第一篇：學習毛概的收獲體會

學習毛概的收獲體會

經過一個學期的學習，我對毛澤東思想多少了一些了解。在閱讀他的文章和了解有關他的故事時，就能體會到,他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。他的創見及戰略遠非常人所能及的，難怪把學習毛澤東思想作為必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰爭年代，仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。

毛概這門課是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。

毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

在馬克思主義中國化的過程中產生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。黨的十七大把改革開放時期馬克思主義與中國社會主義現代化建設相結合逐漸形成的馬克思主義中國化的三大理論成果鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀統稱為中國特色社會主義理論體系。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學生樹立科學世界觀、人生觀、價值觀的意義，世界觀是人們對整個世界的根本認識或根本看法。一個人的一生，是生活在特定的時代和社會里，不同的年代有著不同的社會現狀，不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發展規律的前提，只有正確把握世界發展的規律，清楚認識時代特征，才能保證大學生將來能夠適應社會，使大學生能夠科學、客觀地根據時代與社會的發展來規劃自己的成才之路。毛澤東思想為我們指明了在半殖民地半封建社會的中國革命要推翻“三座大山”，第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命，這成為中國革命和建設的科學指南。

很多的時候，感覺這位中國的創始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利，是他領導中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續，影響著中華兒女。

在21世紀，在建設有中國特色社會主義的歷史新時期，我們仍然要堅持和發展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟，是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，運用它來指導我們的各項工作。

當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想，堅持是基礎，發展是關鍵，只有發展才能更好的堅持；而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。

學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。

作為當代大學生，在成長過程中, 必須用實事求是的觀點來指導。從實際出發奮斗確立目標，在實踐中不斷檢驗目標，不斷進行總結和調整，以期找到一條最適合自己實際，最客觀、最有成功可能性的成長道路。同時,我們應該在繼承先輩的優秀思想的基礎上，結合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。

第二篇：在線學習毛概收獲體會

在線學習毛概收獲體會

篇一：學習毛概的收獲體會

學習毛概的收獲體會

經過一個學期的學習，我對毛澤東思想多少了一些了解。在閱讀他的文章和了解有關他的故事時，就能體會到,他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。他的創見及戰略遠非常人所能及的，難怪把學習毛澤東思想作為必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰爭年代，仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。

毛概這門課是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。

毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

在馬克思主義中國化的過程中產生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。黨的十七大把改革開放時期馬克思主義與中國社會主義現代化建設相結合逐漸形成的馬克思主義中國化的三大理論成果鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀統稱為中國特色社會主義理論體系。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學生樹立科學世界觀、人生觀、價值觀的意義，世界觀是人們對整個世界的根本認識或根本看法。一個人的一生，是生活在特定的時代和社會里，不同的年代有著不同的社會現狀，不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發展規律的前提，只有正確把握世界發展的規律，清楚認識時代特征，才能保證大學生將來能夠適應社會，使大學生能夠科學、客觀地根據時代與社會的發展來規劃自己的成才之路。毛澤東思想為我們指明了在半殖民地半封建社會的中國革命要推翻“三座大山”，第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命，這成為中國革命和建設的科學指南。

很多的時候，感覺這位中國的創始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民

走向勝利，是他領導中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續，影響著中華兒女。

在21世紀，在建設有中國特色社會主義的歷史新時期，我們仍然要堅持和發展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗臶，是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，運用它來指導我們的各項工作。

當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想，堅持是基礎，發展是關鍵，只有發展才能更好的堅持；而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。

學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。

作為當代大學生，在成長過程中, 必須用實事求是的觀點來指導。從實際出發奮斗確立目標，在實踐中不斷檢驗目標，不斷進行總結和調整，以期找到一條最適合自己實際，最客觀、最有成功可能性的成長道路。同時,我們應該在繼承

先輩的優秀思想的基礎上，結合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。篇二：學習毛概的心得體會

學習毛概，不僅可以學習基本史論，而且可以了解更多鮮活的歷史人物，尤其是自己喜歡的大人物，了解他們的歷史事跡，明白了如何更客觀的看待歷史人物。

毛澤東思想這門課程幫助我們充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學生樹立科學世界觀、人生觀、價值觀的意義，世界觀是人們對整個世界的根本認識或根本看法。一個人的一生，是生活在特定的時代和社會里，不同的年代有著不同的社會現狀，不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發展規律的前提，只有正確把握世界發展的規律，清楚認識時代特征，才能保證大學生將來能夠適應社會，使大學生能夠科學、客觀地根據時代與社會的發展來規劃自己的成才之路。

“毛澤東思想概論”一課對我們學習的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習，去認識和把握中國革命和建設的規律，了解近現代中國社會發展的規律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業服務。

大學生作為一個比較特殊的群體，我們正站在校園與社會的邊緣，我們肩負著 重任，因為我們將是先進知識的載體，社會主義現代化建設的接班人。很早就有提 出過，科學技術是第一生產力。從當今社會我們大學生龐大的數量和未來的重要作 用上來看，在我們這個群體的身上，將寄托著中華民族的美好未來。

在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中，她是改革開放的理論源泉；也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

篇三：學習毛概的心得體會

學習毛概的心得體會

篇一：

進入大二這個學期，我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在嚴向遠老師的帶領下，我們已經認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以大學生心目中的毛澤東、尋訪毛澤東故居、觀看愛國電影三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。

通過對《毛概》的學習，我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進 馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史進程以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。

馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發展。通過對《毛概》的學習，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容。

在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產階級政黨如何實現對中國革命的領導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，在總結中國革命經驗的基礎上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創立了獨具特色的新民主主義理論。

學以致用，實踐真理。通過對這門課程的學習，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎上，根據實際環境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發展觀就是按著這條理論逐步發展的，并且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用，用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。

解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經驗，這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也

應該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。

篇二：

通過這學期的毛概課程的學習，我明白了毛澤東思想是我國新總結我國民主主義，社會主義革命和社會主義建設中，在總結我國革命和建設正反面的基礎上，逐步形成發展起來的。

在學習這門課的眾多章節中，我最喜歡也最收益的是科學發展觀和實事求是這2章。科學發展觀讓我更深刻體會到科學是第一生產力的硬道理。特別是我國正在面臨著促進經濟發展和節約資源，保護環境的雙重壓力，這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學發展觀，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個領域。

學習實事求是讓我明白：不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。

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篇三：

本學期，我們系統學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以經成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二，是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習三個代表思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。

毛澤東思想的影響

時時刻刻都表現在現實生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點。學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。

學習毛澤東思想概論，還有助于用科學的理論武裝大學生的頭腦。人也是一種有精神追求的動物，需要一定的精神信念作為自己的行動指南和奮斗目標。認識到毛澤東思想的真正內涵，才能真正的領會到毛澤東思想的真諦，才能科學地運用毛澤東思想指導我們今天地學習和工作

毛澤東思想概論一課對我們學習的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習，去認識和把握中國革命和建設的規律，了解近現代中國社會發展的規律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業服務。

毛澤東思想作為發展了的馬克思主義理論，有其自身的科學體系、豐富的內容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結、作為中國共產黨集體智慧的結晶，其各部分內容又是隨著近現代中國歷史的發展變化而不斷豐富、發展的。所以在當今時代日新月異的發展下，毛澤東思想仍然發揮著巨大的作用，而且被人們運用于各個領域，起著不可替代的領導作用。

篇四：

小時候，印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位臵總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像，那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜，后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。曾經讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》書本有點泛黃，散發著陳年的味道，里邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創見及戰略

遠非常人所能及的，怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰爭年代，仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。

今日和同學們討論學習過后，更是體會尤深，作為當代大學生，我們應該在繼承先輩的優秀思想的基礎上，結合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。

本學期，我們系統學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯系實際的一種學說。|||它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習三個代表思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容，對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課，同學們更多的討論時思想道德方面的建設，其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。

大學生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期，也是良好的社會公德，行為習慣和健全人格形成的重要時期。社會主義市場經濟制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現代化技術的迅猛發展、以及大眾傳播手段的廣泛運用等等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學生的思想和心靈。深刻影響著學子們的行為，因此加強當前大學生的思想道德建設，是關系到二十一世紀國家前途和命運的大事，是社會主義精神文明建設的一項戰略任務。在改革開放日趨深入和社會主義市場經濟體制日趨完善的今天，人民生活水平日益提高，綜合國力逐步增強，作為祖國未來的大學生明白自己肩負的神圣使命，時刻關注著國家的前途和命運，時刻準備為祖國的建設貢獻自己的青春

艱苦創業是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統美德。這種艱苦創業的精神被我們所稱道，也將在校園里發揚光大。隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經濟的逐步發展，國內經濟體制轉軌過程中出現的消極現象帶來的負面影響，致使當前大學生的思想道德出現了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來 的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產生了較大的影響，致使“個人奮斗、自我實現”成為不少學生的價值取向。

在社會主義市場經濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當機遇，變壓力為動力，在經歷了失敗之后，沒有勇氣正視現實，導致了有些人精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。

高校大學生在經歷了大學教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現。著重表現為言與行的分離，在學習生活上則缺乏人與人之間的協作精神，“凡事以自我為中心”缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神。總的來說，他們的自立意識增強了，協作意識降低了。

面對二十一世紀，如何加強大學生的思想道德建設，長期的工作經驗告訴我們，首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現的新問題。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學生只有書本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能 讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志愿者等社會實踐活動，學生 能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現代化;與此同時，學生自身的創新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎。

青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應該為他們盡可能創造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們全面、健康的發展。

篇五：

如今我們學習毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因為如果不了解過去，就會妨礙我們對當前問題的認識和了解。另一方面是為了學習前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經驗，學習毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學的理論原則。

在現代社會，在如今正蓬勃發展的社會主義現代化建設中，認真學習并運用理論與實踐相結合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到，中國現在還并不發達，我們新一代青年肩上仍然承受著開創中華民族的偉大復興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進科學經驗的學子們，要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理，特忌眼高手低不切實際地亂搞一通。不能瞎犯錯誤，中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國

第三篇：學習毛概的收獲

學習“概論”課的幾點收獲

韓小云

100565

環境101班

這學期我們學習了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論這門課，通過對這門課認真系統的學習，再加上老師深刻認真風趣的講解，我學到了很多東西。下面是我的幾點收獲。

首先我學的是毛澤東思想，毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設中，在總結我國革命和建設正反兩方面的基礎上，逐步形成和發展起來的。毛澤東思想作為我們黨和國家的科學的指導思想，它有著中國化馬克思主義哲學思想的理論基礎，它極大地豐富了馬克思列寧主義，它是一個博大精深的科學思想體系。毛澤東思想在許多方面都有著其獨創性的理論，這些理論經過了中國革命和建設長期時間的檢驗，已被證明是顛撲不破的科學真理。毛澤東思想是中國共產黨集體智慧的結晶。

毛澤東思想活的靈魂是實事求是、群眾路線、獨立自主。這三點對我的啟發很大，通過這三點的學習，我明白了生活中的事也要盡力做到這幾點。無論做什么事，我們都要從實際出發，只有結合實際，聯系實際，你的事才可能做得好，做得令人滿意。并且我們不能光依靠自己的力量，畢竟人多力量大，只有充分的發揮群眾的力量，我們才可能把一件事做得完美。當然我們也不能太依賴別人，我們還必須做到獨立思考，走自己的路，只有擁有自己的風格，才能得到他人的尊重。我們做任何事，都要堅定不移的從這三點出發，我們要堅定不移的去完成我們的夢想，堅定不移的走向成功。

接下來我又學到了鄧小平理論，鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物，是毛澤東思想的繼承和發展，是以建設有中國特色社會主義為主題的理論，是中國共產黨集體智慧的又一結晶。鄧小平理論，是一個完整的科學體系。鄧小平理論對我國各方面的建設有著極大的指導作用，它推動了我國社會的全面發展，它決定了中國特色社會主義的命運和前途。總之，鄧小平理論是我們國家堅定不移堅持的又一偉大指導思想。

鄧小平理論的精髓是解放思想，還有改革開放。解放思想是指打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。使思想觀念沖破舊習慣勢力的禁錮和束縛，把主觀世界的思維意識與變化了的客觀實際結合起來，克服那些不符合實際的“習慣思維”和“主觀偏見”用發展變化的觀點創造性的改造客觀世界。我們只有不斷的的解放自己的思想，才能跟得上時代的步伐，才能做出一些跨時代的成就，我們只有不亂的了解新事物，并用發展的觀點去看待它，我們才可能成為時代的掌控者，成為時代的領航者。改革開放的實質是：解放和發展社會生產力，進一步解放人民思想，建設有中國特色的社會主義。改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發展中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興的必經之路。改革開放是我國的強國之路，我們要毫不動搖的堅持改革開放。

我們還學習了“三個代表”重要思想，它的主要內容是我們黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向，我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。三個代表”是我們黨的“立黨之本、執政之基、力量之源”，也是我們在新世紀全面推進黨的建設的宏偉綱領和不斷奪取建設有中國特色社會主義事業新勝利的行動指南。

從“三個代表”重要思想中，我們可以看到大局的重要性，看到廣大人民的重要性。這其實也是在不論做什么事，都要從大局出發，更重要的是，我們得有一個為人民服務的宗旨，只有這樣，我們的事業才能更好、更快、更強的發展。

后來我們又學了科學發展觀，科學發展觀，是中共中央總書記胡錦濤提出的“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展”，按照“統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放”的要求推進各項事業的改革和發展的一種方法論。科學發展觀也是我國的指導思想之一。科學發展觀強調了創新，強調了以人為本，強調了可持續發展。科學發展觀是時代精神的精華，是實踐創新的偉大成果，是黨的集體智慧的再一偉大結晶。

我們現在的社會是面臨著充滿無數機遇與挑戰的社會。如果我們墨守成規、循規蹈矩，那只能與成功失之交臂，相反我們人清醒形勢，科學的發展自己，才能取得成功。這也就是說，我們要堅持科學發展觀，科學發展觀也是我們人生的一條指導之路。

我們作為大學生，要進一步認清自己的歷史使命，明確成才目標，在今后的學習和生活中，科學發展、實事求是，認真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯系起來，在為國家發展和民族振興的不懈努力中，創造無愧與人生的業績。我相信經過我們自己的奮斗，我們一定能實現我們自己的理想，我相信我們會成就我們的人生。

“概論”課雖然是一門政治課，但是卻也是一門人生課。通過這學期的學習，我懂得了很多的人生道理，我也明白了成功之路不是那么的容易，我們必須不斷的磨練自己，不斷地在失敗，然后不斷的成長，最終我們才可能走向成功之路。我比較喜歡這門課，因為它的確給我們的人生有很大啟發。我一會會在接下來的學習中，更認真努力的學習這門課，希望能從這門課中，學到更多的東西。

第四篇：學習毛概的收獲

學習毛概的心得體會

時光荏苒，轉眼毛概課就要結束了，著實有點舍不得，不僅是為了那基本上一周兩次的新聞播報，也為著李老師那深刻的分析和獨特的上課方式。

曾經對著像毛概之類的思想政治課程，我的態度是既尊敬又批判的。之所以尊敬是因為它們是我們的考試科目，我不得不好好學習才能夠獲得比較好的成績以得到自己想要的諸如獎學金，優異的排名等等。批判則是因為這類課程往往理論性強，根本就不能夠為我們所用，對于我們的思想境界的提高的幫助幾乎沒有，甚至于在某種程度上而言上這類的課是一種時間上的浪費，大家都認為誰認真聽講了那么誰就是傻子。但是現在通過新的教學方式兼之我自身認真的聽講之后我發現現在的課堂真真正正的讓我們學到了一些東西而不是像以前那樣的浪費時間。

經過一個學期的學習，我對毛澤東思想的了解由知之甚少到有所領悟。很多的時候，我感覺這位中國的創始人真的讓人莫名的崇拜。他的思想是那么的豐富，那么的睿智，他的所為是那么的念人乍驚乍恐,是他領導著中國人民走出了壓迫和落魄,是他把中國帶向了勝利，更是他使中華兒女在世界上有了立足之地。潛移默化中，他的思想深深的感染著我們，他的理念在向外界延續，影響著一代又一代的中華兒女。

毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被時間張名了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經過新文化運動犀利的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經過比較鑒別，終于接受了馬克思主義。

這些還只是從書本里面學到的，只是少數，更多的收獲是李老師獨特的教學方式帶給我的。首先是每節課的新聞播報，通過互聯網查看各大網站上面的新聞，作為很少有精力有興趣去接觸時事政治的我們終于被放到了社會面前，并開始初步關注時事變化，并讓我們油然多了一份時代的責任感，同時也對政府有了更加深入的了解。而且這些新聞大都是我們生活中發生的真真切切的事情，更能引起我們的思考。而且通過這些新聞，我們也逐漸明白了一個人不能夠只生活在自己的專業學習中，我們極需要擴大自己的視野。因此現在在課堂之外，我都會時不時的上互聯網專門去關注現在的一些時事。

其次，李老師還經常在課堂上放一些視頻，例如《非你莫屬》、《壹周立波秀》等。通過觀看《非你莫屬》可以了解到當前大學生找工作的現狀和怎樣才能讓自己滿足招聘方的條件等問題有了深刻的認識，為我們將來畢業找工作奠定了很好的基礎，其實我是從毛概課上才知道有這個節目的，并且回到寢室后我還特意找了視頻來看，我覺得收獲挺大的。而《壹周立波秀》表面上是一個脫口秀的搞笑節目，但在他的幽默背后卻揭示了很多值得我們深思的東西，雖然看時都在笑。但是笑完以后我們卻發現有很多東西真的是我們國家或者我們社會群眾存在的一些問題。

總之，對于這學期毛概課的學習收獲很大，不僅有書本內的，也有書本外的。也讓我自己養成了很多很好的生活習慣。還有一點就是我建議課堂設置適當的時間段，讓大家有機會去討論下。這樣大家的思想的沖撞之下更有可能產生火花。最后，感謝李老師獨特的上課方式，讓我獲益良多。

第五篇：學習毛概的體會

結合實際生活談談學習毛概的體會

姓名：牛冰班級：金融1111專業：金融學學號：1102110148

正文：

很有幸在這個學期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這本教材進行全面的學習，這將使我對毛澤東思想有一個較為深刻的認識和了解。我們學習的目的是為了去加以運用，我也很期待經過這學期的學期我也可以有不僅是知識上的收獲。

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》是馬克思主義中國化的過程中產生的理論成果。馬克思主義中國化，即是使馬克思主義在中國具體化、本土化以及與中國實際相結合。在馬克思主義中國化的過程中產生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學生樹立科學世界觀、人生觀、價值觀的意義，世界觀是人們對整個世界的根本認識或根本看法。

一個人的一生，是生活在特定的時代和社會里，不同的年代有著不同的社會現狀，不同年代的人有不同的歷史使命，所以樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發展規律的前提。毛澤東思想為我們指明了在半殖民地半封建社會的中國革命要推翻“三座大山”，第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命，這成為中國革命和建設的科學指南；鄧小平理論深刻揭示了社會主義的本質，并 “作出了馬克思主義基本原則是發展生產力、和平與發展是當代世界主題、發展生產力是社會主義初級階段主要任務‘三位一體’的結論；“三個代表”重要思想從新的高度民主辯證地勾畫出一個科學完整的黨建體系；科學發展觀從中國特色社會主義事業主體布局出發，進一步完善了中國特色社會主義主義的發展道路、發展模式、發展戰略，對于發展中國特色社會主義具有長遠的指導意義。以上理論說明，不同時代的歷史使命是不同的各個年代的有識之士，必然是在看清了時代的特征，洞察社會的根本問題后，在正確理論的指導下來大展宏圖的。選定自己的目標，堅定信念，不懈努力，必然會有不凡的成績。

“毛概”一課使得我們認識和把握中國革命和建設的規律，了解近現代中國社會發展的規律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業服務。其中不少思想在我們的生活中仍有借鑒學習的意義：1．一切從實際出發

這個是我們一貫常談的話題，不論是初中還是高中的政治課還是云紋課我們都有所接觸。當我們看待唯心論和機械唯物論時，“左”的和右的錯誤思想，都是以主觀和客觀相分裂，以認識和實踐相脫離為特征。一切從實際出發，實事求是內在地包含“一切從實際出發、理論聯系實際、在實踐中檢驗真理和發展真理”的內容：一切從實際出發是“實事求是”的前提和基礎；理論聯系實際是“實事求是”的根本途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發展真理是“實事求是”的驗證條件和目的。“實事求是”內含“解放思想、與時俱進、求真務實”。要做到實事求是就要解放思想，使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。于此同時，我們還要與時俱進，應該采取實事求是、與時俱進的科學態度，堅持一切從發展變化著的實際出發，把馬克思主義看做是不斷隨著實踐的發展而發展的科學。除此之外，認識規律、把握規律、遵循和運用規律，是堅持求真務實的根本要求，從而使工作時能夠更好地把握規律性、增加主動性、減少盲目性、克服片面性。

2．理論聯系實際

書中關于錯誤的論述是兩種錯誤：教條主義和經驗主義，其共同點在于以理論和實際相脫節為基本特征的主觀主義。“毛概”告訴我們只有善于應用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，“進一步地從中國的歷史實際和革命實際的認真研究中，在各方面作出合乎中國需要的理淪性的創造，才叫做理論和實際相聯系”。那么如何要做到理論聯系實際：１）要吃透理論；２）弄清楚實際。鄧小平理論中強調馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的原則。“三個代表”把貫徹理論聯系實際的原則提到重大政治問題的高度：學習馬克思主義，尤其要切實解決好理論聯系實際的問題。馬克思主義是從實踐中來并被實踐所證明了的科學理論，只有聯系實際，才能真正學懂，也只有聯系實際才能真正學好。而這就要求我們既重視用理論指導實踐，又重視實踐對理論的基礎作用。在具體的實踐中，看準了的，就大膽地試、大膽地闖，在這一過程中，不斷地總結經驗。要

看準問題和正確地總結經驗，都需要有科學的理論；判斷是否看準問題和正確地總結經驗的標準是實踐。

3．在實踐中檢驗真理和發展真理

堅持并發揮了馬克思主義關于實踐是檢驗真理標準的思想“判定認識或理論之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。真理的標準只能是社會的實踐。社會實踐是檢驗真理的唯一標準。在實踐中檢驗真理和發展真理，需要弘揚與時俱進的精神。馬克思以實踐觀為基礎，將思維的客觀性和能動性統一，闡明人類意識和社會生活的本質：人類意識是社會生活的反映，社會生活在本質上是實踐的，人類思維的真理性應該由實踐來證明，實現了唯物論和辯證法結合。

如今處于大三的我們正站在校園與社會的邊緣，我們即將從大學畢業的同時也肩負著重任，我們將是先進知識的載體，社會主義現代化建設的接班人。很早就有人提出過，科學技術是第一生產力。從當今社會我們大學生龐大的數量和未來的重要作用上來看，在我們這個群體的身上，將寄托著中華民族的美好未來。而時代和社會是不斷的發展著的，為了適應發展的需求，我們更應該時刻牢記實事求是，一切從實際出發，量力而行，不能好高務遠，也不能自卑，更不能驕傲，頭腦清醒的找到適合自己發展的位置，不能妄想打擦邊球來蒙混過關。然而，并不是所有人都一樣，這主要來自兩方面的影響：一方面，是由于人的思想的多元化和大學生思想素質的多層次性，每個人的想法都不一樣，價值觀不同，驅使我們做出不同的抉擇；另一方面是大學生環境的復雜化，大學生活是豐富多彩的，與高中完全是兩個不同的世界。各種誘惑刺激著世界觀、人生觀和價值觀還為完全成熟的我們，使我們迷失方向，出現一系列問題。所以，作為當代大學生，我們應該少一些虛榮，多一些務實；少一些妄想，多一些理性，我們更應該從實際出發，解放思想，實事求是。

在大學的生活中，會有各種各樣的聲音告訴我們人生應該是什么樣的，人生道路應該怎么走。這些聲音有的可以借鑒，但不能去完全模仿，因為每個人都是不同的。適用于巴菲特、喬布斯或者奧巴馬的人生或許對于我們完全不適用，然而這也不是說我們注定平凡一生。對此，必須用實事求是的觀點來指導，從實際出發確立目標后，必須在實踐中不斷檢驗目標，不斷進行總結和調整，以期找到一條最適合自己的成長道路。