第一篇：文化潤澤,特色創(chuàng)校 ——參觀學(xué)習(xí)心得體會

文化潤澤，特色創(chuàng)校 ——參觀學(xué)習(xí)心得體會

北集坡一中 王玉寶 10月23日我們高新區(qū)教育代表團(tuán)11人赴山東臨朐參觀學(xué)習(xí)。作為一名基層教育工作人員，參加這次活動，感受很深刻很震撼，回來之后也一直在感動，在振奮。

我們首先在24日參加了全國第七屆“推動學(xué)校文化建設(shè)、打造特色名牌學(xué)校實施戰(zhàn)略研討會”。國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會辦公室副主任林仕梁、山東省教育廳副廳長王坦等領(lǐng)導(dǎo)出席開幕式，會議規(guī)格之高讓我們深感振奮。之后通過參觀他們的校園風(fēng)貌及校園文化建設(shè)，我們感受到了他們先進(jìn)的辦學(xué)理念，鮮明的辦學(xué)特色，明確的辦學(xué)目標(biāo)，執(zhí)著的辦學(xué)精神。首先談?wù)勛约旱囊娐劶绑w會：

（一）文化建設(shè)與環(huán)境建設(shè)渾然一體，凸顯“顯性”文化

良好的育人環(huán)境有利于學(xué)生陶冶情操、美化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧，也有利于學(xué)生素質(zhì)的提高。我們參觀的這些學(xué)校大到整個校園的布局，小到教室及走廊每一個角落的布置，都進(jìn)行了精心的設(shè)計。學(xué)校的走廊、角落無不洋溢著文化的清香。比如臨朐東城雙語學(xué)校給我們留下深刻印象：占地330畝的校園整體布局體現(xiàn)“天圓地方”的理念構(gòu)思，整座校園突出了生態(tài)化、園林化、人文化。學(xué)校理念墻、墻體宣傳牌醒目精練，廣場和墻壁空間及走廊文化主題鮮明、格調(diào)高雅。

（二）突出特色辦學(xué)發(fā)展

東城雙語學(xué)校的藝術(shù)教育---“選課走班制”，注重學(xué)生潛能開發(fā)，實施幸福工程。學(xué)校組織了花束隊、彩扇隊、秧歌隊等一系列校本特色課程，把休閑與鍛煉，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合在一起。紙浮雕、陶藝、書法、剪紙、編織、刺繡、糕點(diǎn)制作、乒乓球等興趣課堂開展得扎實有效。

柳山中學(xué)的情智教育落實廣泛，尤其是陽光體育與藝術(shù)結(jié)合彰顯磅礴大氣。他們學(xué)校的校長都有自己獨(dú)特鮮明的特色教育個性特征，并能夠保持下去，形成了先進(jìn)的教育教學(xué)理念。

（三）、構(gòu)建校園精神文化，鑄造校園文化之魂

1、各學(xué)校都用融匯了精神內(nèi)核、歷史脈絡(luò)、未來愿景的校徽、校歌、校旗等顯性的符號來展現(xiàn)各自的校園文化精神。

2、都精心打造傳承精神文化的物質(zhì)載體宣傳欄、校報、校刊等。

因此，我覺得我們要樂于學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想，吸收和借鑒別人的成功經(jīng)驗，并且結(jié)合自己的實際，把自己武裝成有先進(jìn)教育理念的學(xué)校管理者，才能提高辦學(xué)水平，才能辦好一所學(xué)校，才能讓學(xué)校向前發(fā)展。

對比反思之后又有一點(diǎn)感悟：

（一）、校園文化不能雜散要樹立主魂，一味地模仿塑造不出真正的靈魂

而塑造校園文化之靈魂，是一個長期而艱苦的過程，決不是一朝一夕之功，決不能奢望一蹴而就。

（二）校園文化建設(shè)要富有文化教育的傳承性和時代的創(chuàng)造性。學(xué)校管理者，對于校園規(guī)劃一定要高瞻遠(yuǎn)矚，不能感情用事。校園建設(shè)中更不能今天建，明天拆，或前任建、后任拆。

（三）制度建設(shè)應(yīng)在系統(tǒng)化、規(guī)范化、科學(xué)化的基礎(chǔ)上，立足于如何激勵師生員工、如何有效地發(fā)揮其創(chuàng)造力的宗旨上。如果把制度的建設(shè)當(dāng)作是緊箍咒、狼牙棒。制度建設(shè)就失去了其統(tǒng)一思想、規(guī)范行為、激勵員工、形成合力的文化價值。那種沒有群眾基礎(chǔ)、空洞而無操作依據(jù)的制度，只能是一紙空文，不僅不會為學(xué)校文化的建設(shè)起什么的保障作用，反而會成為學(xué)校文化的殺手，窒息著校園文化的形成。

北集坡一中 王玉寶 2015年10月30日

第二篇：讓求真文化潤澤師生學(xué)習(xí)

讓求真文化潤澤師生學(xué)習(xí)、工作、生活的每一天

學(xué)校是教師發(fā)展、學(xué)生成長的搖籃，學(xué)校文化就是教師發(fā)展、學(xué)生成長的土壤，只有在優(yōu)秀文化的引領(lǐng)中教師才能健康發(fā)展、學(xué)生才能茁壯成長，基于這樣的理念，建東小學(xué)在不斷的進(jìn)行求真文化的建設(shè)中，用求真文化潤澤建東師生學(xué)習(xí)、工作、生活的每一天。

我校的求真文化是在“求真教育”的理念指導(dǎo)下進(jìn)行的。

所謂求真教育有三個方面的涵義：

一、求真教育是追求正確的教育理想，也就是去真實面對學(xué)生差異，面對生活現(xiàn)實，面對不同情況，去實現(xiàn)正確的教育理念、科學(xué)的教育方法，以及有效的教育行為。

二、求真教育是追求純潔的教育思想，師生在共同研究探索中，品味知識的樂趣，探求世界的奧秘。教師潛心治學(xué)教書心無旁騖，學(xué)生格物致知窮理思辨。教師不為‘顏如玉’而教，學(xué)生不為‘黃金屋’而學(xué)，為追求真理，為學(xué)習(xí)真本事而努力。

三、求真教育是追求真實的教育行為，讓孩子們用自己的眼睛去觀察世界，用自己的耳朵去聆聽窗外的聲音，用自己的語言去表達(dá)思想，用自己的大腦去思考人生，用自己的雙手在做中學(xué)，用自己的真情實感去體驗社會。

在這樣的理念指導(dǎo)下，我校以建設(shè)“求真的教師文化，求真的學(xué)生文化，求真的課程文化，求真的家長文化，求真的校園文化”為載體，來加強(qiáng)校園文化建設(shè)。

“ 求真、博學(xué)、善教、進(jìn)取”涵蓋了建東小學(xué)求真的教師文化。教師職業(yè)是一種極富創(chuàng)造力的職業(yè)，所面臨的是千姿百態(tài)的教育情境，所面向的是千變?nèi)f化的教育內(nèi)容，所面對的是一個個活生生的生命個體。教師只有在各種活動中用“真心”研究教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)；在教學(xué)管理中以“真情”研究學(xué)生發(fā)展的外部環(huán)境、心理環(huán)境的變化；在教育活動中用“真愛”融入每位學(xué)生的心田。教師才能得到真正的發(fā)展。

“心在哪里，時間就在哪里”，我校教師心系學(xué)生,為學(xué)生的茁壯成長傾注“真心”、付出“真情”、給予“真愛”，把師德放在首位，把提高自身素質(zhì)作為提高教育教學(xué)質(zhì)量的根本。老師們忙里偷閑，寫教育故事、記錄學(xué)生成長的軌跡、聽名師講座、讀教育專著、研新課程內(nèi)涵、悟?qū)W生成長的規(guī)律，在實踐中使自己的師德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)水平和奉獻(xiàn)精神不斷得到提升。

教師素質(zhì)的提高為教師的教育行為增添了智慧，教育方法更加得心應(yīng)手，各類優(yōu)秀教育案例不斷推出。與學(xué)生溝通的方法靈活多樣，更有利的促進(jìn)了學(xué)生的身心健康。“心靈之約”、“悄悄話”信箱、“做一片美的葉子”等符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育教學(xué)方式為學(xué)生打開了一扇通往“快樂向上、健康成長”的大門。特別是在重建課堂教學(xué)模式的過程中以“效益在每一個課時，希望在每一個學(xué)生，成功在每一個環(huán)節(jié)”為理念，以“讓每一個學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展”為目標(biāo)，探索與實踐“三階段教學(xué)”模式，真正落實“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。使學(xué)生更喜歡課堂、更喜歡學(xué)校生活，綜合素質(zhì)得到明顯提升，為終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。

“自信、合作、健康、向上”是建東小學(xué)學(xué)生文化建設(shè)的目標(biāo)。求真的的教師文化使老師們能準(zhǔn)確把握學(xué)生的個性特點(diǎn),充分發(fā)揮每個學(xué)生的特長，找到因材施教的科學(xué)方法，為孩子們的健全心理和整體人性的完善發(fā)展而奠定了堅實的基礎(chǔ)。把愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育有機(jī)統(tǒng)一于教育之中。學(xué)校開展以落實《建東小學(xué)生十項權(quán)利》、《建東小學(xué)生十項義務(wù)》及《建東小學(xué)生十個良好行為習(xí)慣》為主題的教育活動，形成自主學(xué)習(xí)、健康快樂、自信自律、積極向上的良好氛圍；每周一的升旗儀式上，教師豐富生動的國旗下講話、學(xué)生嚴(yán)肅莊重的國旗下宣誓，讓學(xué)生的思想受到一次次振撼。同時以學(xué)生的全面發(fā)展為重點(diǎn)，重視學(xué)生思想品德教育、身心健康教育，注重學(xué)生學(xué)業(yè)水平和學(xué)習(xí)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、審美情趣、實踐能力和創(chuàng)新意識的提高，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格；還以創(chuàng)建個性化班級為載體，創(chuàng)設(shè)學(xué)生個性培養(yǎng)的環(huán)境，搭建能廣泛選擇富有創(chuàng)造性和實踐性的平臺，促進(jìn)學(xué)生在喜聞樂見的活動中形成個性，通過主題班會、讀書沙龍等活動形式，利用校園廣播、英語角等平臺，走進(jìn)圖書室、實驗室、電腦室、閱覽室等活動室盡情地自主參與。讓學(xué)生在道德實踐的過程中體驗參與的喜悅、留下快樂成長的經(jīng)歷，在不知不覺中接受了陽光雨露的滋潤、文化知識的熏陶，拓展了學(xué)生的生活空間、學(xué)習(xí)空間，從小確立遠(yuǎn)大的志向，樹立正確的理想，促進(jìn)學(xué)生在樂此不疲的活動中形成個性，讓每個學(xué)生都揚(yáng)起了理想的風(fēng)帆。

“讓課程文化永遠(yuǎn)充盈著開放、真實、和諧之情意，達(dá)到寬松和諧的至高境界的教育環(huán)境。”建東小學(xué)用這樣獨(dú)特的理念來展示課程文化的魅力。我們上好每一節(jié)思想想品德課、法制及健康教育課，并有效利用信息技術(shù)，努力探索信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，形成高效的課堂教學(xué)和科學(xué)的學(xué)習(xí)方式，把思想品德教育貫穿在各科教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和大膽實踐的創(chuàng)新能力，同時教育學(xué)生主動拒絕不健康的內(nèi)容，有效利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)；加強(qiáng)英語校本課程的開發(fā)，創(chuàng)設(shè)英語學(xué)習(xí)的氛圍，提高英語教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)有中國靈魂世界眼光的一代新人；充分挖掘教材中綜合實踐活動內(nèi)容，使學(xué)科綜合實踐活動得到很好落實，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，在綜合實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識、環(huán)境意識、進(jìn)取精神、科學(xué)精神。我們還把課程落實中存在的問題作為研究的課題，如：對愛搞惡作劇的學(xué)生怎樣教育？學(xué)生站起來答非所問怎么辦？怎樣解決課堂上的偶發(fā)事件？對不愛參加集體活動的學(xué)生如何進(jìn)行教育？??在研究這一個個相互之間看似與課程并無關(guān)系的問題中把對學(xué)生的教育進(jìn)行在潤物無聲中。

“家長是孩子一生中的第一任老師。”家長在孩子的思想道德建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用。為此，我校提出了建設(shè)求真的家長文化，即：榜樣、信任、成長。為了發(fā)揮好家長教育的作用，豐富家長文化，學(xué)校充分發(fā)揮家長學(xué)校的作用，成立了家長委員會，引導(dǎo)家長以良好的思想道德修養(yǎng)為子女做榜樣，同時讓家長了解學(xué)校的辦學(xué)思想、參與學(xué)校各項活動、熟悉新課程應(yīng)具備的新理念。通過定期召開家長會，真誠溝通，加強(qiáng)家長與學(xué)校的聯(lián)系，指導(dǎo)、幫助家長制定對孩子有針對性的教育計劃，并與教師一起共同尋求教育學(xué)生的最佳途徑，幫助家長走出在教育子女特別是獨(dú)生子女的觀念和方法上存在的誤區(qū)。還通過各科教師向家長介紹教材內(nèi)容，讓家長走進(jìn)文本，與孩子進(jìn)行有效交流，在交流中增進(jìn)感情，感受家庭的幸福體驗人生的快樂。使家庭教育與學(xué)校教育形成合力。

我校雖然地處鬧市，但校園里卻處處洋溢著綠色、人文、和諧的氣息。校院內(nèi)的一草一木，墻壁上的名言警句，走廊里的個性標(biāo)語，圖書閱覽區(qū)、科技活動區(qū)以及豐富多彩的校園活動，無不透露出建東小學(xué)“求真”的校園文化。

我校教學(xué)樓內(nèi)的標(biāo)語“天下大事必做于細(xì)，天下難事必做于易”“細(xì)節(jié)顯現(xiàn)品質(zhì)”、“小事成就大事業(yè)”等就是時刻提醒教師關(guān)注教育的細(xì)節(jié)，呵護(hù)每一個幼小的心靈，引導(dǎo)每一名學(xué)生積極向上、健康成長。時刻提醒學(xué)生把小事做好從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想道德品質(zhì)，長大后做祖國未來的建設(shè)者和中國特色的社會主義事業(yè)的接班人。我校求真文化的建設(shè)就是為學(xué)生的終生發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，讓求真文化潤澤師生學(xué)習(xí)、工作、生活的每一天。

第三篇：傳承經(jīng)典文化 潤澤學(xué)生心靈

傳承經(jīng)典文化

潤澤學(xué)生心靈

----安丘市實驗小學(xué)傳統(tǒng)文化教育活動紀(jì)實

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和道德理念，對少年兒童世界觀、人生觀、價值觀、理想信念等方面的教育有著極為重要的導(dǎo)向作用。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育“融”為一體是實驗小學(xué)一直重點(diǎn)研究的課題。

校園文化建設(shè) 加強(qiáng)學(xué)生人文熏陶

校園文化作為一種環(huán)境文化，具有潛移默化的濡染功能。校園物質(zhì)文化的直感性、精神文化的隱滲性、制度文化的規(guī)范性和活動文化的體驗性，使“它像空氣一樣包圍著受教育者，讓他不知不覺而自覺自愿地去感受，去體會，從而心甘情愿地接受教育”。我校注重傳統(tǒng)文化的建設(shè)，實驗小學(xué)各校區(qū)努力構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為底色的學(xué)校文化，注重在校園文化建設(shè)中注入中華經(jīng)典文化的元素，以文化長廊為主陣地，以《弟子規(guī)》、古詩詞、成語故事、歷史文化名人、經(jīng)典名句、學(xué)生書畫作品等來積極營造育人氛圍，讓孩子們沐浴在求索傳承傳統(tǒng)文化的校園環(huán)境中。

多彩課程研發(fā) 構(gòu)建多元課程體系

學(xué)校整體規(guī)劃傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容，開發(fā)傳統(tǒng)文化體驗教育多彩課程，培養(yǎng) 學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和理解力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。

1.必修課程夯實文化基礎(chǔ)

學(xué)校根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地方必修課程，專課專用，上足課時；除此之外，學(xué)校全力構(gòu)建個性鮮明的傳統(tǒng)文化因素滲透的學(xué)科課堂教學(xué)模式，力求學(xué)生堂堂有熱情，節(jié)節(jié)有收獲。

語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化：語文課課前三分鐘講述傳統(tǒng)文化故事。如“二十四孝”的故事，文化名人的故事；利用傳統(tǒng)節(jié)日開展綜合實踐活動體驗傳統(tǒng)文化精髓。通過挖掘春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等民族傳統(tǒng)節(jié)日的深厚文

化內(nèi)涵，廣泛開展節(jié)日民俗、文化教育等系列實踐活動，增強(qiáng)廣大未成年人和青少年學(xué)生的民族文化認(rèn)同感，堅定文化傳承的自覺性。要廣泛開展中華經(jīng)典頌讀活動，組織學(xué)生運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，用自己的思想和才藝演繹傳統(tǒng)文化；在語文單元主題教學(xué)中滲透與本單元主題相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如語文教材中的“語文園地”（低中年級）和“回顧·拓展”（高年級），編進(jìn)了一些中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，可以與傳統(tǒng)文化相整合。“日積月累”這一欄目，有計劃地編進(jìn)了成語、名言警句、古詩詞名句、楹聯(lián)、謎語、諺語、歇后語等，“趣味語文”欄目貫穿中高年級，該欄目采用學(xué)生喜聞樂見的形式，讓學(xué)生在游戲中、活動中學(xué)語文。“成語故事”欄目也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，包含著許多民族文化的信息，既是結(jié)合本組課文的拓展閱讀，同時也讓學(xué)生受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶；利用識字課進(jìn)行書法教育。如利用“六書”，特別是象形、形聲、會意等構(gòu)字規(guī)律，編寫識字教材，指導(dǎo)學(xué)童識字；在語文綜合性學(xué)習(xí)中融合傳統(tǒng)教育：綜合性學(xué)習(xí)是此次課程改革新增加的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容。如“燦爛的中華文化”“遨游漢字王國”和“語言的藝術(shù)”等。利用語文研究性學(xué)習(xí)或綜合性學(xué)習(xí)的形式，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的的教學(xué)實踐。

數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化：數(shù)學(xué)教材中的“你知道嗎？”多為數(shù)學(xué)史料，教師在教學(xué)中，適時地介紹一些數(shù)學(xué)歷史知識，充分挖掘出教材中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)史料并將這些內(nèi)容與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)緊密聯(lián)系起來。“欣賞傳統(tǒng)圖案”，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)圖案的設(shè)計用到了數(shù)學(xué)知識中的旋轉(zhuǎn)和對稱的手法。學(xué)生在欣賞精美絕倫圖案的同時，感受到中國燦爛的藝術(shù)與數(shù)學(xué)中的美。

音體美思品教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化：在音樂教學(xué)中通過欣賞民族音樂，正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化，開展豐富多彩的音樂活動自主參與到傳統(tǒng)文化中，進(jìn)而獲得深層次的理解。我校積極尋找體育教學(xué)和傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn)，適當(dāng)進(jìn)行中華傳統(tǒng)

武術(shù)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。美術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育的結(jié)合點(diǎn)應(yīng)該說是非常廣泛的：國畫、手工、剪紙、篆刻、版畫等都是非常具有代表性的傳統(tǒng)文化教育。思想品德教學(xué)要有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入思想品德教學(xué)全過程，貫穿在教育教學(xué)的各個方面，特別是思想品德社會實踐活動中，如中華傳統(tǒng)文明的“仁義禮智信”等。教師根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，靈活滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

2.個性課程發(fā)展學(xué)生特長

學(xué)校長期立足于“先做人、后成才”的德育觀點(diǎn)，努力推進(jìn)讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)課程、走進(jìn)課堂，在校園內(nèi)營造熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好風(fēng)氣。

學(xué)校先后成立傳統(tǒng)文化項目為主的個性發(fā)展課程，組織專業(yè)教師編寫由淺入深、循序漸進(jìn)，符合不同階段學(xué)生特點(diǎn)的校本教材，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容融進(jìn)豐富多彩的課程活動，讓學(xué)生時刻接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，不斷提升自身文化修養(yǎng)和道德素養(yǎng)。

目前，我校已廣泛開展的傳統(tǒng)文化類個性課程主要包括陶藝、篆刻、書法、國畫、版畫、二胡、古箏、鼓號等近十個項目，利用每周二下午兩節(jié)課的時間，鼓勵學(xué)生根據(jù)個人喜好，自主選修，在快樂地學(xué)習(xí)與實踐中感受我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的無限魅力！

3.閱讀課程實現(xiàn)厚積薄發(fā)

學(xué)校根據(jù)實際開發(fā)了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng).二十四孝》《千家詩》《笠翁對韻》《三十六計》等校本教材，鼓勵學(xué)生朗讀、背誦，并開展各類比賽，大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在近幾年教研室組織的各類傳統(tǒng)文化展演中，我校學(xué)生大型舞蹈《弟子規(guī)》；教師的《四大名著》展演均獲得全市第一名的好成績。近期，在教研室組織的“全市小學(xué)詩文名著閱讀大賽決賽”中，我校以平均分拉下第二名30分的絕對

優(yōu)勢獲得全市第一名。18位參賽學(xué)生全部進(jìn)入前100名，獲得“全市小學(xué)詩文名著閱讀小達(dá)人”稱號；全市前20名，我校參賽學(xué)生進(jìn)入15名，其中前11名被我校包攬；在教研室組織的“全市小學(xué)‘華樾杯’習(xí)作競賽活動”中，全市67所學(xué)校的670名優(yōu)秀學(xué)生代表參加了決賽，我校榮獲全市第一名，被評為優(yōu)秀組織單位。10位參賽學(xué)生全部進(jìn)入前30名，均獲得全市作文競賽一等獎的好成績。2017.1 學(xué)校獲山東省第二十三屆全國青少年愛國主義讀書活動優(yōu)秀組織單位；2017.6張馨同學(xué)遠(yuǎn)獲濰坊市第四屆“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽安丘決賽第一名；2017.12秦學(xué)紅的名著導(dǎo)讀《西游記》視頻在青云學(xué)院播出，對全市語文教師進(jìn)行培訓(xùn)，收到了良好的效果；2018.1濰坊少兒朗誦大賽在我校舉行，兩校區(qū)共964人參加，490人進(jìn)入復(fù)賽。

4.UDP課程經(jīng)典創(chuàng)新完美結(jié)合

外國語從一年級開始引進(jìn)適合小班額教學(xué)的超學(xué)科主題探究課程—UDP課程，該課程打破學(xué)科界限，在同一單元主題下融合各個學(xué)科。學(xué)校把傳統(tǒng)的經(jīng)典文化融入前沿的UDP課程，實現(xiàn)了經(jīng)典與創(chuàng)新的完美結(jié)合。

精彩體驗活動 演繹學(xué)生學(xué)習(xí)感悟

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。學(xué)校通過開展豐富多彩的活動，讓經(jīng)典融于活動之中，化枯燥為快樂，有效地提升了誦讀效果和育人功效。同時通過深入挖掘地方特色文化資源，以傳統(tǒng)文化課程體驗、研學(xué)旅行為載體，開展傳統(tǒng)文化研學(xué)活動，幫助學(xué)生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮，培育社會主義核心價值觀。傳統(tǒng)文化研學(xué)課程的核心是在鄉(xiāng)土文化中探索，相關(guān)主題類別有歷史類、人文類等，步驟是研學(xué)前查主題文化——實踐研學(xué)中學(xué)主題文化——實踐研學(xué)后反思交流主題文化“三部曲”。內(nèi)容為一隊一課題，一班一節(jié)日，一級一項目。沐浴鄉(xiāng)土情懷，體驗壯美河山，傳承經(jīng)典文化，建設(shè)美麗祖國。

學(xué)校還利用國旗下講話和紅領(lǐng)巾廣播等形式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。國旗下講話通過“校園朗讀者”欄目，由高年級學(xué)生面向全體師生進(jìn)行經(jīng)典傳統(tǒng)文化篇

目的朗誦、介紹和推薦。紅領(lǐng)巾廣播通過“經(jīng)典之窗”欄目，每期與全體同學(xué)學(xué)習(xí)、誦讀經(jīng)典名著中的名言、警句。

通過以上活動的開展，讓學(xué)生感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。

傳統(tǒng)文化教育猶如一道亮麗的風(fēng)景，豐富了實驗小學(xué)的教育內(nèi)涵，提升了學(xué)生的自我修養(yǎng)，通過在各類教育活動中養(yǎng)德行、學(xué)做人，有效地促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

第四篇：特色學(xué)習(xí)心得體會

創(chuàng)建特色學(xué)校學(xué)習(xí)心得體會

近年來，各地非常重視學(xué)校的特色建設(shè)，讓學(xué)校有自己的選擇，讓孩子有個性的發(fā)展，這本是非常之好的事情。但隨后的變化卻是始料不及的：有的學(xué)校讓學(xué)生放下手中的課本，找來經(jīng)典“古籍”從頭到尾，從早到晚死記硬背，因此有了“經(jīng)典誦讀”之特色，不求讀文習(xí)字，荒了基礎(chǔ)訓(xùn)練；有的學(xué)校挑選了不足在校生5%的書法班，寫寫畫畫好不熱鬧，稱之為“藝術(shù)樂園”成就了學(xué)校的藝術(shù)特色；一所“特色學(xué)校”就這樣樹立起來了??我在想，創(chuàng)建特色學(xué)校，學(xué)校朝著“學(xué)校特色——特色學(xué)校——示范學(xué)校”的目標(biāo)發(fā)展，這種設(shè)想的初衷是不存在著不科學(xué)的因素，基礎(chǔ)教育的根本究竟是什么呢？

對特色學(xué)校的理解和認(rèn)識

什么叫特色學(xué)校，我們是否可以這樣理解,之所以叫特色學(xué)校，就是有別于其它學(xué)校。“別”在什么上呢？別在主客觀因素上。從客觀環(huán)境上說：特色學(xué)校所處的地域、自然環(huán)境或社會歷史文化傳統(tǒng)與其他學(xué)校有差異；學(xué)校教育資源配置方面有差異；學(xué)校教育發(fā)展水平有差異。特色學(xué)校還“有別”于其它學(xué)校的主觀因素：校長對教學(xué)目標(biāo)的選擇，教育價值取向，個人閱歷與教育思想、觀念等方面有差異。因此，一個特色學(xué)校有別于其它學(xué)校的不是表面的形式和簡單的花樣，而是深刻的主客觀矛盾作用的結(jié)果。

特色學(xué)校是在長期辦學(xué)實踐中形成了獨(dú)特的整體風(fēng)貌和顯著的育人效益的學(xué)校。學(xué)校發(fā)展表現(xiàn)出“優(yōu)勢項目”的軌跡。獨(dú)特的整體風(fēng)貌和顯著的育人效益是特色學(xué)校最本質(zhì)的內(nèi)涵，創(chuàng)建特色學(xué)校的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是提高育人的質(zhì)量和數(shù)量。

怎樣創(chuàng)建特色學(xué)校

(一)、要從本校實際出發(fā)，準(zhǔn)確定位學(xué)校的發(fā)展方向。

正確的發(fā)展方向，是辦好特色學(xué)校的前提。定位辦學(xué)方向時要注意：正確認(rèn)識自己的客觀和主觀條件，分析有利因素和不利因素，找到優(yōu)勢和不足。要在與外校的比較中分析自己的特點(diǎn)、不同和差異，選擇優(yōu)勢項目出擊，作為創(chuàng)辦特色學(xué)校的突破口。優(yōu)勢項目的策劃要遵循“兩個出發(fā)”。其一，從學(xué)校實際出發(fā)。對本校實際進(jìn)行客觀分析，通過分析認(rèn)識本校的劣勢和優(yōu)勢，合理選擇和打造本校優(yōu)勢項目，構(gòu)筑學(xué)校新的可持續(xù)發(fā)展的平臺。其二要把握素質(zhì)教育大方向：只有堅持素質(zhì)教育大方向才能越走越寬，才能一路順風(fēng)。創(chuàng)造特色就是學(xué)校給社會公眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，學(xué)校借此擴(kuò)大在社會上的影響，獲取更多教育資源，拓寬學(xué)校發(fā)展之路。

(二)領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭，真抓實干

常言道 “火車跑的快，全靠車頭帶”。創(chuàng)建特色學(xué)校是一項充滿艱辛的事業(yè)，需要做很多艱苦的工作，這就要求領(lǐng)導(dǎo)要有事業(yè)心、有遠(yuǎn)見卓識，想干事、肯干事，帶頭真抓實干，否則，創(chuàng)建特色學(xué)校就是一句空話。可以說，領(lǐng)導(dǎo)帶頭，真抓實干是創(chuàng)建特色學(xué)校的最重要動力。

萬事開頭難。我校在創(chuàng)建之初，因社會、家長、學(xué)生對此不了解，更談不上信任，師生信心普遍不足，疑慮很多。對此，我們的想法是先全力以赴把在校的學(xué)生教育好，用成果說話。我們堅信，成果是最有說服力的廣告，一定要在特色干出成績。校領(lǐng)導(dǎo)為此下了很大決心，在各方面都做了大量工作。困難時期，領(lǐng)導(dǎo)的信心和努力，極大地激發(fā)了師生工作和學(xué)習(xí)的熱情，為特色學(xué)校的發(fā)展注入了強(qiáng)大的動力。

(三)建設(shè)一支作風(fēng)優(yōu)良，業(yè)務(wù)過硬的教師隊伍是永遠(yuǎn)不變的重點(diǎn) 教師隊伍的建設(shè)是特色學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵，沒有一支好的教師隊伍，特色學(xué)校的發(fā)展就沒有保障。首先是努力調(diào)動現(xiàn)有教師隊伍的積極性，挖掘現(xiàn)有教師隊伍的潛力，采取措施，促進(jìn)教師隊伍的成長。通過組織優(yōu)秀教師事跡、學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀教師的感人事跡，對優(yōu)秀教師大張旗鼓的表彰等各種形式，激勵教師，增強(qiáng)教師的榮譽(yù)感、自豪感。我們還注意幫助教師樹立正確的人生觀、價值觀、生活觀、得失觀，善于從職業(yè)中體會到人生的快樂、美好和幸福，使教師更熱愛自己的工作，珍視自己的崗位。

(四)教學(xué)質(zhì)量是特色學(xué)校發(fā)展的生命線

要創(chuàng)建好特色學(xué)校，必須牢固樹立質(zhì)量意識。沒有教育教學(xué)的高質(zhì)量，就培養(yǎng)不出高水平的特長人才，也難以建立特色學(xué)校的信譽(yù)和品牌。始終堅持以教學(xué)為主，把教學(xué)質(zhì)量看成是高中部發(fā)展的生命線。以質(zhì)量求生存，以特色謀發(fā)展，是領(lǐng)導(dǎo)和全體教師的共識。具體工作中，緊緊抓住教學(xué)這個中心，來安排全面工作，做到千變?nèi)f變，以教學(xué)為中心決不能變，工作再忙，頭緒再多，也決不允許沖擊教學(xué)。除非極特殊情況外，不能打亂正常的教學(xué)秩序。幾年來，我校整合教育資源，開發(fā)校本課程，構(gòu)建了具有一中特色的行之有效的特長教育課程體系。

(五)創(chuàng)新管理機(jī)制促進(jìn)特色學(xué)校可持續(xù)發(fā)展

機(jī)制建設(shè)更帶有根本性。管理機(jī)制、考核機(jī)制是否科學(xué)、規(guī)范，是衡量一個學(xué)校發(fā)展水平的重要標(biāo)志。特色學(xué)校要不斷向前發(fā)展壯大，就必須努力實現(xiàn)管理考核機(jī)制的科學(xué)化、規(guī)范化。事事有人管，有活搶著干，有活動都積極參加，教學(xué)秩序井然有序，精神面貌煥然一新。有效地調(diào)動起每位教師的積極性，管理水平上了新臺階，初步實現(xiàn)了學(xué)校管理的科學(xué)化、規(guī)范化、特色化。

(六)積極努力不斷改善辦學(xué)條件

創(chuàng)建特色學(xué)校，辦學(xué)條件是基礎(chǔ)。沒有必要的條件作保證，辦學(xué)就會困難重重，學(xué)校也難以持續(xù)發(fā)展。近年來我校千方百計籌措資金，努力改善辦學(xué)條件，不斷加大對教學(xué)的投入。購置音、體、美設(shè)備和器材，多媒體設(shè)備。為辦學(xué)條件不斷改善，為教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高，打下了堅實的基礎(chǔ)。

(七)爭取上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持和幫助是特色學(xué)校發(fā)展的有力保障。實踐證明，努力爭取各級領(lǐng)導(dǎo)的重視、支持對辦好特色學(xué)校非常重要。學(xué)校在困難的時期，要有領(lǐng)導(dǎo)知道，親臨學(xué)校獻(xiàn)計獻(xiàn)策，學(xué)校的發(fā)展不但要要教師隊伍自己奮斗的心血和付出，也要浸透著領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持。

創(chuàng)建特色學(xué)校是一個長期進(jìn)取、積淀和張揚(yáng)的過程，這個過程要始終注意教育創(chuàng)新，體現(xiàn)與時俱進(jìn)。要在素質(zhì)教育理論的指導(dǎo)下，整體、和諧發(fā)展。注意處理好各個方面的關(guān)系，即注意抓好學(xué)生的特長發(fā)展，又抓好學(xué)生的全面發(fā)展，還要遠(yuǎn)離速成和靜等兩個誤區(qū)。教育要講究科學(xué)，不允許違反教育的基本規(guī)律，違反學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律，在這個問題上任何疏忽和隨意都要犯極大的錯誤。要從自己的實際出發(fā)，審時度勢，積極探求自己的發(fā)展路子，推進(jìn)特色學(xué)校穩(wěn)健、積極的向前發(fā)展。

2012年12月1日

第五篇：參觀學(xué)習(xí)心得體會

參觀學(xué)習(xí)心得體會

7月29日至8月1日，我們一行39人，由郜書記帶隊，從焦作出發(fā)先后參觀、學(xué)習(xí)了河北沽源壩上小麥加代繁育基地和蔬菜種植基地、懷來的董存瑞紀(jì)念館、冉莊的地道戰(zhàn)遺址以及西柏坡革命教育基地，同時還領(lǐng)略了壩上的草原風(fēng)光。

壩上的小麥加代繁育基地充分利用當(dāng)?shù)氐臍夂蜃匀粭l件，增加小麥一年的繁育代數(shù)，加快育種步伐，為更快、更多的選育小麥新品種提供了保障。參觀過壩上小麥加代繁育基地后，如何加速林木特別是用材林樹種優(yōu)良新品種選育的問題就引起了我的深思。7月30日下午，我們一行參觀了位于河北省懷來縣的董存瑞紀(jì)念館，了解董存瑞短暫而輝煌的一生。董存瑞1929年生于河北省懷來縣的貧苦農(nóng)民家庭，16歲參加八路軍，18歲加入中國共產(chǎn)黨。1948年5月25日，解放軍攻打隆化城，董存瑞所在連隊也參加了解放隆化的戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗打的異常的激烈也異常的殘酷，在遭遇敵人暗堡火力封鎖的危難時刻，董存瑞挺身而出，用手托起炸藥包，與暗堡同歸于盡，為了新中國的解放獻(xiàn)出了自己年僅19歲的生命。他的生命定格在19歲，定格在每一級19公分的臺階上，定格在每一位瞻仰他的中華兒女的心中。他用自己的行動譜寫了一曲舍身為國的壯歌，將在一代一代中國人民心中永垂不朽。

冉莊的地道是勤勞智慧的冀中人民從1938年開挖的，抗日戰(zhàn)爭時期構(gòu)建成了近16公里長、巧奪天工的“地下長城”。依仗著四通八達(dá)的“地下長城”冀中人民同日本侵略者進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，在無險可守的平原地區(qū)得以保存自己，消滅敵人。地道戰(zhàn)開創(chuàng)了世界戰(zhàn)爭史上一大奇觀。

8月1日，我們來到了革命圣地----西柏坡。這里群山環(huán)抱，依山傍水，美麗而寧靜。然而在這里，黨中央指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役；召開了具有偉大歷史意義的中國共產(chǎn)黨七屆二中全會，為新中國的誕生做了政治上和思想上的準(zhǔn)備。七屆二中全會上，毛澤東向全黨發(fā)出“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”兩個務(wù)必的進(jìn)軍令。而今，它已成為西柏坡精神的精髓。西柏坡作為我國新民主主義革命的最后一站，見證了人民解放戰(zhàn)爭走向最后的勝利，同時開啟了偉在的中華人民共和國新的一頁。毛主席帶領(lǐng)黨中央于1949年3月離開西柏坡進(jìn)駐北京，而后建立新中國。是的，新中國從這里走來，這不僅僅是因為西柏坡是新中國成立前黨中央駐扎的最后一站，更重要的因為西柏坡為新中國的成立做了思想上和政治上的準(zhǔn)備，特別是西柏坡精神為新中國穩(wěn)建而昂揚(yáng)的前進(jìn)打下了堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)我們穿越歷史的時空，回顧共和國走過的不平坦道路時，深深地感到，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，“兩個務(wù)必”，永遠(yuǎn)是

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民排除萬難，不斷奪取新的勝利的保證。

回程途中，我一直在深思，和平年代的我們?nèi)绾蜗蛴⑿蹖W(xué)習(xí)，如何用自己的實際行動來踐行老一代無產(chǎn)階級革命家的囑托。我們不僅要靠感觀來激發(fā)熱情，更應(yīng)該用心靈感受這永不衰竭的精神：牢記兩個務(wù)必，努力學(xué)習(xí)三個代表重要思想，牢固樹立和堅持馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，堅持和培養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)。

而我們-----作戰(zhàn)在農(nóng)林一線上的黨員戰(zhàn)士，更應(yīng)該發(fā)揮先鋒模范作用，為我市乃至全省、全國的農(nóng)林事業(yè)孜孜不倦、奉獻(xiàn)終生。

林業(yè)研究所：蘇雪輝