第一篇：讀《三字經》與《弟子規》有感（模版）

讀《三字經》與《弟子規》有感

一說起三字經，相信大家都非常熟悉。因為它是一部家喻戶曉的文學作品。它三字為一句，四句為一組，讀起來瑯瑯上口，兒歌一樣，十分讓人喜歡。它雖然一讀就通順，字字求機，但里面蘊藏著許多大道理。

其中我最喜歡的一句是“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”他告訴人們一個道理：玉石不經過精雕細琢，是不能成為美玉的。人不勤奮刻苦學習，也就不會學到知識、明白道理，就不能成大器。

在我們現實生活中，有些人也會遇過此類的事。有一個人年輕時在一間工廠里打工，他工作十分賣力，每天都搶著干活，每天最早一個上班，最晚一個走。幾年后，因工作表現突出，深得老板的器重，他也由一個小職員做到小組長再到經理。過了幾年后他賺了一大筆的錢。他認為自己有本事開工廠了。之后他就拿著自己賺的“第一桶金”開了個鐵礦廠，自己做起了老板。但最終這個鐵礦廠沒有經營三年就倒閉了。追究原因，原來是他沒有什么文化基礎，又不善于經營，有一次投資失利后，從此一事不成，這是一件多么讓人惋惜的事情啊！從中也讓我們明白了知識的重要性。

《三字經》里還有許多故事讓我感動的是：如《孟母三遷》故事說的是母親為讓孟子有一個良好的學習環境，不怕麻煩，不辭勞苦，搬了三次家，直到最后搬到學堂附近適合孟子讀書的地方才安心居住下來，他的母親用心實在良苦啊！

讀了《三字經》，從中讓我明白了許多大道理，真讓我受益匪淺。

《弟子規》是根據《三字經》編寫的。

其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規傳統文化教育，在學習了弟子規后，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。

算起來，真正意義上接觸傳統文化已經有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個連續的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

《弟子規》與《三字經》都是中國舊時的蒙學課本，現在對我們養成良好的生活與學習習慣更是影響甚大，所以我們不僅要好好背誦學習，還要將其在實際中嚴格要求自己。

在此，也希望廣大中學生能同我一起來學習并在實踐中應用《弟子規》與《三字經》。

第二篇：《弟子規》與《三字經》

弟子規

總 敘

弟子規 泛愛眾 父母呼 父母教 冬則溫 出必告 事雖小 物雖小 親所好 身有傷 親愛我 圣人訓 首孝弟 而親仁 有余力 入 則 孝

應勿緩 父母命 須敬聽 父母責 夏則凊 晨則省 反必面 居有常 勿擅為 茍擅為 勿私藏 茍私藏 力為具 親所惡 貽親憂 德有傷 孝何難 親憎我 次謹信 則學文

行勿懶 須順承 昏則定 業無變 子道虧 親心傷 謹為去 貽親羞 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 喪盡禮 兄道友 財物輕 或飲食 長呼人 稱尊長 路遇長 騎下馬 長者立 尊長前 常悲咽 居處變 祭盡誠 事死者 出 則 弟

弟道恭 兄弟睦 怨何生 言語忍 或坐走 長者先 即代叫 人不在 勿呼名 對尊長 疾趨揖 長無言 乘下車 過猶待 幼勿坐 長者坐 聲要低 低不聞 酒肉絕 如事生

孝在中 忿自泯 幼者后 己即到 勿見能 退恭立 百步余 命乃坐 卻非宜 進必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

朝起早 晨必盥 冠必正 置冠服 衣貴潔 對飲食 年方少 步從容 勿踐閾 緩揭簾 執虛器 事勿忙 謹

夜眠遲 老易至 兼漱口 便溺回 紐必結 襪與履 有定位 勿亂頓 不貴華 上循分 勿揀擇 食適可 勿飲酒 飲酒醉 立端正 揖深圓 勿跛倚 勿箕踞 勿有聲 寬轉彎 如執盈 入虛室 忙多錯 勿畏難 惜此時 輒凈手 俱緊切 致污穢 下稱家 勿過則 最為丑 拜恭敬 勿搖髀 勿觸棱 如有人 勿輕略 斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我 不分明 用人物 借人物 凡出言 話說多 奸巧語 見未真 事非宜 凡道字 彼說長 見人善 見人惡 須明求 倘不問 及時還 后有急 信

信為先 詐與妄 不如少 惟其是 穢污詞 市井氣 勿輕言 知未的 勿輕諾 茍輕諾 重且舒 勿急疾 此說短 不關己 即思齊 縱去遠 即內省 有則改 即為偷 借不難

奚可焉 勿佞巧 切戒之 勿輕傳 進退錯 勿模糊 莫閑管 以漸躋 無加警 唯德學 唯才藝 不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻 聞譽恐 無心非 過能改 凡是人 行高者 才大者 己有能 勿諂富 人不閑 人有短 道人善 聞過欣 直諒士 名為錯 有心非 歸于無 倘掩飾 泛 愛 眾

皆須愛 天同覆 名自高 人所重 望自大 人所服 勿自私 人所能 勿驕貧 勿厭故 勿事攪 人不安 切莫揭 人有私 即是善 人知之 漸相親 名為惡 增一辜

地同載 非貌高 非言大 勿輕訾 勿喜新 勿話擾 切莫說 愈思勉 揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規 道兩虧 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 恩欲報 待婢仆 勢服人 同是人 果仁者 能親仁 不親仁 不力行 先問己 己不欲 怨欲忘 報怨短 身貴端 雖貴端 心不然 理服人 親 仁

類不齊 流俗眾 人多畏 言不諱 無限好 德日進 無限害 小人進 余 力 學 文

但學文 長浮華 即速已 報恩長 慈而寬 方無言

仁者希 色不媚 過日少 百事壞

成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

命自我作 福自我求 心好命又好 富貴直到老 命好心不好 福變為禍兆 心好命不好 禍轉為福報

心命俱不好 遭殃且貧夭 心可挽乎命 最要存仁道 命實造於心 吉兇惟人召 人之初 教之道 竇燕山 教不嚴 玉不琢 親師友 融四歲 知某數 三才者 信命不修心 陰陽恐虛矯 修心一聽命 天地自相保

《三字經》

性本善 性相近習相遠 茍不教貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學有義方 教五子 名俱揚 養不教師之惰 子不學 非所宜 幼不學不成器 人不學 不知義 為人子習禮儀 香九齡 能溫席 孝于親能讓梨 弟于長 宜先知 首孝弟識某文 一而十 十而百 百而千天地人 三光者 日月星 三綱者性乃遷 斷機杼 父之過 老何為 方少時 所當執 次見聞 千而萬 君臣義

父子親 夫婦順 曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮 曰南北 曰西東 此四方 應乎中 曰水火 木金土 此五行 本乎數 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊 稻粱菽 麥黍稷 此六谷 人所食 馬牛羊 雞犬豕 此六畜 匏土革 身而子 父子恩 君則敬 詳訓詁 論語者 講道德 作大學 如六經 有連山 有誓命 大小戴 號四詩 人所飼 木石金 子而孫 夫婦從 臣則忠 名句讀 二十篇 說仁義 乃曾子 始可讀 有歸藏 書之奧 注禮記 當諷詠 曰喜怒 絲與竹 自子孫 兄則友 此十義 為學者 群弟子 作中庸 自修齊 詩書易 有周易 我周公 述圣言 詩既亡 曰哀懼 乃八音 至玄曾 弟則恭 人所同 必有初 記善言 乃孔伋 至平治 禮春秋 三易詳 作周禮 禮樂備 春秋作 愛惡欲 高曾祖 乃九族 長幼序 凡訓蒙 小學終 孟子者 中不偏 孝經通 號六經 有典謨 著六官 曰國風 寓褒貶 七情具 父而身 人之倫 友與朋 須講究 至四書 七篇止 庸不易 四書熟 當講求 有訓誥 存治體 曰雅頌 別善惡 三傳者 有公羊 有左氏 有谷梁 經既明 方讀子 撮其要 記其事 五子者 有荀楊 文中子 及老莊 經子通 讀諸史 考世系 知終始 自羲農 至黃帝 號三皇 居上世 唐有虞 號二帝 相揖遜 稱盛世 夏有禹 四百載 周武王 逞干戈 嬴秦氏 至孝平魏蜀吳 為南朝 迨至隋 除隋亂 梁唐晉 十八傳 輿圖廣 號洪武 商有湯 遷夏社 始誅紂 尚游說 始兼并 王莽篡 爭漢鼎 都金陵 一土宇 創國基 及漢周 南北混 超前代 都金陵 周文武 湯伐夏 八百載 始春秋 傳二世 光武興 號三國 北元魏 不再傳 二十傳 稱五代 遼與金 九十年 迨成祖 稱三王 國號商 最長久 終戰國 楚漢爭 為東漢 迄兩晉 分東西 失統緒 三百載 皆有由 皆稱帝 國祚廢 遷燕京 夏傳子六百載周轍東五霸強高祖興四百年宋齊繼宇文周唐高祖梁滅之炎宋興元滅金太祖興十六世家天下 至紂亡 王綱墮 七雄出 漢業建 終于獻 梁陳承 與高齊 起義師 國乃改 受周禪 絕宋世 國大明 至崇禎

權閹肆 寇如林 李闖出 神器焚 清世祖 應景命 靖四方 克大定 古今史 全在茲 載治亂 知興衰 讀史書 考實錄 通古今 若親目 口而誦 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 師項橐 古圣賢 尚勤學 趙中令 彼無書 如囊螢 身雖勞 彼既老 對大廷 瑩八歲 爾幼學 彼女子 舉神童 有為者 蠶吐絲 上致君 人遺子 讀魯論 且知勉 如映雪 猶苦卓 猶悔遲 魁多士 能詠詩 當效之 且聰敏 作正字 亦若是 蜂釀蜜 下澤民 金滿嬴 彼既仕 頭懸梁 家雖貧 蘇老泉 爾小生 彼既成 泌七歲 蔡文姬 爾男子 彼雖幼 犬守夜 人不學 揚名聲 我教子 學且勤 錐刺股 學不輟 二十七 宜早思 眾稱異 能賦棋 能辨琴 當自警 身已仕 雞司晨 不如物 顯父母 惟一經 披蒲編 彼不教 如負薪 始發憤 若梁灝 爾小生 彼穎悟 謝道韞 唐劉晏 爾幼學 茍不學 幼而學 光于前 勤有功 削竹簡 自勤苦 如掛角 讀書籍 八十二 宜立志 人稱奇 能詠吟 方七歲 勉而致 曷為人 壯而行 裕于后 戲無益

戒之哉 宜勉力

第三篇：讀三字經有感

讀《三字經》有感

今天我讀了《三字經》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學，壯而行，上致君，下澤民”“揚名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無益。”這幾句話主要講我們要小時候努力學習，不能耽誤學習的黃金時段。這樣，長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福于后代。

以前，我總以為學習的機會和時間還很長，不必這么累這么認真地學習，可以留著一些知識以后慢慢學。可現在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學習的機會只有那幾次，錯過了就再也遇不到了。并且知識也像一個黑洞一樣，越來越大。今天你會了這個，明天又有新的知識等著你，可誰又能保證你前一天學的知識忘不了呢？知識像一只被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學習機會，千萬不能錯過，一錯過就再也記不住了。

玩耍的快樂只是暫時性的快樂，并且這種快樂就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學生可以享受一下這種快樂，不過不可多享。如果多享受，意志差的同學就會控制不住自己，從而無心學習，長大后悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學會做長久的快樂，雖然剛開始沒有香，不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。

我要學會做一個珍惜時間，品嘗學習“咖啡”的小才女。

讀《三字經》有感

中華民族是四大文明古國之一，有著悠久的歷史，燦爛的文化，教育影響著一代代中國人，而 《三字經》正是這些優秀傳統文化之中的典范之作。他至今影響行著我和我身邊的許許多多的人，你可別小瞧它，這里面含意無窮呢！其中關于學習的故事讓我最受感動。《三字經》有一段是這樣寫的：“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。”這幾句話的意思是：戰國的蘇秦，讀書時為防止瞌睡把頭發吊在房梁上，困倦時用利錐刺自己的大腿來提神。他沒有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋，當作現在的電燈泡照明，用來晚上讀書；孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來的光看書。他們家里都非常非常的貧窮，但從來沒有放棄和停止過學習。我覺得古人的做法雖說有些不合科學道理，但這種自覺學習的精神影響了一代代的后人。從歷代文學家、政治家和科學家的經歷來看，沒有任何一個有成就的人是不愛學習的。想一想自己，感覺十分慚愧：家庭有能力支持我讀書，學校又是德育教育基地和典范，老師教學水平也很高，可以說各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學習知識。可是自己沒有好好珍惜，學習不刻苦，有時還做了違反紀律的事，回想起來真是后悔。今后我要向這些優秀的古人學習，學習他們克服困難、勤奮學習的精神，做一個品學兼優的好學生。

《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書吧！

讀《三字經》有感

成雅小學 三年級（2）班 霍西

在暑假里，我做了一件錯事，媽媽就讓我看《三字經》，讓我懂得多一些道理，不再做這些愚蠢的事情。一開始，我就想：“看這本書有什么用呀？”看了之后，我真的學到的了許多道理。比如：子不學，非所宜。幼不學，老何為。這句話。意思是：小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？從那以后，我就發奮起來，對自己說：“一定要好好學習，不要做個沒用的人。”還有這句：勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。意思是：凡是勤奮上進的人，都會有好的收獲，而只顧貪玩，浪費了大好時光是一定要后悔的。所以，我就又對自己說：“一定要勤勞，讓自己活得更加真實。不要浪費時間，否則，就會后悔，世界上沒有后悔藥吃的。”

它雖然短小的篇幅，卻蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。

中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧！

第四篇：讀《三字經》有感

讀《三字經》有感

我對三字經中“首孝弟，次見聞”這句話含義的印象很深刻。

有些孩子認為，學校習只要能好好學就行了。對家人好不好都無所謂了。其實，在我國，孝是放在第一位的，見聞在第二。孝順.良知.品德往往是第一，因為，如果你有一些知識，往往用在壞處，也是對社會美有好處的。這短短的六個字，卻是古人結合出來的生活結晶啊。如果沒有父母把你生出來，如果沒有父母養育我們，如果沒有父母呵護我們，我們怎么能見識天文地理是父母的期望，如果我們達到父母的期望，也要對父母有所回報，千萬不要報著學習為父母、家人這種態度。父母希望我們成績好，是因為為我們的未來著想|、為我們未來有更好的生活著想。

見聞，不是上下來就有的，要培養，因此家長要時時刻刻提醒我們，有時，我們不聽話，家長也會說我們，但不要因此恨他們。你想，我們上下來時，經常體弱多病，父母抱怨過嗎？我們每天都想吃好吃的飯菜，吵著要去買，他們抱怨過嗎？學費，不是買這個就是買那個，他們抱怨過嗎？相反，你正聚精會神地寫作業，他們讓我們送一下拖把而已，你難道沒抱怨過嗎？你難道沒責怪過他們嗎？

“首孝弟，次見聞”這句話我希望每個人都能做到。

第五篇：讀三字經有感

讀三字經有感

這學期老師要求我們背誦《三字經》。通過閱讀和默記，我深深地體會到《三字經》中所講的仁、義、智、信在我們小學生成長中的作用，中國傳統文化的精華令我折服。

在《三字經》這些淺顯易懂的文字中，講述了做人的準則，古人發奮圖強的故事，中國悠久的歷史，許許多多我們小學生在成長過程中需要學習和接觸的知識，比如，我讀了《三字經》中講歷史的部分，清楚得知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史的長河中不斷發展、不斷生存下來的；讓我對歷史有了一個概括的了解；再比如，我讀了介紹古時候的成功人士的部分后，就知道了我們中國曾經有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，我一定要像他們那樣，努力學習，爭取獲得更好的成績，為祖國爭光；又比如，我讀了書里講孝敬那一部分，知道了如何去做一個孝敬父母與長輩的人；《三字經》中說到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個好的學習環境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們為了能讓我讀書，不辭辛苦的工作，我從心里感謝我的爸爸媽媽！

在這薄薄的《三字經》中，蘊涵著許多人生哲理，等待我們小學生在漫漫的人生道路上去實踐，去學習！

“人之初，性本善；性相近，習相遠”,讀朗朗上口，想必大家都知道這是南宋官員暨經史學者王應麟所著《三字經》，家喻戶曉，距今800多年，一直廣為流傳。

《三字經》一直作為兒童啟蒙讀物而聞名海內外，是一部優秀的兒童道德教育教材，今天我站在一個成人的角度重讀《三字經》，對其中一些思想有些更深的理解。

“玉不琢，不成器；人不學，不知儀”,本意是講“一塊沒有經過雕琢的玉石，是不能成為美玉的，同樣，一個人沒有經過教育，是不會知曉禮儀的”

我理解作為一個成年人，要想有所作為，成就一番事業，首先要善于學習，只有學習讓我們掌握更多的知識和技能，才能讓我們具備成就事業的基本條。同樣，在我們高速公路行業，我們只有通過不斷的學習和積累，熟練掌握相關的專業和技能，才能在自己的工作崗位上做得出色。

其次，人生需要雕琢，需要經歷很多事情，沒有人可以永遠成為溫室里的花朵，只有經歷挫折，不斷雕琢、沉淀和積累，才能成長為一塊“美玉”在我們的工作領域，沒有誰敢說自己永遠不犯錯誤，錯誤不可怕，只要我們在錯誤中汲取經驗和教訓，錯誤也可以成為我們進步的階梯。

總而言之，要想成為一塊“美玉”,必然要經歷兩個過程，第一是學習的過程，在這個過程中掌握相關的知識和技能；第二是雕琢的過程，在挫折中成長，錯誤中涅槃。

“我教子，唯一經；勤有功，戲無益”,這句話也很有感觸，不僅僅是南宋王應麟自己教育孩子的宗旨和方法，也值得我們現代所有人特別是為人父母的借鑒和學習。

“勤有功，戲無益”這六個字非常經典，我們應該時刻牢記心底，只有勤奮、刻苦，才能有所成就，如果是只知道玩耍，浪費大好時光，那是一點好處都沒有，到時候會追悔莫及。聯想到現在一些年輕人，整天打游戲，沉迷于網絡，白白浪費本該用于學習的美好光陰，到最后的結果只能是一事無成。所以我們自己應該以身作則，在自己生活、工作中以“勤有功，戲無益”嚴格要求自己，教育自己的子女時也要以“勤有功，戲無益”為宗旨，自己先做到刻苦勤奮，以自己為榜樣影響我們的子女，培養我們的下一代成為對祖國和社會有用的人才。

一天，我學著老夫子的樣子，倒背著書，又津津有味的背起《三字經》來。“人之初，性本善。性相近，習相遠......香九齡，能溫席。孝于親，所當執。”背到這兒，我的眼睛濕潤了，我仿佛看見在大熱天里才9歲的小黃香顧不得擦去臉上的汗水，正用扇子使勁地給他爸爸扇著枕席，想讓勞累了一天的父親回來睡得涼快些；冬天，大雪紛飛，天寒地凍，小黃香沒有了媽媽，家里又沒有火爐，他只能用自己的身體溫暖被窩，讓爸爸暖暖和和地入睡。

“孝于親，所當執。”孝敬父母，理所當然，可我都11歲了，我孝敬過父母嗎？我左思右想，恐怕只有為那次幫媽媽洗碗，勉強算得上“孝于親”。倒是媽媽天天為我洗衣、做飯，忙個不停，碰到天氣變化，不是為我送衣服就是為我送雨傘。一到暑假，為了我這個寶貝女兒，一日三餐都得做可口的飯。我真慚愧呀，我比黃香大兩歲，居然沒有好好盡過一次孝，不行，我得給媽媽放一次假，表現表現！

“首孝悌，次見聞。知某數，識某文。”我口中念念有詞，“該準備個什么節目呢？”看到時間快中午了，“對了，媽媽每天中午為我做飯，還要炒菜，多累呀！我就學做飯！”說干就干，我立刻忙開了。

媽媽來到廚房，見我臉上都是汗，心疼地說：“欣茹，天太熱，還是讓媽媽來炒菜吧，你管好自己的學習就行！”“不。媽媽，我要給你放假！”“放假？”“對！給我一次機會嘛！不就是放一次假嗎！”說服媽媽后，我在廚房里又忙活起來，一會兒，幾個簡單的菜就做好了，我學著媽媽平時的樣子叫道：“肚子餓了吧，快吃飯！”“遵命！”媽媽笑呵呵的答道。

吃過飯，媽媽剛站起來收拾飯桌，我又趕緊把媽媽按住：“媽媽，我鄭重宣布，從現在起，我給您放大假了，祝您假期愉快！我上崗干活了！”說完，我就哼著三字經，收拾起碗筷來。

我認真學習了《三字經》，感到受益匪淺，它讓我學到了許多人生道理。

《三字經》中有句話說到：蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。這句話的意思是人不學習還不如小動物。做為小學生應該好好學習，古代的人都知道這個道理，我們更應該明白這個道理的重要性，我們要加倍努力學習!

有一本書，它深深影響了我，讓我從一個懵懂的小孩轉變成一名有知識、有思想的小學生。那本書就是——三字經。

“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。”別看這就短短的幾句話，卻蘊含著深刻的道理。它的意思是：人剛生下來都很善良，天賦也相近，只是后來個人所處的環境和所受的教育不同，才會使習性的差距變大，如果對孩子不嚴加管教，孩子就會不再善良了。媽媽就曾經給我講過與這個有關的故事。

故事情節大概是這樣的：有一個孩子，長得很可愛，媽媽總喜歡把他抱到鄰居家去玩。而有一次，他無意中把鄰居家的一根繡花針帶回了自家，讀后感《讀三字經有感》。媽媽看了，說： “孩子，你真聰明，還知道把這個拿回來”孩子聽了，很高興。于是，他就養成了拿別人東西的習慣。長大后他成了一個小偷，還犯了大案，就要被處死。而在執行的前一天，小偷要求再見母親一面，母親淚流滿面地跑過來，小偷說要親一下母親，母親同意了。小偷湊上去，然后一口把母親的耳朵咬了下來，母親罵她不孝，他卻說：“媽媽，當我第一次拿別人家里繡花針的時候，你能告訴我那樣做是不對的，今天，我就不會走到這個地步。媽媽，我恨你！”

我們小孩的本性都是善良的，但是，如果我們沒有接受家長和老師好的引導，就有可能走上歪路，變成一個對社會有害的人。這就是三字經要告訴我們的道理，同學們要謹記啊！

我們讀一本叫《三字經》的書。放學回家后，我迫不及待地翻開書讀起來。書中那一個個故事深深地感染了我，也給了我很大的啟發。前幾天，我剛好讀到了這幾句：“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。”通過爸爸的講解，我知道了這幾句主要講晉朝時有個叫孫敬的人學習十分刻苦，為了防止晚上讀書打瞌睡，就將自己的頭發扎住，用繩子吊在屋梁上；而戰國時的蘇秦在讀書困倦時，則用錐子刺自己的大腿來提精神。他們都沒有老師的監督，卻能夠自覺主動地學習。看到這些，我想起自己每到周末在家的時候，爸爸媽媽不在身邊，我就總是想著看電視、玩電腦。跟古人刻苦學習的精神比起來，我覺得自己很不應該。“幼不學，老何為。”現在我們不知道努力學習，等到長大后，沒有知識和本領，還能有什么作為呢？

《三字經》，它教育我們孝敬父母、團結友愛、禮貌待人、勤奮好學，這些都是中華民族的傳統美德。讀了《三字經》后，我懂得了許多做人的道理。

寒假期間，我每天都會抽出時間讀一遍《三字經》，然后再分段逐字逐句的去理解，每次都會有一些新感受，在反復誦讀的同時，理解體會也在一點一點地加深。

《三字經》是中國傳統啟蒙讀物，雖然只有200多句、1000多字，但所包含的內容卻很廣博。它里面的每三個字后面都包含著歷史、故事、做人準則等，靜下心來仔仔細細的琢磨品味每一字每一句，我發現它不但精辟，而且還非常“厚重”。經常誦讀確實能夠潛移默化的起到美化心靈、激勵志向的作用，《三字經》值得我們每個同學來了解它、感悟它。

《三字經》前面的部分，講了正確的教育方法及環境對人的影響，然后是學習、生活、社會交往當中必知的一些常識，中間部分是歷史方面的內容，后面部分講的是古代名人勤奮刻苦努力學習、學有所成的故事，最后以“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉勵。”為結束句，勉勵人們要刻苦勤奮！

其中的“玉不琢，不成器，人不學，不知義”，這段話讓我理解了父母和老師不斷督促教育我的良苦用心。以前，爸爸媽媽經常督促我抓緊時間學習，我卻滿不在乎，有時甚至有點反感，嫌他們太嘮叨。偶爾在學校犯了錯老師批評自己，嘴上不說什么心里卻有不服氣的時候，覺著沒什么大不了的，卻沒有想到“茍不教，性乃遷”的道理。正因為一個人如果得不到及時正確的教育指導，即使有善良的本性，也可能被改變。所以無論是老師還是父母，都好像雕刻師一樣，在用他們的教導、督促努力讓我們成為最精美的“成品”。

從“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學”當中我真正懂得了什么叫不恥下問，什么叫學而不厭。孔子那么有學問了，還肯拜七歲小孩項橐為師，這樣的勤奮，不放過任何一個求知的機會，確實為我們普普通通的人樹立了榜樣。想想以前自己有時遇到難題，馬馬虎虎不求甚解的態度，實在覺得有愧，真是太不應該了！

“披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦……”古代一個又一個學有成就的人的故事，讓我知道了知識是靠勤學苦練、日積月累得到的，要想為國家有大的貢獻，就必須勤奮！我決心今后一定加倍努力學習，爭取將來能為祖國做出更大的貢獻。

誦讀《三字經》不但讓我體會到了它語言韻律的精美，還擴大了知識面。我們中國人傳統的道德規范、積極向上的精神，也促使我不斷反思，激勵我更加勤奮！

《三字經》是中國傳統文化的一部分，我覺得不僅應該經常誦讀，更重要的是取其“精華”，豐富我們的精神生活，促進我們健康成長。

同學們！讓我們一起去感受傳統文化的魅力吧！

作為教師，熟讀經典名著，大有裨益。《三字經》早就知道這本書，但從來沒有認真的讀過，直到去年全國都在學習傳統文化的熱潮之下，逐漸深入的學習過程中，越來越感覺到《三字經》的深奧、廣博。它以它獨特的魅力吸引著我。中國的啟蒙教育有著悠久的歷史，而在眾多的啟蒙學經典中，《三字經》當居首位，是中國古代流傳范圍最廣，影響最大的作品。也是國學經典中最為輝煌的篇章。

《三字經》的內容博大精深，可能孩子們暫時不能理解，覺得背它沒什么用，但總有一天它會用到所背的內容。舉個簡單的例子：中國歷史所經歷的朝代我想我們非專業研究歷史的沒有幾個人能按順序說出來，反正我不能，我記得當初的歷史老師為了讓我們記住也是采取了很多方法，甚至編了順口溜，但我還是沒能記下來，如果我們翻開《三字經》從堯舜禹到大清，歷朝歷代記得清清楚楚。孩子們趁著現在正式記憶力的黃金時代，把《三字經》背熟了，等將來學歷史時，他一定會覺得慶幸。《三字經》含有大量歷史知識，概括了中華五千年的文明發展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學、勤學部分使用著名的典故，便于兒童學習理解。

作為傳承人類文化知識的人民教師，應自覺提高自己各方面的文化素養，研讀經典就是一種很有效的方法。通過學習，可以潛而默化地提高自己的思想修養，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊。

在我看來，包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。所謂規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。讀了《三字經》后，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪，可以去聽見遠方的呼喚。讓你去了解，去親近社會與大自然。

作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字，但每句簡潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內容上，《三字經》豐富多彩，有自然常識、有道德常規、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵人們學習的典故，如頭懸梁、錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學習，長大成才，為國效力。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養不教，父之過，教不嚴，師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環境、方法、時間、恒心的制約。我們現在條件這么優越，一定要創造出良好的學習氛圍，因此我們要大力搞好學校文化的建設。在教學方法上要不斷改進，發揮學生的主觀能動性，提高學生在課堂上的主導地位，教師做好服務工作就好了。教不嚴，師之惰，要求我們教師在教學過程中不要懶惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學生創造一個良好的學習環境是我們應該做到的。只有學好了，才知禮、義。歷史上許多有識之士，從小就身受《三字經》的熏陶，博聞強記，長大后，文化底蘊深厚，文學功底強，厚積薄發。于是，便出現了許多的飽學之士，愛國之士。他們為傳承中華民族的優秀傳統和文化，創造了輝煌的業績。今天在我們生活的這個年代，更應該了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發揚光大。為人師，多讀一些經典書籍，在教育后人中，就會多引經據典，增加說服力，同時運用圣賢的智慧，教書育人。

我很小的時候就聽見媽媽說過，《三字經》這本書是一本老少皆宜、膾炙人口的好書，書中包含了我們國家的優秀歷史文化傳統和豐富哲學道理，每個人都應該讀一讀《三字經》這本書。我牢牢地記住了媽媽對我說的話，默默地記住了《三字經》這本好書，我平時聽別人讀到“人之初，性本善”等《三字經》里面的一些句子，但是沒有完整地讀過一遍，所以，我在寒假里的.一天中，我就上網查了一些《三字經》中的語音版，聽著孩子們如天籟之音般的聲音朗讀《三字經》，我深深地被陶醉在其中。我一口氣聽完之后，我才發現了媽媽說的那樣，《三字經》不過簡單上千字，其中的內容卻博大精深，有一些句子的意思我還是能明白的，有的道理我卻是一解半知。其中有兩句“香九齡，能溫席”，孝于親，所當執；融四歲能讓梨，悌于長宜先知”，深深地打動了我。東漢時期的黃香，九歲時就知道孝順自己的父親，冬天，天冷的時候用自己的身子幫父親暖身；孔融四歲出去摘梨，把大梨全讓給了自己的哥哥，而自己卻挑了一個最小的梨。這兩個故事告訴我們小學生從小就應該孝順自己的父母、長輩，要時刻懂得謙讓。想想我以前，都是衣來伸手，飯來張口的小公主，所有的事情都要爸媽幫我們安排好。我知道了這兩個故事后，覺得十分慚愧，所以，我決定了，我要向他們兩個好好學習，不僅要自己的事情自己做，而且還要幫父母、大人做一些家務事，并且還要好好地孝順父母、長輩，和同學們、朋友們在一起時，不要逞強，要時刻記住禮讓。當然，《三字經》這本好書中值得我們學習的道理還有很多，當我讀完《三字經》之后，讓我明白了很多的知識和道理，《三字經》這本書真是值得我們學習的一本好書呀！

《三字經》是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物，距今有七百多年的歷史，榜樣的力量是無窮的-。它大都采用韻文的方式，每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來像唱兒歌。別看它篇幅短小，卻通過一個個生動有趣的人物歷史故事，蘊含著許多深刻的道理，大人孩子讀來都受益匪淺。

《三字經》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。有倡導尊敬師長，寬厚待人的；有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白；有勸誡謹慎持身，悔過改錯的；有愛國愛民，弘揚正氣的；有激勵立志勤學，發憤圖強的……這些內容包含了我們生活的諸多方面。

“頭懸梁，錐刺骨。”這是《三字經》中激勵人勤奮學習，發憤圖強的典故。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。

“ 香九齡，能溫席，孝于親，所當執。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才.我們現在的許多孩子家境優越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是好逸惡勞，學習不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。我們應該讓孩子們學會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。

列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經中的榜樣比比皆是，只要向他們學習，相信我們的孩子都會有所作為！女兒學校給俺布置的作業。胡亂湊得。