第一篇：厲行節(jié)約反對浪費(fèi)學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)《厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)》的心得體會

根據(jù)單位的統(tǒng)一安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)》，對厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)，艱苦奮斗有了更深更全面的認(rèn)識和了解，現(xiàn)結(jié)合實(shí)際工作談一點(diǎn)學(xué)習(xí)心得。

在黨的十八屆中央紀(jì)委二次全會上，總書記告誡全黨：要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。習(xí)總書記關(guān)于“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”的講話意義重大而深遠(yuǎn)，如同當(dāng)年毛主席在西柏坡告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的襲擊！”一樣，給全黨提一個醒，打了一劑預(yù)防針。

這樣的提醒猶如醍醐灌頂，深刻直白的告誡全黨同志：作風(fēng)問題絕對不是小事，狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)沒有余地，大興勤儉節(jié)約之風(fēng)沒有退路，務(wù)必使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。奢侈浪費(fèi)是滋生腐敗的溫床，是低級庸俗的誘因，是玩弄特權(quán)的舞臺，是傷害民心的利刃，要予以堅決反對，要作為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，緊抓、實(shí)抓、狠抓、常抓，不折不扣的貫徹落實(shí)中央關(guān)于厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)的各項要求和規(guī)定。“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國的禍根。歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據(jù)習(xí)總書記“ 厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)”號召，黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會，大學(xué)下發(fā)了通知，要求在學(xué)員中開展“講節(jié)儉故事，讀節(jié)儉格言，做節(jié)儉實(shí)事，寫節(jié)儉文章”活動，就是從“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個事關(guān)國家長遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。

節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權(quán)。《左傳》中說：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。

然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費(fèi)”，“好日子先過，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分社會群體的“時尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。更為嚴(yán)重的是我們有些人民“公仆”，在“節(jié)約”與浪費(fèi)大錯位的問題上，也是非不分，甚至帶頭講排場，比闊氣，貪圖享樂，不思進(jìn)取。據(jù)報道，2004年全國用于公款吃喝招待、公車消費(fèi)和公費(fèi)出國的開支共計7000億元人民幣，其中公車消費(fèi)3000億、吃喝、出國各2000億元。這7000億元是個什么樣的概念呢？如果按我國13億人口計算，平均每人要為“三公”付出的代價是538元還多。如果聽任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。

隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口；城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下；有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi)；有不少地方是靠中央的財政補(bǔ)貼在維持生活；還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)。“常將有日思無日，莫待無時思有時。”我們國家畢竟是一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國。即使達(dá)到小康水平，也談不上富裕；即使到本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)。”鄧小平同志多次講到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)。”因此，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。

我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用；盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時的權(quán)宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進(jìn)步社會所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應(yīng)當(dāng)過時。

從某種意義上來說，勤儉節(jié)約不僅僅是中央發(fā)出的號召和要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)今時代的客觀要求和大勢所趨。不能否認(rèn)的是我們的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，科學(xué)技術(shù)水平也不斷提高，各方面的條件更加優(yōu)越了。但是，我們也要清醒的認(rèn)識到我國的發(fā)展還處于社會主義發(fā)展的初級階段這一基本國情，發(fā)展水平低，發(fā)展不平衡，財力物力浪費(fèi)不起等等，都不容許我們大手大腳，奢侈浪費(fèi)。我們國家人口眾多，雖然已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了溫飽，部分人還達(dá)到了小康、富裕，但在我們的貧困地區(qū)、老少邊窮地區(qū)、貧困家庭、流浪人員等還需要有飯吃、有衣穿、有房住、不挨凍，大量的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、發(fā)展一線、基層一線還需要大量的財力和資源支撐建設(shè)和發(fā)展，這些都離不開勤儉節(jié)約。

這次中央狠抓厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)之風(fēng)，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅持求真務(wù)實(shí)、狠抓作風(fēng)轉(zhuǎn)變的堅定決心和關(guān)心群眾生活，注重改善民生的為民情懷，這也是我們黨抓廉政勤政、厲行節(jié)約的有力武器，是狠剎貪腐的殺手锏。作為省電信公司直屬單位的主要負(fù)責(zé)人之一，我堅決擁護(hù)黨中央關(guān)于厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)的各項決定，嚴(yán)格遵守中央八項規(guī)定和省委六項規(guī)定，杜絕大吃大喝、嚴(yán)禁鋪張浪費(fèi)，從我做起，身體力行，同時管好省號百公司內(nèi)部員工，務(wù)必保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)，尤其是嚴(yán)格要求每位黨員必須率先垂范，做厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)的楷模和標(biāo)兵。同時，強(qiáng)化制度建設(shè)，使“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的理念深入人心，使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在單位上下蔚然成風(fēng)。

第二篇：厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)學(xué)習(xí)心得

關(guān)于厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)學(xué)習(xí)心得

近段時間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)重要論述摘編》，對厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)有了更深更全面的認(rèn)識和了解，現(xiàn)結(jié)合實(shí)際談一點(diǎn)學(xué)習(xí)心得。

在黨的十八屆三中全會上，總書記告誡全黨：要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。習(xí)總書記關(guān)于“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”的講話意義重大而深遠(yuǎn)。作為一名從農(nóng)村走出來的黨員，我深深地明白勤儉節(jié)約的意義所在，這是從小就從父輩那里傳承下來的，已經(jīng)深入靈魂中的道理。正是由于祖輩們的勤儉節(jié)約，才為我們創(chuàng)造出了美好的今天。祖輩們以勤儉節(jié)約、艱苦奮斗為自己的精神信仰，一點(diǎn)一滴地不斷積累，逐漸使我們的祖國從貧窮落后走向了今天的繁榮，讓我們的人民生活水平奔向了小康。但我們不能因?yàn)樽约旱纳罡辉Ａ耍瓦^多地占用各種物質(zhì)資源，在工作生活的各個方面浪費(fèi)各種資源，總是認(rèn)為反正物資夠多，不在乎我這一點(diǎn)半點(diǎn)的。當(dāng)你浪費(fèi)各種資源時，你肯定沒有想到那些還在為溫飽勞碌的困難群眾。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮。有人享受生活，盡情消費(fèi)，有人超前消費(fèi)，有人打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)，有人不把公司、集體、國家的財務(wù)當(dāng)回事，不愛護(hù)、不維護(hù)、任意丟棄浪費(fèi)，也許這些會使消費(fèi)量大增，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但我認(rèn)為這種因浪費(fèi)資源而導(dǎo)致的發(fā)展是虛假的繁榮，是對我們子孫后代所擁有的資源的提前占用和浪費(fèi)，是不可持續(xù)的發(fā)展，應(yīng)該杜絕。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。作為一名合格的共產(chǎn)黨員我們應(yīng)該厲行節(jié)約反對浪費(fèi)，我們要從身邊的每一件小事做起，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，起帶頭作用，將勤儉節(jié)約進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大！

習(xí)總書記告誡全黨同志：作風(fēng)問題絕對不是小事，狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)沒有余地，大興勤儉節(jié)約之風(fēng)沒有退路，務(wù)必使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。奢侈浪費(fèi)是滋生腐敗的溫床，是低級庸俗的誘因，是玩弄特權(quán)的舞臺，是傷害民心的利刃，要予以堅決反對，要作為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，緊抓、實(shí)抓、狠抓、常抓，不折不扣的貫徹落實(shí)中央關(guān)于厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)的各項要求和規(guī)定。從某種意義上來說，勤儉節(jié)約不僅僅是中央發(fā)出的號召和要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)今 時代的客觀要求和大勢所趨。不能否認(rèn)的是我們的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，科學(xué)技術(shù)水平也不斷提高了，各方面的條件更加優(yōu)越了。但是，我們也要清醒的認(rèn)識到我國的發(fā)展還處于社會主義發(fā)展的初級階段，發(fā)展水平低，發(fā)展不平衡，財力物力浪費(fèi)不起等等，都不容許我們大手大腳，奢侈浪費(fèi)。這次中央狠抓厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)之風(fēng)，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅持求真務(wù)實(shí)、狠抓作風(fēng)轉(zhuǎn)變的堅定決心和關(guān)心群眾生活，注重改善民生的為民情懷，這也是我們黨抓廉政勤政、厲行節(jié)約的有力武器，是狠剎貪腐的殺手锏。作為一名國家公務(wù)員，我堅決擁護(hù)黨中央關(guān)于厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)的各項決定，嚴(yán)格遵守中央八項規(guī)定和“六條禁令”，嚴(yán)禁鋪張浪費(fèi)，保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)。

通過這段時間對《厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)重要論述摘編》系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到深入貫徹落實(shí)十八大精神、改進(jìn)作風(fēng)、走群眾路線、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)的重要性和迫切性。我們?nèi)w黨員應(yīng)該不斷增強(qiáng)責(zé)任意識、為民意識和廉潔意識。在今后的工作、生活和學(xué)習(xí)中，要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，要厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)，深入到群眾中，想群眾之所想，急群眾之所急，爭取做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

二〇一四年三月十八日

第三篇：厲行節(jié)約反對浪費(fèi)學(xué)習(xí)心得

厲行節(jié)約反對浪費(fèi)學(xué)習(xí)心得

近日來我院各黨組織認(rèn)真學(xué)習(xí)了群眾路線教育實(shí)踐活動的重要教材之《厲行節(jié)約 反對浪費(fèi)——重要論述摘編》，其中新民主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放新時期的重要論述，深刻體現(xiàn)了歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，亦體會到中央和省、市關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。

書中的警醒有醍醐灌頂之感，深刻直白地告誡我們：作風(fēng)問題絕對不是小事。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，沒有余地；大興勤儉節(jié)約之風(fēng)，沒有退路；務(wù)必使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。同時，我們必須把此作為正黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事，把此當(dāng)做加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，緊抓，實(shí)抓，狠抓。各級、各部門必須要按照上級的具體要求和部署，不折不扣地抓好貫徹落實(shí)。十八屆中央紀(jì)委二次全會上，總書記也發(fā)表講話指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)。要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。

放眼看來，我國人口眾多，資源相對不足，環(huán)境承載能力較弱，是中國的基本國情。不顧國情、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象，說是犯罪也不為過。從這個角度上說，厲行節(jié)約，制止奢侈浪費(fèi)行為已經(jīng)事在必行。“善禁者，先禁其身而后人。”在社會風(fēng)氣的形成中，黨員干部是關(guān)鍵。黨員干部必須以身作則、率先垂范，才能有效剎住浪費(fèi)之風(fēng)，樹立節(jié)儉新風(fēng)。多位受訪專家認(rèn)為，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以作風(fēng)建設(shè)來開局起步，提出“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”，抓住了當(dāng)前黨的建設(shè)的突出問題，是樹立黨和政府形象、凝聚黨心民心的重要舉措。

雖然我們的黨政干部隊伍的主流是向上的，但我們自身存在的問題也是顯而易見，不容忽視的，而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上，有非常嚴(yán)重地講排場比闊氣、講享受比消費(fèi)、講條件比待遇的習(xí)氣作風(fēng)。他們吃要山珍海味，住要樓堂會所，行要高檔轎車，玩要煙花秀色。這些問題盡管是個別人、個別事，然而，個別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎，往往會演變成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加惡劣。因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們，人人都要對照總書記的重要批示精神和十八屆中紀(jì)委二次全會的講話精神，嚴(yán)格要求自己，自檢自查，有則改之，無則加勉，務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，這無所謂官職高低，沒任何情面可講。對于存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實(shí)，決不姑息，嚴(yán)懲不怠。現(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時代的社會監(jiān)督無處不在，任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為；所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，玩火自焚。

勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)今時代的客觀要求和大勢所趨。不能否認(rèn)的是，我們的社會發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始鋪張浪費(fèi)起來了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。一方面，財力和資源的浪費(fèi)無法挽回、不可彌補(bǔ)，而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價值觀念、人生追求

和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi)，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個方面無論從哪個方面權(quán)衡，勤儉節(jié)約都一時不可忘卻，一日不可脫離。

節(jié)儉是維持人類生存的必需；節(jié)儉是持家之本；節(jié)儉是安邦定國的法寶；勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗；節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個社會奢靡之風(fēng)蔓延，無論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá)，也難免會造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。

成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。“一萬個綱領(lǐng)不如一次行動”。一分部署，九分落實(shí)。反對浪費(fèi)、厲行節(jié)約要出臺細(xì)則落實(shí)問責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)行堅決追責(zé)，上下一盤棋，一級抓一級，層層抓落實(shí)，動真的，碰硬的，出重拳，下猛藥，倘若有人膽敢越“警戒線”，觸“高壓電”，不管他地位多高，功勞多大，保護(hù)傘多牢，都決不姑息，堅決查處到底。唯此才能真正贏得公眾的信任。同樣不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。

中山市博愛醫(yī)院婦產(chǎn)科黨支部

黃美玲

2014年3月20日

第四篇：厲行節(jié)約反對浪費(fèi)學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)《厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)—重要論述摘編》的心得體會

根據(jù)省公司的統(tǒng)一安排，近段時間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)—重要論述摘編》，對厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)，艱苦奮斗有了更深更全面的認(rèn)識和了解，現(xiàn)結(jié)合實(shí)際工作談一點(diǎn)學(xué)習(xí)心得。

在黨的十八屆中央紀(jì)委二次全會上，總書記告誡全黨：要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。習(xí)總書記關(guān)于“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”的講話意義重大而深遠(yuǎn)，如同當(dāng)年毛主席在西柏坡告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的襲擊！”一樣，給全黨提一個醒，打了一劑預(yù)防針。

這樣的提醒猶如醍醐灌頂，深刻直白的告誡全黨同志：作風(fēng)問題絕對不是小事，狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)沒有余地，大興勤儉節(jié)約之風(fēng)沒有退路，務(wù)必使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。奢侈浪費(fèi)是滋生腐敗的溫床，是低級庸俗的誘因，是玩弄特權(quán)的舞臺，是傷害民心的利刃，要予以堅決反對，要作為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，緊抓、實(shí)抓、狠抓、常抓，不折不扣的貫徹落實(shí)中央關(guān)于厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)的各項要求和規(guī)定。

從某種意義上來說，勤儉節(jié)約不僅僅是中央發(fā)出的號召和要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)今時代的客觀要求和大勢所趨。不能否認(rèn)的是我們的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，科學(xué)技術(shù)水平也不斷提高，各方面的條件更加優(yōu)越了。但是，我們也要清醒的認(rèn)識到我國的發(fā)展還處于社會主義發(fā)展的初級階段這一基本國情，發(fā)展水平低，發(fā)展不平衡，財力物力浪費(fèi)不起等等，都不容許我們大手大腳，奢侈浪費(fèi)。我們國家人口眾多，雖然已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了溫飽，部分人還達(dá)到了小康、富裕，但在我們的貧困地區(qū)、老少邊窮地區(qū)、貧困家庭、流浪人員等還需要有飯吃、有衣穿、有房住、不挨凍，大量的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、發(fā)展一線、基層一線還需要大量的財力和資源支撐建設(shè)和發(fā)展，這些都離不開勤儉節(jié)約。

這次中央狠抓厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)之風(fēng)，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅持求真務(wù)實(shí)、狠抓作風(fēng)轉(zhuǎn)變的堅定決心和關(guān)心群眾生活，注重改善民生的為民情懷，這也是我們黨抓廉政勤政、厲行節(jié)約的有力武器，是狠剎貪腐的殺手锏。作為省電信公司直屬單位的主要負(fù)責(zé)人之一，我堅決擁護(hù)黨中央關(guān)于厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)的各項決定，嚴(yán)格遵守中央八項規(guī)定和省委六項規(guī)定，杜絕大吃大喝、嚴(yán)禁鋪張浪費(fèi)，從我做起，身體力行，同時管好省號百公司內(nèi)部員工，務(wù)必保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)，尤其是嚴(yán)格要求每位黨員必須率先垂范，做厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)的楷模和標(biāo)兵。同時，強(qiáng)化制度建設(shè)，使“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的理念深入人心，使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在公司上下蔚然成風(fēng)。

第五篇：厲行節(jié)約 反對浪費(fèi) 學(xué)習(xí)心得

《厲行節(jié)約 反對浪費(fèi)——重要論述摘要》

學(xué)習(xí)心得體會

通過學(xué)習(xí)群眾路線教育實(shí)踐材料之一的《厲行節(jié)約 反對浪費(fèi)——重要論述摘要》中的新民主主義革命時期重要論述內(nèi)容，深刻領(lǐng)會歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，使我深刻體會切實(shí)厲行節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)的極端重要性，聯(lián)系實(shí)際，談一談個人的學(xué)習(xí)心得體會。這樣的警醒有醍醐灌頂之感，深刻直白的告誡我們：作風(fēng)問題絕對不是小事。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，沒有余地；大興勤儉節(jié)約之風(fēng)，沒有退路；務(wù)必使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。同時，我們必須把此作為正黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事，把此當(dāng)做加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，緊抓、實(shí)抓、狠抓。

奢侈浪費(fèi)，是滋生腐敗的溫床，是低級庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺，是傷害民心的利刀。勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)今時代的客觀要求和大勢所趨。不能否認(rèn)的是，我們的社會發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始鋪張浪費(fèi)起來了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，勤儉節(jié)約也絕不能丟失。一方面，財力和資源的浪費(fèi)無法挽回、不可彌補(bǔ)，而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi)，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個方面無論從哪個方面權(quán)衡，勤儉節(jié)約都一時不可忘卻，一日不可脫離。

勤儉節(jié)約是人類生存的必需；勤儉是持家之本，節(jié)約是安邦定國的法寶；勤儉節(jié)約有利于防止腐敗，勤儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)約更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個社會奢靡之風(fēng)蔓延，無論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá)，也難免會造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。

成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，大興勤儉節(jié)約之風(fēng)，不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員更是要率先垂范。