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形勢課之錢學森有感

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《形勢課之錢學森有感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《形勢課之錢學森有感》。

第一篇:形勢課之錢學森有感

形勢課有感

“我作為一名科技工作者,活著的目的就是為人民服務。如果人民最后對我一生所做的事表示滿意,那才是最高的獎賞”。

——錢學森

今晚形勢課看了錢學森與中國教育的視頻,我內心受到很大的觸動。我承認之前對錢老只有一個大師印象。可是這晚讓我深刻感受他對中國教育的期待和對人才的大愛。我不想談錢老的一生。因為我覺得我沒有這樣的文筆可以將這一傳奇表達。

我只是個普通的在校大學生,不能往錢老研究的學問做很深的探究。但我明白,中國強大需要多出幾個錢學森。錢先生的精神正是我們民族的脊梁,我們需要錢老這樣的人民科學家,我們也要學習錢老的精神,奮發創新。

大師無法復制,時代一去不回。現在我想說說錢老他的遺愿。

“為什么現在我們的學校總是培養不出杰出人才?”這句話讓我思緒萬千。這位老人顫抖的雙手曾經緊握溫總理的手問過五六遍。我深受感動。看完視頻后老師說在某些同學的臉上看出有些深沉的變化。那時我低著頭,我的淚不僅是為這一位人民科學家離開而流,也為現代應試教育壓倒一切的局面而感到無奈與悲哀。他不贊成把專業分得很細,因為這樣培養出的就是懂那么一點點的專家,培養不出大科學家大師級的人物。我很認同。我并不是說每個人都得成為大師,因為我知道不可能每人都有那樣大成的智慧。但我覺得至少我們得全面發展,以專業為中心,跨學科多學點。我們這個社會的發展需要創造力,而往往那些創新的點都是在學科與學科的交叉點上。而現時很多高校都開始緊迫的思考怎么樣進行人才培養模式的改革,怎么樣才能培養一些創造性人才或杰出人才,而作為大學生的我也陷入沉思中。

我覺得大學應該盡可能地做到開放與自由,讓學生想學什么就學什么,想怎樣學就怎樣學,不用搞那些僵死的計劃、方案、大綱等等,這樣獨立自由的環境才有可能培養出創造性大才。可是現時中國的教育制度并不允許,應該說這就是我們跟西方大學的致命差距。就大學來說,轉專業難!跨專業聽課可以,可是沒時間!太多沒內容的課程將我們的時間排滿,太多的條條框框太多太多約束了。是什么樣的因素使得作為大學靈魂的教育與學術的獨立自由、人文底蘊、科學的教育理念無從生長呢?錢老鼓勵創新,作為大學生的我們明白創新的意義。可是不是我們不想創新,是時代不允許,不完善的教育制度把我們的創造力都扼殺在搖籃里了。

再來談談我的專業科學教育吧,我是最后一屆了。首先不可否認這是個好專業,能滿足學生獲取豐富知識的渴望,并且在將來必定是培養全方面人才的趨向。可是學院花費了那么多人力物力,資源時間去申報這個專業,僅因為報考生源一些利益問題突然間讓它絕后,這不等于否認它的發展嗎?這是大學精神嗎?此外這個專業表面看來化學物理生物地理什么科目都學,好像很“管用”。實則卻并非如此,每個領域略涉不深,所設課程總體顯得有些雜亂,多為理論性和學術性的,實用性不太強。若想考研,方向不明確,出去工作,競爭力又比不上別人專攻的專業。這是不是大學在課程和前景上考慮不全面的表現呢?難道這不是大學教育功能的問題嗎?“為什么現在我們的學校總是培養不出杰出人才?”錢老的問題恐怕要我們,我們的世世代代以及整個教育制度的發展來回答。

一朝謝世,萬事了然。

雖然錢老離開了,但他對社會對中國的希望沒有走。他留下的遺愿——辦好教育,是對現代教育制度的一場洗禮與審視,如同重錘一般深刻地撞擊著我們。由這場“錢學森遺愿”引發的強烈言論與思考,足以感受到人們對教育改革的巨大盼望,也足以讓錢老感到欣慰。

第二篇:形勢政策課有感

學習形勢政策課有感

在進入大學校門的這兩年中,我們學習了“形勢與政策”這門課。何為“形勢與政策”?通過這幾次課的學習,我個人的理解就是我國目前在政治上的一些最新理論成果和未來發展的戰略方針,以及我國周邊的國際政治形勢的概況。

首先,我國是由中國共產黨領導的國家。縱觀歷史,我們的黨,成立于1921年7月。自黨誕生起,就旗幟鮮明的聲明是站在絕大多數人一邊,是無產階級的先鋒隊,全心全意的為人民服務,人民的利益高于一切,沒有自己的私利。從新民主主義革命到八年抗日戰爭、從十萬大軍過長江的解放戰爭到建立中華人民共和國、從社會主義改造到十一屆三中全會的召開、從深圳特區的建立到香港回歸祖國,中國共產黨幾十年革命經歷昭示了由于成功的運用馬列主義并產生了毛澤東思想強大的思想理論武器,黨日益強大,無堅不摧。這是歷史的必然趨勢,是不可阻擋的歷史潮流!仔細想想,抗日戰爭的偉大勝利;新民主主義革命的勝利;抗美援朝戰爭的勝利;土地改革的成功;社會主義三大改造順利完成;中國近現代工業的基礎形成;改革開放和一國兩制等等這些光輝的成就無一不是我們偉大的中國共產黨的功勞。回到如今的現代社會,經歷了“十一五”期間經濟社會的發展、民生的改善,廣大人民群眾生活水平已經得到了大幅度的提高。現在,我們又開始了“第十二個五年計劃”,在接下來的五年內,我們又有了新的目標:即經濟平穩較快發展;經濟結構戰略性調整取得重大進展;城鄉居民收入普遍較快增加;社會建設明顯加強;改革開放不斷深化等。

然而,在社會穩定順利發展的同時,我們不可避免的遭遇了天災。在2008年的5月12日下午14點28分,我國四川汶川發生了里氏8.0級大地震。當時,我國面臨著極為嚴峻的考驗。但是,我國政府反應非常及時,在地震發生后不久,立刻采取了救援行動。不堪回首的地震,把美麗的城市和鄉村頃刻間變成瓦礫廢墟,大地的震動令整個世界戰栗,也令每個血肉之軀模糊。在母親的身上,在祖國芳香的土地上,是誰撕裂出一道道深深的傷口? 我們的父母在流血,我們的兄弟在流淚。廢墟中的逝者,本來就是活生生的血肉之軀,是情感飽滿的生命!每一雙眼睛,每一雙手,每一雙腳,都是力的體現和佐證。一雙雙伸向蒼穹的手,如同一棵棵不倒的樹林。那是一雙雙渴望的手,盡管喉嚨發不出聲音,但只要有手在揮動,就有著生命的希望。從汶川地震的災后重建的速度之快,質量之好也可以看出黨對民生的重視。經歷過了汶川地震,我們迎來了春天——祖國60周年大慶。這次閱兵是新中國成立六十年來,中國軍隊裝備數量最多、規模最大的一次全景展示。從參閱部隊的構成來看,既有紅軍時期創建的老部隊,也有組建不久的新兵種;從參閱力量的構成來看,無論是陸、海、空、二炮、武警等軍種部隊,還是裝甲兵、空降兵、防空兵等兵種專業部隊,裝備類型更加多樣,兵種專業更加全面,具有很強的聯合性。更值得我們自豪的是,這次展示的裝備100%是國產裝備,近90%是首次參閱。很多參展的裝備已經處于或者超過了世界的先進水平,顯示了建國60年來裝備武器方面的跨越式發展。軍隊是國家主權和地位的象征、是經濟建設和人民安居樂業的保障。這次的閱兵向全世界展示了中國的實力,大大的鼓舞了中國人民的士氣,振奮了民族精神。感謝黨為我們提供了一個安全、和諧、舒適的環境!我為生在這樣的國家而感到幸福!我為有這樣的國家而感到自豪、驕傲!

學習了這幾次形勢政策課后,我心中很是澎湃,一時間感到了我的祖國是這樣的繁榮!這樣的強大!從現在起,我要努力學習,自強不息,以后要用我的行動去感恩社會,去為祖國的繁榮昌盛奉獻一份微薄的力量!

第三篇:《錢學森》有感

百學須先立志

——觀《錢學森》有感

《錢學森》精彩地詮釋了一位杰出科學家的傳奇人生。在這沒有硝煙的戰場上充斥著刀光劍影,一顆赤子之心令人嘆為觀止無法忘懷。這位科學巨人留給后人的唯有仰望。

“在他心里,國為重,家為輕,科學最重,名利最輕。5年歸國路,10年兩彈成。開創祖國航天,他是先行人,披荊斬棘,把智慧造成階梯,留給后來的攀登者。他是知識的寶庫,是科學的旗幟,是中華民族知識分子的典范。”這是2007年感動中國組委會給予錢老的頒獎詞。字字情真意切,句句觸動人心。錢老之偉大,已無須用語言來表達,需要的是后人的行動!朱熹曾告誡人們“百學須先立志”,的確,對人生有了明確的目標,那么一切就會事半功倍,得到預料之外的喜悅收獲。也許影片最主要的目的是為了掀起一股“向錢老精神學習”的熱潮,也許是為了喚醒世人對科學泰斗的深切緬懷??但是,我覺得,錢老的傳奇一生必將是唯一的,無法復制的。縱使中國現在或是將來出現向錢老一樣享譽全球的科學家,但時代賦予錢老的精神是不可再被超越的。他生于戰亂的年代,卻在祖國最需要的時候毅然選擇放棄留美的優越生活,歷經萬難回到祖國,投身于祖國的軍事事業。然而,我們有幸生于和平年代,生活無疑比當年優越的多。那么,復制出錢老的一生是不現實的,也毫無意義的。祖國的發展,離不開一批批的科學家,但也需要一批批甘于奉獻、樂于獻身的年輕人。作為一個當代的大學生,深知肩上責任的沉重。古往今來,獻身于祖國事業的人比比皆是,而社會目前最需要的是具有創新精神又能愿意奉獻自己的人。而且,錢老就是我們后人

學習的榜樣。

百學須先立志。錢老出國學習為的就是實現成才報國這個志向,而后在美國的各種不公待遇也愈加堅定了錢老歸國的心。作為一名大學生,一名準軍人,只能竭盡所有精力努力學習科學文化知識,使自己成為祖國最需要的人,而且為祖國事業奉獻自己一生。眾所周知,人的潛力是無限的,也往往是自己所無法預料的。只要志向堅定,目標夠現實,沒有努力和刻苦攻克不了的坎。這就是毅力的魅力!

立志也應自信。當周總理問及兩彈的研究動向時,錢老毅然向總理立下保證,并且也憑其不凡的智慧實現了其對祖國、對人民的諾言。這儼然是一種智者般的自信,因為科學面前沒有理由不自信。所以,立志后,要學會崇尚科學,只有科學才能使人更加自信,從而實現自己的夢想。

第四篇:《錢學森》有感

《錢學森》有感

詹永堂

“不管誰擁有他,他都抵得上五個師,五個海軍陸戰師。”這是美國高級將領對他的評價!

看了錢學森的紀錄片《錢學森》,我的心情久久不能平靜,一個農耕社會的中國人,以自己的才能征服了整個美國的科學家,是他的才能,他的才能,讓中國從此擺脫了世界帝國主義的核訛詐。讓我不能平靜的不僅僅是他那征服世界的才華,更有當美國人對他提出豐厚的待遇時說的那句話:“but,my answer is no.”。對,就是這種堅然決然的愛國主義情懷,愛國,有國才有家,錢學森同志放棄美國的優厚待遇,決然回到積貧積弱的新中國,全身心地投入了新中國的建設中來,用他的一生來強大他的祖國。

眼下國際政治形勢,經濟形勢,科學文化發展形勢,錯綜復雜,世界還存在局部戰爭,不和平現象時有發生,我國國家安全正承受著來自多方面的威脅,特別是現在我國與周邊鄰國的領土糾紛,讓我們的環境更加的緊張。這也反映了我國在政治、經濟,國家綜合國力還不夠強大,以至霸權主義、軍國主義無視我國實力,公然挑釁我國尊嚴,無視我國主權,進犯我國領土。這就要求我們每一位中國人在強大愛國主義情懷下,做出自己能做的努力,萬眾一心,維護我們的尊嚴,強大我們的國家,讓他國自覺敬重我們的存在。然而,作為當代大學生的我們在這種國家壞境、國際環境中能做些什么?

首先,要求我們要培養強大的愛國情懷,堅定我們的愛國報國之心,身在校園,心系國家。我們要明白,傾巢之下焉有完卵,國家國家,國沒有了,又何來的家,愛國就是愛家。知道要愛國,就得知道國要怎樣去愛。是打砸開在中國的日本料理店?是打砸在中國的日本牌的汽車嗎???不是的,這都不是真正的愛國,我們很多人知道日產,但有沒有注意到那是東風日產,很多被砸的店鋪都是中國人開的呀??這是在拿自己的力氣砸自己的財產,這里面可能還會有分裂分子從中進行分裂活動。我們要學會理性的愛國,科學的愛國,要學會判斷,學會識別,不盲從,不支持不理性的愛國行動;更要幫助周邊的人認識到真正的愛國主義,堅信黨和國家的領導。

其次,要求我們充分利用大學的良好的學習環境,掌握高尖技術,培養創新創造能力,向世界科技巔峰努力攀爬。中國,要是多有幾個錢學森級的人物,豈容他國指手劃腳。小平同志說過,科技是第一生產力。高科技有了,生產力就會強大,生產效率就會提升,國家經濟實力就會上去;高科技有了,就可以搞高端的防御戰略武器;有了這些,國家的綜合實力就會自然強大。但是,高科技就依賴當代大學生的有生力量上了,所以,作為當代大學生的我們不僅要知道愛國,更要培養我們愛國的能力,報國的資本,我們要學習錢學森同志的求學精神,追求他嚴謹的求學態度,以他為目標,呼吸不止,奮斗不止。

錢學森對科學技術的重大貢獻是多方面的,他以總體、動力、制導、氣動力、結構、計算機、質量控制等領域的豐富知識,為組織領導新中國火箭、導彈和航天器的研究發展工作發揮了巨大作用,對中國火箭導彈和航天事業的迅速發展做出了卓越貢獻。錢學森的一生是輝煌的,他對國家的奉獻是忠心的,是被人民、被歷史肯定的,“到哪都抵五個師”是他才能的語言體現,“but,my answer is no.”和“我要回去”是他強烈的愛國情懷的寫照。每次的成功,人群歡呼雀躍之時,他只是安靜的坐著,一動不動,偶爾有點笑意罷了,不爭名,不奪利,以淡泊名利和率真的人生態度詮釋了一個科學家的人格本質。他用他的一生奮戰在新中國戰線的最前沿,在他心里,國為重,家為輕,科學最重,名利最輕。5年歸國路,10年兩彈成。開創祖國航天,他是先行人,劈荊斬棘,把智慧鍛造成階梯,留給后來的攀登者。他是知識的寶藏,是科學的旗幟,是當代大學生學習追求的方向,是中華民族知識分子的典范。

第五篇:淺析“錢學森之問”

題目:淺析“錢學森之問” 課程名稱: 思想辯證法 姓 名: xxxx 學 號: xxxxxxxxx 專 業: xxxxxx 年 級: 13級 時 間: 2014.4

淺析“錢學森之問”

摘要: “錢學森之問”的本質在于對中國教育現狀的叩問,在于對中國教育體系的質疑。本文通過“對錢學森之問”的解讀,反思我國教育現狀。

關鍵詞:錢學森之問 教育 改革 人才

2005 年7月29日溫家寶總理在看望著名物理學家錢學森時,錢老曾發出這樣的感慨:“回過頭來看,這么多年培養的學生,還沒有哪一個的學術成就能跟民國時期培養的大師相比!”現在中國沒有完全發展起來,一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養科學技術發明創造人才的模式去辦學,沒有自己獨特的創新的東西,老是“冒不出杰出人才”。這就是“錢學森之問”,也有人把它稱為“世紀之問”。“錢學森之問”命題所指

首先,對“學校”一詞所指有不同的理解。在學校層級方面,大多數人認為錢老所談學校特指大學,部分人認為是各級各類學校的統稱。

其次,對“杰出人才”一詞所指有不同的理解!在人才層次方面,有人認為杰出人才特指高層次”頂級創新型人才(如諾貝爾獲獎者),也有人認為杰出人才即普通創新型人才!在人才類別方面,有人認為杰出人才特指自然科學領域人才,有人認為是包含人文社會科學領域在內的所有領域的人才。

此外,有學者認為#錢學森之問,不是一問而至少是三問,一問是,關于杰出人才之問-;二問是,關于教育質量之問;三問是,關于教師水平之問。也有學者提出了另外三層含義:一是國家建設和發展需要杰出人才;二是什么樣的人才是杰出人才,或者說杰出人才具有哪些特征;三是杰出人才的培養到底是誰的責任和使命。我國教育存在的問題

客觀地說,我們新中國的教育取得很大的進步和成績,但顯然這也不代表著我國現代的教育就沒有問題,不需要改革。

中央教育科學研究所教育理論研究中心研究報告認為我國現行教育中存在著 10 大熱點問題:1.高考招生制度問題,離新課程改革和推進素質教育的要求差距大;2.農村教師問題,待遇低,教師津貼補貼拖欠嚴重;3.職業教育問題,職業教育資金投人和吸引力嚴重不足,工學結合模式推行困難;4.擇校問題,擇校加劇了教育資源的兩級分化和教育機會的不平等;5.高等教育質量問題,教育教學功利化、行政化、異化;6.教師評價制度問題,教師在評價中缺乏自主權,制度設計中就沒有話語權。評價實施中教師權益沒有保障,合理利益處訴求;7.政府教育投入問題,我國的教育投人一直嚴重不足,國家財政性教育支出占 GDP 的比重很低,制約我國教育事業發展;8.大學生就業難問題,高校擴招與就業率下降并存,企業與大學生就業的信息不對稱,個別專業嚴重供大于求,大學生就業能力不足等;9.學前教育問題,我國兒童接受學前教育遠未達到普及的程度,學前教育難,費用高等;10.中小學生學業負擔問題,中小學生課業負擔,活動負擔,心理負擔,身心負擔等較重,影響中小學生健康成長和成才。

“錢學森之問”中提到:“現在中國沒有完全發展起來,一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養科學技術發明創造人才的模式去辦學,沒有自己獨特的創新的東西,老是‘冒不出杰出人才’。”這其實是對我國現行教育問題及原因一種深度的反思。通過“錢學森之問”反思我國教育

2010年2月28日,歷時一年半、易稿數十次的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》開始公開征集民意,立即引起各界關注。其中,高校去行政化、高考制度改革、拔尖創新人才培養等關鍵詞成為焦點話題,眾多專家學者、普通民眾、老師學生家長紛紛獻計獻策,中國教育的春天,似乎離我們已經不遠。

1)解決當前教育現狀的關鍵在于教育的去行政化

具體來說,教育的“去行政化”即管理工作由教學科研骨干主導,管理工作崗位不設行政級別。學校的每個人要得到社會尊重,只能靠自己的學問、科研成就和管理水平,而非行政級別。同時,“去行政化”具體要各個教育機構結合自身情況進行探索,而當前最要緊的是對學校自主權的落實進行規定,包括法律層面都需到位,同時各學校尤其是大學也要強化內部治理結構,依法治校,真正實現“教授治校”和“學術自由”。2)讓大學重回真正的大學

什么樣的模式真正能培養科學技術發明創造人才呢?學生的進步顯然離不開教師的引導,比如馮卡門教授之于錢學森,費米教授之于李政道。國外高校推行頂尖精英教育,以加州理工學院和麻省理工學院為例,大學生與教授研究員的比例是平均兩三個學生就有一位老師。可是,在國內高校,這種理想的狀態很難出現,很多名教授都很忙,因為他們出名所以就要帶很多博士生,博士生也愿意投到他的名下,但他們時間有限,根本無法給予他們有效的指引,自然也就無法培養出更加具有能力的人才。

現在已經淪為雞肋的本科生教育更應該得到重視,大學是培養人才而不是技術工人的場所,大學生要學習的不僅僅是專業知識,更重要的是社會素養。因此,大學生不應該一入校就要被迫限定專業,大通識教育勢在必行。這方面來說,浙江大學大類培養模式及教授必須為本科生親自授課等規定顯然是符合教育發展規律的,更有利于人才的培養。

一所理想中的大學應該回歸大學的魂魄“獨立之精神、自由之思想”,回歸其培養精英人才的目標和宗旨。只有大學回歸到真正的大學,我們的高等教育模式才能從根本上得到改變。

3)改革基礎教育

無論在哪個時代,培養杰出人才的基本規律都沒有發生根本變化,杰出人才具備的品質也基本相同,比如具有能夠獨立思考的精神、不迷信經典和權威,具有強烈的科學探索精神,善于發現問題和解決問題等等。對于這些優秀品質的培養不能光依賴大學教育,應該從中學乃至小學階段就有意識地進行。而當前中國基礎教育主要以制式教育為主,統一教材、統一大綱、統一考試,統一標準答案。我們的指導思想基本上是“求同排異”,學生提問的興趣和欲望在中小學階段便已經被大大地削弱,取而代之的是記、背標準答案的教育導向,使學生對知識沒有興趣”,繼而喪失“獨特的、創新的”能力。我們未來的大師在中小學時就遭到扼殺,怎能指望他成為杰出人才?

近幾年來,各省市陸續進行小范圍的基礎教育改革試驗,其中不乏一些很好的措施,也起到了一定的作用,但對于龐大繁雜的中國教育體系來說,還是無異于杯水車薪。因此,還是需要中央政府的統一規劃調度,同時配以強有力的監督實行措施,確保改革落到實處,而不僅僅是“上有政策,下有對策”的表面文章,重演數年前“減負變加負”的鬧劇。4)轉變教育理念

我們應從根本上轉變教育理念,摒棄舊有的不合時宜的教育模式,建立有利于培養科學技術發明創新人才的教育模式,真正尊重學生的興趣和天性,加以引導,鼓勵學生思考、質疑、發問、進而研究得出屬于自己的獨特的、創新的成果,提高中國的自主創新能力。結語

錢學森之問”的本質在于對中國教育現狀的叩問,在于對中國教育體系的質疑。因此,破解“錢學森之問”的關鍵,就在于反思中國教育現狀,在借鑒國外優秀經驗和結合中國實際的基礎上改革中國教育體系。但愿“錢學森之問”的這場討論能切實推動教育體制改革的進一步深化,讓更多的杰出人才在肥沃的“泥土”中生長、開花。

參考文獻:[1] “錢學森之問”評述 王朔 上海教育科研 2010.3 [2] 錢學森之問:對高等教育現實狀態的拷問 冉隆鋒 黑龍江高教研究 2012年第8期 [3] 再問“錢學森之問”——淺思中國教育改革之路 鐘林.萬小龍 當代教育論壇 2012年第5期

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