第一篇:思維課堂實訓心得體會
題記:思維課堂已經在網絡上開過四期,借助書院夏令營的契機,本次進行了4天實訓課,讓我感受能夠傳播智慧,讓自己對別人有價值是最大的喜悅,以下是部分學員的心得體會,發布出來希望能影響更多道友,在思維課堂里一同提升,做個明白人。體會之一 a 墓志銘生死課
寫墓志銘是對自已評價也是對自已認知達到什么程度,表達自己對人生向往追求。生死課是對墓志銘課驗證。自已在墓志銘人生追求與生死課決擇是否一致,最終自已選擇證明自己未能知行合一,思維上是分裂的,展顯自已思維真實的狀況。b人生使命課
人生使命課跟第一天課程是一脈相承而來,解訣自己思維未能合一的問題。追求智慧目的是什么,學習一元思維目的又是什么。通過這節課明確自己的人生使命,確定自己追求智慧崇尚生命的價值觀。c電影課
這一課延續人生使命課程,人對自己價值觀的定義,有什么樣的思維就有什么樣的命運,同時思維模式體現出行為模式。這也說明思維模式重要性,因為這是一個由內向外顯示。具有清晰思維的人,都能捍為自已價值觀,知道人生使命。d教育實務課
教育十六方針,不僅是指導自己孩子教育指南,同時也是自已在智慧修行方面指引方針。因為解訣了自己思維學習目標迷惑,以及思維能力學習方向,檢測自己學習成果手段,更進一步學習的方法。體用心得
經歷思維實訓課程,能明確知道自已人生所求。與人打交道更能接納對方的觀點,思維方式。因為明確知道每個人的人生使命都是不同,各有各的活法。業務往來中通過對方外在模式嘗試解讀對方思維方式,獲得一些學以致用經驗。
其實,在脫離實訓課這個學習氣場后如何保持自己學習動力,是一個很大障礙。自己知覺力往往被自己的小我占上風,需要對自己價值觀進行重復提醒。
體會之二
四天培訓已過十五天,去掉培訓時的熱情和新奇,經沉淀過后的效果,主要體現在生活和學習當中,思維模式對行為抉擇等具體做為潛移默化的影響。思維課堂整體回顧
隨著時間的流逝,總體的心得體會的閃光點對我的意義會更久遠,這也是我所要先整體回顧的原因。
一、認識事物心態上的提升:與其擔心恐懼,不如向前一步。
原本在網上沒有上過白老師的課程,對今日學堂的認識也有一定的偏見,其中很大一部分是否定,認為其總體的教學思路和方式,思想認識有點偏激,給人的感覺有些矯枉過正,甚至認為校長是個具有超常異能量的異教人士。在這一點上我和夫人意見分歧較大,所以對北京之行,我也憂心忡忡,顧慮較多,有勉強被迫的成分,最后心一橫,想到那我什么也不聽,就當旅游一趟,結果此行帶給我的感受與之前的想象大大相反。所以我認識到,擔心恐懼的情緒會影響到一個人對事物理性思考和正確的判斷,易擔心恐懼的人,易受負面情緒的影響,易形成做事退縮,不積極,不開放,封閉的心態。其實所有的擔心恐懼,只是自己的假想而已,考慮好最差的結果,向前大膽實踐去做,真相可能和假想完全不一樣,即使如假想發生,也不枉實踐體驗,人生本來就是在不斷的實踐體驗中找尋真相,真我的一個過程!
二、注重健康飲食,重拾閱讀思考的習慣 a、飲食清淡為主,在休息之余不定期的練習拍打操,體悟其中的奧妙。人生終有一死,身體是本,應該重視,但是不過度重視,人來到這個世界不是為了練就不老功,而應更積極的修煉自己的思想,自己在這方面也算想的開,不糾結,不強求。b、認真閱讀老師推薦的書籍《遇見未知的自己》,不貪圖快,認真仔細體味,就像課堂上課一樣的認真。對自己有所啟發的感想都寫在筆記本上;重新觀看推薦的影視作品《天道》,分析人物的思維模式,以及丁元英等人的人生哲學,很受啟發。
三、低層欲望減少,提升意愿上升。
a、個人重大進展,戒了煙(時間尚短,但是我堅信我能戒掉),當每想吸煙的時候,我就想自己已經是個脫離了低級欲望的人,一定要擺脫小我的誘惑,這樣慢慢的感覺就好了,對自己的控制力增強了?,F在來看,借煙消愁的想法是多么的荒謬和幼稚!
b.對食、色、財又有了新的體會,這些都是小我的誘惑,自己更應該向內求,追求內心的修為提高。真正有所體悟“無欲則剛”這句話的含義,放下那些紛雜的欲望,讓自己的內心歸于樸實,平靜。
思維課堂實訓回顧前言 現在的回顧,意義相當深遠,只有經過時間歷練之后的存留的東西,才顯得珍貴和愈久彌堅。現在不用去翻看筆記本,雖然有些概念詞語模糊了,當憑借自己的印象和體會,沒有了課堂上那種醍醐灌頂的感覺和熱情,結合對自己生活工作的實例改進,我想這才是真正的課堂收獲,否則我們學習提升的意義就不大。難道上課的意義就是追尋課堂那種內心悸動的感覺嗎?顯然不是。
思維課堂實訓回顧心得
一:墓志銘、方舟游戲及生死課心得
1、生命有輪回。
2、墓志銘游戲:測試對自己生命狀態滿意度,如果不滿意,我們可以帶有方向性的繼續在體驗實踐中找尋,找尋那些讓自己內心喜悅的事情來做,我們的生命才更有價值和意義。
3、方舟游戲:主要是厘清人的第一價值觀,以及測試夫妻二人的密碼匹配度。二:人生使命課程心得
我來到這個世界的目的,這個目的是讓我們的生命更加的有意義和價值。三:《漢尼拔》賞析及二元思維初探心得
之前對一元思維不知何物,現在初步了解到它是一種目標極為清晰,環環相扣的思維模式。二元思維是一元思維的另一面,二者同出異名。四:教育實務心得
1.希望孩子成為有智慧的人,但是這種期望不過于強烈。2.十六方針:目標明確,簡單重復,測量反饋,持續改進 一:墓志銘、方舟游戲及生死課體用
1.認真直面對待生命的每一個選擇,每一件事情。不作惡,不生邪念,行善積德。2.建立第一價值觀,這個價值觀的基礎是自己要做一個追求內心喜悅之人,內省之人。做事之前要問一下自己內心,是否符合我的第一價值觀。3.重新認識了自己的夫妻關系,知道我們的問題出在哪里,問題出在第一價值觀不和諧和精神層次溝不通暢。方舟游戲中夫人帶了一堆圣人,我帶了俗人應該帶的東西,回想真實生活,是幸也是不幸,儼然是現實版白素貞和許仙的故事,不過我還不如許仙那么有文化和造化,有些執迷不悟,顯然我們的生活追求是不同的,但是由于我的遷就和忍讓,日子也還過的去。以前她整天在我耳邊念叨儒釋道圣賢之語,我根本不入耳,當時聽的都有點心煩意亂,生活狀態可想而知。經過課堂點撥,現在知道了問題所在,我也在加緊學習,我對自己的悟性也越來越有自信了,夫妻關系改善效果不錯,看來我們的社會密碼是有可能改善的。二:人生使命體用 目前在家帶孩子,當初選擇帶孩子主要是因為老人回老家,沒人照顧,我們也認為孩子的教育很重要,夫人的收入比我高些,經過商量,我選擇了辭職在家帶孩子。通過將近一年的帶孩子,我感覺對我和孩子的教育來說都有這重要的意義,我為當初的選擇而高興。當然,我不會選擇永遠在家帶孩子,教育孩子,我的人生有我自己的意義與價值。
人生在世無非兩個重要的兩個內容,職業和家庭。職業承載的人生使命也許更多一些,思來想去,高尚的老師,宣經布道的得道高僧,懸壺救世的醫生這幾個職業在我心中顯得更有價值和意義,也是更能讓人內心充滿喜悅感的職業。但是之前我根本也沒有接觸和學習過,以目前自身的情況來看,自己要走這幾條道路中的任何一條,都任重道遠。但目前讓自己的生命節奏慢下來,接觸一下相關的老師,聆聽他們智慧的聲音,對自己今后的人生也大有裨益,我也很滿足。
慢就是快,職業方向不強求。“創造被別人利用的價值也是價值”,這就賦予我們生命的多樣性,多彩性,隨緣,總能找到讓自己內心喜悅突破口的職業選擇。三:《漢尼拔》賞析及二元思維初探體用
一元思維在生活中應用無處不在(二元思維應用自己目前能力欠缺)案例一:自身的應用
早晨自行車軸壞了,要修。有兩個選擇:一,離家近的攤位,師傅技術差些,把車子放攤位那,能帶孩子去有附近小區鍛煉;二,離家遠的攤位,師傅技術好,只能讓孩子在那跟著干等著。以前,我會猶豫的選擇前一個,現在我選擇了后一個。因為目的就是修好車子,其他的目的是偏離修車子目的,從這點看出自己當初思維的模糊混亂和貪婪的念頭,當然這還要在生活中持續的改進。
案例二:對孩子的教育的應用
目前我認為她從會說話時期思維就清晰,目標清晰(每個孩子估計都是如此,只不過很多都是后天被教化的思維混亂了)。比如:1她和媽媽說事情,我突然插一句嘴,她馬上就會說:“爸爸我這件事情還沒有說完,你等會”。2有時候她想做,或者說一件事,我想給她轉移到別的事情上去,她說:“爸爸我在說這件事情,不是你那事情”。
一天早上,和孩子商量決定去公園鍛煉玩耍,孩子欣然同意,在出發前,孩子要求帶兩個大棗,我覺得去公園路程較遠時間長,也比較消耗體力,也就同意了,但是我能感覺到小家伙有吃零食的目的在里面,因為平時對她的零食控制的比較嚴格。到公園后,她馬上找個地方坐下,要求吃零食,吃完后,突然就想回家了。我馬上意識到問題的嚴重性,她的小我占了上風。我問:“來這里就是為了吃零食嗎?” 她扭捏說:“是。。?!?我又問:“我們可以在家吃,為什么非要到這里來吃零食” 她不說話了,低著頭 我又問:“早晨我們說來公園是為了干什么” 她說:“玩耍啊,鍛煉啊” 我又問:“你鍛煉了嗎?” 她撅著嘴說:“沒有”有點不高興 我說:“那下次,是不是鍛煉完再吃東西,然后回家呢?” 她大聲說:“是” 四:教育實務體用
主要是在孩子身上對十六字方針的體用
案例一:根據我自己的觀察和體驗,她已經具備了系鞋子上的粘扣的能力,但是總是找借口說自己系不緊,讓我幫忙,有時候還以哭相威脅。一天她有故技重演,我拿起一把尺子,順便在黑板上大聲拍了兩下說:“現在你有兩個選擇:
一、打你屁股幾下,我幫你系;
二、你自己系,用力氣”,她馬上停止了哭,自己使勁系上鞋扣。
我問她:自己會系嗎? 她大聲說:會系
我又問:你高興嗎?覺得自己厲害嗎? 她說:高興,我厲害
以后她能干的事情只要我提醒,基本上不找我了,我只協助她目前做不到的事情,比如穿上衣服的有些環節。
案例二:每周我要帶她爬幾次小山,每次登頂之后,我都讓她從山頂往下看,然后問她感覺怎么樣之類的話;下山后,讓她看山頂,也問同樣的話。她表現的都雄赳赳氣昂昂的樣子,激發了她體驗內心自我力量的感覺
體會之三
參加思維課堂實訓歸來已經有兩個星期了,書院和老師的“做真人 說真話 干真事”一直激勵著我。此生只有一次,惟有真誠的對自己、對生命負責才是本。這也是我要盡早的讓孩子認識到的一點。
1.思維課堂課程心得回顧 a.墓志銘與生死課
發現了自己對孩子的情執,雖有追求智慧的心但是不堅定,而且貪心很重。b.思維測試與人生使命
一元思維不完善,不善于思考,對伴侶理解尊重不夠而且缺乏以柔濟剛的能力,造成家庭關系不是非常的和諧,對自己的信任度需要提高 c.第三天漢尼拔賞析與二元思維初探
只要有心,身邊的一切人事物都是工具,可以幫助自己提升覺知力,鍛煉一元思維。只有一元思維完備了,二元思維才能發揮它的功力,即因二元的陰陽面都是無數層的一元思維的擴展。
d.教育實務
要突破原有的思維模式,在話語和行為層面展現自己想成為什么樣的人,要給孩子什么樣的家庭教育;在生活中時時覺知,隨機造勢、順勢而為的引導孩子的思維心理和行為習慣的養成,植入基本的價值觀;以身作則,給孩子樹立正確的模仿對象。2.體用心得
a.父母都很愛自己的孩子,但是,什么樣的愛才是真愛,并非所有的父母都清楚,清楚了的也不一定能夠做到。去掉情執,不是說沒有了愛,而是讓這親情之愛更趨于理性,而不僅僅是出于人的本能的“亂”愛,跟孩子玩感情互動。當父母,尤其是母親,將更多的理性注入到對孩子的百般疼愛中時,才能夠從單純服務于孩子轉變為有教育的發生。再看孩子一方,孩子是非常愿意受教的,有自然的成長內驅力,只要父母不因無知的愛而自毀這些。比如在jessica身上,我們認為該出手幫忙的一些事情,她會要求自己來,這就提醒了我們不要自以為是,把小孩當小孩看,給予盲目的愛和關心;因為年齡的關系,有時候她會有情感的需要或者撒嬌不想自己做,當我們看清了她的意圖,就能想出辦法來引導她,她接受了,就更進一步。
b.回看自己的人生,過了而立之年才開始踏上了明明白白的過日子、苦苦的追求人生使命和智慧的路。那愿意讓自己的孩子如此重復嗎?從這個角度看,我的經歷是個禮物。既然如此,我更加清楚我該給孩子什么樣的愛,什么樣的示范,什么樣的協助。在努力中。c.簡單而真實的生活,真誠的對待自己,覺知自己的念頭、言語和行為,做自己和生活的主人,讓每一天過的有意義有價值。這需要代價。有了明確的目標,這代價就是自己要承擔的,而且是愿意接受的。一分付出,一分收獲,一分放下,一分自由。自己的所得超過了所舍,內心平靜和喜悅。貴在持之以恒,給自己加油。d.管好自己的事的同時,不對別人的事和老天的事進行干涉,當需要出手幫助的時候就出手,但不自以為是,好為人師,明確“我不是標準,我不是救世主”,學會尊重自己,也是尊重別人。
e.沒有無因的果,也沒有無果的因,所以我生活里一切人事物都不是無緣無故的出現的。我要做的就是真實的面對和接受,發現其對于我的價值,珍惜并感恩其對我的提醒、考驗和成長的助緣。
f.另,每周小結發于博客來記錄自己的生活、所得所感和點滴進步。這也是突破自己以往的慣性,用寫來展示自己的身份,鍛煉表達和思維的一種方式。貴在堅持。
體會之四
思維課堂實訓之心得體會
題記:人類自1歲就形成了思維模式,由于個人受成長的環境(家庭教育、學校教育和社會媒體的控制)的影響和個人命運的造化,我們看到周邊有嚴謹清晰的聰明人和混亂糊涂的笨蛋,這些聰明人有幸結緣儒釋道,理性對待生死,厘清人生使命,創造著生命的意義,這就是我們講的精英;慶幸的是,混亂糊涂如我一笨蛋保留了僅有的一點清醒,當看到“思維課堂”四字時,冥冥之中好像有一種力量的牽引,走進其中,和老師和同學在一起學習成長,品嘗著并期待著智慧的靈光照耀著我們更寧靜和喜悅的生活。
一、思維課堂實訓回顧
寫墓志銘和諾亞方舟游戲中的生死課、人生使命的厘清、觀看影片《漢尼拔》并點評、教育實務
二、思維課堂實訓的課程設置和思維關系的理解
我們經常講某人頭腦清晰,反應靈敏很聰明,說她思維很好,那么思維課堂不就是要講一元二元思維佛式辯論嗎?朱云龍老師不就曾經在云南大理自助教育交流會上專門做過這樣一個思維提升的講座,我現在的理解是思維好就是人聰明,但是這個聰明就是僅限于在某個事件技術性操作上的體現,放眼于我們整個人生,由于我們“本心”的迷失,“腦”聰明“行為”糊涂的人比比皆是,可見好的思維必須是要放光于她追尋“本心”和行為指導中,這才是真正有價值的;反過來說,一個明心見性平和寧靜的人也一定是一個思維的高人。
三、思維課堂實訓心得之回顧 1,墓志銘和生死課
a此課程的目的是厘清人的第一價值觀,就是要去明白生活中什么是最重要的 b,死是我們無法改變必須要接受的事實,恐懼死亡不如從容面對。
c,既然出生就意味入死,無法改變,那么活一趟就要活得明白 活得自得其樂,這唯一的路徑就是要擁有智慧。
c要擁有智慧就要修身、修心、修思;智慧無境,修行無止,生活中最重要的就是修行。2,人生使命的厘清
a人生使命的透徹理解應是建立在對輪回的理解基礎自己上的。目前對輪回還是建立在出于對老師的敬重而相信上,尚沒有自己的理解,還談不上前世和來世的思索。
b,對今世的人生使命的理解是從事的工作能讓“不以物喜不以己悲”的保有自己內心的寧靜和喜悅。
c,人生使命是在不斷追尋中調整確定的,在這過程中,也是智慧不斷提升的過程。3,觀看影片《漢尼拔》并點評
a電影是濃縮的生活,一千個的人看會看到一千個漢尼拔,這源于我們的思維水平和習慣。b直觀的感受到精英和普眾的品位的差別,理解了“高貴的理性和優雅的舉止”的魅力。c人的行為是在價值觀的指導下發出的,用精密的思維從她的言行可推出她的價值觀,反之把握了某人的價值觀下可預測甚至調控她的行為。理解了細節見精神的精妙。d,靜如處子(靜定)動如狡兔(動作干凈利索)是精英的特征。
3、教育實務
a,以“思維行為心理”為核心的今日系教育理念結合了中國之現狀,她體現了教育為生命為生活服務的本質,強調真實環境中孩子的實踐體驗,縱(基于孩子 一生的思考)橫(基于孩子的身體 心理思維一套系統)有度,環環相扣。b,價值觀和行為思維三者一體。它貫穿在孩子自主學習能力的培養自我成長的每一個環節中。c課程的設置是載體,有心處處是道場,生活是最大最生動的道場。d,“開前門,堵后門”“灌輸引導有次第”“評價喜悅成功喜悅升華喜悅”“放棄小我對接真我”“ 直擊目標,簡單反復,測量反饋,持續改進”等教學手段只有在使用中才是真正的學習了。e“不敢為父母”的心態就是要先做好自己,這樣才能成為孩子成長中的良師益友。
4、思維實訓之體用心得
思維本身是工具,她是用來幫助我們找回“本心”對接生活創造生命的意義獲得生命的喜悅的。
a明確找回“本心”的途徑
a,有機會有條件就要走出去學習,良師益友很寶貴。
b,書籍不在多,應和著自己的成長節奏帶著自己的體悟看書才真正發揮她的作用。目前打算把《裸猿三部曲》《與神對話》《遇見未知的自己》再看反復看。
c,聽了看了獲取的信息微乎其微,寫出來才是自己的,白老師還說,分享了讓別人受益了才是真正的學到了。
b生活對接之人際處理,明白了白老師講的人生只有三件事“自己的事”“別人的事”“老天的事”界定事情的邊界,找到問題的歸屬,每個人都有沒個人的系統,做好自己就是對別人最好的幫助。不再為癌患的家人的生命感性的擔憂,也不急著家人要按自己學習的理念生活,我用實際行動的成長才能在為家人打開一扇窗,去看漫天的星。這樣的心態讓我在醫院照顧哥哥時特別的放松感覺真好;和愛人的關系處理更包容更柔和,愛人笑著說“學一下就不同啊,畢竟是白老師的學生。”特別感謝白老師對愛人種種行為的包容,帶著一顆赤誠之心在艱難生活中跌打滾爬的他對真理是有敬畏心的,盡管淋漓的生活歷程和真實的社會現狀讓他只信“眼前的存在”,請相信,相反相成,這扇窗說不定為他打開的最大。
c生活對接之身體健康,從心態、生活習慣、飲食喝水、運動落到實處的關愛自己的身體,作息有定,一般情況下9點睡覺,改變了飲食習慣,一日2餐稀飯,吃真正有益的水果,做真正適合自己的運動。
d生活對接之教育實務,本身我的工作就是一中學老師,在傳統體制下“育其身”不行的情況下,“教其心”是開學后的一個重要教學指南;而“不敢為父母”的 心態反倒促使我更多去清醒的看到了一些我孩子成長的真相,不再虛榮也不再浮躁平靜了很多,孩子的教育沒有回頭,感恩適時出現的老師,感恩互相鼓勵的同學,一切都是最好的安排。
第二篇:實訓心得體會
一周的實訓已經過去了,我們在老師提供的實踐平臺上通過自己的實踐學到了很多課本上學不到的寶貴東西,熟悉了對Quartus Ⅱ軟件的一般項目的操作和學到了處理簡單問題的基本方法,比如說 實體、結構體的作用、保存的時候不能還有中文及文件名要和實體名相同等。加深了對VHDL編程語言的理解,尤其是本課題中乘法器的設計讓我更清楚進程、變量、信號的使用及它們之間的區別。意識到了EDA課程設計的重要性以及團隊合作對于設計的重要性,更重要的是掌握了VHDL語言的基本設計思路和方法,我想這些會對我今后的學習起到很大的助推作用。此外,還要在今后的課本理論知識學習過程中要一步一個腳印的扎實學習,靈活的掌握和運用專業理論知識這樣才能在以后出去工作的實踐過程中有所成果。
在此次實訓的過程中,我了解到了要加強培養動手能力,要明白理論與實踐結合的重要性,只有理論知識也是不夠的,只有把理論知識和實踐相結合,才能真正提高我們的實際動手能力與獨立思考的能力。感謝學院給我們提供這次實訓的機會,感謝甕老師對我們的指導,他是為了教會我們如何運用所學的知識去解決實際的問題,此外,還得出一個結論:知識必須通過應用才能實現其價值!有些東西以為學會了,但真正到用的時候才發現是兩回事,所以我認為只有到真正會用的時候才是真的學會了。
短暫的一周實訓已經過去了,對于我來說這一周的實訓賦予了我太多實用的東西了,不僅讓我更深層次的對課本的理論知識深入了理解,而且還讓我對分析事物的邏輯思維能力得到了鍛煉,提高了實際動手能力,下面談一下就這一周實訓中我自己的一些心得體會。
第三篇:實訓心得體會(推薦)
一周的實訓已經過去了,我們在老師提供的實踐平臺上通過自己的實踐學到了很多課本上學不到的寶貴東西,熟悉了對Quartus Ⅱ軟件的一般項目的操作和學到了處理簡單問題的基本方法,比如說 實體、結構體的作用、保存的時候不能還有中文及文件名要和實體名相同等。加深了對VHDL編程語言的理解,尤其是本課題中乘法器的設計讓我更清楚進程、變量、信號的使用及它們之間的區別。意識到了EDA課程設計的重要性以及團隊合作對于設計的重要性,更重要的是掌握了VHDL語言的基本設計思路和方法,我想這些會對我今后的學習起到很大的助推作用。此外,還要在今后的課本理論知識學習過程中要一步一個腳印的扎實學習,靈活的掌握和運用專業理論知識這樣才能在以后出去工作的實踐過程中有所成果。
在此次實訓的過程中,我了解到了要加強培養動手能力,要明白理論與實踐結合的重要性,只有理論知識也是不夠的,只有把理論知識和實踐相結合,才能真正提高我們的實際動手能力與獨立思考的能力。感謝學院給我們提供這次實訓的機會,感謝甕老師對我們的指導,他是為了教會我們如何運用所學的知識去解決實際的問題,此外,還得出一個結論:知識必須通過應用才能實現其價值!有些東西以為學會了,但真正到用的時候才發現是兩回事,所以我認為只有到真正會用的時候才是真的學會了。
短暫的一周實訓已經過去了,對于我來說這一周的實訓賦予了我太多實用的東西了,不僅讓我更深層次的對課本的理論知識深入了理解,而且還讓我對分析事物的邏輯思維能力得到了鍛煉,提高了實際動手能力,下面談一下就這一周實訓中我自己的一些心得體會。
第四篇:實訓心得體會
一周的實訓已經過去了,我們在老師提供的實踐平臺上通過自己的實踐學到了很多課本上學不到的寶貴東西,熟悉了對Quartus Ⅱ軟件的一般項目的操作和學到了處理簡單問題的基本方法,比如說 實體、結構體的作用、保存的時候不能還有中文及文件名要和實體名相同等。加深了對VHDL編程語言的理解,尤其是本課題中乘法器的設計讓我更清楚進程、變量、信號的使用及它們之間的區別。意識到了EDA課程設計的重要性以及團隊合作對于設計的重要性,更重要的是掌握了VHDL語言的基本設計思路和方法,我想這些會對我今后的學習起到很大的助推作用。此外,還要在今后的課本理論知識學習過程中要一步一個腳印的扎實學習,靈活的掌握和運用專業理論知識這樣才能在以后出去工作的實踐過程中有所成果。
在此次實訓的過程中,我了解到了要加強培養動手能力,要明白理論與實踐結合的重要性,只有理論知識也是不夠的,只有把理論知識和實踐相結合,才能真正提高我們的實際動手能力與獨立思考的能力。感謝學院給我們提供這次實訓的機會,感謝甕老師對我們的指導,他是為了教會我們如何運用所學的知識去解決實際的問題,此外,還得出一個結論:知識必須通過應用才能實現其價值!有些東西以為學會了,但真正到用的時候才發現是兩回事,所以我認為只有到真正會用的時候才是真的學會了。
短暫的一周實訓已經過去了,對于我來說這一周的實訓賦予了我太多實用的東西了,不僅讓我更深層次的對課本的理論知識深入了理解,而且還讓我對分析事物的邏輯思維能力得到了鍛煉,提高了實際動手能力,下面談一下就這一周實訓中我自己的一些心得體會。
第五篇:實訓心得體會
實訓心得體會
我參加了我院2010年7月20日至8月1日的暑期社會實踐,這次實踐主要是在北京的達內實訓基地進行Java的初步了解與培訓。在這十天來,除了感受到北京與蘭州既然不同的悶熱天氣外,更多的是這一行在學習和閱歷上的收獲。這次實踐是我第一次走出甘肅省,而且去的地方是祖國的首都,總的來說剛開始有些好奇,對這個大都市充滿了幻想,充滿了期待。
培訓是從21號早上開始的,一直到29號下午結束,培訓期間,我們應該算是同事,畢竟社會和學校是兩種不同的場合。我們主要學習了構建Java數據庫,Java基礎,Web開發三大模塊,本來計劃要做一個網上航空訂票系統,慚愧的是我們知識匱乏,需要老師不斷的指導,導致浪費了時間,最終未能圓滿的完成計劃,只能做到準備好所有的分模塊這一步。雖然培訓的內容和我的專業相關性不大,可喜的是我的C語言基礎還不錯,勉強能跟上老師的節奏。從學習的過程和我們做項目的經歷中我明白團結是一種很重要的企業精神。一個項目,它是很多人做
著不同的任務,最后再由一個架構級的工程師把這些不同的模塊按照一定的方式組合起來的,個人的力量是巨大的。讓我記憶深刻的還是培訓時的一次模擬面試,像這種面試我還是第一次遇見,面試的過程和企業面試過程一樣,我們是剛畢業的大學生,沒有工作經驗,面對面試官的提問,我真的是感到自己能力的不足和溝通的缺乏。還有在步入社會的時候,我們的思考方式應該轉變,平時的辯證思考和理性思考已不再實用。社會是人的群體,思考問題已不是簡單的理性和道德問題,它要的是讓對方滿意,尤其是要面試官滿意,要讓上級滿意。自己的說話方式和肢體動作在說話的時候都至關重要。我們要學習的不但是課本的理論知識,更要學人,觀察人,懂人。
培訓結束后玩兩天當然是免不了的,因為這次機會難得,而且對這個大城市充滿著期待,當然要看看這城市的建筑了,尤其是一直只能在電視上和網上看到的天安門,鳥巢,水立方,奧林匹克公園,國家體育館,頤和園等,雖然有些只能在外邊看看,可親臨的感覺就是不同,游玩之后甚至有一種自豪感,因為我親眼目睹了祖國首都的風采,而對有些人
來說還是一種向往。游玩的同時,我也感受到了這種大城市快節奏的生活,便捷的快速交通讓這座城市變得比想象中的小。
返校時已是8月1日,至此,實訓之行就完全結束了。