第一篇:鳥背上的故鄉(xiāng) 讀后感
《鳥背上的故鄉(xiāng)》讀后感 有這樣一群孩子,他們的父母早早離開了他們?nèi)ネ獾卮蚱础S羞@樣一群孩子,他們早早學(xué)會了堅強面對各種的困難。有這樣一群孩子,他們不屬于城市,也不屬于農(nóng)村。有這樣一群孩子,他們的故鄉(xiāng)在不停遷徙的鳥背上…… 我就是這群孩子中的一個。老師告訴我說
中國的城市建設(shè),離不開農(nóng)民工。無數(shù)外出工作的農(nóng)民工父母,造就了無數(shù)的農(nóng)村留守兒童。我們或者不在父母身邊,或者隨著父母到處遷徙,我們就在這樣的環(huán)境中漸漸長大……
《鳥背上的故鄉(xiāng)》是一部關(guān)注農(nóng)民工子女生存現(xiàn)狀以及精神世界的短篇小說集,同時這也是一部感動我心靈的書。它激發(fā)孩子們要用溫暖的目光關(guān)注這個世界,用愛心和同情心去關(guān)懷同齡人,用愛心來看待這個社會,看待人與人之間的關(guān)系。它是喚起感恩和博愛的陽光,對于留守兒童本身,它是撫慰心靈的雞湯。
看完這本書,我感慨萬分:我們現(xiàn)在的生活、學(xué)習(xí)條件比書中好了許多,而他們卻比我們堅強的多、勇敢的多、獨立的多。不但如此,他們的父母都在外打工,不在身邊陪伴著他們,和他們相比,我們是多么的幸福,但我們卻是身在福中不知福。因此,我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在美好的生活,聽從父母的教誨,體貼父母,尊敬父母、孝敬父母,和我們的父母和睦相處,快快樂樂地生活在一起。哦!我們不能忘了要多多鍛煉自己,自己能做的事,一定要自己做,決不要一味地依賴父母!
我們要懂得人與人之間要相互關(guān)愛,每當(dāng)一個人受到挫折或者不幸的時候,大家應(yīng)當(dāng)熱情幫助,讓他感受到社會大家庭的溫暖,讓他樹立信心,珍惜生命,熱愛生活。
讀完這本書我深深地陷入沉思,我現(xiàn)在該做些什么呢??
第二篇:別讓猴子跳回背上讀后感
別讓猴子跳回背上讀后感
篇一:《別讓猴子跳回背上》讀后感
《別讓猴子跳回背上》,一本寫給管理者的小書。按照之前對于學(xué)與術(shù)的劃分,這本書應(yīng)該屬于術(shù)的范疇了。
所謂猴子,是指在項目、方案與問題中需要展開的下一個步驟。對于每只猴子,都會有解決者與監(jiān)督者。作為管理者,最主要的工作之一就是不要讓猴子跳到自己的背上,使自己成為解決者而下屬稱為監(jiān)督者,這樣做的悲劇后果就是十個員工在督促一個老板工作。
管理者的貢獻在于他們的判斷力與影響力,而非他們個人投入的時間長短與埋頭苦干的程度。管理者的職責(zé)是負責(zé)確定正確的人在正確的時間完成正確的事,而非自己完成所有的工作。而從下屬而言,可以使用的業(yè)務(wù)層級包括:
5級:獨立行動,例行性報告
4級:行動,但需立即請示
3級: 提出建議,按照裁斷的結(jié)果行動
2級: 請示要做什么
1級: 等待指示
1級與2級的員工非常樂于占據(jù)管理者的時間,而4級與5級的員工有成為管理者的潛力。
千萬別讓猴子跳回背上。
篇二:《別讓猴子跳回背上》讀后感
近來不曉得為什么,總感到自己的心沉不下來,這本書在手機里存了大概一周的時光才看完。讀后總結(jié)一下從中我學(xué)到了什么?有哪些對工作有所贊助?
作為一線渠道先給本人裝置書中的原理進行定位,作為團隊內(nèi)部確定屬于安排、面對搭檔在某些方面屬于治理層,同時對播種跟對工作的輔助也要從這兩個方面進行總結(jié)。
作為團隊我屬于部署:我的職責(zé)就是豢養(yǎng)好猴子,實現(xiàn)好義務(wù),成為專業(yè)的馴猴巨匠,盡力使自己存在百分百的履行力和義務(wù)心。在我們工作會有上司和部分對我們要執(zhí)行的工作進行支撐,時間長了總會發(fā)生相似小孩子的那種依附,假如想讓自己有更快的提高不妨把自己融入到兵法中常提到“破釜沉舟”的環(huán)境。在工作中如果盡自己所能依然有不能解決或者不知道如何解決的問題,在懇求幫助時,不要只是簡簡略單的問如何解決,同時還要拿出自己的觀點和自己初步設(shè)定的計劃出來,而后讓有教訓(xùn)、有才能的人幫助咱們作出決議。
面對伙伴我屬于管理:我的職責(zé)是培育馴猴大師,告訴要完成的目標(biāo),完成的辦法是什么,會運到那些艱苦并供給解決思路和解決難題的樣板。首先在造就馴猴大師的進程中幫助他分清哪一類的猴子最多、哪些猴子需要殺掉,依據(jù)馴猴大師實際情形留下合適數(shù)目的猴子,做到未幾不少。然后要告知馴猴大師的工作方式,要點有哪些。其次預(yù)知一下他須要解決的困難,聽一下他的思路,然后給出自己的看法。伙伴并非屬于純粹的部署,所以要讓他清楚解決問題是你和他獨特的目的,更是他的任務(wù)。
篇三:《別讓猴子跳回背上》讀后感
每一本講時間管理的書,都會說,將要做的事情按照輕重緩急排好優(yōu)先級,按照排好的順序一件件去做。可是,一天只有24小時,如果我手頭的事情,無論如何,在24小時之內(nèi)也不可能完成,那就說我必須加班加點工作,但是還是無法完成任務(wù)。搞得自己疲憊不堪,卻還是沒有達到預(yù)定目標(biāo),很有挫敗感。
有一天,我的朋友推薦給我一本書《別讓猴子跳回背上》。書中是一種全新的思想,給我一種醍醐灌頂?shù)母杏X。我讀了這本書,終于明白了為什么我被弄得焦頭爛額的原因。很多任務(wù)不應(yīng)該是我的,但我把他們攔了下來。我應(yīng)該把這些任務(wù)還給他們的主人。
每一個任務(wù)就像一只猴子,猴子的主人是誰,就應(yīng)該在誰的背上。
“猴子”就是雙方談話結(jié)束后的下一個步驟,是“任何時間、地點可以執(zhí)行的職責(zé)”,對應(yīng)一項任務(wù)。猴子不是問題、項目、計劃或機會;猴子只是解決問題、進行項目計劃或是投入機會的下一個步驟、下一個措施、下一個行動步驟。
每一只猴子都會有兩邊的人馬介入——一方負責(zé)解決,另一方則是監(jiān)督。
至于“誰有猴子”這個問題應(yīng)該表達清楚;否則,沒有人知道誰該采取下一個步驟,甚至也不知道下一個步驟是什么。在此情況下,最后可能會一事無成,否則就是找個不適合的人來完成工作。而老板花錢聘請管理者,便是要他們負責(zé)確定正確的人在正確的時間完成正確的事情。
舉例:你和喬治(部屬)在走廊上不期而遇之前,誰的背上有猴子?顯然,猴子是在喬治的背上。猴子不在你的背上,你甚至不知道那里有一只猴子。接著,30分鐘之后,你對他說:“我會重新想一遍,再告訴你要怎么做。”他回答說:“那樣也好。”現(xiàn)在,當(dāng)你離開公司時,誰有他背上的那只猴子,你。
點評:接受這只猴子的同時,你也自甘成為部屬的部屬。你讓喬治把你變成他的部屬,因為你做兩件部屬要幫主管做的事情:其一,你從他身上接下責(zé)任;其二,你答應(yīng)給他進度報告。
注意:當(dāng)你的部屬有問題找你時,他們大部分的目的不在于尋求解決方案,他們要的是一個能解決問題的人。
如何逆轉(zhuǎn)?如何解放自己?……
最后,請千萬記住“猴子”的定義:兩人談話結(jié)束時的下一個步驟。
篇四:《別讓猴子跳回背上》讀后感
該書語言通俗易懂,像講故事一樣娓娓道來。通篇讀完后頗有感觸。做為一個縣市分公司的中層管理者,面對的是執(zhí)行力不強、責(zé)任心不強、個人技能素質(zhì)又急需加強的團隊成員,如何在工作中做到打造高效團隊,帶出一個響當(dāng)當(dāng)?shù)年犖椋俏乙恢币詠矶荚谏钏疾⒁恢痹诮鉀Q的一個問題。對于該書提出的別讓猴子跳回背上的言論,我是持贊同認可的態(tài)度的,即便是再困難的問題總歸可以找到解決問題的辦法,而解決問題的唯一途徑就是看我們有沒有解決問題的決心,有了決心那么決心夠不夠大。一個普通員工在遇到自己無法解決的問題時,大多數(shù)情況下不是帶著解決問題的方案或建議來找我尋求幫助,而是直接向你表示他束手無策需要將這個問題轉(zhuǎn)移到我頭上來。一大部分問題我是基本可以搞定,但如果我接過了這只猴子那就等于替員工完成了任務(wù),而在完成任務(wù)的過程中所用到的方法、所經(jīng)歷的過程包括完成任務(wù)后的那種內(nèi)心升華起的小小的成就感他本人都無法真切的體會到了,那么換個角度看是我害了他,把他自我成長、自我管理技巧的改進、自制能力提升的機會都給秒殺了。而對我自己來講也是一樣的道理,領(lǐng)導(dǎo)分配給我的猴子,我自然是想盡一切辦法去完成,即便是山窮水盡了,也要在每次喂養(yǎng)猴子時帶著一個自己的可行性建議給領(lǐng)導(dǎo)進行溝通。
細細回想自己在華為做項目經(jīng)理時最多管理200余人的團隊和現(xiàn)在管理20余人的團隊,感覺問題基本都如出一撤。做為一個管理者,團隊很孱弱即便自己再強,也是一個徹頭徹尾的失敗者。管理者的貢獻來自于他們的判斷力與影響力,而非他們個人投入的時間長短與埋頭苦干的程度。這句妙語說的很有道理,不過就目前縣市公司網(wǎng)絡(luò)部這個團隊而言事必躬親還是有一定的必要性,但前提是沒有越俎代庖,而是首當(dāng)其沖。我要做的是培養(yǎng)下屬自力更生的本事,教會他們工作的方法。當(dāng)然我們不可能要求下屬一次性就做的非常完美,只有在互相的溝通和糾偏糾正中才能得到雙方快速的成長,那么定期的喂養(yǎng)猴子就要形成一個潛移默化的規(guī)矩,即便是事情毫無進展也不能作為重新安排喂食時間的借口。
要教會他們在喂養(yǎng)猴子上的優(yōu)先順序,喂養(yǎng)猴子的時不我待,舍棄什么樣的猴子。在2012年工作思路里我提出的要求每位員工每周提交一篇工作中遇到問題解決問題的案例包括質(zhì)量管理員要每周建立部門問題跟蹤表就是基于這樣的思路,有問題不可怕但我們要敢于正面的去面對問題并時刻保持一個開放的心態(tài)也就是對事不對人的心態(tài),緊緊把握一條核心即為共事的全過程就是為了把工作做好,達成目標(biāo);過程中要統(tǒng)籌決策,鼓勵大家敢說、善說,要努力發(fā)揮每個頭腦的智慧。工作中還要注意不要讓猴子抬錯腳。
實際工作中,我們常深陷于一堆猴子中,一些挨餓的猴子又衍生出更多的猴子,如此惡性循環(huán),最后無法抽身。分析有兩方面的原因,工作效率是一方面,另外一方面就是接受了不屬于自己的猴子,而占用了自己可支配的時間,以致自己的猴子沒時間喂養(yǎng)。通過本書的學(xué)習(xí),我意識到,跳出怪圈的一種重要方法,就是與他人交談時,要明確進行下一步驟時,自己所扮演的角色,是員工還是上級。
不要讓別人的猴子抬錯腳,跳到自己身上。對于實施過程要求內(nèi)部完成的事情,也要協(xié)商出一個完成時間,便于把握進度,大家都有緊迫感。
第三篇:鳥飛返故鄉(xiāng)
鳥飛返故鄉(xiāng),狐死必首秋。——屈原
死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。——杜甫
生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。——李清照
天下興亡,匹夫有責(zé)。——顧炎武
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥
報國之心,死而后已。——蘇軾
敬愛的老師、親愛的同學(xué):
大家好!今天我演講的題目是《祖國在我心》。
五千年漫漫征程,一路風(fēng)雨一路行。中華民族曾有過向世界開放,國力強盛的漢唐輝煌,也有過閉關(guān)鎖國,落后挨打的近代恥辱。前進的道路充滿艱辛,但艱辛蘊寓著希望。如今走向世界的中國,腳步邁得更加堅定、更加鏗鏹、、更加豪邁。民族復(fù)興,指日可待;中華騰飛,勢不可擋。
回眸歷史,“路漫漫其修遠兮”……張騫出使西域,玄奘西行取經(jīng),鑒真東渡傳教,鄭和七下西洋。我們的祖先曾讓中國走向世界,讓世界認識中國,大開放迎來大發(fā)展,四大發(fā)明曾一度是我們的自豪。但是到了近代,中國的封建統(tǒng)治者妄自尊大、閉關(guān)鎖國、思想僵化。中國脫離了世界,世界甩落了中國。鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中俄戰(zhàn)爭,《南京條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》,太多太多的苦難,太多太多的枷鎖,東方巨人,你怎么了?東方巨人,你為什么不怒吼?//“仰天長嘯待時日,巨龍騰飛平地起。”中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了,屈辱的歷史一去不復(fù)返,輝煌的前景向我們走來。“抗美援朝報國仇,萬隆會議結(jié)朋友。大慶石油奏凱歌,兩彈一星顯身手。”自力更生,內(nèi)強國力;五項原則,外接友鄰。新中國以不屈的自尊,獨立自主,攻破堅冰。以嶄新的姿態(tài),和平共處,走向世界。鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國莊嚴(yán)升起。
展望未來,中華民族“上下而求索”……道路是曲折的,但曲折只會讓中國人民更加理智。十年內(nèi)亂后,黨帶領(lǐng)中國人民改革開放,在總設(shè)計師鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下,“改革東風(fēng)送殘冬,對外開放春意濃。”經(jīng)濟特區(qū)、沿海明珠;863計劃、一國兩制;留學(xué)熱潮、冰雪長城。這一切無不在昭示著:中國的無限發(fā)展生機和活力。//“乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”。堅持對外開放,與時俱進譜新篇:浦東崛起,港澳回歸;北京申奧成功,“神舟”號遨游太空;上海舉行APEC會議,中國經(jīng)濟順利入世。這一切無不在昭示著:中國巨龍的飛速發(fā)展和不斷強大。
歷史給我們以啟迪:一個走向世界的民族,必須自尊自立,自信自強;未來給我們以召喚:一個走向世界的民族,必須胸懷寬廣,博采眾長,才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。今天我們是祖國的希望,明天我們就是祖國的棟梁。祖國永駐我心,我心屬于祖國。
我的演講完了,謝謝大家!
你用玫瑰涂紅我的嘴唇,你用梨花抹白我的皮膚,你用蘋果洗紅我的臉頰。
我愛你祖國。
你教會我禮儀,你教會我各個科目,你教會我酸甜苦辣,你就像一位老師,辛勤地教導(dǎo)我們。
我愛你祖國。
第四篇:背上智慧與愛出發(fā) 讀后感
背上智慧與愛出發(fā)
——讀《八十天環(huán)游地球》有感
高二(12)班
徐玲瓏
從小學(xué)就開始慢慢接觸儒勒·凡爾納的作品,最早開始看的《海底兩萬里》一直看到《神秘島》《格蘭特船長的兒女》,讓我完全沉浸在三部曲當(dāng)中。《氣球上的五星期》更是使我深深迷戀科幻探險的旅途。恰好這個假期余有閑暇,就捧出書架上早早買來卻遲遲沒有閱讀的《八十天環(huán)游地球》像約了一位老友泡了一壺濃茶淡淡聆聽他的故事。
書中的主人公是一位名叫福格的神秘的紳士,他深居簡出,不愛出入社交場合,只是喜歡去改良俱樂部與好友一起玩“惠思脫”,但對于任何公益義舉,他總是毫不猶豫地參加,把賭牌贏來的錢全部當(dāng)做慈善。這是一個外表看似冷漠,而內(nèi)心熱誠善良的英國老紳士。而由于英國國家銀行的一次失竊,福格和改良俱樂部的會友以兩萬英鎊作為賭注,打賭可以在八十天里環(huán)游地球一周,而一旦輸了福格先生將傾家蕩產(chǎn)。在這種壓力下,福格先生并沒有退縮,于是他帶著剛剛雇傭的,綽號叫萬事通的仆人從倫敦出發(fā),開始了當(dāng)時交通不如現(xiàn)在發(fā)達科技不如現(xiàn)在先進主要依靠輪船與慢速火車,被當(dāng)時百姓認為不可思議的環(huán)球旅行。
但是,環(huán)游地球?qū)θ魏稳藖碚f都不是一件一帆風(fēng)順的事,福格先生在旅途中先后遭到敏感的偵探懷疑偷竊并被跟蹤、置身荒村無路可走、遭暗算誤了輪船、與仆人失散、收買船員指揮船長等各種各樣的意外。最終因為偵探費克思把福格先生錯誤抓到了警察局導(dǎo)致旅行超出了5分鐘,他苛刻地自認失敗,卻又意外地利用時差原理節(jié)約了一天的時間而獲得勝利。以堅定的意志,沉著的克服了種種自然、人為的困難,贏了賭注,收貨了愛情,最重要的是憑借實踐推翻的幾乎所有人的質(zhì)疑與謬論,征服了八十天的環(huán)球之旅。
合上書本,腦海里像一幕一幕播放著默片電影。在超速航行導(dǎo)致煤即將燒完的時候,他一如既往鎮(zhèn)靜地說“請繼續(xù)猛燒”,而在全員都萬念俱灰卻又惶恐之時將船上的木制品全部用作燃料。他的智慧與執(zhí)著時時刻刻保護著自己的生命保護著周圍人的生命。他提醒著我需要擁有一顆“大心臟”以及冷靜的頭腦,在者意外發(fā)生時從容不迫地思考而不是焦躁得什么事都手忙腳亂做不了。
繼續(xù)摸索回味,在印度的途中,盡管時間緊迫還是篤定地返回冒著生命危險只為就出將被燒死殉葬的年輕寡婦阿烏達(也就是最后成為了他的妻子)。這是一種正義無畏的勇氣,更是一份沖破迷信封建的人性光輝。莎士比亞的戲劇中提到過‘質(zhì)樸的關(guān)心幫助卻比巧妙的言辭更能打動我的心’。福格先生雖然言語不多,但身在異國他鄉(xiāng)的他,卻執(zhí)意救助一位素不相識非親非故的陌生女子,也正是這份寬博的善意,這股充滿機智的愛貫穿了全書也灌溉滋潤了我的心。
堅持、智慧、理性、冷靜、善良?這些高貴的品質(zhì)在福格先生身上感悟得卻如此質(zhì)樸簡單,儒勒凡爾納描繪的《八十天環(huán)游地球》攜我領(lǐng)略的各地的風(fēng)土人情,也在一字一句一標(biāo)點中涓涓溪流般傳遞給我溫暖的正能量!
第五篇:鳥奴讀后感
一對普通到不能再普通的蛇雕夫妻,一對普通到不能再普通的鷯哥夫婦,住在一起,就演繹了一個最不普通的故事,也為大自然平添了一個新名
詞:鳥奴。
。本書寫了鷯哥老毛和徐娘和兇猛的蛇雕共棲一棵大樹,作者深入“險境”,終于發(fā)現(xiàn)鷯哥于蛇
雕共棲的秘密。
但令人震驚的是,當(dāng)所有的孩子都因為蛇雕而死后,鷯哥夫婦仍舊住在這里,仍舊每天去討好蛇雕夫婦。作者終于明白:這是一種奴隸關(guān)系!鷯哥因為懼怕蛇而和蛇的天敵——蛇雕住在一起,而作為報答,鷯哥要像做奴隸一樣侍奉蛇雕一家。雖然滿腔怒火,但敢怒不敢言。為了生存,為了后代,它們只能奴顏婢膝的在這里過著凄慘的生活。到了最后,作者給了我們一個出人意料的結(jié)局:鷯哥做起了“我”的鳥奴!
我心中,莫名的浮起一絲凄冷。
也許,這就是弱者的悲哀,這就是物競天擇,適者生存的生存法則。
鳥奴,多么震撼的字眼。奴隸,鳥,奴。
讀完了文章,你可能會為蛇雕的兇狠、冷酷而憤慨,為鷯哥的弱小、悲慘而傷心,但更多的,我想:是對大自然,對造物主的無奈。是的,這個世界就是這樣:弱肉強食,適者生存。勝者為王,敗者為寇。弱小就要受欺負,落后就要挨打。這是我們所不能改變的。
不要為你不生存在動物世界而感到幸運。在人類世界中,勝王敗寇的法則同樣存在。
同樣有奴隸,同樣有專制,同樣有侵略。一切,都是那么相似。
相信,許多人都在思考這世界的不公平,思考命運的不公平。
事實上,你是改變不了命運的,你更改變不了這個世界。生活就是這樣,在生活中,我們總是在競爭,在為了生存而競爭。如果你弱小,你就會被社會淘汰出局;可如果你強大,就意味著你掌握著許許多多人的命脈。沒有人是始終強大的,同樣,也沒有人是始終弱小的。所以,你要改變的,也是你僅僅能改變的,就是你自己。在生活中不斷磨礪自己,讓自己變得堅毅,變得勇敢,變得智慧,變得能屈能伸。世界是不可能僅
僅為你而改變的,你能做的,只有適應(yīng)這個世界,改變自己。不讓自己始終是一個像奴隸一樣的弱者。
也許,這就是作者留給我們的思考題。