第一篇：教育理論學習心得體會

教育理論學習心得體會

最近我學習了“關于創造性學習的特征”的教育理論，感受頗深。文中提到“科學技術的發展日新月異；知識經濟已初見端倪；國力竟爭日趨激烈。培養和造就高素質的創造性人才勢在必行。”學習貴在創新，那么教育也應重在創造。作為一名物化教師的我得到了不少啟發。世紀是教育和學習起核心作用的時代。要實現課程改革的創新，必須從根本上實現教育理念的轉變。當今世界的科技競爭，實際上是人才的競爭，人才最可貴的品質是創造性。而創造教育應成為一種發展趨勢。

物理化學是物理學家、化學家創造性的勞動成果，物化教學使學生獲得他們未曾擁有的物化知識，也是一種創造性的認識過程。

學生通過自主參與類似于科學研究的學習活動，獲得親身體驗，逐步形成善于質疑、樂于探究、勤于動手、努力求知的積極態度，產生積極情感，激發他們探索、創新的欲望。在學習的過程中，通過引導和鼓勵學生自主地發現和提出問題，設計解決問題的方案，收集和分析資料，調查研究，得出結論并進行成果交流活動，引導學生應用已有的知識與經驗，學習和掌握一些科學的研究方法，培養發現問題和解決問題的能力。在學習中，培養學生圍繞研究主題主動收集、加工處理和利用信息的能力是非常重要的。通過研究性學習，要幫助學生學會利用多種有效手段、通過多種途徑獲取信息，學會整理與歸納信息，學會判斷和識別信息的價值，并恰當的利用信息，以培養收集、分析和利用信息的能力。

作為教師的創造性不同于一般的行業從業者的創造性，他除要創造新的有價值的成份之外，更主要的是開發學生的創造性，所以教師的創造性重要的是起創造性的教學思想。

物化教師的創造意識是對創造的需要、愿望和動機，創造性的教學觀以培養創造性為目標。主要表現為：好奇心，質疑的習慣，探究的習慣，求異的習慣，富有想象，恒心和一絲不茍等方面。要有創造性的教學風格，主要表現為：鼓勵學生獨立思考的作風，尊重個性的教學作風，創造性的評價思想，民主教學作風，營造創造性的學習氛圍等。

總之，物化教師的創造性是為了學生的創造性，物化教師也是只有將創造性的教學思想，創造教學的能力和具體的創造實踐有機的結合起來，才能使學生的創造潛能更好地發揮出來。對學生來說能能動地安排學習，有效系統的學習方法，并養成良好的學習習慣。學習了以后更使我有了向這一目標去努力去靠近的信心和動力。

第二篇：教育理論學習心得體會

教育理論學習心得體會

近期，我認真地讀了《新時期教師職業道德》這本書，體會很深。教育是一部高深的教科書，而教師職業道德又何嘗不是呢？新時期的教育對我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念，新教師，為了適應新時期的教育教學，提高教師的自我道德修養，我們不得不好好地學習一下新時期教師職業道德，免得誤人子弟！試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少？通過學習，其中給我感悟最大的是教師之愛！愛讓教師更加自信。

熱愛學生是教師的天職，許多教育家都指出，沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。歷史上的教育家都有把愛學生作為為師的主張，我國的人民教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”倡導“愛滿天下”。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基也認為：“教育的全部奧秘，就在于愛兒童。”從而主張“把整個心靈給孩子們”。前蘇聯另一位教育家贊科夫則認為：“當教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質就是愛兒童。”確實，在教育教學中，教師的愛始終貫穿于整個過程中，體現于學生的身上，體現于教育教學活動的點點滴滴中。教書育人，以情感人！我們應該深知，教書育人的核心是育人，我們要把學生的思想教育放在心坎上，隨時隨地關注著學生的思想動態，用自己的愛心，去關懷每一位學生，愛護每一位學生，把學生當成自己的子女。當學生犯錯時，我們應該以寬容、博愛之心去感化他們。“尊師愛生”長期以來一直是學校師生們的行為準則，但在實行中，老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴”的傳統觀念的影響，過多地強調了“尊師”，而忽視了“愛生”。現代教育理念提倡的應該是“互尊互愛”，倡導的是師生互為精神關懷者。當你去愛學生時，學生會同樣愛你。當給學生一桶的愛，學生回報你一杯的愛，就非常的滿足了。愛讓我快樂，使我滿足。

教育理論學習心得體會

最近我讀了一本令我體會較深的書籍《教師角色與教師發展新探》，它是“世紀之交中國基礎教育改革研究”叢書中的一部。本書從道德、專業發展和美學的角度，對教師這個古老的職業作了時代的詮釋。讀過此書之后也使我對于自己所從事的教育工作有了全新的理解。

在教育系統中，要求教師靈活多變并富有創造力，教師是人類社會文化科學發展中承前啟后的中介和紐帶，是對受教育者的心靈施加特定影響為其職責的人。因而社會期望教師成為理性的典范、道德準則的楷模（如身正為范、德高為師）、文化科學的權威、特定社會價值的維護者。所以，社會學要教師反映歷史和現實中最美好的東西。從教育是一種特定的社會現象來看，教師總是體現一定的社會要求，不僅促進學生的學業發展，而且影響學生的“社會化”進程，從而使青少年一代的思想行為符合本社會制度的價值觀、規范和習俗，從而保持特定社會形態的延續性。這就是教師的地位、職責和社會角色。

“教師就是在學生稍有不慎，做事（這里指做事造成的結果）沒能如他所愿之時，便理直氣壯地居高臨下、盛氣凌人的責備者嗎？”、“教師就是自己在家里不順、在外受氣之后，有權毫無顧忌的向學生‘傾銷’其怨氣、發泄其無名之火的‘憤怒之神’嗎？”、“教師就是在他‘事業’亨通、榮譽滿身之時，便可以在課堂上洋洋灑灑的大吹大擂的高談闊論者嗎？”、“教師就是還未為學生和社會真正做出一丁點兒貢獻的時候，便硬要別人和社會看重他、尊重他的索求者嗎？”、“教師就是在節骨眼上可以操縱學生的成績能否及格、能否畢業、能否繼續深造的命運之神嗎？”，答案當然是否定的。

那么，“教師是有可能與受教育者進行平等對話的民主倡導者嗎？”在理論上講，或許是有可能的；但在實踐層面上，絕對意義上的平等對話之可能性就比較小。因為無論在生活閱歷上、知識水平上、理解程度上，師生之間的差距是無可否認的現實，尤其是教師始終有讓學生敬畏的一面。一般說來，學生對教師的敬畏起源于對教師人生智慧和教育智慧的驚奇，它不只是一種感情，還是一種理解方式，是對比自身更偉大的意義的洞察。對教師的敬畏是學生認識到了教師的內涵不只是它現在的樣子，它還代表著更加豐富多彩的方面。從比較公正的立足點看，其實教師從事的教育工作是一項物質待遇比較清貧的事業。但教師的人格不能清貧，教師的精神不能疲乏，教師的教育愛（當然教師不能把對受教育者的愛，僅僅設想為用慈祥的、關注的態度對待他們而已。）不能吝嗇！雖然有的教師為了生活的無可奈何而從教；有的為了有個工作、有事可做而從教；還有的則為了理想而在教育戰線上不辭勞苦、奮力拼搏。教師要能達到：任憑窗外繁花似錦，向其迷惑，仍心如古井明澈見底，穩做教室，不為所動的精神境界。這又談何容易呀！一般說來，教師都有較強烈的自尊意識和謙虛謹慎的精神，十分愛惜自己的名譽、聲望，不甘示弱；希望別人真正尊重自己的人格，渴望他人關心、同情、友愛和理解自己所從事的不平凡事業；要求在社會群體中有一定的地位和尊嚴。

從原初的意義上，教師是學生趨益避害的引導者，是學生健康成長、健康發展的促進者。教師的最高價值取決于他對學生有用，取決于他的社會工作效果。只有一個真正的教師才懂得作為教師的意義在于奉獻、在于給予。這只有在面對面地與學生相遇時，在滿足更高的需要時才能體會到。教師不是以某種潛在方式貯存能量的場所，而是有個人經驗和個人思想的具體個人——他被要求與現在有所不同，即理解、承認、應答和超越現狀。他是可以被提出要求的人，有能力對要求于他的作出積極響應的人。

第三篇：教育理論學習心得體會

學習教育理論自查報告

根據自已制定的計劃，我認真讀了《沒有辦不好的學校》、《現代教育思想專題》二本教育理論書，從這兩本書中，我認為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡教研工作者，這兩本書讓 我感動，更讓我深思。

首先，“師者,傳道授業解惑也”，這應該是作為一個老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學生樂于接受，關鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹的治學態度，風趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力必將使學生聽起來輕松而易掌握。這是大多數老師孜孜不倦追求的一種境界。“師者,傳道授業解惑也”不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應注意學生的思想教育。傳道授業解惑的問題是作為一個老師的根本，不具備這些能力的人當然不應該走上講臺的。關心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德工作的必備條件。按理說現在的學生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然希望得到老師的關心和愛護。時常關心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關懷，集體的溫暖。不關心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。現在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導所致。重視學生的思想道德問題，教育就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學生觀，了解學生的需要，做一個服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來關注學生的心理健康。其次，老師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他把學生教好。近年來的大量調查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學生打成殘廢有之，讓學生互相打耳光有之，罰學生抄作業幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現。老師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響失聲關系，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養出心理健康的學生。老師的心理健康水平會使其在智力、情感、一直等方面機能都得到正常的發揮，有助于提高工作效率。我們應該帶著輕松愉快的心情去上課，不應該把絲毫對他人或領導的不滿情緒帶進課堂。因此，我們在教學過程中應時刻調整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好的心理狀態去影響學生。

第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成什么人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生將文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學生做到的自己首先做到，凡要求學生不做的自己堅決不做。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”教育無小事，事事見真理。因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸襟去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

通過學習使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教育工作者必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時俱進。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，應是“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不僅是教師的特權。終身教育、終身學習的時代伴隨知識經濟時代同時降臨了。我們的教育必須正視現實，要適應新時代的要求，促進社會學習化、學習社會化。所以作為一線的教師，最重要的是教育思想理念的創新，我們必須樹立正確的教育觀念，了解先進的教育理念，并把教育理念內化為自己的思想。這樣，才能用先進的教育教學理念來指導實踐；理念更新了，才能創造新的教育方法，適應時代的要求。新時期，作為一個帶領學生進入新世紀的的教師，我深深地感覺到學習新的教育理論、更新教育觀念的必要和迫切。時代對教育提出了更高的要求：必須變應試教育為素質教育，融合東西方教育模式，培養既有西方人才模式：知識面寬、有創造力、有適應性、有獨立性、有較強的實踐能力；又具有東方人才模式：有較強的邏輯思維、較高的知識深度、較強的理解水平以及統一規范和集體主義觀念的人才。在應試教育的指揮棒下，培養出了一部分的高分低能的所謂“人才”。通過與西方人才的比較，我們發現，應吸收傳統和西方教育理論中的精髓。既要肯定傳統理念中的優秀的部分，還要認識到自己的不足；既要認識到西方教育理念中的精華，又能去蕪存菁。這樣才能培養教育出未來的強者，我們的民族才能更豪邁地屹立于世界東方。新形式教師也提出了更高的要求。新世紀的教師需要有高尚師德修養、專業素養。提高師德修養要做到“師愛為魂”、“學高為師”、“身正為范”。更高的專業素養不但包括要有與時俱進的教育理念，還要在知識結構上不再局限于“學科知識+教育學知識”的傳統模式，強調多層復合的結構特征，還要有較強的人際交往、管理、教育研究能力；同時具備1-2門學科的專門性知識與技能。社會賦予教師更多的責任和權利，同時提出更高的要求和期望。新時代的教育事業發展發展很快，教育工作如何跟上時代的步伐，我想這是我們面臨的重要課題。只有用現代教育理論為指導，才能使我們在緊張而繁忙的工作中認清前進的方向，才能與時俱進。

第四篇：教育理論學習心得體會

教育理論學習心得體會

軍糧城小學

張文萍

素質一詞，自從倡導素質教育以來，與我們生活的聯系越來越密切了，我們的教育每時每刻都在為提高人的素質而存在著。人微言輕對于提高人的素質的教育者――教師來說，做一個高素質的人應該是題中應有之義。我認為，提高教師的素質有幾條主要途徑：

一、樹立終身學習的觀念，建立健全終身教育體系

在當今時代背景下，教師的任務更多地由“傳授知識”轉變為“教會學習”，立足于激發和培育高昂而持久的學習熱情，引導學生終身學習，隨時隨地學習。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世紀教師職業的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質的重要途徑，我國《國民經濟和社會發展第十個五年計劃綱要》中提出：大力發展職業教育和職業培訓，發展成人教育和其他繼續教育，逐步形成大眾化、社會化的終身教育體系。” 終身教育是個復雜的系統工程，教師的積極參與必將推動終身教育的發展，而終身教育的發展也將為教師提高素質提供更廣闊的空間和更為堅實的保證。

二、加強教師的教學研究

科研能力是教師素質的一個重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養人才的社會活動。現代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學活動中顯得特別重要。教師只有主動接觸新事物，積極探索善于觀察和總結，積極開展教育科研活動，教學工作才能不斷有新的進展，才能有所創新。

三、學習國外師資培訓的先進經驗

根據教育三個面向”的戰略指導方針，教育要面向世界，著眼未來，就必須學習發達國家在師資培訓方面行之有效的先進理念和做法。不僅要請進來，搞智力引進，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國門，還要支持和選派教育第一線的教師走出國門，進行考察 進修，掌握第一手的先進教育教學此文轉自斐斐課件園資料，了解教育的前沿動態，研究國外教師的素質現狀及提高教師素質的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質，才能增強實施教育的能力，教師才不愧為“人 類靈魂工程師”的光榮稱號。

第五篇：教育理論學習心得體會（范文）

教育理論學習心得體會

興化市板橋初級中學 董明

教師完全可以而且應該根據學生的情況來處理教材，教材只是書面的東西，所載的信息是有限的，而且現在新課程強調要引導學生學會觀察，學會思考，學會如何學習，培養學生終身學習的能力，因此，教師要創造性的使用教材，并要融入自己的科學精神和智慧，對教材知識進行教學重組和整合，選取更好的內容對教材深加工，設計出活生生的，豐富多彩的課來。充分有效地將教材的知識激活，形成有教師教學個性的教材知識。

課程不等于教材，教材只是課程的一部分，課程不再是特定的知識載體，而是教師和學生共同探求新知識的過程，教師和學生也都是課程，通過學習改變了以往把課程等同于教材的觀點，教材不等于教學內容，教學內容大于教材，教學內容的范圍也是靈活的，廣泛的，可以是課內的也可以是課外的，只要適合學生的認識規律，從學生的實際出發，所有有關的人與自然，與社會，與自我的任何方面的材料都可以作為學習內容，今天的教學環境發生了很大的變革，教師應根據學生的實際有目的的對教材內容進行改編和加工，使教材變得生動活潑，更貼近生活的實際，所以教學內容大于教材。

教材是對每一個學生的具體情況都適應的，因為教材是教師和學生實施課程標準的重要憑借，學科標準中沒有規定重點、難點，沒有課時分配，沒有具體內容，這說明對學生的要求是有彈性的，因人而異的，教材為教師使用教材留了創造的空間。總之，教師必須深入理解學生是如何學習的，他們的智慧是如何建構的，學生頭腦中的知識不應該是灌進去的，而應該是通過活躍的探究與學習過程建構起來的。