第一篇：中國(guó)傳統(tǒng)文化課后感想

中國(guó)傳統(tǒng)文化課后感想

12052118姜慧芳

每次提到傳統(tǒng)文化一詞，我的心中就會(huì)產(chǎn)生一種莫名的崇尚和敬畏，“莫名”是因?yàn)閷?duì)她并不是很熟悉，而“崇尚”就頗有一種敬而遠(yuǎn)之的感覺(jué)了。

但當(dāng)我學(xué)了中國(guó)傳統(tǒng)文化這門(mén)課之后，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了一定的了解，雖然還不是很深入，卻足以讓我喜歡上她，想要接近她，希望懂她更多。

各國(guó)的傳統(tǒng)文化都有各自的特點(diǎn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化也不例外。中國(guó)傳統(tǒng)文化以其“世代相傳，民族特色，歷史悠久，博大精深”的特點(diǎn)立足于世界傳統(tǒng)文化園林之中，是通過(guò)不同的文化形態(tài)來(lái)表示的各種民族文明，風(fēng)俗，精神的總稱(chēng)，是中華民族的驕傲，是我們民族的靈魂。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及其豐富，包括諸如諸子百家，琴棋書(shū)畫(huà)，傳統(tǒng)文學(xué)和節(jié)日，中國(guó)戲劇和建筑，漢字漢語(yǔ)，傳統(tǒng)中醫(yī)，宗教哲學(xué)，民間工藝，中華武術(shù)，地域文化，衣冠服飾，四大雅戲，動(dòng)物植物，古玩器物，傳說(shuō)神話(huà)，神妖鬼怪，傳統(tǒng)音樂(lè)，中國(guó)對(duì)聯(lián)等一系列經(jīng)過(guò)幾千年的錘煉和積淀而發(fā)展和傳承下來(lái)的一個(gè)民族的精華。

縱觀(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化，從春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)到秦始皇一統(tǒng)六國(guó)，從漢武帝抗擊匈奴到張騫出使西域，從唐太宗的貞觀(guān)之治到唐玄奘的西天取經(jīng)，無(wú)一不詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息；而那浩如煙海的辭賦歌謠，那些耳熟能詳、流傳千古的唐詩(shī)、宋詞、元曲無(wú)不讓泱泱中國(guó)無(wú)愧于文明古國(guó)；聽(tīng)那回蕩在絲綢之路上的駝鈴悠悠，滔滔江水述說(shuō)的鄭和七下西洋的壯舉，看那輕歌曼舞吟頌著“康乾盛世”，賞心悅目地觀(guān)望那“四大發(fā)明”，更是讓世人心生敬畏；還有那氣勢(shì)磅礴雄偉壯觀(guān)的萬(wàn)里長(zhǎng)城，挺拔秀麗的黃山，“山水甲天下”的桂林，美麗如畫(huà)的九寨溝，神秘雄偉的布達(dá)拉宮，都是中國(guó)傳統(tǒng)文化藍(lán)圖中不可或缺的一筆……

中國(guó)傳統(tǒng)文化根植于封建主義的土壤，經(jīng)過(guò)五千年的錘煉，成為中華民族興國(guó)安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)光大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤(pán)否定和摒棄后，鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日益嚴(yán)重的今天，卻依然獨(dú)樹(shù)一幟、熠熠生輝！

了解，學(xué)習(xí)，傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，是對(duì)一個(gè)人情操的陶冶，對(duì)品質(zhì)的升華，對(duì)性格的塑造，對(duì)品行的端正，當(dāng)然更體現(xiàn)了對(duì)前人思想結(jié)晶的尊重，對(duì)偉大的中華民族的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)文化的敬仰……而且，這是一代代新人的責(zé)任所在，當(dāng)今日益浮躁的社會(huì)需要傳統(tǒng)文化來(lái)時(shí)刻提醒著我們，她是社會(huì)進(jìn)步，民族繁榮，祖國(guó)壯大的源泉。所以，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，從我做起！

第二篇：中國(guó)傳統(tǒng)文化課后感想

中國(guó)傳統(tǒng)文化課后感想

這么課上完的感覺(jué)與我剛開(kāi)始報(bào)這門(mén)課自己的想法是很不一樣的，首先，上課的形式與其他的課程不一樣，上課完全由學(xué)生自己講，讓學(xué)生自己找資料做演講。然后上課的內(nèi)容與我開(kāi)始的想法不一樣，上課給的課題主要是歷史上的一些事件和一些傳說(shuō)等主題，我開(kāi)始的想法是中國(guó)傳統(tǒng)文化大部分應(yīng)該關(guān)于中國(guó)的藝術(shù)、建筑、習(xí)俗等。我認(rèn)為這種上課形式有利有弊吧，一方面鍛煉了學(xué)生的自學(xué)以及演講能力，但另一方面學(xué)生講的知識(shí)肯定沒(méi)有那么完整那么正確會(huì)導(dǎo)致一些錯(cuò)誤。

報(bào)這門(mén)課是因?yàn)槲蚁攵嗔私庖恍╆P(guān)于中國(guó)自己的文化，因?yàn)楝F(xiàn)在中國(guó)的很多傳統(tǒng)都開(kāi)始慢慢消失，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)更多中國(guó)的傳統(tǒng)文化。在這個(gè)課上，我確實(shí)學(xué)到了一些中國(guó)傳統(tǒng)的文化，開(kāi)闊了自己的視野，同時(shí)也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化更加感興趣了。但這些課題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，當(dāng)然這些課題只是其中的一部分，而我更想多了解一些關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)習(xí)俗方面的知識(shí)。我認(rèn)為可以老師講一些內(nèi)容然后學(xué)生講一部分，這樣可以讓學(xué)生學(xué)到更多的東西。而且，要把中國(guó)傳統(tǒng)的文化同現(xiàn)在的中國(guó)文化進(jìn)行比較，讓我們知道哪些文化丟失了哪些文化還保留著，我們應(yīng)怎樣學(xué)習(xí)以前的優(yōu)秀文化。在當(dāng)代，中國(guó)引入了大量的外國(guó)文化，在我看來(lái)，這些外來(lái)文化對(duì)中國(guó)文化有很大的沖擊，是很多中國(guó)傳統(tǒng)文化被人們遺忘同時(shí)其實(shí)好多外來(lái)文化對(duì)中國(guó)的一些文化是一種破壞，所以我們應(yīng)學(xué)習(xí)怎樣把兩者結(jié)合好。

希望這門(mén)課能有更多的學(xué)時(shí)，使老師能有更充足的時(shí)間更多的講解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。希望老師在這門(mén)課中能加入一些新的內(nèi)容，使中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)今社會(huì)所聯(lián)系起來(lái)，讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化指導(dǎo)現(xiàn)在的大學(xué)生建立起正確的價(jià)值觀(guān)或完善糾正自己的價(jià)值觀(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中包含豐富的文化思想，這些思想一直到現(xiàn)在都有積極的意義，而當(dāng)代的大學(xué)生對(duì)這些思想并不了解。當(dāng)代的大學(xué)生、研究生都是在初中、高中面臨的升學(xué)壓力，沒(méi)有更多的時(shí)間去看課外的知識(shí)去了解中國(guó)的文化思想。所以這些思想對(duì)正在成長(zhǎng)中的青年們沒(méi)有起到作用。而在大學(xué)里，一下輕松的環(huán)境更容易使大學(xué)生們迷失生活的方向。希望中國(guó)的經(jīng)典文化思想，能對(duì)大學(xué)生在人生的道路上起到指導(dǎo)的作用。

總之，在學(xué)習(xí)完中國(guó)傳統(tǒng)文化這門(mén)課后，我對(duì)中國(guó)的文化有了更多的了解，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更多的興趣。讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的豐富，堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)文化的肯定。

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楊猛

第三篇：中國(guó)傳統(tǒng)文化課后感想

《中國(guó)傳統(tǒng)文化》的課后感想

《中國(guó)傳統(tǒng)文化》這門(mén)課給我留下了很深刻的印象，老師的知識(shí)淵博和廣泛，深刻而有趣的例子，上課的輕松與快樂(lè)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。選修課選《中國(guó)傳統(tǒng)文化》是因?yàn)樽约合肓私庾约鹤鎳?guó)，了解作為四大文明古國(guó)的中國(guó)幾千年的文化?！吨袊?guó)傳統(tǒng)文化》這門(mén)課使我對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。作為一名炎黃子孫，我為中國(guó)具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的幾千年的文化感到無(wú)比的自豪和驕傲?！吨袊?guó)傳統(tǒng)文化》這門(mén)課開(kāi)闊了我的視野，并且使我對(duì)中國(guó)的文化產(chǎn)生了更濃厚的興趣。

作為一名男生，我本身就對(duì)各種武俠小說(shuō)，影視作品中的江湖、武林充滿(mǎn)濃厚的興趣。喜歡里面的俠客和各種身懷絕技的高手?！吨袊?guó)傳統(tǒng)文化》中的江湖這門(mén)課使我更加了解真正歷史中的江湖。了解到江湖人的身份低下、生存艱難、不到萬(wàn)般無(wú)奈誰(shuí)也不愿意涉足江湖。江湖被視為社會(huì)的最底層被正統(tǒng)社會(huì)所看不起。江湖中魚(yú)龍混雜，多數(shù)是失去土地的農(nóng)民，還有躲債的、避仇的、畏罪潛逃的，還有一些是功名無(wú)望的落魄文人和地痞無(wú)賴(lài)。這門(mén)課使我了解到真正的江湖是社會(huì)的陰暗面，是被人們所看不起的群體。并不像文學(xué)、影視作品中那樣：生活在江湖中的人活的那么瀟灑自在。在現(xiàn)實(shí)江湖中的人更多的是一種無(wú)奈與為了生存做一些被正統(tǒng)社會(huì)所不容的事情。還有對(duì)一些在影視作品和書(shū)籍中耳熟能詳?shù)奶斓貢?huì)、白蓮教和鏢局有了更深刻真實(shí)的認(rèn)識(shí)。

希望這門(mén)課能有更多的學(xué)時(shí)，使老師能有更充足的時(shí)間更多的講解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。希望老師在這門(mén)課中能加入一些新的內(nèi)容，使中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)今社會(huì)所聯(lián)系起來(lái)，讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化指導(dǎo)現(xiàn)在的大學(xué)生，研究生們建立起正確的價(jià)值觀(guān)或完善糾正自己的價(jià)值觀(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中包含豐富的文化思想，這些思想一直到現(xiàn)在都有積極的意義，而當(dāng)代的大學(xué)生、研究生對(duì)這些思想并不了解，也不知道這些思想對(duì)一個(gè)人的人生思想能有很大的改變。當(dāng)代的大學(xué)生、研究生都是在初中、高中面臨的升學(xué)壓力，沒(méi)有更多的時(shí)間去看課外的知識(shí)去了解中國(guó)的文化思想。所以這些思想對(duì)正在成長(zhǎng)中的青年們沒(méi)有起到作用。而在大學(xué)里，一下輕松的環(huán)境更容易使大學(xué)生們迷失生活的方向。希望中國(guó)的經(jīng)典文化思想，能對(duì)大學(xué)生、研究生在人生的道路上起到指導(dǎo)的作用。

第四篇：中國(guó)傳統(tǒng)文化感想

中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展

通過(guò)今天參加中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)，使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，不能僅僅依靠博物館、歷史古跡或者只是把傳統(tǒng)文化用聲音和影像保存起來(lái)。而應(yīng)該是一種生活方式和行為準(zhǔn)則，是一種活生生的東西。對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)并不是讓其凝固而無(wú)法變遷,這樣做的后果事實(shí)上是讓傳統(tǒng)文化失去應(yīng)有的生命力。同時(shí)傳統(tǒng)文化的保護(hù)也不是對(duì)其進(jìn)行隔離,跨文化的接觸和族際之間的互動(dòng)也是一個(gè)文化自身發(fā)展的必須。因此那種認(rèn)為傳統(tǒng)文化的保護(hù)就是將其一切傳統(tǒng)都原封不動(dòng)的保留,甚而采用與外界隔絕的方式,人為地阻絕其文化的變遷的思想是不妥當(dāng)?shù)?。?duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)必須上升到一個(gè)全民族的高度，因?yàn)槲幕且粋€(gè)民族的身份標(biāo)志，傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族歷史創(chuàng)造的集體記憶與精神寄托。國(guó)學(xué)大師文懷沙說(shuō)，幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化就是“精神的氧氣”，畢竟“樹(shù)的影子拉得再長(zhǎng)，也離不開(kāi)樹(shù)根；我走得再遠(yuǎn)，也走不出媽媽的心。”

第五篇：中國(guó)傳統(tǒng)文化感想

學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化感想

中國(guó)傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象，內(nèi)涵極其豐富，特別是蘊(yùn)含了豐富傳統(tǒng)哲學(xué)，那些簡(jiǎn)短精悍的名言警句是古代閑人的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助于提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。現(xiàn)在很努力的在學(xué)校里學(xué)習(xí)技要類(lèi)的東西，傳統(tǒng)文化好像沒(méi)有必要學(xué)習(xí)。但是，傳統(tǒng)文化會(huì)讓你有一種有根的感覺(jué)，特別是在我自己漸漸長(zhǎng)大的時(shí)候，漸漸的明白了一些話(huà)的道理明白了那些東西的真正道理。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。同時(shí)我回過(guò)頭去看自己走過(guò)來(lái)的腳步,自己的幼稚可笑的思想。像大多數(shù)大學(xué)生每天追逐個(gè)性潮流,沉迷電腦網(wǎng)絡(luò),缺少思考,缺少生活考驗(yàn)的一群人才真正是不會(huì)做人!以自我為中心,對(duì)社會(huì),對(duì)學(xué)校,對(duì)他人稍有不滿(mǎn)就大呼天理何在!粗俗的詛咒與漫罵使得我們?cè)缇褪チ艘粋€(gè)學(xué)生應(yīng)該有的涵養(yǎng)。

古人沒(méi)有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生，思考未來(lái)，思考那些我們現(xiàn)在可能覺(jué)得是瘋子似的問(wèn)題，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^(guān)察了這個(gè)社會(huì)，而我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里，我們無(wú)法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地。有的是人類(lèi)的自大，覺(jué)得自己比別人重要的人也不大可能很好提高自身的素養(yǎng)與水平。假如我們思考問(wèn)題只從自己出發(fā),那么看到的都是短期的,膚淺的利益。那么為社會(huì)、為他人犧牲更是無(wú)從談起。但是,如果把我們置于一個(gè)群體中,置身與我們大社會(huì),更甚讓我們之于宇宙,我們會(huì)發(fā)覺(jué)自己是多么的卑微。那么,我們就不會(huì)過(guò)多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。

我想一個(gè)人如果懂得了這些,那么心胸會(huì)開(kāi)闊很多。我覺(jué)得,將自己放在一個(gè)歷史長(zhǎng)河中,或是說(shuō)站在一個(gè)歷史的角度,我們身后那么博大的文化,我們個(gè)人的恩怨情仇,大喜或大悲亦是不值得一提了。人生無(wú)喜亦無(wú)悲,無(wú)欲亦無(wú)求,那將是怎樣的一個(gè)境界呢?

儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō):修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才,那么首要的是修身-----修身養(yǎng)性!讀書(shū)可以修身,但是讀些怎樣的書(shū)?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我自己懂的也不很多。但是這學(xué)期學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向,我知道自己以后的路應(yīng)該怎么走。大的方向把握好了我們才可以更好進(jìn)入到專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí),成就更好的學(xué)業(yè)。我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車(chē)也是徒勞。這樣的人于社會(huì)于他人也將是無(wú)所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將信息化為知識(shí)最終成為自己的智慧!

在學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化后,我知道要有豁達(dá)心胸，才可以寧?kù)o平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無(wú),尋找自己快樂(lè)的精神家園。在這一條求學(xué)的道路上,現(xiàn)在我還是懵懂無(wú)知的。但我相信，只要勤學(xué)善思,總有一天可以達(dá)到我想要的境界。