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廣東文化強(qiáng)省建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

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第一篇:廣東文化強(qiáng)省建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

《廣東文化強(qiáng)省建設(shè)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

在學(xué)校統(tǒng)一安排下,我參加了教師公需課培訓(xùn),這門課程是《廣東文化強(qiáng)省建設(shè)》,通過這次認(rèn)真學(xué)習(xí),我特別對(duì)以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí):

社會(huì)管理體制的改革是一項(xiàng)綜合的龐大的創(chuàng)新工程,需要經(jīng)過堅(jiān)持不懈而富有智慧的探索。我認(rèn)為貴在重民生,謀在順民意,成在解民憂。

第一,堅(jiān)持把改善民生作為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的重要取向。社會(huì)管理主要是對(duì)人的服務(wù)和管理,歸根結(jié)底是做群眾工作,群眾工作又是一項(xiàng)基礎(chǔ)性、經(jīng)常性、根本性的工作,必須堅(jiān)持以人為本、服務(wù)民生,把改善和服務(wù)民生作為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的重要價(jià)值取向和目標(biāo)導(dǎo)向,讓群眾共享社會(huì)管理創(chuàng)新成果。

第二,堅(jiān)持把基層基礎(chǔ)作為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的重心所在。基層是社會(huì)管理的第一線,社會(huì)管理創(chuàng)新的源泉在基層,社會(huì)管理創(chuàng)新的難點(diǎn)在基層,社會(huì)穩(wěn)定的根基也在基層,基層安則全局穩(wěn)。從源頭上減少?zèng)_突、化解矛盾、解決問題,切實(shí)把基層基礎(chǔ)做實(shí)做好,不斷增強(qiáng)工作的前瞻性、主動(dòng)性、有效性。

第三,堅(jiān)持把機(jī)制建設(shè)作為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的重要手段。當(dāng)前社會(huì)管理要素和社會(huì)關(guān)系日趨復(fù)雜,單靠傳統(tǒng)手段難以有效運(yùn)用和優(yōu)化管理,必須堅(jiān)持體制立基、依法管理,著眼于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,把理念更新、方法改進(jìn)、機(jī)制創(chuàng)新結(jié)合起來,用系統(tǒng)的思維整體謀劃、用整合的理念凝聚合力、用綜合的手段解決問題。

第四,堅(jiān)持把社會(huì)參與作為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的重要途徑。社會(huì)管理是對(duì)全社會(huì)的管理,也應(yīng)該是全社會(huì)共同參與的管理,必須堅(jiān)持多方參與、社會(huì)協(xié)同,在充分發(fā)揮好黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用、政府主導(dǎo)作用、群眾主體作用的基礎(chǔ)上,激發(fā)整個(gè)社會(huì)的生機(jī)與活力,提升社會(huì)管理的效能與品質(zhì)。

第五,堅(jiān)持把責(zé)任落實(shí)作為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的重要保障。加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理工作成效好壞,制度執(zhí)行到位與否,關(guān)鍵在于推動(dòng)落實(shí)的力度和決心是否夠大、夠強(qiáng),必須堅(jiān)持強(qiáng)化責(zé)任、狠抓落實(shí),把社會(huì)管理工作納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局,納入各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部考評(píng)體系,嚴(yán)格落實(shí)目標(biāo)管理、單項(xiàng)問責(zé)、動(dòng)態(tài)管理、責(zé)任追究等責(zé)任措施,完善責(zé)任體系,明確責(zé)任主體,強(qiáng)化責(zé)任追究,積極發(fā)揮加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的主導(dǎo)主體作用,調(diào)動(dòng)各方面的積極性和主動(dòng)性,廣泛凝聚社會(huì)管理創(chuàng)新的工作合力。

總之,這次培訓(xùn)我的收獲非常大,雖然天氣不盡如意,但我覺得得到了如此大的收獲,值得!通過這次學(xué)習(xí)交流,我對(duì)創(chuàng)新社會(huì)管理有了更深的認(rèn)識(shí),受益匪淺,感受良多。作為一名教師,要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。除了集中學(xué)習(xí),我還想利用業(yè)余時(shí)間來進(jìn)行自身讀書再教育。

第二篇:廣東文化強(qiáng)省建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

《廣東文化強(qiáng)省建設(shè)》和

《社會(huì)建設(shè)與社會(huì)管理創(chuàng)新》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

今年8月2日--4日,我參加了清城區(qū)教育系統(tǒng)專業(yè)技術(shù)人員公需科目培訓(xùn)班,培訓(xùn)雖然時(shí)間不長,但卻給我留下了深刻的印象。這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富,學(xué)習(xí)了《廣東文化強(qiáng)省建設(shè)》和《社會(huì)建設(shè)與社會(huì)管理創(chuàng)新》兩門公需科目。通過培訓(xùn),我受益匪淺。作為一名普通的人民教師,是一個(gè)文化工作者,應(yīng)該如何弘揚(yáng)廣東精神,為廣東建設(shè)文化強(qiáng)省作出自身微薄的力量呢?經(jīng)過學(xué)習(xí),個(gè)人覺得要做到以下三點(diǎn):首先,發(fā)揚(yáng)廣東人精神,是新時(shí)期弘揚(yáng)和培育民族精神的具體表現(xiàn)。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,要結(jié)合時(shí)代精神創(chuàng)造性地吸收包括中國傳統(tǒng)文化在內(nèi)的一切文明成果。廣東人民不僅創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)成就,而且鑄就了廣東人精神,成為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省和文化大省的強(qiáng)大精神動(dòng)力和文化基因。因此要把弘揚(yáng)民族精神和廣東人精神作為文化建設(shè)重要的任務(wù),納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。其次,廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展、率先發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展,爭當(dāng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的排頭兵的需要。在你,廣東人精神是精神文明建設(shè)和先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,有利于廣東建設(shè)社會(huì)主義精神文明,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的需要。建設(shè)文化強(qiáng)省,精髓在于弘揚(yáng)廣東精神,一名普通的人民教師應(yīng)該在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),崇德尚學(xué),精藝篤行,為建設(shè)文化強(qiáng)省作出不懈的努力。

總之,這次培訓(xùn)雖然是安排在暑期期之中,時(shí)間緊,任務(wù)重,但我的

收獲非常大。確實(shí),作為一名教師,要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。除了集中學(xué)習(xí),我還想利用業(yè)余時(shí)間來進(jìn)行自身讀書再教育。我將會(huì)多閱讀一些好的教育理論,多看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂,不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平,使自己在各方面都有新的提升,真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的教師。

2012年8月5日

第三篇:廣東文化強(qiáng)省建設(shè)

1、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劊诋?dāng)前建設(shè)文化強(qiáng)省的語境下,在當(dāng)今廣東經(jīng)濟(jì)、社會(huì)面臨新一階段發(fā)展機(jī)遇的轉(zhuǎn)型時(shí)期,我們需要怎樣的“廣東精神”?它與我們以往多有論述的嶺南文化精神有著什么樣的關(guān)系呢?我們又應(yīng)當(dāng)怎樣踐行新時(shí)代的“廣東精神”?

答:汪洋書記提出要提煉新時(shí)期“廣東精神”后,全省上下掀起了一股討論廣東精神的熱潮。務(wù)實(shí)、開放、包容??這些幾乎已經(jīng)成為廣東符號(hào)與廣東印象的標(biāo)簽,再次成為南粵大地的熱詞。

毋庸置疑,時(shí)下乃至更長一段時(shí)期內(nèi),廣東都將處于攻堅(jiān)時(shí)代——轉(zhuǎn)型升級(jí)需要攻堅(jiān)、社會(huì)服務(wù)創(chuàng)新需要攻堅(jiān)、深入改革需要攻堅(jiān)??此時(shí)的廣東,未來廣東,盡管已經(jīng)22年勇奪全國經(jīng)濟(jì)總量冠軍,并作為改革開放的前沿陣地;但廣東絲毫松懈不得、驕傲不得。回首廣東改革開放以來各方面工作取得的驕人成就,將來的路,我們更需要提煉出廣東精神,加以弘揚(yáng),以實(shí)現(xiàn)爭當(dāng)科學(xué)發(fā)展排頭兵與建設(shè)幸福廣東的全面勝利。結(jié)合新時(shí)期、新背景,我們需要弘揚(yáng)怎樣的廣東精神?

務(wù)實(shí)。廣東人歷來以務(wù)實(shí)而著稱,但由于近年來兄弟省份、兄弟省份的城市與廣東及廣東各城市的發(fā)展差距進(jìn)一步縮短,也讓不少廣東民眾、廣東的領(lǐng)導(dǎo)干部沾染了浮夸的習(xí)氣。害怕被超越、害怕被換位;因此不惜不切實(shí)際地推工程、上項(xiàng)目。甚至一些地方領(lǐng)導(dǎo)為了任期內(nèi)能交出高分的成績單,寅吃卯糧、涸澤而漁,表面上數(shù)據(jù)風(fēng)光,實(shí)際上卻為地方科學(xué)發(fā)展埋下定時(shí)炸彈。因此,在轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期,廣東要沉住氣,說到底要秉持務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)階段來看,把轉(zhuǎn)型升級(jí)的工作做好辦實(shí),就是最大的務(wù)實(shí)。轉(zhuǎn)型升級(jí),也許短期的經(jīng)濟(jì)增長率會(huì)不好看;但最終的受益者始終是老百姓。只有經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量上去了,那么老百姓才能分享更多的蛋糕。因此,務(wù)實(shí),就是要踏踏實(shí)實(shí)、按規(guī)律辦事,不搞浮夸風(fēng)、不搞“短平快”、不為一時(shí)的臉面。切實(shí)將轉(zhuǎn)型升級(jí)工作做好,離不開務(wù)實(shí)的態(tài)度與理念。

開拓。廣東今天所取得的成績,離不開“開拓”的意識(shí)。在國內(nèi)內(nèi)需市場潛力巨大與經(jīng)濟(jì)全球化加快的大背景下,廣東需要繼續(xù)當(dāng)好拓荒牛。廣貨長年出口旺盛,為廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了持久的強(qiáng)心劑。但在傳統(tǒng)的貿(mào)易伙伴出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)疲軟之際,廣東該如何尋求新的發(fā)展極?瞄準(zhǔn)國內(nèi)腹地、瞄準(zhǔn)新興市場。在汪洋等省領(lǐng)導(dǎo)的推介下,廣貨近來大力挺進(jìn)中西部、東盟等新興市場。廣貨在國內(nèi)攻城掠地,已經(jīng)成為廣東開拓意識(shí)、開拓精神的新時(shí)代范例。然而看到成績的同時(shí),也要看到目前廣貨在開拓市場方面仍有待進(jìn)一步加強(qiáng),例如東盟市場等國外新興市場。我們的省領(lǐng)導(dǎo)有開拓意識(shí)不行,也要廣東商人、廣東民眾弘揚(yáng)開拓精神,積極邁出“家門”的步伐。

敢為。廣東敢為天下先,歷來為世人所稱道。然而也要看到由于廣東經(jīng)濟(jì)的長期領(lǐng)先,無論是改革的魄力與勇氣方面,都出現(xiàn)了懈怠、削減的跡象。這對(duì)頗需改革攻關(guān)的廣東來說,是極其不利的。愈是到關(guān)鍵時(shí)刻,愈是要咬定青山不放松,否則就容易被追兵“彎道超車”。一些重點(diǎn)領(lǐng)域的改革,廣東不先行先試,那么江蘇、浙江就走在前頭了。改革是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力,倘若廣東不敢改革、不輕易改革;那么就難免會(huì)喪失經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平乃至經(jīng)濟(jì)總量的領(lǐng)先地位。因此,全省上下要弘揚(yáng)“敢為”的精神,鼓勵(lì)、提倡敢于嘗試、敢于改革,只要不違反國家法律法規(guī),只要不與科學(xué)發(fā)展的大方向背道而馳,要接受、原諒試錯(cuò)、改錯(cuò)。

致遠(yuǎn)。也許我們現(xiàn)在做的事情,短期收獲不到什么實(shí)實(shí)在在的效果,甚至現(xiàn)在還會(huì)招徠批評(píng)、責(zé)罵、否定不斷。但是只要是有利于科學(xué)發(fā)展,有利于建設(shè)幸福廣東,就要有不怕暫時(shí)挨罵、不懼暫時(shí)被批的勇氣與理念。功不在當(dāng)代、功不在近期;但卻是利于廣東的后世子孫的。因此,要弘揚(yáng)致遠(yuǎn)的精神,為當(dāng)下考慮的同時(shí),更要為將來考慮、為子孫考慮。建設(shè)幸福廣東、低碳廣東、法治廣東??都是“利在千秋”的重要戰(zhàn)略部署,也許五年十年內(nèi)收效不那么明顯;但只要持之以恒、堅(jiān)定不移,那么將來的廣東人一定感謝我們現(xiàn)在所做的。

自強(qiáng)。區(qū)域發(fā)展不平衡,是廣東最大的省情。盡管經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的非珠地區(qū)近年來經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢漸入佳境,已經(jīng)顯現(xiàn)突出的后發(fā)優(yōu)勢。但還是有不少欠發(fā)達(dá)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部、民眾埋怨這、埋怨那,怪國家、省沒給足夠的政策、沒給足夠的資金、沒給足夠項(xiàng)目。內(nèi)因是個(gè)人成功的最重要因素,對(duì)于城市也一樣。廣東已經(jīng)進(jìn)入?yún)^(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要機(jī)遇期,一方面既要省和發(fā)達(dá)地區(qū)加大支持、扶持力度,另一方面,也是最重要的,就是要欠發(fā)達(dá)地區(qū)牢牢把握機(jī)遇,加強(qiáng)自身軟實(shí)力建設(shè),為迎接新一輪大發(fā)展打下扎實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)待后發(fā)地區(qū)而言如此,先發(fā)地區(qū)亦然。部分先發(fā)地區(qū)總是盯著優(yōu)惠政策不放,已有“特”,想更“特”。步入優(yōu)惠政策才能發(fā)展的誤區(qū),是危險(xiǎn)的,也是不可靠的。全國上下這么多省份、這么多城市,誰不想多些優(yōu)惠、多些政策?國家能給多少?倒不如好好挖掘自身的發(fā)展?jié)摿Γ龅阶詮?qiáng)不息、自我突破,而不是動(dòng)不動(dòng)要省出面、國家點(diǎn)頭。自己的功夫還沒下足,就老是依賴外部力量推一把,這也是不大現(xiàn)實(shí)的。

廣東,已經(jīng)進(jìn)入新的歷史階段。新起點(diǎn)、新使命、新任務(wù),這需要用好我們的傳家寶——廣東精神。只要弘揚(yáng)好廣東精神,那么輝煌永遠(yuǎn)屬于廣東、廣東人民。

這種“廣東精神”與我們以往多有論述的嶺南文化精神有著什么樣的關(guān)系呢?從古到今,開放兼容是嶺南文化最重要的特色。嶺南文化天生具有開放兼容的品性。嶺南文化是在百越文化、中原文化、荊楚文化、吳文化以及西方文化不斷融合的過程中發(fā)展起來的,在與外來文化長期的交流、碰撞、融合的過程中,廣東人形成了一種海納百川、兼收并蓄的精神品格。

廣東人不安于現(xiàn)狀,不滿足封閉在自我循環(huán)的小圈子里,具有向外拓展的特征。廣東人移居海外,始于唐宋,從明代開始,更有成批的人出國謀生。從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立這段時(shí)間是廣東人出國人數(shù)最多時(shí)期。由于人多地少,戰(zhàn)亂饑荒,生存條件較差,廣東人又有較濃厚的商業(yè)意識(shí),且有地處沿海的便利,大批廣東人外出到異國他鄉(xiāng)打工、做生意。廣東僑居海外的鄉(xiāng)親人數(shù)占全國一半以上,其中,粵東地區(qū)旅居海外的鄉(xiāng)親人數(shù)占全國的三分之一。從南洋首富鄭智勇到華人首富李嘉誠以及霍英東、曾憲梓等等,廣東人“走出去”,闖天下,打拼出一片新天地。移民文化和商品意識(shí)造就了廣東人的開放觀念和無止境的追求。在海外移民的過程中,嶺南文化向海外特別是東南亞傳播,同時(shí)吸收世界各地的文化。獨(dú)特的嶺南文化造就了廣東人開放兼容的博大胸懷。

改革開放的實(shí)踐,更讓廣東人先行先試,經(jīng)受新的洗禮,樹立起開放、兼容、開拓的嶄新形象。廣東人民敢于面對(duì)外部世界,吸納人類文明精華,堅(jiān)持排污不排外。引進(jìn)大量境外資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),引進(jìn)國內(nèi)外大量人才,廣東容納和吸引了全國三分之一的外來工,更是體現(xiàn)了廣東人開放兼容的精神。隨著我國加入WTO和對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)文化等方面的對(duì)外交流進(jìn)一步增多,廣東請(qǐng)進(jìn)來,走出去,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。十二年來,廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展國際咨詢會(huì)已被打造成我省與世界五百強(qiáng)企業(yè)交流合作的重要平臺(tái)和我省對(duì)外宣傳的重要窗口,在拓寬我省的國際視野,推進(jìn)國際合作,塑造國際形象方面發(fā)揮了重要作用。

不謀全局者不足謀一域。黨的十七大報(bào)告指出,當(dāng)代中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化,中國的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,樹立世界眼光,加強(qiáng)戰(zhàn)略思維。作為改革開放前沿的廣東,更應(yīng)該樹立世界眼光,以更加廣闊的胸懷,開放兼容,海納百川,擁抱世界,融入世界。

敢為人先是廣東人顯著的精神品格。可以說,用敢為人先表達(dá)廣東精神是“躲不開、繞不過”的,是恰如其分的。嶺南文化是以海洋文化為基礎(chǔ),農(nóng)耕文化與海洋文化并重的文化。海洋文化具有勇于拓展、善于創(chuàng)新、敢于冒險(xiǎn)、同舟共濟(jì)的特征。這些特征蘊(yùn)含了敢為人先的文化精神。廣東是嶺南文化的中心地,是海上絲綢之路的發(fā)祥地,是近現(xiàn)代革命的策源地和改革開放的前沿地。海內(nèi)外廣東人都以敢為人先,敢闖敢冒,敢于沖破僵化觀念和陳規(guī)陋習(xí)的束縛著稱于世。他們以大海弄潮兒的無畏氣概,奮力拼搏,充分體現(xiàn)可貴的首創(chuàng)精神。

歷史上,廣東人有著“闖蕩世界”的眼光和氣魄,許多廣東人漂洋過海,在異國他鄉(xiāng)拼搏創(chuàng)業(yè),成了世界各地特別是東南亞地區(qū)的“拓荒牛”。近現(xiàn)代,從洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動(dòng),康有為、梁啟超推動(dòng)維新變法,到孫中山、廖仲愷等一大批仁人志士推翻幾千年的封建專制制度,探索救國救民之路,都是敢為人先精神的生動(dòng)體現(xiàn)。

鴉片戰(zhàn)爭以來,廣東人不斷尋求救國救民的道路。三元里人民的抗英斗爭,是近代中國人民第一次大規(guī)模的反侵略斗爭。國民黨一大在廣州舉行,黃埔軍校在廣州創(chuàng)立,海陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃興起,彭湃、毛澤東等相繼主持廣州農(nóng)講所,省港大罷工,東征北伐??一個(gè)個(gè)歷史事件,充分體現(xiàn)了廣東是中國近現(xiàn)代革命的策源地,廣東人站在反帝反封建斗爭的最前列。

從“中國鐵路之父”詹天佑,到中國國內(nèi)制成第一架飛機(jī)的設(shè)計(jì)師、制造者和飛行家馮如;從廣東籍左翼作家洪靈菲、馮乃超、戴平萬、馮鏗等成為中國創(chuàng)立無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)一支重要生力軍,到當(dāng)今學(xué)者泰斗、一代宗師饒宗頤;從人民電影事業(yè)的開創(chuàng)者陳波兒、蔡楚生,到新中國廣播電視事業(yè)的開創(chuàng)者、奠基人梅益??無不體現(xiàn)廣東人敢為人先精神。

改革開放以來,廣東人更是處處表現(xiàn)出敢為人先的精神。從特殊政策、靈活措施到科學(xué)發(fā)展、先行先試,從建設(shè)文化強(qiáng)省、到創(chuàng)新社會(huì)管理,廣東人都勇立潮頭。他們敢闖敢冒,大膽探索,大膽創(chuàng)新,大膽實(shí)踐,創(chuàng)造了許多“全國第一”的佳績。敢于“殺出一條血路來”,成為新時(shí)期廣東人精神的形象描述。可以說,敢為人先是廣東人當(dāng)之無愧的文化精神。當(dāng)前,廣東要繼續(xù)當(dāng)好排頭兵,仍然需要發(fā)揚(yáng)這種敢為人先的精神。

文明向上既是新時(shí)期廣東精神的重要內(nèi)涵之一,也是黨的十七大明確作出的要求和部署。把我國建設(shè)成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家,是黨的十七大確定的到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)之一。更高文明素質(zhì)和精神追求,用四個(gè)字來概括就是文明向上。

文明向上富有深刻的價(jià)值內(nèi)涵。它既立足廣東,又面向全國、面向世界,放眼未來。文明是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。作為廣東精神內(nèi)涵之一,這里特指精神財(cái)富。人類發(fā)展史就是從動(dòng)物到文明人的進(jìn)化史。追求和向往文明是永無止境的,也是沒有國界的。昂揚(yáng)向上是一種良好的精神狀態(tài)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培育“四有”新人。人民具有更高文明素質(zhì)和精神追求,是我們永恒的價(jià)值追求。

黨的十一屆三中全會(huì)以來,廣東成了中國改革開放的先鋒、理論創(chuàng)新的熱土。“兩個(gè)文明建設(shè)”都交出了滿意的答卷,全省人民解放思想,改革開放,不自滿,不停步,不懈怠,不僵化,文明素質(zhì)不斷提高,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。這也是廣東鮮明的時(shí)代精神。提煉打造文明向上的“廣東精神”,體現(xiàn)出廣東特色和獨(dú)創(chuàng)性,是廣東精神區(qū)別于其他省區(qū)市精神的一個(gè)重要標(biāo)志。

十七大要求到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之時(shí),我國將成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家。全民族文明素質(zhì)明顯提高,社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心,良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),時(shí)間緊,任務(wù)重。廣東作為改革開放的排頭兵,科學(xué)發(fā)展的試驗(yàn)區(qū),率先建成具有更高文明素質(zhì)和精神追求的地區(qū)任重道遠(yuǎn),迫切需要凝聚文明向上精神。只有廣東率先踐行文明向上精神,為全國作出示范和榜樣,才能推動(dòng)我國成為文明向上的國家。我們這個(gè)歷史悠久的文明古國和發(fā)展中社會(huì)主義大國,成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家,才能為人類文明作出更大貢獻(xiàn)。

2009年7月,廣東省委、省政府發(fā)出《關(guān)于加快提升文化軟實(shí)力的實(shí)施意見》,強(qiáng)調(diào)提升文化軟實(shí)力,必須以全面提升人的綜合素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展為根本任務(wù)和根本目的。提升文化軟實(shí)力,基礎(chǔ)在于提高公民素質(zhì)。只有不斷提高全體公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),人們的理想信念才能樹立,民族的凝聚力、向心力才會(huì)形成。從而,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。這在培育文明向上精神上作出了可貴的探索。

面對(duì)長期執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),面對(duì)精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn),面對(duì)“小悅悅事件”反映出來道德滑坡現(xiàn)象,亟待整個(gè)國家和民族提高文明素質(zhì),形成昂揚(yáng)向上的精神追求。以黨和政府的文明向上的精神引領(lǐng)社會(huì)的價(jià)值取向。因而,在全社會(huì)大力倡導(dǎo)文明向上精神具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。廣東在這方面也應(yīng)該先走一步。

我們又應(yīng)當(dāng)怎樣踐行新時(shí)代的“廣東精神”?汪洋書記在省第十一次黨代會(huì)上提出,大力弘揚(yáng)嶺南優(yōu)秀文化,發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民眾生活和社會(huì)治理中的積極作用,大力宣傳和實(shí)踐“厚于德、誠于信、敏于行”的新時(shí)期廣東精神。弘揚(yáng)新時(shí)期的廣東精神,是樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本要求,也是廣大人民群眾的精神文化追求,必將為廣東改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。我認(rèn)為,“廣東精神”的提出,不只是一句口號(hào),關(guān)鍵還在于踐行。

“廣東精神”一出臺(tái),各大報(bào)紙網(wǎng)站也都相應(yīng)的進(jìn)行宣傳,如今,新廣東精神迅速傳遍南粵,打開各大廣東網(wǎng)站的論壇,對(duì)踐行新時(shí)期廣東精神有很多觀點(diǎn)和跟帖,短短時(shí)間就形成了“厚于德、誠于信、敏于行”的思想共振。雖然廣東精神只有短短的三句話,九個(gè)字,但它的理念是與現(xiàn)代人們的生活息息相關(guān)的,是提高人民道德修養(yǎng),提升廣東文明形象的時(shí)代要求。

“廣東精神”,不能像一陣風(fēng),而是要深入到廣大人民的心坎里去,讓大家都來積極踐行。踐行新時(shí)期廣東精神,需要社會(huì),團(tuán)體,市民的一同努力,將之轉(zhuǎn)化為行動(dòng)引領(lǐng)。“廣東精神”應(yīng)作為當(dāng)前社會(huì)的強(qiáng)大精神動(dòng)力和道德支撐,使之成為改革發(fā)展實(shí)際行動(dòng)的引領(lǐng)。新的歷史時(shí)期,政府機(jī)關(guān)要講求

“政德”,企業(yè)商人要堅(jiān)持“職德”,家人朋友要重視“道德”,有了良好的道德風(fēng)尚,才能將“厚于德”更好地實(shí)踐到“敏于行”上來。

“敏于行”是對(duì)新廣東精神關(guān)鍵在于踐行的體現(xiàn),也體現(xiàn)了一種先行先試、不尚空談、務(wù)實(shí)敢闖的精神,這也正是我們廣東精神的內(nèi)在動(dòng)力。廣東精神的實(shí)質(zhì)是要多做實(shí)事,多做有益的事,而不是在于呼口號(hào),在于唱頌歌唱。我們不需要太多的目標(biāo),不需要過多的數(shù)字,不強(qiáng)調(diào)太多的精神,要的是以精神作為引領(lǐng),切切實(shí)實(shí)做出好事來。

作為新時(shí)代的廣東人,新時(shí)期廣東精神是我們每一個(gè)人的主流價(jià)值觀,它是當(dāng)代廣東人實(shí)干精神的彰顯,我們應(yīng)當(dāng)以新廣東精神作為強(qiáng)大的精神動(dòng)力和價(jià)值引領(lǐng),為建設(shè)幸福新廣東做出更多的貢獻(xiàn)。

第四篇:學(xué)習(xí)《廣東文化強(qiáng)省建設(shè)》心得

《廣東文化強(qiáng)省建設(shè)》學(xué)習(xí)心得

通過學(xué)習(xí)《廣東文化強(qiáng)省建設(shè)》,我深刻理解到:文化建設(shè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分,是保障人民基本文化權(quán)益的根本要求,是我省努力當(dāng)好推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的排頭兵、全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的必由之路。改革開放以來,我省高度重視文化建設(shè),特別是通過實(shí)施建設(shè)文化大省戰(zhàn)略,文化建設(shè)取得重大成就,為推動(dòng)全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的文化動(dòng)力。但是,當(dāng)前我省文化發(fā)展水平總體上仍落后于全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐,與人民群眾日益增長的精神文化需求不相適應(yīng)。今后10年,是廣東加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,也是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的重要階段。站在新的歷史起點(diǎn)上,面對(duì)日益激烈的國際國內(nèi)文化競爭和文化與經(jīng)濟(jì)加速融合發(fā)展的新趨勢,我們必須充分認(rèn)識(shí)文化建設(shè)在凝聚民族精神、提升公民素養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)和諧、推動(dòng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中的重要地位和作用,進(jìn)一步增強(qiáng)緊迫感、責(zé)任感和使命感,全面推進(jìn)文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)由文化大省向文化強(qiáng)省的跨越。

要做好文化強(qiáng)省建設(shè),我們必須做到:培育提高全社會(huì)文化素養(yǎng),提升廣東文化形象,構(gòu)建普惠型公共文化服務(wù)體系,保障人民基本文化權(quán)益,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展,打造戰(zhàn)略性新興文化產(chǎn)業(yè),提高現(xiàn)代文化傳播能力,增強(qiáng)廣東文化輻射力,調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性,形成參與文化建設(shè)強(qiáng)大合力,加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè),構(gòu)筑文化人才高地。

我們作為中學(xué)教師,在培育提高全社會(huì)文化素養(yǎng)這個(gè)環(huán)節(jié)上,起著關(guān)鍵的作用。我們是義務(wù)教育的實(shí)施者,奮戰(zhàn)在義務(wù)教育的第一線。

我們每天的工作就是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)把良好的道德修養(yǎng)傳承給學(xué)生,讓他們?cè)谥R(shí)水平和道德修養(yǎng)方面同時(shí)得到有效的提高。只有把學(xué)生的知識(shí)水平和道德修養(yǎng)這個(gè)基礎(chǔ)打好打牢,文化強(qiáng)省建設(shè)工作才能在青少年這個(gè)公民層次有效展開,隨著青少年的成長,一直繼承與延續(xù),到他們成年了,真正成為社會(huì)發(fā)展與管理的主人之后,文化強(qiáng)省建設(shè)在人才隊(duì)伍建設(shè)這方面才會(huì)有更顯著的成效。

我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度遠(yuǎn)高于文化建設(shè)的速度,這也造成了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣,如暴發(fā)戶的價(jià)值觀影響著許多人的價(jià)值觀,而這些受到不良影響的人,他們的不良價(jià)值觀正在無聲地危害著青少年的健康成長。我們現(xiàn)在隨處可見,學(xué)生之間的攀比行為日益嚴(yán)重,嫌貧羨富的青少年越來越多,隨之而來的就是他們不務(wù)正業(yè),丟下學(xué)習(xí),只顧攀比,不是比較誰的學(xué)習(xí)成績好,誰的道德修養(yǎng)高,而是在比較誰的家里更有錢,誰的衣服更貴。更嚴(yán)重的情況是,他們中的少部分人竟然以無知為榮,認(rèn)為自己家里有錢就行了,學(xué)不學(xué)習(xí)都沒關(guān)系。這種不正之風(fēng)已經(jīng)出現(xiàn)在省內(nèi)部分地區(qū)。俗話說:“學(xué)好三年,學(xué)壞三天。”如果這種不正之風(fēng)不得到有效控制的話,現(xiàn)在的青少年一代的文化水平必定堪憂。

我們作為傳道授業(yè)的教師,是在青少年中控制這種不正之風(fēng)的主力軍。我們每天都密切接觸他們,我們的一言一行也時(shí)刻影響著他們。我們應(yīng)該時(shí)刻樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,并且及時(shí)正確地引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,讓他們學(xué)到必要的文化知識(shí),形成良好的文化道德修養(yǎng),使他們具備真正意義的文化,成為新時(shí)代的人才。

今后十年,是廣東加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,也是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的重要階段。這十年也是這個(gè)青少年群體由幼稚走向成熟,并繼承文化強(qiáng)省建設(shè)任務(wù)的重要時(shí)期。只有我們真正做到教書育人,這個(gè)青少年群體才能真正做到繼承文化強(qiáng)省建設(shè),發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的廣東精神這個(gè)神圣而光榮的任務(wù)。

我們作為義務(wù)教育工作者,在廣東文化強(qiáng)省建設(shè)這個(gè)神圣的工作中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,任重而道遠(yuǎn)。

第五篇:廣東文化強(qiáng)省建設(shè)·講稿

廣東文化強(qiáng)省建設(shè)

文化發(fā)展對(duì)于一個(gè)國家與民族發(fā)展有著至關(guān)重要的影響,中國擁有五千年的文明史,在人美文化發(fā)展進(jìn)程中,有著自身獨(dú)特的魅力,傳承文化、發(fā)展文化在我國五千年的發(fā)展過程中,一直為歷代統(tǒng)治者所重視,今天我們重新強(qiáng)調(diào)文化的重要性,意義非凡。

首先我們要弄明白的一個(gè)問題是:什么是文化?文化只是唱歌跳舞嗎?文化只發(fā)生在音樂廳和博物館里嗎?文化只是藝術(shù)家、文學(xué)家、學(xué)者等少數(shù)精英的事情嗎?文化是余興消遣或是有錢有閑之余的奢侈品嗎?世界上有關(guān)文化的定義達(dá)200多種,比較權(quán)威定義源于《大英百科全書》引用的美國專家克羅伯和克拉克洪的《文化:一個(gè)概念定義的考評(píng)》一書 :文化是指人類生產(chǎn)或創(chuàng)造的,而后傳給其他人,特別是傳給下一代人的每一件物品、習(xí)慣、觀念、制度、思維模式和行為模式。

文化不僅在內(nèi)容上是多樣的,形式上也是。無論古代文化還是現(xiàn)代文化,精英文化還是大眾文化,官方文化還是民間文化,都有豐富的表現(xiàn)形式。如廣東的戲劇有:粵劇、潮劇、漢劇、采茶劇、客家山歌等,粵劇、潮劇、漢劇三種流行最廣、影響最大、觀眾最多。

在十七屆六中全會(huì)上,通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。首次提出了建設(shè)社會(huì)主義“文化強(qiáng)國”的科學(xué)命題。7年前,中央確定廣東為“全國文化體制改革綜合試點(diǎn)省”,啟動(dòng)了廣東建設(shè)“文化大省”的序幕。2010年8月,汪洋書記正式發(fā)出“動(dòng)員令”,廣東出臺(tái)《關(guān)于加快提升文化軟實(shí)力的實(shí)施意見》,首次提出在未來5到10年內(nèi)大力建成“文化強(qiáng)省”。

文化發(fā)展對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著至關(guān)重要的推動(dòng)作用,在21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,任務(wù)一個(gè)國家隨著綜合國力的增長、振興經(jīng)濟(jì),其對(duì)自身文化競爭力的依賴性越來越強(qiáng)。所以胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)說:“和諧文化既是和諧社會(huì)的重要特征,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的精神動(dòng)力。建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù),也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。”

一、廣東建設(shè)文化強(qiáng)省的戰(zhàn)略意義

汪洋書記指出:經(jīng)濟(jì)騰飛、社會(huì)進(jìn)步、地區(qū)崛起,需要文化自覺和文化準(zhǔn)備。如果沒有雄厚的文化軟實(shí)力作支撐,我省就會(huì)在未來的競中喪失優(yōu)勢,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式將難以持續(xù),社會(huì)發(fā)展將難以和諧,科學(xué)發(fā)展也就難以實(shí)現(xiàn)。

(一)經(jīng)濟(jì)一體化的需要

文化在社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展中始終擔(dān)當(dāng)向?qū)Ш屯苿?dòng)的重任。歐洲地區(qū)的崛起,就與文藝復(fù)興有很大關(guān)系。再看我國,康乾盛世時(shí)期,經(jīng)濟(jì)總量接近世界的三分之一,后來國力衰敗,究其原因,就是拒絕外來先進(jìn)的文化及科技。

所謂的經(jīng)濟(jì)一體化是指經(jīng)濟(jì)與文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的和諧統(tǒng)一。其特點(diǎn)表現(xiàn)為:“

1、經(jīng)濟(jì)與文化相互交融與促進(jìn);

2、文化與科技緊密聯(lián)系;

3、文化軟實(shí)力影響不斷加強(qiáng);

4、文化具有反經(jīng)濟(jì)周期調(diào)節(jié)作用。”因而廣東文化強(qiáng)省建設(shè)必然是經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的必然趨勢。

(二)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的需要

文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的新興產(chǎn)業(yè),正在成為各國競爭的焦點(diǎn)以及經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不僅是提升文化軟實(shí)力的重要任務(wù),更是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式下的戰(zhàn)略要求。

文化創(chuàng)新是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重要方式,也將成為現(xiàn)代化發(fā)展的重要因素。文化創(chuàng)新是發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的主要形式。文化創(chuàng)新能夠培養(yǎng)各種文化形態(tài)的價(jià)值,從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展。當(dāng)今世界進(jìn)入了一個(gè)精神生產(chǎn)為主導(dǎo)的歷史階段,物質(zhì)產(chǎn)品的提升不能離開科學(xué)技術(shù),更不能離開先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和人文理念,這些都是文化范疇。

2009年7月10日,廣東省委省政府聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于加快提升文化軟實(shí)力的實(shí)施意見》,宣告2002年提出的“文化大省”的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),未來5到10年內(nèi),廣東要大力建成“文化強(qiáng)省”。

一般而言,人均GDP達(dá)到1萬美元,社會(huì)就進(jìn)入了文化消費(fèi)時(shí)代,而珠三角地區(qū)的人均GDP逼近1萬美元。

優(yōu)化結(jié)構(gòu)上:

文化產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分,生產(chǎn)、生活離不開它,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和需求結(jié)構(gòu)也離不開它。

擴(kuò)大消費(fèi)上:

文化產(chǎn)業(yè)是少數(shù)幾個(gè)總供給還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足總需求的朝陽產(chǎn)業(yè)之一。特別是人均GDP達(dá)到5000美元之后,人民群眾精神文化需求明顯增加。

一般而言,人均GDP達(dá)到1萬美元,社會(huì)就進(jìn)入了文化消費(fèi)時(shí)代,而珠三角地區(qū)的人均GDP逼近1萬美元。

綜觀全國,現(xiàn)階段文化消費(fèi)總量為7000億元左右,增長空間巨大。

放眼全球,據(jù)有“世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”約翰·霍金斯估算,2020年全球核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場達(dá)到8萬億美元。

增加就業(yè)上:

文化產(chǎn)業(yè)投入的是智力資源,產(chǎn)出的是知識(shí)產(chǎn)權(quán),不需要更多的廠房和土地就能名創(chuàng)造很多的就業(yè)機(jī)會(huì)。

(三)是增強(qiáng)國際競爭力的需要

十七屆六中全會(huì)《決定》用“四個(gè)更加”來提醒全黨全國人民要增強(qiáng)文化改革發(fā)展的緊迫感。這就是:

當(dāng)今世界各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,維護(hù)國家文化安全的任務(wù)更加艱巨,增加國家文化軟實(shí)力、中華文化國際影響力的要求更加緊迫。

當(dāng)前,綜合國力競爭的一個(gè)顯著特點(diǎn),就是文化的地位和作用更加凸現(xiàn),誰占領(lǐng)了文化發(fā)展制高點(diǎn)、誰擁有強(qiáng)大文化軟實(shí)力,誰就能夠贏得主動(dòng)。目前,我國的文化軟實(shí)力與我國的國力地位、經(jīng)濟(jì)地位很不相稱,我們是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,但我們的文化軟實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到這個(gè)地位。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一些大企業(yè)已躋身世界五百強(qiáng),而文化企業(yè)卻沒有一個(gè)進(jìn)入世界五百強(qiáng),拿不出一個(gè)名揚(yáng)世界的品牌。廣東省是中國出口貿(mào)易大省,然而在結(jié)構(gòu)上處于全球價(jià)值鏈低端,相對(duì)處于價(jià)值鏈高端的文化產(chǎn)品和文化服力所占份額很少,總體上處于逆差狀態(tài)

(四)是建設(shè)幸福廣東的需要

“幸福廣東”正在成為廣東全省上下經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的一個(gè)熱詞。廣東省在“十二五”規(guī)劃中明確提出把“加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、建設(shè)‘幸福廣東’”作為未來5年各項(xiàng)工作的核心。更多關(guān)注和保障民生,成為廣東各級(jí)政府工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

(五)是滿足人民精神文化生活的需要

廣東人均GDP超7000美元,文化消費(fèi)將出現(xiàn)倍增態(tài)勢。根據(jù)廣東省統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì),2011年廣東地區(qū)GDP突破5萬億人民幣,達(dá)到5.3萬億,人均GDP為50500元,按年均匯率折算達(dá)7819美元。

汪洋書記有一段特別精辟的論述,廣東下一步要“富而崇文”。他引經(jīng)據(jù)典說,當(dāng)年孔子到衛(wèi)國,弟子冉求教如何治國,孔子說,先富之,再教之。面對(duì)唯GDP論發(fā)展模式帶來的“社會(huì)病”,唯金錢論的社會(huì)價(jià)值觀的淪喪,文化的發(fā)展成了一劑良藥。

二、《廣東建設(shè)文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要》概述

今后10年,是廣東加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,也是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的重要階段。站在新的歷史起點(diǎn)上,面對(duì)日益激烈的國際國內(nèi)文化競爭和文化與經(jīng)濟(jì)加速融合發(fā)展的新趨勢,我們必須充分認(rèn)識(shí)文化建設(shè)在凝聚民族精神、提升公民素養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)和諧、推動(dòng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中的重要地位和作用,進(jìn)一步增強(qiáng)緊迫感、責(zé)任感和使命感,全面推進(jìn)文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)由文化大省向文化強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變。

(一)指導(dǎo)思想

1、弘揚(yáng)時(shí)代精神的迫切要求。廣東省加強(qiáng)文化強(qiáng)省建設(shè),必須要緊緊把握“解放思想、改革開放”的時(shí)代文化精神,以更深刻的認(rèn)知、更開闊的思路、更有效的政策、更得力的措施,大力加強(qiáng)文化建設(shè),加快建設(shè)文化強(qiáng)省。

2、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求。發(fā)展先進(jìn)文化必須要把人民群眾的精神文化需求放在首要的位置,通過文化創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)改革推動(dòng)廣東省經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,從而提高廣東省整體的文化發(fā)展水平,達(dá)到廣東文化形象提升、文化局限消失、文化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的目的

3、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的必然途徑。構(gòu)建文化強(qiáng)省,最終要實(shí)現(xiàn)“滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的文化需求,保障人民群眾的基本文化權(quán)益,形成文化事業(yè)強(qiáng)、文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、文化輻射力和影響力強(qiáng)、文化形象好的文化優(yōu)勢,為廣東努力當(dāng)好推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的派頭兵提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支撐。促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。”

(二)方針原則

1、堅(jiān)持以人文本。

2、堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展。

3、堅(jiān)持全民參與。

4、堅(jiān)持“雙百”方針。

5、堅(jiān)持開放創(chuàng)新。

(三)戰(zhàn)略定位與總體布局

1、新定位彰顯文化自覺。

2、明確了文化強(qiáng)省的戰(zhàn)略定位。

3、確立了文化強(qiáng)省建設(shè)的思路和重點(diǎn)。

4、完善了文化強(qiáng)省建設(shè)的政策措施。

5、堅(jiān)定了推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)的信心和決心。

(四)發(fā)展目標(biāo)

1、提高人的思想道德文化素質(zhì)。

2、切實(shí)加快文化建設(shè)的軟硬件建設(shè)進(jìn)程。

3、構(gòu)建具有特色現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)鏈。

三、廣東文化強(qiáng)省建設(shè)的途徑

(一)培育提高公民素養(yǎng),提升廣東新形象

廣東省進(jìn)行文化強(qiáng)省建設(shè),就必須要注重廣東人文精神的培育,提升廣東思想理論研究與創(chuàng)新水平,積極打造廣東文藝精品,提升全民文化藝術(shù)修養(yǎng),從而構(gòu)建和諧文明的幸福家園。

小悅悅事件

2011年10月13日在佛山南海黃岐廣佛五金城,2歲的小悅悅被車兩次碾過,18名路人路過視而不見,漠然離去,最后被拾荒阿姨施以援手,引起了網(wǎng)絡(luò)上的廣泛議論。

10月20日,汪洋書記在省委常委會(huì)上說:“要認(rèn)真反思出現(xiàn)悲劇的根源,要用‘良知的尖刀’來解剖我們身上的丑陋,要忍著揭開瘡疤刮骨療毒的疼痛,喚起全社會(huì)的警醒和行動(dòng),在公共參與下創(chuàng)造一種揚(yáng)善懲惡的制度條件和社會(huì)環(huán)境,努力減少和避免小悅悅類似悲劇在廣東再次發(fā)生。”

2009年1月12日,廣東省舉行文藝精品創(chuàng)作項(xiàng)目簽約儀式暨全省文藝工作會(huì)議,會(huì)議中向15個(gè)文藝精品創(chuàng)作單位代表頒發(fā)《文藝精品創(chuàng)作項(xiàng)目委托書》。

為廣州環(huán)海集團(tuán)鄭帥原創(chuàng)制作的動(dòng)漫電影《南海公主》海報(bào)。故事內(nèi)容以海上絲綢之路為核心,通過“南海號(hào)”沉船船主女兒小飛魚跨越千年時(shí)空,拯救南海神魚,打破南海封鎖的故事,體現(xiàn)了廣東沿海豐富的海洋文化以及南海跨越千年的海絲文化。

(二)構(gòu)建廣東公共文化服務(wù)體系

要深化文化體制改革,推進(jìn)公共文化服務(wù)體系向基層延伸,加快文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè),發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)。——胡錦濤

完善廣東基層公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò) 推進(jìn)廣東重大標(biāo)志性文化工程建設(shè) 實(shí)施廣東重點(diǎn)文化惠民工程建設(shè) 增強(qiáng)廣東基層文化產(chǎn)品和服務(wù)供給能力 實(shí)施廣東嶺南文化遺產(chǎn)保護(hù)工程

(三)促進(jìn)廣東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè),富有的發(fā)達(dá)國家越來越多意識(shí)到文化對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)。在廣東,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為新的增長點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)之一,并在全省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)中充分發(fā)揮了戰(zhàn)略帶動(dòng)和牽引作用。

(四)加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍建設(shè)

建設(shè)文化強(qiáng)省的前提和關(guān)鍵是文化人才。文化的競爭說到底是文化人才的競爭,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,文化人才是一個(gè)地區(qū)或一座城市文化的靈魂和支撐。只要在文化人才隊(duì)伍上形成優(yōu)勢,文化生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和發(fā)展上就有可能形成具有競爭力的絕對(duì)優(yōu)勢。

1、構(gòu)建廣東文化人才基地。

2、大力培養(yǎng)廣東文化領(lǐng)軍人物和專業(yè)人才。

3、大力引進(jìn)高端文化人才。

4、建立完善科學(xué)的廣東文化人才激勵(lì)評(píng)價(jià)制度。

四、電白文化建設(shè)的若干思考

思考1:電白文化的表現(xiàn)?

思考2:電白文化的發(fā)展定位是什么? 思考3:電白文化體系如何完善? 思考4:電白文化產(chǎn)業(yè)如何發(fā)展?

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