第一篇：學習“講道德、有品行”心得體會

學習“講道德、有品行”心得體會

從小學校就教育我們要成為社會主義“四有”的好學生，即指有理想、有道德、有文化、有紀律。作為一名黨員，我們更加要做到“四講四有”：講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。

目前，按照單位開展“兩學一做”學習教育的計劃安排，我認真學習了“講道德、有品行，做合格共產黨員”這第三專題的教育內容。我覺得要成為一名合格的黨員，道德品行是基本要求，是做人之本，道德品行的好壞，決定一個人做事的成敗。黨員、干部在日常工作生活中踐行“講道德、有品行”，需要身體力行、長期堅持，能把一件事長期做好，那么成為一個好人、好公民、好黨員、好干部也就是潛移默化、水到渠成的事情。

同時，“講道德、有品行”還要求黨員、干部要經常做到自省、自律、明大義，在忠誠的堅守和實踐之中做到勤政務實，為民服務，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，保持清正廉潔，嚴格遵紀守法，自覺加強黨性修養、道德素養和知識涵養，向道德高線靠攏，在思想上、政治上、行動上始終與黨的方針路線保持高度一致。

作為國家工作人員，人民的公仆，“講道德、有品行”毫無疑問是必備的思想素質。我們要堅持黨性原則，忠誠于黨，忠誠于上級組織，忠誠于群眾，做中國共產黨事業的忠誠信仰者和堅定捍衛者，為民解憂，為民造福。同時要以更高的覺悟、更實的作風，在一言一行、一點一滴中踐行道德要求，奉獻自身價值,立足崗位扎扎實實做事，勤勤懇懇為民，實事求是，勇于擔當，做一名合格的黨員和干部。

第二篇：“講道德有品行”學習心得體會

“學高為師，德高為范”，老師不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者，生活的導師和引路人。教師是莘莘學子道德基因的轉接者，師德更是一種精神體現，一種深厚的知識內涵、文化品位和自我修養的體現，通過經過近階段開展的“講道德有品行”學習，本人感覺到作為一名教師，應該努力從以下幾方面努力來完善自己的品行，開展自己的工作。

1、不斷加強學習，提升自我，完善自我

德國教育家第斯多惠說：“誰要是自己還沒有發展、培養和教育好，他就不能發展和教育別人。”難以想象，素質低下的教師能培養優秀的學生，為此，我們教師要在教育教學過程中與時俱進，不斷完善更新知識，完善知識結構，完善能力結構，強化教育教學水平，發展自己的教學藝術，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。

2、經受考驗，不斷純潔自己

隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟的不斷發展，社會經濟成分、組織形式、就業形式、利益關系和分配方式日益多樣化。各種思想相互激蕩，社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起，腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化，時刻考驗著清苦的教師，對教師的理想、信念和價值觀產生強烈的沖擊。一些意志薄弱者就是因為經受不住誘惑而自甘墮落，不思進取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此，在這樣復雜的現實面前，教師要提高自己的道德品行，就必須增強批判思維的能力，分清正邪，明辨是非，自覺抵制封建的資產階級道德意識的侵蝕，不斷凈化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀，以熱愛祖國為榮、以服務人民為榮、以辛勤勞動為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、教育觀，完善自己的情操，追求積極向上的生活情趣，不斷地純潔自己，把握好道德觀，經受住各種各樣的考驗。堅守高尚的情操，發揚無私奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響，廉潔從教。

3、深刻反省，勇于自我批評

反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的污點。教師要嚴格要求自己，就必須對自己展開批評和自我批評，無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”，對自己的言行進行深刻的反思，進行自我分析，自我認識。對自己的錯誤行為進行反思，進行自我教育，自我改造。在道德修養中，不斷接受真善美的思想，剔除假丑惡的東西，不斷的自我凈化。使自己的道德素質得到不斷的升華，真正使自己在思想道德上達到為人師表的標準。

4、用模范的事跡激勵自己

榜樣的力量是無窮的，是我們時代人格的化身。在他們身上體現出崇高的道德價值，給人們以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和

;風口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團結奮戰、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中，白衣天使的那種在生與死的考驗下，不怕犧牲的可歌可泣，催人淚下的精神風貌，奏出了時代的主旋律。他們那種無私奉獻，一心為民的崇高人格是激勵我們永遠上進的精神支柱。我們應該從他們身上汲取營養，充實自己，鞭策自己不斷進步。

5、轉變教育觀念，積極投身到教育實踐中去，刻苦磨練自己

在現代教育中，中小學生既是教學的主體，又是發展的人，作為發展的人，也就意味著學生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。在教學實踐中，人們往往忽視學生正在成長的特點，要求學生十全十美，對學生求全責備。把學生作為發展的人就要理解學生身上存在的不足，就要允許學生犯錯誤，并且去幫助學生解決問題，改正錯誤，促進學生的進步和發展。因此，教師在教學中應轉變觀念，徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念，創造民主平等的條件和氣氛，建立民主、平等的新型師生關系。采用民主的教育方法，把教學過程建立在師生合作的基礎上，以學生為主體，培養學生的自主精神，使學生得到和諧的全面發展。

由于遺傳和后天環境不同，學生的個體差別總是客觀存在的。因此，教師要以平等的精神對待學生，決不能因為差別的存在而厚此薄彼，對調皮、成績差的學生歧視、放任自流，教學方法粗暴，嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學生。壓抑了學生的個性的發展，損害了人民教師的現象。教師在自己的道德修養中要熱愛學生，這是達到民主和

諧的基礎。沒有愛就沒有教育，處處關心學生，鼓勵學生，對學生充滿信心，循循善誘，不指責、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心，要加強師生之間的情感溝通，彼此之間以誠相見，互相推心置腹。教學中創設活潑愉快的課堂氣氛，促進學生全面、主動、健康的發展。教師也從中完善了自身的道德修養。

總之，我要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”進而“樂其道”，從而培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才

第三篇：講道德有品行學習心得體會

講道德有品行學習心得體會

講道德、有品行歷來都是我黨思想教育的一個重要方面。這次“兩學一做” 把“講道德、有品行”作為“四講四有”的核心要素之一，為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質的保證。現實生活中，人們往往欣賞品行好、能力強的人。如果一個品行非常正派的人，工作出現了欠缺，在同等的情況下可能更容易得到大家的理解和支持，而品行不端正的人就會洽得其反。

古人講“先修身而后求能”。說的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的品德做底子，是很難干成事的。一個品行不端的人，是經不起時間的考驗，還可能會栽跟頭。現實中這樣的例子很多。原軍委郭伯雄、徐才厚就是很典型的例子，沒想到這么高層的領導成了反面教材。所以，有了好的品德作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣，也才會經得起人民和歷史的考驗。

一、講道德、有品行先是要正直

“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，一定要做一個堂堂正正、光明磊落的人。我們說黨員干部要講黨性，其實就是要講良心，說話要公道，做事要公平。能不能憑良心說話，是檢驗我們品行好壞的重要標準。為人處世也好，現實工作也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二、講道德、有品行其次是要嚴謹

嚴謹是一種負責任的態度，是遵守規則的具體表現。嚴謹體現在工作作風上，是務實、高效、追求完美的一種表現。特別是作為價格執法機構的一名工作人員，“嚴謹”二字更是維系自我們工作的一種手段。工作中我應該多向辦案能手和老同志學習。學習他們嚴謹的工作作風，學習他們縝密的工作思路，學習他們慎言、慎行、慎獨的工作習慣，做到嚴以修身、嚴以律己。否則，工作中就會容易出錯。

三、講道德、有品行更要是忠誠。

如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。我們既要忠誠家庭、朋友，還要忠誠單位。既要作家庭中的道德模范，還要做本科室、本單位的道德模范。一個科室，一個支部就是一個集體，集體榮譽感就是大家的忠誠度，個人能自覺做到與集體榮辱與共，就是對集體的忠誠。

第四篇：講道德有品行心得體會

講道德有品行心得體會

李翠紅

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的性質，決定了我們黨必須是具備高尚修養、有著遠大理想的黨員組成的政治集團。黨的肌體的細胞就是一個個黨員，細胞健康，才有肌體的健康。要永葆黨的先進性和純潔性，每一名合格的共產黨員都應當做到講道德、有品行，這是興黨之本。

什么是道德高尚的人，品行端正的人?毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人”。這“五個一”概括了一名共產黨員應該具有的道德品行。

共產黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統道德的精髓，又有自己的不斷創新。劉少奇在《論共產黨員的修養》一書中，力倡共產黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下，都要嚴格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。當前，結合“兩學一做”學習教育，強調做講道德有品行的合格黨員，具有很強的現實針對性。首先，我國當前的反腐敗形勢依然非常嚴峻，作風問題也十分突出。那些腐敗官員之所以腐敗，首先是從道德修養墮落開始的，而基層的“四風”和違反中央八項規定精神問題屢屢發生，同樣反映了一些人的道德修養出現了滑坡。顯然，當前的制度還存在一些漏洞，但漏洞對全體黨員是一樣的，為什么有的人犯了錯誤，而大多數人卻沒犯錯誤? 就是因為大多數沒犯錯誤的人心中有桿尺，雖然沒人監督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養的作用。同時，光靠制度也是不夠的，我們的制度再好，沒人執行也會變成一張廢紙。所以，在不斷完善制度堵塞漏洞的同時，要通過“兩學一做”學習教育，加強每名黨員的道德完善，二者一剛一柔，同向發力、同時發力，才能取得最佳效果，使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。

做講道德有品行的合格黨員要有堅定的政治信仰。誠其心是道德品行的前提條件。講道德有品行的關鍵在于自己要知道什么是對的，什么是錯的。首先要堅定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命，以形成內在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰，全心全意為人民服務的信仰，對社會主義前途的信仰。其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”這“四有”為標尺，心中有黨，才會對黨忠誠，時刻想到自己是否在按照黨的要求做事。心中有民，才對個人的名譽、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。心中有責，才能忠誠使命、履職盡責、勇于擔當、迎難而上。心中有戒，才能正確行使權力，處理好公和私、情和法、利和法的關系;始終嚴格要求自己，加強道德修養，追求健康情趣，把好權力關、金錢關、美色關，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

做講道德有品行的合格黨員要經常反躬自省。總書記指出，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養德，增強防腐拒變的“免疫力”。一是慎思。要經常檢討自己，有沒有管住自己的欲望，管沒管好自己的家人。個人欲望膨脹起來很可怕，一旦管不住，會在所有方面都膨脹，很容易犯錯誤。二是慎微。小事小節是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。小事小節中有黨性，有原則，有人格。古人云:“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”。大多數腐敗分子是從不注意小事小節逐步走到腐化墮落境地的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。小事當慎，小節當拘，這是金玉良言，每名黨員都應慎獨慎微，從小事小節上加強自身修養。

思想松一寸，行動散一尺。我們要時刻擰緊道德修養這個“總開關”，嚴防思想“病變”、“滑坡”，堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。就像房間需要經常打掃一樣，經常打掃思想上的灰塵，經常照鏡子，隨時正衣冠、洗洗澡、治治病。如是，我們才能“正氣存內，邪不可干”，通過“兩學一做”學習教育，成為一名講道德有品行的合格黨員，完成一次自我完善的偉大升華，為我們偉大的黨增光添彩。

2016.9

第五篇：講道德有品行心得體會

講道德有品行心得體會

講道德有品行心得體會一

日前，中央組織部印發《關于在干部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助干部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產黨人的精神家園。

學習使人進步，是一個亙古不變的真理。在選擇學習內容上，也要結合實際，有針對性的開展，這樣才會達到事半功倍的效果。日前，中央組織部發文要求各級黨員干部教育培訓中要加強理想信念和道德品行教育，一方面，反映出當前黨員干部隊伍中理想信念不夠堅定，道德品行有待加強已經成為一項不得不引起各級關注的問題，另一方面，也可以看出理想信念和道德品行對于一名合格共產黨員而言是多么的重要。

加強理想信念和道德品行教育，關鍵是要引導干部把理想信念建立在對科學理論的理性認同上、對歷史規律的正確認識上、對基本國情的準確把握上。一方面，要積極引導廣大黨員重溫黨的歷史，緬懷革命先烈為黨的建設所做出的犧牲與努力，通過重溫黨的歷史，進一步堅定廣大黨員的理想信念，牢固樹立立黨為公的共產主義信念，為實現偉大中國夢凝心聚力，筑好思想堡壘。

加強理想信念和道德品行教育，要優化培訓機制，豐富培訓內容，可以結合工作實際，組織開展重走革命路，重溫革命史等實踐活動，可以組織專題學習交流會、座談會，可以組織深入實際走訪，重溫革命情懷等活動，以豐富多彩的形式，帶動廣大黨員的學習積極性，變被動學習為主動，積極引導廣大黨員認真開展理想信念教育和道德品行教育，為黨的事業培育更多合格的共產黨員。

講道德有品行心得體會二

懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優秀共產黨員、優秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學習和感悟焦裕祿的精神實質，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，筆者認為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。

講政治，有信念，堅定信仰。人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統一。學習焦裕祿，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領導干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。廣大黨員干部特別是領導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

講規矩，有紀律，規范行為。沒有規矩，不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調不準強迫命令，不準向群眾亂攤派。總書記在3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時，感慨地說，“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規和總書記系列講話精神為行動指南和行為準則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。

講道德，有品行，做人格上的端正人。做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個官德失范的領導干部不可能有威信，也不可能在群眾中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優良品質、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領導干部必須堅持勤以修身、儉以養德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀國法作為帶電的高壓線，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必信，行必果，始終做到知行合一、表里如一。

講奉獻，有作為，做事業上的開路人。無私才能無畏，無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險，勇于挑起重擔，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領導干部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅韌不拔，始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環境艱苦，敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關，保持干事創業、開拓進取、奮發有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求，帶著執著信念學，帶著實踐要求學，甘于做群眾的學生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔當作為的本領，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當初的入黨誓詞，為決勝“十三五”開局之年，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!講道德有品行心得體會三

黨的干部其自身的素質、作風和形象如何，直接關系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部，就要有把組織事業、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記 “對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業、公道正派的黨員干部。

一、講黨性，要內修品德升華自我

做“官”先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養，模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。

二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象 古人云：“德乃才之帥”。德才兼備是選拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關系著干部的個人形象，而且關系著黨在群眾中的威信。重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。

三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業

古人說“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅持事業第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務黨的事業和工作大局。

講道德有品行心得體會四

前些年，曾經有個小學生在寫作文時說，自己的夢想是長大了當“貪官”，一度引起社會熱議。近年來，隨著反腐敗力度的不斷加大，懷著“長大當貪官”夢想的孩子少了，但在實際工作生活中，對腐敗懷著復雜心情的人依然不少――很多人說起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒，但真碰上自己要辦事，卻依然習慣于托關系、走后門、送禮、塞紅包。

對于這種“腐敗亞文化”產生的危害，總書記的話擲地有聲、發人深省，“如果升學、考公務員、辦企業、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機會都要靠關系、搞門道，有背景的就能得到更多照顧，沒有背景的再有本事也沒有機會，就會嚴重影響社會公平正義。這種情況如不糾正，能形成人才輩出、人盡其才的生動局面嗎?這個社會還能有發展活力嗎?我們黨和國家還能生機勃勃向前發展嗎?”

俗話說得好，“一個巴掌拍不響”。如果權錢交易成了社會的“潛規則”，用紅包打點、擺平一切成了“周瑜打黃蓋――一個愿打一個愿挨”，那么腐敗的土壤就難以根除，清正廉潔的社會風氣就難以形成。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持以上率下、以身作則，從頒布中央八項規定做起，從文風、會風、吃喝風等方面入手，堅持一個節點一個節點狠抓落實，以優良黨風帶動社風民風轉變，取得了明顯的效果，獲得了社會廣泛贊譽。

然而，不容忽視的是，社會風氣的改變并非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒，傳統文化中，“千里為官只為財”“朝中有人好做官”“一人得道，雞犬升天”等“腐敗亞文化”已綿延數千年。人情社會里，所謂“有關系走遍天下，沒關系寸步難行”“辦事先送禮，平事先拿錢”“不看僧面看佛面，不看情面看錢面” 等觀念仍頗有市場。在有的學校，連小學生競選班干部都知道要給同學老師送禮拉票。因此，要抵制“腐敗亞文化”的侵蝕，徹底扭轉社會風氣，需要從每個人做起，特別是需要8700多萬黨員主動帶頭向“腐敗亞文化”說不。

每名黨員在入黨宣誓時，都曾承諾“對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”，也就是說，入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻。因此，作為黨員就不能將自己混同于普通群眾，在遇到“腐敗亞文化”對個人利益帶來的挑戰與考驗時，應當主動抵制誘惑，不為人情關系所累，拒絕隨波逐流、為虎作倀，為廣大群眾作出榜樣。眼下，“兩學一做”學習教育已在全體黨員中啟動，要求廣大黨員堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。在復雜的社會生態里，是做一匹易受浸染的白布，還是做一塊能夠凈化水質的明礬，是每個人都要面臨的選擇;對于一名共產黨員來說，要求就更高一籌。愿廣大黨員以“兩學一做”為契機，時刻嚴格要求自己，帶頭向“腐敗亞文化”說不，驅散“腐敗亞文化”的陰霾。

講道德有品行心得體會五

今天，我很榮幸地站在這個演講臺上與大家一起學習交流黨員干部如何講黨性、重品行、作表率這個話題。二人相從，三人成眾，注重好自己的言行，履行好自己的職責，奉獻好自己的愛心，時刻以人為本，就能敢挑重擔，勇于表率。

作為一名基層的共產黨員，不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災的情形，那畫面到現在仍記憶猶新，歷歷在目，那場面是何等的壯觀感人，數以萬計的共產黨人在困難面前不畏艱險、舍生忘死，與人民群眾團結一心、眾志成城，用鮮血和生命捍衛了人民群眾的生命與財產，用黨性、品行向人民群眾展示了新時期共產黨人的風采。

胡錦濤總書記在黨的十七大報告中提出：“全黨同志特別是領導干部都要講黨性、重品行、作表率”。這個要求，可謂是情真意切，語重心長，體現了黨的先進性建設對黨員干部的新要求。

講黨性就是要求黨員干部講政治，堅定政治立場，嚴守政治紀律;要堅持民主集中制原則，又要堅決維護黨的集中統一;既要胸懷大局，又要具有堅持與時俱進的理論品格;還必須要堅持原則，公道正派，在大是大非面前敢于表明態度，立場堅定，旗幟鮮明。為了維護我們的黨性，在新民主主義革命時期，無數共產黨員或置身于戰火硝煙，或置身于白色恐怖，同廣大軍民一道，拋家為國，頑強拼搏，前赴后繼，英勇犧牲，用生命和鮮血換來了人民當家作主的新中國。在社會主義革命和建設事業中，特別是在改革開放的征途中，又有無數共產黨員，堅持立黨為公、執政為民，恪盡職守、無私奉獻，為發展中國特色社會主義事業建立了不朽的功勛。

重品行，就是重視培養自己高尚的道德和操守。品行主要依靠個人道德的修養和錘煉，它沒有相應的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。一個人的品行，就是一個人的影子。無論你走到哪里，它都會跟到哪里。黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓詞，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個有益于人民的人;才會在重大關鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復雜問題中經受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規章制度，誠懇接受群眾的監督;以“如履薄冰，如臨深淵” 的心態去鍛造自己，磨練自己，從而真正樹立共產黨人高尚的從政品格。實踐證明，只要我們黨員干部都能把“重品行”牢記在心里，落實于行動，我們的黨風和社會風氣才會進一步端正，黨在群眾中的威望才會進一步提高。

“作表率”，就是以身作則。黨員要作群眾的表率，干部要作黨員的表率，領導干部要作一般干部的表率。同時要做到：為了黨的事業、國家和人民的利益，平時能夠吃苦在前、享受在后;關鍵時刻能夠勇挑重擔、沖鋒在前;危難關頭能夠挺身而出、經受考驗。

在新民民主義革命時期，老一輩無產階級革命家和廣大共產黨員充分發揮先鋒模范作用，涌現出無數像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這樣的革命先烈，他們以自己的表率作用，喚醒了千千萬萬的同胞，換來了人民當家作主的政權。在社會主義建設事業中，我們黨又涌現了一大批優秀的黨員和領導干部，如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等，他們在各自的崗位上，充分發揮共產黨員的表率作用，為全黨同志樹立了光輝榜樣。因為我們始終牢記 “群眾利益無小事”，我們從點滴開始，從小事做起，別樣天地，別樣情懷，只為有益于群眾，無愧于人民!“一切為了學生，為了學生的一切”，這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學生有不同的收獲，這也是我們黨員教師努力的方向。生命的尊嚴不在于絢爛，而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久，而在于為后人樹立典范。用容顏表達歡喜，用雙肩擔當責任，用微笑美化人生，用愛心擁抱世界，我們無怨無悔，我們盡職盡責，這就是我們――一名教師黨員的風采!講道德有品行心得體會六

黨中央決定，在全黨深入開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員” 學習教育，強化干部隊伍建設，激發干部隊伍活力。在全黨開展“兩學一做”學習教育，這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，中央深化黨內教育的又一次重要實踐，也是推動學習教育從“關鍵少數”向全體黨員拓展、從集中性教育活動向經常性教育延伸的重要舉措。作為一名組工干部，我們要自覺加強思想政治建設，積極投身“兩學一做”教育活動中，講黨性，重品行、做表率。一要以知促行。“兩學一做”，基礎在“學”。要學黨章黨規，明確基本標準，樹立行為規范，學系列重要講話，加強理論武裝，統一思想行動。要將紀律規矩、講話精神、要求標準學深學透，入心入腦，補足“精神之鈣”，熔鑄“信念之魂”。二要以行致知。“兩學一做”，根本在“做”。要加強黨性修養、堅定理想信念，發揮模范作用、勇于擔當作為，把好紀律關口、樹好黨員形象，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。三要知行合一。“兩學一做”，重點在“改”。要以理論為抓手、以問題為導向，把自己擺進去、放到群眾中，對照黨員標準和群眾反映的突出問題檢視和改進自己，從而做到知行統一、學用結合，切實增強自覺踐行“兩學一做”的實效性和能動性。