第一篇：醫(yī)院護(hù)士醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會(huì)

近日，在單位的組織下，《名醫(yī)大家》紀(jì)錄片。其中收錄了包括吳孟超、王振義等15位名醫(yī)大家。片中對(duì)這些在國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)界具有廣泛影響的醫(yī)學(xué)專家精湛醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德的展示，使我對(duì)作為一名醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的精神有了更高層次的認(rèn)識(shí)。紀(jì)錄片中，名醫(yī)大家弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、協(xié)作、求實(shí)、創(chuàng)新的科學(xué)精神，弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)、救死扶傷的職業(yè)精神，以及體現(xiàn)出人文關(guān)懷和大家風(fēng)范，令人敬佩，值得我們每一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者學(xué)習(xí)。

在眾多名醫(yī)大家中，吳孟超院士令我印象最為深刻。他是肝膽外科學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士，師從中國(guó)著名外科學(xué)家裘法祖，他為奠定肝臟外科的基礎(chǔ)，在建立人體肝臟灌注腐蝕模型并進(jìn)行詳盡觀察研究和外科實(shí)踐的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的提出了五葉四段的肝臟解剖學(xué)理論；為解決肝臟手術(shù)出血這一重要難題，在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)和臨床探索的基礎(chǔ)上，建立了常溫下間歇肝門阻斷的肝臟止血技術(shù)；為掌握肝臟術(shù)后生化代謝的改變以降低手術(shù)死亡率，通過(guò)臨床和肝臟生化研究發(fā)現(xiàn)了正常和肝硬化肝臟術(shù)后生化代謝規(guī)律，并據(jù)此提出了糾正肝癌術(shù)后常見的致命性生化代謝紊亂的新策略；為進(jìn)一步擴(kuò)大肝臟外科手術(shù)適應(yīng)癥，提高肝臟外科治療水平，他率先成功施行了以中肝葉切除為代表的一系列標(biāo)志性手術(shù)。以上述工作為基礎(chǔ)，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的肝臟外科關(guān)鍵理論和技術(shù)，建立了中國(guó)肝臟外科的學(xué)科體系，并使之逐步發(fā)展、壯大。2005年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者，被譽(yù)為中國(guó)肝膽外科之父。

在多年的從醫(yī)生涯中，他以對(duì)病人深沉的愛，完美演繹了白衣天使的奉獻(xiàn)精神。正是這種兢業(yè)的精神和忘我的醫(yī)德精神，讓我得到了深刻的教育，領(lǐng)會(huì)到醫(yī)患關(guān)系中，貢獻(xiàn)精神是不可少的，唯有將患者的利益放在第一位，才能把專業(yè)技術(shù)的作用發(fā)揮出來(lái)，才能在實(shí)踐中不斷得到提高。醫(yī)護(hù)人員與患者間的關(guān)系是一種協(xié)作的關(guān)系，只有協(xié)作，才能讓醫(yī)患關(guān)系得到完美的體現(xiàn)，才能在這種和諧的關(guān)系中讓病人的治療達(dá)到最好的效果。幾十年如一日，是很累人的，然而吳老做到了，一個(gè)個(gè)患者在這一日又一日的醫(yī)者的累中解除了病痛，這應(yīng)該是所有的醫(yī)務(wù)工作者都想達(dá)到的境界。如何能達(dá)到這個(gè)境界，這是需要我們認(rèn)真思考，努力地通過(guò)學(xué)習(xí)，提高技術(shù)，在崇高的醫(yī)德精神的指引下，才能達(dá)到的。

第二篇：醫(yī)院醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神討論心得體會(huì)

我院緊密結(jié)合學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神和衛(wèi)生行業(yè)文化建設(shè)，開展了一次關(guān)于體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的討論。通過(guò)討論，使我們廣大醫(yī)務(wù)工作者從國(guó)家和人民利益的高度，更深刻地理解做好本職工作與落實(shí)醫(yī)改任務(wù)、實(shí)現(xiàn)醫(yī)改目標(biāo)的密切關(guān)系，激發(fā)我們的社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)我們更加主動(dòng)地參與改革、投身改革、推動(dòng)改革，從而在更高的層面上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。通過(guò)此次會(huì)議的大討論，從中學(xué)習(xí)得到以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：

第一：要安心工作，端正思想，遵守醫(yī)院紀(jì)律，踏踏實(shí)實(shí)工作，愛崗敬業(yè)，不恥下問，時(shí)刻為病人著想，千方百計(jì)為病人解除病痛，想病人所想，急病人所急，擺正自身的位置，常言道：三分治療，七分護(hù)理。我們雖然做不出轟轟烈烈的大事，但是我們的工作卻是非常重要和不可缺的。在平凡的崗位上，我們要堅(jiān)持為病人服務(wù)的信念的同時(shí)，也要嚴(yán)格要求自己，努力學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，提高護(hù)理技術(shù)水平，將臨床與實(shí)踐相結(jié)合，在工作中不斷完善和充實(shí)自我。不斷提高我們的護(hù)理服務(wù)水平，讓廣大患者滿意。

第二：不斷加強(qiáng)思想政策，要不斷向黨組織靠攏，提高整體素質(zhì)。在當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系十分緊張的情況下，我們不僅嚴(yán)格遵守技術(shù)規(guī)范，還要崇尚學(xué)習(xí)，增加法律觀念，強(qiáng)化法律意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，提高人文素質(zhì)，避免醫(yī)療糾紛。全醫(yī)院甚至全社會(huì)都關(guān)注著患者的病情，對(duì)我們的工作既是鼓勵(lì)，更是鞭策。按照思想受教育、精神得升華、素質(zhì)有提高、工作上水平的要求，繼承中醫(yī)大醫(yī)精誠(chéng)和西醫(yī)尊重生命的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)救死扶傷的革命人道主義精神和新時(shí)期醫(yī)學(xué)創(chuàng)新精神，努力為醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。以十二分的精神來(lái)工作，以一百分的成績(jī)來(lái)上交這份生命的答卷。

第三：充分認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)職業(yè)精神對(duì)構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的重要作用。改善醫(yī)患關(guān)系需要醫(yī)患雙方和社會(huì)各界的共同努力，我們醫(yī)務(wù)工作者尤其要積極主動(dòng)地發(fā)揮作用，要弘揚(yáng)職業(yè)精神，提高道德修養(yǎng)、技術(shù)水平和溝通能力，要始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)物質(zhì)激勵(lì)與職業(yè)精神激勵(lì)兩手抓、兩手都要硬，特別是后者更需要加強(qiáng)。救死扶傷的社會(huì)價(jià)值和解危濟(jì)困的職業(yè)尊嚴(yán)不能用金錢來(lái)衡量，醫(yī)務(wù)工作者積極性的激發(fā)和調(diào)動(dòng)，最終還要靠崇高的道德和精神力量。必須堅(jiān)持弘揚(yáng)高尚的職業(yè)精神，輔以合理的物質(zhì)激勵(lì)，真正把全體醫(yī)務(wù)工作者的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，以更加昂揚(yáng)向上的精神面貌投身醫(yī)改。爭(zhēng)取患者的理解、配合與支持，用高超的技術(shù)、優(yōu)良的服務(wù)給予患者更多的關(guān)愛與撫慰。

第三篇：醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會(huì)

醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會(huì)

自開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論活動(dòng)以來(lái)，深入剖析自己在工作思路、工作方式、工作方法、工作作風(fēng)等方面存在的差距和不足，進(jìn)一步加大思想解放的力度，創(chuàng)造性地謀劃工作。

一、充分認(rèn)識(shí)和體會(huì)到這次活動(dòng)的意義和實(shí)質(zhì)

黨的十七屆六中全會(huì)提出，必須把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為根本任務(wù)，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各領(lǐng)域，在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范，使其成為全體人民的自覺追求和精神動(dòng)力。當(dāng)前，深化醫(yī)改進(jìn)入攻堅(jiān)階段，構(gòu)建、培育和弘揚(yáng)充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，對(duì)于激發(fā)和調(diào)動(dòng)廣大醫(yī)療衛(wèi)生工作者自覺從國(guó)家和人民利益高度深刻理解做好本職工作與落實(shí)醫(yī)改任務(wù)、實(shí)現(xiàn)醫(yī)改目標(biāo)的密切關(guān)系，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感，更加主動(dòng)地參與改革、投身改革、推動(dòng)改革，更好地為人民群眾健康服務(wù)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我們要深刻認(rèn)識(shí)開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論活動(dòng)的重大意義，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)開展大討論活動(dòng)的自覺性和積極性。

二、強(qiáng)化落實(shí)，推動(dòng)工作的順利開展

大討論活動(dòng)最終是要落實(shí)到行動(dòng)上、落實(shí)到工作的開展上。因此，下一步將始終堅(jiān)持以大討論活動(dòng)貫穿工作全局，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，牢牢把握“突破發(fā)展”這一主題，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，1轉(zhuǎn)變作風(fēng)，創(chuàng)新思路，創(chuàng)新方法，創(chuàng)造性地開展工作，實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)工作的新突破。

在大討論活動(dòng)上尋求新突破。進(jìn)一步加大自身思想解放的力度。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)劉瓊芳同志精神，深入查找差距和不足，堅(jiān)持在大討論活動(dòng)中統(tǒng)一思想，真正樹立敢于突破，敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，敢于負(fù)責(zé)的態(tài)度，打破慣性的束縛，研究新情況，解決新問題，實(shí)現(xiàn)新跨越。加大思想解放的力度。通過(guò)不同方式，深入學(xué)習(xí)研究，認(rèn)真查找存在的差距和問題，制定相應(yīng)的整改方案和措施，切實(shí)整改提高。

今后，我將結(jié)合工作實(shí)際，積極培育與時(shí)代精神相契合的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，在當(dāng)前的醫(yī)療大環(huán)境下，面對(duì)復(fù)雜多變的利益格局，面對(duì)職業(yè)信念與個(gè)人利益、市場(chǎng)取向、社會(huì)輿論、倫理、法律的諸多碰撞與沖擊，堅(jiān)守醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的核心原則，使醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神內(nèi)化于心、外塑于行。

第四篇：醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會(huì)

醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會(huì)

（三）-心得體會(huì)

醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個(gè)職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。宏揚(yáng)“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”，對(duì)建立醫(yī)務(wù)職員正確價(jià)值觀具有重要的作用。圍繞祖國(guó)醫(yī)學(xué)“大醫(yī)精誠(chéng)”和西方醫(yī)學(xué)“尊重生命”的良好傳統(tǒng)，治病救人的革命人性主義精神和新時(shí)期醫(yī)學(xué)創(chuàng)新精神，結(jié)合展開“善行河北”主題道德實(shí)踐和“修醫(yī)德、強(qiáng)醫(yī)能、鑄醫(yī)魂”活動(dòng)，深進(jìn)展開醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論，大力提倡醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神相同一，使劉瓊芳精神更加深進(jìn)人心，引導(dǎo)我院職工建立正確的人生觀、價(jià)值觀、利益觀和幸福觀有著深進(jìn)意義。醫(yī)德，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權(quán)利，時(shí)到為人民群眾著想，千方百計(jì)為患者消除捕苦就是發(fā)揚(yáng)“盡不利己，專門利人”的白求恩精神。在“修醫(yī)德”活動(dòng)中，我們直堅(jiān)持從每件小事做起，從每個(gè)細(xì)節(jié)著手，時(shí)時(shí)刻刻將每位患者放在心上。醫(yī)護(hù)工作變被動(dòng)為主動(dòng)，醫(yī)患關(guān)系更抓緊密、親近，建起了一架通往患者心靈的橋梁。

深進(jìn)展開的以“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好,群眾滿意”為主要內(nèi)容的“三好一滿意”活動(dòng),作為落實(shí)“為民服務(wù)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的具體內(nèi)容,作為對(duì)我院干部職工道德教育的重要實(shí)踐載體,將“三好一滿意”的要求具體細(xì)化,從改善服務(wù)態(tài)度、優(yōu)化服務(wù)流程、進(jìn)步服務(wù)水平、規(guī)范診療行為、改進(jìn)醫(yī)療質(zhì)量、加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、展開行風(fēng)評(píng)議等方面,引導(dǎo)干部職工和廣大黨員履職盡責(zé)創(chuàng)先進(jìn)、立足崗位爭(zhēng)優(yōu)秀,不斷強(qiáng)化道德實(shí)踐。宏揚(yáng)“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”對(duì)調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)職員積極性有著的重要作用。結(jié)合衛(wèi)生隊(duì)伍建設(shè)展開討論，處理好物質(zhì)鼓勵(lì)和精神鼓勵(lì)的關(guān)系，發(fā)揮崇高的道德和精神氣力，維護(hù)治病救人的社會(huì)價(jià)值和解危濟(jì)困的職業(yè)尊嚴(yán)，引導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)職員建立正確的榮辱觀，培養(yǎng)一批劉瓊芳式的好醫(yī)生、好護(hù)士、好干部、好職工。醫(yī)能，是醫(yī)務(wù)工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)把握操縱技術(shù)規(guī)范，潛心學(xué)習(xí)研究醫(yī)學(xué)理論而不斷進(jìn)步專業(yè)技術(shù)水平，為更好地滿足人民群眾的健康需要提供技術(shù)支持。我們的每個(gè)診斷每張?zhí)幏剑缄P(guān)系到患者的身心健康，護(hù)士的每項(xiàng)治療都面對(duì)患者的生命。沒有對(duì)技術(shù)精益求精的精神，沒有經(jīng)過(guò)千錘百煉的醫(yī)療技術(shù)，就不可能很好地實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨。

醫(yī)務(wù)工作者職業(yè)道德建設(shè)體會(huì)

醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德即醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，他最起碼的要求是尊重患者，對(duì)患者負(fù)責(zé)。醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真 規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求醫(yī)務(wù)人員做到對(duì)患者極端的熱忱，對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)，對(duì)技術(shù)精益求精，其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，即責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心。

那么什么是責(zé)任心呢？我想責(zé)任心不僅是對(duì)自己和工作的負(fù)責(zé)，更是對(duì)患者和醫(yī)院的負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的負(fù)責(zé)，因此這就要求醫(yī)務(wù)

人員應(yīng)樹立正確的人生觀、利益觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀。責(zé)任心是醫(yī)務(wù)人員工作的基礎(chǔ)，愛心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的動(dòng)力，博愛，這一儒家思想金華所在，在中華大地傳承了幾千年，因此醫(yī)務(wù)人員對(duì)待每一位患者都有一顆博愛之心。有人說(shuō)醫(yī)務(wù)人員的愛不僅讓社會(huì)變得溫暖，還會(huì)讓病人戰(zhàn)勝病魔，同時(shí)還會(huì)提高自己的自身素質(zhì)，并且這種愛不受‘拜金主義’和‘享樂主義’的侵蝕，而應(yīng)該始終堅(jiān)

持為患者服務(wù)這基本核心原則。

愛心是醫(yī)務(wù)人員工作的動(dòng)力，而耐心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的具體方法，患者來(lái)求醫(yī)時(shí)忍受著病痛的折磨，不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒，那些長(zhǎng)期受病痛折磨的還會(huì)對(duì)義務(wù)人員懷有抵觸情緒。其實(shí)此時(shí)的患者內(nèi)心也是矛盾的，這時(shí)候就要求醫(yī)務(wù)人員有足夠的耐心與其溝通，并對(duì)患者的疑問進(jìn)行科學(xué)的解釋和正確的引導(dǎo)。用我們的愛心和耐心去感到患者，讓他接受和配合我們的治療，患者是帶著希望來(lái)的，而醫(yī)務(wù)人員就應(yīng)該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下，耐心的給患者一個(gè)希望。醫(yī)術(shù)也是一種技術(shù)，一個(gè)好的醫(yī)務(wù)工作者必然身懷一手好的技術(shù)，而好的技術(shù)的形成必然會(huì)經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月，這就要求醫(yī)務(wù)人員通過(guò)長(zhǎng)期的細(xì)心的觀察和認(rèn)真的總結(jié) 畢竟生命是每個(gè)人最寶貴的東西。因此一個(gè)好的醫(yī)務(wù)人員必然是一個(gè)膽大心細(xì)的人，因?yàn)榧?xì)心在每個(gè)醫(yī)務(wù)人員的成長(zhǎng)過(guò)程中起著十分重要的作用，在醫(yī)術(shù)只有細(xì)心的醫(yī)務(wù)人員才會(huì)隨時(shí)的掌握病情并作出正確的判斷，由此可見細(xì)心是每個(gè)人工作的基本要求和標(biāo)準(zhǔn)。

有人能說(shuō)醫(yī)學(xué)是世界上更新速度最快的一門學(xué)科，因?yàn)槊恳惶於加幸环N新的疾病被發(fā)現(xiàn)或一種新的整了技術(shù)被發(fā)明，為了跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，提高為患者的服務(wù)質(zhì)量，這就要求醫(yī)務(wù)人員積極進(jìn)取，努力的鉆研和學(xué)習(xí)新的技術(shù)和理論知識(shí)，只有上進(jìn)的醫(yī)務(wù)人員才會(huì)不斷的提高自己的診療技術(shù)，也只有上進(jìn)的醫(yī)務(wù)人員財(cái)是患者信耐的白衣

天使，因此上進(jìn)心是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)步的內(nèi)在因素。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)也是精神文明建設(shè)的主要組成部分，是建設(shè)由中國(guó)特色主義必不可少的精神支柱，醫(yī)務(wù)人員是人民健康的衛(wèi)士，有是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。同時(shí)醫(yī)德 醫(yī)技量?jī)煞矫婷懿豢煞郑瑑烧呷币徊豢桑嗷ヌ岣摺Ｈ绻挥懈叱尼t(yī)術(shù)，沒有高尚的醫(yī)德和良好的個(gè)人修養(yǎng)，只能讓患者近而遠(yuǎn)之，不能產(chǎn)生認(rèn)同感。因此我覺得醫(yī)

務(wù)人員應(yīng)樹立正確的人生觀、權(quán)力觀、利益觀、價(jià)值觀。愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，全心全意為患者服務(wù)，將愛心、耐心。細(xì)心、上進(jìn)心入腦入心，在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上能夠自覺遵守醫(yī)德原則和規(guī)范，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的履行白衣天使的職責(zé)，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，為保障人民的身體健康作

出重要的貢獻(xiàn)，從而催動(dòng)中國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更上一層樓。

第五篇：醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會(huì)

醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會(huì)

醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個(gè)職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。弘揚(yáng)“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”，對(duì)樹立醫(yī)務(wù)人員正確價(jià)值觀具有重要的作用。圍繞祖國(guó)醫(yī)學(xué)“大醫(yī)精誠(chéng)”和西方醫(yī)學(xué)“尊重生命”的優(yōu)良傳統(tǒng)，救死扶傷的革命人道主義精神和新時(shí)期醫(yī)學(xué)創(chuàng)新精神，深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論，大力倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神相統(tǒng)一，引導(dǎo)我們職工樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。

醫(yī)德，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權(quán)利，時(shí)刻為人民群眾著想，千方百計(jì)為患者解除疾苦就是發(fā)揚(yáng)“毫不利己，專門利人”的白求恩精神。在“修醫(yī)德”活動(dòng)中，我們一直堅(jiān)持從每件小事做起，從每個(gè)細(xì)節(jié)著手，時(shí)時(shí)刻刻將每一位患者放在心上。醫(yī)護(hù)工作變被動(dòng)為主動(dòng)，醫(yī)患關(guān)系更加緊密、親近，建起了一架通往患者心靈的橋梁。

深入開展的以“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好,群眾滿意”為主要內(nèi)容的“三好一滿意”活動(dòng),作為落實(shí)“為民服務(wù)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的具體內(nèi)容,作為對(duì)我們職工道德教育的重要實(shí)踐載體,將“三好一滿意”的要求具體細(xì)化,從改善服務(wù)態(tài)度、優(yōu)化服務(wù)流程、提高服務(wù)水平、規(guī)范診療行為、改進(jìn)醫(yī)療質(zhì)量、加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、開展行風(fēng)評(píng)議等方面,引導(dǎo)干部職工和廣大黨員履職盡責(zé)創(chuàng)先進(jìn)、立足崗位爭(zhēng)優(yōu)秀,不斷強(qiáng)化道德實(shí)踐。弘揚(yáng)“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”對(duì)調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員積極性有著的重要作用。結(jié)合衛(wèi)生隊(duì)伍建設(shè)展開討論，處理好物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)的關(guān)系，發(fā)揮崇高的道德和精神力量，維護(hù)救死扶傷的社會(huì)價(jià)值和解危濟(jì)困的職業(yè)尊嚴(yán)，引導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)人員樹立正確的榮辱觀。醫(yī)能，是醫(yī)務(wù)工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握操作技術(shù)規(guī)范，潛心學(xué)習(xí)鉆研醫(yī)學(xué)理論而不斷提高專業(yè)技術(shù)水平，為更好地滿足人民群眾的健康需要提供技術(shù)支撐。我們的每一個(gè)診斷每一張?zhí)幏剑缄P(guān)系到患者的身心健康，沒有對(duì)技術(shù)精益求精的精神，沒有經(jīng)過(guò)千錘百煉的醫(yī)療技術(shù)，就不可能很好地實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨。