第一篇：百年滄桑與民族復興心得體會

百年滄桑與民族復興心得體會

2017年3月10日下午，公司黨總支組織學習了金一南教授的《百年滄桑——從東亞病夫到民族復興》專題講座，講座中，金一南教授不僅為我們上了一堂生動的中國共產黨黨史課，也為我們上了一堂生動的理想信念教育課，在中國共產黨的領導下，中國人民歷經了苦難和挫折，從挫折走向勝利，從苦難走向輝煌，通過聽這堂課，我對自己的行業發展和工作責任，都感覺信心滿滿，對堅定不移樹立共產主義理想信念信心滿滿。理想信念是精神旗幟，是共產黨人安身立命的根本，正是中國共產黨堅持以人民為中心的發展理念，堅定不移地走中國特色社會主義，才逐步建立了道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，逐步實現了中華民族的偉大復興。

正如我公司堅定不移進行深化改革，緊緊圍繞公司兩項重點開展工作，全體黨員領導干部充分發揮服務意識和帶動作用，充分發揮輻射周邊群眾、全面帶動科室工作的服務擔當，充分發揮黨員領導干部踐行“三嚴三實”的示范擔當，緊密圍繞公司兩委班子制定的公司發展計劃，群策群力，全力推動公司發展。

金一南教授作為一名軍人，通過自己的親身經歷講述中國正在經歷的變革，講述中國正在經歷的騰飛，用生動的歷史事件和經典案例，生動地闡述了中華民族復興的偉大進程，圍繞中華民族百年復興、中國紅色政權為什么能夠存在、偉人與偉業等方面，深刻解讀了中國近代以來波瀾壯闊的革命史，闡述了中國共產黨堅持以人民為中心的發展理念。

“中國共產黨能夠成功，法寶在于把群眾發動起來了”，公司各項改革工作之所以能夠取得驕人成績，關鍵在于把職工群眾都發動起來了。公司重視基層工作，重視小改小革，在認真總結歷年好的做法的基礎上，繼續完善工作機制，實行全方位、全過程的內部管理改革工作，以各生產環節小改小革為引領，形成改革破題的示范效應，持續做好內部管理改革的宣傳工作，引導廣大職工理解改革、支持改革、參與改革，為深入推進內部管理創新提供了堅實基礎、營造了良好環境。

聆聽金一南教授的講座如同思想上的一個洗禮，受到教育之余，我更加明確了作為領導干部該承擔的職責、該承擔的任務，要把接受的教育融入到今后的實際工作中，充分發揮模范帶頭作用，充分發揮辦公室組織協調作用，真正做到“為領導服務、為基層服務、為群眾服務”。

第二篇：《文化自信與民族復興》心得體會

《文化自信與民族復興》心得體會

剛開始讀這本書的時候，說實話是讀不進去的，尤其是前幾十頁，講的都是比較大的、寬泛的道理，猶如心靈雞湯，讀過也沒留下很深的印象。印象中最深的一句話就是書中反復講的“心是道的源泉，道是德的根本，德是事業的根源”，它論述了“心-道-德-事業”的關系，用書中舉得例子“種蘋果”，“事業”相當于最終的果實-蘋果，“德”相當于樹干枝葉，“道”相當于樹根，“心”相當于蘋果樹的土地、種子、水分、陽光和肥料等，按照書中的論述“人生的最大戰略就是提升心靈品質。心靈品質提升，道隨之提升，仁愛、智慧、胸懷和能量這四種主要的德以及無數的德也隨之提升，事業的成就自然隨之提升。心靈品質提升一分，道就增加一分，德就增多一分，事業就增長一分。有怎樣的心，就有怎樣的道，就有怎樣的德，就成就怎樣的事業。”

聯想到自己的工作，我們賽維信息技術服務事業部的“心-道-德-事業”又是什么?我個人的理解，我們的“事業”是實現賽維咨詢的快速發展，做大做強;我們的“德”是事業部的組織架構和人才基礎，這個是實現“事業”的支撐;我們的“道”是事業部的發展戰略和方向，這個是明確事業部“德”建設的方向;我們的“心”是事業部的文化建設和團隊士氣。

1、我們的“事業”-實現賽維咨詢的快速發展，做大做強。就像入職海信的第一天誦讀的海信理念，“海信是個企業,更是一項事業,需要千千萬萬的海信人世世代代去成就”，賽維咨詢的事業也是如此，我們要把它做大做強，這個是我們事業部共同的心聲，賽維信息技術事業部從20XX年從集團信息管理部劃分至今，每一個賽維IT人都秉承著“敬人、敬業、創新、高效”的企業精神，從服務海信內部客戶開始，到今天外部服務逐漸發展壯大，依靠的就是我們要做大做強的決心和目標。

2、我們的“德”-事業部的組織架構和人才基礎。賽維咨詢的組織架構也經歷了幾次大的調整，20XX年由集團信息管理部調整至賽維，目的是為了發展外部業務;20XX年內部成立銷售部、方案中心、實施中心和支持中心，為了也是更好的適應外部市場的發展要求，將銷售、售前、實施、支持整個項目周期更好的管控;20XX年初SAP開發人員整體由支持中心劃撥至實施中心，支持中心改為技術中心，雖然是一字之差，但定位和發展方向卻有了重大調整，目的是能更好的發展自有產品，真正把做自有研發產品(SRM、SMS、CRM等)做到模塊化、通用化，滿足市場需求，更有市場競爭力。伴隨著每一次組織結構的調整，事業部人員也有20多人發展到今天100多人的團隊，人才團隊不論是數量上還是人才技能水平都有了較大的發展，形成了人才梯隊。但需要清醒的認識到，目前人才隊伍的建設和事業部發展速度相比，還是明顯要落后些，人才的短缺越來越成為實現事業部“事業”的短板，為此事業部明確了未來兩年人才發展的規劃，一是繼續加大校招人員規模，擴大人員基數，二是大力引進高層次人員，多渠道、多方位引進核心人才。

3、我們的“道”-事業部的發展戰略和方向，事業部從20XX年第一次開始做外部項目至今，事業部的發展戰略和方向也經歷了從模糊到清晰的過程，20XX劃撥至賽維最開始還沒有明確要大力發展外部市場，20XX年開始做外部市場時，也是有單就接，也沒有搭建自己的銷售團隊，依靠的是其他企業的分包，事業部真正開始明確方向應該是20XX年，確定了要把外部市場做大做強，后面又逐步明確了重點突破的領域和市場。20XX年開始又明確了自研產品的發展方向，確定賽維咨詢自己的技術路線圖。

4、我們的“心”-事業部的文化建設和團隊士氣，事業部由小變大，由最開始僅能湊出一支項目實施團隊到今天同時十幾個項目同時在進行，唯一沒有變的就是事業部整個團隊敢打敢拼的奮斗精神。“世上無難事只怕有心人”，每一個賽維咨詢人都在用心踐行“我用心、您放心”的服務宗旨，為客戶用心、為工作用心，就是對自己用心。事業部一直秉承著營造“家”的部門文化，設身處地的為員工解決問題，團隊內部也把各自的隊友當成自己的兄弟、姐妹，我為人人、人人為我。我們堅信只要我們用心工作，團隊上下目標統一，繼續發揚敢打敢拼的作風，就一定能實現我們的事業，把賽維咨詢真正做大做強。

文化自信與民族復興心得體會

在時間充裕且心靜的春節假期，懷著一顆敬畏之心閱讀了《文化自信與民族復興》一書。因為珍惜，所以讀得用心，真就應了書中所說“人生重大的真理是行為作用與反作用”的道理一樣，在精讀后，意外收獲了改變和顛覆我三觀的秘密，被深度洗禮后的心靈變明亮了，感覺收獲滿滿。

深度聚焦后，讓我感悟最深的是,“心”是一切的本源，“心”明了、“心”凈了，凡事都通了。因為心中擁有無盡寶藏，讓每個人的生命如此充滿希望，心靈品質提升了，就可走上一條康莊大道。

心為何物?身之主宰便是心!心靈感受到的是陽光，便會發出正能量，汲取到的都是力量、信心，是勇者無畏和勇往直前。如果心靈感受到的是霧霾，便會看任何人和物都缺少敬畏感，汲取到的是自負、傲慢、玩世不恭。很多時候，我們遇到工作上止步不前、職場或社會關系緊張、家庭不幸福、對小孩管理憂心、與他人相處不愉快等情況，都跟個人心靈品質建設有密切關系，“不能勝寸心，安能勝蒼穹。”一個人如果能修煉好、管理好自己心靈品質，圍繞他的事都是通的、順的，通過行為的作用與反作用折射出良好的德行，與周圍的人、事建立起心與心的鏈接，自然心想事成。

每個人心中都擁有無盡的寶藏，需要通過建設心靈品質將寶藏開發出來，所以在心上用功夫，是最有意義也是最有效的。心靈品質建設的厚薄決定了一個人成就與幸福的大小：心靈品質建設的強大，培養出來的是內心堅定、奮進、搏擊的態度;心靈品質建設的孱弱，培養出來的是猶豫、懈怠、畏難的態度。同一個平臺，兩種不同的態度造就了不同的人生與命運。

文化自信與民族復興心得體會

在學習《文化自信與民族復興》以后我受益匪淺感受頗深看看身邊的人同時踏入工作崗位若干年下來成就高的往往是那些一開始看上去比較踏實、比較敬業的人。很多人自視過高卻眼高手低看看哪里也容不下自己領導也不如自己、同事也不如自己、一肚子懷才不遇的情緒天天琢磨著跳槽。且不論他是否有真才實學試問這樣的職工哪一個領導肯重用?能力是可以后天培養的熱情或者說工作態度卻是個人成敗的關鍵。

“致良知”就是知行合一沒有良知的人猶如行尸走肉。雖然活著卻已死去。在喧器的當下我們更應該“頭上一片藍天心中一方凈土”絕不能因為一時的得失而出賣了靈魂違逆了自己內心的準則。

第三篇：文化自信與民族復興

文化自信與民族復興

總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中指出：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”他在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話中指出：“堅持不忘初心、繼續前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”；“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”十八屆六中全會公報指出：“全黨同志必須把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信念作為畢生追求，堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”為了深入學習總書記關于文化自信的論述，上海市中國特色社會主義理論體系研究中心(研究會)召開文化自信與民族復興理論研討會，現將研討會上的發言摘要刊發，以求推動文化自信的深入學習和研究。

在文化自信中汲取民族復興的不竭動力

關于文化自信與民族復興的關系，首先要確認的事實是，由于民族復興這一歷史訴求在近代的出現，中國的文化自信經歷了內部的蛻變，原有的結構被打破，原先非主流的因素得以突出，形成帶有時代特征的文化自信。

總書記指出，中華文化綿延幾千年，形成了深厚文化傳統，體現了中國人世代積累的知識智慧和理性思辨，延續了我們國家和民族的精神血脈。可以說，中華民族漫長奮斗積累的文化養分，形成了我國的“獨特優勢”。但是，總書記同時提醒人們，近代以來，“中華傳統思想文化經歷了劇烈變革的陣痛”。這就是說，近代以來的中國文化自信并非簡單地立足于固有傳統，而是在變革的基礎上的自信。

直到18世紀，中華文化的確因其古老、完備而為世界羨慕，一度還出現了“中學西漸”的局面。但是，1840年鴉片戰爭后，中國逐步成為半殖民地半封建國家，西方思想文化和科學知識隨之涌入，中華古老文化的過時性暴露出來。伴隨著刻骨銘心的慘痛歷史，中國的先進分子開始反思和懷疑傳統文化的當下價值，如嚴復所言，“中國自甲午一創于東鄰，庚子再困于八國，海內憬然，始知舊學之必不足恃。”這是一個痛苦的過程，卻是無法回避的現實。總書記在重新肯定儒家傳統思想之積極意義時，也指出，“近代中國由盛到衰的一個重要原因，就是封建統治者夜郎自大、因循守舊，畏懼變革、抱殘守缺，跟不上世界發展潮流。”

“封建統治者”因循守舊，畏懼變革，并不代表全部中國文化精神，中國人也并非完全不能認識到文化創新之重要。《周易》中早就有“與時偕行”的思想，儒家思想中有“茍日新，日日新，又日新”之說，法家代表人物商鞅也提出過圣人“不法其故”、“不循其禮”，“三代不同禮”的思想，這才有了后來的“舊邦新命”的命題，即發生蛻變以后的中國文化自信。

經歷170多年的歷史探尋，今天的中國已經能夠證明近代以來文化變革運動的選擇是符合歷史之必然要求的，不能無視這個基本的文化史進程來談文化自信。

20世紀至今，與民族復興同步，中國傳統文化事實上處在變革之中，也就有了現代化的，即鄧小平所說的“跟上時代”的偉大成果。應該說，今天提出“文化自信”，其意不在于糾纏文化史本身，而在于正確引領民族復興中國夢的最后完成。

一個重要的文化事實是，在承認并主張文化變革的過程中，一開始就存在著違背辯證法的形而上學、絕對化的思維方式，即只講變而不講不變，主張完全放棄中國文化，全面接受西方文化，用西方的觀念及制度來改造中國。

這類主張已經被20世紀的歷史否定了。中國共產黨領導的革命的成功，在文化模式上就是既對中國傳統文化進行創造性改造，又對“全盤西化”予以拒絕：一方面，革命拒絕了西方資產階級把中國變成殖民主義附庸的愿望；另一方面，革命還成功拒絕了教條主義“西化”愿望，堅持用中國的思維方式來解決中國的問題，美籍學者周策縱在《五四運動史》 中就從這個角度確認：“二戰期間，中共提出了一個公式：改造西方文化以適應中國的形式，即以‘民族的形式’在中國運用馬克思主義，引進社會主義的文化，以適應中國的模式，保留其精髓。”

歷史的一頁已經翻過，但歷史上發生過的問題還會發生，改革開放以來西化思維定勢的泛濫就是如此。黨的十八大以后，總書記為什么要重視中華傳統文化的繼承與發揚？ 就在于對“全盤西化”思維模式的警惕。總書記2014年考察時，針對把中國古代經典的詩詞和散文從課本中去掉，加入西方東西的現象，指出“去中國化”是很悲哀的，應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。

這里雖然說的只是課本中的古詩詞問題，但總書記用了“‘去中國化’是很悲哀的”這一重要判斷，表明他敏銳地感覺到，在當下所謂“全球化”的浪潮中，中國現實地存在著一種文化危險———“唯洋是從”即唯西方文化是瞻，以“去中國化”為榮的危險。

去掉一個國家的民族文化標識，后果就是《共產黨宣言》所揭示的，西方資產階級在世界任何一個地方“按照自己的面貌為自己創造出一個世界”。西化之推行，民族文化之被摧毀，是民族的悲劇，因為那是被西方資產階級強加于上的，結果是使自己這個民族更加適合于接受西方的奴役和剝削。總書記曾尖銳指出，歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇。

為了從思想上徹底破除西化思維的統治，總書記從方法論上指出，“看到別的國家有而我們沒有就簡單認為有欠缺，要搬過來；或者，看到我們有而別的國家沒有就簡單認為是多余的，要去除掉。這兩種觀點都是簡單化的、片面的，因而都是不正確的。”這一論斷是對馬克思主義辯證法的堅持與運用，其意義即如毛澤東當年對五四運動的辯證分析：反對把傳統文化中的一切都無條件地去掉，必須和應該保留傳統文化中的好的、有生命力的東西，甚至如國家治理體系與機制的中國元素，唯保持變與不變的平衡，國家與民族才能健康前行。

在中國歷史發展——特別是近代以來的每一重要關頭，依靠不斷自省而演化的文化自信與自覺精神，中國人才把握住了中國道路的正確方向，使民族復興中國夢的目標日益接近。

學號 2016174104

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第四篇：民族復興中國夢心得體會

民族復興中國夢心得體會

在黨的十八大開幕式上，胡錦濤代表第十七屆中央委員會向大會作報告。胡錦濤在報告之前，開宗明義地表示，不念全文，只集中講要點，傳遞出“務實”新風。

總書記參觀《復興之路》展覽時的重要講話，“空談誤國，實干興邦”這八個字紅遍中國，讓國人感受很深。

近日，中央政治局“改進工作作風，密切聯系群眾”八項措施，引起廣大群眾的強烈共鳴和熱切關注。八項規定彰顯了黨密切聯系群眾的決心，體現了“實干興邦”的態度和魄力、求真務實的作風和形象。

“空談誤國、實干興邦”，這是千百年來人們痛定思痛后總結出來的治國理政的一個重要結論。歷史上實干興邦的事例不勝枚舉：大禹治水換來國泰民安，商鞅變法促使秦國國富民強，唐朝“輕徭薄賦、與民休息”政策成就了“貞觀之治”……然而，空談誤國的慘痛教訓同樣不少。春秋趙括“紙上談兵”，兩晉學士“虛談廢務”，歷來是治國理政的大忌。

會風，連著文風，體現作風。在舉世矚目的十八大開幕式上，胡錦濤一改過去黨代會上通讀報告全文的做法，不念報告全文，只集中講要點，體現了我黨一貫倡導和堅持的“解放思想，實事求是”、“求真務實，真抓實干”的作風和傳統，是我黨“務實”、“高效”的自信心的展示和彰顯，同時也為全黨轉變會風、文風、作風作了很好的表率。

八項規定，用一個字概括，就是“實”。調研須扎實、活動要踏實，會議求實效、文件講實際。中央領導從點滴入手、從具體事做起，以身作則率先垂范。各級領導干部也要從實際出發，以實際行動抓落實。作風的改進，最終體現在實干上。開會講話寫文章，空話套話連遍，除了制造文山會海，談何求真務實？人的精力是有限的，形式上顧得多了，抓實質問題的時間就少了；面子上想得多了，解決實際困難的動力就少了。一切從實際出發，不圖虛名才能用心想事、用心謀事、用心干事。

推崇實干是共產黨人的優良品質和革命傳統。馬克思曾經講過，“一個行動勝過一打綱領”；毛澤東大力倡導“實事求是，力戒空談”；胡錦濤同志反復強調“求真務實、真抓實干”。總書記再次警示全黨“空談誤國，實干興邦”，就是要告誡全黨和全國各族人民：要力戒空談，多干實事，為早日建成小康社會貢獻自己的聰明才智。也正是通過幾代中國共產黨人的共同努力，我國的經濟和社會建設才取得了舉世矚目的成就：國家的經濟總量由世界第六躍居世界第二，成為世界第一大新興市場、第一大貿易出口國、第二大貿易進口國和第五大對外投資國，綜合國力邁上了一個新臺階。中華民族正秉承“艱苦奮斗、改革圖強”之精神，逐步屹立于世界民族之林，成為影響當今世界和平與發展的一支舉足輕重的力量。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。黨的十八大明確提出全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的奮斗目標，這迫切需要弘揚“實干興邦”的優良作風，少一些“空談”，多一些“實干”；少一份“虛情”，多一份“實在”；少一點“浮夸”，多一點“實績”，多出實招、多做實事、多求實效，把全民族的智慧轉化為“實干興國、興家”的自覺行動，方可實現中華民族憧憬的“中國夢”。

在黨的十八大開幕式上，胡錦濤代表第十七屆中央委員會向大會作報告。胡錦濤在報告之前，開宗明義地表示，不念全文，只集中講要點，傳遞出“務實”新風。

總書記參觀《復興之路》展覽時的重要講話，“空談誤國，實干興邦”這八個字紅遍中國，讓國人感受很深。

近日，中央政治局“改進工作作風，密切聯系群眾”八項措施，引起廣大群眾的強烈共鳴和熱切關注。八項規定彰顯了黨密切聯系群眾的決心，體現了“實干興邦”的態度和魄力、求真務實的作風和形象。

“空談誤國、實干興邦”，這是千百年來人們痛定思痛后總結出來的治國理政的一個重要結論。歷史上實干興邦的事例不勝枚舉：大禹治水換來國泰民安，商鞅變法促使秦國國富民強，唐朝“輕徭薄賦、與民休息”政策成就了“貞觀之治”……然而，空談誤國的慘痛教訓同樣不少。春秋趙括“紙上談兵”，兩晉學士“虛談廢務”，歷來是治國理政的大忌。

會風，連著文風，體現作風。在舉世矚目的十八大開幕式上，胡錦濤一改過去黨代會上通讀報告全文的做法，不念報告全文，只集中講要點，體現了我黨一貫倡導和堅持的“解放思想，實事求是”、“求真務實，真抓實干”的作風和傳統，是我黨“務實”、“高效”的自信心的展示和彰顯，同時也為全黨轉變會風、文風、作風作了很好的表率。

八項規定，用一個字概括，就是“實”。調研須扎實、活動要踏實，會議求實效、文件講實際。中央領導從點滴入手、從具體事做起，以身作則率先垂范。各級領導干部也要從實際出發，以實際行動抓落實。作風的改進，最終體現在實干上。開會講話寫文章，空話套話連遍，除了制造文山會海，談何求真務實？人的精力是有限的，形式上顧得多了，抓實質問題的時間就少了；面子上想得多了，解決實際困難的動力就少了。一切從實際出發，不圖虛名才能用心想事、用心謀事、用心干事。

推崇實干是共產黨人的優良品質和革命傳統。馬克思曾經講過，“一個行動勝過一打綱領”；毛澤東大力倡導“實事求是，力戒空談”；胡錦濤同志反復強調“求真務實、真抓實干”。總書記再次警示全黨“空談誤國，實干興邦”，就是要告誡全黨和全國各族人民：要力戒空談，多干實事，為早日建成小康社會貢獻自己的聰明才智。也正是通過幾代中國共產黨人的共同努力，我國的經濟和社會建設才取得了舉世矚目的成就：國家的經濟總量由世界第六躍居世界第二，成為世界第一大新興市場、第一大貿易出口國、第二大貿易進口國和第五大對外投資國，綜合國力邁上了一個新臺階。中華民族正秉承“艱苦奮斗、改革圖強”之精神，逐步屹立于世界民族之林，成為影響當今世界和平與發展的一支舉足輕重的力量。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。黨的十八大明確提出全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的奮斗目標，這迫切需要弘揚“實干興邦”的優良作風，少一些“空談”，多一些“實干”；少一份“虛情”，多一份“實在”；少一點“浮夸”，多一點“實績”，多出實招、多做實事、多求實效，把全民族的智慧轉化為“實干興國、興家”的自覺行動，方可實現中華民族憧憬的“中國夢”。

第五篇：演講稿民族復興

各位老師，各位同學，大家好！

我演講的題目是《弘揚時代精神，實現民族復興》。民族精神，既是對民族傳統的繼承，又要不斷適應時代的需要，使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。繼承是前提，創新才是根本，是弘揚和培育民族精神的永恒動力。惟有創新，才能發展；惟有創新，才能不朽。歷史沒有止步，創新就不應該停止，民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神，是歷史性和時代性的統一，繼承與創新的統一。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物。他們為振興中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發展和民族進步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚著鮮明的時代精神，挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

我們要提高自己的自身素質，要具有創造意識，進取精神，科學精神，法治觀念，勞動觀念，自主能力和自我保護能力，全面提高思想道德素質和科學文化素質！偉大的使命鼓舞起無窮的力量，召喚我們高揚起民族精神的旗幟，時刻準備著去譜寫中華偉大復興的新篇章！

梁啟超在《少年中國說》中寫道：“少年智則國智、少年富則國富、少年強則國強、少年獨立則國獨立、少年進步則國進。”這段話影響了幾代青少年的成長。他像一盞明燈，為我們青少年點亮了人生的航標燈。我們青少年應該明確自己的人生使命，樹立正確的人生觀、價值觀，從我做起，勇敢地承擔起復興中華、振興中華的使命。

我們青少年是早晨八九點鐘的太陽。春天，我們就要用一縷溫暖的光芒溫暖祖國的花朵和柳絲；夏天，我們就要用一縷火熱的光芒閃耀祖國的山川和河流；秋天，我們就要用一縷金色的光芒鍍亮收獲和喜悅；冬天，我們就要用一縷呵護的光芒守護幸福和希冀。生命賦予我們不怯的靈魂和必勝的勇氣。生命如征程，人的一生注定要疾步匆匆。在困難面前，只要我們青少年勇往直前，變被動為主動，我們就會在黎明的曙光里綻放我們青少年的風采，我們就會在復興中華的大潮里涌起我們青少年的浪花。

我們這一代青少年是幸福的。時代在發展、祖國在繁榮、民族在昌盛。所以我們青少年更應該把目光放開、放遠，我們要把對祖國的愛醞釀成為一種責任感，在幸福中締造復興中華、振興中華的使命感，以激發我們青少年強烈的愛國感情和意志，在任何困難和挫折面前，始終充滿必勝的信心，心甘情愿地為祖國的強大和人民的幸福犧牲一切。

國之興亡，匹夫有責。青少年要有擔負起富民強國的責任。周總理在學生時代就曾說：“為中華之掘起而讀書。”這也成為了他畢生奮斗的力量源泉。他以此為信念，堅持不懈的努力著，我們看到了他對黨和人民的無限忠誠，也看到了他對黨的事業，對中國的光明前途，對振興中華民族偉大事業充滿著必勝的信心。周總理人生的信念和人性的光芒就像一座堅定不移的燈塔，指引著幾代青年人揚起理想的風帆穿越人生的精神海域。

楊朔曾經說過：“人是要靠理想才能生活的，沒有理想，就會失去生活的力量。正是對未來抱著理想，我們才能有那么飽滿的戰斗力量。”我們青少年從小應該樹立自己的崇高理想，做一個胸懷大志、品學兼優的學子。我們要全面提高自己的道德素質、科學文化素質和精神素質，我們有責任承擔起中華民族偉大復興的光榮使命，我們注定是實現中華民族偉大復興的主力軍！

謝謝大家！