第一篇：中醫藥文化進校園培訓心得體會

中醫藥文化進校園培訓心得體會

隴西縣城關第一小學 張曉萍

2018年2月24日,有幸參加了隴西縣教育體育局組織的中醫藥啟蒙師資培訓,開展中醫藥文化進校園活動。我想這是一次很好的機會，不能錯過，這樣的學習機會是很難得的，聆聽了李俊宜、盛日、王生俊等專家精彩的授課、中醫實用技術培訓及操作演示,深感中華文化博大精深、源遠流長，在中國燦若繁星的文化長河中，中醫藥學是中華民族智慧的偉大結晶，是東方醫學文化的始祖。

首先，要重塑我們對祖國醫學的認識

中國的藥文化，由于它有著數千年的悠久歷史，所以其底蘊十分豐富。這次培訓，李院長一再強調要重建我們的中醫思維。古語云，母不知醫不為慈，子不知醫不為孝。說明古人有一套中醫的思維方式。我一直在想，沒有西醫出現的那些時光我們中國人拿什么自護自救自保，這次培訓給了我答案。我國最早的一部中藥學專著是漢代的《神農本草經》，唐代由政府頒布的《新修本草》是世界上最早的藥典。唐代孫思邈編著的《備急千金要方》和《千金翼方》集唐代以前診治經驗之大成，對后世醫家影響極大。明代李時珍的《本草綱目》，總結了16世紀以前的藥物經驗，對后世藥物學的發展做出了重大的貢獻。隴西由于特殊的地理位置、自然、氣候條件和生態環境,非常適宜多種中藥材生長,中藥材野生資源豐富,種植歷史悠久。黃芪、黨參、當歸等藥材的栽培已有上千年的歷史,素有“千年藥鄉”和“西部藥都”之美稱；有著發展中藥材得天獨厚的優勢。

那么，隴西獨特的氣候為我們孕育的這些藥物怎么用到我們生活之中，怎么才能讓它為我們的健康服務，這次培訓為我們打開了認識使用的門。

其次是對中醫基礎理論的理解

通過為期五天的培訓，使我初步認識到人的一切疾病，都與生活習慣有關，大自然給我們的信息我們沒有很好的利用。

“生于風寒暑濕燥火”，就是外界的氣候會導致疾病。

過去，“風寒暑濕燥火”是純自然的，但現在時代有了變化。這個“風”除了自然的之外還有風扇。“寒”除了自然的之外還有空調、冷氣。空調、冷氣也就是燥了，在空調冷氣下空氣就干燥。這個“濕”可能也有現在的辦法，“火”有暖氣等等，所以現在不但有自然的因素還有人為的因素，這也是影響健康不可忽略的一個部分。現在很多疾病都是在空調環境中慢慢產生的。

夏天來了以后大家的汗毛孔都打開，然后天氣又很熱，大家又要適當的勞作，雖然說“不妄作勞”但是要“作勞”，要有運動，這就要出汗，出汗以后人體的髓道就打通，就把很多的隱患排掉，這是肌體自己在調整，自然需要熱，人身也需要熱，這個時候陽氣向外發散，就把內部的東西帶出來，人要“順”。

所以《內經》里面講到夏三月是“無厭于日”，夏三月我們最討厭太陽，但是《內經》明確告訴我們不要討厭太陽，這就叫作“從之”啊，因為我們需要太陽。可是，現在我們很多人空調開的很低，溫度就變的很低，人的陽氣就往哪走？就往里走，就不是往外走。這就叫做“逆”啊，因為跟天的道路相反了，“逆之”就災害生。

生于居處：睡覺就是養命

居處對健康也有很大影響，居處的環境實際上就是風水。過去認為這個是迷信，這是絕對錯誤的，有沒有風水？肯定有。我們上師范的時候就有一位地理老師給我們講風水，我們還覺得與時代不符，但是現在我們知道只要有中醫就有風水，風水跟中醫是一個道理，它們都講五行。怎么進氣，門窗的走向，納什么氣，就是陰陽，就是五行，沒有絲毫迷信。人身是一個小天地，人身就是五行，人的五行的秉受是不同的，所以居住的環境，這個陰陽協不協調，五行相不相合，它會影響在這個環境里面居住的人，他的心、他的身。睡眠很重要。人生的睡眠實際上是一個補充陽氣的過程。陽氣耗散的途徑很多，行、動、一切思維都在耗陽氣，舉手投足都在耗陽氣。耗陽氣的途徑很多，可是補充陽氣的途徑很少，幾乎就靠睡眠。所以睡眠幾乎是養陽氣的唯一方式，你說重不重要？也就是養命的唯一方式。所以這個睡眠太重要了，大家真是不要等閑視之。一大法寶就是要早睡。為什么要早睡？居處是要“有時”，睡眠是要“有時”，為什么要有時？因為天地的陽氣是在這個時候潛藏，人在這個時候也是需要藏的。我們說春生、夏長、秋收、冬藏，人體最好的藏的狀態是什么呢？睡眠。在睡眠狀態下就養精就蓄銳，陽氣就獲得很好的補給，人的生命就可以持續發展。

當我們走進和了解了祖國醫學，走進和了解當地醫藥，才能發揮他們的作用。總之，在新時代，國家重視中醫藥的傳承與創新，支持中醫藥事業的發展，我們通過短短五天的培訓，粗淺的理解了一些中醫知識，體會到不僅要加強人文素質修養，更要牢記傳承中醫藥文化的責任，為中華文化進校園作貢獻。

第二篇：中醫藥文化進校園培訓心得體會范文

中醫藥文化進校園培訓心得體會

張家灣九年制學校

喬小東

2月24～28日，我參加了全縣中醫藥文化進校園首屆師資培訓會。培訓時間雖然不長，但專家團隊傳授的中醫文化和傳統文化信息量大，使我們大開眼見，豐富了中醫文化知識增強了我們今后在學校傳播文化的信心和決心。

中醫文化是中國傳統文化的縮影。中醫是在中國傳統文化的基礎上，通過廣大醫務工作者的辛勤勞動，創造出來的一門醫學。它具有自身特有的理論體系和診療方法，而且，正是運用這種理論的指導和方法的診療，才保證了中華民族幾千年來的繁衍和健康。并且，從古到今，也為許多國家所重視、引進和應用，甚至許多中醫學家也成為世界近代史上有重大影響的科學家，如李時珍。

中醫學不僅是中國醫療科學技術的偉大寶庫，在發展過程中，也充分吸收和體現了中國傳統文化多方面的內容和特點。中醫學是在中國傳統文化的溫床上發展起來的，因此，中醫學在思想、理論、觀點，甚至具體內容上，都體現了中國傳統文化的特點。中醫是中國文化的瑰寶和脊梁。中醫藥有西醫藥根本無法比擬優勢。中醫藥標本兼治，西醫藥標本不治，中醫藥是整體調理，西醫是對抗性治療，對癥下藥的中藥幾乎沒有副作用，西藥副作用大且有耐藥性。

中醫傳統療法中以經絡學說為依據的一些療法，是通過對機體的整體調理，使天地人相應相諧的高超療法，卻未得到應有的扶持與發揚光大。盡管解放后發掘不少寶貴的方藥，如季德勝蛇藥，但近來對民間中醫藥發掘工作重視不夠，竟使散在民間的秘方紛紛消失。這是中醫藥產業的莫大損失。據權威估計，全國至少有15萬錦方妙劑，可以涵蓋世界性疑難雜癥乃至“絕癥”，這是中華民族無價的寶貴財富，未予應有的重視。

中醫藥學術體系是我國優秀傳統文化的杰出代表，是我國最具有國際競爭力和國際影響力的科學門類，它為中華民族的繁衍生息作出過不朽的貢獻，在現代醫學較為發達的今天，仍然在為維護人類健康發揮著無可替代的作用。在中醫自己形成的漫長歷史過程中，它就具備雙重內涵，一個就是它的人文屬性，它是一種哲學醫學模式，它講整體觀，講天人合一，講陰陽，講這個人要平和，陰陽的本身就是平和，和現代科學認為人體和任何一個生命體的內穩定保持平和完全是異曲同工。這就是它的人文科學部分。

中醫藥學理論博大精深中醫學經過2000多年的孕育、形成和發展，經過無數醫學家的努力，形成諸多學說。就其理論基礎而言，包括陰陽五行學說、藏象學說、氣血學說、經絡學說、五運六氣學說、病因學說、診法學說、治則學說、中藥性能學說、方劑學說和養生學說。這些學說環環相扣，縱橫貫通，從而形成一個龐大、完整、嚴密的理論體系。

天佑中華有中醫。中醫學經過2000多年的孕育、形成和發展，經過無數醫學家的努力，形成諸多學說。就其理論基礎而言，包括陰陽五行學說、藏象學說、氣血學說、經絡學說、五運六氣學說、病因學說、診法學說、治則學說、中藥性能學說、方劑學說和養生學說。這些學說環環相扣，縱橫貫通，從而形成一個龐大、完整、嚴密的理論體系。

“和”是中醫的核心價值。天人合一、人我合一、形神合一，和是生命賴以形成、存在、運動的基礎，和是健康、快樂、智慧的最高境界。人居天地之間，天地人得其和，則風雨有節，寒暑適時，人之起居服食、視聽言動、喜怒哀樂無所過，則心和而形和，形和而氣和，氣和而天地之和交應，此所以長生久視之道。為醫者不僅要在診斷治療上整體審查、四診合參、辨證求本、調中致和，而且要在醫患關系、同道關系上以和諧為目的，以誠信為原則，信和、謙和、溫和是為醫者的內在道德修養和外在行為規范。中醫藥文化是中醫藥的根基和靈魂。“仁和精誠”是中醫藥文化的核心價值。弘揚“仁和精誠”的核心價值是北中醫人的神圣使命。

中醫本來就是中華文化的一個重要組成。中醫的“辨證”思想也影響到了許多方面，中華民族是一個善于思辨的民族，中醫和中華文化的核心是重“謀略”，而西醫和西方重技術。即使在現代化的浪潮下，中醫處于明顯的劣勢，但在人類文明史的長河中，中醫的辨證與中華文化的講究辨證均衡的長處是明顯強于單純的技術的。可以這樣認為，幾千年乃至更長的時間里，中醫就是憑著這種高超的智慧來救治蒼生的。

中醫藥文化博大精深，是道與器、科學與人文、技術與哲學的完美結合。在這里，有古代仁人志士“不為良相，便為良醫”的宏偉人生觀，也有綿延五千年的“天人相應”的深邃哲學智慧。我們作為教育工作者應該引領學生走進中華文明的殿堂，汲取優秀傳統文化的精華。要讓學生切身感受中醫藥文化，學會在人與自然的和諧中健康成長，與天地共和，與四時同序;學會在身心的和諧中健康成長，以心理和情志統帥身體四肢，以養生來強體;學會在人與社會的和諧中健康成長，辯證地看問題，全面地看問題，做到中正、中庸、中和。讓我們的學生從小就了解中醫藥、相信中醫藥、運用中醫藥，這既是培養孩子們中國情懷和文化自信的重要內容，也是振興發展中醫藥事業的基礎工程和長遠之策。

第三篇：隴西縣中醫藥文化進校園培訓心得 范文

隴西縣中醫藥文化進校園培訓心得

隴西縣南二十鋪九年制學校教師

馬國棟

隴西縣中醫藥文化進校園首期中醫師資培訓會于2018年2月24日至28日在隴西縣思源學校報告廳進行，隴西縣教育體育局以隴教體通字【2018】3號發文“關于春季開學初進行中醫啟蒙師資培訓的通知”，可以看出這次活動的重要性，整個活動歷時五天，通過專家培訓，自己受益匪淺，有了如下心得：

一、本人認識到了中醫藥文化的重要性，自己首先重建了中醫思維，在專家老師的講解下，自己知道了中國人的健康危機到底有多嚴重？慢病對于國人健康危機到底有多大，中國還有幾個“好人”？‘看不清’的未來接班人等等問題。

二、通過培訓，自己了解了中國文化的基礎是五行學說，陰陽五行與人體有一定的關系，人體經脈不可不通，尤其是任督二脈，經絡有足太陰脾經，手太陰肺經，手少陽三焦經，總共有十二條經絡，還知道了人體有365個穴位，頭頂有百會、腳底有涌泉等穴，脊椎有24節等等。

三、通過繼興文化研究院李俊宜院長的講解，自己認識到生命健康的主動權在自己！少得病的關鍵在順應自然！不得大病的智慧關鍵在于“天人相應”！！中華文化的核心思想是：整體觀、陰陽五行、中庸之道、以和為貴、以人為本、天人合一。中國傳統文化中的中醫思維模式：陰陽：一陰一陽之謂道；五行：木、火、土、金、水；藏象學說：五藏六腑；經絡氣血：十二經、奇經八脈、子午流注；整體觀：天人合一、天人相應；取象比類：中藥的四氣五味、升降浮沉。

四、通過專家的講解，讓我了解了1000年前的中國，從

1、社會基本面

2、人文基本面

3、科技基本面

4、中華文化的基因鏈環

5、中華文化的教育核心等五個方面進行了闡述。叫人由衷的贊嘆我國的古代文明，贊嘆古代圣人。知道中醫上的代表醫家有：針灸之祖——皇帝；脈學介導者——扁鵲；外科之祖——華佗；兒科之祖——錢乙；法醫之祖——宋慈；藥圣——李時珍；醫圣——張仲景；藥王——孫思邈。代表著作有：《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》等等。知道了中醫實用技術，毫針刺法，灸法，拔罐，推拿等非藥物療法。尤其是陜西專家董慧蓮講的《中醫文化源流》、《中醫實用技術》深得學員稱贊。專家盛日老師講的《中華文化之大本與妙用》、《中醫藥文化如何進校園》十分生動，趣味性極強，叫人回味無窮。五、五天的培訓中，王輝老師給我們教會了健身氣功《八段錦》，熟記了口訣：

（一）兩手托天理三焦

（二）左右開弓似射雕

（三）調理脾胃須單舉

（四）五勞七傷往后瞧

（五）搖頭擺尾去心火

（六）兩手攀足固腎腰

（七）攢拳怒目增氣力

（八）背后七顛諸病消。王老師在思源學校操場多次示范，學員們都全神貫注的聽其教導，逐一動作的研磨苦學，理解《八段錦》的精髓，操場上，300多名學員無不被中華文化之神所吸引，那一刻，學員們都把自己變成了《八段錦》，跟《八段錦》融為了一起。就連我這個56歲的老頭，也五體投地的跟王老師學會了《八段錦》，現在我每天早晨早起對照國家體育總局發布的《八段錦》的音視頻進行練習，自己的愿望是將來少感冒上幾次就達到我的培訓目標了，真的，這次《八段錦》的學習開闊了我的視野，增長了見識，使自己受益匪淺，在我的影響下，自己56歲的老伴也練起了《八段錦》。

六、在培訓中，盛予老師不厭其煩的給我們講解、領讀、跟讀，教我們學會了古人的吟誦方法——《中國傳統讀書法》，反復領讀了《黃帝內經·素問》上古天真論篇第一；《黃帝內經·素問》四氣調神大論篇第二；《醫學三字經》醫學源流第一；《藥性歌括四百味》節選等等。真是“書讀百遍，其義自見”啊，叫人對《黃帝內經》篇有了大體的了解，辦事要符合天道，要遵守自然規律，只有這樣才能把事情辦好，否則，將一事無成。

七、培訓最后一天的下午首先給與會學員照集體相，接著進行了莊嚴的結業典禮，領導講話后，介紹了與會專家，然后是男學員代表陳龍老師談體會，接著是女學員代表談體會。緊接著就開始了專家的義診活動，這個活動把五天的培訓推向了高潮，有三名專家，分三組進行，絕大多數是培訓教師給自己進行診斷，也有縣城及周邊培訓教師的家屬來診斷疾病的。那天，我因脾胃不好參加了脾胃組的診斷，專家是甘肅大家中醫門診部81歲高齡的張老先生，寫名排隊后，就等待診斷，一等等了個下午6:30，后面還有好多人的沒有看，太遲了，組織單位不能再讓老專家看下去了，所以，就從下面抽出了三張處方空單，讓老專家看完就休息，好險啊，我是被抽人員的最后一名。張老專家給我認真地把了脈，看了舌苔，詢問了病癥，接著開了藥。照此方吃藥后，我的病好了，現在人也精神了。

總之，五天的培訓，在專家緊鑼密鼓的講解中，自己收獲不小，首先感受到了中國古人的偉大、智慧，我們后人一定要將古人的中醫藥文化傳承下去，我們作為教師，通過培訓，提升了我們的中醫藥文化教育和中華優秀傳統文化的教育能力，從而推動中醫藥文化進校園的進程。通過學校教育影響家庭，使之融入整個社會，從而推動全社會認識中醫，學習中醫，實踐中醫的宏偉目標。這里，我為自己能成為隴西縣中醫藥文化進校園首期中醫啟蒙師資培訓班的學員而感到榮幸，感謝主辦單位隴西縣教育體育局，甘肅繼興文化研究院。

2018年3月20日

第四篇：中醫藥文化進校園前景

根據不同階段學生的特點和接受程度，設計恰當的中醫藥文化進校園模式，學齡前兒童以興趣吸引為主；小學階段以接觸體驗為主，提高學生動手能力；中學階段以探索思考為主，開闊自身視野，提升道德修養。

另外國務院印發了2016到2030年的一個中醫藥發展綱要，這就是說我們國家在中醫藥方面已經在頂層設計上都給出了。所以我覺得重要的，應該給他們培養搭建平臺。中醫藥這個進學校，然后中醫手法養生保健我提倡它進學校、進課堂、進教材，只有進了教材，進了課堂，它才能徹底推廣。

中醫強則少年強、少年強則中國強！希望各界有識之士攜手奮進，振興中醫、強我中華！

為培育中國特色的醫療健康旅游并將其融入到世界醫療健康旅游大潮中，國務院發布的“中醫藥健康服務發展規劃”和“中醫藥發展戰略規劃綱要”中都明確提出：“發展中醫藥健康旅游服務”。國家旅游局和國家中醫藥管理局還提出：到2025年中醫藥健康旅游總收入達到5000億元。關注健康旅游公眾平臺，告訴你中醫藥健康旅游5000億大蛋糕怎么吃？國家中醫藥健康旅游示范區（基地、項目）標準起草人、國家中醫藥健康旅游規劃評審專家趙立冬帶領專家團隊正在全國巡講“中醫藥健康服務+旅游”。中醫藥文化進校園廣東模式簡介 中醫藥文化進校園廣東模式強調整體性設計，以地方教材建設為核心，針對項目式

學習手冊、中醫藥文化主題研學旅行、師生健康沙龍、中醫藥校園工作坊、中醫經絡體

操、專家講壇在內的6個版塊進行系統性設計，組成一套完整的“6－1”體系。

項目旨在將中醫藥文化的并證思維方法引入教育，找病灶、探病源，改變現行教育

體制中頭痛醫頭、腳痛醫腳的教學手段，在教育中植入”慢功夫”、“系統化”、“辯

證性”等觀念，引導育者放慢腳步，幫助學生全面、平衡的發展。將中醫藥文化帶入

校園，既是傳承、傳播中華文化瑰寶，也是在校園普及健康的生活方式。

與會校長和專家學者，圍繞“中醫藥文化進校園-中醫養生保健手法進校園”的主題進行了深入研討。大家認為，中醫藥文化進校園，不僅能普及中醫藥知識，助力青少年的健康人生，而且能將中華傳統文化在青少年中發揚光大，增強文化自信；根據中小學生的身心發育特點，中醫藥文化進校園可從普及推廣中醫養生保健手法切入，在教學內容的遴選、教學方式的實施上，采取學生喜聞樂見的方式，注重科學性、實用性、通俗性和體驗性。基于共同的認識，與會代表發出了“中醫藥文化及推拿等養生保健技術進學校、進課堂、進教材”的倡議

我們國家現在中醫藥法已經立（法）了，2017年7月1日就要施行了。另外國務院（去年底）印發了2016到2030年的一個中醫藥發展綱要，這就是說我們國家在中醫藥方面已經在頂層設計上都給出了。所以我覺得重要的，應該給他們培養搭建平臺。中醫藥這個進學校，然后中醫手法養生保健我提倡它進學校、進課堂、進教材，只有進了教材，進了課堂，它才能徹底推廣。

我們醫生和教師‘分家’的現狀，也在一定程度上，造成了中醫藥文化進校園有難度。” 屠志濤說，目前北京正在探索組建一支隊伍、探索一個模式、搭建一個平臺、形成一個機制 中醫藥文化如何進校園？

劉彭芝認為，中醫藥文化進校園，可以從普及推廣中醫養生保健手法切入。“為什么敢于把推拿手法引進校園？”劉彭芝說，“有人一聽見‘推拿’就和按摩聯系起來，就想起一些不好的做法。其實，推拿手法和技術是我們國家的寶貴財富，我們應該挖掘和推廣。”

劉彭芝說，中醫養生保健手法是中醫的精華，是一種自然療法、物理療法，有很強的可操作性，適用于每一個人，既可保健強身，也可以防病治病。對于青少年常見的頸椎病、脊柱側彎、失眠、假性近視等，療效明顯。中醫保健講究生活規律，注重調養，對學生形成良好的生活習慣也大有裨益。如果掌握相關保健知識，可以幫學生們緩解疲勞，保證充沛的精力，提高學習效率。如果在教材課本中引入各類保健操，學生就能有更強健的身體，學生們學會后，既能自助，也能助人，融洽同學關系、師生關系。學生把知識傳遞回家，就有一個健康的家庭。健康的家庭，就能成就健康中國。

劉彭芝說，自己推薦中醫養生保健手法，也是出于安全因素的考慮。“我并不鼓勵孩子們在學校學針灸、拔罐，也不是什么都可以進校園。校長和主管領導、校醫、教學老師，都要把關，什么樣的能進，什么樣的不能進。否則，初學者不知深淺，就有可能對自身或者他人造成傷害。”

王國強認為，中小學推廣中醫藥文化，不是培養小郎中，而是普及健康養生知識，讓學生們終身受益。不僅是教授中醫藥知識，更是教學生們如何生活，如何做人。幫學生們從小樹立正確的生活方式、生活習慣。少一些理論傳授，多一些與生活息息相關的內容。

王國強建議，中醫藥文化進校園，需要區分對象，精心設計具體內容。針對不同階段學生特點和接受程度，設計不同教學內容。比如，學齡前兒童主要是普及知識；小學階段側重接觸體驗，提高動手能力和觀察意識，比如種植中草藥等。中學就需要更多的探索思考，比如講座、社團、實踐等。可以探索中醫藥文化進校園的有效途徑，讓進校園與培養健康的生活方式相結合，比如從中醫藥標本、推拿術等切入，也可以組織一些《本草綱目》《黃帝內經》的知識大賽。

中國婦幼保健協會終身榮譽會長、中國福利會副主席、衛生部原部長張文康建議，中醫藥文化進校園，要讓學生們掌握中醫精髓的哲學思維，認真研究并精心設計，將中醫文化引入教學內容，不斷提高學生學習中醫養生保健的能力。

第五篇：杜小兵中醫藥文化進校園學習心得體會

中醫藥文化進校園學習心得體會 隴西縣南二十鋪九年制學校 杜小兵

讓中醫藥文化走進校園，不僅能播下傳承中華優秀傳統文化的種子，還能增強孩子的健康意識，從小養成正確的生活習慣。中醫藥學凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養生理念及其實踐經驗，通過接觸中醫文化知識，讓每一個孩子從小明白起居有常、飲食有節，從小懂得做自己健康的第一責任人，使全民身體素質從小就強壯起來。

中西醫結合是在我國這樣一個既有中醫又有西醫的特殊國土上成長和發展起來的一種新的醫學模式和醫療形式，是東西方文化和醫學科學技術相互激蕩、相互交融、相互結合的典范，是中國傳統醫學與現代醫學互相學習、取長補短、交流融合的必然結果，是我國醫學的一大優勢和特色。中西醫結合的目的，就是充分運用現代醫學以及現代科學技術和手段，研究和發展傳統中醫藥學，吸收中西醫之精華，豐富和推動醫學科學的發展，努力提高為人民群眾防病治病的服務水平。為此隴西縣開展中醫藥文化進校園的培訓，耹聽了繼興文化研究院繼興岐黃上醫健康管理中心李俊宜重建中醫思維 汲取生命健康智慧，感受頗多，以下是我的學習體會。

一、天人相應的中醫文化大智慧

傳統文化與中醫文化：重建中華文化智慧思維，父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。為人父母者，不知醫為不慈；為人子女者，不知醫為不孝。

上醫治國 中醫治人 下醫治病

《素問·四氣調神大論》云：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎”。這句話提出了“治未病”的思想，闡明了“治未病”的重要性。“治未病”包含兩個方面，一是未病先防，一是已病防變。

二、中華文化的核心思想

整體觀 陰陽五行 中庸之道 以和為貴 以人為本 天人合一

三、中國傳統文化中的中醫思維模式

陰陽：一陰一陽之謂道 五行：木、火、土、金、水

藏象學說：五藏六腑 經絡氣血：十二經、奇經八脈，子午流注 整體觀：天人合一、天人相應 取象比類：中藥的四氣五味、升降浮沉 四、一陰一陽之謂道——中國文化的源頭

陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本。——《黃帝內經》

陰陽互根：孤陰則不生，獨陽則不長，故天地配以陰陽 陰陽轉換：寒極生熱、熱極生寒

陰病陽治、陽病陰治：熱者寒之、寒者熱之 天降陽，地出陰，陰陽合而生五行 五、五行學說——中國文化的基礎

六、陰陽五行與人體的關系

七、藏象學說——中醫對人體生命生理的深刻認識

藏象學說是中醫理論思維的核心思想

藏：一為臓（臟器），二為藏（收藏）象：一為臓腑形象

二為生理病理表象

三為對應自然界之應象

四為體現出的精神情志之變象。

經絡氣血——決定生老病死的無形力量

經脈者，人之所以生，病之所以成。

經脈者，所以決死生，處百病，調虛實，不可不通。夫十二經脈者，內屬于臟腑，外絡于支節。——《黃帝內經·靈樞》

經絡氣血——決定生老病死的無形力量

八、整體觀是中醫辨證思維的根本 九、五運六氣——天地變化之規律、醫門之玄機

? 五運六氣是中國古圣先賢總結出的宇宙天體運行、氣候變化、地理物候變化規律與人類生理疾病、疫病發生關系的智慧結晶。

? 五運：木運、火運、土運、金運、水運。是指在形成氣候變化的地面五方五位的因素。

? 六氣：風、熱、火、濕、燥、寒。是指形成氣候變化的空間大氣環流因素。

十、重大的疫病發生背后究竟有什么規律？——以SARS為例 大的疫病發生背后究竟有什么玄機？為什么是2003年春爆發SARS？

《素問遺篇·本病論》：“假令庚辰陽年太過，……雖交得庚辰年也，陽明猶尚治天，……火勝熱化，水復寒刑。此乙庚失守，其后三年化成金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也。”

十一、中國還有幾個“好人”？

全國心腦血管病患者2.3億人，腦卒中患者600多萬，心肌梗塞患者296萬

每年新增癌癥病例350萬人，高血壓患者1.6億人，糖尿病患者1,4億人，乙肝患者1,2億人，慢性阻塞性肺疾患者2000萬，肺結核病患者500萬人，艾滋病患者100萬人，抑郁病患者5700萬人，殘疾人總數8296萬人……

堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，不忘本來、吸收外來、面向未來，汲取中國智慧、弘揚中國精神、傳播中國價值，不斷增強中華優秀傳統文化的生命力和影響力，創造中華文化新輝煌.首先：中醫和西醫是兩種不同哲學思想的碰撞，在學習中醫的過程中，我應該改變觀點不能輕視中醫，從中醫的角度學習疾病的治療。學習中醫的系統理論和哲學思想，學習中醫的辨證施治。中醫有句話叫急則治標，緩則治本這就為同一個病人被不同有大夫看開不同的藥有一個解釋，因為不同的大夫他看問題的方面也是不一樣的，橫看成嶺側成峰，互相標本沒有統一的標準，所以你認為從本治，本治好則標就去了，而他則認為先治標，標去以后再固本。

其次：不同的大夫他的經歷、性格等都會使他偏好于某種藥，就是說對同一種病不同的大夫會用不同的藥，比如說有的人愛用桂、麻之類的解表藥，而有的人卻愛用其他的發汗藥，再比如說中醫可以治病，其它民族的中醫也可以治病的，總之，條條大路通羅馬，能治好病人的病，那才是最好的。那么怎樣學習中醫呢？學習中醫，就是讓我們認識我們的大自然，認識我們自身的身體，從而讓我們去融入大自然，尋求健康生存的養生之道，尋求疾病的治療之道。每個人都可以學習中醫，感受中醫。因為學習中醫就是感受我們身邊的世界，學習中醫就是內視我們自身的身體。學習中醫，就是要培養一種返璞歸真，化繁為簡的思路，不要被一些局部的、細小的癥候所束縛，治病必求于本，培養了這種思維，養成了這樣的思維習慣，就會使我們的視野大為開闊，不僅僅是學習中醫，學習養生，在工作生活俱多方面，都會變得輕松。組織開展形式多樣的中醫藥文化培訓活動，讓我們深入到實踐中汲取中醫藥知識，感受中醫藥文化的博大精深。