第一篇：寒地地下公共空間心理生理感受

遼寧科技大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

《建筑構(gòu)造2》 論文名稱：指導(dǎo)教師：學(xué)生姓名：專業(yè)班級(jí)：學(xué) 號(hào)：聯(lián)系電話：

結(jié)課論文

嚴(yán)寒地區(qū)城市地下公共空間使用者生理和心理需求因素研究

劉圓圓 林 炯

建筑學(xué)11-2班

120103711064 *** 2015年5月

嚴(yán)寒地區(qū)城市地下公共空間使用者生理和心理需求因素研究

林炯

（遼寧科技大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，遼寧 鞍山114001）

摘 要 地下空間的開發(fā)利用已逐步成為現(xiàn)代大城市規(guī)劃建設(shè)的重要組成部分。由于地下空間固有的特點(diǎn)及人的習(xí)慣性思維定勢(shì)，人在生理、心理都有著不同程度的感受和需求。從安全、舒適、便利、健康等角度分析了地下公共空間的空間形象,指出其內(nèi)在的特點(diǎn),并分析其對(duì)人的影響。〔關(guān)鍵詞〕 地下公共空間;生理因素；心理因素 中圖分類號(hào) TU443 前言

隨著城市化進(jìn)程的加快，城市人口數(shù)量和密度不斷增加，發(fā)展利用地下空間成為一種必然趨勢(shì)。近年來，國(guó)內(nèi)外專家一致認(rèn)為，地下空間與土地礦產(chǎn)資源一樣，是城市建設(shè)的新型國(guó)土資源，已成為各大城市新的發(fā)展方向。但是，地下空間環(huán)境單一，缺乏自然空間，缺乏人與自然相互的“對(duì)話”機(jī)會(huì)，由此形成的內(nèi)部環(huán)境與地面空間也不相同。針對(duì)目前大城市地下空間開發(fā)的熱潮，設(shè)計(jì)良好的地下公共空間 環(huán)境尤為重要。

本文從安全，舒適，便利，健康等角度，根據(jù)地下空間的不可逆性，低可視性以及公眾文化等因素，全面分析地下空間對(duì)人的心理和生理產(chǎn)生的影響，以便提高城市地下公共空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)水平。城市地下公共空間概念

2.1概念：城市地下公共空間是指包括地下街，地下商場(chǎng)，地下教室，地下體育場(chǎng)，地下醫(yī)院，地下實(shí)驗(yàn)室等地下公共服務(wù)設(shè)施空間以及由以上集中功能組合成的地下綜合體，更廣義的概念還包括地下交通盒地下人防空間。

2.2分類：城市公共設(shè)施是城市生活所必備的，種類較多，主要有以下幾個(gè)功能類型；

（1）商業(yè)服務(wù)功能的地下公共空間：此類設(shè)施一般包括地下商場(chǎng)，地下餐廳（飲食店），地下旅社等。地下商業(yè)服務(wù)設(shè)施中最典型的是地下商業(yè)街。嚴(yán)寒地區(qū)的地下商業(yè)街占地下空間開發(fā)量最，經(jīng)濟(jì)效益也很高。（2）地下辦公設(shè)施：辦公需要安靜和安全感，正吻合了地下空間的特性。因此，地下辦公設(shè)施也是比較常見的地下公共設(shè)施之一。城市很多高層，超高層辦公建筑的地下部分，也往往被作為地面辦公功能的延伸，用于辦公功能。（3）地下文化設(shè)施：地下文化設(shè)施主要指建于地下的博物館，展覽館，紀(jì)念館，科技館，圖書館等此類文化設(shè)施一般都有需要安靜，利用人工照明等特點(diǎn)（4）地下體育設(shè)施：地下科教設(shè)施是指建于地下的各類體育場(chǎng)館，游泳池，體育訓(xùn)練基地等，尤其以前兩者為主。（5）地下娛樂設(shè)施：地下娛樂設(shè)施主要指建設(shè)于地下的影劇院，音樂廳，舞廳，俱樂部，游樂場(chǎng)一集其它各類娛樂活動(dòng)中心。（6）地下科教設(shè)施：地下科技設(shè)施是指建于地下的各類高教院校和科學(xué)研究勘測(cè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)等。（7）地下醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施：地下醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施指建設(shè)于地下的各種醫(yī)療，衛(wèi)生防疫站，專科防治所，檢驗(yàn)中心，急救中心等。（8）地下文物古跡類公共設(shè)施：地下文物古跡公共設(shè)施指地下具有保護(hù)價(jià)值的古遺址，古墓葬，古建筑等。（9）地下其他公共設(shè)施：地下其他公共設(shè)施如地下宗教活動(dòng)場(chǎng)所，社會(huì)福利場(chǎng)所等。2.3地下公共空間的特征

（1）可為人類的生存開拓廣闊的空間：城市地下空間資源的開發(fā)與綜合利用，為人類生存空間的擴(kuò)展，提供了具有很大潛力的自然資源。有人估算，即使只開發(fā)相當(dāng)于城市總?cè)莘e一半的地下空間，就等于全部城市地面建筑的容積。（2）具有良好的抗災(zāi)和防護(hù)性能：地下建筑處于一定厚度的土巖層覆蓋之下，可免遭包括核武器在內(nèi)的空襲，炮轟貨爆破等破壞，同時(shí)也能較有效地抵抗地震，颶風(fēng)等自然災(zāi)害。（3）具有良好的熱穩(wěn)定性和密閉性：巖土的這種特性致使地下建筑周圍有一個(gè)比較穩(wěn)定的溫度場(chǎng)，對(duì)要求恒溫，恒濕，超凈的生產(chǎn)或生活用建筑非常適宜。尤其對(duì)低溫貨高溫狀態(tài)下貯存物資，效果更為顯著。（4）施工條件較復(fù)雜，造價(jià)較高：城市地下工程往往是在大城市形成后興建的，而且要與地面已有的建筑，交通設(shè)施等配合與銜接，一般講，城市地下工程的施工較復(fù)雜，工期較長(zhǎng)，工程造價(jià)較高。據(jù)近幾年國(guó)內(nèi)外建設(shè)成的地下鐵道不完全統(tǒng)計(jì)，每千米含車站及設(shè)備等，造價(jià)約3-5億人民幣，國(guó)內(nèi)有的地方還更高一些。地下公共空間的空間形象

由于地下空間是通過“挖洞“的方式獲得相應(yīng)的空間，其內(nèi)部空間的特點(diǎn)是其內(nèi)部空間可分為實(shí)體空間和心理空間兩類。實(shí)體空間的特點(diǎn)是空間范圍較明確,各空間之間有比較明確的界限,私密性較強(qiáng)。心理空間的特征是空間范圍不太明確,私密性較小,處于實(shí)體空間內(nèi),因此又叫”空間里的空間“。

在人的生活需要中,首先應(yīng)當(dāng)滿足生理方面的需求,其次要滿足心理上的需求。人的心理需求主要是指思想狀態(tài)、個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好以及習(xí)慣等等。這些心理上的要求所需要的空間就是心理空間。

地下建筑心理空間既有實(shí)際作用,又有心理作用。一方面它能為使用者提供一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的環(huán)境,另一方面,人們?cè)诘叵驴臻g內(nèi)常有壓抑感,良好的心理空間能夠改變?nèi)说挠^感,從而幫助克服這種負(fù)面心理感受。

眾所周知,地下空間是一個(gè)封閉的空間,對(duì)地下空間的利用中,心理方面的問題是最主要的障礙。由于與戶外隔絕,地下空間與地面環(huán)境的聯(lián)系只能借助有限的洞口,人在地下活動(dòng)時(shí),往往因空氣不流通、濕空氣難以排除等問題而產(chǎn)生一種恐懼心理,當(dāng)他們進(jìn)入地下空間后,難免會(huì)產(chǎn)生壓抑感。3.1地下建筑的空間特點(diǎn)

地下建筑被封閉在地表之下,沒有陽光和水,沒有外部景觀和自然景色,而且,由于難以利用自然光線,人們無法形成時(shí)間觀念,這是引起人們不安的原因之一。

封閉的地下空間中,缺乏人們?cè)诘孛姝h(huán)境中所熟悉的環(huán)境聲、光線及自然景觀,沒有鳥語花香,無自然的風(fēng)感,會(huì)使人們產(chǎn)生身處完全陌生的環(huán)境時(shí)會(huì)有的恐懼和反感,并有枯燥乏味、與世隔絕等不良的心理反應(yīng)產(chǎn)生。

人們身處特別的環(huán)境,加上個(gè)人體驗(yàn)、宗教傳統(tǒng)等文化背景的影響和潛意識(shí)中對(duì)地下空間的消極認(rèn)知,不少人可能會(huì)產(chǎn)生幽閉恐怖感,聯(lián)想到陰曹地府、閉塞的墳?zāi)埂⑻c騷亂、潮濕與不舒適等,這是引起人們心理障礙的又一原因。

人們身在地下,擔(dān)心水災(zāi)、火災(zāi)、斷電、窒息、騷亂等災(zāi)難降臨,時(shí)時(shí)有種恐懼心理。

由于習(xí)慣上的偏見,一想到無窗的地下生活,就存在一種否定的印象,總要聯(lián)想到穴居社會(huì)與原始的文化,總?cè)菀装训叵戮幼∨c貧困、地位低下以及臨時(shí)避難所相聯(lián)系。地下空間是封閉的,因此其擴(kuò)建和改造受到各種條件的限制。地下公共空間環(huán)境分析

與地面隔絕給地下空間帶來了優(yōu)點(diǎn)，也有一些弊端。分析地下公共空間的環(huán)境特征，主要用環(huán)境因素對(duì)人的心理和生理兩個(gè)方面： 4.1生理因素

（1）天然光線不足

照明是地下公共空間設(shè)計(jì)中應(yīng)該考慮的重要生理標(biāo)準(zhǔn)。

人體對(duì)包含外界可見光及非可見光成分在內(nèi)的某些光線能直接有所反應(yīng)。光的強(qiáng)度和光線成分對(duì)動(dòng)物的再生作用，活動(dòng)，體質(zhì)等都有很大的影響。

光還能誘發(fā)出神經(jīng)激素，影響新城代謝。而地下建筑物由于處于封閉狀態(tài)，天然光線嚴(yán)重不足，因此采光大部分需要依賴人工光源照明，在這種情況下采光就成為設(shè)計(jì)地下公共空間時(shí)應(yīng)考慮到的重要生理指標(biāo)。

（2）新鮮空氣不足和室內(nèi)空氣污染

為了防止地下公共空間中污濁空氣的積累，并且把地下公共空間中多余的熱量排除，需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐L(fēng)。

（3）濕度大

在每年的雨季，如果通風(fēng)除濕措施不力或設(shè)置不當(dāng)，地下環(huán)境空氣的相對(duì)濕度很難控制在允許范圍內(nèi)。

（4）非正常噪音

過強(qiáng)或過弱的噪聲都容易使人感到心情煩躁，精神疲乏，反應(yīng)遲鈍，注意力不集中，工作效率降低。

4.2心理因素

（1）地下空間對(duì)人們的正面心理影響

通過與地面環(huán)境的比較分析，可以得到兩點(diǎn)地下空間帶給人們的積極心理作用。a． 滿足探奇的心理體驗(yàn)：現(xiàn)代社會(huì)中由于物質(zhì)和信息交流手段的加強(qiáng)，人們接觸新事物的機(jī)會(huì)大大增加，但隨之而來的另一個(gè)問題是，我們生活周圍越來越多的是人們所熟識(shí)的東西，很難發(fā)現(xiàn)令人驚奇的體驗(yàn);而地下空間提供了這樣一種機(jī)會(huì)，讓人們?cè)谧约翰皇煜さ沫h(huán)境中可以滿足被心理學(xué)家稱之為“人類與生俱來的利器“的探奇心理，例如在一些開發(fā)相對(duì)完善的城市地下街，人們逛街的興致明顯高于地面商業(yè)街。

自我意識(shí)得到加強(qiáng)：同樣地，信息化的現(xiàn)代社會(huì)似乎要求人們成為這個(gè)社會(huì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)零件，越加程式化的生活讓人們變得厭煩和遲鈍。而人之作為個(gè)體的人，人格上的獨(dú)立是必需的。在無法改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情況下，地面公共空間的完全開放往往讓人更加無所適從。地下空間與地面空間不同的是，前者提供了相對(duì)封閉和獨(dú)立的環(huán)境，在地下街，人們更多關(guān)注自己的感受，逛街和購(gòu)物建立在“這是不同地方，應(yīng)當(dāng)不同體驗(yàn)“的認(rèn)知上。因此自我意識(shí)得到加強(qiáng)和肯定。b．

（2）地下空間對(duì)人們的負(fù)面心理影響

a． 物理環(huán)境改變?cè)斐傻牟话踩校喝水吘共皇茄ň觿?dòng)物長(zhǎng)久以來對(duì)于地表環(huán)境的適應(yīng)已經(jīng)成了依賴，人們習(xí)慣冬冷夏熱，在這里地下空間所具有的恒溫恒濕，隔熱，遮光，氣密性等諸多優(yōu)勢(shì)正成為人們心理上的羈絆，首先是對(duì)陌生環(huán)境的不安。缺乏對(duì)環(huán)境的認(rèn)同感：社會(huì)性是人的根本屬性，公眾的“從眾心理“正是社會(huì)性的體現(xiàn)。人在任何一個(gè)環(huán)境里，總是希望盡快地被環(huán)境所接受；同時(shí)公眾總是期待著設(shè)計(jì)者創(chuàng)造出易于產(chǎn)生認(rèn)同感的環(huán)境。但是人腦中一些偏見不同程度阻礙了認(rèn)同感的產(chǎn)生。當(dāng)然，地下環(huán)境接觸多了以后，自然會(huì)產(chǎn)生新的認(rèn)同因素。b．

4.3人的需求

（1）天然光線引入 為地下公共空間引入天然光線對(duì)于改善地下公共空間環(huán)境具有多方面作用。這既滿足了照度要求并且節(jié)約采光能源，還滿足了人們感受陽光，感知晝夜交替，陰晴變化，季節(jié)交替等自然信息的心理需求，同時(shí)，地下公共空間中，天然光線的采用可以使空間更加開敞，從而減少地下空間封閉，壓抑，單調(diào)，方向不明，與世隔絕等不良心理感受的負(fù)面影響。此外天然光線對(duì)人體健康也十分重要。

（2）空間舒適性的營(yíng)造

指適合于人在其中活動(dòng)的舒適的環(huán)境氛圍，因?yàn)榈叵屡c人熟悉的地面空間環(huán)境有很大差異，容易產(chǎn)生一系列不良反應(yīng)。例如

熱濕環(huán)境控制：溫度一般問題不大，濕度需要做好防潮防水問題。聽覺環(huán)境控制：保證一定的傳遞清晰度。嗅覺環(huán)境控制

空氣質(zhì)量的控制：排除地下公共空間中所產(chǎn)生的污染，解決室內(nèi)新鮮空氣的問題。

（3）空間方向性的明確

在地下空間中，整體的體量和形態(tài)是不可見的，缺乏參考信息，容易失去方向感，容易產(chǎn)生焦慮，因此需要明確的空間指示來引導(dǎo)人。

（4）合適的比例和尺度

對(duì)空間大小的唯一標(biāo)準(zhǔn)是人，所以合適的尺度是空間感受的重要指標(biāo)。

（5）公共空間的藝術(shù)氣息

在滿足一定生理心理要求后，人們還有對(duì)藝術(shù)，對(duì)美的更高追求。結(jié)束語

總之，隨著地下公共空間的開發(fā)和利用，人們利用的廣度和深度將大大提高，而深入探討其人在生理上心理上對(duì)其的感受和需求。是進(jìn)一步發(fā)展地下公共空間的必經(jīng)之路。

參考文獻(xiàn)

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第二篇：長(zhǎng)寒地住區(qū)公共空間設(shè)計(jì)研究論文

摘要：隨著城市及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)于生活品質(zhì)的要求也有了明顯的提高。由于寒地特殊的地理及氣候因素，居民在冬季對(duì)公共空間的使用頻率更是大大降低。對(duì)住區(qū)內(nèi)公共空間的設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，創(chuàng)造具有寒冷地區(qū)文化特色的友好公共空間，為居民提供一個(gè)良好的社會(huì)交往環(huán)境。

關(guān)鍵詞：寒地;友好交往;住區(qū);公共空間

一、引言

國(guó)內(nèi)對(duì)于城市住區(qū)公共空間的研究領(lǐng)域主要是從住區(qū)規(guī)劃、環(huán)境設(shè)計(jì)、交往空間等方面，而基于地域氣候視角下對(duì)于住區(qū)公共空間的研究，也只是從宏觀的角度來闡述了氣候因素對(duì)于城市公共環(huán)境設(shè)計(jì)的影響。因寒地氣候區(qū)，冬季長(zhǎng)、氣溫低、寒風(fēng)冰雪天氣較多，受這些因素的影響，且現(xiàn)有的大多數(shù)住區(qū)內(nèi)公共空間設(shè)計(jì)存在諸多問題也面臨更多困難，直接影響到住區(qū)公共空間的使用效率問題。

二、影響因素

1.地理環(huán)境因素。寒地城市位于北半球北緯45°以北的高緯度地區(qū)，特點(diǎn)是冬季漫長(zhǎng)，日晝及日照時(shí)間較短，季節(jié)變化明顯。尤其東北地區(qū)，由于每年有一半的時(shí)間處于嚴(yán)寒、降雪、寒風(fēng)等惡劣氣候狀態(tài)下，造成住區(qū)公共空間的使用率下降，出行不便等狀況。2.行為模式影響。人的行為模式主要分為：必要性活動(dòng)（是指為了滿足最基本的日常生活需求而不得不進(jìn)行的一些活動(dòng)；自發(fā)性活動(dòng)（只有在時(shí)間、地點(diǎn)等條件允許下，并且人們有參與其中的意愿的情況時(shí)才會(huì)發(fā)生；社會(huì)性活動(dòng)（指在公共空間中有賴于他人參與的各種活動(dòng)。從這三種活動(dòng)類型可以看出，人們?cè)诠部臻g的活動(dòng)會(huì)受到各種各樣因素的影響，其中物質(zhì)環(huán)境是一個(gè)主要因素。當(dāng)戶外環(huán)境的質(zhì)量欠佳時(shí)，就只能發(fā)生必要性活動(dòng)；當(dāng)戶外環(huán)境質(zhì)量較高時(shí)，在發(fā)生必要性活動(dòng)的基礎(chǔ)上，戶外活動(dòng)時(shí)間具有顯著的延長(zhǎng)性，同時(shí)自發(fā)性活動(dòng)發(fā)生的概率增加，伴隨著自發(fā)性活動(dòng)質(zhì)量的提高，自然地社會(huì)性活動(dòng)的概率也會(huì)逐步增加。

三、問題研究

1.設(shè)計(jì)思想忽視人的社會(huì)性。城市空間具有相應(yīng)的社會(huì)屬性,住區(qū)也應(yīng)該是物質(zhì)性和社會(huì)性的有機(jī)結(jié)合。某些住區(qū)在空間環(huán)境設(shè)計(jì)上缺乏對(duì)居民日常生活的調(diào)查研究，設(shè)計(jì)中對(duì)人的社會(huì)性關(guān)注不夠，不能很好的滿足居民的行為活動(dòng)需求。造成很多方案雖然在設(shè)計(jì)圖紙上嚴(yán)格符合規(guī)范要求,采光、通風(fēng)、間距等都很有理、很美觀,但是建成環(huán)境和居民使用反映卻差強(qiáng)人意，尤其體現(xiàn)在寒冬季節(jié)。2.空間可使用時(shí)間短。地處寒地城市住區(qū)公共空間設(shè)施的使用受到季節(jié)及時(shí)間影響較大，而由于不少住區(qū)的空間環(huán)境設(shè)計(jì)片面注重空間環(huán)境設(shè)計(jì)的形式化,往往不能很好的為居民在各個(gè)時(shí)間段的使用,這實(shí)際上造成了公共空間的浪費(fèi)。沒有創(chuàng)造出方便、溫暖的交往場(chǎng)所，使住區(qū)公共空間沒有承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)角色和功能屬性。3.地域文化的缺稀。當(dāng)前的住區(qū)設(shè)計(jì)定位不同程度的存在追逐時(shí)髦等傾向。不考慮氣候和地域文化的差異造成“千城一面”的公共空間，這種沒有識(shí)別性的城市住區(qū)也難以使居民產(chǎn)生歸屬感和親切感,無法促進(jìn)交往。4.住區(qū)舒適度降低。住區(qū)公共空間的活動(dòng)設(shè)施、活動(dòng)類型的缺乏，導(dǎo)致冬季住區(qū)公共空間長(zhǎng)達(dá)三分之一的時(shí)間都是無人問津的慘狀。住區(qū)內(nèi)部陳設(shè)簡(jiǎn)單的健身器材、兒童娛樂設(shè)施，對(duì)于寒冷氣候的冬季，也只是住區(qū)環(huán)境中冰冷的擺設(shè)，卻沒有真正地考慮到住區(qū)使用者的需求。因此，對(duì)于住戶的需求，我們可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出適合寒地城市住區(qū)冬季公共空間的適宜場(chǎng)所。

四、冬季又好理念的住區(qū)公共空間

對(duì)于寒地住區(qū)在進(jìn)行公共空間的設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)著重寒地氣候因素與其他環(huán)境因素綜合考慮的基礎(chǔ)上，一方面改善住區(qū)公共環(huán)境能抵御寒風(fēng)的氣候，創(chuàng)造出適合居民在冬季進(jìn)行戶外活動(dòng)與社會(huì)交往的公共空間；另一方面，注重冬季氣候環(huán)境，充分體現(xiàn)以人為本的人文關(guān)懷，創(chuàng)造出適合寒地氣候的住區(qū)公共空間。1.增加文化活動(dòng)。在冬季，居民除一些日常工作和生活事務(wù)，如上班、買菜等，大多數(shù)時(shí)間在室內(nèi)度過，因?yàn)樽^(qū)室外環(huán)境是寒冷的，無法提供良好的、熱舒適的室外空間，因而要想吸引居民冬季在室外環(huán)境進(jìn)行正常的生活活動(dòng)和社會(huì)交往，通過改善住區(qū)的氣候環(huán)境，創(chuàng)造出防風(fēng)、防寒的熱舒適的公共空間。既促進(jìn)里鄰里交往，又提高了居民的生活品質(zhì)，使住區(qū)充滿生機(jī)。2.優(yōu)化氣候環(huán)境。保證自然環(huán)境與人工環(huán)境之間相互協(xié)調(diào)、相互滲透，改善冬季寒冷氣候因素對(duì)住區(qū)公共空間的影響，提高住區(qū)整體熱舒適度的微氣候，減少冷風(fēng)對(duì)居民的日常生活與交往的影響。隨著冬季寒冷氣候因素的影響，要保證其鋪裝、材質(zhì)、設(shè)施的可持續(xù)循環(huán)利用并合理的種植枝葉茂密的高大常綠喬木和低矮灌木，可以抵擋冬季冷風(fēng)的侵入，優(yōu)化住區(qū)內(nèi)的氣候環(huán)境。3.營(yíng)造人文環(huán)境。居住區(qū)公共空間是居民生活重要的交流紐帶與生活潤(rùn)滑劑，只有以人為本的設(shè)計(jì)才能滿足當(dāng)代社會(huì)應(yīng)該具有的人文氣息，在寒地這一點(diǎn)更為重要。通過對(duì)住區(qū)公共空間的研究分析，提出適宜寒地氣候的住區(qū)冬季友好的公共空間的設(shè)計(jì)策略，從而創(chuàng)造出滿足人們?nèi)粘；顒?dòng)需求與社會(huì)交往的住區(qū)公共空間，對(duì)于長(zhǎng)春市住區(qū)公共空間的階段性的調(diào)研成果，希望以后有機(jī)會(huì)能夠更加深入研究，并希望能夠?qū)⒊晒麘?yīng)用到實(shí)踐項(xiàng)目中，用實(shí)踐來檢驗(yàn)理論的可行性。希望通過各方面的深入研究及實(shí)際建設(shè)，將長(zhǎng)春市住區(qū)的公共空間建設(shè)更加舒適宜人。

五、結(jié)語

針對(duì)寒地住區(qū)公共空間的設(shè)計(jì)與研究，通過對(duì)必要性活動(dòng)空間的優(yōu)化設(shè)計(jì)，使得在這里進(jìn)行必要性活動(dòng)的人們通過空間的優(yōu)化來進(jìn)行一定的交流與溝通。當(dāng)人們的內(nèi)心需求得到滿足時(shí)，也為下次進(jìn)行愉悅的必要性活動(dòng)奠定良好的基礎(chǔ)。周而復(fù)始，我們相信這里的必要性活動(dòng)空間會(huì)轉(zhuǎn)化為社會(huì)性活動(dòng)的空間，為在冬季的人們提供舒適宜人的友好交往的公共空間提供可能，這也是研究的最終目的與美好希望。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊德昭.新社區(qū)與新城市——住宅小區(qū)的消逝與新社區(qū)的崛起[M].中國(guó)電力出版社，2006.[2]張京祥：《西方城市規(guī)劃思想史綱》，東南大學(xué)出版社，南京，2005.

第三篇：寒地氣候?qū)部臻g設(shè)計(jì)的影響論文

氣候防護(hù)策略———構(gòu)建具有御寒能力的立體化城市公共空間系統(tǒng)

1建立封閉式空中步道系統(tǒng)，強(qiáng)化公共空間的連續(xù)性

寒地城市公共空間受季節(jié)影響，往往出現(xiàn)夏季熱鬧繁華，冬季冷淡蕭條的現(xiàn)象。如果能通過封閉式空中步道將建筑連接起來[2]，使室內(nèi)空間得以延續(xù)擴(kuò)展，將有效地抵御嚴(yán)寒、保證冬季活動(dòng)的安全性和舒適性，為社會(huì)交往或活動(dòng)的開展提供便利，進(jìn)而提高寒地城市的冬季活力。空中步道應(yīng)多樣化、景觀化、透明化，使之成為寒地城市特別的景觀，滿足“人看人”的行為心理需求和自由的步行路線選擇。美國(guó)寒地城市明尼阿波利斯采用玻璃封閉的過街天橋?qū)⒊鞘兄行牡貐^(qū)的主要公共建筑聯(lián)系起來，形成一個(gè)完整的空中步行生活系統(tǒng)。這不僅有效地實(shí)現(xiàn)了人車分離，而且為漫長(zhǎng)嚴(yán)寒的冬季提供了氣候防護(hù)，為市民的冬季生活提供了方便，增添了樂趣。

2建立半室內(nèi)化的公共空間，強(qiáng)調(diào)室內(nèi)活動(dòng)與室外自然景觀的融合半室內(nèi)化的公共空間指上方覆蓋玻璃頂或塑料薄膜的商業(yè)街和公共活動(dòng)中心。這種形式可以為寒地城市的人們提供氣候防護(hù)的同時(shí)，提供一定的景觀效果和視覺享受，使室內(nèi)活動(dòng)與室外自然景觀充分融合，滿足人與自然接近的心理和生理需求。加拿大卡爾加里的德文花園為寒地城市半室內(nèi)公共空間的典范。它完全封閉在溫暖的室內(nèi)化空間中，內(nèi)部布置豐富的熱帶植物、景觀小品和休息設(shè)施，周圍環(huán)繞商店、餐館和寫字樓等，使嚴(yán)寒冬季里的人們?cè)诮诸^行走和購(gòu)物成為一種享受。

3加強(qiáng)地下公共空間的開發(fā)利用，拓展公共活動(dòng)范圍，降低能耗

寒地城市地下空間受冬季氣候影響較小，地下空間開發(fā)利用可以大大節(jié)省寒地城市的冬季能源消耗。同時(shí)地下公共空間也為市民提供了休閑娛樂的空間，為城市帶來了良好的綜合效益。加拿大北部城市蒙特利爾冬季高寒漫長(zhǎng)，居民地面出行困難。針對(duì)這種氣候特點(diǎn)，蒙特利爾建成了世界最長(zhǎng)的地下步行系統(tǒng)，以其龐大的規(guī)模，方便的交通，綜合的服務(wù)設(shè)施和優(yōu)美的環(huán)境享有盛名。

文化構(gòu)建策略———營(yíng)造具有文化內(nèi)涵的公共空間，塑造積極的冬季城市形象

氣候是寒地城市最大的制約因素，反之也是城市最大的資源和優(yōu)勢(shì)。寒地城市應(yīng)充分利用其獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)，開展具有吸引力的冬季節(jié)慶活動(dòng)，如冰雪節(jié)、冬泳大賽、雪上汽車?yán)惖取Ｍ瑫r(shí)提供具有文化內(nèi)涵的多元化城市公共空間作為節(jié)慶活動(dòng)的載體，吸引市民及游客的參與體驗(yàn)，塑造積極的冬季城市形象，促進(jìn)城市的文化交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。哈爾濱設(shè)立國(guó)際冰雪節(jié)，匯集冰雪文化、冰雪藝術(shù)、冰雪飲食、冰雪運(yùn)動(dòng)、冰雪婚禮等，以太陽島、松花江、兆麟公園、中央大街等為空間載體，冰雪節(jié)極大地豐富了城市的冬季活動(dòng)，吸引世界各地游客旅游度假，塑造了鮮明的城市形象。

心理引導(dǎo)策略———提供充滿人性關(guān)懷的公共空間，吸引和鼓勵(lì)人們使用公共空間

寒地城市公共空間設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)以人為本的原則，提供順應(yīng)氣候特征的人性化公共空間，對(duì)公共活動(dòng)提供最大的支持。如活動(dòng)場(chǎng)地盡量選在避風(fēng)向陽的地方，利用植物或建筑屏蔽寒風(fēng)以改善局部環(huán)境的小氣候。在設(shè)計(jì)語言、材料選擇、植物趣味、建筑色彩、照明設(shè)計(jì)、場(chǎng)地高差處理和施工工藝等方面充分考慮使用者的生理和心理感受，弱化人們對(duì)寒冷氣候的畏懼感，提高寒地居民冬季對(duì)于戶外公共空間的利用率，誘導(dǎo)人們接觸和交往，進(jìn)而提高公共空間的活力。

寒地城市公共空間設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮寒地獨(dú)特的氣候特點(diǎn)，充分利用城市獨(dú)特的自然資源優(yōu)勢(shì)。采用順應(yīng)氣候、因勢(shì)利導(dǎo)的原則，通過構(gòu)建具有御寒能力的立體化城市公共空間系統(tǒng)的氣候防護(hù)策略；營(yíng)造具有文化內(nèi)涵的公共空間，塑造積極的冬季城市形象的文化構(gòu)建策略；提供充滿人性關(guān)懷的公共空間，吸引和鼓勵(lì)人們對(duì)使用公共空間的心理引導(dǎo)策略，創(chuàng)造出具有地域文化特征喝持久生命力的城市公共空間。

第四篇：淺析建筑空間對(duì)人的心理感受

建筑空間藝術(shù)心理(2010-07-02 19:12:05)轉(zhuǎn)載 標(biāo)簽： 宗教 空間藝術(shù) 虛空間 羅馬萬神廟 心理感受 房產(chǎn)

分類： 設(shè)計(jì)元素

摘要:建筑形體的產(chǎn)生和存在詮釋著室內(nèi)外空間。然而,室內(nèi)外空間又左右著人們的心理感受。人們?cè)诎盐战ㄖ臻g的同時(shí),融合著自身的各種空間心理需求:美與丑的形態(tài)、狹隘與豁達(dá)的對(duì)比、安全與暴露的掙扎、隱私與開敞的交流??使建筑空間在滿足功能的同時(shí),又負(fù)載著豐富的內(nèi)涵:藝術(shù)感、時(shí)空感、心理意識(shí)感知。

關(guān)鍵詞:建筑空間空間藝術(shù)藝術(shù)心理

一、空間

空間藝術(shù)一詞源于德語Raumkunst,德國(guó)文藝?yán)碚摷褿.E.萊辛最早使用了這一概念。造型是空間藝術(shù)的必要手段和必備條件,造型藝術(shù)總是存在于一定空間中,空間藝術(shù)必然首先是造型藝術(shù)。因此,空間藝術(shù)在本質(zhì)上是對(duì)造型藝術(shù)存在方式的把握。但是,在造型藝術(shù)中,因其種類不同,空間性質(zhì)亦不盡相同。一般說來,空間意識(shí)產(chǎn)生于視覺、觸覺、運(yùn)動(dòng)感覺和心理感覺中。這些意識(shí)感知的空間,其性質(zhì)是不同的,可依次稱為視覺空間、觸覺空間、運(yùn)動(dòng)空間及心理空間。而 “藝術(shù)”一詞指審美方面的需求,指在使用基礎(chǔ)上的精神心理的審美需要,當(dāng)然包括各種審美的形式:優(yōu)美的、悲傷的、和諧的。那么,在營(yíng)造生活空間的同時(shí)觀注這些審美心理,營(yíng)造各式各樣的精神氛圍,即空間藝術(shù),這樣的空間也就是藝術(shù)的空間。以空間為存在方式的藝術(shù),一般包括建筑藝術(shù)、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)、書法、篆刻等種類,也通稱美術(shù)。所謂這些空間,即物質(zhì)的廣延性,最終根據(jù)人的心理感受被區(qū)分為實(shí)空間和虛空間,或者私密空間、公共空間等類型。因而,建筑藝術(shù)這種最狹義的空間種類是為滿足人類各種生理心理的需求而營(yíng)造的空間典型代表。建筑可以在現(xiàn)實(shí)中利用不同性質(zhì)的空間來駕馭人的心理。與此同時(shí),根據(jù)人的不同心理需要也可以創(chuàng)造各種各樣的室內(nèi)外建筑空間。

建筑空間是人類生存的必要需求之一,無論是在原始社會(huì)還是現(xiàn)代社會(huì)里,建筑藝術(shù)的審美都是在虛虛實(shí)實(shí)的世界里滿足人們的心理需要 :居住建筑的空間滿足安全、溫暖的心理需求;宗教空間滿足心靈祈禱、凈化的需求;公共建筑空間滿足人們的工作、交流、娛樂需求等。

二、空間的類型

依據(jù)建筑形體的不同造型產(chǎn)生了豐富多彩的空間類型。封閉的私密空間;開敞、半開敞的共享空間;用限定性比較高的實(shí)體圍護(hù)起來的領(lǐng)域;在聽覺、視覺上都有很強(qiáng)隔離性的封閉空間;沒有確定的圍合界面,或者是圍合實(shí)體的限定較小,與周圍環(huán)境的交流、滲透性很大的開敞空間等。另外,從心理感受上來劃分,也可以分成絕對(duì)分隔的實(shí)空間和無明確界限的虛空間,或者不定空間在空間世界里,讓人感覺界限分明的場(chǎng),即實(shí)空間,界限不是很明確的空間就是虛空間,也叫心理空間。

三、空間心理

諸多空間類型存在的條件或者前提,也就是建筑空間種類產(chǎn)生的依據(jù)問題,亦是人的生理以及心理需求問題。實(shí)空間的特點(diǎn)是穩(wěn)定感、安全感和封閉感。它是有限的、私密的,符合內(nèi)向的、拒絕的心理性格,具有極強(qiáng)的領(lǐng)域感。虛空間其實(shí)就是人的心理空間,因此它是不穩(wěn)定的、開放的、無限的空間,易使人產(chǎn)生極大的聯(lián)想和發(fā)揮。

四、空間心理與生理

空間的心理感受與人體生理尺度和建筑形體的尺度密切相關(guān),根據(jù)人的生理特點(diǎn),許多空間的劃分都是由這兩者的關(guān)系來決定的,諸如:親密空間、適宜空間、公共空間。各種類型空間正是為符合這些心理審美需要而產(chǎn)生。當(dāng)空間尺度在適宜范圍以內(nèi),為親密空間。這種空間里人的心理排斥感最為強(qiáng)烈。當(dāng)人與人之間的行為距離小于1米的時(shí)候,就是侵犯了他人的親密空間。除非是較為熟悉或者有關(guān)聯(lián)的人,否則就會(huì)引起強(qiáng)烈的排斥反應(yīng)。例如:當(dāng)一個(gè)人占據(jù)椅子的一端時(shí),陌生人就自然而然占據(jù)另一端。

當(dāng)空間既不狹小,又不超大,空間的虛實(shí)恰恰與人體的行為尺度相符合時(shí),人在心理上感到較為舒適。例如,居住的住宅空間尺度的設(shè)計(jì),讓人既感到安全,又不覺得壓抑。在封閉的實(shí)空間內(nèi),當(dāng)室內(nèi)的虛實(shí)空間對(duì)比懸殊時(shí),人們?cè)谛睦砩先菀桩a(chǎn)生壓抑感、神秘感或崇拜感。

五、空間心理體驗(yàn)

依據(jù)人們對(duì)建筑空間的這些心理感受和反應(yīng),創(chuàng)造或者設(shè)計(jì)出符合各種心理需求的適宜空間也就成為一門藝術(shù)。而且,這種藝術(shù)一直伴隨著各種建筑空間類型的存在,很好地闡釋了人們對(duì)空間藝術(shù)與心理藝術(shù)關(guān)系的把握。

在個(gè)人空間中,別墅以及度假村的產(chǎn)生,就是為生活在快節(jié)奏的都市人群需求休閑、靜謐的心理而產(chǎn)生的。賴特的杰作考夫曼住宅故意把空間意識(shí)虛化,從而將自然和室內(nèi)聯(lián)系起來。還有密斯的玻璃住宅,都是強(qiáng)化空間的虛無,弱化空間的實(shí)在性,從而更深一層地延伸了空間的維度:將時(shí)間引入空間中來,增強(qiáng)建筑內(nèi)外空間的有機(jī)性。

古文明時(shí)期的人類就十分注重空間對(duì)人心理的把握,這尤其體現(xiàn)在宗教建筑空間里。古希臘的建筑就是絕妙地適應(yīng)了人體的尺度,因此使人感到具有寧靜的美感。古羅馬建筑發(fā)展了室內(nèi)空間,雖然相鄰的各空間彼此獨(dú)立,并且每個(gè)空間都使用了對(duì)稱的幾何化構(gòu)圖,強(qiáng)化了中心感。然而,在宗教建筑中,經(jīng)常采用超出人的尺度塑造出強(qiáng)大的室內(nèi)空間,借以體現(xiàn)宗教的力量和權(quán)威。羅馬萬神廟直徑43米的穹頂坐落在厚達(dá)6米的水泥實(shí)墻上,在以后的一千五百多年里保持著世界紀(jì)錄。圣索菲亞教堂的中央穹頂?shù)闹睆街挥?2米多,但卻高達(dá)55米。它在四周的半圓頂和柱墩的拱衛(wèi)下,創(chuàng)造了比羅馬萬神廟更為宏偉、寬闊、亮麗的空間。這是個(gè)體現(xiàn)著復(fù)雜的穹頂組合的巨大空間。信徒們?cè)谶@樣的空間里祈禱,讓人感覺到自身的渺小,因而產(chǎn)生對(duì)上帝的景仰和敬畏。當(dāng)人們穿過前廊和教堂大廳之間的門時(shí),它的內(nèi)部空間就突兀地、極富戲劇性地展現(xiàn)在人們面前,顯現(xiàn)了它全部的神秘感,人們的眼睛隨著拱券和拱頂?shù)囊龑?dǎo)一直望到高遠(yuǎn)的圓頂之巔,這是令人目眩神迷和靈魂震撼的充滿魔力的空間。當(dāng)時(shí)的歷史學(xué)家格羅庇烏斯也沒能抑制他的詩情,他說:“一個(gè)人到這里來祈禱的時(shí)候,立即會(huì)相信,并非人力,并非藝術(shù),而是只有上帝的恩澤才能使教堂成為這樣,它使人的心飛向上帝,飄飄蕩蕩,覺得離上帝不遠(yuǎn)??”

再看哥特式建筑,到了中世紀(jì),連續(xù)的尖拱券和飛扶臂,塑造了無限遠(yuǎn)、向上的飄渺空間。空間尺度和人體尺度形成了極強(qiáng)烈的對(duì)比,人置身其中,顯得如此渺小, 像完全籠罩在上帝的庇護(hù)之下。如巴黎圣母院,連續(xù)的尖拱頂引導(dǎo)著人們走向祭壇,使得中殿顯得更寬敞了。向上望去,成倍地架高早期基督教堂巴西利卡低矮的屋頂,兩列的柱子和扶臂就像有魔力的神樹,不停向上伸展生長(zhǎng),在高空伸展出無數(shù)枝條(肋拱)。這些“枝條”在令我們目眩的高處匯合在一起。厚重的墻壁消失了,燦爛的陽光穿過布滿在巨窗上的彩色玻璃漫射進(jìn)來,我們仿佛置身于幻境之中。建筑藝術(shù)家正是絕妙地利用了高聳的拱券在教堂的內(nèi)部創(chuàng)造了一種向上的無限的心理空間,以滿足宗教場(chǎng)所所需要的迷離、神秘的藝術(shù)氣氛。東方的佛教建筑中,采用適宜的建筑空間比例,以襯托超大空間偶像實(shí)體空間,同樣會(huì)讓人產(chǎn)生崇拜感。

在現(xiàn)代建筑空間里,為了極大地滿足現(xiàn)代冷漠的都市人群交流、并存、保持適宜距離等復(fù)雜的心理渴望,尤其是有機(jī)建筑的口號(hào)提出后,建筑技術(shù)日新月異地發(fā)展提高,為人們的這種需要又提供了可能的情況下,空間藝術(shù)又豐富了新的內(nèi)容。人們可以最大限度將有限度的室內(nèi)封閉空間過度延伸到室外,也最大限度地把室外無限開闊的景觀、景物、空間介入到室內(nèi)來。于是,公共場(chǎng)所大跨度空間的中庭產(chǎn)生了,通透的玻璃幕墻技術(shù)得以開發(fā)應(yīng)用,城市廣場(chǎng)的興建,景觀建筑藝術(shù)的興起,再次豐富了建筑空間的內(nèi)涵,增加了藝術(shù)韻味,更加人性化地滿足人們對(duì)審美、功能、技術(shù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一要求。

結(jié)論

由此可見,建筑造型的藝術(shù)性決定了空間的藝術(shù)性,同時(shí)二者又受人對(duì)空間藝術(shù)的心理制約,反作用于人的心理,互相依賴,互相依存。有好的建筑藝術(shù)的造型,才會(huì)有藝術(shù)空間的存在,才能滿足人們對(duì)空間藝術(shù)的需求,了解三者之間的關(guān)系引導(dǎo)我們?nèi)ラ_拓空間、感受藝術(shù)、建設(shè)實(shí)體,有助于設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)藝術(shù)空間以及人們欣賞感受空間藝術(shù)。

第五篇：馮帆-提綱-寒地大學(xué)校園教學(xué)中心區(qū)空間設(shè)計(jì)研究

寒地大學(xué)校園教學(xué)中心區(qū)空間設(shè)計(jì)研究

第1章 緒論

1.1 課題研究的背景 1.1.1研究的背景

1.1.2國(guó)外相關(guān)課題研究的現(xiàn)狀 1.1.3國(guó)內(nèi)相關(guān)課題研究的現(xiàn)狀 1.2 課題研究的意義 1.3 研究?jī)?nèi)容 1.3.1概念定義 1.3.2研究?jī)?nèi)容 1.4研究方法

第2章 高校校園教學(xué)中心區(qū)空間設(shè)計(jì)相關(guān)理論

2.1高校校園教學(xué)中心區(qū)的形成及發(fā)展 2.1.1高校校園教學(xué)中心區(qū)的歷史沿革

2.1.2高校校園教學(xué)中心區(qū)空間的形態(tài)類型

2.1.3高校校園教學(xué)中心區(qū)空間的發(fā)展趨勢(shì)

2.2理論基礎(chǔ)

2.2.1現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理論

2.2.2校園規(guī)劃及校園建筑設(shè)計(jì)理論

2.3高校校園教學(xué)中心區(qū)空間設(shè)計(jì)的影響因素

2.3.1地域與自然條件

2.3.2校園的總體規(guī)劃和格局

2.3.3校園的歷史文脈和人文特征

2.4本章小結(jié)

第3章 寒地大學(xué)校園教學(xué)中心區(qū)空間設(shè)計(jì)原則解析

3.1寒地大學(xué)校園教學(xué)中心區(qū)的構(gòu)成要素 3.1.1教學(xué)區(qū)的建筑布局

3.1.2教學(xué)區(qū)的景觀環(huán)境

3.2寒地大學(xué)校園教學(xué)中心區(qū)設(shè)計(jì)的主要影響因素

3.2.1 寒地特殊的自然條件

3.2.2 學(xué)校類型和布局發(fā)展

3.2.3 歷史因素和文化延伸

3.3寒地大學(xué)校園教學(xué)中心區(qū)的設(shè)計(jì)原則

3.3.1適應(yīng)寒地特殊氣候

3.3.2滿足學(xué)校動(dòng)態(tài)發(fā)展

3.3.3融合歷史文脈傳承

3.4本章小結(jié)

第4章 寒地大學(xué)校園教學(xué)中心區(qū)建筑空間設(shè)計(jì)對(duì)策

4.1教學(xué)中心區(qū)空間界面形象的整體觀 4.1.1高效適寒的整體布局 4.1.2合理優(yōu)化的區(qū)域劃分 4.1.3分合并重的位置選擇

4.2教學(xué)中心區(qū)空間界面組合的秩序化 4.2.1核心建筑位置的選擇 4.2.2連接界面的復(fù)合性功能 4.2.3圍合界面的多層次整合

4.3教學(xué)中心區(qū)空間文化的延承與創(chuàng)造

4.3.1歷史文脈的傳承與發(fā)展

4.3.2地域文化的體現(xiàn)與發(fā)揚(yáng) 4.4本章小結(jié)

第5章 寒地大學(xué)校園教學(xué)中心區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)對(duì)策

5.1 寒地大學(xué)校園教學(xué)中心區(qū)宏觀環(huán)境構(gòu)架

5.1.1利用自然條件創(chuàng)造核心景觀

5.1.2結(jié)合規(guī)劃結(jié)構(gòu)完善線性景觀

5.1.3協(xié)同建筑布局的節(jié)點(diǎn)性景觀

5.2寒地大學(xué)校園教學(xué)中心區(qū)中景觀環(huán)境塑造

5.2.1廣場(chǎng)景觀環(huán)境

5.2.2核心景觀環(huán)境

5.3寒地大學(xué)校園教學(xué)中心區(qū)微觀環(huán)境表達(dá)

5.3.1使用便利的道路設(shè)計(jì)

5.3.2適宜寒地的綠化配置

5.3.3彰顯個(gè)性的景觀雕塑

5.4本章小節(jié)

第6章 總結(jié)