第一篇：精神_感動——紅旗渠觀后感

精神，感動——紅旗渠觀后感

在觀看百家講壇“紅旗渠的故事”之前，我對此知之甚少，僅有的幾個關鍵詞是：紅旗渠、自然災害困難時期、十年還有精神。然而，在我看的時候，感動便一直伴隨著我。整個故事，我了解的越多，便越發(fā)有種欽佩的感情。在河南省林州市接待辦副主任也是修建紅旗渠的后人李蕾的一點點講述中，惜水如命，修渠**，英雄悲歌，修渠奇觀這個為修建紅旗渠所經(jīng)歷的整個畫面已經(jīng)深入我心。對這些不怕艱難，堅忍不拔的修渠人感慨良多，動容亦久。淚水和笑容。

故事需要我們了解和感動，但是在看完這個真實的故事之后，我們需要的是思考和領悟，需要的是激勵，需要的是行動和實踐。

人是要有一點精神，有了精神，就可以克服任何的困難，就可以超越自己，充分發(fā)揮人的潛能，它體現(xiàn)的是一種群團的意識和一種團隊的精神。僅僅靠著一個人僅僅靠著幾個人的流血犧牲，是無法完成的。在這段視頻的最后，李蕾的原話，我非常喜歡。在那個時代，自力更生，艱苦奮斗的這種精神非常重要，也是支撐那代人走過來，開創(chuàng)未來的毅然動力。然而，在今天，21世紀，我們也要與時俱進，有所感悟。作為一個典型或非典型的80后，讀書、工作、賺錢、婚姻、家庭，我們順著生活的步調(diào)一步步走過，回顧過去，展望未來，卻覺得渺茫，缺乏精神支柱引導我們前行。這種精神是奮斗和熱情，這也是很多人缺失的。每個人都要有自己的精神追求，這是一種信仰，也是一種方向，對于生活，對于工作，對于家庭。在紅旗渠的故事中，十年的時間，所有人都有一個堅定地夢想、目標，那就是引漳入林，改變困境，幸福生活。簡單而又執(zhí)著，目標的篤定是信仰的依托，這兩者完美的結合后，從而取得的結果，不論是好是壞，都會有種成就感。

在這個故事中，還有一點讓我更加堅定自己的看法，那就是團結合作，紅旗渠的開鑿、成功不是某個人的成果，那是眾多人十年來共同的努力。我相信1+1>2,我也相信團結就是力量。在工作中，單獨的個體完成工作往往是事倍功半：有了協(xié)作，有了互助，才會得到事半功倍的效果。營造良好的工作環(huán)境，建立良好的工作關系，是每個在工作中的人都希望得到的，因為這些能夠使我們更加愉快的協(xié)作互助，相互影響，共同前行，也能夠使我們在生活中產(chǎn)生幸福感。這種感情對于我們也極為重要。

我非常喜歡百家講壇這個節(jié)目，看了這期紅旗渠的故事，非常幸運，我略有所得，我得到的是感動，我得到的是激勵和信仰。

紅旗渠觀后感

百家講壇這個節(jié)目我一直都非常喜歡看，從于丹的論語心得到易中天品三國、劉心武講解紅樓再到李蕾紅旗渠的故事，在每次觀看的時候，我都能有所收獲，尤其是紅旗渠的故事，對于現(xiàn)在的生活中的我來說有很大的震撼。

紅旗渠的故事講述的是在嚴重自然災害時期，勤勞勇敢的十萬河南省林州人民，歷經(jīng)十年的時間，僅僅靠著一錘，一鏟，兩只手，在太行山的懸崖峭壁上修成了全長1500公里的紅旗渠。在當時，修渠的民工每人每天只有0.5公斤原糧，在沒有任何大型現(xiàn)代化機械的幫助下，河南林縣數(shù)萬人民僅憑雙手和簡單工具，奮戰(zhàn)于太行山懸崖絕壁上，逢山鑿洞、遇溝架橋，削平了1250個山頭，架設了151個渡槽，鑿通211個隧洞，最終引漳入林，完成了這樣不可想象的巨大工程。這條生命之渠結束了林縣人民十年九旱、水貴如油的苦難歷史，而且孕育了“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團結協(xié)作，無私奉獻”的紅旗渠精神。

這個故事讓我覺得非常感動，這個被稱為“世界第八大奇跡”讓我非常震撼。這樣一個即便是在現(xiàn)在都非常艱難的工程，在那個各項技術比較低下，各種物資相當匱乏的年代，最終被那些令人崇敬的人們完成了，那種艱苦奮斗，為了能夠創(chuàng)造更好生活的堅忍不拔的精神的確值得我們傳頌，值得我們贊揚，也是建國后現(xiàn)代版的愚公移山。紅旗渠精神現(xiàn)在已經(jīng)能夠成為一種信仰，成為一種傳播的積極向上的文化，也是一種號召全國人民艱苦奮斗的靈魂。

這個故事中，我們看到的另一個問題就是團結合作。當我們有了艱苦奮斗的精神，有了一定要完成工程的信仰，在那樣艱苦的條件下，如果沒有十萬人一起的共同合作，齊心協(xié)力，那么，直到今天，我相信我們也見不到這條偉大之渠。這都是靠人民的團結，努力修出來的。在現(xiàn)在，新時代的二十一世紀，我們每個人在工作中都應該有團結協(xié)作的精神。應該說，團結協(xié)作是日常工作基本規(guī)范之一。每位員工在其業(yè)務活動中，都要互相支持、互相協(xié)作、互相配合，明確工作任務和共同目標，在工作中尊重他人，虛心誠懇，積極主動協(xié)同同事搞好各項業(yè)務等。而對于一個企業(yè)來說，團隊合作精神也是領導層非常關注的，也是同事中日常關心的。一項工作要很多人或很多部門共同完成，這要大家的相互配合。有了相互的配合，就能更好的完成各項任務。提高各方面的業(yè)績，實現(xiàn)共贏的結果，這些對我們來說都有深刻的意義。

第二篇：紅旗渠精神

【紅旗渠精神】守望精神家園的太行人 紅旗渠精神

當代傳奇

紅旗渠精神 學習紅旗渠精神 紅旗渠精神報告會 紅旗渠 紅旗渠的兒女們 紅旗渠路 紅旗渠的故事 河南紅旗渠 林州紅旗渠 人工天河紅旗渠 當代紅旗渠精神，這就是——難而不懼，富而不惑，自強不已，奮斗不息。

蜿蜒太行絕壁的人工天河紅旗渠(9月27日攝)。新華社記者 趙鵬 攝

□新華社記者李從軍劉思揚朱玉趙承

太行山，富有傳奇色彩的山巒，這里產(chǎn)生許多動人的遠古神話：盤古開天、精衛(wèi)填海、愚公移山??幾千年來，這些神話以其永恒的魅力昭示著后人，續(xù)寫著感天動地的新篇章。

半個世紀前，中國林州的十萬開山者，歷時十年，絕壁穿石，挖渠千里，把中華民族的一面精神之旗，插在了太行之巔。

今天，無數(shù)的太行兒女在拓荒創(chuàng)業(yè)，執(zhí)著地守望著自己的精神家園，書寫更為壯麗的當代傳奇。

人類歷史的天空，總有一些相似的星光交相閃耀。

12世紀中葉，日內(nèi)瓦湖畔，瑞士西都會教士們從山坡最為陡峭的德薩雷開始，背石壘墻，堆土引水，開墾了最古老最壯觀的葡萄園梯田。

詩人們對著前人留下的美麗吟唱：德薩雷有3個太陽照耀著，一個在天上，一個在湖面，一個在古老的石墻上——那是石墻閃爍著的精神之光。

太行山，不止是三個太陽，那里有無數(shù)個太陽在照耀，那是太行人自強不已、奮斗不息的精神之光!太行之夢——

一個永不墜落的理想

“女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河”

——《山海經(jīng)》

太行山，是一座有夢想的山。

遠古的祖先們，懷揣著五彩的夢想，在這里首試稼穡、聚族而居。他們開石鑿壁，在濺起的火花中，燃起那堪比太陽、映照萬世的火種。

人類不能沒有理想，就像不能沒有太陽。一旦胸懷理想，每一個人都會成為太陽。在林州市委書記鄭中華心里，紅旗渠就是一條理想在淙淙流淌的渠。

鄭中華不是一個語言表達很流暢的人，一著急甚至有些口吃。但每當講起他的理想時，分外流暢，一連串詩意的語言從他口中沖出，妙語連珠，文思泉涌??

那是在一個會議上。鄭中華幾乎連氣都不換：機遇珍貴，不能不干;現(xiàn)狀堪憂，不得不干;民心所盼，不可不干;精神之源，必須先干，大干快干實干苦干拼命干??

聽會的人怎么記錄也追不上他飛快的語速和奔跑的思想，只好回去傳達：鄭書記說啦，干干干干干!1965年，當水從紅旗渠總干渠一瀉而下時，鄭中華只是襁褓中的嬰兒。小時候，紅旗渠是他的太陽。

理想的太陽一旦升起，就會放射出耀眼的光芒。10月12日，林縣老書記楊貴(左)來到紅旗渠紀念館，回憶起當年帶領林縣人民修建紅旗渠的歲月。今天，無數(shù)的太行兒女在拓荒創(chuàng)業(yè)，執(zhí)著地守望著自己的精神家園，書寫更為壯麗的當代傳奇。新華社記者 趙鵬 攝

鄭中華的辦公室，掛了一墻藍圖。這些圖往大說，就是他和林州人的理想：林州要由交通末梢向三省通衢轉變，由三省邊緣向區(qū)域中心轉變。

今天的林州，把寬闊的紅旗渠大道，伸展到太行山腳，讓太行山變成都市之景;出太行的高速公路，在群山之間蜿蜒向前伸展??

半個世紀前，一張關于林州的藍圖被鋪開。面對這張圖的縣委書記楊貴，把實現(xiàn)理想的手，指向了太行山。這張紅旗渠工程圖，被珍藏了50年。“渠道網(wǎng)山頭，清水遍地流;旱地稻花香，荒山果樹溝??崖頭建電站，夜晚明如晝??”那是一個多么浪漫的理想啊!然而這個浪漫的理想，距離現(xiàn)實是那么遙遠——

晉、冀、豫三省交界的林州，地處太行山腹地，山多水少，石厚土薄，遠近聞名的“特產(chǎn)”是：旱!《林州縣志》載，這里自明朝建縣始便“旱、大旱、連旱、兇旱、亢旱??”老天不公，沒有給林州安排一條像樣的河。那時候，林州有些人家會有這樣一口水井：井口非圓非方——為的是只有自家自制的水桶，才能伸進水井。

水，是林州人生生世世的想，年年歲歲的盼喲!難道只能如某些人所說，人類只能安于宿命，既生于此，必終于斯? 林州取水于鄰省的濁漳河，是古籍《山海經(jīng)》上赫赫有名的河流，傳說中銜西山之木石而誓填東海的精衛(wèi)鳥，就產(chǎn)生在這里。

精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，以弱小之身撼博大之物、抗冥冥之天，中國古人的想象力是多么充沛，理想又是多么高遠!遠古的思緒難以追尋，但昨天的記憶仍十分清晰。

那是1960年，楊貴帶著大伙一頭扎進茫茫太行，舍生忘死，苦干十年，硬是在太行山腰鑿開了一條長渠——紅旗渠。

山的地圖上，從此多了一條代表水的藍色曲線。

這條在懸崖絕壁上“摳”出來的水渠，是在共和國最困難的時候，林州人勒緊褲帶創(chuàng)造的奇跡。那是一部昔日太行人的英雄史詩!唯有憧憬夢想的大腦，才能醞釀這樣的史詩;唯有洋溢激情的人們，才能譜寫這樣的史詩!

石板巖鄉(xiāng)大垴村黨支部書記許存山，就是個有夢想、愛做夢的人。他的夢是一張張疊加的藍圖。

大垴村是林州最高最偏僻的一個村，海拔1750米，四面都是一眼望不到底的懸崖。許存山接村黨支部書記擔子時才26歲，他扛起了全村人富裕的夢想。村委會全部資產(chǎn)攤在他手心上——三個硬幣，一共9分錢的積蓄，18360元的欠賬也擺在他面前。

當兵時，許存山常常夢到家鄉(xiāng)，夢到孩子們進了學校，夢到路修到了山下?? 但他想不到，夢想的實現(xiàn)，竟是這樣艱難。

擺在他面前的有六難：行路難、吃水難、吃穿難、照明難、通訊難、娶妻難。

太行山的石頭多是石英巖，這種紅臉蛋的石頭，出了名的堅硬。但紅臉蛋的巖石這次碰到的是黑臉蛋的許存山。

他召開支部會，全村12名黨員在黨旗下發(fā)出夢想的誓言：“握緊拳頭不松手，卒子過河不后退。”

很快，藍圖擺在村民們面前：兩年通電，五年通路，三年通水，十年之中大植樹，二十年興科技??

有人說，愛做夢的許存山，這次是在白日做夢。

然而，理想的太陽一旦升騰，就能激發(fā)出精衛(wèi)填海般的無窮力量!架電，重500多公斤的水泥桿往山上運，要繞過幾道懸崖;兩三千米的山路，全靠人抬，小孩棉衣當墊肩，肩膀還是腫得饃一樣。

一百多根電線桿，24個壯勞力，整整抬了兩年。

電終于通了，村里的小太陽，照亮了太行。從來沒用過電的山里人，把煙袋架到燈泡上——老漢們抱怨說，燈什么都好，就是點不著袋煙。

再之后，又修了4年，大垴村的人，把路修通了。一個村子的人，挖了48萬土石方。黑臉蛋最終勝了紅臉蛋。

看到汽車開到山頂?shù)牡谝谎郏S存山一頭倒在地上，暈死過去。

如今，大垴村依然不能算是富裕之地，人均收入只有兩千多元，但它一步步前行，正在實現(xiàn)自己的第六個藍圖——太行山石板壘就的大垴，要變成藥材之鄉(xiāng)、生態(tài)旅游之地。許存山和大垴，是鄭中華墻上藍圖中的點和線，只有每個人發(fā)出理想的藍光，藍圖才能變成美景。鄭中華和許存山，是繪著同一張藍圖的人。

9月21日，在位于太行山深處的林州市臨淇鎮(zhèn)白泉村，新華社社長李從軍(前右)采訪帶領群眾奮戰(zhàn)50多年、改變山區(qū)面貌、被稱為“百姓福根”的72歲的村支書張福根。這是張福根(前左)和李從軍一起前往村民家。新華社記者 趙鵬 攝

阿爾卑斯山畔的葡萄園，映照著三個太陽的光輝。中國的紅旗渠卻映照著更多太陽，每一塊在渠上砌著的太行山石，每一個修渠者的軀干，釋放出來的都是太陽的滾滾熱量。

面對著墻上的藍圖，鄭中華感到一種無形的壓力——在林州，誰干了多少事，都要與紅旗渠比一比。

他經(jīng)常穿梭于紅旗渠的干渠支渠上，有時長久地撫摸著渠壁上的方石，就好像緊握著前輩的大手。

一個國家，一個民族，如果失去了自己的精神索引，就會失去方向。鄭中華不斷追問自己：

餓著肚子，可以號召大家為吃飽而奮斗;但吃飽肚子，要為什么而奮斗? 上世紀60年代，十萬大軍戰(zhàn)太行，修建了舉世聞名的紅旗渠，解決了林縣人畜飲水的生存困境;上世紀80年代，十萬大軍出太行，大力發(fā)展建筑勞務，解決了林縣人的溫飽問題;上世紀90年代，建筑大軍用掙回來的錢扶持家鄉(xiāng)企業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)著“富太行”的夢想。進入新世紀的今天，作為全省108個縣市綜合實力前8強的林州，雖然不用像修紅旗渠一樣開山，但發(fā)展中的無形之山，如何開鑿，怎樣翻越? “精神立市、工業(yè)強市、和諧興市”——接過紅旗渠的大旗，鄭中華這些人把精神舉得更高，把夢想也舉得更高。

太行之氣——

一派正大沛然的氣概

盤古氏“左手執(zhí)鑿，右手持斧，或用斧劈，或以鑿開，自是神力。久而天地乃分” ——《開辟衍繹通俗志傳》 太行山，是一座有豪氣的山。

那是神話中盤古開天辟地的地方，盤古是先天之氣的化身。當英雄撐開天與地時，中華民族的正大沛然之氣，自天地不再混沌的那一刻勃然而生。

世界上從未有一個民族像中華民族這樣，歷經(jīng)五千年，無論浸泡在怎樣的苦難當中，始終不絕這口綿綿之氣。

豪氣是脾氣，也是勇氣。而在林州人身上，一個民族的脾氣、勇氣和豪氣，表現(xiàn)得尤為強烈。

很多人把林州人引水開山，比作盤古開天地。想必當年一手執(zhí)鑿，一手執(zhí)斧的英雄面對茫茫的混沌，如同林州人面對高高的太行，胸中涌動的正是那一股天地間正大沛然之氣。

中國很少有城市，把專門為小推車寫的歌，作為自己的市歌——當年修紅旗渠，小推車是最重要的運輸工具。歌中唱道：“山里人生性犟，后邊來的要往前面放。”意思是大家一起推車，歇腳時，走在后面的一定要把車放到前邊才停下來，就為了不居人后。

——這是一首林州人都會唱的歌，是一首在他鄉(xiāng)的林州人都感到驕傲的歌。唱到那個犟字，林州人都心領神會：沒有這點犟勁，敢在太行山上動土? 林州人脾氣犟，就像太行山上的那枝“虎口椿”，擠在虎口般的巖石間，有一點薄土，就倔強地吐出一簇新綠。

有人感嘆，是太行山造就了林州人的脾氣，猶如苦難磨礪出中國脾氣。如果林州人沒有這樣的脾氣，必不能在如此惡劣的環(huán)境下生存;如果中華民族沒有這樣的脾氣，也熬不過千百年的艱難，挺立在世界東方。

林州人的脾氣又叫“紅旗渠脾氣”，特點有三：干得苦、看得遠、想得大。李廣元，林州的鋼鐵大王，是一個典型的具有“紅旗渠脾氣”的人。

我們在鳳寶特鋼廠門口見到他，這是個表面看來溫和，甚至有點靦腆的男人，和傳說中的印象判若兩人。一輩子沒有離開鋼鐵，他把他的事業(yè)變成了最簡單的口頭禪——干事。

李廣元喜歡干事，他喜歡在鋼鐵中干事。26歲時，他干的事是接過了鐵匠鋪，那是個專門打造紅旗渠所用工具的小鋪面。少年的李廣元就是在這里，目送著父輩們的背影，走向紅旗渠的。

但是，不甘于一輩子在鐵匠鋪打鐵的李廣元有一天提出搞汽車配件。村委會上舉座嘩然。

李廣元不慌不忙：“我領著干。成了，是咱村兒的;砸了，是我的。”

現(xiàn)在，汽車配件已是林州的支柱產(chǎn)業(yè)之一，這一產(chǎn)業(yè)大部分起源于李廣元當年不起眼的小小鐵匠鋪。

外在的是羞澀，但鋼鐵，才是這個林州男人的真正性格!李廣元終于干成了事，把一膛打鐵的小火爐，變成了產(chǎn)鋼的高爐。

2001年，曾經(jīng)的鐵匠鋪開始發(fā)展鋼鐵產(chǎn)業(yè)，進而進軍特鋼及無縫鋼管。目前，正在建設50萬噸油井管項目。

水火相濟，融于一身。誰也說不清這個溫和的男人，心里藏了多大的一把火!他成為林州最大的利稅大戶，一年納稅過億。他說，人不能只為錢活著，我生在太行山，長在太行山，紅旗渠的精神已經(jīng)長在我的骨頭里。

在太行山許多村落都可以發(fā)現(xiàn)李廣元這樣的傳奇人物。郭變花就是這樣一個人。見到她也讓我們頗為吃驚，她并不像朵嬌柔的花，更像棵大樹，神氣活現(xiàn)地立于太行山上。

郭變花的臉讓山風洗得黑紅，腳下穿的是那常年不變的解放鞋。

15年前，一個電話把在外地承包工程的她催回了家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里領導對她說，干吧，石大溝就交給你了。

“石大溝，石大坡，荒草連成窩。”有人潑冷水：“男人們都沒把石大溝干成景，你個婦道人家能干出個啥?”

可是，生就紅旗渠脾氣的郭變花偏要干出個啥。

郭變花治路，治窮，更要治山。治山就要種樹，種樹就要爬山。從此，長在平原的郭變花和山“粘”在了一起。

之前，這個女人恨山。第一次去婆家石大溝，她就跟丈夫慪氣：早知道你家在這兒，不嫁給你了。

現(xiàn)在，全村人眼巴巴、直勾勾地盯著她，她不得不逼自己愛這些山。

從來女人干事難，九分苦一分甜。這個之前在城里穿高跟鞋的女人，從此只穿解放鞋。一年穿破十幾雙，只為爬山。

荒山?jīng)]人管，拍賣沒人要。郭變花揣了一兜子錢去了，這個女人響當當?shù)嘏闹约喊轮簺]人要這山?我要了!她一口氣承包了萬畝山林。在山上挖個窯洞，支起個灶，就著山水吃飯，聽著山風過夜。

每一年，她種十幾萬棵樹，一年上千畝。一干就是五年。

印度詩人泰戈爾說，只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉就創(chuàng)造天堂的力量。我們問郭變花：難不難? 她想都不想地回答：“老一輩吃野菜修成了紅旗渠，還有比那更難的嗎?”

面對著綠油油的承包山，郭變花說，這樹我一棵都不要，一棵都不砍。砍一棵，我都是石大溝的罪人。

她讓荒山一片翠綠，把石頭變成致富資源，用山貨打造銷售品牌，窮村改變了模樣。全村人做了個紅綬帶，給她披上。

十八世紀初，從未到過中國的黑格爾，收集到了他能收集的所有中國文獻，認真研究后認為，中國是一片還沒有被人類精神之光照亮的土地。

事實并非如此。

沿著中華民族的精神之河逆流而上，生于太行山的人們深知，在這里，人類的精神之光一直照耀著太行人的心靈，民族的精神火把，從來沒有在歷史的天空熄滅過。

太行之力——

一種滴水穿石的堅韌

“夸父與日逐走??道渴而死。棄其杖，化為鄧林” ——《山海經(jīng)》 人類總是對英雄懷有天然的崇敬。

傳說中追日的夸父因缺水而亡，至死不悔;太行山人為引水而戰(zhàn)，生生不息。這，就是中華民族的韌性。

1960年，紅旗渠開挖不到兩個月，張買江的父親張運仁就犧牲在修渠的工地上。取水，這個往日男人承擔的重活，落在了母親肩上。女人力氣小，被搶水的人群擠落在水中。母親扛著空桶，穿著濕透的棉衣，一進家就攆張買江出門：“你上渠!渠里不來水，你別回家!”

通水的那天夜里，她坐在渠邊，整整守看了一夜。

第二天早晨，她攔住了前來挑水的人群。她要先于別人打第一桶紅旗渠水，因為她貢獻了丈夫，又把13歲的兒子送到渠上，她比別人更有資格。

這是為內(nèi)心一口氣，堅韌地活著的女人!又是一年的桃花盛開了。

不是在春天，而是在千里冰封的雪天里;不是在溫室，而是在高聳巍峨的絕壁上。有桃花的艷麗，又有梅花般的品格。冬季每有游人來到林州，石板巖鄉(xiāng)桃花洞村是必去的地方——那里冬天可以看桃花。

申蘭英與原海生，青梅竹馬，就長在那個冬天里桃花爛漫的村子。2000年，原海生掉入山谷。當支書的他，是死在發(fā)展旅游的道路上。就在他走后，桃花洞村的旅游開始熱起來。

就像莫邪當年鑄劍七七四十九日，以身赴銅水，血凝劍氣，其志感天動地，因而鑄就名劍。原海生以冬天的離去，為這個小村帶來了春的生機。

丈夫留給申蘭英兩個孩子：兒子上大學，女兒剛剛初二;還留下了點賬面上的錢，是一直沒有領到的村主任工資，每年700元，一共欠了10年。

咬咬牙，申蘭英支起了桌子，搭起了棚。過路人吃她一碗面，丟下兩塊錢。一張桌變成了十張桌，棚子變成了面館。

吃面的人開始直接叫這個爽快麻利的女人“桃花嫂子”。一位畫家給她寫了幾個字貼到了屋里：“桃花嫂子面，好吃看得見。”漸漸地，她把“桃花嫂子”的招牌掛在了外墻上。

當?shù)厝苏f，桃花谷里桃花店，桃花嫂子桃花面;桃花鄉(xiāng)里桃花香，桃花溪漂桃花瓣。“桃花嫂子”成了太行山里的品牌，老粗布、雜糧，都追著趕著標出桃花嫂子的名字。

人們看到申蘭英臉上總是掛著笑，可她內(nèi)心卻有不為人知的苦楚。她把自己與丈夫結婚時的一張照片鑲在鏡框里，天天守著。

當我們提到原海生時，她說，只有一張合影，11年了，還是想他?? 一語未了，掩面而去。

總是有一些英雄沒有來得及戴上紅花，就悄然隱退到歷史的幕后。原海生墜下懸崖的地方，后來是一道有名的景點，兩道飛泉夾石而過，取名“含珠”?? 所有的光榮與夢想，都是付出了血與淚的代價，如同追日的夸父，“體解而未變”“雖九死其猶未悔”!誰也不敢說上天虧待了林州。但是，這個大山里的地方的確沒有得到上天厚愛。一個缺水之地，一個守著一堆石頭的窮縣，憑什么50年前讓漳河之水天上來?憑什么改革開放30多年來，讓自己的經(jīng)濟社會發(fā)展水平在河南108個縣市處于前列? 一個國家真正的財富，不僅在于擁有有形的物質(zhì)力量，還在于、某種意義上說更在于是否擁有無形的精神力量。經(jīng)濟的發(fā)達，可以為一個國家貼上強大的標簽;而唯有精神的力量，可以讓一個國家扛得起偉大的字眼。

太行山下，一個曾在井下挖煤的漢子，在韌性的堅持中獲得了不止一次的重生。

桑中生從來都拒絕談起他最艱難的時候。記者試著問他，他回避：不提這個。笑著拒絕，然而淚水就在瞬間流下。——“誰意百煉鋼，化為繞指柔”? 他是一個億萬富翁，也是一個窮得沒錢吃飯的人。最苦的時候，機器全趴在廠房里，家里拿不出一分錢，門口站滿要賬的。2008年，桑中生投資搞起了用于太陽能的多晶硅，當年就繳稅1億元。2009年，投資27億元擴大產(chǎn)能。國際金融危機的風浪撲到了中國的山區(qū)，原來300多萬元一噸的多晶硅，降到10萬元也沒有人要。

只得停產(chǎn)。

置之死地，能否后生?沒有資金寸步難行，情急無奈之下，如同秦瓊賣馬、楊志賣刀，桑中生決意出讓企業(yè)股份，換來幫他進行技術改造的團隊，以作最后一搏。

桑中生能否走出困境?沒有人知道;這一搏就是最后一搏?沒有人能回答。可桑中生說，林州人認死理，一條道走到黑，就得成功。

大凡英雄志士，往往浸染著濃烈的悲壯色彩。他們歷盡艱難險阻，忍受常人難以承受的巨大痛苦——明知力不能支而殊死搏擊，直到最后一息。如同不顧一切逐日的夸父，最終倒在實現(xiàn)理想的途中。

曾戰(zhàn)太行，曾出太行，曾富太行，但是，林州人不允許自己安臥太行，這是一群雖然吃飽了飯，還要為自己理想逐日的人!太行之愛——

一首奉獻當代的頌歌

“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載??女媧煉五色石以補蒼天” ——《淮南子》

太行山，一山高于一山，一山險于一山，一山難于一山。沒有人告訴我們，太行山是不是女媧補天后留在人間的神石，補上去的是天，遺留下的是愛。

請告訴我們，太行山邊的人們，為什么具有如此淋漓盡致的大情，俯仰天地的大性，熾熱如火的大愛? 臨淇鎮(zhèn)白泉村支部書記張福根的一生，就是對太行人這種大情大性大愛的最好詮釋。盤山而上一個多小時，我們見到張福根，此時已是傍晚。如同故友重逢，客人與主人相見甚歡，相擁而坐。

群峰壁立，星空寂寥;山風拂面，松濤有聲。

一落座，張福根就滔滔不絕地向我們暢談他的白泉創(chuàng)業(yè)史： 劈山修路，修通了白泉通往山外的22公里大路;打旱井，52年打了1685眼，沒讓百姓去遠處打過水;植樹造林，憑借一雙手兩個肩，一把镢頭一張锨，綠化了2萬畝荒山;發(fā)展旅游，建了個白泉山莊，開辟景點搞旅游致富?? 他說，這就叫創(chuàng)業(yè)四部曲!在海拔800米的懸崖上，張福根口若懸河，激情四溢，迎風開懷，顧盼神飛!眼前的張福根，哪里像一只眼睛失明的72歲的老人? 哪里像大字不識幾個的土生土長的農(nóng)民? 暢談“四部曲”后，老人意猶未盡，又吟誦起他早年的勵志詩作。那詩句著實讓我們吃了一驚——“蹬破地球闖開天，單手舉起太行山”!此刻，我們不禁受到感染，這是太行兒女用山的氣魄與山在對話!太行山，你的孩子為什么這般神勇?誰給予他們補天之力?誰給予他們造地之能? 張福根有雙蒲扇大的手。掌上的老繭銅錢厚，十指粗糙像鋼銼，帶著累累傷痕。

有的客人與福根握手，瞬間被那雙大銼銼痛。松開后，看著他的手，情不自禁地感嘆：你是真正的勞模啊!白泉村硬化了村民家門前的道路，到其中一家時，福根攔住了要修這條路的人。路的盡頭，是福根自己家。

村民們不答應，終于，5年后，路通了。

我們一共見到福根三次，每次福根都穿著同一身衣服，村里人說，那是他見客人的體面衣服。

我們問，老支書困難到買不起身衣服? 福根說，不是困難，是整天穿著好衣服，就不想干活了。

福根每天都要下地干活，開會誤了活，也一定要補上。他說，我一天不干活就不得勁。當了52年的村支書，但每次選舉鄉(xiāng)親們還選他。每次選舉，福根都是全票。他們說，福根活到一百歲，就讓他把支書當?shù)揭话贇q。臨別時，福根偷偷對我們說了句心里話：是的，我還想再干20年支書，因為為鄉(xiāng)親們要做的事還沒有做完。說了之后，他不好意思地笑了，他覺得自己有點貪心。

春節(jié)，村民們自發(fā)在村委會貼了副對聯(lián)：“半生辛勞富白泉，一腔熱血為百姓”，橫批：“不忘福根”??

一百多年前的歐洲，一位偉人說，歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看做是偉大的人;經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。

這個人是卡爾·馬克思。

林州人是幸福的，他們被如此創(chuàng)造而不求回報的氛圍包孕著，被如水的愛擁抱著，被英雄的精神滋潤著。就像幸福的徳薩雷，它的葡萄園，被三個太陽擁抱著，天上的給其溫暖，湖里的給其滋潤，石墻上的給其堅強。

無論是德薩雷的太陽，還是林州的水，都是愛的光芒，是無法言傳的內(nèi)在力量。

萬福生，林州企業(yè)家。父親參加過紅旗渠修建，改革開放初期第一個踏出太行搞建筑，創(chuàng)業(yè)剛賺了點錢，就在當?shù)鼐杞艘蛔袑W。臨終前，父親把萬福生叫到床前說，吃不飽肚子的時候要千方百計吃飽肚子，吃飽肚子的時候，要想到還有沒吃飽肚子的人。

萬福生怎么能忘記那個播一口袋種子，只有一兜收成，曾用火柴盒分配糧食的年代!他接過父親的事業(yè)，更記住了父親的遺訓。迄今為止，他捐獻的善款達到1000萬元，被稱為“林州好人”。

一次下鄉(xiāng)診療，林州市人民醫(yī)院院長秦周順讓突如其來的鑼鼓聲震撼了。那是村民們聽說大夫要下鄉(xiāng)來看病，自發(fā)組織起來歡迎他們，那一天，變成了鄉(xiāng)親的節(jié)日。

從那時起，秦周順就在辦公室掛了一張林州地圖，每到一個村莊義診，就在地圖上畫上一個圈圈。十幾年來，他來回于紅旗渠的懷抱中，行程4萬里。林州地圖上的543個行政村，已經(jīng)被他畫了434個圈圈。

他的目標是，利用雙休日和節(jié)假日把林州市每個村莊都走遍。讓一生沒有到醫(yī)院看過病的老人，享受哪怕一次正規(guī)醫(yī)院大夫的醫(yī)療服務??

還有一個老人的捐款儀式，感動了人們。

當年曾經(jīng)修過紅旗渠總干渠的申滿倉，為重修紅旗渠拿出了兩捆現(xiàn)金。一捆10萬元，一共20萬元。老人說，咱打拼掙了錢，不能光裝在自己兜里。

老人是地道的農(nóng)民，錢是頭天晚上打電話，讓在太原工作的兒子郵過來的。

今年2月20日，一場別開生面的慈善頒獎晚會在紅旗渠畔舉行。誰也沒想到短短數(shù)小時，晚會現(xiàn)場便收到上千萬元的捐款。

父親3年前病故，母親2年前下崗。少年魏于皓被確診為尿毒癥，透析、換腎，巨額醫(yī)療費用讓這個原本就貧困的家庭幾近崩潰。

少年得到了資助。

少年的母親站在臺上。她說，我是個要強的女人，我從來不讓別人看到我的眼淚?? 一語未了，女人蹲在臺上放聲大哭。

原來沒安排講話的市委書記鄭中華，此時為激情所動，走上臺來，即席演講。他說，感謝新時代，感謝共產(chǎn)黨。因為改革開放，才有了新時代，才有了這么多富人，他們應該回饋社會??

臺下鼓掌!鄭中華又即興朗誦起現(xiàn)場寫下的一首詩：

“今晚，熱淚盈眶;今晚，愛心飛揚;今晚，讓我們感受愛的力量??”“林州，一個創(chuàng)造奇跡的地方，英雄的人民俠骨柔腸??”

有大愛無疆，就有大美難言!太行之魂——

一曲民族精神的詠嘆

“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞??北山愚公者，年且九十，面山而居??率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”

——《列子》

登上紅旗渠，仿佛能聽到太行山的呼吸。

無論是從地理方位，還是從時空坐標，這都是一座展現(xiàn)巍巍中華氣象的山脈。山上，是站立的中國。地下，是深藏的中國——林州轄于安陽，是中國最早的甲骨文發(fā)現(xiàn)地，16萬片甲骨在歷史的土壤中深藏不露，整整等了現(xiàn)代的人們120萬個日夜。

如果尋到那根繩子，不知是不是可以找到遠古人們面對太行山，結繩記事，系在一條繩索上的記憶? 時間的甬道，走出來了一位叫愚公的老人。他帶領后代挖山不止的聲響，今天還鳴響于歷史的回音壁上。

太行、王屋二山，雖然已從愚公的門前搬走，但是中國的未來之路上，還有渡不完的河流，搬不完的大山。

今年，楊貴和鄭中華應中直管理局之邀，同時參與了一場講座，兩人一前一后講演，主題就是紅旗渠。

多么奇妙的搭配—— 同一職位，不同年齡。皓首，黑發(fā)。

一個建設紅旗渠，一個重修紅旗渠。神奇的傳承把兩人聯(lián)系在一起。

這不只是一次沿著歷史痕跡的尋訪，也是面向歷史的發(fā)問，和面向未來的作答。臺下一片寂靜，一片模糊的淚眼。

一個大國，一個強大的民族，必須具有展望未來的眼光，和追問歷史的能力。一個時代，不能只留下飛速發(fā)展的數(shù)據(jù)，還應該為后人保存豐富的精神食糧。

當人們訪問當年開挖紅旗渠的那些“愚公”時，突然發(fā)現(xiàn)，歲月無情，他們已經(jīng)在逝去中慢慢凋謝。

畢竟，近五十年過去了。

當年叩擊太行的前輩離去后，愚公移山的故事，是否還會有人講述?人們擔心的是，紅旗渠精神，這種可以感覺卻無法觸摸的至真至寶，是否可以傳承?紅旗渠精神，是否會因物質(zhì)生活的豐裕而被窒息?紅旗渠的精神家園，乃至中華民族的精神家園，是否有人守望? 歲月可以風化堅硬的太行山石，唯有精神不可隨風而去。

1934年，當中國工農(nóng)紅軍開始長征時，無數(shù)的人們放下手里的鋤把和書本，眼睛放光地追隨著這支戴著紅星的隊伍而去。

在當時的條件下，這支隊伍能給熱愛它的人們什么呢? 鮮血，饑餓，危險，甚至死亡。還有，飽滿得閃閃發(fā)光的偉大精神。

中國人喜歡用萬里和千里這種極寬廣的距離，來形容詩意和偉大，譬如用腳走出來的萬里長征，用手鑿出來的千里紅旗渠。

兩個事件都是在環(huán)境極其惡劣，物質(zhì)極度困窘，在幾近不可能的狀態(tài)下完成的。唯一可以找到的共同點，是完成它們的人，都具備中華民族共同的精神氣質(zhì)。

當這種精神成為文化，當這種精神成為傳統(tǒng)，當這種精神融入血脈，自然就有了與蒼穹比闊的力量!中國的道路，是走出來的;中國的江山，是打出來的;中國的富強，是干出來的;中國的精神，是幾千年來的日月，積攢出來的!林州的發(fā)展，與當代中國前進的節(jié)奏，是那么地吻合。20世紀60年代，林州解決了水的問題;20世紀80年代，林州解決了糧的問題;20世紀90年代，林州逐漸開始解決錢的問題;現(xiàn)在，吃飽了肚子的林州，執(zhí)著地甚至倔強地守望著自己的精神家園;而兜里有了錢的中國，越來越多的人抬起頭，仰望未來星空，在捫心自問自己的精神歸宿??

抗戰(zhàn)最艱苦的1940年，徐悲鴻用他的畫筆，畫出了愚公移山;解放戰(zhàn)爭的前夜，毛澤東用他的思想，講起了愚公移山;三年自然災害期間，林州人用鐵錘敲出了愚公移山;今天，我們又在中國前進道路上的一座座有形和無形的大山前，想起了愚公移山?? 在林州，我們聽到一串串意蘊深遠的小故事： 這是一口水的故事。張買江的父親去山西打工，臨走之前的一頓飯，就是沒有一口干凈水，只好用牲口喝的雨水澄清后做飯。

林州人因為喝不上這口水流落他鄉(xiāng)，曾經(jīng)為了這口水戰(zhàn)天斗地。如今，他們不再為一口水而擔憂，但他們只要永遠記住這一口曾經(jīng)喝不上的水，追求幸福、超越自我的理想就不會停步。

還有一碗面的故事。

林州人最愛吃的，是家鄉(xiāng)的面條。一位林州籍的將軍回鄉(xiāng)，家里沒有大擺宴席為他接風，而是在院子里支上了兩口大鍋，一口燉菜，一口煮面，人手一碗。

林州人即使富甲一方，腰纏萬貫，最留戀的還是那碗面。就像林州那首膾炙人口的《推車歌》所唱：“只要有一碗糊涂面，也比那吃肉喝酒的氣勢還要壯啊!”

一碗面，盛的是本色，裝的是力量。再就是那一條渠的故事。

每個林州人心中都有一條精神之渠，那是紅旗渠的兒女們說不完、道不盡的紅旗渠故事??

改革開放以來，林州人民以自己的理想、奮斗、堅韌、奉獻，成就了當代紅旗渠精神，這就是——難而不懼，富而不惑，自強不已，奮斗不息。

難而不懼，在理想召喚下排除千難萬險;富而不惑，在物質(zhì)大潮中堅守精神家園;自強不已，在激烈競爭中壯大發(fā)展，不斷超越;奮斗不息，在復興道路上奮力拼搏，永不停步。這就是我們時代的精神，更是中華民族的精神。無論我們將來多么富有，多么強大，都不應該丟棄。

唯有如此，我們才能如胡錦濤總書記在建黨90周年紀念大會講話中指出的那樣，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑，堅定不移沿著中國特色社會主義道路奮勇前進，更加奮發(fā)有為地創(chuàng)造自己的幸福生活和中華民族的美好未來!(新華社北京10月16日電)

第三篇：紅旗渠精神

內(nèi)容五：紅旗渠精神

自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結協(xié)作、無私奉獻”這十六個字是在紅旗渠修建過程中形成的紅旗渠精神。紅旗渠精神以獨立自主為立足點，以艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻為核心，以團結協(xié)作的集體主義精神為導向，既繼承和發(fā)展了中華民族勤勞堅韌的優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了當代中國人的理想信念和不懈追求。今天的紅旗渠，已不是單純的一項水利工程，它已成為民族精神的一個象征。

紅旗渠 是上世紀60年代河南省林縣人民歷時10年建造起來的一條人工天河，譽滿華夏，播揚五洲，可以和我國歷史上任何一條名渠相媲美。周恩來總理曾說：“中國有兩大奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣紅旗渠。

跨省跨縣跨流域引水，體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性

河南省林縣與山西省平順縣相隔巍巍太行山，將平順縣濁漳河的水引進林縣，是林縣人民千百年的夢想，這一夢想在社會主義的新中國變成了現(xiàn)實，而且主干渠有20公里建在平順縣境內(nèi)，施工三個月。這充分體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越，體現(xiàn)了山西人民顧全大局的崇高精神和風格。劈山填谷，工程艱巨，改變了河山舊貌

紅旗渠從1960年2月動工，到1969年7月建成，歷時10年。總投工3740.2萬個，總干渠長達70.6公里，干渠、支渠和斗渠總長度1520多公里，削平了1250個山頭，打通了211個隧道，挖土石方1818萬立方米，相當于從哈爾濱到廣州修筑一道高3米、寬2米的”萬里長城“。同時，修建小型水庫48座，塘堰346座，各種建筑物12408座，架設渡槽157個，還建起了揚水站、水電站等等，重新安排了林縣的山山水水。困難時期辦大事，展示了人民群眾不屈不撓的奮斗精神

紅旗渠開工時，正值三年困難時期，國際敵對勢力千方百計封鎖、制裁

我國。林縣人民從自己的實際出發(fā)，毅然上馬紅旗渠項目，”流自己的汗，干自己的事“，充分體現(xiàn)了不怕困難，敢于斗爭、敢于勝利的革命氣概。當時，新中國成立只有10年，尚屬”一窮二白"，科學技術落后，沒有任何現(xiàn)代化施工手段，這樣一條人工天河基本上是靠人一錘一釬干出來的。

結束了林縣人民一直缺水盼水的歷史，為提高群眾生活和發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了有利條件

林縣歷史上嚴重缺水，十年九旱，小旱薄產(chǎn)，大旱絕產(chǎn)，人畜吃水十分困難。紅旗渠的建成，功在當代，造福千秋。不僅解決了全縣人畜吃水困難，而且把大部農(nóng)田變成了水澆地，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了良好條件，為逐步實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化奠定了基礎。

第四篇：紅旗渠精神

紅旗渠工程

紅旗渠工程于1960年2月動工，至1969年7月支渠配套工程全面完成，歷時近十年。紅旗渠以濁漳河為源，總干渠長70.6公里，渠底寬8米，渠墻高4.3米，縱坡為1/8000，設計最大流量23立方米每秒，全部開鑿在峰巒迭嶂的太行山腰，工程艱險。到分水嶺分為3條干渠，南北縱橫，貫穿于林州腹地。一干渠長39.7公里，二干渠長47.6公里，三干渠長10.9公里。紅旗渠灌區(qū)共有干渠、分干渠10條，長304.1公里;支渠51條，長524.1公里，斗渠290條，長697.3公里，合計總長1525.6公里，加農(nóng)渠總長度達4013.6公里。

沿渠共建有“長藤結瓜”式一、二類水庫48座，塘堰345座，提灌45座，共計興利庫容6000余立方米。利用紅旗渠居高臨下的自然落差，興建小型水力發(fā)電站45座，已成為“引、蓄、提、灌、排、電、景”相結合的大型灌區(qū)。

工程共削平了1250座山頭，架設151座渡槽，開鑿211個隧洞，修建各種建筑物12408座，挖砌土石達2225萬立方米。據(jù)計算，如把這些土石壘筑成高2米，寬3米的墻，可縱貫祖國南北，繞行北京，把廣州與哈爾濱連接起來。

紅旗渠是毛澤東時代林州人民發(fā)揚“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息、開拓創(chuàng)新、團結協(xié)作、無私奉獻”精神創(chuàng)造的一大奇跡，1960年，毛主席多次指示必須大興水利，給后來林縣人民開鑿紅旗渠奠定了基礎。周總理生前對紅旗渠的建設傾注了很多心血。他曾自豪地告訴國際友人:“新中國有兩大奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣紅旗渠。”1974年，新中國參加聯(lián)合國大會時，放映的第一部電影就是紀錄片《紅旗渠》。艱苦創(chuàng)業(yè)的“紅旗渠精神”已經(jīng)成為中國人民偉大民族精神的象征。結束了十年九旱、水貴如油的苦難歷史，而且孕育了“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團結協(xié)作，無私奉獻”的紅旗渠精神。被稱為世界水利第八大奇跡，紅旗渠宛如一座綿延起伏的“水長城”，每年吸引著數(shù)百萬中外游客。

紅旗渠精神的確立

紅旗渠的建成，改變了林縣人民的生存條件，創(chuàng)造了巨大的財富，產(chǎn)生了巨大的效益，但在“文化大革命”中，紅旗渠和建渠人遭到了不公正的對待。直到1987年春天，在林縣三級干部會議上，縣委首次對紅旗渠作出評價，肯定了紅旗渠在林縣的重要作用和地位。1989年4月5日，是紅旗渠通水24周年的日子，縣委、縣政府召集當年修建紅旗渠的領導和勞模進行座談。同年6月，根據(jù)當時的國際、國內(nèi)形勢，為抵制各種腐朽、消極觀念的侵蝕，需要確定一種精神，樹立一面旗幟。縣委通過認真考察紅旗渠建設全過程，認為在那樣惡劣的自然環(huán)境和生活條件下，能夠修成如此巨大之工程，其間定蘊藏著一種十分可貴的精神，提出要認真總結和弘揚林縣人民在紅旗渠建設中培育造就的這一精神財富一一紅旗渠精神。由于這種精神是林縣人民自己創(chuàng)造，經(jīng)受了幾十年的實踐檢驗，易于為人們接受，對推動改革開發(fā)和振興林縣經(jīng)濟具有重要的現(xiàn)實意義，因此，縣委、縣政府第一次把大力弘揚紅旗渠精神明確地寫入1990年工作的指導思想。之后，縣委一班人專題醞釀、討論紅旗渠精神的實質(zhì)與內(nèi)涵問題，擬定了宣傳弘揚紅旗渠精神的初步意見，然后經(jīng)縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)四大班子領導反復i討論，于1990年3月月20日，縣委、縣政府正式作出《關于宣傳、繼承和發(fā)揚紅旗渠精神的決定》，把紅旗渠精神的基本內(nèi)容概括為：

“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結協(xié)作、無私奉獻。” 1991年，中共河南省委、河南省政府將“紅旗渠精神”樹為全省農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線十面旗幟之一。

1993年8月，中共河南省委又作出《關于學習林縣人民創(chuàng)業(yè)精神的決定》。同年10月，國務委員陳俊生專程來林縣考察后，向中共中央、國務院寫了《關于河南省林縣自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)精神的調(diào)查報告》。

1996年6月1日，中共中央總書記、國家主席江澤民題詞：“發(fā)揚自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神。”

2004年，“紅旗渠精神巡回展”在各地成功舉辦。2011年新華社長篇通訊《守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當代傳奇》刊發(fā)，揭示了紅旗渠精神“難而不俱、富而不惑、自強不已、奮斗不息”的當代特征，在全國引發(fā)廣泛共鳴和回響，成為國人堅守精神家園、永葆“思想”藍光的時代標本。

2011年3月7日，總書記在參加十一屆全國人大四次會議河南省代表團審議時指出：“紅旗渠精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，歷久彌新，永遠不會過時。”

第五篇：紅旗渠精神

紅旗渠是上世紀60年代河南省林縣人民歷時10年建造起來的一條人工天河，譽滿華夏，播揚五洲，可以和我國歷史上任何一條名渠相媲美。周恩來總理曾說：“中國有兩大奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣紅旗渠。外國朋友來到中國，應該去參觀一下紅旗渠。”從1969年紅旗渠竣工以來，先后到此參觀的外賓就有來自五大洲140多個國家和地區(qū)的11700人之多，他們無不對紅旗渠發(fā)出由衷地贊嘆。紅旗渠也是全國的一面紅旗，40多年來國內(nèi)前來參觀學習的達162.4萬人，現(xiàn)在它已成為太行山上著名的旅游勝地。

紅旗渠的確是一個奇跡，它奇在哪里呢？

第一，跨省跨縣跨流域引水，體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。中國傳統(tǒng)上是一個農(nóng)耕社會，水是生存的命脈。歷史上因水利糾紛，省與省之間，縣與縣之間，甚至雞犬之聲相聞的鄰里之間，時常發(fā)生爭斗，有的還開槍動炮，造成死傷悲劇。河南省林縣與山西省平順縣相隔巍巍太行山，將平順縣濁漳河的水引進林縣，是林縣人民千百年的夢想，這一夢想在社會主義的新中國變成了現(xiàn)實，而且主干渠有20公里建在平順縣境內(nèi)，施工三個月。這充分體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越，體現(xiàn)了山西人民顧全大局的崇高精神和風格。

第二，劈山填谷，工程艱巨，改變了河山舊貌。紅旗渠從1960年2月動工，到1969年7月建成，歷時10年。總投工3740.2萬個，總干渠長達70.6公里，干渠、支渠和斗渠總長度1520多公里，削平了1250個山頭，打通了211個隧道，挖土石方1818萬立方米，相當于從哈爾濱到廣州修筑一道高3米、寬2米的“萬里長城”。同時，修建小型水庫48座，塘堰346座，各種建筑物12408座，架設渡槽157個，還建起了揚水站、水電站等等，重新安排了林縣的山山水水。

第三，困難時期辦大事，展示了人民群眾不屈不撓的奮斗精神。紅旗渠開工時，正值三年困難時期，國際敵對勢力千方百計封鎖、制裁我國。林縣人民從自己的實際出發(fā)，毅然上馬紅旗渠項目，“流自己的汗，干自己的事”，充分體現(xiàn)了不怕困難，敢于斗爭、敢于勝利的革命氣概。當時，新中國成立只有10年，尚屬“一窮二白”，科學技術落后，沒有任何現(xiàn)代化施工手段，這樣一條人工天河基本上是靠人一錘一釬干出來的。期間還歷經(jīng)了“文革”十年的曲折及影響。在重重困難的情況下，建成紅旗渠如此宏偉的工程，實在是可歌可泣的壯舉！

第四，結束了林縣人民祖祖輩輩缺水盼水的歷史，為提高群眾生活和發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了有利條件。林縣歷史上嚴重缺水，十年九旱，小旱薄產(chǎn)，大旱絕產(chǎn)，人畜吃水十分困難。紅旗渠的建成，功在當代，造福千秋。不僅解決了全縣人畜吃水困難，而且把大部農(nóng)田變成了水澆地，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了良好條件，為逐步實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化奠定了基礎。

紅旗渠的建成，鑄造了寶貴的紅旗渠精神。今天，我們回顧總結和弘揚紅旗渠精神，對于中國特色社會主義建設，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、堅持為人民服務的宗旨是領導干部干事創(chuàng)業(yè)的關鍵

紅旗渠的建設，從計劃的提出到勘察、設計、施工，時任縣委書記楊貴同志是最直接的領導者、組織者，被譽為是建設紅旗渠的旗手。當?shù)厝罕娬f：南有都江堰，北有紅旗渠；古有李冰，今有楊貴。這充分說明了楊貴同志在紅旗渠建設中的重要作用。楊貴同志是在黨的領導和教育下逐步成長起來的干部。正是因為他長期堅持認真學習黨的基本理論，樹立了堅定的理想信念，才使他能夠牢記為人民服務的宗旨，帶領林縣人民干出了紅旗渠這一驚天動地的偉大工程。

新中國成立后，林縣人民政治上翻了身，但經(jīng)濟上還沒有完全翻身，許多人仍過著糠菜半年糧的苦日子。缺水，是影響林縣發(fā)展的主要矛盾，也是全縣父老鄉(xiāng)親迫切要求解決的問題。1954年，楊貴同志到林縣擔任縣委書記后，對群眾的生產(chǎn)生活和醫(yī)療、文化、教育等問題全面調(diào)研，特別是把解決缺水問題作為頭等大事，提出了水字當頭、全面發(fā)展的方針。他積極發(fā)動群眾挖掘山泉水，管住天上水，開渠、打井，修建中小型水庫、塘壩??，建起一批水利工程，在生產(chǎn)中發(fā)揮了重要作用。然而，1959年遇到特大旱災，全縣無水可用。在這種情況下，縣委派出三個調(diào)查組到外縣找水源。楊貴同志帶領的一組，越過太行山來到山西省平順縣，發(fā)現(xiàn)濁漳河水源豐富，大膽提出了“引漳入林”的方案，希望從根本上解決林縣人民的困難，辛苦一代，造福萬代。經(jīng)河南、山西兩省協(xié)調(diào)，批準了這一工程。

然而，好事并不好辦，真正辦好，困難重重。當時不僅在技術、物質(zhì)方面遇到了極大的困難，更重要的是大家對能否建成紅旗渠的看法不盡一致。有人表示懷疑，有人甚至堅決反對。究竟是干還是不干，是大干還是小干，是自力更生，還是等、靠、要，從領導干部到群眾，從黨內(nèi)到黨外，對此展開了熱烈的討論。最終，絕大多數(shù)人認識到“引漳入林”是一個關系林縣發(fā)展的根本性問題。林縣縣委經(jīng)過分析，下定決心，無論困難有多大，也要把這件造福子孫后代的大事辦好。1960年農(nóng)歷正月十五，全縣3.7萬民工浩浩蕩蕩開赴主干渠第一線，正式拉開了工程的帷幕。

40多年過去了。實踐證明，修建紅旗渠的決策是完全正確的，效益是巨大的。當楊貴同志調(diào)離林縣時，自發(fā)為他送行的群眾排成了長龍，一片感謝、贊揚聲。有的端著一碗清水，有的泣不成聲，苦苦挽留，還有的打出橫幅“太行一渠清水，楊貴一身正氣”。群眾的感情說明，領導干部只有心里裝著群眾，時時刻刻為群眾著想，抓住主要矛盾，解決主要矛盾，才會得到群眾的支持和擁護，做出經(jīng)得住歷史檢驗的功績。歷史的腳步永不停留，情況時刻變化，人民群眾的利益訴求也在不斷變化，而我們共產(chǎn)黨人為人民服務的任務是無限的，要在不同的歷史時期，為實現(xiàn)人民群眾的根本利益和具體利益而不懈奮斗。

二、相信和依靠群眾，是我們黨和國家各項事業(yè)取得勝利的力量源泉

紅旗渠的建設，是一個從群眾中來、到群眾中去的過程。沒有群眾的愿望和創(chuàng)造，不會產(chǎn)生修建紅旗渠的設想；沒有干部和廣大群眾的苦干精神，也不可能建成紅旗渠。

修建紅旗渠的設想來自于人民群眾的愿望和創(chuàng)造。楊貴同志多次深入山區(qū)，既了解各地嚴重缺水的狀況，又總結群眾因地制宜創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗。他在下鄉(xiāng)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，地處深山區(qū)的桑耳莊和馬家山劈山修渠解決了人畜用水的經(jīng)驗；了解到抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍修建的愛民渠，解決了幾個村的用水問題。在許多典型經(jīng)驗的啟發(fā)下，他逐步形成了劈開太行山、“引漳入林”的思路。實踐證明，領導干部只有參與群眾的生產(chǎn)活動，才能掌握群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，開創(chuàng)工作的新局面。

在紅旗渠的建設中，每一寸渠道、每一個涵洞、每一個渡槽、每一座橋梁??，都飽含著人民群眾的心血和汗水。建渠10年間，參加建設的民工約30萬人。領導、群眾、技術人員同心協(xié)力，干部與群眾同吃同住同勞動，遇到問題同群眾商量，相信和依靠技術人員，充分發(fā)揮他們的作用。期間，人民群眾也表現(xiàn)出了巨大的犧牲精神，危險中他們把生的希望留給別人，把死的威脅留給自己，令人無比感動。工程技術人員吳祖太在一個隧洞施工出現(xiàn)塌方時，明知有危險，但為了民工安全，他和姚村衛(wèi)生院院長李茂德一起入洞查看，不幸犧牲。除險隊長任羊成，每天腰系大繩，飛崖除險，為崖下修渠民工的安全開路。有一次從半崖上掉下來，掉到荊棘窩里，渾身扎滿了棗刺，還被磕掉了三顆牙，仍不下火線。建渠的10年中涌現(xiàn)出了一大批英雄模范，先后有81位同志獻出了寶貴生命，他們將永遠受到人民的敬仰。

修建紅旗渠中驚心動魄的場面、可歌可泣的故事數(shù)不勝數(shù)。它說明，群眾是真正的英雄。被發(fā)動和組織起來的人民群眾的力量是不可戰(zhàn)勝的，可以改天換地！領導干部要永遠和人民群眾在一起，這是我們黨和國家各項事業(yè)成功的法寶。

三、自力更生、艱苦奮斗是革命和建設的傳家寶，要世世代代發(fā)揚光大

興建紅旗渠的年代，我國正處于一個特殊的時期。是干還是不干？是早干還是晚干？當時的林縣縣委進行了充分的討論。早干早受益，晚干多受苦，全縣群眾為解干旱之苦，迫切要求早干、大干、快干。縣委分析了自身的實際困難，提出用精神凝聚力量，號召全縣人民發(fā)揚一不怕苦、二不怕死，自力更生、艱苦奮斗的精神，保證了工程的勝利。任村公社承擔渠首截流任務，指揮部派出500名強壯勞力組成突擊隊投入戰(zhàn)斗。截流筑壩需要大量沙石，隊員們在羊腸小道上迅跑如飛，腳上磨出血泡，肩膀壓得紅腫，也不停歇。一個月內(nèi)平均每人穿破四雙布鞋，磨爛六個墊肩。最后截流的10米工程，河水翻滾，奔騰咆哮。人們喊著口號把一塊塊巨石、一筐筐石渣、一個個沙袋同時投向龍口，但隨即被激流沖走。幾個人將幾百斤重的巨石拋下，亦無蹤影。在這種情況下，群眾激情滿懷，124人組成了三道人墻，手拉手，肩并肩，挺立在寒冷的河水里，在人墻的掩護下，壘起了一塊塊巨石，貼上了一個個沙袋，填上了一筐筐石渣，終于使大壩合攏，截流成功。

紅旗渠建設中，群眾按受益面積出工，自備工具，自帶口糧。石灰自己燒，水泥自己造，節(jié)約每一分錢。整個紅旗渠建設總投資6865萬多元，其中國家資助1025萬多元，僅占總投資的14.94％。更為值得稱道的是，在紅旗渠建設的10年中，沒有一次請客送禮，沒有一處揮霍浪費，沒有一例貪污受賄，沒有一個人挪用建渠物資，這是多么可貴的精神啊！這不就是我們黨的自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)嗎？這不就是勤儉建國，勤儉辦一切事業(yè)的方針的傳承嗎？

四、堅持實事求是，講真話、不講假話，就會無往而不勝

求真務實，勇于堅持真理，勇于修正錯誤是紅旗渠成功的又一關鍵所在。在修建紅旗渠的過程中，楊貴同志作為主要領導經(jīng)常聽取群眾和技術人員的意見。當“引漳入林”工程開工20多天后，在工地上參加勞動的楊貴同志，發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)線太長，力量分散，工效很低。他隨即與民工、技術人員座談，聽取意見；緊急召開縣委常委會議，作出決定，縮短戰(zhàn)線，集中兵力打殲滅戰(zhàn)，把主要力量集中擺在山西境內(nèi)20公里長的渠道上，既可盡快把漳河水引入林縣境內(nèi)，又可減輕山西人民的負擔。這樣調(diào)整力量后，只用3個多月就把20公里的渠道建好。1958年，許多地方刮起了“五風”，不少領導干部被吹得東倒西歪，楊貴同志卻始終堅持實事求是。1958年夏收后召開小麥產(chǎn)量匯報會，不管上級怎么施壓，怎么誘導，他始終說：單產(chǎn)114斤。1958年秋種時，地委要求深翻1米，他算了一筆賬，如果這樣深翻，必然耽誤播種，在受到嚴厲批評的情況下，他仍堅持從實際出發(fā)，第二年小麥獲得豐收。大辦鋼鐵時，沒有礦石的南樂、清豐兩縣也來林縣煉鐵，地委要求每縣5萬人上陣。結果，煉出來的只是一些含硫很高的鐵疙瘩。期間，毛主席路過新鄉(xiāng)在專列上召開座談會。楊貴當著省委、地委同志的面匯報了大煉鋼鐵砍了不少樹，鐵的產(chǎn)量很低、質(zhì)量不高，影響秋收等問題。毛主席聽了匯報后說：“毀了林又煉不出鐵，勞民傷財啊！”“糧食是農(nóng)民的血汗，那么好的莊稼沒人收，爛在地里，農(nóng)民要罵娘的，那我們就對不起農(nóng)民嘍！”當楊貴向毛主席匯報，大煉鋼鐵中自己也有浮夸時，毛主席說：“這不怪你。是一股風啊！風吹草動，風旋樹搖哇。風來了，你不順風走，風會把你吹倒，甚至會把你吹到大峽谷里去的。”第二次鄭州會議時，毛主席就公社規(guī)模，糾正共產(chǎn)風、浮夸風、辦食堂等問題召開座談會，楊貴同志也參加了。他把看到的問題如實地向毛主席匯報，再一次受到毛主席的贊許。

還有兩件事也充分反映了只要堅持實事求是的精神就最終能夠堅持真理、糾正錯誤。1961年7月，在一次會議上，一位領導同志批評紅旗渠建設是“左的陰魂不散，死抱著紅旗不放”，“楊貴是個死官僚”，要撤銷他的職務。小組討論時，林縣縣委組織部長路加林說：領導同志對林縣的批評不符合實際。這位領導很生氣，確定撤銷他的組織部長職務。隨后，通知各縣縣委書記參加會議。楊貴同志到會后即找到地委書記提出三條意見：第一，組織部長的意見是對的；第二，不同意撤銷這位組織部長的職務，如果修建紅旗渠是錯誤的，責任在他，由他承擔；第三，請地委將他的意見報告省委和黨中央。在第二天的會議上，楊貴同志介紹了林縣缺水的歷史及修建紅旗渠的意義，并表示不同意撤銷組織部長的職務；提出對當前農(nóng)村出現(xiàn)的問題，要實事求是地分析，不能只責備下邊。他的發(fā)言得到與會同志的理解。這位領導同志在派人作了調(diào)查之后，承認自己批評錯了，不久就恢復了那位組織部長的職務。

1962年11月，上面派人來調(diào)查林縣銀行行長路明順同志“違規(guī)”動用退賠款用于建設紅旗渠的問題。楊貴和縣里其他領導同志共同向調(diào)查組匯報，說明動用的是退賠以后的余款，是縣委決定用于紅旗渠建設的，與路明順同志無關。調(diào)查組要處理分管書記，撤銷路明順職務，縣委不同意，最后給了路明順一個黨內(nèi)警告處分。事情報到分管副總理李先念那里，李先念說：“這不是什么大問題，也不要把它看得過重了。動用這個錢合情合理，只不過有點不合乎當時的規(guī)定。”1970年財政部黨的核心領導小組向黨中央報告，肯定了林縣當年的做法是正確的，終于分清了是非。

紅旗渠成功的經(jīng)驗告訴我們，領導干部要做到實事求是，其最核心、最關鍵的是不計較個人得失，而以是否有利于人民、有利于黨的事業(yè)為標準。只要有這樣一種精神，就可以做到堅持真理，修正錯誤。因為任何真理都是有利于人民、有利于黨的事業(yè)的；同樣，任何錯誤都是不利于人民、不利于黨的事業(yè)的。執(zhí)行上級指示，要把堅定性與靈活性結合起來。要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，正確地觀察和處理問題，一切從實際出發(fā)，這樣就會無往而不勝。

五、加強黨的工作是完成好各項任務的根本保證

在修建紅旗渠過程中，林縣縣委首先通過加強自身建設，成為帶領群眾前進的堅強的組織者和指揮者。楊貴和縣委一班人認真學習馬列主義、毛澤東思想和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，把黨的基本理論與林縣的實際緊密結合，抓住了干旱缺水這一主要矛盾，大搞水利建設，因而取得了顯著成效。

楊貴同志是修建紅旗渠的舉旗人，但在這一旗幟下前進的是縣委領導集體，是全縣的廣大黨員干部和千百萬群眾。由于始終把堅持民主集中制擺在重要位置，所以他做到了既大膽負責，又集思廣益，重大問題集體討論決定，從不個人說了算；尤其是注重發(fā)揮每一個領導成員的作用，從不包辦代替，調(diào)動了大家的積極性、創(chuàng)造性。紅旗渠興建伊始就注重發(fā)揮黨團員、黨團組織的作用，加強思想教育，使黨員、干部正確認識修建紅旗渠的意義，自覺成為修渠的宣傳員、工作員、戰(zhàn)斗員，成為走在前列的帶頭人。每一個黨團員都充分發(fā)揮了先鋒戰(zhàn)士的作用，哪里有危險，哪里就有共產(chǎn)黨員、共青團員。吃苦在前，艱巨任務在前，危險在前，是每個黨團員的自覺行動。24歲的女黨員李改云，是姚村公社第一營婦女營長。有一次她檢查施工情況時，忽然看到崖壁上有碎石滾落，判斷崖壁要坍塌，立即呼喊大家趕快躲開。有一青年姑娘嚇得不知所措，她急步向前將其推出。就在這時山體崩塌了，李改云被壓在了亂石下，救出來時她已不省人事，人們火速將她送進醫(yī)院搶救。她稍一清醒，問的第一句話就是：“還有人壓在下面嗎？”她身體好轉后說：“作為一個共產(chǎn)黨員，流點血算得了什么？為了水，就是把一腔熱血都灑了也值得。一個人的鮮血和生命，哪有全縣人民的水重要和寶貴呀！”英雄說人民之水貴如血，人民說英雄之血濃于水。水與血，血與水，其中的深情厚意，比山高，比水深。

紅旗渠精神將永遠鼓舞和激勵我們前進!