第一篇：教師演講稿：讓“孝”在每個學生身上閃光

教師演講稿：讓“孝”在每個學生身上閃光

教師演講稿：讓“孝”在每個學生身上閃光

古人云：“孝，德之本也，教之所由也”。孝文化是幾千年來中國傳統倫理道德的重要內容，是整個中華民族傳統文化的精髓。可以說，中國幾千年的文明社會就是以孝德為基礎建立起來的。“百善孝為先”孝德教育既是中華民族文化的重要組成部分，也是中華民族傳統美德的重要內容。但是現在的青少年成長于社會轉型的矛盾多發期，他們雖然接受了豐富的科學文化知識，但對中國傳統文化知之甚少。同時隨著經濟的發展，家庭生活日益富裕，孩子們的條件也越來越優越了，但不可否認的是，有許多家庭，由于沒有先進的教育理念，對家庭教育重要性認識不足，不知如何正確教育孩子，注重了對孩子在生活上的照顧，甚至嬌慣、溺愛；在思想品德教育方面卻有很大的缺失，導致許多孩子只知道索取不懂付出，變成了衣來伸手、飯來張口，凡事以自我為中心，對社會缺乏責任感，對同學缺乏關愛，對父母和長輩缺乏孝心的“小皇帝”、“小公主”。因此以“孝德”教育為核心，努力打造學校“孝文化”特色，對于學生良好的人格形成，弘揚中華民族傳統美德，起著十分重要的作用。

“愛由親始，親親而仁民”“孝乃眾善之始，做人之基”。一個人愛他人，愛祖國的感情，一定是從愛父母、愛親人開始的，進而養成良好的道德品質。這種作用我們稱之為“孝德”教育的遷移作用。大體可以分為兩種：一種是外向遷移，例如：在孝德基礎上培養起來的“尊師重道、文明禮儀、團結友愛、樂于助人、珍惜生命、熱愛自然、愛國愛民”等美好品德。另一種是內向遷移，例如：“勵志勤學、誠實守信、謙虛謹慎、勤勞節儉、自尊自信、沉著冷靜、知恩重義、務實進取”等優秀品質。一個人生命最初的情感體驗都來自于和父母、親人的相處，一個人要造就豐功偉業，必須具備高尚的道德情操，必須以孝敬父母、尊敬長輩作為修身立德的基礎。很難想象，一個對有養育之恩的父母都不孝敬的人會去關愛他人、關心社會、熱愛祖國。由此看來“孝德”教育，“孝”文化的建設非常重要的，它既能幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，又能引導學生確立崇高的理想和信念，把青少年培養成有孝、有仁、有義、有忠、有信、有文化的一代新人。

讓孝德在學生心中生根，讓孝文化在校園中開花生輝，是一項任重而道遠的工作，要求所有從事這項偉大工程的教育者、家長及社會人士不但有雄心、信心、耐心、恒心，還要有策略、講方法，切不可急功近利、顧此失彼。結合不同學校特點，主要方法有以下幾種。

一、統一思想，總體規劃

首先全校教職工要統一思想，人人都要把加強“孝德”教育作為工作的一個目標，這是做好這項工作的前提條件。其次學校制定好“孝德”教育的計劃，包括長期的和短期的，例如,在某學年，學校在這項工作中將要完成什么目標，應該采取什么基本措施，由哪些人員具體負責哪些工作，必須清清楚楚且行諸于文。這項工作做起來要嚴格按照規定計劃，獎賞工作優異者，懲罰工作落后者。只有這樣才能增強每個人的責任心，保障本工作順利完成。

二、利用課堂，見縫插針

學生相當一部分時間是在課堂上度過的，是和老師在一起的，這一段時間是對學生進行“孝德”教育的最集中、最有效的時間，老師可以充分利用。當然要根據不同學科的特點和課堂的需要而定。大家要清楚一點，任何學科的教學除去傳授知識的目的外，還有一個共同的目標，那就是“培養學生美好情操、品德，教學生做一個好人”即所謂“傳道”。在所有科目中首推語文、政治、歷史三大學科。它們具有得天獨厚的優越條件。例如：語文，每篇文章無不閃動著“德育”的光輝。每一項活動無不翻騰著“德育”的浪花。在許許多多“德育”的機會中，當然少不了“孝德”的亮點。比如《傅雷家書》和蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》兩篇文章，字里行間都流淌著一個父親對兒女成長的溫暖關懷和良苦用心。尤其是傅雷對兒子傅聰的教育不止停留在對他事業——音樂的關注上，更是上升到對兒子愛國情感的激發和培養上。象這樣的句子“河，萊茵河，江聲浩蕩······鐘聲復起，天已黎明······中國正到了‘復旦’的黎明時期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲”“黃河之水天上來，奔流到海不復回！······無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！”有這種詩人靈魂的傳統的民族，應該有氣吞斗牛的表現才對。在這些語句中，我們能夠深切地體會到傅雷對祖國的熱愛，對兒子的期望，一位父親能如此用心不能不令我們感動。語文老師可以抓住這個佳機去觸發學生感恩父母的情思，進而再培養它們的愛國感情。另外在語文課本中還有許多這種類似的美文、詩歌。只要老師用心、得法就能收到良好的“孝德”教育效果。所以語文、政治、歷史課堂是這種教育的重要陣地。其實，哪怕是數學課堂也不是沒有“孝德”教育的機會。各科老師在完成這項工作時要注意幾點要求：

1、不要耽誤本堂課的教學目標。

2、要善于捕捉機會，非常自然的利用

3、要收放自如。所以老師們必須把課備好，且有較強的應變能力。

三、開發校本，明白孝理

學校不但要利用我國歷史中的“孝德”資源來教育學生，還要自主開發校本課程。例如，有的學校開發了校本課程《新八德》，包括《忠孝篇》、《誠信篇》、《禮義篇》《廉恥篇》等。在《新八德·孝篇》中，編輯了來源于古代經典作品中的孝子故事。在課堂上老師們把課本中一個個情真意切、感人肺腑的故事與《中學生守則》、《中學生日常行為規范》結合起來，與身邊的人、身邊的事結合起來引導學生學習，激發學生情感上的共鳴。學完課文后，教師會布置一些“孝心”實踐作業。如幫媽媽掃地、洗碗，給父母洗腳，父母生病了，懂得照顧父母，給過生日，給下班后的父母端一杯熱茶等等。這些措施把課內學習和課外行動相結合，讓學生從小就懂得孝敬父母、尊敬長輩。

四、開展活動，感受真諦

讓學生身臨其境參與各種活動，這樣所受到的教育會更深更久。

1、參觀歷史遺跡，走進歷史名人。中國是孝的國度，中國歷史中“孝”文化熠熠生輝。因此，在祖國各地到處都有“孝子”的歷史遺跡。學校可以每年在適當的時候組織學生參觀，近距離的感受名人孝敬父母的真情和力量。隸屬浙江省余姚市的小曹娥鎮，歷史上孝女曹娥投江救父的傳說就發生于此，小曹娥鎮一直被譽為“孝女之鄉”。還有四川的報恩寺、山東曲阜的三孔等都是進行孝德教育的好去處。學生緩步走進，通過自己的視覺、聽覺、觸覺、感覺等能非常真切地了解古人孝敬父母、尊敬長輩的故事。孝的美好情感會在心中潛滋暗長，這種影響，這種熏陶要比干枯的說教深遠的多。特別是有些學校毗鄰一些“孝德教育好教材”的古跡，更要充分利用得天獨厚的優越聽覺。不但要經常去參觀，亦要讓學生寫心得體會，讓“孝”的情感在學生心中得到深化和升華，就有可能升華為愛他人、愛集體、愛祖國的高尚情感。在開展這種活動時，一般要注意這么幾點：①、謹記走馬觀花式和只看表面熱鬧的參觀形式，這樣的方式往往是膚淺的，也很難觸動學生的心理。②、參觀訪問前老師要告知學生活動目的，提出要求，讓學生帶著任務去參觀。做好這樣的鋪墊學生就增強責任心。③、在參觀過程中，老師要對學生詳細講解，突出重點，讓學生做好筆記。做到了以上幾點相信定會收到預期效果。

2、“讀、看、講、做”相結合活動。讓學生多渠道多形式獲取“孝德”信息，接受孝德教育。“讀”是指讀書活動，可以班為單位或以小組為單位，也可以個人為單位，定時、不定時地讀有關“孝德”的書。書的種類也盡可能地豐富。或是歷史故事，如關于“拾葚異器”“行傭供母”“懷橘遺親”等，或者是講孝理論的書，既可以是中國的，也可以是外國的，既可以是歷史也可以今夕。只要內容積極健康都可以讓學生去讀，然后寫出讀后感，學生一般都喜歡讀具有生動感人情節的書，老師應給予理解。為使學生能讀到大量的書籍，讓學生在書海暢游中浸染孝的美德。學校首先應具備或創造有利條件，如定時開發閱覽室，讓琳瑯滿目的好書擺上書架，學生有自由選擇的機會。再如圖書室的建設和利用也很重要。學生可以去借自己喜歡的書，在自己的空閑時間去讀，另外老師也對學生進行閱讀指導，讓學生多讀書，讀好書。多讀關于“孝德”的書。學校和老師如果能給予應有的支持，往往會收到事半功倍的效果。

我這里所說的“看”不是指看書，而是看其它方面，例如看有關的影視資料。影視資料鮮活生動，人物故事等直接沖擊學生的感官，學生很易被感染打動進而接受。例如看《我的丑娘》等作品中，老母親“忍辱負重關懷兒女”的故事催人淚下，最后“兒子、兒媳認母，一家人其樂融融”的結局讓人欣慰。學生在欣賞影片的過程中那眼“孝心”源泉肯定能被激活而流出股股純潔的孝情。他們一定會想到自己爺爺、奶奶、爸爸、媽媽平時如何養育疼愛自己。自己以后該如何去孝敬他們。還可以帶領學生去醫院看孕婦生育的大體過程，我們相信，當學生看到一個個挺著沉重的肚子的孕婦在醫院走廊來回走動時;當他們聽到孕婦們為產下一個健康的寶寶而撕心裂肺叫喊時;當孕婦們因失血過多而臉色蒼白時;那種贊美偉大母親，感恩母親給予生命感情怎能不油然而生呢?其實“看”的形式多種多樣，“看”的對象很多，隨時隨地都有這樣的機會：走在大街上，能看到母親大手拉孩子的小手的情景；來到田野間，能看到父母面朝黃土背朝天的畫面；走進敬老院，能發現一個個蒼顏白發體態佝僂的老人······關鍵是老師平時要引導好學生，給予好他們做一個有心、有情、會思考的人。讓他們看到這些動人的情景時，反問一下自己：我的父母不也是這樣對待我的嗎？所以讓學生“看”，如果想收到良好的教育效果，老師的作用還是很關鍵的，要做好一個引路人、啟發者。實際上學生看，不單單看正面材料，也可以看反面材料。從反方向獲得的啟發有時更大。例如當今有不少兒女只顧自己享受不管父母的死活，甚至父母流浪街頭、病故床榻。這樣的反面教材在身邊、在影視中都不少見。學生看了后會產生憎惡感，同時也會在心里提醒自己：切不可效仿此人，留下罵名。學生看完之后，特別是看完影視資料后，要寫心得體會，老師要作進一步點評、總結，讓這些資料的作用有一個長久的慣性。還要提醒大家的是：看的內容也不一定局限于“孝”，也可以適當擴大范圍。可以擴大到看關于“愛他人”、“愛集體”和“愛祖國”的資料。特別是在學生對“孝德”有了較深的理解之后，要順勢教育學生應擁有更博大的愛，因為這個世界，任何事物都不能孤立的存在，人更是這樣。如果沒有了祖國，沒有了生存的良好環境的后果，比沒有了家庭和父母更嚴重。所以我們不妨帶領學生到大自然中去，看一看遍野的花草、樹木和蔚藍的天空；聽一聽鳥兒婉轉的鳴叫和小河潺潺的歌曲；摸一摸散發著樸實氣息的泥土；讓學生真切的感受到他們生活的這個地球是多么美麗，人類對它的依賴又是多么強。學生是感情豐富的群體，他們一定會領悟到：哦！我們不止是要感恩父母，我們還有感恩大自然，愛護我們共同的母親——地球。誘導他們每天都要多注意一下周圍的人，包括老師、同學。觀察一下老師是怎樣備課、上課，照顧學生生活的。為了讓學生學好知識，成就人生，老師一聲過著兩袖清風，三尺講臺的清貧辛苦生活，難道他們不值得我們尊敬和感恩嗎？還有周圍的同學，他們大多數是善良的、友好的、勤奮的，他們為班級，為同學付出許多，難道他們不值得我們尊敬嗎？不值得我們關愛嗎？等等這些美好的感情都可以在“孝”的基礎上衍生，都可以通過“看”而達到“觸景生情”的目的，只要老師和學生都做一個有心的人。

“講”主要包括其他人的講和學生講。其他人當然應首推老師，這一點我們已經在前面提到，不再贅述。另外我們還可以充分發揮其他人“講”的作用。對學生進行“孝德”教育：首先學校每學年可以邀請社會人士來校作報告，最好請“孝德”教育方面的專家或“孝”的典型代表。他們的發言一方面具有專業性和權威性，另一方面很可能具有很強的感染力，能深深地打動學生。今年四月份，我校就請了附近的一位村民來校作報告，雖然這位村民其貌不揚，談吐不“雅”但是他有著真摯的感情和發生在他身上的感人故事。這位村民今年四十多歲，家境貧寒，至今未婚。但是他卻有著一顆金不換的心和感天動地的孝舉。他的父母在十幾年前先后得病癱瘓在床，連最基本的生活吃、喝、拉、撒都不能自理，但是兩位老人幸運的是有一位好兒子，他為了照顧年邁還病中的父母，放棄了外出掙錢的機會，甘心過著清貧的生活，并且想盡各種辦法讓父母吃好點，甚至是賣血；為了讓父母高興，他經常強忍生活的苦難，陪父母聊天說笑；為了父母能安度晚年，堅決推掉了多門親事，致使今天仍過著孤獨的單身生活。我記得當時作報告時，這位村民動情之處淚流滿面，臺下師生為之動容，痛苦失聲，這樣的“講”具有感人肺腑、動人心脾的力量，對學生不僅僅是感動，而是一種震撼。其實這樣鮮活的實例在很多學校的周圍都能找到，學校如能很好的利用，對學校“孝德”教育是一個很大的幫助。把家長請來作報告也是一個不錯的選擇。讓家長站在父母的角度講一下把孩子養育成人所付出的勞動：除了給孩子提供物質方面的支撐外，家長還要承受著其他方面的壓力，如擔心孩子的學業前途，希望孩子能考上好大學，找到好工作。唯恐孩子身心不健康，希望孩子能快樂地成長，甚至是怕孩子在外上學吃不好、睡不安。所有這些壓力，很多作父母的都不愿直接向孩子表白而選擇自己默默承受，這就致使做兒女的感受不到，或者認為是理所當然，哪里還談得上“跪恩”“反哺”之舉呢？如果聽了別的父母的故事，也許會心里會為之一動，產生茅塞頓開的效果。家長在作報告時一定要提前做好準備，態度要嚴肅認真，所講之事要客觀真實，不然會適得其反，造成不可挽回的效果。

關于“講”的活動，實際上最重要的要數學生講，平時學校可以年級或班級為單位舉辦，關于“孝德”演講活動，例如舉辦校級以“感恩父母，弘揚孝德”為主題的演講比賽，或者是以“我最感謝的人”為題的演講比賽。讓學生自己去說，去講自己父母的故事，表如何尊敬父母的決心。演講者本人在收集材料、醞釀感情的過程中，一定會細致地觀察自己父母的生活，回憶自己在父母的呵護下成長的歷程，在這個準備的過程中，那種感恩之情就像綿綿春雨一樣慢慢地浸透到學生的心田。當他走上講臺開口演講時，擠壓在的情感就如火山一樣噴發，定能教育本人，感染聽眾。

這種大型的活動組織一次不容易，會受到次數的局限。更好的形式是召開“主題班會”，讓每一個學生都有發言的機會。每個學生都有自己的故事，每個故事都有動人之處，大家都講一講“父母是如何的不易，兒女該怎樣孝敬父母”,這能讓每個學生的心靈受一次洗禮，效果會更好！

“讀，看、講”進行的再好！畢竟停留在膚淺的層面上，對于培養學生“孝德”并不能起到至關重要的作用。要想讓學生的“孝德”得到實質性的提升，還要引導學生去做。可以從以下幾個方面入手：

1、家長和學生互動。督促學生完成孝德作業。既要求每個學生每周做一件以上孝敬父母的事，并在孝心作業本上記載，家長簽名監督。每周寫一則孝德感言，每周寫一次階段總結談收獲。學校每周推出一名孝心學生；對學生的優秀孝心作業；優秀孝心感言予以及時表彰。為父母做什么事呢？其實身邊的小事即可。例如：給父母送上一杯清茶，吃飯時搶著給父母盛飯，父母勞累時要細心給予按摩，為父母打洗腳水，甚至為父母洗洗腳，煩惱時孩子要盡心安慰。在做這些事的時候孩子一定能想到：父母就曾這樣照顧過自己。家長對學校這樣的舉措的反應如何呢？請聽一聽一位家長的來信吧：“這份作業多么溫馨，常常讓我感到孩子的可愛，感動于教育者能設計這樣美好的作業。愛在一件件小事中流淌，家也在點點滴滴中積淀幸福”。這是一位母親感受到孝情后真實動人的心聲。

2、利用各種節日、廣泛開展活動。中國節日眾多，在“孝德”育中可利用的節日也很多，如：母親節、父親節、端午節、教師節、中秋節、感恩節。借助這些節日的力量，讓學生做一件“感恩父母或他人”的事。如給父母寫一封情意綿綿的信，在家對父母說一句溫馨的話或送一份表達心意的禮物。在其他節日如清明節，也可以讓學生做一些事情，培養他們更廣博的“孝德”。讓學生“承祖德、感祖恩、行孝禮、見孝心”。通過這些活動，學生慢慢地便會養成關注父母心，體諒父母辛勞，做力所能及的家務等良好的心理品質和行為習慣。國慶節是全中國人民共同慶祝祖國誕辰的節日，在這一天學校可舉行多項活動，如：隆重的升旗儀式，全體師生共唱國歌。大家可以想象：在高亢洪亮的國歌聲中，五星紅旗冉冉升起，愛國之情會在每個師生胸中激蕩，學生在這樣的氣氛中會自然而然的形成高尚的愛國情感，如果在以后的活動中再加以鞏固，會培養出眾多熱愛祖國、效忠祖國的熱血青年。

3、自由創作，謳歌父母。

創作的形式是豐富多彩的，根據學生的興趣、特長自由創作傳達“孝”情的作品，能很好培養學生的“孝德”。選擇的形式有：詩歌、小說、散文、戲劇、相聲、歌曲、舞蹈，都是學生非常喜歡的。“興趣是最好的老師，是行為的動力。”在這種動力的驅動下，創作出來的作品一定能感動人。例如：我校一位學生創作的詩歌《父親》就很好：“父親累啦！躺在藤椅上不愿動。我知道，家庭的擔子有多重，他的肩膀壓力就有多重。生活的道路有多長，他的腳步丈量就有多長。父親病啦！病得不輕。我除了天天為他祈禱，就是陣陣心痛。他放飛了幾個兒女，去卻給自己留下了一身的病”。本詩感情深沉真摯，表達了這位同學對父親的贊美和深愛。相信這位學生在創作這首詩歌的時候，一定用心回憶了父親為家庭和兒女付出的經歷，深深地認識到父愛的偉大，心中涌動起“感恩”的溫情，他才會創作出這樣的作品。在讓學生創作之前，老師只需要提出關于作品主題的要求，一定要給學生充分的自由創作權。

五、營造氛圍，激發孝情

學生良好的道德品質形成需要一個濃厚的文化氛圍。學校應該積極營造濃厚的校園文化氛圍，精心設計，周密安排。利用校園圍墻布置“孝文化”教育墻，讓生硬的圍墻說話。“孝墻”可以設計為兩部分內容：一面墻以介紹傳統孝文化為主，主要介紹古代“孝子”故事，如“親嘗湯藥”、“鹿乳奉親”、“扇枕溫衾”、“哭竹生筍”等故事。另一方面采用學生喜聞樂見的卡通形式。分別以感恩父母，感恩他人，感恩社會三個方面加以引導。這樣就會讓昔日死板的墻頭變得有聲有色，學生們都會說：“我們的圍墻會說話。”

另外學校還應充分利用校園和教學走廊，開辟圖文并茂的傳統文化宣傳欄。如：在校園教學樓內設立“新八德長廊”，具體闡述“忠、孝、禮、義、誠、信、廉、恥”的內涵，“新八德學生實踐活動圖片長廊”則集中展示學生們在家中、校中、社會上的德育實踐活動。教學樓內還可以設計“中華經典文學長廊”“中外名人名言長廊”，學生們隨時可以品讀經典詩文，瀏覽名言佳句，欣賞古詩文的意境，享受傳統文化的熏陶，領悟傳統文化的真諦，由淺入深地培養了學生的孝德，細無聲息的提升了學生的品德修養。這樣的布置和設計，讓全校學生耳濡目染在濃厚的孝文化氛圍之中，隨時隨地受到教育和熏陶。走進這樣的校園，綠化帶里的校徽圖案、走廊里的勵志格言、角角落落里的環保用語等等。無不滲透著濃厚的孝德文化氣息。優美的校園文化不僅給學生提供了良好的學習環境，而且讓孝德文化傳 統和美德時時處處凈化者學生的心靈。

經過較長時間的努力后，“孝德文化”建設取得了顯著的成效。希望學校工作人員享受勝利果實的同時及時總結工作的不足。例如：一定會有部分班級重視不夠，對不知的活動有拖沓的現象，再如對于“孝德”班級文化的布置少數班級存在黑板報、櫥窗更新不及時現象。還有部分班級關于“孝德”名人名言的征集不夠及時，質量不高。對學校布置的任務精神領會不到位，導致部分工作不能與學校同步完成。

總之，只要我們能夠統一思想，總體規劃；利用課堂，見縫插針；開發校本，明白孝理；開展活動，感受真諦；營造氛圍，激發孝情。并且認真總結經驗，及時改正、彌補不足，不斷去探索實踐，一定能讓美好的“孝德”在每個學生身上閃光。

第二篇：教師演講稿：讓青春在奉獻中閃光

尊敬的各位領導，各位來賓，老師、同學們：

大家上午好!我今天演講的題目是《讓青春在奉獻中閃光》。

兩年前，那一個金秋的早上，我揣著一顆忐忑不安的心，在一雙雙新奇的眼睛里出現。從此，一方神圣的講臺，便把我引向多彩的教師生涯，引向無窮智慧的未來。從此，我的第一聲“上課”，學生的第一聲“老師您好”，便成了我生命中最難忘的記憶。

此時此刻，我要感謝那些朝氣蓬勃、純潔可愛的學生，是他們讓我的生命更加陽光，是他們讓我堅定了終生為師的信念。我想，無論貧窮與富有，我都會用愛與責任去詮釋“教師”這一平凡而偉大的稱號!

我更要感謝一中所有忘我奉獻、并肩戰斗的同事，他們是我的良師益友、行為標桿。兩年來，他們如黃牛一般埋頭苦干不知疲倦的身影，他們將家庭擱置一旁全心撲在學生身上的事跡，他們把青春年華奉獻給三尺講臺無怨無悔的精神都無時無刻不在鞭策著我。是他們把“愛”變成了一種習慣，是他們用“愛”書寫人生，是他們用“愛”感化學生。他們用一生的執著和堅定，為所愛的事業做了最完美的注腳，更為我們這些年輕的后來人點亮了最明亮的航標燈!

在一中，我目睹著這樣一群敬業的老師。清晨，當天際染上第一片彩霞，他們的身影已出現在校園的長廊;深夜，當九峰山停息了最后一聲鳥鳴，他們才拖著疲憊的身軀回家。萬綠叢中一點紅，但她絕不是陪襯，她是三十六位班主任中為數不多的女性之一。她的血小板不到60，常常體力不支，她也有家庭有老人有孩子。一頭是還在讀小學的女兒，需要媽媽的呵護;一頭是面臨高考的學生，需要老師的陪伴，左右為難，只好把女兒放在親戚家。我們無數次在辦公室聽到電話里她和女兒的對話：“媽媽，我餓了!你什么時候回來啊?”“聽話，你先做作業，一會兒，媽媽就回來!”每次聽到這樣的對話，我心里都酸酸的，我不忍想象一個十歲的孩子獨自在家的孤獨。但這樣的日子小女孩已經習慣了。她習慣了吃冷飯，習慣了自己泡面，習慣了一個人守著空空的房子和電視做伴。當別人的孩子放學回家吃著香噴噴的飯菜時，老師的孩子卻在吃剩飯啃方便面，當別人的孩子過著有爸爸媽媽陪伴的幸福的周末時，老師的孩子卻永遠只能站在窗邊，眼巴巴地盼望爸爸媽媽早點從學校回來。是啊，為了身上那份責任，哪一位一中的老師不是置家人于不顧，置自己的健康于不顧，置所謂的幸福和享樂于不顧，披星戴月，長年累月堅守著那一份信仰和那一份執著?

每當我備課批改作業寫到頭昏眼花時，給學生講難題解決心理困擾講到口干舌燥時，就不免想到我的同學都在那喧囂與繁華的地方享受著時尚與現代，深深的失落感與疲倦不免涌上心頭。可是，每當我抬起頭，眼前的景象總使我的心靈受到強烈的震撼：燈光下，那一張張沉靜的面容其實滿是疲倦，那一聲聲對學生輕聲的寬慰和細致的解答總是沙啞，即便是兩鬢斑白卻依然精神矍鑠，即便是滿身傷痛卻依然步伐矯健，哪怕是餓了，病了，痛了，累了，卻還是那般聲音洪亮，那樣心態年輕!那一刻，我明白了什么是含辛茹苦，什么是無私奉獻，什么是愛與責任!

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我在心里告訴自己：我一定會追尋他們的腳步，把無私的愛和無限的責任奉獻給我的學生們和我所鐘愛的事業!我會把最新鮮的知識帶給學生，用最青春的活力感染學生!用自己的智慧和生命，去架起學生今天和明天的橋梁，去鋪設學生現實和理想的跑道!為祖國的教育事業奉獻自己的一份力。

第三篇：讓青春在奉獻中閃光(教師演講稿)

讓青春在奉獻中閃光

我不是一位多情的詩人，不能用漂亮的詩句去謳歌我的事業，我感謂不是一位睿智的哲人，不能用深遂的哲理去體現我的人生價值。然而，我就是我——一個普通的小學教師。今天要在這詞匯的花園里采擷，構造我心中最美的詩篇。在理性的王國里徜佯。推演我心中最奧妙的哲理。我要用深深的思索和凝重的感情來唱出我心中最美的歌!今天我演講的題目是： 讓青春在奉獻中閃光

各位同仁，當你面對學生求知苦渴的眼睛時，當你目視孩子們天真可愛的面龐時，當你走上神圣的講臺時，你想到了什么？——民族的發展，祖國的昌盛，孩子的未來……毫無疑問，這些都是應該思索的。但此時此刻，年輕的你是否想到了你自己，想到你自己肩上的歷史責任和使命，想到了如何讓自己的青春更加美麗？

青春是迷人的。很多人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生。宋朝的辛棄疾年僅21歲，就領兵抗金，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”；魯迅先生也是21歲東渡日本，立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言；我們敬愛的周總理19歲就寫下了氣壯山河的詩句“大江歌罷掉頭東”，決心把青春獻給祖國解放事業……他們是華夏的鐵骨精魂，是永遠不落的星辰；他們是挺立潮頭的英雄，是無數人心中的楷模！

撫摸時代的豐碑，追尋英雄的足跡，心潮澎湃人們不難發現，英模們那一顆顆愛國之心，那一腔腔沸騰熱血，凝聚成了兩個字：奉獻！各位朋友，“十年樹木，百年樹人”，我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻。其實，奉獻對任何人都不苛刻。不能長成參天大樹做棟梁之才，不妨是一顆小草為春天獻上一絲新綠；不能成為高山昭示一種雄壯，何不當一塊路碑，為迷途的為旅人拂去心頭的陰云；不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，又怎么不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。

我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。我們的奉獻像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。我們的奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出。我們的奉獻，更像一首經久不息的頌歌，永遠回蕩在廣袤的神州大地。

魯迅先生說過：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一份熱發一份光。就像螢火一般，好可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。”雖然時代不同了，但魯迅先生這種精神依然適用于我們今天，適用于我們這些教育工作者

朋友們，奉獻是神圣的，偉大的祖國需要我們奉獻；火熱的生活需要我們奉獻；青春是有限的，有限的青春正企盼著你的奉獻。朋友們，憑著歲月賜約我們的年輕臂膀和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧！擎起希望的火炬，讓我們辟風斬浪，走向輝煌的明天，讓我們的青春在奉獻中閃光。

第四篇：教師演講稿：讓青春在奉獻中閃光

有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，育人成才是最壯麗的事業；有一首歌最為動人，那就是奉獻，無私的奉獻，用我們的愛撒播著未來的希望。三尺講臺，是我們耕耘的土地，扎根這片土地，是我們的榮幸！人類靈魂的工程師，我為你感到驕傲和自豪！既然把教育作為終身的職業，就要把自己的理想、信念、青春、智慧毫不保留的奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像蜜蜂愛鮮花。

作為一名教師，當你站到講臺上，面對天真可愛的面龐時，當你站到講臺上，目視渴求知識的眼睛時，你會想到什么？是民族的發展，國家的富強？是家長的期望，孩子的未來？……毫無疑問，這些都是應該想到的。此時此刻，你是否覺得自己肩上的歷史責任和使命。作為教師的你，怎樣才能體現這份愛，怎樣才能表達這種情呢？如果讓我回答，我會義無反顧的選擇敬業。之所以選擇，我會熱愛，之所以熱愛，我會執著，之所以執著，我會奉獻！雖然，我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值；我也不是詩人，不能用優美的詩句謳歌我的職業；我更不是富翁，不能用金錢的尺子丈量我的人生，但是我是教師，一名從事教育事業的工作者，我可以深深思索，推演心中最奧秘的哲理。我知道，我們雖然守著清貧但卻很富有，因為我們擁有著用來培育祖國棟梁的知識，擁有培養祖國人生與成才未來的重任，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念！是的，我們用一根教鞭守著一方凈土，兩袖清風執著一份清淡，三尺講臺獻上一片愛心。我們甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們還是淡泊名利，因為在我們心里，老師，這個字面上平淡無奇的字眼，卻孕本文來自人生與成才育著圣潔和偉大！像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，默默的用青春和生命演繹著我們無怨無悔的人生。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來；雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。為人師表，是我們用實際行動詮釋“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的 奉獻精神，在奉獻中完善自己的生命，在奉獻中實現人生的價值，在奉獻中獲得真誠和坦蕩。這是我們的驕傲！

馬克思以他自己的一生，實踐著他在青年時代曾為自己立下的道德準則——“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，我們就不會為它的重負所壓倒，因為這是為全人類所作的犧牲；那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業并不顯赫一時，但將永遠存在；而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。” 馬克思的創造和他的所得之間的差額，就是他的奉獻。雷鋒在他日記里寫道：“人的生命是有限的，我們要用有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。” 這是他的奉獻。教育家陶行知的真摯感言：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這也是他的奉獻。XX感動中國的獲獎者叢飛，每次上臺都是這么說：“我叫叢飛，來自深圳，能對社會有所奉獻，能對他人有所幫助，我感到很快樂。”因為奉獻，所以快樂；因為奉獻，才感受到人間真情；因為奉獻，社會才和諧發展；因為奉獻，人的生命才會閃光。感受叢飛，他將好事做到極致的執著，他身上所表現出來的強烈的社會責任感和關愛之心，他“只要你回頭一笑，我就很知足”的精神境界，足以感動我們任何一個人。

奉獻不僅為了別人，也為了自己的心靈。心靈就像一朵常灌常新的花朵，不僅需要他人的關愛來澆灌，還需要我們自己的付出去滋潤。奉獻多一點，付出多一點，每個人的心靈之花都會綻放出最美麗的笑顏，我們的世界才會變得更加美好。其實，奉獻對于任何人都不苛刻，常言道：播種善良，收獲友愛；播種仇恨，收獲敵意；播種希望，收獲未來。不能長成參天大樹做棟梁之材，不妨做一棵小草為大地獻上一絲新綠；不能像太陽那樣用耀眼的光芒照亮整個地球，何人生與成才不像螢火蟲為黑暗增添一份光亮；不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，怎么不可以像雨滴一樣為孕育我們的土地灑上一滴甘露；不能成為天之嬌子，何不傳承愛崗敬業的精神為教育事業的發展做出貢獻呢？我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻，如果我們不付出、不創造、不追求，這樣的青春必然在似水年華中悄悄逝去，當我們走過的路留下腳印，開過的花彌漫芳香時，回首往事，沒有痕跡，沒有追憶，人生四處皆是嘆息和遺憾。我想，這絕對不是我們存在的意義！

青春是美麗的，似晨出的朝陽生機勃勃；青春是無悔的，平凡的崗位上昭示著我們不悔的選擇。一根火柴的力量是微不足道的，但它可以點燃一堆熊熊的烈火；教師的工作是普通的，但卻可以喚起無數學子渴求知識的激情。我們的教師就是這樣不求自本文來自人生與成才己的壯麗人生，只求在平凡中讓學生們一步步長大。讓我們行動起來，釋放我們的熱情吧，三寸粉筆在指揮著我們教育改革與時俱進的交響，三尺講臺在演奏著我們努力奮斗開創未來的樂章，把我們平凡的人生獻給這壯麗的事業，用心血與汗水去澆灌祖國的花朵，不辜負人民的囑托、祖國的期望。用自己全部的智慧和力量，讓青春在奉獻中閃光！讓我們——生命如歌，青春無悔，無私奉獻，青春永恒。

謝謝大家！

第五篇：演講稿 讓青春在地鐵閃光

讓青春在地鐵閃光

李大釗曾說：“青年者,人生之王，人生之春，人生之華也。” 作為一名青年教師，有著充沛的精力，旺盛的激情，正是大展身手的好時機。如今時代飛速發展，素質教育之花開滿天涯，我們也應該改變觀念，與時代同步，與世界接軌，用我們動人的青春來譜寫壯美的詩篇！

各位，當你踏進中國科學院近代物理研究所的一剎那，相信您的精神一定會為之一振，整潔的環境、碧綠的草坪、忙碌的身影??，仔細打量匆匆而行的員工，從他們的臉上你能讀到的是會心的微笑，充滿著幸福和自信。也許你的心里充滿著疑問——是什么讓研究所充滿了生機和活力？是什么讓他們如此投入？

讓我來告訴你，因為這里有一群兢兢業業、勇于創新的科研人員，他們都有一顆立足崗位為祖國奉獻青春的閃亮的心。

相信各位大都和我一樣，正處在人生成長青春階段，青春是什么？是滿腔流動的熱血，是聰穎活潑的思想，是初生牛犢不怕虎的勇氣，是勇于擔負祖國建設事業的大無畏精神。青春意味著奉獻，意味著犧牲。

青春是寶貴的，也是短暫的，因此我們應該珍惜機會，把握住這短暫的青春，把它投入到自己的工作崗位上，只有這樣，我們生命才會更有活力，我們的青春才會閃耀出美麗的光芒。回顧新中國成立后幾十年的歷史長河，多少革命烈士為了民族存亡和祖國的繁榮昌盛而獻出了寶貴的青春。我們在為之景仰的同時也應該為他們追求真理勇于獻身的精神而動容。

青年是企業發展的中堅力量和希望所在，具有朝氣蓬勃、敢為人先、拼搏競爭的特點，我們應該本著自覺、自強、合作的先進理念，展現正元國際青年愛崗敬業，開拓創新，自強不息，百折不撓，勤于奉獻的精神風貌。讓我們立足崗位、腳踏實地、矢志奉獻，埋下頭來扎扎實實地干一些造福老百姓的事情吧，工作業績我們做好一點，遇到好處我們多讓一點，困難工作我們多搶一點，群眾所需我們多想一點，無論什么時候，一個具體的行動，總會比一萬句空話更能得人心！當然，我們今天不一定非要去參軍，不一定非要為祖國而犧牲自己的生命，那么，作為擁有先進科學文化知識的新世紀青年，我們應該如何奉獻自己的青春呢？在這里，無數的優秀共產黨員已經為我們做出了答案。

黨和人民忠誠的兒子——雷鋒同志說過：人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的“為人民服務”之中去。我們要向雷鋒同志那樣，熱愛祖國，心系人民，把我們的青春投入到全心全意為人民服務中去，使我們的青春之花，在各自的工作崗位上綻放出美麗的花朵。

作為黨員，無庸置疑，應當把他的一生都獻給祖國的建設事業。我們在黨組織和同志們的幫助下，從組織上入了黨，確定了自己的人生目標。今后我們還要繼續在黨組織和同志們的幫助下，通過實踐不斷加強黨性修養，從思想上更進一步入黨，為黨和人民的事業去奉獻自己，燃燒自己，做一個高尚的人。中國知識分子的優秀代表蔣筑英同志說過——一個人的生命是短促的，但祖國的事業是永存的。因此，趁著年輕，我們要爭分多秒，貪婪的汲取知識的營養，在各自的專業領域不斷創新、勇攀高峰；趁著年輕，我們要時刻把黨和人民的事業放在心中，樹立為祖國繁榮富強而努力學習的信念；趁著年輕，我們還要把自己投入到全心全意為人民服務中去。

同志們，歷史是生動的，例子是鮮活的，加快推進社會主義現代化，為開創中國特色社會主義事業新局面，請把我們的青春投入到各自的工作崗位上去吧，我們每個青年人都應該把握住機遇，經得起挑戰，在工作和學習中不斷完善自己，百煉成鋼，用自己的火熱青春和無私的奉獻為正元國際工作貢獻自己的力量，在平凡的工作中，讓我們奉獻青春！讓我們的青春在崗位上閃光。