第一篇：讀《茶花女》有感

讀《茶花女》有感

《茶花女》這本書，很早前就聽老師講過。不過在我一直覺得心中，世界名著都是些深奧難懂的東西，并非我們這個時代的人應該拜讀的。高中是觀看過它的歌舞劇，感覺很好。籍此次讀書報告的機會，我選擇了看這本書。

《茶花女》是小仲馬的處女作，也是他的成名作。一八四七年六月，也就是在阿爾豐西娜·普萊西去世四個月之后，小仲馬又來到他曾與阿爾豐西娜一起度過一段愉快歲月的鄉間，那里的一草一木都喚起了他對往日的回憶，也激起了他創作的沖動。于是他閉門寫作，花了不到一個月的功夫便寫出了小說《茶花女》，因此，我們可以說這部小說是作者一氣呵成的。然而，不知是什么原因，小說《茶花女》完成后沒有立即發表，直到一八四八年，即阿爾豐西娜·普萊西去世一周年后不久，才在巴黎出版，并立即引起了巨大的轟動。

文中以女主人公瑪格麗特·戈蒂耶的生活經歷為主線，采用第一人稱的寫法，真實地描寫了一位外表與內心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。游手好閑的貴族子弟阿爾芒一見鐘情于風情萬種的茶花女，而她也被他的真誠所打動，雙雙墜入愛河?？墒遣杌ㄅ厥馍妗⑸罘绞浇o阿爾芒造成了一種無形的壓力，讓他難以享受完美的愛情，以至于阿爾芒不顧一切沉溺其中。

上天更加喜歡一個懺悔的罪人，而不是一百個沒有犯過罪的遵守教義的人”當天主允許一個妓女萌生愛情的時候，這種愛情起初似乎是一種寬恕，后來幾乎總是變成對她的懲罰，沒有懺悔就談不上赦罪。快樂，憂郁，純真，奢淫于一身的瑪格麗特對往昔深自譴責時才覺察到自己產生了深沉的，真誠的，不能遏止的愛情。激起這種贖罪愛情的阿爾芒有一顆寬恕的心，也蘊摻了些許忌疑，顯得純潔無邪，卻也來勢洶洶。在沖動，豪爽，毫無保留，妒忌還略帶軟弱的阿爾芒的幾經周折下，他們的愛情終于也堅固了一段時間。正沉浸在“想象能給他們感官以詩意，肉欲能向心靈的幻想讓步”的甜蜜美滿中時，老迪瓦爾的駕臨猶如一支鎮靜劑，使他們預感到災難的即將來臨。愛情與親情的碰撞卻沒能激蕩絢爛愛河的漣漪。老練的資本家在這場戰爭中獲勝了！小仲馬再一次渲染了瑪格麗特善良，堅貞的個性。倆個悲痛欲絕的年輕人在經歷人生最幸福和最痛苦的極限時刻后熄滅了初長的情焰。瑪格麗特繼續了自己曾為愛情而舍棄的奢侈生活來填補他內心的傷窮。不知真相的阿爾芒卻開始了他的報復，而他卻不知犧牲了自己的瑪格麗特再他的打擊下已痛不欲生幾經死去?？蓱z的茶花女，堅持到了最后！彌留之際一次次的呼喚，阿爾芒心如碎

石。他在怨恨天主為什么不給他懺悔的機會!瑪格麗特曾經希望天主留給她美貌和健康，以換取她的懺悔！可是，她已夭折，如同一件藝術品一樣被毀壞了。

小仲馬小時候由母親一手撫養長大，被罵作“私生子”，受盡了凄苦。一直到他七歲的時候，大仲馬才認回他。他由阿爾豐西娜之死想到了自己的那位可憐的親生母親，想到了社會的種種殘酷和不平。而更令人不能容忍的是，人世間的這些悲劇卻往往又是在維護某種道德規范的冠冕堂皇的理由下造成的。小仲馬的創作觀念因而出現了深刻的變化，他開始自覺地把完善道德、追求理想作為文學創作的原則，并意識到這是文學家的責任和義務。盡管人們并不十分清楚小仲馬心目中的“道德”和“理想”的準確含義，但是讀者們分明可以在《茶花女》中看到作者對那種壓抑人性、摧殘愛情的虛偽而又殘酷的道德觀念的批判和鞭撻，聽到作者發自內心深處的痛楚的吶喊。《茶花女》這個愛情故事的真正意義和價值，也許主要就在這里。

無論小仲馬筆下的瑪格利特真實與否，但她都最大程度地投注了作者的同情與贊美。雖說文中贊美了作為一名妓女的瑪格利特，但這只是對其純真心靈的歌頌。正如作者自己所說：“我并不是在宣揚墮落，可我無論在哪兒聽到高尚的心靈在祈求，我便要為之大聲疾呼。”篇二：讀《茶花女》有感

《茶花女》讀后感 法國著名小說《茶花女》是法國19世紀最偉大作家之一的小仲馬的頂峰作品，該作品是根據小仲馬自身的真實故事撰寫而成。該書問世后，受到各國讀者的喜歡，被翻譯成多國語言，風靡世界。其話劇，歌劇，電影形式的演出經久不衰，任然是一些劇團的保留節目。茶花女瑪麗哥特以其悲慘命運一直深深地的打動著世界各地和觀眾的心。

作者亞歷山大小仲馬是19世紀著名的小說家，戲劇家。小仲馬出生于法國巴黎，是巴黎著名作家大仲馬與一名女裁縫的私生子。直到1831年，大仲馬才承認這個兒子。七歲以前小仲馬與母親相依為名，靠母親的微波收入勉強度日，在貧困屈辱中度過了自己的童年。小仲馬作品中經常出現的飽受人間苦痛的婦女形象就來源于自己的含辛茹苦的母親。自小感受到人間的不平，小仲馬在自己作品中強烈表現出對女性的同情與憐憫。小仲馬的作品中像《金錢問題》，《半上流社會》等等，多以婦女，家庭和婚姻問題為題材的作品，其巨作

富有現實生活氣息，真切自然的情理感人，結構嚴謹，語言通俗流暢。

《茶花女》可以說是小仲馬的自傳體小說。1844年9月，小仲馬與巴黎名妓瑪麗杜蒲萊西一見鐘情?，旣惓錾毧?，流落巴黎，不行落入風塵。她珍重與小仲馬的真摯愛情，但為了維持生計，人語富豪保持聯系，小仲馬得知后寫了絕情信，并出國旅行。他回國后得知23歲的瑪麗已經離開人世?，F實生活的悲劇深深震撼了小仲馬，他

滿懷悔恨與思念閉門創作，自此，茶花女瑪麗哥特的悲劇故事震驚了世界。

《茶花女》講述了巴黎一位很獨特很受寵的妓女的故事，在當時社會，妓女徘徊于上流社會人群之間，卻經營著最卑微，不具社會地位的職業。瑪麗哥特也以其出眾的美麗與氣質贏得了當時社會紳士的喜愛。一次偶然機會，男主角阿爾芒與瑪麗哥特一見鐘情，并久久不能忘懷。在朋友的介紹下，阿爾芒終于找到機會與夢中情人瑪麗哥特認識，然而瑪麗哥特以她特有的招待人的方式取笑了阿爾芒，自尊心極強的阿爾芒離開了瑪麗哥特的包廂。兩年后阿爾芒任然不能忘記瑪麗哥特。兩年后的一天，他們得以認識，阿爾芒以其真實的愛打動了瑪麗哥特，瑪麗哥特為自己找到了真的愛自己的人而喜悅，很快他們墜入愛河。不久，他們就在鄉村享受他們二人世界的美好。然而，瑪麗哥特之前在巴黎的生活并沒有放棄糾纏她，陷入債務后，瑪麗哥特變賣了很多自己的物品償還債務，為了他們的幸福生活，為了不讓心愛的阿爾芒陷入破產的境地，瑪麗哥特隱瞞了這件事。阿爾芒發現后執意要幫助她，將自己母親留下的遺產轉讓給自己的愛人，在這關鍵之際，阿爾芒的父親出現了，以驗證家族風氣，保住家族名譽的理由要求阿爾芒離開瑪麗哥特，在遭到阿爾芒的拒絕后，其父親偷偷地親自向瑪麗哥特提出了要求，曉之以理，動之以情，瑪麗哥特忍痛離開了阿爾芒，并寫下了絕情信，不知情的阿爾芒心痛不已，雖然心里始終沒有忘記瑪麗哥特，卻來到巴黎想盡辦法折磨她。深受病痛纏繞的瑪麗哥特無法忍受這樣的折磨，向阿爾芒求情，阿爾芒提出了當年瑪

麗哥特為了一位伯爵殘忍的離開他，背叛了他們愛情的往事，瑪麗哥特一直保守著那個秘密，自己隱隱的痛苦，阿爾芒的恨始終敵不過對瑪麗哥特的深愛，憐憫之心泛濫，兩人又重歸舊好。然而，一次誤會，阿爾芒忍痛離開了瑪麗哥特，出國旅行，回來時得知瑪麗哥特患病生亡，并留下了一本日記，阿爾芒想盡一切辦法找回屬于自己的日記，看了日記后的阿爾芒悔恨不已，痛苦一生。自此，悲劇版的愛情得意告終。

這個亙古不變的凄慘的愛情故事有很多值得后人吸取經驗，獲得啟示的地方。雖然時過境遷，物是人非，愛情任然是人世間最美好的東西。然而社會的現實滅殺了不知道多少真正的愛情，有情人終成眷屬也只是一種美好祝愿而已。在這個金錢至上的社會，愛情婚姻都深深地打上了金錢的烙印。那個時代金錢與社會地位對愛情的迫害，過了幾個世紀任然肆虐人間。純正，毫無利益熏心的愛情成為了現代人心靈的桃花源，可遇而不可求。連大學校園里的愛情也鍍上了層金。這個故事似乎都在給我們一種暗示，有時候為了金錢或一時的享受出賣自己的感情并不一定能夠幸福，人生經歷一次真正的愛情，找到一個真正的有緣人并非易事，錯過了就錯過了，只會痛苦一生。雖然現實社會無形性中給了人們一種壓力，門當戶對等等的觀念扼殺了多少青春年華，掩埋了多少淚水，造就了多少梁祝。雖然凄涼，結果也不盡如人意，可是這些凄楚的愛情至今任被人歌頌與詠嘆，代代至今，一場刻骨銘心的愛情始終是人們向往的。即使并非人人都能擁有，擁有了也不一定能夠廝守，可是有這種美好愿望就是社會的閃光點。或

許應證了《可惜不是你》這首歌所唱的那樣，一種惋惜吧，無奈，畢竟誰都想幸福一生，可是事與愿違，在此，個人覺得，不管結果如何，至少得為自己的感情去爭取，去奮斗，去挽留，為了將來不痛苦，不后悔，不飽嘗古人陰陽兩隔的痛苦吧。真的為自己的愛情努力過了，真的不行了，你就會釋然的面對，無悔，無憾。

作為19世紀偉大的巨著，其影響深遠至今必有其社會原因，一方面，小說的本身文學色彩，文學價值存在很多值得研究考察的，然而任何不具有社會現實意義的小說是不會流傳千古的。《茶花女》是作者小仲馬用以諷刺當時社會現實，表達自己懊悔之心的巨著。同時也從側面反映了當時社會妓女的崇高面，雖然他們從事低賤的職業，卻有著顆執著于愛情的熾熱之心，為愛情獻身的勇氣。而現實世界，很多名門閨秀，雖有閉月羞花之容，高尚的社會地位卻不一定有這樣的勇氣。社會地位差距的存在促使人們了人們心中產生的蒂梗，從一定意義上，也是造成作者愛情悲劇的原因之一。作者借此書表達自己的痛苦之時，也在告誡當時和未來的人們，凈化人們心靈，給資本主義發展環境下的社會增添了一絲純凈的血液。這如此書最后的結篇之詞所說的那樣，作者寫此書并不在于宣揚淫亂邪惡，而是為受苦的人祈求，希望人們能夠同情這些正在受苦的人們。其社會意義大多在此體現。讀完《茶花女》，自己也得到些許收獲，思想也得到了啟迪，名著之所以存在必有其原因，倡導青少年度名著會使其受益終生。寒假

即將過去，在未來的道路上，前途更加光明了，因為心中更加及拿定了信念。篇三：讀《茶花女》有感

《茶花女》

小仲馬

初次品讀這本書，覺得不是很對味兒，索然無味。可是，作為讀書不是很多的我僅有的，關于名著的記憶，卻也甚是難忘。《鋼鐵是怎樣煉成的》《老人與海》《悲慘世界》《巴黎圣母院》《簡·愛》??都是廣為人知的著作，即使不曾眼見，也有耳聞。

我想，很多人都知道大仲馬，其實他們是父子關系，也正是因為如此，人們才經常會把他們兩搞混。值得一提的是，《茶花女》是第一本流傳到中國的外國小說，小仲馬和父親的區別，在此最為突出。著名的翻譯家林琴南先生用文言譯就?，F在也有很多翻譯家譯出的不錯的譯本，其中以王振孫的譯本、鄭克魯的譯本流傳較廣。

《茶花女》的故事其實并非純屬虛構，也確是有感而發。這起于小仲馬與一位游走于名利場中的鄉下姑娘的愛史。一個叫阿爾豐西娜·普萊西的貧苦鄉下姑娘來到巴黎，走進了名利場，成了上流社會的一個社交明星，開始了賣笑生涯；并改名為瑪麗·杜普萊西。結識了小仲馬，于是兩人開始了一段交往的愛情故事。

在大仲馬奢侈豪華而又飄浮不定的生活影響下，小仲馬最初“覺得用功和游戲都索然寡味”。20歲時，他就結識了一些有夫之婦，過著紙醉金迷的生活。另一方面，小仲馬熱切地期望著自己也能像父親一樣，揚名于文壇。于是，他也開始從現實中取材，從婦女、婚姻等問題中尋找創作素材?！恫杌ㄅ肪褪歉鶕H身經歷所寫的一部力作。是發生在小仲馬身邊的一個故事。在19世紀40年代，一個叫阿爾豐西娜·普萊西的貧苦鄉下姑娘來到巴黎，走進了名利場，成了上流社會的一個社交明星，開始了賣笑生涯；并改名為瑪麗·杜普萊西。她愛好文學，音樂，談吐不俗。一次在劇院門口咳血時被小仲馬看見，小仲馬甚是心痛。瑪麗也非常感動，于是兩人開始了一段交往。后來小仲馬和瑪麗的感情出現了問題。一次小仲馬回到巴黎時聽說了瑪麗的離去，異常后悔，愧疚，于是寫出了這部文學史上的經典。在一些版本里，你會看到這本書的第一頁就是小仲馬為瑪麗·杜普萊西寫的一首詩，名叫《獻給瑪麗·杜普萊西》。此外，由于小仲馬的母親并不是大仲馬的妻子，大仲馬曾不肯相認。小仲馬也借此為當時所有母親是這樣的女人說話。

盡管法國作家小仲馬的《茶花女》是一部描寫妓女的愛情小說，不是描寫妓女的色情小說，卻依然在長達三十年的時間里成為新中國的禁書。

在讀這本小說之前，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情，讀完全書我才發現，真正扼殺了茶花女的愛情的其實是阿爾芒的虛榮和猜疑。

二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學取得了律師資格之后，并沒有立刻去找一份工作，而是“把文憑放在口袋里，也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活?！彼麘{著祖傳的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了傭人，養了一個“小家碧玉，溫柔而多情”的情婦，同時與朋友一起整天出入各種風月場所尋歡作樂。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號“茶花女”的瑪格麗特小姐，并立刻展開了對她的追求。

正如書中所說的那樣，在風月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的“小資”，但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠。”瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場，每年需要花費十多萬法郎。所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間后得嘗所愿，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛情。

妓女以出賣肉體和感情為職業，但她們也有自己不愿意出賣的愛情，或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的愛情之后，就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。

面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦” 瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來，并給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。

與此形成鮮明對照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生

活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價，委托別人變賣她的一切財產，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠離風塵的隱居生活。

遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有考慮過應該和瑪格麗特結婚之類的問題，也許在他的內心從來也沒有相信過瑪格麗特真正愿意脫離過去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信后，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任，甚至沒有想到應該去問一下這個變化是為什么發生的，盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續來往。

更加可悲的是，作為法律專業畢業、理當擅長分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她為什么變心，反而粗暴簡單地認定她就是因為不能甘于清貧貪圖過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對這個曾經愛過的女人進行了種種無恥的報復，哪里像是在對待一個自己愛過的女人??！讀到書中這一段時，身為男人的我也忍不住為他的無恥感到羞愧：一朝得到女人就溫順得像條狗，一旦失去女人就兇狠得像條狼，這樣的人實在不配談情說愛啊。

我們也無法否認阿爾芒確實是愛瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那么狹小卑劣，絲毫不懂什么叫愛我所愛無怨無悔。他的心里充滿了怨，充滿了恨，唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。哎！這世上的猜疑心有幾個不是在這樣的情形下產生的呢？

當然，我們也不得不承認，阿爾芒對瑪格麗特畢竟還是有愛的，盡管他表達愛情的方式不一定對，他對愛情的理解不一定全面，所以才會在確認了瑪格麗特對他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才會寫出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》，只是這個懺悔實在是來得太晚了一點。

我想，如果戀愛中的男人和女人們在遇到波折時，都能多幾分真誠和信任，少幾分虛榮和猜疑，這世上的許多愛情悲劇，或許會有完全不同的結局。

第二篇：讀(茶花女)有感

讀（茶花女）有感

前幾天剛剛看完了一本法國作家小仲馬的代表作（茶花女），在小仲馬殘忍冷酷的筆下，讓我仿佛看到了暗夜涌起的大街上，黑澀的生活，無法挽回的傷痛，讓自己生不如死。

《茶花女》描寫的是一個妓女的愛情悲劇，取材與當時巴黎一名妓的真實故事。小說的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉下姑娘，為了謀生來到巴黎，由于她天資聰明美貌，便開始出入巴黎各大舞場，成了有錢的闊老、公子哥們的口肉，以后便靠容貌和肉體換取豪華的生活享受。最終染上了揮霍錢財的惡習；她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己，但內心卻討厭這種空虛的生活。這個依舊保持有純潔心靈的淪落好，向往真正的愛情生活，后來被一個叫阿爾芒的一片赤誠之心所感動，彼此深深地相愛在遠離巴黎市區的鄉間過起美滿的田園生活。瑪格麗特受到創傷的心靈也開始愈合，并決心徹底改掉過去的習慣，永遠和阿爾芒在一起享受一個正常女人的真正生活。不幸的是阿爾芒父親的出現粉碎了她的美夢，他的虛偽、自私再一次把瑪格麗特推入災難之中，她為了阿爾芒一家的所謂名譽和利益，決定犧牲自己忍痛離開了心愛的人，重新回到以前的妓女生活。在阿爾芒的誤解對她進行報復時，她默默地承受著他的傷害和悔辱。瑪格麗特為了他人放棄自己的幸福的高尚情操感人至深，在她離開人世的最后日子里寫給阿爾芒的信更是凄慘斷腸，讓人看了不得不泣而淚下。

瑪格麗特曾說過“我的生命是不屬于我自己的”。的確在她那豪華、奢侈的金屋之中，有誰能看到她眼中的蒼涼、空洞與不屑？那張華麗、柔軟的大床上有高貴的帷幔遮掩著，但誰又能想到，在那上面出現過怎樣的悲?。克鬟B在繁華里，被掌握在那些供她錢的男人們的手中，或者在靈魂深處，她也會厭惡，但無可奈何。這是一場宿命，一但決定了，就沒有逃脫的可能。

她有過真正的愛嗎？是的，她有過，那個有著柔軟金發的阿爾芒

和阿爾芒在一起的時后她是快樂、幸福的，她愿放棄奢侈的生活，但那些所謂上流社會的人怎么回肯放過她？阿爾芒的父親硬生生地拆散了她們，為了姓氏的干凈，長者用了最卑鄙的手段，拳擊在了她最柔軟、單純的內心。她最終放棄了、認命了，她認為自己不可能再追求幸福，就像她所默默寫下的“天主接受了我的犧牲那一殺那，我仿佛看見這朵美艷的蘭花，在一瓣一瓣的飄落，一絲一絲地憔悴，盡乎腐爛的氣息在空氣中散開淡淡的光輝，轟轟烈烈地遠走他鄉。

殘酷地命運就這樣扼殺了瑪格麗特，在她還沒來得及反抗之前，已經使她沉淪，她墜下去了，腳下是黑洞，看不但來世的光明，也望不到前世的苦痛。她在寒冷中學會了麻木、學會了悲笑，學會了寄托。她仰頭遙望，清晨的陽光是柔和的，但她還是閉上疲備的雙眼久久的合上了。

當再次想起瑪格麗特在彌留之際的幾次坐起，想去抓住馬上就要升入天堂的靈魂，三番兩次失聲痛喊阿爾芒的名字，最后跌倒在床上默默地流淚，閉合美麗的雙眼。我也不禁哽咽，到底有多少人會為她那顆墜如紅塵的淚而眼簾低垂呢？然而這就是她的命運，誰都無法去改變。

《茶花女瑪格麗特的悲慘命運，一直深深地打動著我，我一直感覺她是很可憐、悲哀的，一個悲慘的生命，不得不就這樣結束，帶走了太多遺憾與不舍。有多少人回為她祈禱，該踏青憐憫，替她不平呢？

讀《堂吉珂德》

看了小仲馬的《茶花女》后，接著又看了一本西班牙作家塞萬提斯的諷刺小說《堂吉珂德》，這本著作是西方文學中廣為流傳的古典名著之一，它原名為《才華橫溢的騎士—拉蒙查的堂吉珂德》，故事內容很吸引人，人物寫得都很活靈活現，在看這本書的過程中，腦海里不斷地浮想著他們的一言一行，甚至有時候感覺自己都好象已經溶入到故事情節里一樣。

具我所知，當時有關古代騎士和領主的故事甚為流行，使得很多人都對中世紀產生了懷念，為了否定中世紀舊的騎士小說，戲劇性地諷刺那些騎士道故事，塞萬提斯毅然提筆寫出這篇不朽之作，下面我就說一下大概的故事內容吧：在西班牙一個叫拉蒙查的小鄉村里，有一位鄉紳堂吉珂德讀了一些騎士的小說入了迷，甚至發了瘋到了神情恍惚的地步，于是他企圖當一名騎士，要為受壓迫者伸張正義。他仿效書中的騎士，騎著一匹皮包骨頭的馬，披上一身破損不堪的舊鎧甲，就開始了冒險旅程。

然而充滿正義感的堂吉珂德已經完全沉浸在狂亂和幻想之中了，他把農家女當成了尊貴的公主，把轉動的風車當成了巨人，把旅店當成了城堡，把旅店的老板當成了城主，然而荒唐地闖下了一連串的禍。在所有的闖禍場面中，最滑稽，最精彩的自然就是堂吉珂德騎著干瘦的馬，手持著長矛，向著呼呼轉動的風車左沖又突的騎士摸樣嘍。作家塑造了一個一心實現自己的理想，先行動后思考的典型人物形象，亦就是所謂堂吉珂德人物。

作者還塑造了一個與理想主意的、淳樸的堂吉珂德相反的人物------桑丘潘沙，他心中充滿是自己要做領主的世俗的欲望，因此他不顧一切追隨著堂吉珂德一同去冒險，就是這位桑丘潘沙的登場，才愈發使堂吉珂德的性格更突顯出發。

另外遇錯主人而倍受折磨的堂吉珂德的瘦坐騎羅士南提，追著闖禍簍子堂吉珂德屁股后忙于收拾殘局的神父和理發師，為堂吉珂德上演了一出假戲----------騎士任命儀式而一臉苦相的旅店老板等，都為這個有趣的故事增添了不少色彩。

整個故事的大概內容就是這樣，從書里可以看出堂吉珂德是個無視社會現實、日夜夢想著騎士道的瘋癲狂人，但就像書中介紹的那樣，只要是不涉及到騎士道他又是一個非常清醒、明智的正常人，而且往往能高瞻遠矚地褒貶時弊，道出了許多精微至理，《堂吉珂德》描述了一個看起來是荒誕不經的騎士，但它并不僅僅是一部諷刺騎士文學，我感覺它很不同于其他文學作品。

堂吉珂德余勇可貴，結果呢卻丑態百出，令人捧腹，受到很多人的譏諷和嘲笑最后敗歸故里，直到壽終正寢之前才翻然悔悟。這仿佛是喜劇，但我感覺卻更像是悲劇。究竟是喜劇還是悲劇可根據自己的想法了，有的人說：它就像人們說《紅樓夢》那樣，嬉笑怒罵皆成文章，人們肯定會從詼諧的故事情節中領捂到它的堂奧。

讀了這本書，我想它應該是告戒人們不要去做愚蠢的事，不僅會耽誤自己的一生，還會被很多人當作笑料，所以一個人要去做些實際一點的事情，這樣在死的時候也不會后悔了。

第三篇：讀茶花女有感

讀《茶花女》有感

我花了三天的課余時間讀完了小仲馬的《茶花女》，就在剛才我讀完了這部小說的最后一個字，我迫不及待的想要寫下我的百感交集，但是提筆卻不知道到底應該從何說起。我想我暫時找不到一個精確的詞來形容我現在的心情，那種同情中夾雜著悲憤，敬佩中隱含的埋怨的心情。

小說《茶花女》采用了雙重第一人稱的敘述方法，小說的開頭作者以第一人稱記敘自己來到巴黎，無意中參加了女主人翁瑪格麗特·戈蒂埃的遺物拍賣，并在此過程中引出女主人翁瑪格麗特的形象以及她不幸的死亡，通過作者拍到的一本屬于死者的名叫《曼儂·萊斯戈》的言情小說，結識到小說的男主人翁阿爾芒·迪瓦爾。此后小說開始變換第一人稱敘述人物，改由男主人翁阿爾芒向作者講述他和瑪格麗特的深刻的愛情悲?。含敻覃愄厥且粋€可憐的鄉下姑娘，她14歲就孤身來到巴黎，憑著她出色的外表，她成為了巴黎受寵的妓女，男主人翁認識她時正是她得寵的時候。瑪格麗特由于夜夜笙歌，縱情于舞場和歌劇院，她的身體不好，所有的他的情人只會對她獻殷勤，卻從不會真正的關心她，只有阿爾芒在見到她時，為她的健康流下來真摯的眼淚，在后來瑪格麗特想阿爾芒表白時透露她為什么這么快就接受他時說：“如果男人們知道掉一滴眼淚可以得到什么，那他們就會得到更多的愛，我們也就不會揮霍無度了?！睆倪@句話中可以看出，瑪格麗特一直在尋找那個會真心為她流淚的人，可惜她一直沒有找到，她周圍的男人正如她說的那樣“他這類大老爺對我們只開啟心的一角，但他們的錢包卻對我們完全敞開?！彼鄙僬嬲膼郏瑸榱藧郏梢誀奚磺校f“一個人毫無所愛才滿足于虛榮，一旦有了愛，虛榮就變得庸俗不堪了”，直到阿爾芒的出現，于是她無可自拔的愛上了他，她才真正的有了生活。她與巴黎其他的妓女不一樣，她雖然天天身在酒色縱欲、荒淫無度之中，但是她卻打從心底討厭這種生活，她的揮霍無度、醉生夢死、玩世不恭，這是社會強加給她的，是長期沒有愛所造成的，然而她的本性是純潔的、善良的、無私的、天真活潑的、愿意為了愛放棄一切的。

她與阿爾芒在鄉下度過的那一段日子是她短暫的人生中唯一的快樂時光，在鄉下，她的純真充分體現出來“這個女人對微不足道的東西也會像孩子般大驚小怪。”為了愛阿爾芒，為了不要阿爾芒有經濟壓力，她悄悄賣掉了她所有奢侈的東西，在這一點上，我看到了瑪格麗特對他們愛情的認真，她不像阿爾芒那樣，認為只有愛情就夠了，正如普呂當斯對阿爾芒說的那樣“?。∧J為，只要相親相愛就夠了，只要到鄉下去過騰云駕霧的田園生活就萬事大吉了？！不，不行，我的朋友，不行。除了理想生活，還有物質生活，最圣潔的決心都被可笑的千絲萬縷栓在大地上只是這千絲萬縷是鋼絲鐵絲罷了，人們是很難掙斷的。”，在阿爾芒心里仿佛覺得只要有愛就行了，但是瑪格麗特想得卻比他多，她考慮到了現實，考慮到了他們的以后，她在為他默默的做出犧牲，她想改變自己，改變她的曾經的生活。但是殘酷的社會現實不容許這樣一個真心悔改的人改過自新，阿爾芒的父親，抓住瑪格麗特愿意為兒子犧牲一切的高貴品格加以利用，要求瑪格麗特做出更為巨大的犧牲，以保全他兒子的“前途”、女兒的“婚姻”、家族的“榮譽”，他自私的只考慮自己，而賭上了這個可憐善良的女人的一生，讓這個可憐的女子在自己為之做出巨大犧牲的愛人的怨恨和折磨這下走向死亡。值得慶幸的是，阿爾芒最終在瑪格麗特留下的日記中了解到她的苦心，痛苦不已。

這是一個美麗的愛情悲劇，賺取了我不少廉價的眼淚，我在想，瑪格麗特的悲劇，到底是什么造成的，她美麗、善良、純真、無私，在她的身上有一個完美女人的體現，但是她卻在20歲，如花的年紀里如此凄涼地死去，他的悲劇是什么造成的？是她從小就貧窮的生活？迫使她不得不為了金錢出賣自己，因為出賣過自己，所以注定得不到她想要的那種愛情？還是那種人情淡漠、卻一度虛偽的號召“榮譽”的社會的錯誤？它迫使一個純潔的姑娘淪落，不給她任何回頭的機會，即使她努力的想要回頭，卻有無數人在道路上用“名譽”這一借口阻擋她？再或許，是瑪格麗特自己的原因？她不夠壞，像她這樣的女人，本就應該如其他的妓女一樣沒心沒肺，不帶一點感情的，更不要說是認真的愛上一個人，她干嘛非要追逐那樣一個她要不起的真愛？到底是什么，是什么造就了她悲慘的結局？我不知道答案，或許都有吧！

轉而一想，我卻又不覺得瑪格麗特的一生是悲劇的，反而覺得她是幸福的。上天賜予了她一張美麗的面容，這是多少女孩子夢寐以求的東西，而且她美麗的容顏在她的生活中發揮了極大的作用，她享受到了別人一輩子都遙不可及的奢華的生活，更可貴的是，她擁有朱莉的友情，也擁有過最純潔無私的愛情，有人毫無保留的在愛著她，而且她恰恰也深深的愛著這個人，這不就是人世間最難得、也最幸福的事嗎？雖然她芳華早逝，但是她的生命曾經燦爛過，她曾經真正的愛過、快樂過，這不就是最值得懷念的嗎？多少人一輩子都嘗不到的真正的愛情的甜蜜，她享受過，這不正是幸福的嗎？

我不知道在瑪格麗特的心里，她覺得自己的一生是幸還是不幸，但是在我看來，上天都是公平的，他永遠不會偏袒任何人。他讓瑪格麗特生在貧窮的家庭，但是卻并沒有因此讓她無路可走，他賦予她絕世的美貌，他讓她在名利場、富貴門中絕望，卻又安排深情的阿爾芒帶給她光明，他讓她芳華早逝，卻讓阿爾芒終于了解她的愛，她沒有別人平淡安穩的生活，但是她卻有轟轟烈烈的一生，她沒有她艷羨的鄉村平靜的生活，但是過著鄉村平靜生活的人，說不定正向她投去羨慕的目光，所以，我仍然認為她是一個幸運的人。

或許小仲馬寫下這段美麗的故事，不只在于讓我們討論瑪格麗特的幸與不幸，更重要的是想要揭示當時的殘酷的社會，是呀，在那樣一個社會下，哪里有瑪格麗特這樣人性還沒有泯滅的妓女的一席之地呢？在那樣的社會里，或許只有沒心沒肺才能過上“安穩”的日子。

第四篇：讀《茶花女》有感

良鄉中學于紅帆一次偶然的機會，我聽到了茶花女這個名字。心中猜想這位女主人公的模樣，她會是純潔、高貴的吧？否則怎么會與潔白的茶花有關呢？在讀過后才明白其中的真諦。這是法國著名作家小仲馬筆下的一部愛情悲劇?，敻覃愄亍じ甑僖鞘攀兰o巴黎上流社會的社交明星，擁有超凡美貌與非凡智力的她是富貴子弟們追逐的對象。自從與青年阿爾芒相識后，阿爾芒的真誠與專一令她深深感動，兩個人傾心相愛。隨后他們遠離巴黎，在郊區過起了樸實無華的生活。這時阿爾芒的父親為了家庭的聲譽請求瑪格麗特離開阿爾芒。為了成全阿爾芒家庭的幸福，她選擇了離開。而不知內情的阿而芒卻一再給瑪格麗特種種侮辱。面對愛情與生活的沉重打擊，她對人生更加心灰意冷。當阿爾芒得知真相后趕到瑪格麗特身邊時，她因為貧病交加，身心俱傷，孤獨的死在樂自己的家中。在人們眼中，她的生活是糜爛的，整日過著放蕩的生活。她可以被稱為是卑微的、放蕩的，“妓女”這個字眼充斥著大家對她的排擠與偏見。但在另一方面，瑪格麗特卻是無助的，她本是一位貧窮的鄉下姑娘，來到巴黎謀生卻不幸落入風塵，染上了揮金如土的惡習。所以她不停的尋歡作樂麻痹自己。我想，她的內心也是厭惡這種生活的，只是由于種種原因無力自拔，無法自己掌握自己的命運。在當時，法國社會中的婦女是受壓迫的，所以說她是無助的。而她心中那片僅存的凈土，在認識阿爾芒后，真真正正的被愛情所開墾。過慣了奢侈生活的她為了自己向往與追求的愛情不惜放棄名利，與心上人過起了平靜的日子。她也是個普通的女孩，擁有自己的夢想，想得到屬于自己的愛。但這份愛不多久又給她以沉重的打擊，當阿爾芒的父親讓她離開阿爾芒時，我可以想象到她會是多么痛苦?。∷€是犧牲了自己，成全了別人的幸福。因為善良，注定了她的悲劇性結局。在阿爾芒不知內情時，他誤認為瑪格麗特背叛了他，所以找來新的情婦并對瑪格麗特百般諷刺與侮辱，而為了守住諾言，瑪格麗特忍受著難以想象的痛苦也不愿說出真相。在我看來，只有擁有無限博愛、寬容無私的人才會這么做，瑪格麗特做到了。我敬佩她的堅韌與無私。這部作品中最讓我難忘的就是在臨死前的日子里瑪格麗特所寫的日記了。那是她在書寫自己的心情，其中有這樣幾句：難道在我死以前您就不會回來了嗎？我們之間的關系就如此永遠完了嗎？我似乎覺得只要您來了，我的病就會好的?？墒遣『昧擞钟惺裁从媚?？這無疑是最悲苦的呻吟了，在貧病之時，是需要人照顧與安慰的，她卻得不到這種關懷，唯一使她支撐著活下去的是她對往事的回憶與對阿爾芒至死不渝的愛。瑪格麗特·戈蒂耶這個癡情的可憐的姑娘死了，在那個寒冷的冬季，無情的城市。一直到死，她也沒有得到片刻的自由與安寧。我深切的同情她。集快樂、憂郁、純真、無私、放蕩于一身的瑪格麗特，帶給我強烈的震撼。我認為，我們不能僅從某個方面去判斷一個人的本性。瑪格麗特確實是個值得人們去追憶的女子，為了維持奢侈的生活，她不惜犧牲了自己的自由；為了純潔的愛情，她不惜犧牲了自己優越的生活；為了阿爾芒及他家庭的聲譽她又犧牲自己的愛情。正像書中所說：她的生命已經不屬于她自己了。

瑪格麗特沒有純潔的身體，卻有一顆純潔的心靈。而在現實社會中，那些身份顯赫，被我們認為“值得尊重”的人，卻缺少一顆純潔的心靈。即使是這樣一位淪落風塵的女子，也顯示出了人性的高潔。就如同那陽光中潔白耀眼、釋放著濃郁香氣的茶花，瑪格麗特散發著她人格的魅力、生命的光輝。我在這里對她表示真摯的憐惜與崇敬，愿她在遙遠的天國中安息……

第五篇：讀茶花女有感

看《茶花女》有感《茶花女》，相信看過它的人都會對人性，對靈魂有著新的認識。

難以想象這是一個真實的故事，在人們的心目中，是被所有人所唾棄的，然而這個真實的故事則講出了一個不同于一般邏輯的人物的生活。

茶花女，一位美貌若仙卻委身于風塵的女子。她，讓數不清的闊綽公子甘愿為之傾家蕩產，卻只為得到和她的有限的歡樂。她其實是一個如天使般純潔善良可愛而又可憐的苦命女子——她幻想得到所謂的愛情，竟為了追求這份感情而放棄自己的一切--自己的馬車，昂貴的開司米披肩，貴重的首飾（放棄了這些屬于她的，是她付出了難以想象的代價換來的東西）可是結果正如常人所預料到的那樣，這一切（什么愛情，什么幸福，什么不再過之前的奢侈糜爛的生活，什么找個安靜的屬于自己的地方生活``````）都只是幻想，或許想好一些都是艱難的短暫的幸福。

瑪格麗特 戈蒂埃，在面對一個充滿父愛的慈祥父親的懇求，面對一個純潔的女子將因為自己的夢而失去本該屬于她的幸福時，她猶豫了，并且她終于放棄了自己苦苦追求的幸福，為了那位父親，為了那個女孩，也為了自己所愛的人的前途``````于是，她再一次沉淪了，仿佛是她活該受罪，曾經給她誓言，為她瘋狂的她的所愛竟懷疑她的感情，并換著花樣地折磨她，侮辱她，不論是肉體還是精神都被深深的打擊到了，她開始懇求他不要這樣，可是無奈他怎么也不能明白這個可憐的女人為他受的一切苦，瑪格麗特最終在思念，孤獨，無助及病魔的折磨下死去，帶著僅有的一絲希望，但希望化為遺憾化為悔恨化為痛苦與她一起長眠于地下。她死得那樣不甘``````

而這個真實的故事使我們重新認真地思考什么才是真正的純潔，無私，