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國學(xué)經(jīng)典讀后感

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第一篇:國學(xué)經(jīng)典讀后感

讀國學(xué)經(jīng)典心得體會

暑假來臨,我給自己擬定了一個暑期計劃,其中有一項就是利用假期這段難得的空閑 時間,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。隨著時間的堆積,我和兒子一起,學(xué)會背誦三字經(jīng),我還閱讀了更多 的國學(xué)經(jīng)典。都說書本可以武裝一個人,我覺得,學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典之后,整個人仿佛背春風(fēng) 春雨清潤了一番,真是如沐春風(fēng)啊!

我國的國學(xué)博大精深,歷史悠久的文明古國,隨著時間的積淀,留給我們的是何等厚 重何等多元的經(jīng)典啊!

說起《三字經(jīng)》,我以前上小學(xué)時沒有學(xué)過,只是常常聽人說,人之初,性本善?? 才知是《三字經(jīng)》,也不懂得什么意思。當(dāng)了教師以后,在網(wǎng)上看到《三字經(jīng)》,出于好奇,打開來看了看,讀了讀,覺得好讀好背好記,不知不覺中迷戀上了讀《三字經(jīng)》,這一千多 字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一 些傳說,廣泛深動而又言簡賅。句句精辟,句句簡練,句句哲理,再細(xì)心領(lǐng)會琢磨。才感到 《三字經(jīng)》確實是我國文化藝術(shù)的的瑰寶,是中華民族的美德鑄造而成的。它承載著我國傳 統(tǒng)文化的博大精深,記載著千千萬萬個尊師愛友、孝順父母等令人敬佩的故事。涵蓋了古代 國學(xué)精華,是古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。我為了實現(xiàn)和孩子共同成長進步的目標(biāo),潛心研讀吟誦《三字經(jīng)》,并開始教孩子理解朗讀《三字經(jīng)》,以培養(yǎng)孩子的品德、禮貌、文化素養(yǎng)。

讀《三字經(jīng)》,和孩子一起讀《三字經(jīng)》,我覺得具有現(xiàn)實意義或有針對性。《三字 經(jīng)》雖然短小,讀來卻意義重大。詞明理晰,淹貫三才,出入經(jīng)史,人情事理融貫其中。令 我感受最深的要數(shù)“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。”這幾句。短短十二個字卻蘊含著 深刻的做人道理,里面還包含著一個小故事呢。孔融四歲時,鄰居家送來一筐梨。孩子們都 爭先恐后地一擁而上取大梨,只有孔融不慌不忙取小梨。父親見了,便問他為何不取大梨,他答道:“哥哥們比我大應(yīng)取大梨。而弟弟比我小,我應(yīng)把大梨讓給他。”??孔融那敬兄 愛弟的思想多么寶貴,多么感人!

讀后,我的心情久久不能平靜,像塞了鉛塊似的沉重極了。孔融四歲能讓梨,讓我明白了敬愛兄弟是每個人都應(yīng)做到的事情。而讀《三字經(jīng)》的受益者又何止我一人?它豐富的思想內(nèi)涵也影響著我們身邊的許多人。

《三字經(jīng)》真是我們?nèi)松飞系牧紟熣娪眩钪械南驅(qū)О。∷喼笔且粋€法術(shù)高明的魔法師,給予我們啟導(dǎo),讓我們發(fā)生極大的轉(zhuǎn)變。師生們,就讓我們認(rèn)真研讀《三字經(jīng)》,共同分享閱讀的快樂,感悟做人的道理,讓中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大吧!

第二篇:國學(xué)讀后感

國學(xué)讀后感

篇一:國學(xué)>讀后感

對于學(xué)理科的我來說,感覺國學(xué)有陽春白雪的味道,是飽讀詩書者的功課,高不可攀。如今,通過這一段時間的學(xué)習(xí),感覺國學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。

輕輕翻開國學(xué)書,孔子、老子、墨子的畫像映入眼簾,勾起了我對歷史的追憶,對生命的思索。這里有四書: 《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》; 這里有五經(jīng): 《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》; 這里有《國語》、《左傳》、《資治通鑒》; 這里有' 莊子'、' 老子'、' 韓非子';更有《楚辭》、《李太白集》; 還有《三字經(jīng)》、《千字文》、《朱子家訓(xùn)》。從' 己所不欲,勿施于人' 到' 不入虎穴,焉得虎子';從' 天無私覆,地?zé)o私載' 到' 仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。' 一本國學(xué)經(jīng)典完美的詮釋了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流 長,在五千年的歷史長河中,中華文化不斷豐富、繼承、發(fā)展,最終形成了燦爛的中華文明。

讀讀這些經(jīng)典的語句就知道,“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠”,“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國,平天下”。這些關(guān)于學(xué)習(xí),事業(yè),人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學(xué)中了,而且到現(xiàn)代也一樣的適用,不僅現(xiàn)在而且在以后綿長的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化,讓這些指導(dǎo)我們?nèi)松恼芾韽奈覀兩磉叞装琢镒撸缓筮€抱怨生活的不如意,真是怪不了別人。

國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

篇二:國學(xué)讀后感

“國學(xué)”是中國>傳統(tǒng)文化的重要組成部分,甚至可以說是中國傳統(tǒng)文化的核心,以其不可估量的價值影響著炎黃子孫!

國學(xué)不能簡單地理解成“語文”,它 是包羅萬象,文學(xué),哲學(xué),美學(xué),無不包囊其中。不懂國學(xué)或者是不深懂國學(xué),不能稱之為真正的中國學(xué)者!

國學(xué)經(jīng)典眾多,既然稱之為經(jīng)典,自然是極具價值,諸如《周易》,《詩經(jīng)》,之類,不勝枚舉。雖然非大家無法深明其理,卻是婦孺皆知,家喻戶曉的。朱自清先生有一本國學(xué)啟蒙的著作《經(jīng)典長談》其見解精辟,獨到,甚好!事實上,不僅僅是中國人,連外國人對國學(xué)也嘆服不已。如此,其價值與魅力不嚴(yán)而喻。

我不是學(xué)者,更不是大家,故談'國學(xué)'還是不夠資格,姑且從幾個方面來談?wù)剛€人的看法:

文學(xué)方面,可謂精彩紛呈,萬紫千紅,屬詩歌的 《詩經(jīng)》,唐詩,宋詞,元曲,無不膾炙人口,流傳至今。屬小說的四大名著,《鏡花緣》,《儒林外史》,《三言二拍》等更是說不完,道不盡。屬散文的唐宋八大家的作品,讓人讀起來回味無窮。個人認(rèn)為當(dāng)代文學(xué)大有窮途末路之勢,不是不讓人擔(dān)心的!

哲學(xué)方面,春秋戰(zhàn)國時期的思想家,哲學(xué)家輩出,呈現(xiàn)出百家爭鳴之觀。道家的“天地與我并重,萬物與我為一”,我們看到人與自然的統(tǒng)一辯證關(guān)系;墨家的法治;儒家的仁治;從天竺傳來的佛家的“超脫,無為”無不體現(xiàn)著國學(xué)中包含的哲學(xué)的深刻,發(fā)人深省!

美學(xué)方面,國學(xué)經(jīng)典的辭藻之美,感情之真摯之美,真理之玄妙之美,征服了所有人!

史學(xué)方面,二十四史是其重要代表。培根說過讀史使人明智。中華上下五千年文明,這樣悠久的歷史足以讓中國人明智。故中國人的歷史是極具研究價值的!

綜上所述,“國學(xué)”不僅是一門高深的學(xué)問,亦是一門極具魅力的學(xué)問。“國學(xué)”既然是中國先賢的智慧,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們有義務(wù)有責(zé)任接觸它,學(xué)習(xí)它,品味它!

篇三:國學(xué)讀后感

我們學(xué)了《國學(xué)》這本書,其中讓我印象最深刻的是《父母呼》這一課。

里面的“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶”告訴我們:父母叫我們的時候我們不應(yīng)該過了很久才答應(yīng),父母叫我們做事的時候我們不應(yīng)該慢吞吞的。因為父母的養(yǎng)育并非易事,所以我們要體諒他們,讓他們感受到我們的勤快。

這一篇短文雖然內(nèi)容比較長,可它還是圍繞著一個“孝”字來寫的,來告誡現(xiàn)在的我們,要時刻體諒父母,時刻讓他們感受到有我們的>溫暖,讓我們也從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬父母的美德。

在現(xiàn)實生活中或許只是我們的一個動作都能讓父母心生感動,所以我們一定要從自己做起,牢記書中所告訴我們的道理!

第三篇:國學(xué)經(jīng)典讀后感

讀國學(xué)經(jīng)典讀后感

浩如煙海的華夏文化,凝結(jié)了無數(shù)優(yōu)秀文章。這些千古名言都是先民們在冰與火中用鮮血和生命總結(jié)而來的。它們引領(lǐng)和啟迪著一代代的中華兒女奮勇向前。近日學(xué)校舉行了閱讀國學(xué)經(jīng)典活動。通過一段時間的閱讀我感受頗多。“天行健,君子以自強不息”,“地勢坤,君子以厚德載物”這兩句話出自《周易》,含義謂:天(即自然)的運動剛強勁健,相應(yīng)地,君子處世,也應(yīng)像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發(fā)憤圖強,永不停息;大地的氣勢厚實和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。縱觀古今這兩句一直是我們的民族脊梁,可于國言,可與人言。

一、與國言它為大國精神:不屈、奮進、開放、自信。

自上世紀(jì)以來我國在封建主義和官僚資本主義的壓迫下,國力貧乏受辱,人民生活困苦。軍閥混戰(zhàn),日本帝國主義趁機入侵一路燒殺搶掠無惡不作。面對亡國滅種,不屈的中國人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)出了最后的吼聲。面對敵人的炮火與屠刀,高舉民主和自由之旗。奮不顧身堅決將日帝趕出了中國向世界人民發(fā)出了東方雄獅的怒吼。新中國成立以后面對千瘡百孔的社會現(xiàn)狀和紛繁復(fù)雜的國際形勢。勤勞的中華兒女有展現(xiàn)出了她醇厚的品格奮斗不息進取不止。沒有機械我們肩扛手抬,沒有鋼鐵我們從垃圾堆中撿來設(shè)備自己造,沒有石油我們扎根高原戈壁自己鉆。愣是在一窮二白的情況下萬眾一心填補了多個領(lǐng)域的空白。改革開放以來包產(chǎn)到戶,解放思想。以開放的姿態(tài)走出去迎進來,不自滿自傲謙虛謹(jǐn)慎利用外資合作開發(fā)。歷經(jīng)幾十年的發(fā)展中國已擺脫了過去貧窮落后的面貌。奧運會、世園會、世界大閱兵、杭州會議等無不展示中國正以全新的形象面向世界。當(dāng)代全國人民在習(xí)主席的帶領(lǐng)下實干致富踐行當(dāng)代社會主義價值觀。‘一帶一路’倡議與周邊睦鄰友好關(guān)系顯示一個強大自信的大國形象。

二、與人言它為信念:奉獻、求真、務(wù)實。

還記得當(dāng)年那句:“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的鐵人名言。正是由于這種精神王進喜、焦裕祿、孔繁森等這些有理想和信念的中國人奉獻了自己的全部。只為國家建設(shè)和人民幸福謀福。作為新時代的教育工作者我也應(yīng)向他們學(xué)習(xí)。

一、熱愛本職工作,愛崗敬業(yè),無私奉獻。作為一名光榮的人民教師,如何才能無愧于這一神圣的事業(yè),無愧于人民。說白一點,就是要對得起自己,對得起學(xué)生,對得起學(xué)生家長。學(xué)生家長把孩子交給了你,你就應(yīng)該盡自己最大的努力,把他們培養(yǎng)好,教育好。要全身心地投入到自己的事業(yè)中去,把自己的終身獻給最美好的教育事業(yè)。在大多數(shù)優(yōu)秀教師的人生履歷里,并沒有什么驚天動地的偉大業(yè)績,他們也只是默默無聞地奉獻著自己的一切。毛主席曾說過:“一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事。”一個人的偉大之處就在于一輩子如一日,實踐著自己的人生價值,實踐著自己的諾言,用自己的一片愛心滋潤著自己追求的事業(yè)。

二、不斷努力學(xué)習(xí),完善自身的文化素質(zhì),做一個讓家長滿意的教師。教師是教書育人的,因此,就得有淵博的知識;較高的教育教學(xué)教研理論知識水平;過硬的教育、教學(xué)、教研技術(shù)、能力。時代是在不斷地發(fā)展的,知識的更新也是非常迅速的。教師只有站在時代的前列,充分掌握好新時代的新科學(xué)文化知識,才能引導(dǎo)學(xué)生到日新月異的新時代科學(xué)的陣地,闖出自己的一片新天地。沒有淵博的知識,沒有新鮮的血液,教師就不可能教育好學(xué)生。而淵博的知識的獲得,嶄新理論的掌握,嫻熟技能的練就,完全是教師自身的不斷努力。只有勤奮刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,專業(yè)理論知識,教書育人的本領(lǐng),才能完善自我,達到教書育人的目的。要做到重視學(xué)生個人生命價值與需要,強調(diào)師生的合作關(guān)系,重視教師促進學(xué)生成長的專業(yè)意識,發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性,做一個新時代令家長和社會滿意的好老師。

三、熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,做一個讓學(xué)生滿意的教師。教師的職業(yè)勞動不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且具有“以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂”的特點。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生就是履行教師的社會責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對學(xué)生的愛的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感,學(xué)生只有體會到這種感情,才會“親其師,從而信其道,進而才能提高教育質(zhì)量,促使學(xué)生學(xué)生成人成才。

四、通力合作,共同教育,做一個讓學(xué)校滿意的教師。在學(xué)習(xí)知識方面發(fā)揚民主,對每個學(xué)生要公平,不厚此薄彼,形成生動活潑、團結(jié)緊張的課堂氣氛,讓學(xué)生覺得你是一個與眾不同的好老師。作為教師,我們知道,對學(xué)生的教育不是一個人的教育,需要各方面的共同影響,在學(xué)校里,就需要和其他老師的溝通和共同努力,這就需要一種團結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面,我積極配合其他學(xué)科的教師,落實好每一個教育環(huán)節(jié)。正因為這些努力,以及學(xué)校其他老教師的言傳身教,自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對我來說有很大的鼓舞,當(dāng)然,金無足赤,人無完人。我知道,我自己也存在著許多缺陷。我會繼續(xù)努力的,爭取做一個合格的人民教師,在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己,充實自己,武裝自己,做一個學(xué)校滿意,學(xué)生愛戴,家長放心的好老師。

第四篇:國學(xué)經(jīng)典讀后感

國學(xué)經(jīng)典讀后感 國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。現(xiàn)在就請你跟著我們一起進入這詩歌的世界吧!

通過誦讀國學(xué)經(jīng)典文章,讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷。古代的詩人們也寫了不少贊美春天的詩呢!我知道不少呢!比如說《詠柳》、《早春》等等。《詠柳》這首詩抒發(fā)了作者對于春天的贊美之情,借柳樹來抒發(fā)春天的美。其中“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”這句是把二月的春風(fēng)比作了剪刀,多恰當(dāng)?shù)谋扔靼。?/p>

我不僅了解了春天的詩歌,而且也學(xué)到了不少夏天的詩歌呢!就說《小荷》吧,詩人把初夏到來的時候?qū)懙奈┟钗┬ぁ:苫▌傞_始的時候在詩人筆下變得更美了。“小荷才露尖尖角”就是荷花剛剛開的時候樣子。

夜晚來臨,月亮也隨之出來。讓我們來看看詩人中的月亮是怎樣的吧。《中秋月》、《關(guān)山月》這些都是描寫月亮的詩歌。讓人感覺到空中皎皎明月的美麗。

總之,詩歌是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩,他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。

第五篇:國學(xué)經(jīng)典讀后感

國學(xué)經(jīng)典讀后感范文

古時候想要把彰明的天賦從個人推廣到天下人,先要治理好自己的國家;要治理好自己的國家,先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族,要先提高自身道德修養(yǎng);要提高自身道德修養(yǎng),先要端正自己的內(nèi)心;要端正自己的內(nèi)心,先要使自己意念真誠;要使自己意念真誠,先要招致自己的良知;要招致自己的良知,先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族,整治自己的家族而后才能治理好自己的國家,自己的國家治理好才能天下太平。從天子到平民,都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。一個人自身的道德修養(yǎng)敗壞,卻要他整治家族、治理國家、使天下太平,那是從來也沒有過的。這就叫做知根本,這就叫做良知到來。

在這段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性,在《大學(xué)》中還有一段話闡明了這個關(guān)點,“ 所謂齊其家在修其身者:人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣!故諺有之曰:‘人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。’此謂身不修不可以齊其家。”意為:所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德,是因為人們對于自己所親愛的人往往會偏愛,人們對于自己所厭惡的人往往會偏惡,人們對于自己所敬畏的人往往會偏敬,人們對于自己所同情的人往往會偏護,人們對于自己所輕視的人往往會偏輕。因此喜歡一個人而知道他的缺點,討厭一個人而了解他的長處,這樣的人天下少有。所以有句俗語這么說:“人們不知道自己孩子的缺點,就不知道自己禾苗的茁壯。”這就是說不修養(yǎng)自身品德,就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義,但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問題。在一個大家庭中,對于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平,使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和睦睦,是很難辦到。所以,要想整治好家庭,必須提高自己的道德修養(yǎng),無偏見,無好惡,待人公平、公正,一視同仁。由此可見,“克服感情上的偏私” 對一個人來說是多么的重要。作為一名老師,這種品質(zhì)顯得尤為重要,每位老師應(yīng)該公平、公正地對待每一位學(xué)生,不能因為誰的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標(biāo)準(zhǔn),這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號。

從品讀、學(xué)習(xí)《四書》中知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量、人生的價值與意義,感謝《國學(xué)經(jīng)典》,因為有了它,讓我的生活不再單調(diào)乏味,讓我受到一次心靈上的洗禮,它真是一碗心靈雞湯。

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