋過來的命運又哆哆嗦嗦地從自己手里失落。一個平庸之輩能抓住機緣使自己平步青云,這是很難得的`。因為偉大的事業(yè)降臨到渺小人物的身上,僅僅是短暫的瞬間。誰錯過了這一瞬間,它決不會再恩賜第二遍。

關(guān)于這次戰(zhàn)役(滑鐵盧戰(zhàn)役),曾經(jīng)有過無數(shù)的描述。但人們似乎從不厭倦去閱讀關(guān)于它的各種各樣激動人心的記載,一會兒去讀司各特寫的宏篇巨制,一會兒去讀斯湯達寫的片斷插曲。這次戰(zhàn)役,無論是從遠(yuǎn)看,還是從近看,無論是從統(tǒng)帥的山頭上看,還是從盔甲騎兵的馬鞍上看,它都是偉大的,具有多方面的意義。它是一部扣人心弦的富于戲劇性的藝術(shù)杰作:一會兒陷入畏懼,一會兒又充滿希望,兩者不停地變換著位置,最后,這種變換突然成了一場滅頂之災(zāi)。

在塵世的生活中,這樣的一瞬間是很少降臨的。當(dāng)它無意之中降臨到一個人身上時,他卻不知如何利用它。在命運降臨的偉大瞬間,市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹(jǐn)慎,都無濟于事,它始終只要求天才人物,并且將他造就成不朽的形象。命運鄙視地把畏首畏尾的人拒之門外。命運——這世上的另一位神,只愿意用熱烈的雙臂把勇敢者高高舉起,送上英雄們的天堂。

看來徒勞的事情會再次結(jié)出果實,一件耽誤了的事情會變成對人類的大聲疾呼,要求人類把自己的力量集中到尚未達到的目標(biāo);壯麗的毀滅,雖死猶生,失敗中會產(chǎn)生攀登無限高峰的意志。因為只有雄心壯志才會點燃起火熱的心,去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事。一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的惡運的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最最偉大的悲劇,一個作家只是有時候去創(chuàng)作它們,而生活創(chuàng)作的悲劇卻要多至一千倍。

人類群星閃耀時讀后感14

在人類有文字可考的五千余年的歷史長河中,誕生過許多卓越超群的偉人,發(fā)生過無數(shù)驚天地、泣鬼神的事件。它們之中,有輝煌、激情、雀躍,也有過暗淡、絕望、失敗。這樣一些充滿戲劇性的時刻,是人類命運攸關(guān)的時刻,也是人類的群星閃耀時。而茨威格所寫的《人類的群星閃耀時》正是揭示人類史上這些特別的時刻的一本書。

在圖書館里翻看的史書,或許很枯燥乏味;但閱讀《人類的群星閃耀時》,卻會有截然不同的體驗。作為歷史特寫,茨威格在忠實史實的基礎(chǔ)上,運用了多種描寫的藝術(shù)手法,刻畫了多個迥然不同的人物形象,為我們呈現(xiàn)了異彩紛呈的歷史畫面。在書里,我讀出了世界著名音樂家亨德爾對事業(yè)永久不息的熱愛與追求,讀出了老年歌德對青春愛情的渴求,讀出了斯科特一行人對夢想、對偉大事業(yè)堅持不懈的追逐……其中讓我記憶和感悟最深的莫過于斯科特與阿蒙德森的南極爭奪戰(zhàn)。

我們曾學(xué)過這一篇課文——《偉大的悲劇》,說的正是這一事件。文章寫的主要是斯科特探險隊與阿蒙德森探險隊關(guān)于對第一個到達南極點這一榮譽的競爭。斯科特隊一行五人精疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點,卻悲哀地發(fā)現(xiàn)另一隊已捷足先登,只好垂頭喪氣地踏上歸途,卻在歸途中遭遇暴風(fēng)雪最后一個個悲壯地死去。這本身就是一次英雄的事跡,斯科特一隊無論成敗,都是勇于冒險、敢于挑戰(zhàn)的勇士。當(dāng)面臨失敗的結(jié)果時,他們沒有一昧的頹喪,而是選擇堅持到最后;當(dāng)知道要為阿蒙德森的成功作證時,斯科特沒有逃避而是坦然接受了即使那是自己夢寐以求的榮譽;當(dāng)在歸途中遭遇種種困難時,他們也沒有放棄生的希望;當(dāng)面臨隊友的生死和個人的生死時,他們毅然選擇了隊友,并沒有放棄一個生命;當(dāng)最后面臨死亡時,絕望籠罩在每個人的`心頭,但斯科特留下的書信里,卻鮮少有一個垂死者的恐懼和絕望,而是洋溢著自豪、平靜、坦然,與對他人的關(guān)懷。讀到這里,我也不禁為這悲壯的英雄而動容。斯科特的探險團隊從頭到尾表現(xiàn)出堅毅、執(zhí)著的精神,超人的力量和勇氣,他們在任何時候都有著不斷開拓創(chuàng)新的精神,他們永不言敗。在英國教堂里,國王也屈膝下跪紀(jì)念這幾位偉大的英雄。這就像文章中的那句話:一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻身的精神是無比高尚的。在他們身上,我學(xué)習(xí)到了勇士的精神!

當(dāng)然,拜占庭的陷落、拿破侖的滑鐵盧之戰(zhàn)等也都引人入勝,扣人心弦。我?guī)е綄ぁ⒕次返哪抗猓タ吹饺祟悮v史上這一個個決定性的時刻,在書中游覽著,感悟著……

人類群星閃耀時讀后感15

陽光微熏的午后,攜伴一杯濃香的清茶,看完了茨威格所著的《人類的群星閃耀時》,感觸頗深。尤其是他筆下的歷史更是瞬息萬變,讓人出乎意料、措手不及。

如果說歷史長河源遠(yuǎn)流長,此經(jīng)曲折風(fēng)云跌蕩,那么此書無疑是做了做好的詮釋!

朋友們,請重視那只有片刻的時間,哪怕它短暫到只有一秒,也不要輕忽它決定性的時刻,也許直到失去,你才知曉它的重要性。但那卻遲了,過去的已經(jīng)追不回來,只能硬撐著它帶來的后果。假如命運之神給了你一次機會,那么請你一定要牢牢的抓住它,千萬千萬可別讓它逃走了。也許這就是人類星光璀璨的時刻。

命運仿佛很有趣,它跟過許多人都開過玩笑。一個如過街老鼠的逃亡者,竟有幸見證歷史成為第一個發(fā)現(xiàn)太平洋并名垂千載的人;拜占庭的勝敗,不可思議的取決于“那扇被遺忘的小門”曾經(jīng)是多么的輝煌,誰又曾料想到有那么一天它會敗落;一個誠懇樸實的小角色,命運玩笑般把法蘭西生死權(quán)交到他的`手上,就在他那優(yōu)柔寡斷的一念之差中,斷送了整個國家,要是當(dāng)時他沒有猶豫而是斬釘截鐵,或許法蘭西就不會滅亡……等等一切,都是命運的安排,你可以痛哭,但不可以放棄,你可以失望,但不可以絕望。畢竟,命運還是公平的,得到某些東西的時候,或多或少都會付出點代價,就算與成功失之交臂,那也沒有多大關(guān)系,至少你爭取過了,彌足珍貴的經(jīng)歷是任何東西都代替不了的,它將在你的人生錄中濃墨重彩的添上一筆,至少你不曾留有遺憾。

命運的玩弄是既有厄運也有好運的,如同任何事都有利弊一樣。他恩賜予了亨德爾如愿以償?shù)娜松詈笠粋€愿望,這位偉大的音樂人記在了人們心中,就像那永恒的音響飄上了永恒之境。一位業(yè)余的音樂愛好者,所寫的樂篇一直是難登大雅之堂。而就是在那傳奇的一夜,凝聚唯一爆炸性的一秒鐘魔幻偉力,把這可憐的業(yè)余作者千百倍的拔高,把他像一枚火箭似的射出去,直抵星辰,剎那間閃耀著燦爛的光華和火焰。一個奇跡就這樣發(fā)生了,他的《萊茵軍戰(zhàn)歌》被廣而流傳成為了歷代不朽的國歌。他,——魯日,將永遠(yuǎn)被人們銘記。

生命很短,每個人都是藝術(shù)的創(chuàng)作者,珍惜靈感來臨的每一分每一秒,就算是謝幕也要華麗,像那夜空中的流星絢麗明亮,即使是那樣的短暫,它也曾照亮過夜空。

第四篇:人類群星閃耀時——讀后感

《人類群星閃耀時》讀后感

“總是需要有無數(shù)的光陰無謂的流逝,才能等到一個真正具有歷史意義的時刻——一個人類的群星閃耀的時刻的出現(xiàn)…我把它們稱為人類的群星閃耀時刻,因為在這個人類難以企及不朽的時間黑夜里,它們宛若星辰,刺破了黑暗,放射出永恒的光芒!”懷著那份追逐星光的熱切,茨威格提起手中的筆。大衛(wèi)用石頭擊敗格利亞,而他僅用墨水便擊散了歷史的陰霾,當(dāng)字跡在紙上暈染,作家定未曾料到,他亦創(chuàng)造了屬于自己的璀璨星辰。

君士坦丁堡的淪陷如同枝頭最后一瓣花落,凄美是血色中縈繞著新時代的曙光。瑪麗思巴德恰似一團燃燒至尾聲的火焰,熄滅后的灰燼圣潔又寧靜。跨越大洋的第一句話依靠的不僅是電線,深沉的大海記錄下了人的毅力與勇氣。托爾斯泰的逝去哀而不傷,一位文學(xué)巨匠終于不再掙扎于塵世的泥濘,而是飛向夢想中的天堂。歷史如戲,上帝是唯一的 書寫者。幸而有次威格,讓他不再是唯一的觀賞者。在我眼中,最精彩的一幕,莫過于“亨德爾的復(fù)活”。

這是一個一個強韌不輸貝多芬的靈魂,同樣是音樂家,貝多芬失去了聽力,他卻失去了整個右半身,這

個曾強壯如雄獅一般的人,一夜之間僅剩半個能自主的軀殼和一個不屈服的大腦。52歲的他就著滾燙的泉水與中風(fēng)斗爭,冒著生命危險,一泡便是九個小時,終于又再度掌握了自己的生活。可人生的殘酷不止如斯,痊愈后的亨德爾壓榨自己的每一份精力寫了數(shù)部歌劇卻無人賞識,以至于負(fù)債累累為人譏笑,于其這般活著,尚不如半身癱瘓!他在黑夜中徘徊,無聲的怒吼。創(chuàng)作激情日益消散,生活的空虛與寒冷另他無力招架。倘若他當(dāng)時有著藝術(shù)家慣有的軟弱,便會干脆自我了斷,逃避這喜怒無常的命運。

幸而他的信仰拯救了他,上帝借朋友之手為他送來了一份歌詞并邀他譜曲。這是一部清唱劇,主題便是對神的贊美。一行行歌詞奇跡般的撫慰了他的心靈。一瞬間,亨德爾干涸的音樂才能再度汩汩流淌,奔騰萬丈。他看了一遍又一遍歌詞,灰色的情緒逐漸消融。他的心胸豁然開朗,一時竟覺喜樂無比圣樂自發(fā)縈繞,似能上達天聽。從那時起亨德爾不再在乎白天或黑夜,一心專注于《彌賽亞》的創(chuàng)作,或許真有神靈的指引,他僅用了3個星期便完成了這一舉世無雙的工作。當(dāng)它終于響徹世人的耳畔,整個歐洲不禁為為之震動。一個人站起身來,于是所有人都站了起來。于是他的余身響徹“哈利路亞”的贊美。亨德爾于4月13日第一次中風(fēng),《米賽爾》亦于4月13日首演,而他同樣病逝于4月13日——向著他歌頌的地方去了。巧合的是,那一年的4月13日正是復(fù)活節(jié)的前一天。茨威格將亨德爾奇跡一般的一生歸結(jié)為上帝的旨意。自然,這其中有諸多神妙之處無法用科學(xué)來解答;自然,生而為人便永遠(yuǎn)無法否認(rèn)神的存在。但我們也不應(yīng)忘記,它可以有另一種解釋,那便是自由意志,人類精神。我們無法永遠(yuǎn)只盼著神靈將我們推至高處,一味的空想只會讓我們跌得更低。我看到的是一個真實的歷史人物,他的才華卓爾不群,他的意志常人難及,他的謙遜又讓他把一切贊美奉獻給上帝,給自己的信仰。亨德爾為音樂而生,他的使命便是將自己的慈悲,自己的勇氣,自己的意志于思想灌注于音樂,從而將自己的救贖轉(zhuǎn)化為他人的救贖。有多少人從這《彌賽亞》中獲得力量與新生早已無從考證,它對一代又一代人的精神進行了洗禮永不停息地傳遞著喜樂,撫慰著眾生。

亨德爾想必也意識到這一點。他在世時,《彌賽亞》的演出分文不取。他以這種方式尊崇上帝,誰又能說他的上帝不存在?他創(chuàng)造了自己的上帝,一個屬于他的純凈而美好的世界。在自己忍受痛苦的歷練后帶給大眾無盡的歡樂。

正因如此,亨德爾必將復(fù)活。不是在天堂里,是在每一個聽過《彌賽亞》之人的心中。閉上眼,樂聲回想,他的痛苦與歡樂亦回想。他的容顏栩栩如生,他的靈魂永不腐朽。這便是藝術(shù)的魔力,亦是茨威格的魔力。他們亦或是它們與我產(chǎn)生的共鳴遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我從中學(xué)到的東西。畢竟,有些經(jīng)驗不親身經(jīng)歷永遠(yuǎn)無法獲取,可人性是互通的無論平凡如我還是偉大如他,歷經(jīng)百年終得以平等交流。我窺見了浩瀚,借以豐富自己的淺薄;我窺見了廣礴,使思想得以開闊。羅曼·羅蘭認(rèn)為這是在“登上高峰,呼吸新鮮空氣”,我更愿將他與亨德爾的心愿連系——一次“復(fù)活”。對我而言一次不那么偉大,但確乎存在的“復(fù)活”。

“歷史本身的設(shè)計就非常完美,無須任何后來的幫手。歷史是真正的詩人和戲劇家,任何作家都不得妄想超過它。”是的,歷史的奇跡遠(yuǎn)超乎人們的幻想,它的真實性更為它安上了無比寶貴的裝飾。讀一讀歷史吧,它所承載的厚重,將使你的生活更為真實,將使你的生命平添價值。

第五篇:人類群星閃耀時讀后感

《人類群星閃耀時》讀后感

望著熙熙攘攘的人群,你能看到什么?明顯的,有城市的繁榮,還可以看得出,人們在為了自己的追求奔波。人們可以自由的追逐幸福的青鳥,只要他們愿意努力,就可以聽到青鳥的歌唱,在都市新貴身上能發(fā)現(xiàn)青鳥曼舞的翎羽。

今天這樣的車水馬龍,是過去人努力的成果,是他們可以預(yù)料但卻不能看到的。在廣袤的莽原,一顆顆赤誠的心燃燒著,現(xiàn)實的黑暗吞噬了他們?nèi)怏w,但他們身雖隕,意氣猶在,化作星宇照亮莽原,光越來越亮,最終照出我們這光明的未來。

而過去,也正如茨威格所書的那樣,是個《人類群星閃耀時》的時代。

在序言中,作者談了寫這本書的意圖:“歷史是真正的詩人和戲劇家。一個真正具有歷史意義的時刻——一個人類的群星閃耀時刻出現(xiàn)以前,必然會有漫長的歲月無謂的流逝而去。不過,這種具有世界歷史意義的時刻一旦發(fā)生,就會決定幾十年和幾百的歷史進程。”

而對于這個序言,茨威格在《在滑鐵盧的一分鐘》里,淋漓盡致的為我們進行了描述。

大名鼎鼎的拿破侖怎么也不會想到自己的命運竟掌握在一個平庸的循規(guī)蹈矩的格魯希元帥手中。拿破侖給格魯希的命令是:務(wù)必率三分之一兵力去追擊撤退的普魯士軍。然而滑鐵盧戰(zhàn)役提前開始了,一切都變了。普法軍隊的主力全部集中到滑鐵盧,而怯弱的格魯希帶著大隊人馬游魂般的在戰(zhàn)場外追擊不存在的普軍。更可悲的是格魯希聽到戰(zhàn)場上傳來的隆隆炮聲,才明白戰(zhàn)役開始了,將士們紛紛懇求支持前線,格魯希考慮了一下,只考慮了一秒鐘,然而就這一秒鐘卻決定了他自己的命運、拿破侖的命運、世界的命運甚至整個十九世紀(jì)的命運。

成功與失敗,僅此一瞬,卻定格凝固了后世。但這只是一個淺而易見的。

巴爾沃亞開疆辟土為祖國帶來了巨大的財富,他是西班牙的英雄,卻是世界的罪人,同哥倫布一樣,美洲人在紀(jì)念他的時候,也不會忘記成千上萬同胞的血債。他那泯滅人性,喪盡天良的虐待行為不會因為他的榮譽而被遮蔽半分。還有那默罕默德二世的虛偽、自私、殘忍也讓他同希特勒一樣成為歷史上的污點。他對自己信仰的安拉的虔誠,敬畏與他對戰(zhàn)爭的狂熱,對勝利的貪得無厭,還有那對人類生命的殘酷踐踏,會讓我們對人性感到無比的失望。

而更深的,不虛美、不隱惡,茨威格所要的并不是讓我們對人類失望,而是讓我們反思,反思那些行為,盡管在反法西斯勝利的前夕,茨威格走了,就在一瞬中消逝,但他的書留了下來。我們不僅從群星的光芒中看到博愛、自由、堅毅等高尚品質(zhì),我們更應(yīng)該看到人類的自私,貪心,虛榮的可怕。

過去,前輩為我們將荊棘鑄成坦途。

未來,我們所踏過的泥濘,也將成為下一代人的坦途。與群星一樣,我們應(yīng)伴著星光,在群星閃耀時,上路,迎向未來。

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