第一篇：《愛的教育法則——關愛管教的力量》讀后感

[《愛的教育法則——關愛管教的力量》讀后感]

終于完成了比較教育學的作業，心里輕松了好多，喜歡看書，但不喜歡寫讀后感，這次是老班的作業，迫不得已啊！不過既然寫了就想與大家分享一下！！

很有成就感！

積極健康的家庭教養方式于兒童成長的重要意義

——讀《愛的教育法則——關愛管教的力量》有感 書本簡介：《愛的教育法則——關愛管教的力量》一書是美國著名兒童教育專家卡倫· 邁爾斯（karen miles）根據自己對很多教育教學理論進行深刻理解，并結合自己在就家庭教育中的實踐經驗，不僅提出了目前親子教育面臨的巨大挑戰和機遇，還對這種在本質上與傳統經典管教（專制型、寬容——不加管教型、權威型等）完全不同的管教方式的內涵做出了具體的闡述（鼓勵、架構、時間與關注、榜樣示范等），并介紹了其中非常有效的幾種關愛式教育策略（溝通、運用“后果”、轉變“禁閉”、解決問題等），《愛的教育法則——關愛管教的力量》讀后感。

關鍵詞界定：

1、管教（discipline）：該詞有諸多含義，既包括懲罰、懲戒、控制、糾正，也包括訓練、指導、檢查、糾正，通過訓練學會自制，傳授知識和技能等。

感想一：關愛式管教于我國家庭教育的意義

首先，這里講的家庭教育是指在家庭生活中，由家長(其中首先是父母)對其子女實施的教育，也可以叫做親子教育吧！

家庭教育的重要性古今中外的教育工作者、非教育工作者都已經強調過很多了。當前的共識就是家庭教育是學校教育和社會教育的基礎，是廣義的教育的重要組成部分，在人的一生中的地位更是無可取代。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2學校；3兒童所在的集體；4兒童本人；5書籍；6偶然出現的因素。這位大教育家將家庭放在了第一位，由此可見，他認為家庭在塑造兒童方面占據著舉足輕重的地位！

放眼國內，重視家庭教育——“望子成龍，望女成鳳”是中華民族長久形成的深厚的的民族心理，與之相應，中國也是世界上家庭教育研究史中開展最早、成果最多的國家。據了解，《中國叢書綜錄》里就記載了我國家庭教育方面的專門性書籍上起魏晉南北朝，下至民國初年共有117種。但是我們又不得不正視這么一個現實：建國以后的三十年內我國關于家庭教育的專門性研究被迫中斷，關于現代家庭教育的研究起步晚，實際的家庭教育中還存在諸多弊病，還有很多問題亟待解決。

近些年來，經常有人提出家庭教育應利用“傳統方式”來管教子女，因為他們覺得現在的孩子不懂得體貼，不懂得感激，不會擔負責任，行為舉止怪異??而這一切的根源就是父母缺乏能力，在孩子心目中的地位缺乏權威，孩子缺少嚴厲的管教。特別是近十年來人們每天都在討論的“80后”“90后”現象。很多人認為這就是中國的家長不再利用專職、長輩的絕對權威（令行禁止、絕對命令）去管教子女的緣故。可是當我們用時代性的眼光去看待他們的成長經歷以及他們已經擔負了的各種責任時，會不由得發出這種感慨：這的確是具有劃時代意義的一代，和接受“嚴父慈母”的絕對領導的古代及近代人、為了所謂國家發展而放棄自己的人生的那一代、盲目崇拜而不再理會家庭呼聲的那一輩都不一樣，他們擁有了比前人更多的選擇自己人生的機會，也會將自己的愛傳遞給身邊的人。這是轉型中的中國家庭教育所產生的效果！但是要讓中國的家庭教育真正符合孩子的個性心理品質的發展，我們仍需借鑒并研發出很多科學的方式。我認為關愛式管教就是一種很好的方式。

關愛式管教是以對孩子的無條件的、無私的愛為基礎，“愛是管教的開始”，對孩子進行適當的管教。而這種管教不單是平時人們所認為的懲罰性的消極強化，還應當含有訓練、教授的積極正面的強化。這對深受中國傳統文化感染的父母是極具指導意義的，孩子不是父母的附屬品，不是父母實現未完成理想的工具。父母要明白首要的角色是教師，家庭是兒童生命的搖籃，是人生的第一個課堂；家長是兒童的第一任教師（啟蒙之師），讀后感《《愛的教育法則——關愛管教的力量》讀后感》。家庭教育的影響是潛在的，即便孩子會不時地更新或者想要擺脫父母對自己的影響，但這些影響早已在兒童時代就根植于自己的內心了，因此，父母給予孩子無條件的積極尊重和關注，是孩子能夠充分發揮自己的潛能。

首先，正如“積極管教技術”的創始人魯道夫·德萊克斯所說，“鼓勵的重要性甚于兒童培養過程中的其他所有部分”。鼓勵不是表面性的“我家某某真乖，是最聰明的??”之類的盲目夸張的表揚，也不是批評。真正的鼓勵會讓孩子充滿自信，不失去堅持和走出困境的勇氣，放手讓“后果（自然后果和邏輯后果）”產生。讓孩子明白重要的不是結果，是孩子在整個過程中的表現，父母會應該支持孩子的努力，無條件地尊重孩子的選擇，同時盡量讓孩子置身于對其成長有利的環境中，為孩子提供各種機會，讓他們認識到自己是有能力的，是可以有所貢獻的，而且能夠對發生在自己身上的事情施加影響，并決定出回應的態度。總之，不是讓孩子對自己所做的每件事的結果感到滿意，而是有面對生活中各種境遇的信心和勇氣，在處理事務的過程中的努力付出，盡量靠自己。培養孩子“我能行”“我可以”的態度，積極地去面對成長中所遇到或將要遇到的事，最終成為自信、自立、自強、能夠自主解決問題的人。這是我國不懂得自立、害怕困難和挫折、有謀生能力卻仍未“斷奶”的“啃老族”所缺少的正面教育。對現代的中國家長有著重要的指導意義:記得多給孩子鼓勵，把鼓勵當成是一種積極的培養方式，讓鼓勵成為習慣。

其次,除了關愛與尊重，父母也要為孩子的成長建構適合的框架，包括一些家庭常規和限制。這一點是中國父母應該注重的，因為這并不是要父母去控制孩子，為孩子包辦所有的事情，而是為孩子提供一些每天生活的框架，即常規。在我們的文化中，限制和控制也常常被混淆。所以父母們應該盡量弄清二者的內涵，無論如何，孩子不希望也不需要被家長控制。控制是專制型家長的習慣性行為，通常孩子在決策中既沒有發言權也沒有選擇權，父母總是施壓、強迫、替孩子解決問題；而限制是將強制性控制降到最低，制定一些常規，以一種恰當的方式進入孩子的生活，讓孩子自主控制自己的行為，幫助孩子發展自主能力和責任感。總之，就是讓孩子在合理的常規的框架下享受自主和規律帶來的舒適，盡早成為能與社會相融！

當然，無論是鼓勵還是架構都要有一個前提，就是父母要充分了解自己的孩子，這就要求父母花一定的時間與孩子相處，給予孩子積極的關注，讓孩子明白自己對父母的重要性，并能在和孩子溝通時了解孩子多一點。和孩子的關系更加堅固。具體說來就是父母要主動傾聽，盡量每天都有機會和孩子相處，了解孩子的進步、困惑，尤其是需求。很多研究都表明滿足孩子的需求可以預防大多數的行為問題，發掘孩子的興趣，也可以通過了解孩子的發展幫助孩子理解自己身上正在發生著什么。這與我們在教學大力倡導的“因材施教”是有異曲同工之妙。關愛式管教中值得中國家庭借鑒的是開設家庭娛樂和召開家庭會議，借此方式培養孩子的歸屬感和主人翁意識（自主觀念）甚至是一種由家庭責任感衍化而成的社會責任感。

此外，根據班杜拉的“社會學習理論”，父母也要為孩子樹立榜樣。“父母效能訓練”的創始人湯姆斯·戈登就認為“家長是通過自己好好過日來教會孩子生活的價值的”。事實上，確實如此，和孩子說應該怎樣會好一些或是誰這樣做有了好結果的效果遠遠趕不上讓孩子看到父母是這樣來生活的，而且收到了很好的效果。在父母的效能訓練中要讓孩子全面積極健康的發展就要讓孩子接受全方位的到位的示范，不僅要在孩子心目中體形意象好、飲食習慣良好、健康意識強的形象，還要在精神層面的問題上成為孩子的楷模，比如說是良好的閱讀習慣、熱愛生態、享受自然等觀念的言教身行。榜樣示范還有一個重要內容就是態度方面的示范，良好的態度能培養孩子的親社會行為，幫助孩子更好的融入社會，成為健康的社會人。當然，父母也有做不到的事，這時可以根據孩子的心理需求幫助孩子找到適合的示范對象。

感想二：關愛式管教對我國教師（尤其是班主任）的指導意義

細想一下，我認為這種關愛式管教的方法在學校教育中同樣具有適用性。我們要培養的是全面發展、有實踐能力和創新能力的建設者和接班人，學校教育也要堅持全面發展與個性發展相統一的原則，而這些原則和目的在關愛式管教的具體實施中都有體現。

陶行知先生曾說:“愛是一種偉大的力量,沒有愛就沒有教育”,教育的最有效的手段就是“愛的教育”。愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛需要教育，教育也需要愛。

教師只有給予學生無條件的關愛和尊敬，才能贏得學生的尊重，形成良好的師生互動關系，有助于和諧的教學氛圍的形成，提升教學的效果??

教師給以學生恰如其分的鼓勵，既能培養學生的自信心，讓學生成為朝氣蓬勃、能具體解決問題的人，還可以養成自己積極看待事物的態度??

教師在教學中要提出自己對學生學習該門課程的要求和目標，使學生的學習有一定的方向性和規則，這樣對所有學生都是一視同仁，體現出教育的公平性，也沒有了教學過程的無目的性。這一方面，班主任的作用尤其要體現，通過制定民主型的班訓、班規這一類規則，同時作用于學生和教師，體現出師生的平等關系，無差異地對待學生。也就是通過一些行為限制的訓練來培養學生的自控能力和集體意識。

教師要做好以上方面就得從了解學生做起，這對教師的要求就更高了，因為教師面對的是一個群體和若干個個體，教師不僅要充分認識到學生個體的需要，促進學生個體的發展，還要結合促進一個集體發展的角度去認識學生、認識班級。花時間和學生進行溝通，給予他們關愛性的關注。

此外，教師的示范作用也是不容忽視的，學生在學校學習的時間甚至超過了在家的時間，因此，教師的示范是學生最直接、最經常的表率，是引導和促進學生成長所不可缺少的手段。不僅是知識和技能的獲得，學生的良好習慣、品德、情操、人生觀及世界觀的形成，也都依賴于教師的言傳身教。

總而言之，教育是一項愛心事業，有人曾說：“教育若沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”教育是一個長期而又復雜的工程，需要家庭、教師以及社會各方面的關注，家長和教師都要用心扮演好自己的角色，了解孩子，與孩子更好地相處，建立起更親密的關系，帶著關愛和體貼之心全身心地投入其中，以真誠之心換取由良好教育帶來的社會的和諧和進步！

第二篇：《愛的教育法則關愛管教的力量》中學生讀后感

終于完成了比較教育學的作業，心里輕松了好多，喜歡看書，但不喜歡寫讀后感，這次是老班的作業，迫不得已啊！不過既然寫了就想與大家分享一下！很有成就感！積極健康的家庭教養方式于兒童成長的重要意義——讀《愛的教育法則——關愛管教的力量》

有感書本簡介：《愛的教育法則——關愛管教的力量》一書是美國著名兒童教育專家卡倫· 邁爾斯（KarenMiles）根據自己對很多教育教學理論進行深刻理解，并結合自己在就家庭教育中的實踐經驗，不僅提出了目前親子教育面臨的巨大挑戰和機遇，還對這種在本質上與傳統經典管教（專制型、寬容——不加管教型、權威型等）完全不同的管教方式的內涵做出了具體的闡述（鼓勵、架構、時間與關注、榜樣示范等），并介紹了其中非常有效的幾種關愛式教育策略（溝通、運用“后果”、轉變“禁閉”、解決問題等），《愛的教育法則——關愛管教的力量》

關鍵詞界定：

1、管教（Discipline）：該詞有諸多含義，既包括懲罰、懲戒、控制、糾正，也包括訓練、指導、檢查、糾正，通過訓練學會自制，傳授知識和技能等。感想一：關愛式管教于我國家庭教育的意義首先，這里講的家庭教育是指在家庭生活中，由家長(其中首先是父母)對其子女實施的教育，也可以叫做親子教育吧！家庭教育的重要性古今中外的教育工作者、非教育工作者都已經強調過很多了。當前的共識就是家庭教育是學校教育和社會教育的基礎，是廣義的教育的重要組成部分，在人的一生中的地位更是無可取代。

前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2學校；3兒童所在的集體；4兒童本人；5書籍；6偶然出現的因素。這位大教育家將家庭放在了第一位，由此可見，他認為家庭在塑造兒童方面占據著舉足輕重的地位！放眼國內，重視家庭教育——“望子成龍，望女成鳳”是中華民族長久形成的深厚的的民族心理，與之相應，中國也是世界上家庭教育研究史中開展最早、成果最多的國家。據了解，《中國叢書綜錄》里就記載了我國家庭教育方面的專門性書籍上起魏晉南北朝，下至民國初年共有117種。但是我們又不得不正視這么一個現實：建國以后的三十年內我國關于家庭教育的專門性研究被迫中斷，關于現代家庭教育的研究起步晚，實際的家庭教育中還存在諸多弊病，還有很多問題亟待解決。

近些年來，經常有人提出家庭教育應利用“傳統方式”來管教子女，因為他們覺得現在的孩子不懂得體貼，不懂得感激，不會擔負責任，行為舉止怪異……而這一切的根源就是父母缺乏能力，在孩子心目中的地位缺乏權威，孩子缺少嚴厲的管教。特別是近十年來人們每天都在討論的“80后”“90后”現象。很多人認為這就是中國的家長不再利用專職、長輩的絕對權威（令行禁止、絕對命令）去管教子女的緣故。

可是當我們用時代性的眼光去看待他們的成長經歷以及他們已經擔負了的各種責任時，會不由得發出這種感慨：這的確是具有劃時代意義的一代，和接受“嚴父慈母”的絕對領導的古代及近代人、為了所謂國家發展而放棄自己的人生的那一代、盲目崇拜而不再理會家庭呼聲的那一輩都不一樣，他們擁有了比前人更多的選擇自己人生的機會，也會將自己的愛傳遞給身邊的人。這是轉型中的中國家庭教育所產生的效果！但是要讓中國的家庭教育真正符合孩子的個性心理品質的發展，我們仍需借鑒并研發出很多科學的方式。

我認為關愛式管教就是一種很好的方式。關愛式管教是以對孩子的無條件的、無私的愛為基礎，“愛是管教的開始”，對孩子進行適當的管教。而這種管教不單是平時人們所認為的懲罰性的消極強化，還應當含有訓練、教授的積極正面的強化。這對深受中國傳統文化感染的父母是極具指導意義的，孩子不是父母的附屬品，不是父母實現未完成理想的工具。父母要明白首要的角色是教師，家庭是兒童生命的搖籃，是人生的第一個課堂；家長是兒童的第一任教師（啟蒙之師）。家庭教育的影響是潛在的，即便孩子會不時地更新或者想要擺脫父母對自己的影響，但這些影響早已在兒童時代就根植于自己的內心了，因此，父母給予孩子無條件的積極尊重和關注，是孩子能夠充分發揮自己的潛能。首先，正如“積極管教技術”的創始人魯道夫·德萊克斯所說，“鼓勵的重要性甚于兒童培養過程中的其他所有部分”。鼓勵不是表面性的“我家某某真乖，是最聰明的……”之類的盲目夸張的表揚，也不是批評。真正的鼓勵會讓孩子充滿自信，不失去堅持和走出困境的勇氣，放手讓“后果（自然后果和邏輯后果）”產生。讓孩子明白重要的不是結果，是孩子在整個過程中的表現，父母會應該支持孩子的努力，無條件地尊重孩子的選擇。

同時盡量讓孩子置身于對其成長有利的環境中，為孩子提供各種機會，讓他們認識到自己是有能力的，是可以有所貢獻的，而且能夠對發生在自己身上的事情施加影響，并決定出回應的態度。總之，不是讓孩子對自己所做的每件事的結果感到滿意，而是有面對生活中各種境遇的信心和勇氣，在處理事務的過程中的努力付出，盡量靠自己。培養孩子“我能行”“我可以”的態度，積極地去面對成長中所遇到或將要遇到的事，最終成為自信、自立、自強、能夠自主解決問題的人。這是我國不懂得自立、害怕困難和挫折、有謀生能力卻仍未“斷奶”的“啃老族”所缺少的正面教育。對現代的中國家長有著重要的指導意義:記得多給孩子鼓勵，把鼓勵當成是一種積極的培養方式，讓鼓勵成為習慣。其次,除了關愛與尊重，父母也要為孩子的成長建構適合的框架，包括一些家庭常規和限制。這一點是中國父母應該注重的，因為這并不是要父母去控制孩子，為孩子包辦所有的事情，而是為孩子提供一些每天生活的框架，即常規。在我們的文化中，限制和控制也常常被混淆。

所以父母們應該盡量弄清二者的內涵，無論如何，孩子不希望也不需要被家長控制。控制是專制型家長的習慣性行為，通常孩子在決策中既沒有發言權也沒有選擇權，父母總是施壓、強迫、替孩子解決問題；而限制是將強制性控制降到最低，制定一些常規，以一種恰當的方式進入孩子的生活，讓孩子自主控制自己的行為，幫助孩子發展自主能力和責任感。總之，就是讓孩子在合理的常規的框架下享受自主和規律帶來的舒適，盡早成為能與社會相融！當然，無論是鼓勵還是架構都要有一個前提，就是父母要充分了解自己的孩子，這就要求父母花一定的時間與孩子相處，給予孩子積極的關注，讓孩子明白自己對父母的重要性，并能在和孩子溝通時了解孩子多一點。

和孩子的關系更加堅固。具體說來就是父母要主動傾聽，盡量每天都有機會和孩子相處，了解孩子的進步、困惑，尤其是需求。很多研究都表明滿足孩子的需求可以預防大多數的行為問題，發掘孩子的興趣，也可以通過了解孩子的發展幫助孩子理解自己身上正在發生著什么。這與我們在教學大力倡導的“因材施教”是有異曲同工之妙。關愛式管教中值得中國家庭借鑒的是開設家庭娛樂和召開家庭會議，借此方式培養孩子的歸屬感和主人翁意識（自主觀念）甚至是一種由家庭責任感衍化而成的社會責任感。

此外，根據班杜拉的“社會學習理論”，父母也要為孩子樹立榜樣。“父母效能訓練”的創始人湯姆斯·戈登就認為“家長是通過自己好好過日來教會孩子生活的價值的”。事實上，確實如此，和孩子說應該怎樣會好一些或是誰這樣做有了好結果的效果遠遠趕不上讓孩子看到父母是這樣來生活的，而且收到了很好的效果。在父母的效能訓練中要讓孩子全面積極健康的發展就要讓孩子接受全方位的到位的示范，不僅要在孩子心目中體形意象好、飲食習慣良好、健康意識強的形象，還要在精神層面的問題上成為孩子的楷模，比如說是良好的閱讀習慣、熱愛生態、享受自然等觀念的言教身行。榜樣示范還有一個重要內容就是態度方面的示范，良好的態度能培養孩子的親社會行為，幫助孩子更好的融入社會，成為健康的社會人。當然，父母也有做不到的事，這時可以根據孩子的心理需求幫助孩子找到適合的示范對象。

感想二：關愛式管教對我國教師（尤其是班主任）的指導意義細想一下，我認為這種關愛式管教的方法在學校教育中同樣具有適用性。我們要培養的是全面發展、有實踐能力和創新能力的建設者和接班人，學校教育也要堅持全面發展與個性發展相統一的原則，而這些原則和目的在關愛式管教的具體實施中都有體現。陶行知先生曾說:“愛是一種偉大的力量,沒有愛就沒有教育”,教育的最有效的手段就是“愛的教育”。

愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛需要教育，教育也需要愛。教師只有給予學生無條件的關愛和尊敬，才能贏得學生的尊重，形成良好的師生互動關系，有助于和諧的教學氛圍的形成，提升教學的效果……教師給以學生恰如其分的鼓勵，既能培養學生的自信心，讓學生成為朝氣蓬勃、能具體解決問題的人，還可以養成自己積極看待事物的態度……教師在教學中要提出自己對學生學習該門課程的要求和目標，使學生的學習有一定的方向性和規則，這樣對所有學生都是一視同仁，體現出教育的公平性，也沒有了教學過程的無目的性。

這一方面，班主任的作用尤其要體現，通過制定民主型的班訓、班規這一類規則，同時作用于學生和教師，體現出師生的平等關系，無差異地對待學生。也就是通過一些行為限制的訓練來培養學生的自控能力和集體意識。教師要做好以上方面就得從了解學生做起，這對教師的要求就更高了，因為教師面對的是一個群體和若干個個體，教師不僅要充分認識到學生個體的需要，促進學生個體的發展，還要結合促進一個集體發展的角度去認識學生、認識班級。花時間和學生進行溝通，給予他們關愛性的關注。此外，教師的示范作用也是不容忽視的，學生在學校學習的時間甚至超過了在家的時間，因此，教師的示范是學生最直接、最經常的表率，是引導和促進學生成長所不可缺少的手段。不僅是知識和技能的獲得，學生的良好習慣、品德、情操、人生觀及世界觀的形成，也都

第三篇：愛的力量-讀后感

愛的力量

------讀《里昂的婚禮》有感

愛的力量是無比大的，從心靈內部迸發出來，激勵我們發揮出無窮的熱情和活力，愛是一根強大的支柱，無論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂觀的斗志和頑強的毅力----沒有愛，生命的天空就沒有色彩

------題記

在法國大革命期間，殺氣騰騰的里昂城中，血淋淋的斷頭臺，被炸成廢墟的房子，人頭涌涌的羅訥河。整個城里充斥著殺戮、血腥以及人性的丑惡。戰爭能抑制內體，卻不能抑制強烈而熾熱的愛的力量。

在《里昂的婚禮》一書中，保王黨派羅伯特為爭取里昂城的自由而被關進了人滿為患的監獄中，這里的犯人面無表情地坐在那里，并對后來進來的犯人發出冷森森的敵意，他們的心境如死水槁木般，不抱一絲希望和幻想，他們知道第二天清晨，死神的鐮刀便會砍來，他們的生命將比這冷屋里發出藍色幽光的蠟燭結束得更早。羅伯特的未婚妻鼓起勇氣去找人大代表和“里昂劊子手”富歇，卻被虛假地告知羅伯特已死。可關于愛情的幻夢已占據她的整個心靈，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，既然羅伯特死了，她活著還有什么意義呢？為了愛情，她大罵富歇和他的手下（目的是為了進監獄），果然，她進了監獄。她竟然發現了羅伯特，她的心似一個活物要跳了出來，這一對情侶激動地談論著，擁抱著，這真摯纏綿的柔情，感染了所有人，喚醒了他們人性深處的希望和熱情。并一起為這對情侶舉行了一個簡單而溫馨的婚禮，并決定把較小的里屋供他們居住。所有的犯人對這個婚禮心存感激，他們對自己的命運無能為力，可還能給別人分擔一點點幸福，一種特別莊嚴的感情籠罩著大家的心頭上，陪伴他們度過了整個夜晚?

第二天一早，犯人們都得送到刑場去，當人們把這對情侶叫醒之時，新娘先是一驚，后又沖著丈夫會心地一笑：“我準備好了”。

大家無比驚愕地目送這支奇怪的隊伍走向刑場，領頭的兩個人，一個青年軍官，頭戴著獄友給她編的花環的姑娘洋溢著無比喜悅的情緒，即使是最遲鈍的人也會充滿敬畏之情，感覺這兒也藏著一個崇高的秘密，每個囚犯都懷著堅定不移的信念與希望緊緊地盯著這對夫婦。他們一再實現自己的愿望，他們堅信一定能遇到一個奇跡，能使他們從九死一生的絕境中獲救。人生常有奇妙的事發生，奇跡卻并不多見。一梭梭子彈朝著他們打來，接著士兵把流血不止的尸體扔進羅訥河，只有那頂花冠在波浪上漫無目的地，非常異樣地在滾滾向前的波浪上面漂浮了一陣，最后這頂花冠也終于消失了，至于這個從死神嘴邊奪得的，令人紀念的婚姻記憶就這樣被人忘卻?

剛讀完此書，我不禁佩服女孩為了愛情，為了夢想而不惜生命的勇氣。可在那個視人命如草芥的年代，如何容得下愛情，戰爭使人們妻離子散，情侶生死訣別。固然，愛的力量十分強大，竟能感化整個監獄的人。可愛情卻并沒感化富歇那樣的統治者，他們只把愛情當兒戲，眼中只看到權利、金錢、欲望。

愛情是人世間最美好而又神秘的情感，它的力量充斥在每個人心中，但比起人類的貪欲來，愛情的力量是黯然失色的。

第四篇：讀后感愛的力量

愛 的 力 量

——《最好的老師》讀后感

湯原農場學校周茂洪

自我讀了《最好的老師》這篇文章后，使我思緒縷萬千，心潮逐浪高。湯普遜夫人教書育人的嚴謹態度，對待學生的真誠愛心感動著我，她的人格美麗感染著我。

湯普遜夫人有著一顆火熱的、博大的愛心，正是這顆愛心改變了泰迪的一生，正是這顆愛心，讓教師的名字更高潔，讓教師的職業在陽光下更神圣。

湯普遜夫人開始就是一名普普通通的教師，她的身上也有不足。如她對學生撒謊，口是心非，說是對學生一視同仁，實則憑個人喜好、憑貌相待人。“湯普遜夫人就很不喜歡坐在第一排的那個名叫泰迪的小男孩。”她覺得泰迪很乖張身穿臟兮兮的衣服，不洗澡，學習也很不好，每當她的目光落在泰迪身上，就會不由自主地皺眉頭。是什么使平凡的湯普遜夫人變得非凡，是愛。愛能讓種子發芽，大地回春；愛能生命延續，歷史輪回。愛的力量遠勝于火山噴發，她能讓人改變命運，她能主宰地球。

教師施以學生愛心猶如雪中送炭，猶如給沙漠中干渴的人以雨露甘霖。施以學生愛心要“隨風潛入夜，潤物細無聲”。湯普遜夫人憑著對職業的高度責任感和對學生慈母般的愛，用發絲一樣的細心去敏銳地觀察、了解學生。她從泰迪檔案的評語中感到了震驚，震驚的是她的愛心偏失，震驚的是泰迪曾經是個優秀的孩子，是母親的去世使他心靈受到創傷，加之父親對他毫不在意，缺失愛心，才性格變得孤 1

僻、內向，行為變得乖張，不愛學習，課堂上睡大覺。

是的，聯系自己教學生涯所經歷的一些單親家庭的孩子，有不少就是因為缺少關愛，才使他們感到人世間的冷漠，感到自己人生的孤獨無助，于是性情變得薄情寡義，行為變得憤世嫉俗，玩世不恭。有些后進生的孩子，雖然父母雙全，但由于背上了“后進生”不光彩的名字，總是受到父母的訓斥、怒罵，得不到關愛。在學校也總是得到老師的冷眼和批評，同學的諷刺和挖苦。這樣使他們自己覺得低人一等，在人生觀上產生自卑心理，失去正直做人的信心，進而自暴自棄。因為深感別人對自己的輕視，他們會認為違反紀律是“勇敢”，向老師反映情況是“出賣朋友”。他們在處理同學關系時，重感情，講義氣。在日常道德行為上，言行不一。諸如這些類型的孩子，更需要關愛。后進生的形成，固然與家庭、社會和自身等因素有關，但與教師的教育思想、教育態度和方法更有不可推脫的關系。正如蘇霍母林斯基所說：“教育才能的基礎在于深信有可能成功地教育每個兒童，我不相信有不可救藥的兒童、少年或男女青年。”

湯普遜夫人意識到問題所在而感到羞愧。說明她能夠認真反思自己的言行，并為自己不能一視同仁，不能盡心進責關愛每一個學生而羞愧。聯系自我，遇到類似的學生和事也不少，我反思了嗎？感到羞愧了嗎？沒有。對比之下，真是相形見絀，使我無地自容。湯普遜夫抓住圣誕節孩子們給老師送禮品的契機，一改往日對泰迪的態度，十分喜愛泰迪送的禮品，當著眾多學生驚嘆道：“多美的手鐲呀！”并把手鐲戴在手上，香水撒在手腕上。這個舉動給了泰迪莫大賞識與關愛，使泰迪有了媽媽的感覺，重新獲得了母愛，進而鼓起了戰勝人生征途中一切困難、挫折的勇氣和信心。在泰迪的心目中，湯普遜夫人是老師，但更是媽媽。泰迪的這種態度也給了湯普遜夫人極大的感染和鼓舞，因此湯普遜夫人把用不同方式關愛、鼓勵、誘導孩子當作了她工作中的一項重要內容。讀到此，使我大徹大悟，這不正是更深層次的“教學相長”嗎？由于湯普遜夫人對泰迪的關愛，使泰迪的人生發生了質的轉變。在這中對孩子質的轉變工作中，湯普遜夫人的人格魅力也得到了升華。同時，我還深刻領會到：有了愛學生的老師，才會有更多愛老師的學生。師生之間有了真誠的愛，才會有親密無間親情，有了這種親情，學生就回信服老師。正是古人云“親者信其道也。”

一首“愛的奉獻”讓人們傳承詠唱，經久不衰。是的，“只要人人都獻出一份愛，世間將變成美好的春天。”正是因為有了愛，才有了汶川地震中為孩子、為學生生命而勇于獻身的偉大母親和教師。現如今，他們雖然如那滾滾長江東逝水遠離我們而去，但他們的愛心永存，他們的精神永在。我們都還清晰地記得，他們臨終前留給孩子們的話那就是——“請記住，我愛你！”他們的光輝形象永恒地定格在“我要愛”——“5?12”這一難忘的歷史時刻。正是內心充滿對學生愛，才有了蔡元培、陶行知等著名的教育家，才有了現如今教育界的“南李北魏”楷模。

當然，施以學生愛心，說起來容易做起來難，尤其是關愛到每一個孩子更難。這就需要我們教師不斷加強自身修養，提高育人本領。好比那母雞孵化，盡量豐滿自己的羽翼，伸展自己的羽翼，并且要經

常的把羽翼邊緣得不到溫暖的雞蛋翻轉到中間。要像湯普遜夫人那樣，把愛施給最需要的孩子。施以學生愛心，要心底無私，要抹去自己心中的陰云，使自身愛的光熱陽光普照般輻射溫暖到每個孩子的心坎。

作為人類靈魂工程師的我們，內心必須對孩子充滿愛，要用愛的眼光賞識學生，用愛的耳朵聆聽學生，用愛的雙手呵護、撫摩學生，用愛的心靈感觸學生??借用陶行知的話，那就是向我們的孩子“燒心香”。這樣做，我們才會不辱使命，才會像湯普遜夫人那樣成為學生生命中的貴人。你的事業必會如日中天。

2011年12月12日

第五篇：《愛的力量》讀后感

以前，我讀過這樣一句話：愛是可以拯救一切的力量。那時我對這句話似懂非懂，讀了《愛的力量》這篇文章后，我才真真切切地明白這句話的含義。

《愛的力量》這篇文章雖然只有短短三十行，但字里行間充滿了濃濃的愛意。它講述了這樣一個故事：有一個小姑娘因為車禍而被送進了醫院，在她昏迷的時候嘴里一直不停地呼喊著媽媽。一位護士了解到她的爸爸媽媽已經離婚，無法取得聯系時，義不容辭地擔當起了“媽媽”的責任。她輕輕地握著女孩的手，貼著女孩蒼白的臉柔柔地說：“女兒，媽媽在。”一句溫暖的話語，一個看似平凡的舉動，卻拯救了一個即將逝去的生命。當許多人把贊賞的目光投向那位護士時，她卻說：“我曾經讀過一句話:母愛是最偉大的力量。”

是的，的確如此。愛是力量的源泉，她可以把人從死亡邊緣拉回來，給人重生的動力。一位平凡的護士，在遇到素不相識的小孩，面對小孩生命垂危時毅然充當其母親，給孩子呵護、愛的呼喚。這是多么無私，多么偉大，多么感人的愛！

當我讀到這么一段：護士皺了皺眉頭，默默坐了下來，握住女孩冰冷的手，柔聲地說：“女兒乖，媽媽在，媽媽在。”時，我不禁潸然淚下，護士用母愛喚醒了女孩對生活的希望，活下去的勇氣。

其實，這樣偉大而無私的愛在生活中隨處可見，無時無刻不發生令人感動的事。

記得一次媽媽生病了，外婆忙里忙外地照顧媽媽，陪媽媽聊天，做各種好吃的給媽媽補充營養，讓媽媽快點好起來。在外婆眼里，媽媽始終是她的心肝，每一個眼神、每一個動作都是母愛的象征。這是母親對兒女不求回報的無私的愛。

回想媽媽對我自己的愛又何嘗不是呢？當我學習疲倦時，是媽媽給我遞來一杯熱奶；當我灰心喪氣時，是媽媽語重心長、不厭其煩地開導我；當我開心不已時，是媽媽分享我的快樂……

所以，不管何時何地，只要一想到“母愛”，我的心里就會涌出一股股暖流。我覺得：做人一定要學會珍惜，學會感恩，更應該學會愛！