第一篇:學習《給教師的建議》心得體會
學習《給教師的建議》心得體會
教育就是培養人,就應該以人為本,這是理所當然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓教師和家長忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實,正像書中所說的那樣,考個90分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。
我們先來聽聽“巴甫里克”的故事吧。在入學后的最初幾個星期里,巴甫里克就感到,他和別的孩子有些不同……老師給他做的鑒定是:思維遲鈍的兒童,應當花更的時間來學習。所以在校給他盡量補課,也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告……然而,在一次參觀生物室的時候,巴甫里克面前展現了一個新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長的,洋蔥頭長得像西瓜那么大,大黃瓜卻生長在瓶子里。看到這里,巴甫里克睜大雙眼在想:這一切都是怎么搞出來的呢?他想象著,要是在學校的室外園地里,培育出這樣西紅柿,該有多好呀!可是他算術不及格能去幻想這些事情嗎?就這樣,巴甫里克面對教科書十分艱難地渡過了小學階段的四年時間。在五年級的一段時間里,學習方面與前四年相差無幾,為了他的成績先后有八位老師找過他母親談話。說實在,他母親也已經見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課,植物學教師不像其它老師所說的“掌握教材”,而是讓學生去自己獲取知識。他要每個學生縫一個布袋,做幾個紙袋,以便裝各種各樣的“生物材料”,準備上課使用。這可樂壞了巴甫里克,他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些,都讓學生用放大的鏡仔細觀看,加以比較,并且畫下來。直到這時,全體老師才第一次聽說,原來巴甫里克是一個非常聰明好學的學生,而他的智慧,用自然學科教師的話來說是“表現在手指尖上”的。后來巴甫里克做了一個培育樹苗的試驗,居然成功了。從這件事上,開始了甫里克巴的轉變。老師們把巴甫里克發展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
蘇霍姆林斯基指出,閱讀是對“學習有困難”的學生進行智育的重要手段。他的分析是學生學習越感到困難,他在腦力勞動中遇到的困難越多,他正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣,學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實證明,學習困難的學生,讀書越多,他的思維就越清晰,他的智慧力量就越活躍。對一點,其實我也有深刻的體會,我們所教的一些學生,還確實是這樣的。一般拿到一篇后馬上能流利讀下來的同學就是成績比較好的,而等課文學好后也不能流利讀下來的就是學習成績不行的幾位同學,其中幾個,我想可能到現在為止,幾乎是沒有一篇能通順讀下來的,不過這些同學一般也不喜歡學習,這就形成了一個惡性循環。對我自己也有啟發,我自己同樣要加強閱讀,否則會越來越落后,記憶力越來越差。
在實際教學中,我也曾想去這樣去嘗試關注每一個學生的個體差異,試圖用閱讀來帶動他們的學習狀態,只不過這種教育行為不能維持太長的時間。因此,在每個年級段,我們的教師都不得不放棄一些學生,大家說的最多的一句話:我要為大多數學生負責。今天,新課程改革要求我們尊重學生,把學生看作完整的個體,所以我們應該讓我們的課堂面對所有的學生,堅決為每一個學生的成長服務,只有這樣我們的教育也才能走上健康發展的道路。
在《給教師的建議》第二條建議《請記住:沒有也不可能有抽象的學生》中,分析了為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對他放棄不管的學生。其實這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在當今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直截了當地做了解釋:這是因為在學校生活的最主要的領域腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現在的教育教學中也是常提不斷的。應該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經常說,不僅要備教材,還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術。可看看我們周圍:不同類型的學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業,考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。一張試卷,既有幾乎滿分的優秀學生,又有成績在個位數的學困生。試想,這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話,搗亂紀律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務,要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應付,以至自己在教學中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。因此,作為一名教師,加強自己的學識修養,對任教學科有深刻的研究,掌握各科知識結構的內涵。教學時要能擴展學生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學知識的先行者,成為青少年一代步入社會生活的引路人。
第二篇:《給教師的建議》學習心得體會心得體會
《給教師的建議》學習心得體會心得體會
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《給教師的建議》是蘇聯當代教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基為了解決中小學的實際問題,切實提高教育、教學質量,專為中小學教師寫了一本教育經典書。下面給大家分享《給教師的建議》學習心得體會,歡迎借鑒!
《給教師的建議》學習心得體會1
蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。最近讀了他的學術著作《給教師的建議》,這本書中提及了100建議,每一條建議都有生動的實際事例和精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基將教育教學中的實例用平實的語言娓娓道來,文字深入淺出,讓我在樸實的語言和真實的故事中感受體會以人為本的教育理念。下面我就來粗略地談一談看了這些建議之后的三點感想:
一、永不停止閱讀的腳步
有句古話說的好,“活到老,學到老”。作為教師的我們更不能停止學習的腳步,如果我們不經常的更新知識結構,就不能對新知識保持長久的好奇與敏銳,就有可能回答不出學生突發奇想的問題。因此,讀書學習能讓學生更加親近我們,也使我們更具有魅力。現在,我所從事的是小學教育,面對的是一群天真活潑的小朋友,可能不會有太大的教學壓力。但是隨著孩子們年齡的增長與知識生活經驗的不斷豐富,.不僅在智力上有很大的提高,而且創造性極強,經常會問一些老師很難回答的問題。以前聽過一句老話,說要想給學生一杯水,教師必須有一桶水。可是現在隨著.的發展,我們教師只有一桶水是遠遠不夠的。那這就需要我們不斷地繼續學習,不斷地給自己充電,時刻充實自己。此外,老師向來擔任為人師表這一角色,如果我們教師自己就養成了不斷學習、不斷閱讀的好習慣,那么自然會給學生帶來正面的影響。
二、激發學生的學習興趣
書中強調:要訓練學生的思維,就應該把他們帶到思維的源泉那里去,那里會展現出現象的鏈條,應該讓學生努力把握住這根鏈條,在記憶中保持住幾樣事實,事物的關系,這時候他們就是在受著無可替代的思維訓練。當然在各種現象的鏈條中,要一個接一個地進行發現,這樣才會刺激學生的思維,使他們的思維活躍起來。由此可見,激發學生的學習的興趣主要是要讓學生產生共鳴,從生活實際中出發,將要學習的內容與學生的生活實際聯系在一起,抓住學生的認識與所要學習的內容之間的結合點,引發學生的共鳴,讓他們有的想,有的說。這就要求我們教師在課前一定要充分的備好課,精心設計教學的各個環節,深入挖掘教材與學生認識之間的結合點,以求充分調動學生的學習興趣,提高課堂教學的質量。
三、傾聽孩子的心聲
傾聽是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學會傾聽孩子的心聲對教師來說是非常重要的。我們要教育孩子必須從心與心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。只有我們善于傾聽才能真正的從心去理解學生,.手機版才能反思自己的教學,從而提高自己的教育教學水平。作為小學老師的我們,工作十分的瑣碎,有時會因為自己的忙碌,而忽略學生對自己說的話,只是敷衍一句:“好了好了,老師知道了,一會再說!”可當我們真正忙完了,又將這件事給忘了,自然給學生心里造成了一定的陰影,覺得老師并不重視自己說的話。沒有從老師這得到一個答復,久而久之,學生也就不愿與老師溝通交流了。因此,要做一名合格的老師,我們必須要理解傾聽的意義,并懂得學會傾聽。
《給教師的建議》學習心得體會2
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發現時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,.每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節課”時,這位老教師說:“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節公開課,花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創造性地使用教材,才能贏得自身的發展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。.寫作蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己:我又看了多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
《給教師的建議》學習心得體會3
這學期利用課余時間,我第二次認真地拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,此次讀后的感受與第一次的有大不同。第一次是大致地瀏覽,對提出的建議只是有一個大框架的了解;而此次在第一次粗讀的基礎上進行研讀,對提出的建議進行理性地分析和思考,從中提煉出適合本班級發展的教育理論,更好地為我們的工作服務。
在書中提到:“兒童只有在這樣的條件下,才能實現和諧的全面的發展,就是兩個‘教育者’——學校和家庭,它們不僅要一致行動,要向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念,始終從同樣的原則出發,無論在教育的目的上,過程還是手段上,都不要發生分歧。”短短一段話,多次出現“一致”“同樣”的字眼,旨在向我們強調家校形成同步教育的重要性。學校和家庭只有思想同步,最全面的.參考寫作網站行動同步,教育效能才可能同步。
然而在現實生活中,部分家長很早就淡出學生的成長舞臺,他們因為各種各樣的原因,或工作忙,或文化素質低;部分家長在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長們對家庭教育認識不到位,使學校教育異常艱難。如何轉變家長的教育觀念,擺正自己在家庭教育中的位置,充分發揮家庭教育的作用,協同學校教育,共同促進學生健康發展,才是當前最應該解決的問題。家校溝通在其中起到重要作用。
首先,要增強家長的責任感。讓家長明白家庭教育對孩子所起的重要作用以及自身肩負的重大責任,而不是僅僅把孩子往學校一送就不關己事。
其次,要轉變家長陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法。可通過多種多樣的形式來幫家長樹立正確的家庭教育理念和科學的教育方法。
建立班級微信群、博客等,可在上面用心編輯或轉發一些教育經典語錄或案例故事,無形中對家長起到引導作用;適時轉載一些優秀的育兒經,與家長共同分享等。
做好家訪工作。.TOP100.排行教師利用課余時間進行個別家訪,和家長交換意見,采取有針對性的措施,對學生進行一致的教育,使家長積極配合教師搞好家庭教育。
定期召開家長培訓會或座談會。指導家長如何搞好家庭教育,樹立新的家庭教育理念,并配合學校搞好學校教育,以便更好地發揮教育功能和作用,收到良好的教育效果。
學校教育離不開家庭的配合,只有家校形成合力,教育效果才可能是加法;只有家校經常聯系,家長和學校在教育孩子的方式方法上統一思想,教育才能達到事半功倍的效果。總之,學校與家長相互溝通、相互聯系,保持學校與家庭教育的一致性,讓我們用真誠架起一座溝通學校和家庭的連心橋,共同促進孩子們的健康成長吧!
《給教師的建議》學習心得體會4
最近,我再次閱讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的建議》,這本書我不只一次閱讀,讀后仍使我浮想聯翩,感慨萬千。歌德說過:“讀一本好書,就是和高尚的人談話。”讀著《給教師的建議》,我一下子豁然開朗了。
潛能生的轉化,我一直認為是個非常棘手的問題。無論是誰,無論用什么方法教育都是事倍功半的,很多道理只能從理論上行得通,而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發展是不可能的,要讓一個品質不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的“本性難移”,對現在很流行的一句話“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”不敢茍同。但蘇霍姆林斯通過多年的教育工作的實踐,和對兒童的腦力勞動和精神生活的研究,深信:兒童學習困難,.網功課不及格,落后于別人,其原因在絕大多數情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。他認為:當學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學習的時候,需要對他們加以特別的關心和有耐心。不要有一句話,不要有一個手勢使得這種兒童感到教師已經對他的前途失掉信心。同時提醒我們:不要強迫兒童盡量長久地死摳書本,而要培養智慧,發展大腦,教他去觀察世界,發展兒童的智力。讀了這本書,我認為我們當教師的人應當記住:對于每一個學習困難的學生、不管他已經被耽誤到了什么程度,我們都應當有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才,特別要關心后進生的成長,但也不要把他們看得和優秀學生一樣的能干,這樣只會越學越死,越學越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發展智力,為他們今后的不斷學習,不斷發展打磨“腦機器”。正如蘇霍姆林斯所說我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業,它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。
現任教班級中有一名叫吳權的學生,上課無精打采,回家不做作業,熱衷電腦,思維能力較好,自稱很懶,不想學習。我對他經過一段時間的細致入微的觀察、耐心地一對一地陪做作業,溝通對一些事件的看法等,教育產生了一定的效果。能主動要求老師放學后留下來教他學習,改變以往對待學習的冷漠的態度。作為教師我們應該要關注每一個個體,賞識每個孩子,特別是弱勢群體。因為學生再幼稚也有他個人的思想,有他獨特的思維和心靈。我們應該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的,我們只要給他們多一份關愛,給他們多一些陽光,多一個笑臉。平時及時發現,準確把握每個后進生的優點,使他的優點得以升華、特長得到發展,使他們感到“我也有比別人強的地方”“我也有自己的優勢”從而正確地認識自己。我們還要善于給他創設充分發揮聰明才智的舞臺和空間,正確地加以引導,讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣:“請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河”讀書足以移情,使人開茅塞,除鄙見,得新知,養性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學之間的關系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊,提高我們教師的教學水平。現代.生活節奏如此之快,沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維,在信息飛速發展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強烈,不學習只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準備幾個小時已經不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經驗和思想精髓傳播下去,讀書不僅是教師的一種喜好我覺得更是一種責任。我們應如蘇霍姆林斯基所言去讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學生活才能應付面對一切而左右逢源,游刃有余,不會將工作當成一種負擔。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我,看了后,我由衷地感嘆:“蘇霍姆林斯基真偉大,不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。他的書不愧被稱為‘活的教育學’、‘學校生活的百科全書’。”蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明,給我們指明了方向。我要堅持每天讀一些,把書中最有用的理論摘抄下來,方便自己以后的教學。
掩卷遐思,蘇霍姆林斯基的諄諄教導仍回蕩在我耳旁。在今后的工作中,我會孜孜不倦地拜讀,用蘇霍姆林斯基的教育思想指導自己的教育工作,培養出更多、更全面的學生。
《給教師的建議》學習心得體會5
第一次知道這本書是在新教師培訓的課上,常州教師職業發展中心的老師傾情推薦了這本書。懷著學習的心態,寒假期間我終于拜讀了它。
蘇霍姆林斯基是烏克蘭的著名教育家,他的教育思想具有普適性、先進性、豐富性,是符合教育的普遍規律,符合兒童的成長規律的。他懂得兒童的心,能用自己的滿腔熱情澆灌兒童的心靈。他的每條建議都是那樣富有哲理,用心去思考他的每一條建議,很好的借鑒,并運用于我們現在的教育工作之中,都是非常必要,很有價值的。下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第6條從哪兒找時間,一晝夜只有24小時,談談我個人的感受和體會。
工作之初,無數人懷著羨慕的眼光告訴我,教師是多么好的職業,擁有寒暑假,雙休日。而當我真正踏上工作崗位,才發現,這些休息時間都是用平時比其他人多一倍的工作時間換來的。所以,沒有哪個職業能輕輕松松。從第一次寫備課稿,到第一次批改家作,第一次聽課寫筆記,本以為第一天的工作生涯一定是充滿忐忑的。但事實是,忙綠的一天,打軸轉的工作,完全沒有任何喘息休息的時間。教師工作就是這么忙綠。在書中,也提到,老師每天除在學校工作3—4小時外,還要備課和批改作業不少于5—6小時。而在現實工作中,每天在學校工作超過八小時,回家還要備課,準備第二天的上課內容。高強度的耗費時間與精力。一開始,我的確感到身心俱疲。
但如何克服與解決這一問題呢?書中給出的答案是閱讀。要天天看書,終身與書籍為友。這是一天也不斷的潺潺小溪,它充實著思想江河。對于新教師的我來說,覺得沒時間的一個重要原因就是我的專業知識儲備較少。正因為如此,所以我需要花大量的時間去思考,去準備新課。每一節新課對我來說都是從未接觸過的。而想擠出時間,就只能利用空閑時間多讀書。正如書中所說,要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水,而你教給學生的只是這門知識的基本原理。到這個時候,備課就無需花幾個小時了。
這本書字字珠璣,解開了我眾多困惑。我也從中尋找到了一些答案。更多的答案需要不斷地實踐。現在,備課在我看來不再是不得不做,而是積累經驗的必由之路。蝴蝶化繭成蝶,必將經歷苦痛。而我想蛻變為優秀的青年教師,也必將迎來更多的機遇與挑戰。書猶藥也,善讀之可以醫愚。書籍永遠是人類最好的朋友。在新的一學期,我將擠出時間多讀書,豐富自己的理論知識,一點一滴凝聚屬于自己的知識海洋。
這是篇好.參考內容,涉及到教師、我們、學生、建議、學習、教育、自己、時間等方面,希望大家能有所收獲。
第三篇:學習《給教師的建議》心得體會
學習《給教師的建議》心得體會
---代雨鵬
素質教育是我國教育事業的一場深刻變革,是教育思想和人才培養模式的重大進步,對各級各類學校的教師素質提出了嚴峻的挑戰。本期為了不斷的學習、思考與探索,加強師德建設、適時更新知識結構、轉變教育觀念,通過學習《給教師的一百條新建議》以及《教育新理念》等著作,對現代教育以及現代教師應具備的素質有了更深層次的了解和認識。下面我就教師的職業道德、教育觀念、教師和學生的個性品質及創新能力的發展與培養、教師的心理健康以及教師的耐心等方面來談談我學習的心得體會。
良好的職業道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質文明建設和精神文明建設,從小的方面來說影響學生的身心健康發展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“嚴謹治學、勤于進取”、“熱愛學生、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競爭”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業道德。
科學的教育觀念在升學重壓下,傳統教育觀念即傳統的教師觀、陳舊的教學觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學生不同意見時,常用自己的想法束縛學生,或給予傷害自尊心的批評,造成學生不敢提出和老師不同的意見,創造性思維更無從產生,最終不會思考也不愿思考。
因此,教師教育觀念的轉變和更新特別重要,只有教師具有新的教育教學觀念,才能在教學中不斷進行改革和創新,才能以優異的素質去主動適應并深入開展蓬蓬勃勃的素質教育,才能培養出新世紀所需要的創造性人才。
對學生的素質教育,是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程,諸如身體素質、思想素質、心理素質、業務素質、個人素質、群體素質、單項素質、綜合素質的培養等等。而創新,是學生發揮潛力成長成才的基本素質。其培養,必須貫穿于素質教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業,但都必須是創新精神和創新能力的發現者、傳導者。如果教師本身缺乏創新素質,又怎么能以“身教”的師表來樹揩模,導方向,作人梯?因此,高素質的教師隊伍和學校管理隊伍,首先必須是有創新素質的隊伍,才能把學
校辦成培養創新人才的基地。而教師隊伍的創新素質必須通過“學習、學習、再學習”,不斷更新觀念,接受新知,強化創新精神。要破“以教為主”、“教與學統一”的觀念,立“教為不教”的觀念;立全面考察創新能力的觀念;立開放辦學的國際化大教育觀。
良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質基礎,又有后天環境條件的影響,而良好的個性品質的形成主要取決于后天環境的影響。就青少年學生而言,影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者——教師的個性。教師個性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。教師個性的影響具有導向、凝聚、使學生親師等多種功能,教師的良好個性品質一旦得到學生的認同,就會激起學生的學習需要,從而由認同到模仿乃至內化。由此可見,在全面推進素質教育的今天,熱愛學生,培養學生良好的個性品質,使其得以全面發展,是教師成功的關鍵。
健康的心理教學活動是師生雙向互動的過程。心理素質良好的教師,會憑借自己的語言、行為和情緒,潛移默化地感染學生,促使學生積極主動地投入學習;學生在教師的感召下,會表現出強烈的求知欲,體驗到愉悅、滿足的情感,并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是,在雙方的協同努力下,創造出一種平等、民主、和諧的教學情境和課堂氛圍。這樣的教學,必然是令人樂而忘憂,如沐春風。
但在現實生活中,教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題,在教育教學過程中產生了許多不和諧音,有的甚至造成相當惡劣的后果,阻礙了學生的健康成長,這不能不引起人們的深思。有關專家指出,造成教師心理障礙的原因,一方面是教師的超負荷工作,加重了教師的負擔,使其產生極大的心理壓力,加上在市場經濟浪潮的沖擊下,相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面,是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師,應當是學識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應當讓學生 看到自己的缺點和脆弱,以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學生坦誠、直率地相處,不利于調節、疏導自己的情緒,因而嚴重威脅著教師的心理健康。
21世紀是信息與生命大發展的“精神文明世紀”。肩負著培養跨世紀人才使命的教師,保持健康的心理狀況和良好的心理素質,顯得尤為重要。因為教師總在主動地向學生施加影響,而這種影響,不僅體現在知識的傳授上,更為深刻的是對學生個性的影響。所以作為一名教師,自己必須具有良好的心理素質,才能保證學生的健康成長,達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理,就必須調整自己的思維方式,以一種平和的心態面對環境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識素養的基礎上,培養自信樂觀、豁達開朗的
健康心理,提高自我評價、自我調控的能力。只有這樣才能充分發掘自己的潛能,發揮自己的才干,促進學生的健康成長,提高教育教學的整體效益。
持久的耐心是通過不斷的實踐習得的,耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動,那么,在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。
“耐心”允許教師以一種寬容的態度對待學生的錯誤觀念和錯誤理解。學生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用,通過教師耐心和寬容地對待學生的錯誤和困惑,使學生愉快地產生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現,如果他們忘記了錯誤使學生感到灰心喪氣,更為經常感到羞辱,那么他們就會在與學生之間豎起不可逾越的障礙。
有耐心的教師要克制自己,不要把容易理解的內容大講特講,要保持穩定的步伐,如果發現大部分學生沒有正確地理解已經講過的內容,就會暫時停下來,或者回過頭來再講一遍,但是如果一個學生有特殊困難,這些教師就會盡量去尋找時間,在課外時間一對一地進行輔導,而不會由于設法滿足那些學生的要求而耽誤全班學生。
總的來說,所有的教育都是耐心的鍛煉,有時候我們必須忍受的正是我們的學生,我們希望我們的學生不斷前進,而且我們也想推動他們向前邁進,所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
XX學校
二0一一年十二月二十日
第四篇:學習《給教師的建議》心得體會
學習《給教師的建議》心得體會
教育就是培養人,就應該以人為本,這是理所當然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓教師和家長忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實,正像書中所說的那樣,考個90分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。
我們先來聽聽“巴甫里克”的故事吧。在入學后的最初幾個星期里,巴甫里克就感到,他和別的孩子有些不同??老師給他做的鑒定是:思維遲鈍的學生,應當花更多的時間來學習。所以老師在校給他盡量補課,也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告??然而,在一次參觀生物室的時候,巴甫里克面前展現了一個新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長的,洋蔥頭長得像西瓜那么大,大黃瓜卻生長在瓶子里。看到這里,巴甫里克睜大雙眼在想:這一切都是怎么搞出來的呢?他想象著,要是在學校的室外園地里,培育出這樣西紅柿,該有多好呀!可是他算術不及格能去幻想這些事情嗎?就這樣,巴甫里克面對教科書十分艱難地渡過了小學階段的四年時間。在五年級的一段時間里,學習方面與前四年相差無幾,為了他的成績先后有八位老師找過他母親談話。說實在,他母親也已經見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課,植物學教師不像其它老師所說的“掌握教材”,而是讓學生去自己獲取知識。他要每個學生縫一個布袋,做幾個紙袋,以便裝各種各樣的“生物材料”,準備上課使用。這可樂壞了巴甫里克,他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些,都讓學生用放大的鏡仔細觀看,加以比較,并且畫下來。直到這時,全體老師才第一次聽說,原來巴甫里克是一個
非常聰明好學的學生,而他的智慧,用自然學科教師的話來說是“表現在手指尖上”的。后來巴甫里克做了一個培育樹苗的試驗,居然成功了。從這件事上,開始了甫里克巴的轉變。老師們把巴甫里克發展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
蘇霍姆林斯基指出,閱讀是對“學習有困難”的學生進行智育的重要手段。他的分析是學生學習越感到困難,他在腦力勞動中遇到的困難越多,他正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣,學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實證明,學習困難的學生,讀書越多,他的思維就越清晰,他的智慧力量就越活躍。對一點,其實我也有深刻的體會,我們所教的一些學生,還確實是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的同學就是成績比較好的,而等課文學好后也不能流利讀下來的就是學習成績不行的幾位同學,其中幾個,我想可能到現在為止,幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的,不過這些同學一般也不喜歡學習,這就形成了一個惡性循環。對我自己也有啟發,我自己同樣要加強閱讀,否則會越來越落后,記憶力越來越差。
在實際教學中,我也曾想去這樣去嘗試關注每一個學生的個體差異,試圖用閱讀來帶動他們的學習狀態,只不過這種教育行為不能維持太長的時間。因此,在每個年級段,我們的教師都不得不放棄一些學生,大家說的最多的一句話:我要為大多數學生負責。今天,新課程改革要求我們尊重學生,把學生看作完整的個體,所以我們應該讓我們的課堂面對所有的學生,堅決為每一個學生的成長服務,只有這樣我們的教育也才能走上健康發展的道路。
在《給教師的建議》第二條建議《請記住:沒有也不可能有抽象的學生》中,分析了為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的
學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對他放棄不管的學生。其實這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在當今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直截了當地做了解釋:這是因為在學校生活的最主要的領域腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現在的教育教學中也是常提不斷的。應該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經常說,不僅要備教材,還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術。可看看我們周圍:不同類型的學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業,考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。一張試卷,既有幾乎滿分的優秀學生,又有成績在個位數的學困生。
人們常言:教師要給學生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務,要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應付,以至自己在教學中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。因此,作為一名教師,加強自己的學識修養,對任教學科有深刻的研究,掌握各科知識結構的內涵。教學時要能擴展學生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學知識的先行者,成為青少年一代步入社會生活的引路人。
學習《給教師的建議》心得體會
魏戰文
教育就是培養人,就應該以人為本,這是理所當然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓教師和家長忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實,正像書中所說的那樣,考個90分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。
我們先來聽聽“巴甫里克”的故事吧。在入學后的最初幾個星期里,巴甫里克就感到,他和別的孩子有些不同??老師給他做的鑒定是:思維遲鈍的兒童,應當花更的時間來學習。所以在校給他盡量補課,也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告??然而,在一次參觀生物室的時候,巴甫里克面前展現了一個新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長的,洋蔥頭長得像西瓜那么大,大黃瓜卻生長在瓶子里。看到這里,巴甫里克睜大雙眼在想:這一切都是怎么搞出來的呢?他想象著,要是在學校的室外園地里,培育出這樣西紅柿,該有多好呀!可是他算術不及格能去幻想這些事情嗎?就這樣,巴甫里克面對教科書十分艱難地渡過了小學階段的四年時間。在五年級的一段時間里,學習方面與前四年相差無幾,為了他的成績先后有八位老師找過他母親談話。說實在,他母親也已經見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課,植物學教師不像其它老師所說的“掌握教材”,而是讓學生去自己獲取知識。他要每個學生縫一個布袋,做幾個紙袋,以便裝各種各樣的“生物材料”,準備上課使用。這可樂壞了巴甫里克,他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些,都讓學生用放大的鏡仔細觀看,加以比較,并且畫下來。直到這時,全體老師才第一次聽說,原來巴甫里克是一個
非常聰明好學的學生,而他的智慧,用自然學科教師的話來說是“表現在手指尖上”的。后來巴甫里克做了一個培育樹苗的試驗,居然成功了。從這件事上,開始了甫里克巴的轉變。老師們把巴甫里克發展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
蘇霍姆林斯基指出,閱讀是對“學習有困難”的學生進行智育的重要手段。他的分析是學生學習越感到困難,他在腦力勞動中遇到的困難越多,他正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣,學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實證明,學習困難的學生,讀書越多,他的思維就越清晰,他的智慧力量就越活躍。對一點,其實我也有深刻的體會,我們所教的一些學生,還確實是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的同學就是成績比較好的,而等課文學好后也不能流利讀下來的就是學習成績不行的幾位同學,其中幾個,我想可能到現在為止,幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的,不過這些同學一般也不喜歡學習,這就形成了一個惡性循環。對我自己也有啟發,我自己同樣要加強閱讀,否則會越來越落后,記憶力越來越差。
在實際教學中,我也曾想去這樣去嘗試關注每一個學生的個體差異,試圖用閱讀來帶動他們的學習狀態,只不過這種教育行為不能維持太長的時間。因此,在每個年級段,我們的教師都不得不放棄一些學生,大家說的最多的一句話:我要為大多數學生負責。今天,新課程改革要求我們尊重學生,把學生看作完整的個體,所以我們應該讓我們的課堂面對所有的學生,堅決為每一個學生的成長服務,只有這樣我們的教育也才能走上健康發展的道路。
在《給教師的建議》第二條建議《請記住:沒有也不可能有抽象的學生》中,分析了為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的
學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對他放棄不管的學生。其實這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在當今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直截了當地做了解釋:這是因為在學校生活的最主要的領域腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現在的教育教學中也是常提不斷的。應該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經常說,不僅要備教材,還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術。可看看我們周圍:不同類型的學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業,考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。一張試卷,既有幾乎滿分的優秀學生,又有成績在個位數的學困生。試想,這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話,搗亂紀律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務,要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應付,以至自己在教學中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。因此,作為
一名教師,加強自己的學識修養,對任教學科有深刻的研究,掌握各科知識結構的內涵。教學時要能擴展學生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學知識的先行者,成為青少年一代步入社會生活的引路人。
第五篇:學習給教師的建議心得體會
學習《給教師的建議》心得體會
自從參加工作以來,教育教學工作成了我工作的主旋律,這一旋律因學生而悅耳,因忙碌而充實,因進步而欣喜,這一切都 歸功于教育的指明燈-----蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
初讀《給教師的建議》看到的是淺顯的建議和勸告,一個個平常的事例,點淡淡哦道理皆來源于生活,這是年輕教師最快進入教師角色的必備書,有了它,才能更有效地開展教育教學工作。細品《給教師的建議》知道了以個真正的老師如何給自己定位,如何點石成金化腐朽為神奇,更多的是理論與事例相結合,體會與方法的滲透,那些關于教育的真知灼見值得我們一遍遍地閱讀、品味。
首先,我們要做一名專業知識扎實而有博學多才的老師。這就是說,教師要讀書。古人說:“問渠哪得清如許,唯有源頭活水來”,這源頭活水就是指書籍。教師的時間從哪里來?蘇霍姆林斯基也只有說:“一晝夜只有24小時啊!”這24 小時意味著你要上課、備課,你要批改作業,甚至還要處理班級里的事務,學生之間的小矛盾,哪里有時間讀書呢?我想起了魯迅的那句話:“時間就像海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的。”睡前十分鐘或二十分鐘并不影響睡眠的效果。該怎樣進行呢?把有感觸的教育隨筆或設計獨特的教學案例多看幾遍,時間允許的情況下還可以摘錄下來并把它運用到自己的教育教學工作中。這就是讀書,每日不間斷地讀書,這樣的課堂教學才是多姿多彩的,才能像那位歷史老師那樣“用終生的時間備課”用大約15分鐘的時間現場準備,只有這樣才能使聽課的老師入了迷,才能給學生的永遠是新鮮的營養,這才是讀書的關鍵---讀以致用,這樣才能做一名專業扎實而又博學的老師。這是蘇霍姆林斯基告訴我的。
其次,做一名寬容的老師。“寬容”是作為教師的基本要求之一。作為孩子難免犯錯,記得誰說過這樣一句話:“不犯錯的孩子那就不是正常的孩子”,連上帝都能原諒孩子犯錯更何況是身為教育專業崗位的我們?因為犯錯所以更應該有改錯的機會,這個機會需要教師的寬容,因為寬容比懲罰更有力量。作為教師一定要善待學生的失誤,善待犯錯的學生,給他們改正的機會。不斷犯錯,不斷改錯才是一個兒童的成長。針對犯錯的學生,我們首先要了解孩子內心的想法,如果色厲內荏的批評,孩子可能會嚇哭也可能會采取抵抗不說,不如我們先平心靜氣之后再與之交談。其次,是讓孩子改正錯誤。找準原因,了解想法之后,就要讓他明白犯錯就要改錯,這是對自己的言行負責,只有這樣才能重新獲得別人的認可和肯定。一顆寬容的心就能減少學生否定自己、膽小自卑、信心不足等教育遺憾。只要從言行上耐心教育,幫助學生認識錯誤,改正缺點,才能實現教育的最終目的---品德的養成。正如文章中所講的:“寬容不僅是一種方法和手段,更是 一中精神”,只有把這種精神貫穿在我們的教育教學中才能培養良好品的人,這是我從中體會 到的。
第三,要謹記知識的最終目的---運用。蘇霍姆林斯基在書中談到:“知識--這就意味著能夠運用。只有當知識成為精神生活的因素,占據人的思想,激發人的興趣時,才能稱之為知識”,這里就為知識做了一個準確的定位:學的目的就是運用,只有用才能體現學會,只有善用才顯靈活,那么作為老師我們應該謹記:"請你努力做到,使學生的知識不要成為手段,不要讓知識變成不動的、死的行裝,而要使它們在學生的腦力勞動中,在集體精神生活中,在學生的相互關系中,在精神財富的交流生動中,不斷過程活期來。沒有這種交流就不可能設想與完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發展”,這是蘇霍姆林斯基告誡我們的。
在《給教師的建議》第二條建議《請記住:沒有也不可能有抽象的學生》中,分析了為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對他放棄不管的學生。其實這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在當今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直截了當地做了解釋:這是因為在學校生活的最主要的領域腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現在的教育教學中也是常提不斷的。應該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經常說,不僅要備教材,還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術。可看看我們周圍:不同類型的學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業,考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。一張試卷,既有幾乎滿分的優秀學生,又有成績在個位數的學困生。試想,這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話,搗亂紀律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務,要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應付,以至自己在教學中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。因此,作為一名教師,加強自己的學識修養,對任教學科有深刻的研究,掌握各科知識結構的內涵。教學時要能擴展學生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學知識的先行者,成為青少年一代步入社會生活的引路人。
書中的每條建議都闡明得生動明白,每一個案例都在指導我們的教育教學,每個觀點都帶給我們啟迪和收獲,讓我們從中汲取方法,品味建議,感悟教育,做一名不斷提高自己的老師,用理論的光芒照亮我們教育前進的道路!