第一篇：在黨課的學(xué)習(xí)過(guò)程中 我們觀看了浙江大學(xué)鄭強(qiáng)教授的演講視頻

在黨課的學(xué)習(xí)過(guò)程中 我們觀看了浙江大學(xué)鄭強(qiáng)教授的演講視頻 他演講的主要內(nèi)容是教育，讓我深有感觸，找到共鳴，主要圍繞信念、追求和忠誠(chéng)展開。他結(jié)合了自身的時(shí)代背景和人生感悟，他強(qiáng)調(diào)，要想成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，首先必須擁有一個(gè)堅(jiān)定的信念，有了信念還要用自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)持不懈地去追求、去實(shí)現(xiàn)，而忠誠(chéng)則是一名真正的共產(chǎn)黨員所必須具備的基本素質(zhì)。“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家”無(wú)論何時(shí)何地，自己首先要把國(guó)家利益放在第一位。作為一名大學(xué)教授，他鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)谟辛诵拍詈妥非蟮那疤嵯乱欢ㄒW(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，要學(xué)會(huì)用知識(shí)武裝自己、強(qiáng)大自己，也只有這樣才能真正去維護(hù)國(guó)家利益，為國(guó)爭(zhēng)光。

不管哪個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力有多強(qiáng)，他都取決于這個(gè)國(guó)家國(guó)民的綜合素質(zhì)，而國(guó)民的綜合素質(zhì)則取決于這個(gè)國(guó)家的教育。

我們都必須擁有的行為準(zhǔn)則：尊重工人同志，尊重任何人，只有尊重他人，才能得到他人的尊重，尊重是互相的。現(xiàn)如今，社會(huì)的風(fēng)氣變得極其為人所不恥，我們必須整頓社會(huì)的風(fēng)氣，維護(hù)社會(huì)的形象，我們是祖國(guó)的未來(lái)，所以維護(hù)社會(huì)的形象是我們的責(zé)任。這些都是由于我們中華民族的教育所導(dǎo)致的，中國(guó)的教育已經(jīng)形成了根深蒂固的虛偽，中國(guó)中小學(xué)教育特別摧殘中國(guó)男孩的自尊心，因?yàn)榻逃呀?jīng)成為很多老師謀生的手段。教育最根本是要人有一種精神，教育的主要目的是為了讓中國(guó)人從小就擁有一顆愛國(guó)心，使人從小開始學(xué)習(xí)國(guó)家的文化，擁有強(qiáng)烈民族和文化認(rèn)同感，我們中國(guó)人最缺乏的就是民族和文化認(rèn)同感，這一點(diǎn)，我們要向日本民族學(xué)習(xí)，日本人對(duì)文化的認(rèn)同感是極其強(qiáng)烈的。

教育對(duì)一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力有很大的影響。第一，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。只有通過(guò)良好的教育，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，才能促進(jìn)高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不再受制于人，維護(hù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。我希望20年后能看到中國(guó)的公路上行駛的汽車90%以上是中國(guó)自主品牌的。大部分的日常用品也都是中國(guó)創(chuàng)造的，而不僅僅是中國(guó)制造。第二，教育對(duì)政治的影響。良好的教育能培養(yǎng)優(yōu)秀的政治家，只有政治家擁有良好的綜合素質(zhì)，才能減少貪污腐敗的現(xiàn)象，提高管理國(guó)家的水平，促進(jìn)中國(guó)早日建設(shè)成為法治國(guó)家。第三，教育對(duì)文化的影響。良好的教育才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的科研工作者，促進(jìn)科技的發(fā)展，提高我國(guó)的科研實(shí)力，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由于中國(guó)的教育體制存在嚴(yán)重的問(wèn)題，無(wú)法培養(yǎng)出一批具有極高素質(zhì)的科研人員。由于社會(huì)風(fēng)氣問(wèn)題，很多科研人員不踏實(shí)，抄襲別人的研究成果。由于教育的缺乏，很多青少年對(duì)中國(guó)文化缺乏認(rèn)同感，崇洋媚外。這些都是我們民族的悲哀。第四，教育對(duì)軍事的影響。只有通過(guò)良好的教育，培養(yǎng)出更多的科研人員，才能研發(fā)出先進(jìn)的武器，減少對(duì)俄國(guó)武器的依賴，威懾美日為主的敵對(duì)國(guó)家，收復(fù)臺(tái)灣，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一，保衛(wèi)祖國(guó)的領(lǐng)土。第五，教育對(duì)外交的影響。通過(guò)良好的教育，培養(yǎng)出更多像周恩來(lái)這么優(yōu)秀的外交家，促進(jìn)中國(guó)與各國(guó)的友好外交。既然教育對(duì)我國(guó)如此重要，那該如何搞教育呢？現(xiàn)在靠國(guó)家進(jìn)行教育改革已經(jīng)太慢了，如果你想成為中國(guó)教育改革的先鋒者，拿出你的錢，建立一個(gè)從幼兒園到大學(xué)的整體式教育學(xué)院。教育要從幼兒園做起，每個(gè)人都是從小學(xué)教育中過(guò)來(lái)的,也知道小學(xué),中學(xué),大學(xué)的教育過(guò)程,針對(duì)學(xué)校所見所聞,我也就不說(shuō)了.小學(xué)是每個(gè)人成長(zhǎng)中的第一步,也是國(guó)計(jì)民生的第一步,如果在這一階段他們的思想受到扭曲,我想以后他們的人生道路也要大打折扣,所以小學(xué)教育中如何教育孩子,這顯的優(yōu)為重要,我想不僅僅要教他們認(rèn)識(shí)書本知識(shí),更重要的是教會(huì)他們?yōu)槭裁匆獙W(xué)這些知識(shí),學(xué)了對(duì)他們有什么用,應(yīng)該教會(huì)他們一種學(xué)習(xí)的方法,而不是死班硬套,機(jī)械式的教他們學(xué)習(xí)書本上的知識(shí).應(yīng)當(dāng)開發(fā)他們的興趣愛好,發(fā)揮他們的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì),應(yīng)當(dāng)因才施教,讓他們不要感覺學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān),應(yīng)該讓他們感到學(xué)習(xí)是一種樂(lè)趣,因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)最好的教師.，（1）愛玩是孩子的天性，因此5—14歲要把大多的時(shí)間留給孩子玩，減少學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，15歲以后逐漸增加學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，但還要給學(xué)生部分玩的空間，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想意識(shí)的引導(dǎo)，具體做法很多，如多組織幾次優(yōu)秀教育工作者的演講。當(dāng)前教育存在的問(wèn)題，學(xué)生在幼兒園時(shí)負(fù)擔(dān)就有了，如上什么藝術(shù)培訓(xùn)班等，幼兒要在老師和家長(zhǎng)根據(jù)孩子的愛好，引導(dǎo)孩子玩。（2）小學(xué)生負(fù)擔(dān)變重，現(xiàn)在小學(xué)就開始學(xué)英語(yǔ)，這是沒(méi)必要的，小學(xué)時(shí)期要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中文的學(xué)習(xí)，小學(xué)初中時(shí)玩的時(shí)間雖然少了點(diǎn)，但還是有的，就是缺乏引導(dǎo)。（3）高中生負(fù)擔(dān)太重，都是在為高考而奮斗，學(xué)習(xí)固然重要，但更重要的是學(xué)習(xí)之后的應(yīng)用能力，能否用到實(shí)戰(zhàn)中，而不僅僅在一張?jiān)嚲砩稀Ｒ虼耍咧凶钪匾迅呖歼@個(gè)重?fù)?dān)寫下來(lái)。我們不是為高考而讀書，而是為中華崛起而讀書。（4）充分利用寒暑假的假期，對(duì)高中生、大學(xué)生每年進(jìn)行軍事化訓(xùn)練，提高學(xué)生身體素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)，為國(guó)家儲(chǔ)備軍事人才。（5）對(duì)孩子上網(wǎng)要進(jìn)行管理，引導(dǎo)青少年健康上網(wǎng)，學(xué)校要開設(shè)機(jī)房，組織學(xué)生上網(wǎng)。（6）改變大學(xué)教育模式，大學(xué)前三年要認(rèn)真學(xué)知識(shí)，第四年送到中西部貧窮地區(qū)進(jìn)行實(shí)習(xí)，第五年回校再讀一年，既可以短暫解決中西部缺人才的狀況，又可以使學(xué)生得到真正的鍛煉。如何增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感，組織學(xué)生多看中國(guó)古典名著，多參加中國(guó)文化的遺址，組織紅色革命老區(qū)的旅游。（7）加強(qiáng)學(xué)生與老師的溝通，把老師與學(xué)生直接掛鉤，及時(shí)掌握學(xué)生的思想狀況，老師與學(xué)生應(yīng)該是朋友關(guān)系，而非上下級(jí)關(guān)系甚至敵對(duì)關(guān)系。

現(xiàn)如今的初中高中已經(jīng)把新一代青年教育成了一臺(tái)只為應(yīng)付考試的機(jī)器，教授的一句話很深刻：摧殘式的教育和掠奪式的啟發(fā)。鄭強(qiáng)教授說(shuō)追求愛好的最好境界是興趣，做事情最重要的是泛起她的興趣。我們都要相信自我，勤勞、勇敢、善良、堅(jiān)韌。人受的教育對(duì)事情的理解，教育讓我們具有挑戰(zhàn)精神，但是大部分喪失了對(duì)傳統(tǒng)和權(quán)威挑戰(zhàn)的信心，缺乏自信，沒(méi)有本錢自信，因?yàn)槿狈瘛Ｖ袊?guó)人的教育就是缺乏誠(chéng)實(shí)的教育，而孩子們都是充滿善良和純真的，我們要讓很多孩子都是誠(chéng)實(shí)和善良的，我們要拋離非人性的，人人交往的原則，我們要熱愛自己的工作，熱愛自己的取向，給孩子們樹立良好的榜樣。一個(gè)有思想，有人性的人，都會(huì)堅(jiān)持一種理念，見到有錢的不和他說(shuō)錢，要和他說(shuō)知識(shí)。

教育的重要對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)就是這個(gè)國(guó)家的靈魂。我們都知道要想徹底改變一個(gè)國(guó)家的體制就要從根本上改變這個(gè)國(guó)家的文化情況。我國(guó)的教育是存在一定的問(wèn)題-但我們是禮儀之邦，我們有優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)—所以我不要因?yàn)橐稽c(diǎn)的不足就全盤否定我們的教育。我國(guó)的教育重在教育人們注重內(nèi)在的修養(yǎng)。所以當(dāng)我們受到外國(guó)開放式文化的沖擊的時(shí)候我們就容易認(rèn)為我們的文化是不是太過(guò)于保守和愚昧了呢。也許年輕人為認(rèn)為當(dāng)今世界是一個(gè)要與全世界同步所以我要學(xué)習(xí)外來(lái)文化的精髓。但是，我們也要清楚的看到要在這么早的時(shí)間徹底的拋棄我們傳統(tǒng)的文化全盤接受外來(lái)的文化，顯然是很不現(xiàn)實(shí)的也是不可能的。一個(gè)國(guó)家的文化是永遠(yuǎn)不可能被另一種文化所取代的。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)國(guó)家的文化徹底滲透另一個(gè)國(guó)家文化的時(shí)候那么這個(gè)國(guó)家已經(jīng)徹底占用了另一個(gè)國(guó)家。可以從一種意義上說(shuō)：文化是一個(gè)國(guó)家存在的一個(gè)精神。

所以當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)外國(guó)優(yōu)秀文化的同時(shí)也要好好反省我們文化存在的不足，只有這樣才能更好的提高自己的文化乃至個(gè)人身心的修養(yǎng)。

此次報(bào)告從對(duì)中學(xué)生成長(zhǎng)的思考與勉勵(lì)出發(fā)，針對(duì)中學(xué)生的實(shí)際，強(qiáng)調(diào)了在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該培養(yǎng)精神和思想，強(qiáng)調(diào)要樹立愛黨、愛國(guó)、愛父母、愛廣大群眾的愛國(guó)主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神。報(bào)告針對(duì)中學(xué)生報(bào)考著名大學(xué)的愿望，結(jié)合國(guó)內(nèi)外大學(xué)的歷史和現(xiàn)狀，啟發(fā)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法，樹立堅(jiān)持不懈、艱苦奮斗、創(chuàng)新開拓、理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)風(fēng)。

此次教育視頻之后，觀看的入黨積極分子紛紛表示受益匪淺，鄭強(qiáng)教授的演講發(fā)人深省，讓人熱血沸騰，斗志昂揚(yáng)，讓他們更加地相信黨、熱愛黨，從而堅(jiān)定信念，永遠(yuǎn)跟黨走，努力追求，提高自己，爭(zhēng)取早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。

第二篇：在黨課的學(xué)習(xí)過(guò)程中 我們觀看了浙江大學(xué)鄭強(qiáng)教授的演講視頻

在黨課的學(xué)習(xí)過(guò)程中 我們觀看了浙江大學(xué)鄭強(qiáng)教授的演講視頻 他演講的主要內(nèi)容是教育，讓我深有感觸，找到共鳴，主要圍繞信念、追求和忠誠(chéng)展開。他結(jié)合了自身的時(shí)代背景和人生感悟，他強(qiáng)調(diào)，要想成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，首先必須擁有一個(gè)堅(jiān)定的信念，有了信念還要用自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)持不懈地去追求、去實(shí)現(xiàn)，而忠誠(chéng)則是一名真正的共產(chǎn)黨員所必須具備的基本素質(zhì)。“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家”無(wú)論何時(shí)何地，自己首先要把國(guó)家利益放在第一位。作為一名大學(xué)教授，他鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)谟辛诵拍詈妥非蟮那疤嵯乱欢ㄒW(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，要學(xué)會(huì)用知識(shí)武裝自己、強(qiáng)大自己，也只有這樣才能真正去維護(hù)國(guó)家利益，為國(guó)爭(zhēng)光。

不管哪個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力有多強(qiáng)，他都取決于這個(gè)國(guó)家國(guó)民的綜合素質(zhì)，而國(guó)民的綜合素質(zhì)則取決于這個(gè)國(guó)家的教育。

我們都必須擁有的行為準(zhǔn)則：尊重工人同志，尊重任何人，只有尊重他人，才能得到他人的尊重，尊重是互相的。現(xiàn)如今，社會(huì)的風(fēng)氣變得極其為人所不恥，我們必須整頓社會(huì)的風(fēng)氣，維護(hù)社會(huì)的形象，我們是祖國(guó)的未來(lái)，所以維護(hù)社會(huì)的形象是我們的責(zé)任。這些都是由于我們中華民族的教育所導(dǎo)致的，中國(guó)的教育已經(jīng)形成了根深蒂固的虛偽，中國(guó)中小學(xué)教育特別摧殘中國(guó)男孩的自尊心，因?yàn)榻逃呀?jīng)成為很多老師謀生的手段。教育最根本是要人有一種精神，教育的主要目的是為了讓中國(guó)人從小就擁有一顆愛國(guó)心，使人從小開始學(xué)習(xí)國(guó)家的文化，擁有強(qiáng)烈民族和文化認(rèn)同感，我們中國(guó)人最缺乏的就是民族和文化認(rèn)同感，這一點(diǎn)，我們要向日本民族學(xué)習(xí)，日本人對(duì)文化的認(rèn)同感是極其強(qiáng)烈的。

教育對(duì)一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力有很大的影響。第一，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。只有通過(guò)良好的教育，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，才能促進(jìn)高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不再受制于人，維護(hù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。我希望20年后能看到中國(guó)的公路上行駛的汽車90%以上是中國(guó)自主品牌的。大部分的日常用品也都是中國(guó)創(chuàng)造的，而不僅僅是中國(guó)制造。第二，教育對(duì)政治的影響。良好的教育能培養(yǎng)優(yōu)秀的政治家，只有政治家擁有良好的綜合素質(zhì)，才能減少貪污腐敗的現(xiàn)象，提高管理國(guó)家的水平，促進(jìn)中國(guó)早日建設(shè)成為法治國(guó)家。第三，教育對(duì)文化的影響。良好的教育才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的科研工作者，促進(jìn)科技的發(fā)展，提高我國(guó)的科研實(shí)力，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由于中國(guó)的教育體制存在嚴(yán)重的問(wèn)題，無(wú)法培養(yǎng)出一批具有極高素質(zhì)的科研人員。由于社會(huì)風(fēng)氣問(wèn)題，很多科研人員不踏實(shí)，抄襲別人的研究成果。由于教育的缺乏，很多青少年對(duì)中國(guó)文化缺乏認(rèn)同感，崇洋媚外。這些都是我們民族的悲哀。第四，教育對(duì)軍事的影響。只有通過(guò)良好的教育，培養(yǎng)出更多的科研人員，才能研發(fā)出先進(jìn)的武器，減少對(duì)俄國(guó)武器的依賴，威懾美日為主的敵對(duì)國(guó)家，收復(fù)臺(tái)灣，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一，保衛(wèi)祖國(guó)的領(lǐng)土。第五，教育對(duì)外交的影響。通過(guò)良好的教育，培養(yǎng)出更多像周恩來(lái)這么優(yōu)秀的外交家，促進(jìn)中國(guó)與各國(guó)的友好外交。

既然教育對(duì)我國(guó)如此重要，那該如何搞教育呢？現(xiàn)在靠國(guó)家進(jìn)行教育改革已經(jīng)太慢了，如果你想成為中國(guó)教育改革的先鋒者，拿出你的錢，建立一個(gè)從幼兒園到大學(xué)的整體式教育學(xué)院。教育要從幼兒園做起，每個(gè)人都是從小學(xué)教育中過(guò)來(lái)的,也知道小學(xué),中學(xué),大學(xué)的教育過(guò)程,針對(duì)學(xué)校所見所聞,我也就不說(shuō)了.小學(xué)是每個(gè)人成長(zhǎng)中的第一步,也是國(guó)計(jì)民生的第一步,如果在這一階段他們的思想受到扭曲,我想以后他們的人生道路也要大打折扣,所以小學(xué)教育中如何教育孩子,這顯的優(yōu)為重要,我想不僅僅要教他們認(rèn)識(shí)書本知識(shí),更重要的是教會(huì)他們?yōu)槭裁匆獙W(xué)這些知識(shí),學(xué)了對(duì)他們有什么用,應(yīng)該教會(huì)他們一種學(xué)習(xí)的方法,而不是死班硬套,機(jī)械式的教他們學(xué)習(xí)書本上的知識(shí).應(yīng)當(dāng)開發(fā)他們的興趣愛好,發(fā)揮他們的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì),應(yīng)當(dāng)因才施教,讓他們不要感覺學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān),應(yīng)該讓他們感到學(xué)習(xí)是一種樂(lè)趣,因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)最好的教師.，（1）愛玩是孩子的天性，因此5—14歲要把大多的時(shí)間留給孩子玩，減少學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，15歲以后逐漸增加學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，但還要給學(xué)生部分玩的空間，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想意識(shí)的引導(dǎo)，具體做法很多，如多組織幾次優(yōu)秀教育工作者的演講。當(dāng)前教育存在的問(wèn)題，學(xué)生在幼兒園時(shí)負(fù)擔(dān)就有了，如上什么藝術(shù)培訓(xùn)班等，幼兒要在老師和家長(zhǎng)根據(jù)孩子的愛好，引導(dǎo)孩子玩。（2）小學(xué)生負(fù)擔(dān)變重，現(xiàn)在小學(xué)就開始學(xué)英語(yǔ)，這是沒(méi)必要的，小學(xué)時(shí)期要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中文的學(xué)習(xí)，小學(xué)初中時(shí)玩的時(shí)間雖然少了點(diǎn)，但還是有的，就是缺乏引導(dǎo)。（3）高中生負(fù)擔(dān)太重，都是在為高考而奮斗，學(xué)習(xí)固然重要，但更重要的是學(xué)習(xí)之后的應(yīng)用能力，能否用到實(shí)戰(zhàn)中，而不僅僅在一張?jiān)嚲砩稀Ｒ虼耍咧凶钪匾迅呖歼@個(gè)重?fù)?dān)寫下來(lái)。我們不是為高考而讀書，而是為中華崛起而讀書。（4）充分利用寒暑假的假期，對(duì)高中生、大學(xué)生每年進(jìn)行軍事化訓(xùn)練，提高學(xué)生身體素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)，為國(guó)家儲(chǔ)備軍事人才。（5）對(duì)孩子上網(wǎng)要進(jìn)行管理，引導(dǎo)青少年健康上網(wǎng)，學(xué)校要開設(shè)機(jī)房，組織學(xué)生上網(wǎng)。（6）改變大學(xué)教育模式，大學(xué)前三年要認(rèn)真學(xué)知識(shí)，第四年送到中西部貧窮地區(qū)進(jìn)行實(shí)習(xí)，第五年回校再讀一年，既可以短暫解決中西部缺人才的狀況，又可以使學(xué)生得到真正的鍛煉。如何增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感，組

織學(xué)生多看中國(guó)古典名著，多參加中國(guó)文化的遺址，組織紅色革命老區(qū)的旅游。（7）加強(qiáng)學(xué)生與老師的溝通，把老師與學(xué)生直接掛鉤，及時(shí)掌握學(xué)生的思想狀況，老師與學(xué)生應(yīng)該是朋友關(guān)系，而非上下級(jí)關(guān)系甚至敵對(duì)關(guān)系。

現(xiàn)如今的初中高中已經(jīng)把新一代青年教育成了一臺(tái)只為應(yīng)付考試的機(jī)器，教授的一句話很深刻：摧殘式的教育和掠奪式的啟發(fā)。鄭強(qiáng)教授說(shuō)追求愛好的最好境界是興趣，做事情最重要的是泛起她的興趣。我們都要相信自我，勤勞、勇敢、善良、堅(jiān)韌。人受的教育對(duì)事情的理解，教育讓我們具有挑戰(zhàn)精神，但是大部分喪失了對(duì)傳統(tǒng)和權(quán)威挑戰(zhàn)的信心，缺乏自信，沒(méi)有本錢自信，因?yàn)槿狈瘛Ｖ袊?guó)人的教育就是缺乏誠(chéng)實(shí)的教育，而孩子們都是充滿善良和純真的，我們要讓很多孩子都是誠(chéng)實(shí)和善良的，我們要拋離非人性的，人人交往的原則，我們要熱愛自己的工作，熱愛自己的取向，給孩子們樹立良好的榜樣。一個(gè)有思想，有人性的人，都會(huì)堅(jiān)持一種理念，見到有錢的不和他說(shuō)錢，要和他說(shuō)知識(shí)。

教育的重要對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)就是這個(gè)國(guó)家的靈魂。我們都知道要想徹底改變一個(gè)國(guó)家的體制就要從根本上改變這個(gè)國(guó)家的文化情況。我國(guó)的教育是存在一定的問(wèn)題-但我們是禮儀之邦，我們有優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)—所以我不要因?yàn)橐稽c(diǎn)的不足就全盤否定我們的教育。我國(guó)的教育重在教育人們注重內(nèi)在的修養(yǎng)。所以當(dāng)我們受到外國(guó)開放式文化的沖擊的時(shí)候我們就容易認(rèn)為我們的文化是不是太過(guò)于保守和愚昧了呢。也許年輕人為認(rèn)為當(dāng)今世界是一個(gè)要與全世界同步所以我要學(xué)習(xí)外來(lái)文化的精髓。但是，我們也要清楚的看到要在這么早的時(shí)間徹底的拋棄我們傳統(tǒng)的文化全盤接受外來(lái)的文化，顯然是很不現(xiàn)實(shí)的也是不可能的。一個(gè)國(guó)家的文化是永遠(yuǎn)不可能被另一種文化所取代的。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)國(guó)家的文化徹底滲透另一個(gè)國(guó)家文化的時(shí)候那么這個(gè)國(guó)家已經(jīng)徹底占用了另一個(gè)國(guó)家。可以從一種意義上說(shuō)：文化是一個(gè)國(guó)家存在的一個(gè)精神。

所以當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)外國(guó)優(yōu)秀文化的同時(shí)也要好好反省我們文化存在的不足，只有這樣才能更好的提高自己的文化乃至個(gè)人身心的修養(yǎng)。

此次報(bào)告從對(duì)中學(xué)生成長(zhǎng)的思考與勉勵(lì)出發(fā)，針對(duì)中學(xué)生的實(shí)際，強(qiáng)調(diào)了在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該培養(yǎng)精神和思想，強(qiáng)調(diào)要樹立愛黨、愛國(guó)、愛父母、愛廣大群眾的愛國(guó)主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神。報(bào)告針對(duì)中學(xué)生報(bào)考著名大學(xué)的愿望，結(jié)合國(guó)內(nèi)外大學(xué)的歷史和現(xiàn)狀，啟發(fā)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法，樹立堅(jiān)持不懈、艱苦奮斗、創(chuàng)新開拓、理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)風(fēng)。此次教育視頻之后，觀看的入黨積極分子紛紛表示受益匪淺，鄭強(qiáng)教授的演講發(fā)人深省，讓人熱血沸騰，斗志昂揚(yáng)，讓他們更加地相信黨、熱愛黨，從而堅(jiān)定信念，永遠(yuǎn)跟黨走，努力追求，提高自己，爭(zhēng)取早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。

第三篇：浙江大學(xué)知名教授鄭強(qiáng)教授演講摘錄

浙江大學(xué)知名教授鄭強(qiáng)教授演講摘錄

1.我們漠視歷史的價(jià)值，總以為樓宇越新越好，我們以不斷地拆樓建樓來(lái)折騰自己。

2.教育的本職不是謀生，而是喚起興趣，鼓舞精神。靠教育來(lái)謀生和發(fā)達(dá)也是可以的，卻被我們過(guò)度重視了。

3、將來(lái)中國(guó)即使發(fā)達(dá)了，但你看看那些開著豪華車的富翁們從車窗外向外吐痰、扔垃圾。你就知道，如果沒(méi)有教育，中國(guó)再富裕也不會(huì)強(qiáng)大。

4、讀書是為了承擔(dān)責(zé)任。但現(xiàn)在的教育讓女人承擔(dān)了太多責(zé)任，讓男人逃避了太多責(zé)任。

5、中國(guó)的籃球不缺乏技術(shù)，不缺乏金錢，但他們?nèi)狈ω?zé)任感，哪怕是對(duì)消費(fèi)者的責(zé)任感。為什么中國(guó)男子足球隊(duì)卻總是輸給別人呢，他們絕對(duì)不缺鈣，這不僅僅是身體素質(zhì)的問(wèn)題，因?yàn)閷?shí)際上的問(wèn)題在于精神已經(jīng)殘廢了。

6、教育應(yīng)該讓中國(guó)懂得自尊。但是現(xiàn)在我們看到外國(guó)人就低頭，女生看到外國(guó)垃圾一般的男人都想討好。同志們，在外國(guó)人面前我們多么地沒(méi)有尊嚴(yán)。在留學(xué)的日本東京大學(xué)的人當(dāng)中，我是唯一回來(lái)的，但日本人反而敬重我，因?yàn)槲一畹糜徐`魂，活得有骨氣。

7、濫用學(xué)歷：我作為一個(gè)博士生導(dǎo)師，我從來(lái)是看人不看學(xué)歷的，學(xué)歷不等于能力。你們現(xiàn)在的招聘動(dòng)不動(dòng)就要高學(xué)歷，我就是要批判這樣做。招聘時(shí)也總是看學(xué)歷。學(xué)歷是指一個(gè)人讀書還可以，并不能代表他能夠當(dāng)你的經(jīng)營(yíng)人員、開發(fā)人員。我們有很多同學(xué)成績(jī)好，卻什么都做不了。在我們大學(xué)像我這種程度的人，招博士生是從來(lái)不看成績(jī)的，成績(jī)算什么！現(xiàn)在我從事的這個(gè)領(lǐng)域在中國(guó)有三個(gè)杰出的人才，當(dāng)初在讀研究生時(shí)都補(bǔ)考過(guò)，而成績(jī)考得好的幾個(gè)人卻都跑到美國(guó)去賣中藥了。

8、西服、果奶不是民生大計(jì)！千島湖的農(nóng)夫山泉是好，但水什么地方?jīng)]有？這就是問(wèn)題。另外，溫州經(jīng)驗(yàn)好不好？好！但如果我是國(guó)家主席，我可不會(huì)在全國(guó)搞溫州經(jīng)驗(yàn)。溫州經(jīng)驗(yàn)說(shuō)到底是民族經(jīng)濟(jì)全部被國(guó)外吃掉。你的資本算什么，溫州老板的那點(diǎn)錢與日本老板相比就不算錢，馬上會(huì)被吃掉，而且技術(shù)含量極低。我去了溫州好幾次，看到的都是家庭工廠，與現(xiàn)代企業(yè)能比嗎？

9、我們現(xiàn)在想的只是“賣得越多越好”。我們現(xiàn)在最需要的是人們的一種堅(jiān)韌不拔的精神，我們民族已經(jīng)沒(méi)有這個(gè)精神了。高等學(xué)校投了幾十個(gè)億買研究設(shè)備，但這些設(shè)備90％都是進(jìn)口的，沒(méi)有一樣是國(guó)產(chǎn)的。買來(lái)的時(shí)候覺得很了不得，可以哄領(lǐng)導(dǎo)，但是若有哪個(gè)學(xué)生把儀器弄壞了，就死了，我們國(guó)內(nèi)的企業(yè)沒(méi)有一家敢修儀器的，即使一個(gè)很簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)儀器沒(méi)有一家工廠能夠生產(chǎn)，這就是我國(guó)現(xiàn)在整個(gè)民族工業(yè)的一個(gè)縮影！我們不愿意踏實(shí)地來(lái)做這些工作，而只是做了很多表面文章，既生產(chǎn)不出材料，也沒(méi)有先進(jìn)的制造工藝。

10、清華大學(xué)自建校以來(lái)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣完全實(shí)現(xiàn)了她當(dāng)初的辦學(xué)宗旨：“成為美利堅(jiān)

合眾國(guó)的預(yù)備學(xué)校”。如果我是中國(guó)的納稅人，我怎么能想得通，我國(guó)國(guó)民花那么多錢投入到這個(gè)學(xué)校，可它培養(yǎng)的人卻都跑到美國(guó)去了，為他們服務(wù)了。可是你有沒(méi)有看到美國(guó)go-vern-ment為我國(guó)哪個(gè)大學(xué)捐過(guò)點(diǎn)錢？你們體現(xiàn)出這么一種胸懷是什么意思呢？

11、為何出國(guó)后會(huì)更愛國(guó)？我恨日本人，我到日本拿的獎(jiǎng)學(xué)金都被告知不要告訴日本人，怕日本人嫉妒，他們就是要培養(yǎng)漢奸。但是我到日本是越培養(yǎng)越恨，神戶大地震時(shí)我在日本，我是中國(guó)留學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)，那時(shí)死了許多中國(guó)人，其中杭州人最多，就因?yàn)槿毡救讼染热毡救耍绢櫜簧暇戎袊?guó)人！在日本空港，日本國(guó)民的進(jìn)港通道有8個(gè)，而僅給外國(guó)人留一個(gè)，你得排隊(duì)，等日本人全部走完了，他再轉(zhuǎn)換牌子，讓外國(guó)人再進(jìn)來(lái)。

12、什么叫素質(zhì)？英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、鋼琴都會(huì)一點(diǎn)兒能算是素質(zhì)嗎？我住的那層樓的孩子都在彈鋼琴，我就聽到二樓的一個(gè)男孩子在彈《致愛麗絲》時(shí)，邊彈邊哭、邊罵他媽媽。爸爸媽媽都是音盲，卻一定要把孩子培養(yǎng)成音樂(lè)家。這么好的太陽(yáng)，讓孩子坐在屋里，他能受得了嗎？這是何必呢？

13、我們浪費(fèi)太多時(shí)間學(xué)毫無(wú)用處的英語(yǔ)：幼兒園３歲開始學(xué)英語(yǔ)，我這個(gè)觀點(diǎn)不知你們是否贊同，我在學(xué)校講課時(shí)，學(xué)生們聽了覺得我所說(shuō)的正符合了他們的心意。我認(rèn)為：語(yǔ)言、計(jì)算機(jī)就是工具。中國(guó)的外語(yǔ)教授講英語(yǔ)還不如美國(guó)賣菜的農(nóng)民！怎么看待這個(gè)問(wèn)題？日本博士、德國(guó)教授說(shuō)不出英語(yǔ)的多得是！我們?cè)趺茨苷f(shuō)一個(gè)人不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)就是文盲呢？語(yǔ)言就是一個(gè)工具！你沒(méi)有那個(gè)環(huán)境，他怎么能講這個(gè)語(yǔ)言呢？

14、關(guān)于出國(guó)：我認(rèn)為中國(guó)人的民族心理這幾年扭曲到什么程度了！我到英國(guó)大學(xué)見到了十幾個(gè)中國(guó)留學(xué)生，他們都向我訴苦：每天只睡４個(gè)小時(shí)！浙大有很多老教授，夫妻兩個(gè)連走路都走不動(dòng)了，孩子卻在美國(guó)。外國(guó)人不理解，認(rèn)為中國(guó)人有病：為什么夫妻不在一起，而是一方在國(guó)外、一方和孩子在國(guó)內(nèi)，中國(guó)人這是何苦呢？！父母老了，是否需要人服侍？在國(guó)外的，是否想念父母呢？回答是肯定的，但不知是為了撐什么面子？！在日本，我只能請(qǐng)他吃一碗面：一天晚上，請(qǐng)了８?jìng)€(gè)教授一個(gè)人一碗醬油面，就花了我1000元人民幣！所以，我在日本就呆不住，像我這樣的人，我現(xiàn)在就不愿出國(guó)，去1０天可以, 去１個(gè)月我就受不了！

15、關(guān)于奧數(shù)：看看那些小學(xué)，中學(xué)，高中的奧林匹克競(jìng)賽，已經(jīng)成為老師牟取頭上光環(huán)的手段，犧牲的是什么，是學(xué)生本身，你看很多孩子到了后來(lái)，那些得到奧賽金牌的同學(xué)，他們到后來(lái)有幾個(gè)在這個(gè)領(lǐng)域真正的堅(jiān)持下來(lái)，堅(jiān)持不了，因?yàn)樗麄兊男撵`已經(jīng)疲憊，他們一切的智慧已經(jīng)被扼殺，這叫什么，這叫摧殘式的教育和掠奪式的開發(fā)。幼兒園小學(xué)化，小學(xué)中學(xué)化，中學(xué)大學(xué)化。

第四篇：觀鄭強(qiáng)教授演講有感

觀鄭強(qiáng)教授演講有感

看了鄭強(qiáng)教授的演講，作為一個(gè)大學(xué)生的我感受真的是頗多的，不管是在生活還是學(xué)習(xí)方面，從心底里都有了新的認(rèn)識(shí)。

首先，我認(rèn)識(shí)到了我們讀書要有一個(gè)境界，這個(gè)境界就是愛國(guó)家愛名族。是的，作為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生，我們的這種愛國(guó)家愛名族的精神是必不可少的，讀書不僅是增長(zhǎng)知識(shí)，提高我們個(gè)人的知識(shí)量，開闊我們的視野，更重要的作用是讓我們用我們學(xué)到的知識(shí)，所掌握的技能，去建設(shè)我們的國(guó)家，讓我們國(guó)家堅(jiān)定的屹立在世界名族之林，讓中華民族真正強(qiáng)大起來(lái)。正如鄭強(qiáng)教授說(shuō)的“我們只有把這個(gè)國(guó)家的民族和歷史聯(lián)系起來(lái)看，我們才知道我們應(yīng)該愛自己的國(guó)家，愛自己的名族，特別是愛自己的家鄉(xiāng)”。作為一個(gè)中國(guó)的大學(xué)生讀書是得有這樣境界，因?yàn)槿绻覀儾辉诋?dāng)代有一種強(qiáng)烈的憂患感，我們的名族仍然有可能遭受更深的災(zāi)難。試想，如果我們的國(guó)家和名族都陷入深深的災(zāi)難中，那我們個(gè)人的利益還能保障嗎？到那時(shí)，每個(gè)人都將遭受苦難。所以我們要愛自己的國(guó)家，愛自己的名族。

第二，我們要正確對(duì)待大學(xué)中各類課程的學(xué)習(xí)。尤其是專業(yè)的學(xué)習(xí)，要記住，既然選擇它就要熱愛它，努力地學(xué)好專業(yè)知識(shí)。熱愛自己的專業(yè)，并且我們要懂得，對(duì)專業(yè)的喜愛，實(shí)際上是在自己真正鉆進(jìn)去之后，特別是痛苦之后才產(chǎn)生的深深的熱愛，所以我們對(duì)待自己的專業(yè)一定要有良好的態(tài)度。如鄭強(qiáng)教授說(shuō)的“專業(yè)是一個(gè)人的生命”。是的，一個(gè)人必須要有自己的專業(yè)，否則就不可能成為一個(gè)成功的人，就像鄭強(qiáng)教授說(shuō)的“如果我沒(méi)有自己的專業(yè)，就不是長(zhǎng)江學(xué)子，也不會(huì)是中國(guó)青年基金會(huì)會(huì)員，更沒(méi)有資格來(lái)給大家作報(bào)告”。由此我們不難看出專業(yè)的重要性和必要性，對(duì)于我們大學(xué)生，更應(yīng)該重視自己的專業(yè)，并且要認(rèn)真鉆研它，因?yàn)閷I(yè)是我們的根基，使我們賴以生存的根本，所以我們一定要認(rèn)真對(duì)待自己的專業(yè)。同時(shí)，要懂得一點(diǎn)，我們的專業(yè)要精，但興趣要廣。在空閑的時(shí)候，要多培養(yǎng)自己的興趣，拓寬自己的視野，豐富我們的生活，努力讓自己成為一個(gè)全面發(fā)展的人，讓我們的生活在輕松愉快的氛圍下度過(guò)。

第三，在對(duì)待談戀愛問(wèn)題和對(duì)我們的人生思考方面的問(wèn)題，我也認(rèn)識(shí)到了許多。首先，作為男性，在社會(huì)上要想真正得到女性的喜歡，最重要的是事業(yè)和能力。所以，我們沒(méi)有必要太過(guò)于在意現(xiàn)階段自己是否已談了戀愛，大學(xué)期間的鍛煉對(duì)我們自身能力培養(yǎng)是很重要的，我們要踏踏實(shí)實(shí)，在大學(xué)的生活里，多學(xué)習(xí)，多實(shí)踐，充分利用好現(xiàn)有資源，提升自己的能力。更重要的是我們要注重提升自己的能力，為自己的事業(yè)打基礎(chǔ)，等到我們真正打拼出了自己的事業(yè)了之后，我們自然會(huì)得到女性的尊重，得到完美的愛情。設(shè)想如果我們沒(méi)有事業(yè)，沒(méi)有能力，也就沒(méi)有物質(zhì)的保障，那我們的愛情也一定不能幸福。所以要正確認(rèn)識(shí)戀愛問(wèn)題。

同時(shí)，在報(bào)告中，我覺得鄭強(qiáng)教授的兩句話說(shuō)的很有道理“一個(gè)人能不能有造就，關(guān)鍵在于他能不能吃苦”，“今后能不能有出息，很大程度上是看他的意志品德堅(jiān)不堅(jiān)強(qiáng)”。是的，堅(jiān)強(qiáng)的意志品德是我們最優(yōu)秀的品質(zhì)，看看古今中外偉大的人們，無(wú)不具有鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)意志品德。所以我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要不斷磨煉自己的意志，讓自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)，這樣才能讓我在以后的人生里，更加堅(jiān)定地、更加暢通的走的更遠(yuǎn)，飛的更高。

第四，要保持清醒的認(rèn)識(shí)，正確看待差距。鄭強(qiáng)教授說(shuō)的一句話“一步領(lǐng)先，不等于步步領(lǐng)先，一步領(lǐng)先，可能正是這一步領(lǐng)先，讓這些一步領(lǐng)先的人步步不領(lǐng)先”。因此，我們要正確對(duì)待差距，要時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們領(lǐng)先的時(shí)候，千萬(wàn)不要驕傲，不要居功自傲，仍然要踏踏實(shí)實(shí)，不斷的樹立正確的理想目標(biāo)，并為之努力奮斗，不斷充實(shí)自己，完善自己，時(shí)刻記住，一步領(lǐng)先不等于步步領(lǐng)先。如果我們暫時(shí)落后了，也不要?dú)怵H，要正確認(rèn)識(shí)差距，要把這種落后作為一種奮斗的動(dòng)力，查漏補(bǔ)缺，找出不足，認(rèn)真審視自己，然后要持之以恒，奮力超趕。看了鄭強(qiáng)教授的報(bào)告后，我感受有很多很多，同時(shí)也重新審視了到很多東西，并且對(duì)自己進(jìn)行了全新的認(rèn)識(shí)，讓我在今后的人生中能夠有了前進(jìn)的方向和動(dòng)力。

首先，我覺得，一個(gè)人，一定要有自己的想法，也就是要有思想，人一但沒(méi)了思想，那就成了一個(gè)機(jī)器，即使做得再多，也不會(huì)有太大的價(jià)值，永遠(yuǎn)只是一臺(tái)機(jī)器。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中一定要有自己的想法，并且要有充分的自信，憑借這份自信，勇敢的去做，通過(guò)實(shí)踐，鍛煉我們的能力，讓我們不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)。當(dāng)我們?cè)谝患氖虑橹胁粩嗟貙W(xué)習(xí)，體會(huì)后，我們會(huì)理解到很多東西，我們會(huì)吸收到很多東西，而且，這些東西是不能用語(yǔ)言來(lái)傳教的，就像那句諺語(yǔ)“只可意會(huì)，不可言傳”，這些東西只有在自己經(jīng)歷后才能體味到，經(jīng)歷了這么多后，我們會(huì)逐漸變得完美，成熟，變得更加適應(yīng)社會(huì)，更加具有價(jià)值。

其次，作為一個(gè)人，一定要學(xué)會(huì)溝通，只有溝通了之后，我們才能真正理解對(duì)方，同時(shí)也會(huì)拉近彼此的關(guān)系。作為一個(gè)大學(xué)生，同老師，同學(xué)，家人的溝通是極其重要的，一個(gè)人如果不會(huì)溝通，他的心里是不可能時(shí)平靜的，他會(huì)經(jīng)常被生活、學(xué)習(xí)、情感等各種問(wèn)題所困擾。所以，他在做事情時(shí)候不可能靜下心來(lái)，不能真正全身心的投入進(jìn)去，導(dǎo)致他們的情況越來(lái)越糟糕。因此，溝通是十分重要的，只有學(xué)會(huì)溝通，才能保持一個(gè)良好的心態(tài)，在學(xué)習(xí)和生活中，時(shí)刻保持著輕松快樂(lè)。

同時(shí)，我認(rèn)為一個(gè)人的知識(shí)量是很重要的，沒(méi)有一定的知識(shí)量是不行的。這個(gè)也很好理解，社會(huì)中，在政治界，學(xué)術(shù)界，娛樂(lè)界等等各個(gè)領(lǐng)域中，凡是有地位的有身份的人，無(wú)不是具有精湛的技術(shù)和廣博的知識(shí)的。只有這樣，才能得到別人的尊重，得到別人的認(rèn)可。所以，要想成為一個(gè)有地位有身份，能夠得到別人尊重的人，那么，我們就必須要多讀書，多學(xué)習(xí)，只有看的多，聽得多，見的多了，我們的觀點(diǎn)，意見才是準(zhǔn)確的，具有時(shí)效性的，我們的話語(yǔ)才能具有教育性和啟發(fā)性。所以，多學(xué)習(xí)是我們必不可少的。還有一點(diǎn)是我覺得對(duì)我來(lái)說(shuō)是最具實(shí)際意義的，那就是要經(jīng)常接觸外界的環(huán)境，尤其是接觸一些優(yōu)秀的，發(fā)達(dá)的環(huán)境。譬如，和自己的同學(xué)們交流聯(lián)系，并詢問(wèn)他們的生活學(xué)習(xí)情況，對(duì)比一下，這樣會(huì)讓我們對(duì)外界的認(rèn)識(shí)更加全面，不至于成為井底之蛙，同時(shí)也會(huì)給自己增添更多的動(dòng)力。同時(shí)，也可以經(jīng)常上網(wǎng)，或者看電視，關(guān)注前沿的科技，關(guān)注外界的發(fā)展，然后審視自己，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們還有很多時(shí)候是幼稚的，很多看法是很局限的，需要改善，通過(guò)這些交流，我們便能夠不斷地充實(shí)自我，改進(jìn)自我，完善自我。所以，我認(rèn)為多了解外界的環(huán)境和發(fā)展是十分必要的。

總的來(lái)說(shuō)，鄭強(qiáng)教授的報(bào)告給了我很深的啟發(fā)，對(duì)我今后的發(fā)展起了很大的影響。

第五篇：鄭強(qiáng)教授演講視頻觀后感

鄭強(qiáng)教授演講視頻觀后感

我局一改常規(guī)式的學(xué)習(xí)模式，組織全局黨員一起學(xué)習(xí)觀看了浙大“學(xué)生心目中最喜愛的老師”—鄭強(qiáng)教授的精彩演講和百家講壇中于丹對(duì)“孝道”的闡述。

其中，令人最為深刻的就是，鄭強(qiáng)教授精彩的演講，他的每一句話都是那么的鏗鏘有力，整個(gè)過(guò)程都是那么的激情洋溢。他快人快語(yǔ)，針對(duì)時(shí)弊的抨擊更是痛快淋漓，不斷贏得大家熱烈的掌聲。

觀看了浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)黨課的演講視頻，感觸很深，尤其是他對(duì)“教育”的看法，引起了我們的共鳴。作為一個(gè)理工科的教授，居然對(duì)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象，文化歷史和教育認(rèn)識(shí)的那么深，特別是講到現(xiàn)在我們國(guó)家的教育存在的問(wèn)題，我們民族所具有的劣根性，鄭教授以他獨(dú)特的視角給我們很大的啟發(fā)。

他指出了中國(guó)教育體制存在的一些弊端，更對(duì)過(guò)早對(duì)學(xué)生采取“規(guī)則”式的教育而感到痛心，他認(rèn)為，過(guò)早地進(jìn)行紀(jì)律性的教育，是對(duì)下一代創(chuàng)造能力的限制甚至是摧殘。中國(guó)條款式的教育潛移默化影響著我們青少年乃至中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。該玩的時(shí)候沒(méi)玩，該學(xué)的時(shí)候沒(méi)學(xué)，該干的時(shí)候沒(méi)干，該歇著的時(shí)候沒(méi)歇著。中國(guó)父母在孩子身上承載了太多自己的期待和夢(mèng)想。我們幼兒時(shí)的天性，特長(zhǎng)甚至喜好被條款的教育一抹殆盡。然而，經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)，社會(huì)，國(guó)家的精心栽培，當(dāng)代的中國(guó)青年卻遠(yuǎn)不及美國(guó)，日本等國(guó)家的青年。

在對(duì)浙江大學(xué)學(xué)生進(jìn)行“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，肩負(fù)歷史使命”的黨課講授時(shí)，他指出了“信仰，追求，忠誠(chéng)，奉獻(xiàn)”四大觀點(diǎn)，堅(jiān)信人們應(yīng)該有自己的信仰以作為他們的精神支柱，以追求作為他們奮進(jìn)的方向，以忠誠(chéng)作為他們前進(jìn)的標(biāo)志性，以奉獻(xiàn)作為他們的最終目標(biāo)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，所有的一切歸根到底是教育，如果沒(méi)有一個(gè)正確的教育理念、一個(gè)正確的價(jià)值觀、思想觀，國(guó)家是難以真正振興和強(qiáng)大的。即使我們引進(jìn)了世界最先進(jìn)的技術(shù)，沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)的人文基礎(chǔ)、一個(gè)務(wù)實(shí)的科研基礎(chǔ)，我們永遠(yuǎn)只能是跟隨他人的腳步，不能進(jìn)步。

鄭強(qiáng)教授只是眾多“憤青”人士中的一個(gè)代表，但他卻提醒了我們，中國(guó)不能再這樣下去。我們作為一名黨員，更要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

民族的興旺和發(fā)達(dá)，重任落在我們這代人的身上。要有民族責(zé)任心和使命感。這樣，才不會(huì)妄為一個(gè)共產(chǎn)黨員！