第一篇：觀看《黃河大合唱》交響樂回來后的感想和認識,《黃河大合唱》觀后感

沉默中的崛起——觀看《黃河大合唱》交響樂回來后的感想和認識 剛聽過黃河大合唱，那么氣勢磅礴的音樂震撼著整個劉**體育館。高亢而又悠揚的交響樂跌宕起伏，將整個民族的靈魂和崛起形象生動的用音樂標刻在在場的每個人的心中。由于《黃河大合唱》交響樂前場演奏的是俄羅斯著名作曲家普羅高菲夫創作的《彼得與狼》，所以，有幸在現任瑞士盧塞恩歌劇院首席指揮家，東北大學藝術學院音樂系教授，藝術總監張培**指揮的介紹下又一次認識了表演各種角色的樂器。盡管在課堂上也有所學習，但是現場看過之后，受益匪淺，感觸頗多。在整個演奏隊伍中，弦樂器人數約占整個樂隊的三分之二左右，他們集中在樂隊的前面。而管樂器則集中在樂隊的后面，因為管樂器的色彩性比較強，發音具有穿透力。打擊樂集中在樂隊的角落里，以防止打擊樂的音色蓋住整個樂隊。今晚的黃河大合唱上演了七個樂章，因為專注于交響樂隊整體的恢弘表演，竟然沒能發現是哪一樂章沒有上演，很是慚愧。黃河大合唱本來有八個樂章：《序曲》（樂隊）、《黃河船夫曲》（混聲合唱）、《黃河頌》（男中聲獨唱）、《黃河之水天上來》（配樂詩朗誦）、《黃水謠》（女聲二部獨唱）、《河邊對口曲》（男聲對唱、合唱）、《黃河怨》（女高音獨唱）、《保衛黃河》（齊唱、輪唱）和《怒吼吧！黃河》（混聲合唱）組成。

第二篇：黃河大合唱感想 學號

我 的 音 樂 鑒 賞 后 感

我的音樂鑒賞后感

上周在上音樂課聽了《黃河大合唱》之后，我心潮澎湃，熱血沸騰，更感受到黃河的力量，一時我心中的愛國之情油然而生。小時候家里沒有條件學習因為，所以我可以說是一個音樂白癡，可以說完全沒有音樂鑒賞細胞，但聽了《黃河大合唱》之后，我的感受特別多，我感受到黃河是中華民族的，她是力量的源泉，她象征著中華民族的崇高氣節。

《黃河大合唱》為抗戰發出怒吼，喚醒了中華民族的靈魂，表達了我國人民抗戰的心聲，激起了人民的斗志！其中聽這一章的音樂，好象聽到黃河水流奔騰的聲音，歌聲此起彼伏，一個波瀾壯闊的人民戰爭場面眼前。“保衛華北、保衛全中國”的歌聲，唱出了中國的危急、唱出了全國人民緊急抗戰的形勢。激揚的歌詞與鏗鏘的旋律交融在一起，鼓勵著中華民族團結起來，保家衛國，并肩作戰，消滅日本侵略者，重建美好家園。

《黃河大合唱》以高昂的節奏歌唱了黃河的博大雄姿，以熱情奔放的旋律贊美了中華民族的燦爛文化，以熱情激昂的歌詞頌揚了中華民族的英雄氣概。它始終激勵著中華兒女的愛國熱情！聽了《黃河大合唱》后，我周身充滿力量，愛國之情油然而生。

抗戰年代的《黃河大合唱》至今仍然感染著我們。要知道，我們現在的幸福生活，來之不易，是無數革命先烈用生命換來的。我們的革命先輩憂國憂民，前赴后繼，不惜流血犧牲，用生命譜寫了一曲曲悲壯的。今天，建設祖國，實現中華民族的，是每個中國人的共同心愿，也是我們青少年一代義不容辭的責任。我們作為的初中生，要牢記祖國慘痛的抗戰歷史,不忘國恥，熱愛祖國，珍惜的幸福生活，從我做起，努力學習，不斷進取，長大了報效祖國，為國爭光!

過去，在我的印象中，黃河就代表著氣勢磅礴，波濤洶涌，一瀉千里。而自從在音樂課上聽到了《黃河大合唱》之后，我發現它向我顯示了黃河的另一面：它是中華民族的搖籃，它象征著我們整個民族的氣節，它是我們所有炎黃子孫的，它是一種真正屬于龍的聲音。

《黃河大合唱》是我國著名音樂家的作品。它誕生于抗戰時期，在當時起了非常大的反映，就如同一篇好的能振奮人心一樣，《黃河大合唱》以其強烈的喚醒了千千萬萬人民的靈魂，它鼓勵著人們團結起來，一同消滅，重建我們美好的家園。

《黃河大合唱》共有八章。其中我最喜歡《保衛黃河》。《保衛黃河》首先它的詞寫得就很好，特別是后面的“保衛黃河、保衛華北、保衛全中國”，把一種要緊急抗戰的迫切狀態完全表現出來了。其次它的音樂也很有特色，讓任何一個昏昏欲睡的人聽了都會立刻精神提高八度。而且這種音樂還充分模擬了黃河水流湍急的特點。如果說光看歌詞能給我一副黃河奔流圖的話，那么聽了之后，我就仿佛是站在險峻的，親眼目睹黃河萬馬奔騰的景象和傾聽那震耳欲聾的水浪聲！當時，我心中就有一種沖動，真希望我早點出生，幫著一同打小日本，一種愛國情緒油然而生。我想當時飽受苦難的人民聽到這首曲子后感受一定更加深刻吧！

因此我對黃河大合唱的各方面進行了深入的了解： 《黃河大合唱》的創作背景：

冼星海回國痛感民族危亡的深重，深知民眾的苦痛。在民族危亡的嚴重關頭，他站在民族斗爭的前例。他確信中國共產黨才是中華民族的中流砥柱，他加入了中國共產黨。為了民族解放，“為抗戰發出怒吼”，他縱筆譜寫歌曲。1939年他去看望病床上的青年詩人光未然，聽其朗誦《黃河吟》聽其講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象遂蕩其共鳴，樂思如潮。創作一星期，半月之內又完成了該作品八個樂章及伴奏音樂的全部樂譜。寫就了這一時代的中華民族的音樂史詩。

篇章特色：

管弦樂隊演奏的《序曲》概括地對全曲進行了極富特點的描繪．樂隊效果色彩濃郁。音樂刻畫了人民的意志和力量，象征著崇高偉大的民族精神：幾個主題經過發展后交織征一起，形成了序曲的高潮。

《黃河船夫曲》采用了勞動號子的體裁形式，展現了烏云滿天．驚濤拍岸，船夫與暴風雨奮力拼搏的生動形象．表現了華夏子孫吃苦耐勞和一定能到達勝利彼岸的優秀品質。九曲黃河上船大粗礦的號子以領唱、合唱的形式塑造出來，具有強烈的生活氣息和藝術感染力。作為大合唱的第一樂章，《黃河船夫曲》給我們展示了這一可歌可泣的史詩的第一幕。

男高音獨唱《黃河頌》是一首以黃河象征祖國的熱情頌歌，充滿了搏大、豪放的情懷。第一部分以平穩的節奏、寬廣的氣息歌唱了黃河的雄姿。第二部分以熱情、奔放的旋律贊美中華民族五千年的燦爛文化，熱情激昂地頌揚了中華民族的英雄氣概。

配樂詩朗誦《黃河之水天上來》之后，是民謠風格的抒情敘事曲《黃水謠》，樸素的音調優美而又平易動人：第一部分描寫了奔流不息的黃河之水和中華兒女美好安寧的和平生活。第二部分主題深沉、痛苦，描寫了日寇侵略后妻離子散天各一方的悲慘情景。音樂在低沉的情緒中結束，使人久久難忘。

《河邊對口曲》如民間小曲般親切而富于鄉土氣息，通過敘事般的對唱形式，手法 簡練，效果甚佳，描摹了國土淪喪后日寇鐵 蹄下人民的悲慘遭遇。

《黃河怨》以低沉凄慘、悲痛欲絕的音調，哭訴了一個遭受日寇蹂躪、失去丈夫孩子、留下“把血債清算”的遺愿而投入滾滾黃河懷抱的婦女的深仇大恨。齊唱、輪唱《保衛黃河》表現了游擊健兒的英勇氣概，是一有人民戰爭壯闊場面的戰斗進行曲。“龍格龍格龍格龍”的襯詞此起彼伏，波瀾壯闊的宏偉場面和樂觀主義的民族精神躍然眼前。

混聲合唱《怒吼吧，黃河》是整部大合唱的終曲，也是全曲的高潮。前面出現過的幾個重要基本主題得到了綜合的展現，憤怒的情緒、戰斗的號角、堅定的節奏、豐滿的合唱以宏偉的氣勢使音樂達到了最高潮，作品在樂隊全奏和八聲部合唱氣吞山河的的澎湃波濤中結束。

聽后感：

聽了《黃河大合唱》，我覺得每一個華夏兒女都會心潮澎湃，熱血沸騰！黃河是中華民族的母親河，是中國人民不屈不撓永遠壓不跨打不倒的象征。重聽《黃河大合唱》，更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯想到中華民族精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家，我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。鴉片戰爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰歌。今天，熱愛祖國、報效祖國，把祖國建設得繁榮富強，實現中華民族的偉大復興，是每個中國人的崇高理想，是愛國主義的本質所在。中華民族精神是一個歷史范疇，在不同社會發展時期、不同階段，有著不同的具體內容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮斗的一面旗幟，是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識，是各族人民共同的精神支柱！

那個時代的人們啊，你們是黃河，是不朽的黃河曲。

這是高昂。

這是沉厚。

這是凄婉。

這是悲壯。

當我聽了《黃河大合唱》之后的心情，是氣勢磅礴，是陣陣蕩耳，是心境復雜的。很多人知道冼星海，卻忽略了《黃河大合唱》的詞作者——光未然。他生時如黃河奔流，波濤洶涌，九曲連環；死時如雪山崩頹，煙飄云散，一了百了。他用自己的整個生命與激情 3 譜寫了這曲感人肺腑的樂章，詩一般的語言，與激昂的旋律完美地交融在一起，那種和諧與堅定，就像是緊緊團結在一起的中國人民，是勤勞勇敢，是樂觀無畏，是堅強偉大，是不可戰勝的！

《黃河大合唱》是成功的，因為它表達了人民的心聲，他喚醒了人民的靈魂，激起了人民的斗志！生活在現代的我們常常這樣認為：過去的老歌都不好聽了，都那么土，現在是什么年代了，才是主流。但我想《黃河大合唱》是始終不會落伍的。因為它所表現的那種精神是無論在哪個年代都應該有的！尤其是我們這些肩負著建設祖國重任的青年人更應該具備。所以，朋友，倘若你現在正在每天浪費時間、碌碌無為，倘若你已忘記如何做一個的話，那么就去聽聽《黃河大合唱》吧！相信從中你會重新找回龍的尊嚴！

以上便是我對《黃河大合唱》的感受。4

第三篇：黃河大合唱觀后感,極其背景下的中日關系

黃河的聲音

在這個學期音樂鑒賞中，讓我回味無窮的是《黃河大合唱》，因為它是一種真正屬于龍的聲音，屬于我們中華民族永不泯滅的聲音。

《黃河大合唱》是我國現代聲樂史上著名的大合唱。音樂向我們展示了偉大的黃河：中華民族的搖籃，它象征著我們民族的精神，是我們中華兒女的心靈依托。學習這部曲，其實對于我們學生來說，是很有必要的。

《黃河大合唱》創作于抗日戰爭時期1939年春，4月13日首演于延安陜北公學禮堂，反響巨大，唱響全國，成為抗日歌曲的典型代表。《黃河大合唱》凝聚著冼星海的卓越才華和杰出創造性，被認為是一部反映中華民族解放運動的音樂史詩。詞作者光未然，我國現代著名詩人。曲作者冼星海，現代著名作曲家，廣東番禺人，生于澳門貧苦船工家庭。創作了大量的戰斗性群眾歌曲。21歲入北京藝專學習小提琴與作曲。23歲進入上海音樂學院學習小提琴、鋼琴。24歲赴法勤工儉學。26歲考入巴黎音樂院，創作出《風》、《游子吟》等音樂作品。30歲回國投身于抗日救亡運動，創作出《救國軍歌》、《夜半歌聲》等歌曲。1937年抗戰爆發，積極參加救亡歌詠運動，創作出《在太行山上》、《到敵人后方去》等救亡歌曲。1938年冬，赴延安任“魯藝”音樂系主任，創作出《軍民進行曲》、《生產大合唱》等。1939年，創作完成《黃河大合唱》。1945年病逝于莫斯科。由于他對中國革命音樂事業的巨大貢獻，被譽為“人民音樂家”。《黃河大合唱》共8個樂章，每一章都是黃河的不同的聲音。

第一樂章：《黃河船夫曲》。是一首混聲合唱曲。《黃河船夫曲》表現了團結一致、齊心協力精神，它不是一首單純的船夫號子，更是我們中華民族的偉大和堅強的聲音！

第二樂章：《黃河頌》。是一首男中音獨唱曲，由三個樂段組成。樂章開始是一個音域寬廣、氣息深長的音樂主題，它顯示出黃河的雄偉氣魄，第一樂段象征中華民族的歷史悠久、幅員遼闊；第二樂段象征著我們民族的偉大、堅強和光榮的革命傳統；第三樂段象征中國人民猶如巍巍昆侖屹立在世界的東方。

第三樂章：《黃河之水天上來》。是一首朗誦歌曲。歌詞內容豐富，從黃河悠久歷史到壯美景象到民眾的覺醒、奮起及對未來的呼喚渴望，形成宏偉有力篇章。采用民族樂器三弦進行伴奏，融入古曲《滿江紅》及歌曲《義勇軍進行曲》旋律。第四樂章：《黃水謠》。是一首歌謠式的三段體歌曲。第一樂段是女聲二部合唱，旋律抒情婉轉；第二樂段是混聲四部合唱，情緒悲痛而壓抑。尤其是樂段結束處，連續兩個下行四度跳進更增強了這種情緒的感染力；第三樂段是第一樂段的變化再現，情緒十分凄涼。

第五樂章：《河邊對口曲》。這是一首男聲對唱、重唱與混聲合唱歌曲。通過黃河岸邊兩個東北老鄉對唱，表現出兩個人共同的身世、遭遇、仇恨、決心：一起打回老家去。

第六樂章：《黃河怨》。這是一首女高音獨唱歌曲。歌曲以悲憤的音調，表現出被日寇蹂躪下一位老婦女的哀怨之情。結尾的音樂推向高潮：“你要替我把這筆血債清還！”象征國人心底的吶喊。

第七樂章：《保衛黃河》。表現了中華民族的優秀兒女奮起斗爭的英雄形象。歌曲采用了齊唱及二部、三部輪唱的演唱形式，情緒堅決而振奮。在三部輪唱之后，過度段器樂曲，把情緒進一步升華，形成歌曲新的高潮，這段音樂，不僅有自己鮮明的形象及個性，而且為最后的齊唱部分做好了轉調準備。歌曲在高亢而

激越的情緒中結束。

第八樂章：《怒吼吧，黃河！》。是一首混聲合唱，整部大合唱的終曲，也是全曲的高潮。前面出現過的幾個重要基本主題得到了綜合的展現，憤怒的情緒、戰斗的號角、堅定的節奏、鏗鏘的合唱以宏偉的氣勢使音樂達到了最高潮。《黃河大合唱》以中華民族的母親河——黃河的音樂形象為象征，充分表現出中華民族的歷史、文化、性格和民族精神，顯示出中華民族偉大氣魄和力量，及不可戰勝的英雄氣概。《黃河大合唱》所表現的民族精神，不僅具有重要的歷史意義，而且具有重要的現實意義和深遠的戰略意義。

當前中日關系陰晴交織，欲暖還寒，體現出全球化背景下日本的“政治趕超”與我國的“和平發展”戰略的碰撞，堪稱全球化在地緣關系密切的中日兩國間的時空折射。近幾年來，日本不斷挑釁中日關系，參拜靖國神社，購買釣魚島，篡改教科書惡意抹掉歷史等行為是導致中日廣西非正常化的罪魁禍首。但是我們中華民族是個不屈的民族，為了世界和平，我們的黃河會一直喊出和平的聲音。即使日本的陰謀一時得逞，但是黃河的子孫將會延續她偉大而不變的聲音：中國的領土神圣而不可侵犯。日本咎由自取將會自食其惡果，最后將不得不為自己的行為承擔責任。我認為中日關系最終還是會迎來和平相處、互相尊重的正常化國際關系。

謳歌偉大的中華民族自強不息的精神，也有利于弘揚中華文化，維護世界和平。海外華人曾說：“每次聽到它，都會體驗到一種作為中國人的崇高和自豪。”想必這首曲子的影響力和號召力是多么的觸動人心，促使人奮發前進，保衛黃河，保衛祖國。黃河是中華民族的母親河，是中國人民不屈精神的象征，是我們歷經磨難自強不息的民族靈魂。是我們熱愛世界和平的聲音。前輩們不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅逐了侵略者，譜寫的一曲悲壯戰歌。將激勵我們更加熱愛祖國、時刻準備著報效祖國，努力學習工作，為中華民族的偉大復興，貢獻自己的青春才華。

第四篇：黨員觀看《慶余年》觀后感心得體會感想[范文模版]

從小接受中國特色社會主義熏陶的少年到封建主義至上的古代生活，會發生怎樣的碰撞，在這碰撞之中又會給我們基層工作帶來哪些啟示，讓我們跟隨熱播電視劇《慶余年》的腳步一一探尋。今天小編就給大家帶來黨員觀看《慶余年》觀后感精選心得體會感想大全，希望能幫助到大家!

黨員觀看《慶余年》觀后感精選心得體會1

近期，《慶余年》正在熱播。該劇講述的是具有現代思維的范閑從初出茅廬到歷經家族、廟堂、江湖諸多考驗，不斷成長成材的故事。目前，該劇已更新20余集，因其制作精良、劇情緊湊、演員演技在線和“可圈可點”的創新之處，一播出就“俘獲”了一大批觀眾的心。“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，每個人看待事物的角度不同，自然有不同的見解和感悟。由此及彼，筆者想談談從《慶余年》中體悟的干部成長之道。

對黨忠誠，牢記黨旗下的“誓言”。劇中的滕梓荊為我們詮釋了什么是忠誠。滕梓荊與范閑可謂是“不打不相識”，而后又相互扶持、視為知己，滕梓荊更是在牛欄街為救范閑重傷離世。從古至今，文人墨客對“忠誠”兩字從不吝惜詞藻，譬如文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，曹操的“雖欲竭忠誠，欣公歸其楚”，陸游的“忠誠所感金石開，勉建功名垂竹帛”。對黨忠誠是黨員干部的基本素養。黨員干部要永遠牢記入黨誓詞，始終把忠誠放在首位，在黨言黨、在黨愛黨、在黨為黨，牢固樹立“四個意識”，自覺做到“兩個維護”，用實際行動做政治堅定的信仰者和踐行者。

不忘初心，爭做堅定的“踐行者”。范閑對“人生來就有高低貴賤之分”的論斷“嗤之以鼻”。滕梓荊在牛欄街遇害后，周遭的人認為“死的只是個護衛”，但范閑不顧危險，想方設法追查真兇，誓為摯友討回公道。共產黨員的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。中國進入了新的歷史方位，新時代賦予黨員干部新使命，新征程呼喚黨員干部新作為。“初心易得，始終難守”，黨員干部在工作中難免會受到各種誘惑。當前，極少數黨員干部為了“鱸魚”而忘記初心，沒有守住底線，將手中的權力作為謀求個人利益的工具，辜負了組織的信任。“不忘初心，方得始終”，黨員干部要守初心、擔使命，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，盡責履職，做忠誠干凈擔當的好干部，努力成長為政治生態森林中筆直的“良木”。

苦練本領，成為基層“全能高手”。由于范閑的特殊身世，各方勢力對其“步步緊逼”“暗藏殺機”。他從小師從五竹和費介，學習武功和制毒用毒，加上有詩詞“加持”，每每遭遇危險都能“逢兇化吉”“化險為夷”。“上面千條線，下面一根針”，基層工作涉及方方面面，黨員干部須得“苦練內功”，增長本領，努力成為“全能高手”，方能“游刃有余”。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。練得一身本領，非得下一番苦功夫。要主動學習理論知識，實現理論學習有收獲，“腹有詩書氣自華”;刻苦鉆研業務，實現業務水平有長進，提高自身“能力”;到人民群眾中去，與群眾打成一片，做群眾的“貼心人”;到基層摸爬滾打，磨練意志，多粘泥土，用雙腳丈量大地;做提筆能寫的“筆桿子”，做胸有丘壑、出口成章的政策“宣傳員”。

黨員觀看《慶余年》觀后感精選心得體會2

近日電視劇《慶余年》可謂火遍全網，這部電視劇講述了一個患有重癥肌無力的現代青年帶著現代社會的一切記憶來到了封建社會，由此展開了一系列故事。有感于此劇劇情迭宕起伏，扣人心弦，更有感于此劇對基層干部工作態度的的啟示，所以寫出自己的想法和感受，與大家共同分享。

基層干部應始終保持嚴謹的工作態度。“一事不謹，即貽四海之憂;一念不慎，即貽百年之患。”劇中男主人一出生便是在風口浪尖，無論是在范府還是京都數次經歷險境，次所以能多次度過險境靠的就是謹慎。對于基層干部更應如此，始終保持嚴謹的工作態度，謹慎走好每一步，努力成為“政策通”，要當“安專迷”，常在工作中不斷反思自己的不足，總結經驗，取長補短，每一份文件印發前必須經過數次修改、廣泛征求意見及黨委會審定，為每一戶貧困戶制定脫貧計劃都要仔細分析致貧原因……做到文給我手無差錯，事交我辦請放心。

基層干部應始終保持前瞻的工作態度。“風物長宜放眼量。”劇中主人公之所以能抓著逃跑的北齊暗線，就是因為他仔細揣摩暗線的行為，提前預判暗線的種種行為是為了調虎離山。基層干部更應保持前瞻的工作態度，基層干部一天中很大一部分時間是在處理公文、下鄉入戶、摸排走訪，因此保持前瞻的工作態度，合理安排時間顯得尤為重要。工作任務不要等領導布置，要提前做好規劃和準備，短時間完成的任務考慮難免不周，收到上級文件后，學習領會后更重要的是要盡快研究吃透文件，并制定出符合當地實際的政策，這樣在以后的工作中就不會手忙腳亂，以便更好的在履職中知大局、知大事、知崗位、開闊視野、精準識察。

基層干部應始終保持謙遜的工作態度。“勞謙虛己，則附之者眾;驕慢倨傲，則去之者多。”主人公一路走來坎坷無比，但卻總有人在他困難的時候幫他，包括林家之所以決定將林府的未來托付在主人公身上，也是因為他對于呆癡的林家長子也保持真摯謙遜的態度。基層作為服務群眾的最后一公里，本就是距離群眾最近的服務部門，廣大基層干部作為服務群眾的最后一公里上的一節青階，更不能在工作中表現出傲慢，與群眾交流必須要謙遜、要有禮貌，在工作中更要甘為人梯，始終相信組織、服務組織、奉獻組織，無怨無悔地為黨的事業揮灑熱血青春。

基層干部應始終保持敢于擔當的工作態度。總書記曾講：干部多“墩墩苗”沒有什么壞處，把基礎搞扎實了，后面的路才能走得更穩更遠。為了尋找真相，主人公沒有選擇安逸逃避，卻毅然決然進京調查，這真是屬于主人公的一種擔當。基層干部也一樣，也應始終保持敢于擔當的工作態度，基層工作任務繁重，基層組織建設、“三大攻堅戰”、掃黑除惡專項斗爭、矛盾糾紛調解、農牧區人居環境整治、生態環境保護等工作中難免會遇到硬骨頭，但這個時候我們不能退縮，因為　越是問題挑戰多的崗位，越能練就一身過硬本領，也越需要廣大基層不忘初心和使命，無私奉獻敢于擔當，實踐證明，養尊處優鍛煉不出“鐵肩膀”，溫室里也生長不出參天大樹。既然選擇了成為一名基層干部，就應始終保持敢于擔當的工作態度，保持住基層干部該有的心理狀態和奮斗姿態。

黨員觀看《慶余年》觀后感精選心得體會3

近期，《慶余年》頻登熱搜，持續“高熱”不退。該劇故事構思巧妙、人物刻畫清晰，值得一看。劇中，小人物王啟年就是一位“寶藏男孩”。王啟年“人設”財迷、膽小、怕老婆，但實際上一身本領，是位能干巧干、善作善成的“實干家”。

世間諸般美好不過，年有余慶，人有余福。歲末年初，黨員干部該總結些“余慶”，賡續發揚、久久為功。善作善成正是“棋到中盤”“水到中游”“山到半腰”局勢下，黨員干部所應具備的“余慶”。

善作善成得會牽“牛鼻子”。劇中，太子要闖鑒察院，沒人攔得住的時候，王啟年扔了一把飛刀，配合陳萍萍以”護駕“的借口攔下了太子，解決了范閑的危機。黨員干部要想善作善成，也得有這么“兩把飛刀”。既要要善于分析主要矛盾和次要矛盾，分析矛盾的主要方面和次要方面，找準癥結、把準脈絡，于千絲萬縷中找到“牽一發而動全身”的關鍵環節，找到“一字落而全盤活”的棋眼，找準問題的“牛鼻子”;也要善于運用互聯網、大數據、云計算、人工智能等科技創新手段，提高解決問題的科學化、精細化、智能化，突破瓶頸、走出新路，牽好解決問題的“牛鼻子”。

善作善成得敢啃“硬骨頭”。王啟年于危難之際協助范閑追查北齊“碟子”司理理、協助范閑夜闖皇宮盜太后鑰匙、出使北齊與前北齊諜報頭子肖恩斗智斗勇等等，劇情橋段看似輕松寫意，實則驚險萬分、不容出絲毫差池。新時代新任務新情況新難題，黨員干部要想善作善成，必須迎著矛盾上、奔著問題去，要善解難題、辦難事，才能乘風破浪、行穩致遠。敢啃“硬骨頭”，關鍵還得“新官理舊賬”，不能捂著拖著、留給別人、下一任，這樣經年積累，就成了糊涂賬，愈發難算清。要涵養功成不必在我、功成必定有我的胸襟，打好攻堅戰、打好持久戰。

善作善成得樹牢“群眾觀”。劇中，范閑詢問王啟年滕梓荊妻小的文卷，王啟年誤以為范閑要“斬草除根”，故偽造滕梓荊妻小已被郭保坤殺害的假文卷，故意誤導范閑，實則已被王啟年轉移到城外安置，保護起來。黨員干部追求善作善成，還得要始終不忘初心、牢記使命，把握好“民生賬”和“發展賬”的關系，站穩群眾立場，始終聚焦群眾的操心事、煩心事、揪心事，牢牢盯緊實事項目，倒排時間表、畫出路線圖，積極回應群眾關心期盼，真心實意為民辦實事、解難事，切實讓初心薪火相傳、讓使命勇擔在肩。

2020年即將到來，機遇催人、形勢逼人。我們所面臨的“時”與“勢”，所面對的歷史機遇和風險挑戰，迫切需要我們黨員干部時不我待、聞雞起舞、聞鼓而進，扎實推進各項任務落實落地，爭當狠抓落實、善作善成的實干家。

黨員觀看《慶余年》觀后感精選心得體會4

2019年即將遠去，盤點今年最火的電視劇，絕對少不了年末這部《慶余年》。穿越到未來的新奇設定、老戲骨教科書般的精湛演技、深度燒腦的權術謀略、幽默風趣的臺詞風格，都給觀眾留下了深刻印象，穿越主人公范閑的經歷更是給了年輕干部許多成長成才的啟示。

以理想為燈，“風雨不動安如山”。心中有理想、腳下有力量。主人公范閑穿越之初只想做個生活無憂的富家翁，后來通過監察院的碑文體會到其母葉輕眉的理想：“人人生而平等，再無貴賤之分，守護生命，追求光明，此為我心所愿，雖萬千曲折，不畏前行”，這也成為他做人做事的指路明燈和面對困難的不竭力量。船的力量在帆上，人的力量在心上。年輕干部初入職場，只有不斷加強黨性錘煉，堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，才能辨得清是非黑白、受得住五色誘惑、經得起風吹雨打、頂得住千鈞重擔、打得了硬仗惡仗，才能始終不渝、百折不撓，在平凡的崗位上不斷做出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

以學習為徑，“要學湯銘日日新”。非學無以廣才，非志無以成學。主人公范閑穿越以后，即使有前世的深厚知識積累，能夠全文默寫《紅樓夢》、斗酒誦詩數百篇，但他仍然須臾不忘學習，先是自學霸道真氣，后是師從費介學習用毒解毒之法，再是在五竹的無情摔打中練就一身功夫，這才能在穿越后的世界里如魚得水、游刃有余。從學校走進機關單位的年輕干部就如同穿越一般，縱使有本科、碩士乃至博士等學歷光環加身，但如果懈怠學習甚至不學習，必定會難以適應崗位需要、難以有所作為，最終成為一個“心比天高、命比紙薄”、泯然眾人的小丫鬟、小書童或者是路人甲乙丙丁。

以擔當為要，“雖千萬人吾往矣”。大事難事看擔當,逆境順境看襟度。電視劇中，慶帝挑選官員出使并護送間諜頭目肖恩回北齊，主人公范閑明知任務艱險無比，仍毅然決然的請纓前往。總書記指出，“擔當是黨員干部必備的基本素質”“有多大擔當才能干多大事業，盡多大責任才會有多大成就”。年輕干部如何擔當?具體到日常工作中，就是要堅定政治立場、培養斗爭精神，敢于向大是大非亮劍、對歪風邪氣說不;要事不避難、沖鋒在前，敢于面對矛盾問題、不畏艱苦偏遠;要直面失誤、主動擔責，敢于正視錯誤、勇于糾正錯誤、及時改正錯誤。

年輕干部是黨和國家事業薪火相傳的根本保證，必須時刻以更高的標準、更嚴的要求、更實的作風要求自己，以自己的實際行動踐行忠誠干凈擔當。

黨員觀看《慶余年》觀后感精選心得體會5

最近，一部包含武打、愛情、科幻等多元因素的古裝劇《慶余年》因其動蕩起伏、絲絲入扣的故事情節，詼諧幽默的人物臺詞設計、以及播放平臺“超前點播”引發的爭議而大火。筆者也是該劇的“小迷妹”之一。每當范閑度過難關時，彈幕總會出現諸如“我的一母四父五竹叔”“我的皇帝爸爸”等調侃。其實，范閑人生的前十幾年，身份只是一個名不見經傳的“私生子”。他來到京城后能披荊斬棘度過各個難關，是與他自小以來的勤懇修煉以及入京之后的為人處世分不開的。

寶劍鋒從磨礪出、梅花香自苦寒來。范閑從小在澹州長大，每日修煉霸道真氣，遇到困惑時主動向五竹叔請教。后來跟著老師費介學習用毒，更是幾年便將制毒用毒之法學出了師，在長大后第一次遇到刺殺便活學活用用藥制服了對手。可見，勤懇學習鉆研、掌握過硬的技能和本領是基礎。作為基層崗位上的“小人物”，我們要善于、樂于在基層的瑣事雜事中磨練自己、不能放任懈怠，須知沒有一個崗位是無足輕重的。而今許多人在基層崗位上呆久了便產生消極怠工、懶散度日的想法，做事得過且過、搪塞推諉。少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚呃。無論在多平凡的崗位上，我們都應堅守初心，做好自己的本職工作，學好一門本領，未來才會有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的可能。

君子莫大乎與人為善也。劇中范閑有兩個好友，一是滕梓荊，二是王啟年。滕梓荊是受派刺殺范閑相識，而王啟年從范閑入京起便向其坑騙銀兩。但范閑并不是睚眥必報之人，他解除了滕梓荊對自己的殺意，發現了王啟年的特殊才華，最終與二人皆成為摯友，二人相助良多。我們在基層工作中也要有這樣寬廣的胸襟。面對與領導和同事之間的矛盾，要懷揣仁厚之心，善于主動化解;面對群眾問題，更要換位思考、仁厚寬容，多一份耐心，化解好矛盾糾紛。決不能漠視群眾利益與疾苦，麻木不仁，使矛盾激化、問題淤積。

自信天下一支筆，文也縱橫，武也縱橫，縱橫天下論英雄。范閑身在澹州時便將自己現代記憶中的《紅樓夢》篇章寫了下來，廣為傳播。到京都后，在一次次迫害陰謀中，用自己文學積淀，一改所有人對他的看法，從初來京都被“嘲笑”的私生子身份一躍成為慶國之寶“小范詩仙”。他沒有在一次次的蓄意迫害中變得曲意逢迎、不敢漏鋒芒。而是用自己的才華打敗了敵人、也征服了親友。基層是最能發揮才能、發光發熱的地方，也是最需要新鮮血液，最需要才華展露的地方。作為基層工作者，要多與百姓接觸，了解百姓訴求，認真學習與民生息息相關的政策法規，利用自己所學，為百姓做實事，提高當地百姓的幸福感。

第五篇：電影牧馬人觀看心得感想心得_牧馬人電影觀后感

《牧馬人》這部電影的鏡頭穿梭于過去的回憶和現今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁華景象，小編整理了電影牧馬人觀看心得感想心得_牧馬人電影觀后感，供大家參考借鑒。

電影牧馬人觀看心得

謝晉去世了，PPLIVE上開始播放他的電影。重新看了《牧馬人》，有很多感慨。

《牧馬人》改編自張賢亮的《靈與肉》。張賢亮是一個傳奇作家，他寫了大量期間的小說，主要的是《綠化樹》和男人的一半是女人。《靈與肉》寫得并不好，印象中是個中篇或者是短篇，改編成電影卻很成功。張賢亮的小說基本思想都差不多，就是關于落魄反革命怎樣遭遇美女的故事，我想這種小說也不一定全是文人意淫的結果。李春波的“小芳”表達了同樣的主題，我想那些被打倒的右派應該很容易引起村花的注意吧，人在食不果腹的時候，也容易認為親近自己的女人貌若天仙。

《牧馬人》今天看起來也是不錯的電影，其中包括演兒子的小孩都是名角。演父親的演員被稱為中國最帥的男人。朱時茂，叢珊因為這部電影成名。片中，許靈均選擇了忠于愛情和祖國。對于這兩個忠于，我探討一下：

第一，關于愛情，片中的叢珊楚楚動人，不管是結婚時還是生了孩子以后，而現實中呢，大草原風吹日曬，每日勞作，秀芝是不是真的那樣動人呢?我覺得概率應該是比較小的，作為一個18歲的女孩，她的青春本身就是她的動人之處，然而秀芝在文化上和許靈均是有差異的，這種差異在艱苦的生活中并不顯眼，相反在溫飽線下，一個能干的，能脫2000土坯，養一大堆雞鴨的女孩肯定比林黛玉更討人喜歡。然而當一切都穩定了呢，當吃飯不是問題的時候呢?灰姑娘的故事是人們最喜歡炒作的，比如葉塞尼亞，比如那個關于一個妓女和鉆石王老五愛情的故事(很經典的電影，我忘了名字)，這種故事人們永遠喜歡看。當然，一個潑辣的大方的美女容易惹人喜愛，人們也希望她們嫁給王子，但實際上當這個美女隨地吐痰，或者張嘴就是TMD的時候，王子真的熱愛她們嗎?所謂三代才能產生一個貴族。我的一個博士同學至今還有在食堂吃飯的時候脫鞋把腳放在椅子上的習慣，看著我詫異的目光，他說：我是農民。他認為這是一種灑脫，殊不知灑脫和清高一樣都是需要資本的。蘇格拉底可以衣衫襤褸，我們還是正常一點好。

看過曹禺的《雷雨》，其中有一句話說得很好，作者談到周萍對四鳳的愛情的時候，談到了他們的差異，他說：周萍不是沒有看到四鳳的粗，但在經歷過知識女性之后，忽然覺得這種粗使人壓力很小，大概是這個意思。

當一切走入正軌之后，許靈均看待秀芝的目光會不會變，實際上在張賢亮的《綠化樹》中，作者已經談到了這個問題，新婚之夜，男知識分子說：親愛的，女人說，好難聽，我應該叫你狗狗，你應該叫我肉肉。在《綠化樹》的故事中，下放的男人以一種為作者掩護的合情合理的方式離開了女人。

秀芝在許靈均平反之后深切地說：我早就給他平反了，我把心都扒給他，比錢貴重。我來北京之后，感受了現代時代的激烈腳步，同時也感受了現代的愛情。如果做一個調查的話，問一問，我估計現在的男人沒有幾個希望聽到“我把心扒給他”這樣深切的表白。有一首歌叫“簡單愛”。這個時代需要我們承受的太多了，我們已經無力去承受一次把心扒過來的愛，尤其是當許靈均和秀芝的地位發生逆轉的關頭，秀芝說出這話，我們感到是一種點醒。電影中許靈均對這句話很震動，不知是因為感動，還是別的，當然我相信只有我提出質疑。我提出質疑不是想和姓宋的那個人站一排，作為玉米，我不可能和他同流合污。我只是最近對人性充滿了懷疑。我很奇怪，我自己擁有最完美的愛情與婚姻，我卻偏偏對男性和愛情充滿了懷疑。我估計是網上八卦新聞看多了的緣故。因為網上到處是陳世美的故事。

就我自己而言，我也一向不主張非理性的愛，好像有位古人和我見解一致，他認為臥冰取魚是一種做秀，這個古人我忘了是誰。對我的女兒，我也愛得剛剛好，不多不少。

話題有點扯遠了。關于《牧馬人》中的愛情先質疑到這。

第二，許靈均的愛國主義。電影中，許靈均拒絕了出國，選擇了回到大草原。其實我相信許靈均樸素的情感，我知道現實中真的有這種舍身取義的人，比如我認識的兩個美國女人，她們都一樣，把愛給了中國孤兒。一個美國女人她放棄了國外的工作，住在中國好幾年，就是為了她的中國血統的女兒了解自己的國家。據說我哥的一個清華同學畢業后去了山西貧困地區，后來不知所終。我相信許靈均那種回報草原的真誠。

可是一定要質疑的話，我們考慮這樣幾個問題，許靈均有沒有可能在心靈深處有對生活改變的恐懼呢，舊金山是一個完全陌生的地方，許靈均是不是有幾分害怕呢?

另外，如果許靈均在富裕的生活里多過一些時日，就像劉備在東吳一樣，那么他是否還有勇氣回到那個小矮房里呢?不說別的，周末回家一次，回到北京以后，鉆進冷冷清清的上鋪，想起家里老公孩子左擁右抱，覺得實在是不適應。許靈均還不知道生活的享受可以達到什么程度，所以他說，他可以吃苦。這一點是小人之心了。

還有，如果許靈均到舊金山發展，掙了錢，投資祖國，是不是可以貢獻更大呢，秀芝對美國的排斥更多的不是由于愛國而是無知，那個時代，人們都認為美國人民都生活在水深火熱之中。至今，我們大多數的中國人還認為美國人民對與婚姻與愛情是草率的，殊不知這一點上，我們早已走在了世界的前列。

不管怎么說，《牧馬人》是一部成功的電影，其中男主角的選擇符合當時人們的心理需求，整個電影積極向上的氛圍和當時百廢待興的大環境相呼應，能引起共鳴。挺好的。

電影牧馬人觀看感悟

謝晉的電影牧馬人改編自張賢亮的小說《靈與肉》。今天重溫《牧馬人》，又被我們現在這個年代的那種價值觀撞了一下腰。很熟悉很親切。

牧馬人情節很簡單，小說也不長。講一個在西北牧馬的牧民突然接到失散多年的父親的邀請去美國繼承龐大的財產，因為舍不得這方水土和妻兒，最終回來的故事。故事有三個主題思想，一：強調勞動換來金錢，和不勞而獲的金錢的區別。里面從珊有一句臺詞(對她兒子說的)：“錢只有自己掙來的花得才有意思，花得才心里安逸。我買鹽的時候，我知道這是我賣雞蛋得來的錢;我買辣子的時候，我知道這是我割稻子得來的錢;我給你買本本的時候，我知道這是我加班打場得來的錢……”二：強調社會地位改變對愛情的影響。從珊(對他丈夫)說：“你是右派的時候，在我眼里你是我男人，你平反了還是我男人，你要去美國坐汽車住洋樓你還是我男人。”三：強調知識差距無法改變愛情。當男主人公父親的女秘書，一個留美的美女問男主人公，怎么和他不識字的老婆交流的時候，男主人公說：“人是高級動物，知識帶來的差距本來就很小，況且經歷也是一種知識。”

當然這種精神是在當時特定的歷史環境下被推崇的，現在看來有點過，但是如果稍稍吸收一點的話也許會有助于在功利時代保持心態的平和。1：勞動獲得報酬，即使是微薄的，我們不說驕傲，但最起碼也并不可恥。2：婚姻就是一個共同體，應該抱著一榮俱榮一損俱損的心態，從吃不飽飯的牧民到美國億萬富的差距不敢說，但最起碼賺點小錢掌點小權出點小名的時候就先別急著換老婆(老公)了。3：別老覺得婚姻需要什么事業上的共同語言，只要對生活的態度是一致的就行，在家里還原的都是最本真的自我，一個男人一個女人。你說的話她(他)不懂又怎么樣，那就說點能懂的，只會說別人聽不懂的話那才叫有病呢。

寫這篇文章的時候QQ上一個做記者的女孩子跟我聊天，我問她如果你可以向上帝提一個要求，希望他把你的男人變成一個什么樣的你才滿意呢?她說，我提要求的話就讓上帝改變我了，要么永遠美貌，要么長生不老，這樣想要什么樣的男人都有!

回答得很絕，但其實就我對她的了解，應該在內心深處也是對純潔的愛情有幻想的，只是遇不到所以才關閉了心。回頭看看，誰不是呢。

電影牧馬人觀看體會

《牧馬人》這部電影的鏡頭穿梭于過去的回憶和現今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁華景象，對比許靈鈞的家國情懷和父親許景由的西化，展現了父與子價值觀的差別，而這價值觀的區別源于東西方社會環境的影響。影片讓我真正感動的是許靈鈞，這個因為背負政治污名的右派分子的摧殘中歷盡磨難，仍然深深愛著他的人民和祖國，正是這份相信和堅持，他終于等來了污名的洗脫，得到了國家的認可。

這部影片拍攝于1980年，當時粉，中國熬過了動蕩混亂的十年時期，人們是資產階級，被無情地打為右派，并被派到敕勒川草原改造。電影一開始音樂：“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”這首詩所描繪的場景成為許靈鈞小半輩子的生活背景。

許靈鈞中，也絕望過，試圖自殺過。在那個年代，許多知識分子因為不堪忍受身心屈辱而自殺，這是人民對國家的失望和放棄，許靈鈞也是如此，但他最終沒有自殺，他曾說：“為什么我在中沒有選擇自殺?因為我相信我們的古老中國具有扭轉乾坤的力量。”這是一種對中國莫大的信任，何況是在最艱難的處境中，愛國情懷仍然沒有泯滅，以至于最后當他的右派頭銜被平反之時，他竟淚流滿面，不僅是苦盡甘來的欣慰，更是對黨，對中國沒有辜負自己信任的欣慰之情。許靈鈞對祖國愛在電影中有許多的展現。當他問妻子秀芝自己會否去美國時，妻子斬釘截鐵地說：“不會。我知道你舍不得她，你每天都看著她。”這個“她”就是地圖上的中國，許靈鈞熱愛的中國。艱難困苦，玉汝于成，成為老師的他在上第一節課時講的就是中國，而他激動地連粉筆都寫斷了。這一腔炙熱的愛國情懷不是沒來由的，這也源于許靈鈞對那些幫助他的西北人民的感激和愛。

許靈鈞解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風;董大娘送來了熱騰騰的面條，他很感動。十年**中，郭子等牧民想方設法保護他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量。“中，從四川逃荒到敕勒川牧場的農村姑娘李秀芝，舉目無親，無處安身。善良的郭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對他的信任。因為秀芝的勤勞賢惠，許靈鈞感到溫暖。也因為周邊的這些善良淳樸，在困難中大家一起咬牙度過，互相幫助，讓許靈鈞這個從小就沒有得到完整家庭的愛的人珍惜這種相濡以沫。人民群眾的愛撫慰了受傷的心，讓他重拾對這個國家的希望。是大自然純凈了他的思想，是勞動陶治了他的感情，是質樸、善良的牧區人民溫暖了他的心。愛人民必然愛祖國，相信人民必然相信祖國。

電影牧馬人觀看感想

昨晚看了一部老電影，是謝晉的《牧馬人》。這部影片拍攝于1982年，由朱時茂和從珊主演。影片中的主人公許靈均在解放前，父母因封建包辦婚姻感情不和，父親撇下了他和母親到了美國。在父親離開后的第四天，母親去世。許靈均被教會學校撫養大，解放后當了一名小學老師。在“反右”運動中，因寫了一篇關于英國政治制度的文章，被打成右派，下放到遙遠的甘肅祁連山腳下一個馬場放馬。孤身一人的他，在那個政治至上的年代，承受著巨大的精神壓力，毫無個人前途可言，他曾一度想到自殺，但后來還是頑強的活了下來。獨特的生活經歷養成了他沉默寡言的性格，但他善良，做事踏實，在鄉親們中獲得了良好的口碑。在他們的幫助下，同時也因遠離政治漩渦的中心，他幸運的躲過了后來。

從珊飾演的女主人公叫李秀芝，在，因家鄉連年武斗沖突鬧饑荒，從四川江油來馬場投奔親戚，不料親戚已嫁做人婦，正在走投無路的時候，遇上了馬場的一位鄉親(名字我忘了，好像人稱“郭扁嘴”，暫且叫“老郭”)。老郭是個善良的熱心人，答應幫這位姑娘找個人家。在那個**而且顛沛流離的年代，人的命運就像浮萍，已經由不得自己去選擇了，活著是第一位的，什么安全感幸福感，這些概念似乎就不存在。后來老郭把李秀芝介紹給了比她大十五歲的許靈均。

根據影片中的時間來推斷，許靈均在解放時是十一歲，生于1938年，假設他同父親重逢的時間為1980年，那時他應為42歲，這時他的孩子5歲，如果他的孩子是在婚后第二年即1974年出生，他結婚應在1973年，那時他35歲，那時李秀芝20歲。

應該說，男女主人公是幸運的，他們都遇上了好人，都好像在等著這段緣分的到來。許靈均經過多年的運動沖擊和勞動磨練，仍然保持著知識分子的謙遜和文雅氣質，本性依然善良。李秀芝是個苦孩子出身，牢記出門時母親“做人要勤快一點”的教誨，聰明能干，勤儉持家，相夫教子，把家里打理的井井有條，也贏得了周圍人的贊譽和尊重。

隨著國家政治生活的變化，均摘掉了右派的帽子，當上了受人尊敬的小學老師。這時，他在美國開化學公司、擁有好幾家大企業的億萬富翁父親許景由回大陸，來尋找他，希望帶他到美國。經過多方尋找，闊別四十多年的父子在北京飯店相聚了。也許是隔閡太久，他們的相聚沒有一般通常的相擁而泣，痛苦流涕，而是出奇的平靜，仿佛不是父子，而是生意伙伴。這部影片就是從父子相聚開始，一開始父親覺得這個兒子很難溝通，甚至懷疑他是個冒牌貨，到許靈均慢慢開口向父親敘述自己過去的經歷，組成的一個個片段，到最后婉拒了父親的好意回到妻兒的身邊，而父親也終于理解了兒子的選擇，放心的離開中國而結束。