第一篇：紀念辛亥革命心得體會

告別暴力革命意味著告別“自由社會”

-------論辛亥革命的必要性

對于辛亥革命的評價，最近眾說紛紜，以“更新評價”和“理性思考”為名的歷史虛無主義者提出“告別革命”的觀點，并且堅持認為，辛亥革命是人為創造的，如果沒有孫中山先生的暴力革命，并且走康梁的改良文化路線，中國早就走上了現代化道路。我認為，這種觀點無異于無稽之談，辛亥革命的重要性不必多言，我只是想強調，如果沒有辛亥革命，中國的發展將更加的緩慢，甚至還不能達到現在已經取得的成就。

自1840年鴉片戰爭以來，中國一步一步淪為半殖民地半封建的社會，資本主義國家對中國的侵略日益加深，使得中國社會的民族矛盾和階級矛盾與日俱增，中國人民反帝反封建的民主革命運動不斷高漲。中國人民為了爭取在自己的權利進行了一個世紀的摸索，在革命斗爭中，經歷了一個又一個階段，每一個階段又充滿了勝利和失敗，但是中國人民進行了一次又一次的嘗試，更加頑強，更加堅定。

孫中山作為當時的革命領袖深知知識分子對當時社會的深刻影響，所以，在海外成立了許多革命組織。1894年11月 孫中山在美國檀香山創立資產階級革命團體“興中會”，以“驅除韃虜、恢復中華、創立合眾政府”為宗旨。1895年2月 孫中山、楊衢云等在香港成立興中會總機關，并在廣州發展和建立革命秘密機關主要組織有興中會、華興會、光復會等革命團體，以及后來成立的中國同盟會。除此以外，還有共進會，文學社，同盟會中的丈夫團等。其中興中會主要在華南一帶開展活動，光復會在江蘇，浙江，上海一帶開展活動，華興會主要在湖南開展活動，共進會在長江流域開展活動，而后來成立的同盟會是全國革命力量的一個松散同盟，同盟會會員還在各地建立了各種同盟會的外圍組織。革命的領導者主要有孫中山、黃興、宋教仁、蔡元培、趙聲、章炳麟、陶成章等。他們的主要政治主張便是推翻滿清統治，建立共和體制。這些組織團體的成立為辛亥革命創造了條件。

1911年，清政府出賣鐵路修筑權,激起了全國人民的反對。10月10日武昌起義爆發，各省紛紛響應，兩個月內既有鄂、湘、陜、贛、晉、黔、粟、浙、桂、皖、粵、閩、川等省先后宣布獨立。清政府迅速解體。孫中山先生于12月回國，經十七省代表會議推舉為臨時大總統。1912年1月1日，中華民國臨時政府在南京宣告成立。2月12日，清帝被迫退位，中國最后一個封建王朝被推翻了。這就是辛亥革命的大致經過。

對于辛亥革命的評價，基本上是繼成功又失敗的。1930年雙十紀念日中，何應欽對此做了一個比較簡潔的說明，指出“辛亥革命懵懂算是掛上了一個民國的空招牌，并沒有建設民國的實際，由推翻滿清一點而論，固然算是成功。由全部革命的目的而論，究不能不謂為失敗。革命的目的不只在推翻滿清，不只在獲得中華民國的虛名，而在造成一個三民主義自由平等的新中國”，明確了實現三民主義為辛亥革命的最終目標。從此意義上看，辛亥革命既是成功的又是失敗的。但是辛亥革命對當時中國社會的影響是空前的，辛亥革命徹底摧毀了封建的社會體制，以三民主義為核心，倡導民主，民生，民權，在中國實現真正意義上的民主共和體制，并且深入人心。

現在我們再來看看康梁變法。1895年4月，日本逼迫中國在日本馬關簽定《馬關條約》的消息傳到北京，康有為發動在北京應試的1300多名舉人聯名上書光緒皇帝，痛陳民族危亡的嚴峻形勢，提出拒和、遷都、練兵、變法的主張。史稱“公車上書”。這次上書，對清政府觸動不大，卻轟動了全國。“公車上書”揭開了維新變法的序幕。為了把維新變法推向高潮。1895年8月，康有為、梁啟超等人在北京出版《中外紀聞》，鼓吹變法；組織強學會。1896年8月，《時務報》在上海創刊，成為維新派宣傳變法的輿論中心。1897年冬，嚴復在天津主編《國聞報》，成為與《時務報》齊名的在北方宣傳維新變法的重要陣地。1898年2月，譚嗣同、唐才常等人在湖南成立了強學會，創辦了《湘報》。在康、梁等維新志士的宣傳、組織和影響下，康有為議論時政的風氣逐漸形成。到1897年底，各地已建立以變法自強為宗旨的學會33個，新式學堂17所，出版報刊19種。到1898年，學會、學堂和報館達300多個。1897年11月，德國強占膠州灣，法國強租廣州灣,英國強租借后來被成為新界的地區和威海衛，全國人心激憤，維新運動從理論宣傳轉到政治實踐。12月，康有為第五次上書，陳述列強瓜分中國，形勢迫在眉睫。1898年1月29日，康有為上《應詔統籌全局折》，4月，康有為、梁啟超梁啟超在北京發起成立保國會，為變法維新作了直接準備 在維新人士和帝黨官員的積極推動下，1898年6月11日，光緒皇帝頒布“明定國是詔”詔書，宣布變法。新政從此日開始，到9月21日慈禧太后發動政變為止，歷時103天，史稱“百日維新”。

他們新政內容主要涵蓋教育、軍事等多方面的政策和體制。其最終目標，是推行君主立憲制。同時，教育方面舉辦京師大學堂所有書院、祠廟、義學、社學一律改為兼習中西學的學堂；各省會設高等學堂，郡城設中等學堂，州縣設小學鼓勵私人開辦學堂 設立翻譯、醫學、農務、商學、路、礦、茶務、蠶桑速成學堂；派皇族宗室出國游歷，挑選學生到日本游學 廢八股、鄉會試及生童歲、科考試，改考歷史、政治、時務及四書五經，以及定期舉行經濟特科 設譯書局 頒發著書及發明給獎章程，保薦格致人才。經濟方面強調中國必須以工商立國，才能富國養民；另因為官辦企業多弊病，故也著重鼓勵民辦企業。設鐵路礦務總局、農工商總局，并在各省設分局。廣泛開設農會，刊印農報，購買農具，訂立獎勵學藝、農業程序，編譯外國農學書籍，采用中西各法切實開墾。頒發制器及振興工藝給獎章程。在各地設立工廠。在各省設商務局、商會，保護商務，推廣口岸商埠。開放八旗經商的禁令，命其學習士農工商自謀生計。倡辦實業，促進生產。鼓勵私人開辦工礦企業。軍事方面改用西洋軍事訓練。遣散老弱殘兵，削減軍餉須支，實行團練，裁減綠營，舉辦民兵。頒發興造槍炮特賞章程?；I設武備大學堂。武科停試弓箭騎劍，改試槍炮。政治方面，裁減冗員。設置京卿學士，以集思廣益。準許地方官與士民上書。改上?！稌r務報》為官報，創設京師報館。開放新聞自由。按月分類列名每年收支。

可以看到康梁的戊戌變法是一次名副其實愛國救亡運動。它要求發展資本主義經濟和擴大資產階級政治權力，符合近代中國發展的歷史趨勢，因此也是一次進步的政治改良運動。它傳播了資產階級新文化、新思想，批判封建主義舊文化、舊思想，又是一次思想啟蒙運動。

我們到現在已經簡述了康梁變法和辛亥革命的大體經過，二者的特點很明確，一個用“武力”革命，一個用“思想”改良。二者的影響不同，但是隊中國歷史影響更加深刻的還是辛亥革命。我們現在來比較一下這兩次“改革”。以便更好地說服那些歷史虛無主義者。

辛亥革命與戊戌變法都發生在世界資本主義進入帝國主義階段，清政府極端腐敗，中國面臨嚴重的民族危機。出發點都是好的，都是為了自己的祖國著想；其次，兩次改革都是資產階級領導的，都既有反帝反封建的革命要求，又有對帝國主義封建勢力的軟弱妥協。但是兩次改革都沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質，根本原因在于資產階級本身的局限性和脫離廣大人民群眾的孤立性。二者的不同點很多，第一、領導戊戌變法的資產階級維新派主張君主立憲制，保留皇帝。領導辛亥革命的資產階級革命派主張推翻帝制，實行民主共和；第二、戊戌變法靠皇帝進行自上而下的改革，是一次資產階級性質的改良運動。辛亥革命采取自下而上的武裝斗爭，是比較完整意義的資產階級民主革命；第三、戊戌變法半途夭折，完全失敗，變法法令被廢除。辛亥革命畢竟推翻了清王朝統治，結束了兩千多年的封建君主專制政體，建立了資產階級共和國，取得了很大成功。

同樣的，兩個改革活動的領導者也有很大的不同，洋務派主張利用西方先進的軍事技術，維護清王朝的統治。他們興辦近代軍事工業和民用工業，編練海軍等。維新派主張興民權，設議院，變君主專制為君主立憲發展資本主義，他們多次上書請求變法，并在光緒帝支持下發動了戊戌變法。革命派主張實行“三民主義”，以革命暴力推翻君主專制政體，建立資產階級民主共和國。他們建立了資產階級政黨，發動了一系列武裝起義和辛亥革命，推翻了清王朝，建立了中華民國。

可見，康梁的維新派只是想從表面上改變人們對于局勢的認識，學習西方，即使他們真正的獲得了成功，也沒有觸動封建社會的根基“換湯不換藥”，就像讓“猴子”拿著現代武器去打仗一樣，雖然有最先進的武器裝備，但是結果不可能獲得成功；反觀辛亥革命，雖然完美的革命果實被袁世凱破壞，但是辛亥革命觸動了封建社會的根基，他結束了自秦朝開始的中國兩千多年的封建統治，開辟了新的時代，我們暫且不說袁世凱稱帝對于辛亥革命的影響，但是僅僅結束了中國兩千多年的封建統治這一項，戊戌變法在辛亥革命面前根本沒有重量!如果真像那些歷史虛無主義者所說，中國真的能走向現代化？戊戌變法只是單純的尋求從體制上改變君主專權，實現君主立憲，同時又以來袁世凱，這種改革必然失敗，即使成功，中國到現在也不能走出任人奴役，任人宰割的狀態。

暴力革命不好嗎？毛主席說過：“槍桿子底下出政權！”如果沒有中國人民用暴力頑強抵抗外國列強的侵略，中國的現狀不堪設想。

辛亥革命的影響是深遠的，同樣，我們不能否定戊戌變法的作用，我們需要有一顆客觀的心來看待歷史問題，我們允許爭議存在，但是我們應該正確理解革命先烈們努力奮斗甚至付出生命的意義。這樣，我們才能更好的發展，國家才能更好的發展。

第二篇：紀念辛亥革命110周年大會心得體會

紀念辛亥革命110周年大會心得體會

隆重大會，銘記歷史；重要講話，深刻闡述；同步轉播，啟迪人民。110年，從振興中華到中華復興，我們昂首闊步。一次偉大的革命，一個偉大的啟蒙。

辛亥革命，開天辟地，是一次人民思想的革命，封建思想大廈倒塌，新社會思想萌芽；是一次中國發展的革命，走出封建治理循環，走上了現代社會之路；是一次創新的革命，告別農民起義模式，走上新革命之路。一次偉大的革命，一次偉大的啟蒙，中國開始覺醒，人民潛能爆發，中國開始走上振興中華之路，10年后，偉大的中國共產黨誕生，從此，中國革命煥然一新，打敗外國侵略，打跑反動勢力，新中國誕生，中華民族在振興中華的道路上，乘風破浪，披荊斬棘，走向勝利。

一批偉大的英雄，一群革命的榜樣。人民英雄紀念碑高大巍峨，武昌起義浮雕厚重渾厚，1911年10月10日（夏歷辛亥年八月十九日），武昌起義一聲槍響，標志著辛亥革命的全面爆發，譜寫了資產階級革命奪取全國勝利的新篇章。從辛亥革命走來了昂首挺胸的中國人，從辛亥革命站起一批偉大的英雄。他們為打敗封建帝制，振興中華，拋頭顱，灑熱血，他們是中華民族英雄畫廊的高大豐碑，他們是中國革命的嶄新引領，“朔風驚栗泣膽寒，旌旗獵獵咽危泉，落雷激蕩檀香山，尸骸橫虬黃花巔，武昌首義葬清滿，九州志士齊歡顏。封建王朝終不復，辛亥革新明主瀾”，黃花崗七十二烈士，精神熠熠生輝；辛亥革命烈士公墓，英魂映照中華。

一座歷史的燈塔，一條嶄新的道路。因為辛亥革命，革命一詞照亮中華。從舊民主主義革命，到新民主主義革命，到社會主義革命，到改革開放，進入新時代。辛亥革命照亮了中華民族革命之路，讓中華振興之路伸向未來，走向復興。

110年，在辛亥革命的照耀下，中華大地生機復蘇，東方睡獅夢醒，在中國共產黨的領導下，中華民族從嶄新道路走上勝利光明之路，篳路藍縷，浴血奮戰，中國人民站起來，富起來，強起來，三次偉大飛躍，譜寫世界發展奇跡，今天，我們取得全面建設小康社會的勝利，我們開啟實現第二個百年奮斗目標的嶄新征程，從振興中華到中華復興，我們昂首闊步，更加充滿自信。

孫中山先生當年說：“以四百兆蒼生之眾，數萬里土地之饒，因可發奮為雄，無敵于天下。”今天，我們說，以14億多中華兒女，實現中華民族偉大復興，我們氣勢澎湃，有骨氣有志氣有底氣。歷史車輪滾滾向前，中華復興勢不可擋。

辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績，但它沒有真正實現民族獨立和政治民主，沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘境遇，國家的統一的局面很快為軍閥混戰所代替，革命的成果也被袁世凱所攫取，從這個意義上說，辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了，但是，辛亥革命時期的志士仁人們為改變中華民族命運，為了國家民族的未來，拋頭顱，灑熱血，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天，我們仍然要繼承和弘揚辛亥革命時期志士仁人們的革命精神。

我們要繼承弘揚為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛國主義情懷和獻身精神。愛國主義是中華民族的優良傳統，是凝聚全國人民智慧和力量，推動社會歷史前進的強大動力。辛亥革命開始，革命的志士仁人赤手空拳，要*一個雖然已經腐朽，但卻掌握著全中國國家機器并有根深蒂固的封建勢力以及帝國主義列強作后盾的清王朝，將會遇到難以想象的艱難，但是辛亥革命的志士仁人，為了改變中國半殖民地半封建的社會性質，實現國家的民主與自強，他們勇敢地面對重重艱難險阻和強大的敵人，“以國家之務為己任”，置生死于不顧，置功名利祿于度外，鍥而不舍，頑強奮斗，譜寫下氣壯山河、感天動地的英雄篇章，令世人敬仰稱贊。

2.難忘劇中孫中山先生說的那一句“前線赴死易，喚醒生者難”，語氣中透露出一種怎樣的無奈啊!流血犧牲又有何妨，又有何懼，但怕只怕這些也只是徒勞無功而已。死并非不足懼，亦并非不足惜，可犧牲卻總要有價值，要達到一定的目的。但那時的中國早已腐朽不堪，清廷因循守舊，粉飾虛張;人民愚昧盲從，茍且偷生。這樣的國家，是一定要有人來改造了!

戰場上，血流成河，硝煙彌漫，無數人穿梭在槍林彈雨中，他們無怨，亦無悔，他們只希望用自己的生命換來人民的清醒，換來國家的富強!就像宋慶齡所說的那樣，中國是一只沉睡的獅子，可它已經沉睡太久了，現在是該醒過來了，是該重頭收拾舊山河了!那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時代終于要結束了!于是，辛亥革命便拉開了序幕。

戰爭的硝煙已然四處蔓延開來，無數的人倒在血泊中，他們倒下了，但在他們身后，又站起來了無數人，又有無數人前仆后繼。他們有的家境殷實，有的新婚燕爾，有的即為人父，但面對肩上的責任，他們毅然拋家棄子，勇于挑起!

但讓他們如此舍小家，顧大家，除了責任，還有信仰!

信仰讓他們舍生忘死，信仰讓他們不顧一切，信仰讓他們無所畏懼，信仰讓他們勇往直前!這，便是信仰!

國內，革命黨人冒死進軍，而在國外的華僑也并未停止斗爭，他們也同樣愛著自己的國家，也都有著一顆愛國之心，因此他們也在進行著一場無硝煙的戰爭。在*清朝的斗爭中，革命黨人曾經先后發動了十次武裝起義，屢次失敗，而又能屢次重起，海外華僑的大量經濟支援，實在是最重要的因素之一。對于海外華僑在*清朝的革命斗爭中所發揮的巨大作用，孫中山先生也曾經用這樣一句話來表達對海外華僑的無限感激之情：華僑是革命之母。

海內海外的中國人都聯合在了一起，辛亥革命又豈會有不成功之理?正如何香凝所認為的“辛亥革命是一個偉大的勝利，在廣大人民中傳播了民主共和國思想的種子，促進了中國人民革命斗爭的新發展”那樣。但辛亥革命成功了，同時也失敗了，無數革命烈士用生命換來的勝利果實被北洋軍閥統領袁世凱竊取了。就連孫中山在遺囑內也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。

但無論過去有多么輝煌，亦或是多么不堪，歷史終歸是過去了，新的21世紀，看我們這一代人如何絕地反擊，讓中國立于世界強國之前列!

3.辛亥革命以同舊的反動勢力的妥協而告終，革命的果實落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。帝國主義在中國的勢力沒有受到削弱，封建勢力依然在中國每一角落盤根錯節。中國人民依然生活在貧窮、落后、動蕩、混亂的苦難深淵。從這個意義上說，辛亥革命又是失敗的。其主要癥結就是沒有一個完整而徹底的反帝反封建的政治綱領;沒有形成一個能夠勝利領導這場革命的堅強有力的革命政黨;領導辛亥革命的這些民族資產階級嚴重脫離基層勞苦大眾而又怕革命革到自己頭上，沒有勇氣革命到底。

今天，我們紀念辛亥革命110周年，關鍵是要清醒認識辛亥革命給我們的啟示，時刻牢記：讓“世人未為我敢為，天下未發我首發”的敢為人先的創新精神永世傳承。今天我們紀念辛亥革命，是因為辛亥志士永垂不朽。還因為辛亥革命為我們留下了珍貴的精神財富首義精神。傳承首義精神，就是傳承敢為人先的創新精神。

我們要高舉愛國主義偉大旗幟，弘揚愛國主義精神。愛國是中華傳統文化的精華。以孫中山為首的革命派，表現出的強烈的憂國憂民意識和挽救民族危亡為己任的使命感，不僅成為辛亥革命的動力與目標，而且造就了中國近代愛國主義精神的核心。

我們應不斷推進民主政治建設，弘揚不休的辛亥革命精神。今天，人民民主是社會主義的生命，發展社會主義民主政治是中國共產黨始終不渝的奮斗目標。我們要積極履行民主黨派參政議政、民主監督職能，充分發揮民主黨派的組織優勢和成員聯系面廣的優勢，通過提案、社情民意等形式，擴大成員的政治參與，積極反映人民群眾意愿，不斷推進我國的民主政治建設。

4.一九一一年十月十日，就是農歷辛亥年八月十九，這看似是一個普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因為就在這一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開端。然后，經過各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后，光復了中國的半壁江山。光復完畢后，一個嶄新的中華民國從此屹立在世界的東方。

在武昌首義前后，影片中無數革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻身精神，熠熠生輝，萬古流芳。

而在一百年后的今天，當年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財富——辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為“愛國主義精神”、“創新精神”、“獻身精神”和“協作精神”而武昌起義的成功，與湖北革命黨人一呼百應、精誠團結的協作精神是分不開的。

辛亥革命值得紀念。辛亥革命的精神值得贊揚，值得我們學習。學習并了解辛亥革命，也是我們應該履行的職責。

5.我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻一切的精神。孫文先生曾說：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯。”若從春秋時期算起，中國的封建統治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對于同盟會而言，他們人數較少，大多都是留學海外、思想解放、放眼世界的先進知識分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫詩的手，去駕馭兇悍的大炮。跟隨著孫文先生的領導，他們憑借這熱血和激情攻克這一個個艱難險阻，用生命詮釋“堅持不懈”的含義。古語有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國共產黨的革命相比，在民族存亡的生死關頭，如果說共產黨解放了的是中國的社會，那辛亥革命時期的同盟會，就是解放了中國的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國以后的革命以及美好的未來埋下鋪墊。

從《辛亥革命》的實質上看，我覺得該部電影想給我們表達的是一種“居安思?！钡乃枷牒陀峦鼻暗母锩?。正如導演張黎所說：“一個貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神?！敝袊慕肪褪且徊慷酁亩嚯y的血淚史，無數革命先驅用自己的生命才換來了中國的解放，而我們如今所擁有的美好生活都是他們曾經打下的，所以即使中國站起來了、強大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國際的大舞臺上，政治、文化、經濟，包括軍事，都代表了一個國家的綜合國力，落后就要挨打，少年強、則中國強。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識以及時間經驗武裝自己，報效祖國，這樣，才能無愧于歷史、無愧于革命。

第三篇：紀念辛亥革命100周年心得體會

紀念辛亥革命100周年心得體會

2011年10月10日，是辛亥革命100周年的紀念日。這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我們去回顧它、銘記它，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續到以后的無止盡的全心全意為人民服務中去。

當轟轟烈烈的洋務運動失敗之后，當轉瞬即逝的戊戌變法落幕之時。資產階級一場救國圖強的立憲運動在當時外寇橫行、內政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來。廢帝制促共和為民族民權民生擔起天者大任；興同盟倡博愛號聯俄聯共聯心創生國之新元。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們去學習、去敬畏。

歷史總將這場革命一分為二的看待，說它既成功了又失敗了。我們不否認它最終的勝利果實被賣國賊所竊取的失敗，但我覺得它的成功經驗遠比它的失敗教訓更值得銘刻在歷史的車輪上。它推翻了中國2000多年的封建統治，給水深火熱的中國燃起了新的希望；它推動了中國資產階級先進力量的進步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎；它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再復辟帝制，人們都會拿起武器去戰斗，去維護自己的利益，去捍衛自己的尊嚴。

一個世紀的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設，所以我很難想像，如果100年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面？不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風的生活，沒有留給我們戎馬疆場的機會，那么我們就該以新的方式開拓進取，去尋找利國利民的新道路。

以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。古人云：生于憂患而死于安樂。我們，這些生活在安樂世界里的當代人，怎該忘記這段歷史？如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命！要將孫中山先生“博愛”的思想發揚光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭，因為：革命尚未成功，同志仍需努力！

望未來，建設富裕型小康社會任重而道遠，我們必須以革命先烈為實現共產主義遠大理想不畏艱難、勇于獻身的革命精神鼓舞斗志，胸懷實現中華民族偉大復興的理想，精誠團結，開拓創新，為現代化建設做出積極的貢獻！

第四篇：征文 紀念辛亥革命

紀念辛亥革命

武漢市新洲區邾城二中九（2）班 謝皓月

關于辛亥革命，我以前知道的并不是很多，因為這次學校開展的“紀念辛亥革命一百周年”活動，我才深入地去了解它。

從第一次鴉片戰爭開始，到八國聯軍入侵，到第二次鴉片戰爭爆發，直到

辛亥革命前期，一個世紀以來，中華民族經歷了太多的磨難，中國近代史簡直就是一部屈辱史。迫于列強的壓力，無恥的清政府簽訂了許多喪權辱國的不平等條約。此后清政府危機不斷，內外交困。清王朝的日益腐敗，帝國主義的侵略進一步加深，一些有志之士，特別是海外的留學生，華僑青年，為了挽救民族危亡，爭取國家獨立、民主和富強，紛紛起來革命。在一段時間里，民主革新與革命思潮風起云涌，而孫中山創立的興中會以及他的革命主張逐漸得到有識之士的認同后，便同華興會、愛國學社、青年會合組為中華同盟會。

1911年10月10日，孫中山領導的革命黨人在武昌發動起義，打響了反帝反封建的第一槍，數月之后各省紛紛響應，最終推翻了封建統治。1912年1月1日，孫中山在南京總統府宣布就職，中華民國正式成立。同年2月21日，隆裕太后代宣統皇帝溥儀發布《退位詔書》，大清帝國至此結束。辛亥革命廢棄了帝制，在群龍無首的狀態下，封建官僚集團隨著時代的進程而分崩離析。辛亥革命是成功的，這是中國歷史上一次偉大的資產階級革命，推翻了統治中國長達270多年的腐敗的清王朝，結束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了亞洲第一個民主共和國---中華民國。

辛亥革命一百年了，武昌城頭的槍聲似乎還在耳邊回響，革命先烈拋頭顱，灑熱血的英雄壯舉仿佛還在眼前浮現。一百年之后的今天，我拿起筆，我要告訴所有的人，我們要牢記歷史，不忘屈辱。我們要銘記那些為革命犧牲的先烈，是他們曽經的流血，才有了今天的繁榮昌盛，是他們的付出，才有了我們今天的幸福生活。辛亥革命，這段具有劃時代意義的偉大變革，它必將永遠銘刻在每個中國人的心中。

指導老師：余習兵

頌辛亥革命

武漢市新洲區邾城二中八（2）班 孫夢潔

自鴉片戰爭以來，腐朽的清王朝統治下的中國各種社會矛盾不斷激化。中國社會各階層開始思考如何解決面臨的各種問題，在這樣的背景下，資產階級領導的民主革命運動悄然興起。

1894年11月，孫中山在檀香山成立了秘密革命團體興中會。1895年2月，孫中山在香港興中會總部，鮮明地提出了中國資產階級民主革命的第一個綱領：“驅除韃虜,恢復中華,創立民國,平均地權?！迸d中華的成立，標志著中國資產階級民主革命運動的開始。

20世紀初，留日學生創辦的刊物首先出現“排滿”字樣，有的刊物明確主張推翻滿清政府。東京留學界宣傳民主主義，民權學說的刊物相繼出版。資產階級，小資產階級知識分子開始組織革命團體。1903年11月，黃興建立華興會。以后，上海成立了以蔡元培為會長的光復會，江蘇、四川、福建、江西、安徽等省相繼都建立了革命團體。

1905年7月，孫中山、黃興、陳天華等70 余人在東京集會，商議將興中會、華興會、光復會以及其他小團體聯合起來，共同成立中國同盟會，領導全國革命。8月20日，同盟會召開成立大會，孫中山被推選為總理，黃興被推選為執行部庶務。同盟會已成為領導中國民主革命的革命政黨。11月，同盟會機關報《民報》出版，孫中山在發刊詞中首次提出以民族、民權、民生為核心內容的三民主義。同盟會會員發展到上萬人，這些革命火種遍布全國各省，推進了民主革命的進程。在武昌起義前的準備過程中，發揮中流砥柱作用的劉靜庵、孫武、劉公、劉復基、蔡濟民等都是同盟會會員。

為推翻清朝統治，建立民主共和國，辛亥革命黨人發動了一系列武裝斗爭。這些斗爭都失敗了，但有力地沖擊了清朝的統治，擴大了革命影響。辛亥革命雖然失敗了但它的精神永垂不朽。它激勵著后來人不斷探索救國救民的新出路，讓他們汲取革命失敗的教訓，這樣才有了后來一個又一個的勝利，才有了中國今天的輝煌。辛亥革命是我國歷史中一座偉大的里程碑。

100年前，武昌的槍聲埋葬了一個舊時代；100年后，新時代一直還在路上。什么時候，我們不再止于紀念“革命”本身，而開始仰望“革命”之上所承載的迷夢與理想，我們才可能沐浴到“革命”真正的榮光?

指導老師：李秋桂

歌頌祖國

武漢市新洲區邾城二中八（7）班 朱翼

大家可曾記得這樣一位“母親”，她飄逸的長發是千百條悠悠貫穿的河流，那脊梁雖老邁仍硬朗，是五岳，是黃山，是祁連，那寬大而慈愛的胸膛，是青藏連接云貴吧！從東北的谷倉到長江的沿岸，至珠江三角洲那一片無盡的沃土，是她溫暖的手臂。??！這位偉大的母親就是我們的祖國---中國。

我們是新世紀的青少年，那血雨腥風，硝煙彌漫的年代離我們早已遠去，歷史上的恩恩怨怨也早已融進了歷史，那些令國人羞恥憤怒的日子已一去不復返。改革開放的今天，我們的祖國在中國共產黨的領導下正煥發出勃勃生機。大江南北，開發區星羅棋布，一幢幢高樓大廈如雨后春筍破土而出；衛星，飛船，“神七”、“神八”，天宮一號閃耀登場，絢麗升空；人民生活水平逐步提高，物產豐富，市場繁榮。不僅如此，中國在世界上的地位也日益提高，中國實力不斷增強；2008年中國成功舉辦奧運會，還有2010年的世博會，2011年的世園會，不都說明我國的整體實力大幅提升嗎？偉大祖國，經濟發展，政治穩定，社會進步，民族團結，展現新氣象，昭示好前景。看到祖國的這些變化，我心潮澎湃，熱血沸騰。

在運動場館的那面國旗上，我讀懂了祖國的輝煌與成就；在新聞中國家領導人的畫面上，我學會了“君子謀道”的精神；在千千萬萬的祖國青年身上，我看到了祖國未來的希望。抬頭看看那在空中飄揚的五星紅旗，同學們，讓我們好好想一想作為中國的一員，我們應該做些什么呢？我們要為中華的振興，為祖國的繁榮富強，積累知識，增長才干，將來更好的去建設她，讓我們的國旗更紅更艷，讓五顆金星更加耀眼奪目。

中國的進步和發展奔騰向前，浩浩蕩蕩，勢不可擋。我們偉大的祖國已經走過了五千年的歷程。在五千年的歷史長河中，中國人民以自己的聰明才智和卓越創造，為人類文明作出了不可磨滅的貢獻。我們堅信，勤勞勇敢智慧的中國人民，在全面建設小康社會這一前無古人的偉大實踐中，一定能夠萬眾一心，奮發圖強，勇往直前地朝著宏偉目標闊步邁進，光榮完成時代賦予的崇高使命，把我國早日建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家。

指導老師：陳金秀

憶辛亥革命 迎嶄新時代

武漢市新洲區邾城二中八（2）班 吳世勇

隨著歷史車輪的飛逝，新世紀鐘聲的敲響，2011年10月10日，我們又迎來了辛亥革命100周年的偉大紀念日。

回眸歷史，在1911年10月10日，農歷辛亥年八月十九日，一個普通卻又極不平凡的日子，就在這一天，武昌城頭的一聲槍響，宣告了清王朝的滅亡。一場席卷中國大地的變革由此開始，一個民族的偉大復興由此開始。辛亥革命是一場風起云涌的革命，結束了中國長達兩千多年的封建帝制，打擊了帝國主義在中國的侵略勢力，為中華了巨大貢獻。在中華民族史冊功績永存！

也許，100年在歷史長河小漣漪。然而，中國人這一百的一百年，無數仁人志士追求

中只是一簇小浪花，一片年的歷史，卻是風云際會真理，不怕犧牲，不折不民族的獨立和解放，作出上，辛亥革命光輝永存，撓；這一百年里，古老的中國發生了翻天覆地的變化，從四分五裂到強大統一，從戰亂頻繁到國泰民安，從積貧積弱到繁榮昌盛，從受人凌辱到揚眉吐氣。

歲月更替，斗轉星移。當我們在中國共產黨的領導下，意氣風發跨入新世紀的時候，回顧中國在上個世紀走過的艱難而曲折的道路，怎能不對前人在黑暗年代創立的不朽業績而肅然起敬？青山依舊在，幾度夕陽紅。歷史已成過往，首義的槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮和驕傲，更是一筆彌足珍貴的財富----首義精神。

首義精神，就是辛亥革命精神。辛亥革命是一個承前啟后的重要階段，它的歷史地位是崇高的，也將在悠久的中華民族歷史上放射光芒，與日月同輝，與江河共存。

讓我們牢記歷史，發揚首義精神，以新的面貌，新的姿態，迎接嶄新的時代！

指導老師：李秋桂

第五篇：紀念辛亥革命演講稿[推薦]

1925年3月12日上午9時30分，中華民國與中國國民黨的締造者孫中山先生，在北京逝世，終年59歲。臨終前，他說的最后一句話是：“和平、奮斗、救中國?！惫侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。中山先生的一生歷史具在，站出世間來就是革命，失敗了還是革命；中華民國成立之后，也沒有滿足過，沒有安逸過，仍然繼續著進向近于完全的革命的工作。直到臨終之際，他仍不忘囑咐：革命尚未成功，同志仍須努力！”

中山先生，穿越歷史的洪流，我多想見到您!

那時的我必然是黑發齊耳，布衣長裙，眼里盼望光明的一個普通青年。我的懷里放著您的一本書，我時常會借著陰霾天空下的晨光閱讀：

我年輕時學醫，后棄醫從政，立誓顛覆滿清造福國人，離開香港時，母親大人眼見我常年奔波心疼規勸，革命的目的在于救人，行醫的目的亦是救人。同是救人何必東奔西跑。我說母親只知其一不知其二。行醫只能救助很少的人，而革命卻能救助中國億萬大眾。兩百六十年亡國之痛，二千余年專制之禍。中國睡夢之深，滿清政府腐敗不堪恰如江河日下，如此黑暗的政府，只能帶給人民災難和罪惡連綿不絕。今日革命風潮已經興盛，人民思想逐步開通，我們當鼓起勇氣，乘此良機，推翻滿清政府，建立真正的人民之國。革命者革之以命，以吾人數十年必死之生命，立國家億萬年人民之幸福，其價值之重可知，屢敗屢起百折不餒豈畏其難其痛，為了千千萬萬的百姓不再水深火熱，為了千千萬萬個家庭不再背井離鄉。

先生的良言縈繞耳邊驚醒著我。我隨著隊伍，手里握著革命的火光，我要把革命的火種播撒到我走過的每一條街道，我要把新時代的號召告訴更多的人。我深知一個人的力量是如此有限，但是當我們團結起來，為追求民族獨立、民主自由和民生幸福而共同前進，相依的臂膀正將夜空劃亮！

中山先生，翻過歷史的坎坷，我多想攙扶您!

這時我已毅然的加入到了護國運動的行列。因為未到100天的安定就如曇花一現又流亡動機不純人之手！因為我清醒地看到竊國之盜的卑劣和破綻！因為我堅信歷史不會重演悲劇！這時，我耳邊聽見了先生熟悉的聲音：

共和的觀念，是平等、自由、博愛，可民國六年來，我們看到的是什么？各級行政官員都視法律為糞土，民眾，仍被奴役著；

民國應該自由之國，可民國六年來，我們看到的是什么？是只有當權者的自由，權力大的有權力大的自由，權力小的有權力小的自由。民眾，沒有權力、沒有自由；

民國應該是博愛之國，可民國六年來，我們又看到的是什么？是只有民眾對當權者恐懼的愛，而當權者對民眾，只有口頭上虛偽的愛。

我孫文此生，沒有別的希望，就一個希望，那就是：讓共和不僅是一個名詞，一句空話，或一個形式，要讓它成為我們實實在在的生活方式，讓它成為我們牢不可破的信念。

我追隨您奔波的腳步前往云南，我追隨大軍的腳步邁向北京，這個歷史不容荒誕之人去顛覆，這個國度凝聚著一股力量它叫：人民，人民的心中扎根一個理想：共和！

中山先生，踏大地謳歌時代，我多想呼喚您！

我是一個生活在當代的大學生，我抬頭隨時會聞見幸福的花香，我驕傲的成為了一名共產黨員。中國共產黨人是您的革命事業的親密的朋友，始終把自己為之奮斗的事業視為辛亥革命的繼續和發展。中國共產黨領導中國人民進行的新民主主義革命、社會主義革命和建設以及正在進行的改革開放事業，取得了舉世矚目的成就，不斷實現和發展了中山先生您及一切革命先驅們的偉大抱負。今日之中國，到處是發展和進步的蓬勃場面，社會生產力和綜合國力大大提高，人民積極投身有實業，昔日積貧積弱的歷史舊貌已經一去不復返了。今日之中國，國家統一，民族團結，五十六族兄弟姐妹齊座人民大會堂，為國家勾畫藍圖。今日之中國，國際地位和影響與日俱增，奧運會上世人再次朝拜東方的神韻，百年世博終在上海建起一座通向世界的橋梁。請允許我在這樣感動的年代里像您鞠上深深地一躬。

如果歷史賦予了先生一種歷史的革命，那么時代變便向我們發出了走向強大的號召，構造理想的偉人們，保衛家鄉的軍人們，建設祖國的棟梁們，同學們，朋友們，我的兄弟姐妹們，我在與您說話！歷史的火炬正傳遞于我們的手中，我們正感受著那份熱得發燙的期盼！

讓我們沿著中山先生的足跡繼往開來

讓我們接過新中國的責任篳路藍縷

讓我們隨時青年的洪流君志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲！