第一篇:讀《弟子規》有感
讀《弟子規》有感
摘要: 《弟子規》里面包含著中華民族許許多多的優秀的傳統美德,是祖先留給我們一筆寶貴的精神文化遺產,在當今這個物欲橫流,充滿“錢——權——勢”的社會里,人類漸漸在這個現實的世界里面迷失了自我,漸漸地失去了做人的基本道德準則,更失去了做人的底線。因此,我們應該從《弟子規》中汲取精華,走出人類的誤區,提升自己的道德修養,讓我們做一個“健全”的人。關鍵:孝、仁、義、禮、信
中華文化源遠流長,博大精深,蘊藏著厚重的文化底蘊與歷史淵源,衷心感謝祖宗先輩們為我們留下了一筆寶貴的精神食糧,使我們在當代物欲橫流,燈紅酒綠的社會不至于放蕩并且迷失自我,使我們在生活中有了道德的規范,使我們的社會更加的和諧與友愛。
從小學開始,老師就教我們要“尊敬師長,孝敬父母”,當時的我們雖然異口同聲的回答老師說:“知道啦”,但活了19年的我們是否真正能夠做到孝敬父母了呢?我們是否用真真實實的實際行動去感恩我們的父母了呢?我們是否在對父母噓寒問暖了呢?的確,19年來,我們沒有做到孝敬父母,反而一次又一次的傷透父母的心,一次又一次的違背父母的意愿,甚至一次又一次的跟父母吵的面紅耳赤......雖然父母早已用他們廣闊的想胸懷與一顆偉大的包容之心原諒了我們的過錯,畢竟在他們的心里我們永遠也是一個孩子,犯錯誤是正常的。但我們已經長大了,我們不在是當年那個天真,無知對整個世界都充滿好奇的小孩子了,現在的我們已經成年人了,我們是否應該懂事了呢?
孝敬父母自古以來就是中華民族的優良傳統,但隨著時代的變遷,時間的流逝,當代人價值觀的改變,那些優秀的傳統文化已經離我們越來越遠了,就猶如絢爛的煙花稍縱即逝。在美也只是曾經.....小時候的我是一個十分淘氣并且倔強的孩子,做每樣事情都以自我為中心,完全不會考慮到別人的感受,整天都生活在自己的理想王國之中,畢竟在理想王國的我是國王,所有的人都是我的仆人,都必須為我服務,聽命于我,誰都不能夠違抗我的命令包括我最最最親愛的爸爸,媽媽。一旦違背我的命令,我就會大吵大鬧。記得,每到天氣稍微有一點轉涼爸、媽一定會對我噓寒問暖,問我衣服夠不夠穿,晚上被子夠不夠暖,錢夠不夠用......每當我出門的時候一定會千叮萬囑我走路要小心,每天都風雨無阻的接送我上下學....但當時的我覺得父母為我所做的一切一切也是理所當然的,因為我是他們的孩子,面對著他們的關心與給予我可以毫不猶豫的接受,甚至連一聲“謝謝”也不說。每天回到家就將書包一扔,看見父母在家,連一聲招呼也不打,馬上上樓去打游戲機,每次父母對我進行教導,我只會反駁,還嫌他們嘮叨不休,甚至在心里覺得他們很煩人,從而在無形當中傷害了父母的心.....但是,自從我接觸到《弟子規》之后,我終于也感覺到自己錯了,不僅是錯而且還是大錯特錯。《弟子規》入則孝上說:
父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨
這讓我明白了,其實父母對我們的關心并不是理所當然的,我們也有義務甚至說有責任去對父母好,回到家見到父母要主動問好,避免父母為我們操心,擔心我們的行蹤。面對著父母的教導要虛心聽從,有則改之,無則加冕。不要嫌棄父母嘮叨,畢竟那只是父母對我們的愛,等待父母教導完后要跟父母說聲“謝謝”。外出離家時,須告訴父母要到那里去,回家后還要當面稟報父母回來了,讓父母安心。平時起居作息,要保持正常有規律,做事有常規,不要任意改變,以免父母憂慮。天氣轉涼了,要給父母添衣加物,叮囑父母要注意保暖.....鳥有反哺之情,羊有跪乳之恩,更何況人呢?雖然說當代的年輕人與傳統的優秀文化道德越來越遠,但這并不是所有都一樣的,相信還有絕大多數人還是一如既往的保留并且繼承祖先們遺留下來的優良品質,大元帥陳毅同志就是一個很好的例子。
1962年,陳毅元帥出國訪問回來,路過家鄉,抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓在床,大小便不能自理。陳毅進家門時,母親非常高興,剛要向兒子打招呼,忽然想起了換下來的尿褲還在床邊,就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見久別的母親,心里很激動,上前握住母親的手,關切地問這問那。過了一會兒,他對母親說:“娘,我進來的時候,你們把什么東西藏到床底下了?”母親看瞞不過去,只好說出實情。陳毅聽了,忙說:“娘,您久病臥床,我不能在您身邊伺候,心里非常難過,這褲子應當由我去洗,何必藏著呢?!蹦赣H聽了很為難,旁邊的人連忙把尿褲拿出,搶著去洗。陳毅急忙擋住并動情地說:“娘,我小時候,您不知為我洗過多少次尿褲,今天我就是洗上10條尿褲,也報答不了您的養育之恩!”說完,陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈,母親欣慰地笑了。陳毅元帥是個大人物,有繁忙的公務在身,但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓在床的母親,為母親洗尿褲,以關切的話語溫暖撫慰病中的母親。雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事,但從這些平常的小事,看出了他對母親濃厚的愛。他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴,理解母親的艱辛和不易,知道報答母親的養育之恩。
陳毅元帥用他的實際行動去孝敬自己的母親,不盡然我們深深的被他那種孝心感動,并且讓我們的精神得到極大的鼓舞。
歲月無情,好花易逝。我們的父母經過了歲月老人的光顧,曾經細嫩、潔白無瑕的臉蛋已經鋪上了是像魚網似的皺紋;曾經烏黑發亮的頭發已經有些變的像雪一樣潔白;曾經炯炯有神的眼睛已經配上了一副老花眼鏡了。面對著父母的變化,我突然之間感覺到父母真的老了,父母不再像當年那樣強壯,不再能夠隨手一扔將我們抱起來了,畢竟我們真的長大了,而父母已經不再年輕了。從現在開始,我們應該跟父母對調角色了,承擔起孝敬并且贍養父母的責任了。父母是無私的,他們并不要求我們能夠為他們做些什么,并不要求我們做什么豐功偉績,他們只要我們每天都開開心心,身體健健康康,有空的時候多回家看看,這就已經足夠了。父母總是默默的為我們付出而不計較得失,而對于我們是否應該用實際行動為我們的父母做些事呢?我們是否該承擔照顧父母的責任了呢?是否我們應該成熟起來,不再孩子氣了呢?
每當看著最親愛的爸爸媽媽,我都想直接跑過去,緊緊的抱住他們,然后深情的跟他們倆說一聲“爸,媽我愛你,你們辛苦你了,謝謝你們給予我生命,謝謝你們給予我無微不至的愛與關懷,謝謝你們給予我一個溫暖、幸福的家。”我很我自己,我恨我自己經常讓你們為我操心,我很我自己就經常給那你們帶來麻煩,我恨我自己19年來,沒有為你們做過一頓美味可口的飯菜,沒有幫你們洗過一次衣服,沒有送給你們一份禮物,沒有跟你們說一聲“謝謝你,你辛苦了”,沒有為你們捶過一次背......親愛的爸爸、媽媽,原諒你的女兒我曾經的不懂事,原諒我曾經的自私與貪婪,原諒我曾經有意無意說過傷害你們的話語......我會用我以后的一生一世去報答你們的養育之恩,我會用我的一生去孝敬你們倆,不管以后我是貧或是富,不管以后我的人生多么的坎坷,多么的艱辛但為了你們倆我還是會堅持走下去的,應為你們是我堅持下去的動力,是我堅強的后盾。爸媽,不管以后你們老了或者是走不動了,我仍然不會丟下你們的,我依然會像當初你對我那樣對待你們,我會一直陪伴你們的左右,不離不棄。爸媽,我們來個約定,以后等你們老了,退休了,我們一家人要好好地坐下來起公園散步,觀看日出日落,觀看日月星辰,一起談天說地,享受天倫之樂。
爸媽,謝謝你們給予我生命,謝謝你們給予我一個溫暖幸福的家庭,謝謝你們不辭勞苦的撫養我長大,謝謝你們給予我太多太多的愛與關懷,謝謝你們的對我的寬容與支持,謝謝你們在我傷心的時候陪我笑,在我傷心的時候陪我哭,正是因為有了你們的愛,我才能夠幸福,快樂并且無憂無慮的成長。爸媽,我愛你~~~!!
第二篇:讀《弟子規》有感
讀《弟子規》有感
時光荏苒,輾轉我已經步入教書育子的年齡,作為兒子的啟蒙老師我深知:不學詩無以言,不學禮無以立。只有教兒子從小拜讀圣賢書,習文修德,方才有為人處世之道。當然,中華傳統教育必讀經典當選《弟子規》。三年來,兒子已會背誦,經常會向我請教《弟子規》中的道理,而我也從修習中體悟到民族文化教育的深刻內涵。
一、《弟子規》的行孝篇之感。
“首孝悌”首入眼簾,讓我念念不忘父母對我的養育之恩,感恩父母從小給我的豐衣足食,感恩父母給我上學受教育的機會,感恩父母對我品德上的教誨。百善孝為先,理所當然我應該孝敬父母,怎么孝敬父母呢?《弟子規》中又告訴了我答案,譬如:父母呼應勿緩、父母命行勿懶、父母教須靜聽、父母責須順承、親所好力為具、親所惡謹為去、身有傷貽親憂、親有疾藥先嘗等文句都是做子女應該做的。然而,現在很多子女片面的認為孝順父母就是讓他們吃飽、穿暖,這在于我來看就是愚孝思想,孔子《家語》中就提到“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待?!笔茄?!時光不等人,父母親漸漸老去,行孝是不能等的,人生短短幾十年,我會珍惜與父母在一起的每一天,多盡孝,對身邊的兒子,我認為這也是最好的言傳身教了!同時,對于尊長、兄妹和同事之間,也要和睦相處、互敬互愛、信守承諾,做到:兄道友弟道恭、兄弟睦孝在中、長者先幼者后、長呼人即代叫、稱尊長勿呼名、長者立幼勿坐、事諸父如事父、事諸兄如事兄等文句所說的去 踐行,不斷完善自己的情操,做一名受人尊敬、品格高尚的人。推及于人,讀后,我不僅贊嘆只有《弟子規》諸如此類的文化教育理念,才能真正踐行孝道的典范,才是遵守孝悌忠信、禮義廉恥的德規。
二、《弟子規》的處世篇之感。
“次謹信”讓我懂得對待自己的言語、思想行為要慎重,要誠實守信,不可以放逸不拘,要時常檢查自己的言行是否合體。近期,我黨一直搞的群眾路線教育活動,就是以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”對我們黨員干部的要求,遏止歪風邪氣,嚴格做到“冠必正”。再仔細一想,不就是每天上下班辦公電梯里的那句“欲影正者端其表,欲下廉者先之身”時刻警示著我嗎!提醒我認真、慎重、恪守自己做人的原則和職業道德。層層品讀,我對《弟子規》中圣賢的道理仔細體會,深解意趣,銘心立志。
三、《弟子規》的仁愛篇之感。
“泛愛眾”,讓我懂得愛人者,人恒愛之。泛愛就是博愛,不論什么人、什么眾生,只要在我們共同生活的同一片藍天下、同一塊土地上的萬物皆有博愛之情?!皭邸钡谋憩F是雙方面的,但我發現當今社會的愛被扭曲了,愛成了單方面的事,成了沒有行為互動的愛,由于人不會愛了,就出現了許許多多的社會問題,如夫妻關系問題,子女教育問題,人與人之間交流問題等,因為沒有感恩了,愛都變的自私自利了。怎樣才能讓世界充滿愛呢?我常常琢磨,讀了《弟子規》,我找到了答案:恩欲報怨欲忘,報怨短報恩長,待婢仆身貴端,雖貴端慈而寬,勢服人心不然,理服人方無言等等。要有慈悲之心,即使 是對待比自己地位低廉的傭人,也品行端正,仁慈寬厚;即使對待愚昧頑固的人,也不以權勢壓服,要以理服人?!兜茏右帯纷屛覍W會感恩,感恩國家殷勤護佑給予我家和;感恩父母養育之恩給予我生命;感恩老師辛勤教導給予我慧命;農夫辛勤勞作給予我溫飽;感恩同仁關心幫助給予我溫暖?!胺彩侨私皂殣?天同覆地同載”每次讀到這句話時,我的心就難以平靜下來,愛就是奉獻和給予!人人都要學會奉獻愛、踐行愛,只是簡單的給予別人關愛和幫助,也會使愛覆蓋整個天空,使大地承載的愛撒滿每一個角落。
我們國家中央領導人習總書記,在舉行2015年春節團拜會上強調:“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風,緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發揚光大中華民族傳統家庭美德,促進家庭和睦,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養,使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。”當聽到這一席話時,讓我非常感動,我們的國家領導人如此之高度的講話,真是太有智慧了!時代進步了,人類的智商提高了,但情商怎么卻降低了呢?我們的領導人已經告訴我們了答案。因為我們的文化出現了斷層,把老祖宗留給我們的這些東西都丟棄掉了,人與人之間缺失愛了,沒有感恩了,心量小了,格局自然就??;所以,要想國家長治久安、民族進步、社會和諧發展,勢必要弘揚中國傳統文化,培育民族精神,在生活中踐行道德規范,凈化人心,提升道德,孝親尊師!師者,傳道授業解惑也?!兜茏右帯肪褪俏业睦蠋?,是我的育兒經,它教會了我感恩、教會了我博愛、教會了我生活,我會將這部流傳幾千年的典籍推及于人,傳承于眾,愛我中華!
第三篇:讀弟子規有感
讀后感
弟子規讀后感600字
《弟子規》讀后感
弟子規是根據三字經編寫的。其中的禮儀規范是做人的根本,并且細致的描述了日常的行為規范讓人有則可依。育人就像是栽種一棵樹,根基扎牢才會枝繁葉茂。一個擁有謙恭,博愛的心的人才會在以后的工作中立于不敗之地,成為社會的棟梁。就如清末名將曾國藩所說“修身,治國,平天下。”人的修養體現其內在品質?!兜茏右帯纷屛覀儚乃枷肷蠘淞⒄_的觀念,養成良好的習慣?!兜茏右帯肥莻鞒腥缂医浀湮幕奈膶W作品。從八個方面闡述,分別是孝道(入則孝),親情(出則第),舉止(謹),誠信(信),友善(泛愛眾),仁愛(親人)。首先放在第一位的便是孝道。俗話說“百善孝為先”。守孝這三個字看似簡單,其實內容豐富。這里包含了孝順父母等廣泛的含義。一個人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺。作為兒女更應對養育自己的父母加以報答。2003年感動中國,一位兒子為救患有肝癌的母親,毅然決然第捐出自己的肝臟,讓母親得以康復。隔絕母親所接觸的有關他捐肝救母的報道。身體之發,受之父母。孝順父母是讓他們在晚年的時候不在操勞,替我們擔心受累,也不要讓他們作空巢老人,孤獨寂寞。多抽出時間看望老人,照料他們的飲食起居,給予他們家的溫暖和關愛,心里上的寬慰。這也是一種孝道。血濃于水,兄弟姐妹同是一家人,對長輩尊敬,愛護晚輩。做到謙虛禮讓,長幼有序。讓張者優先,聽從長輩的安排等。這樣才能使家庭和睦,社會才會安定團結。其次外出要珍惜朋友以及一切和我們身邊的人。另外《弟子規》講述了日常起居的行為規范?!耙沦F潔,不貴華。”穿的衣服干凈整潔就可以,這樣給人請清新之感。無需高檔華麗,更不能相互攀比。這不僅是一種無意義的行為而且是一種資源的浪費。時尚的潮流不斷地改變,而我們僅需保持真正的自我,座最好的自己。愛你本來的樣子。不論是什么人,我們都要互相關心,愛護和尊敬,一個人行為高尚名聲自然會高而不是它是否有像潘安宋玉的美貌。人無完人,再優秀的人也會有他軟弱的一面,別人短處不應到處宣揚,應當取長補短。仁愛寬厚,以德服人。言而有信,言出必行。與人坦誠相待。弟子規中的道理對于我們是終身受益,時時刻刻提醒自己,從而完善自我。
讀《弟子規》有感
品讀《弟子規》,走進了一片靈氣盈天的園地;攜手《弟子規》來到一潭至純至凈的湖泊;感悟《弟子規》,學會了一種至真至誠的感情。鑒古今,百行孝為先,弟子規里的“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承”就很好的解釋了這句話的意思??涩F在我們這個社會道德品質缺失了太多。這段時間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒人敢去扶;碰到交通事故沒人敢停車救助;大年初二,八旬老人睡在女兒家門口樓道里,其子女眾多卻無人問津??這些事件經過電視,網絡等媒體曝光之后,引起了全社會的關注和沸沸揚揚的討論。我看了以后,結合這段時間學習的《弟子規》,也有很多的感想:古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”,崇尚尊老愛幼,關愛他人,誠信待人。而在當下,經濟高度發達,物質生活豐厚,比起古人來我們卻在不知不覺中丟失了中華民族的傳統美德,人與人之間的距離越來越遠了,越來越冷漠了。正是因為人與人之間沒有了誠信,沒有了相互關愛才發生了這么多本不應該發生的事情。我覺得我們這個時代更需要繼承和發揚中華民族的傳統美德,深刻學習和理解國學經典,從小樹立正確的人生觀和道德觀,這個世界才會變得更加美好,和諧。于是我又坐在書桌前,捧起一本《弟子規》大聲的誦讀起來:“弟子規,圣人訓”嫩稚的聲音回蕩在空中,蕩進了我的心里,蕩進了人們的一言一行,我按捺不注的笑了。
人而無信,萬事皆虛。
孝順孝順,首先要從孝順自己的父母開始。
先要孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次是,一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學習。能夠做好這些,還有精力,才可以學習知識,如果做不好這些,學習知識是沒有用的。
在一切日常生活、言語、行為中,我們要小心謹慎,說話要講信用。
第四篇:讀《弟子規》有感
讀《弟子規》有感
---------感恩之心
有很多人認為讀《弟子規》感覺太古董了,或是認為這是小孩子讀的書籍,完全不知道《弟子規》這部古典講的是什么,闡述了什么道理,以此同時自己也就錯過了學習經典文化的機會。
《弟子規》原名《訓蒙文》。由《論語·學而》中:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文” 的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成。全文分為五個部分,詳述了為人子弟在家、外出、接人待物、求學時應有的禮儀和行持規范。當我讀完整本書時,并未領會其中道理,經過反復的閱讀并查閱相關資料這才略知其中一二,已深感其中的道義。
當有人問“人生最大的痛苦是什么?”答:“人死了,錢沒花了” 那“人生最最痛苦的是什么?”答:“人活著,錢沒了”
其實很多人都是這樣回答,甚至不用去思索。人生的苦與痛就是這樣被現在的人所詮釋,所追捧。這已經背離了正常的倫理道德,背離了和諧,背離了社會。當我看完《弟子規》后,我的觀點截然不同,在我看來人生最大的痛苦應該是“子欲養而親不待”?!鞍偕菩橄取?,孔子說:“夫孝,德之本也,教之所由生也?!笨梢?,孝為道德的根本,所有的教育都是從這個“孝”字入手的。而孝心就應該從《弟子規》:“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,需靜聽;父母責,需順承”開始。這四句看起來容易,做起來非常地困難。所謂“三歲孩童都知道,八十老翁做不得”。尤其是我們這一代,多為獨生子女,大多從小嬌生慣養,基本上已經是截然相反了,長輩對我們“應不緩”、“行不懶”、“靜聽”、“順承”百依百順。我們也就欣然接受了,卻渾然不知“無心非,名為錯;有心非,名為惡”,我們已經在做錯甚至做惡了。
俗話說:“不養兒不知父母恩”。也許只有自己當上父母后才能深刻體會為人父母的不容易吧?,F在的我們只知道自己的欲望滿足,卻從未過問父母的冷暖;只知道自己的喜怒哀樂,卻從不顧及父母的愁苦哀傷;只知道自己的辛酸苦楚,卻不知父母的辛苦甘甜?!赌赣H》歌詞中“你入學的新書包有人給你拿,你雨中的花折傘有人給你打,你愛吃的三鮮餡有人給你包,你委屈的淚花有人給你擦;你身在他鄉住有人在牽掛,你回到家里邊有人沏熱茶,你躺在病床上有人掉眼淚,你露出笑容時有人樂開花”;《父親》歌詞中“父親是兒那登天的梯,父親是那拉車的牛”這就是天下每位父親母親時時在為兒女做的,其實又何止這些呢? 我們今天雖然還沒有結婚,但只要能夠細心體會到為人父母的辛勞以及父母對我們的關懷,想到生活的點點滴滴無處不滲透著父愛母愛;明白烏鴉反哺,羊羔跪乳的天性,只要還有一點良知的人,孝心都會生起,就會明白“身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞”的道理。當然,我們孝養父母,并不僅僅是在他們晚年的時候讓他們吃飽穿暖就足夠了。回想一下,當我們在外之時,父母時時掛念,甚至會接連地打電話過來問寒問暖。這不正是“兒行千里母擔憂”的真實寫照嗎?可我們甚至還會不耐煩,嫌他們啰嗦。但靜下心來想一下,世界上,還有誰會在我們即便表現出種種不耐煩的時候,仍對我們如此無私地關愛呢?除了父母,再沒有別人。受人點滴之恩,尚須涌泉以報,更何況父母如海深恩呢?如果我們真正明了這一點,就應體會到他們只是想得到溫飽嗎?年事已高的他們更需要關心,疼愛,像他們愛我們一樣去愛他們,真正做到“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,需靜聽;父母責,需順承”。我們這些為人子女的生活在如今這樣一個物欲橫流的社會里,如果能時刻牢記父母的恩德,用自己的德行去感恩社會,奉獻社會,讓所有的人都能感受到我們將來的成就都是父母教養之功,那實際上就是一種大孝顯親的表現。與此同時,我們還要隨時牢記“事諸父,如事父;事諸兄,如事兄?!辈恢晃覀冏约旱母改笗樽优賱冢渌说母改付际且粯雍苄羷诘?。正因為千千萬萬的父母對家庭有無私的付出、對社會有貢獻,我們才能順利地成長?!肮嗜瞬华氂H其親,不獨子其子?!边@樣自然會做到“泛愛眾,而親仁”。滴水之恩,當涌泉相報。對父母的孝要及時,不能心存僥幸,否則“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”。真心的道一句“愿天下父母平安度春秋”。
第五篇:讀弟子規有感
讀《弟子規》有感——
——高一六班周大興
最近讀了一本叫做弟子規的書,使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現,原來做人也有許多規則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到 “親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
〈謹〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
<仁>,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈…… 現在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!
我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學的學,不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一,是古代圣賢的智慧結晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》,真正了解《弟子規》中的含義,它將會使你受益非淺。