第一篇：心得體會——凈化校園輿論

心得體會

凈化學校輿論環境

學習了學校關于凈化校園輿論環境的文件，我真是受益匪淺，收獲滿滿。俗話說，三流的學校管理是人的管理，二流的學校管理是制度的管理，一流的學校管理是文化的管理。文化育人體現了學校管理的最高境界。

一、凈化校園輿論環境的必要性。

十年樹木，百年樹人。教育本身就是一項光榮而又艱巨的任務，凈化校園輿論環境任重而道遠。

首先，學校不但是學習文化知識的場所，更重要的是育人的陣地，它擔負著培育一代“四有”新人的歷史重任，因此校園環境不容許雜亂紛呈。這就要求我們根據辦學目的和培養目標優化校園環境，創造一個優良的育人環境。

其次，在學校接受教育的青少年學生，生理、心理尚未成熟，可塑性大，模仿性強，辨析能力差，很容易受外部環境的影響。“近朱者亦，近墨者黑”，沒有良好的教育環境，容易將學生引向歧路。作為育人陣地的學校理應創造一種適合學生健康成長的外部環境。

最后，教育要“面向現代化，面向世界，面向未來”，基礎教育要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量，最緊迫的任務就是要轉向素質教育。由“應試教育”轉向素質教育是當前教育改革和發展的必然走向。素質教育的內容包括教育要面向全體學生，要注重德智體美勞全面發展，要讓學生主動發展，這同樣要求我們加強凈化校園輿論環境的建設。

二、凈化校園輿論環境的重要性。

凈化校園輿論環境建設要以科學的教育發展觀為指導，堅持人文精神和科學精神相結合。

首先，加強輿論文化建設，形成優良校風。集體是一個熔爐，能把生鐵煉成鋼。學生在集體中，思想行為容易受到集體輿論的制約和同化，心理學上稱之為“從眾心理”。因此，學校要重視輿論文化的建設，真正做到“以正確的輿論引導人”。

再者，抓好宣傳陣地。充分發揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表揚好人好事，同時批評錯誤的思想行為，抑制歪風邪氣，樹立正確輿論。針對傾向性問題或熱點文化，舉辦專題講座、主題班會、辨論會，澄清模糊認識，糾正錯誤觀點，引導正確輿論。通過以上種種辦法，使整個學校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進優良校風的形成。

總之，凈化校園輿論環境對學生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩定漸進的，永久的。要使學校教育工作行之有效，各校必須從學校實際出發，找出學校特色，與時俱進，高度重視校園文化建設，充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用。我們堅信，只要進一步建設凈化校園輿論環境，必然會為教育教學質量的提高打下堅實的基礎，為學校各項工作的全面提升注入無限的生機和永不枯竭的活力。2017、3、28

第二篇：學校開展凈化輿論環境工作方案

學校開展凈化輿論環境工作方案

一、總則

為進一步加強校園精神文明建設，推進校園文化的健康、有序發展，規范校園內輿論園地的管理，特分類制定管理規定。

二、校園張貼物管理

1、校園張貼物主要包括海報、啟事、通知、標語等，必須內容健康有益、符合有關法規及學校規章制度，張貼內容由部門領導負責審查。

2、校園內不得張貼外來各類廣告，如工作需要，應由校內經辦者報黨政辦審查同意。

3、張貼物必須在指定的場所張貼、擺放。張貼物必須落款，寫明張貼單位（個人）及日期。有效期一過，必須立即清除。

4、凡未經審批的外來廣告及未按指定場所隨意張貼的，應及時清除；如發現有違規違法行為，由有關職能部門予以查處。

三、內部刊物管理

1、內部刊物主要包括校報及各級學生組織報刊，班級原則上不辦刊物。

2、刊物內容必須堅持思想基本原則，遵守國家法紀法規，體現正確的辦刊宗旨，有利于校園精神文明建設。

3、每年12月31日前，各刊物應將總結和第二年的工作計劃及全年刊物合訂本送黨政辦。

四、音像場所管理

1、本規定所指的音像場所主要包括校園內面向師生的音像制品播放場所。

2、凡校園內錄放的音像資料，必須做到內容健康，有益于學生綜合素質的提高，有利于促進校園文化的健康發展。

3、各音像放映場所在中央臺新聞聯播時間不能播放錄像，應轉播中央新聞，對重大國內新聞要根據學校要求及時轉播，便于學生收看。

4、凡學生活動場所的音像播放，由校團委主管并經校黨委宣傳部審批；要具體落實負責人員，填寫《音像播放單》備案。

5、音像制品的來源要保證渠道正規，嚴禁播放盜版、走私片及格調低下片。

6、音像錄放場所的收費要按學校有關規定辦理，做到收支分明，帳目公開。

7、切實做好音像錄放場所的安全、消防工作，并根據保衛處規定落實各種措施。

五、人文學術講座管理

1、人文學術講座要體現濃厚校園學術氛圍，全面提高學生綜合素質，豐富校園文化的宗旨。

2、講座內容健康，嚴禁利用學術講座散步有悖四項基本原則的錯誤言論，確保我校講壇的純潔。

3、嚴禁利用學術講座的形式，為個人謀利。

4、嚴格執行學術講座管理制度；自然科學類講座由校科研處審批；人文社科講座由黨委宣傳部審批；學生舉辦的講座由學生會、團委審批并報黨委宣傳部備案。

5、舉辦講座實行誰舉辦誰負責的原則，講座前舉辦人要填寫《學術講座單》，學生講座由校團委、學生會統計備案。

6、外籍人士、港澳臺人員來校舉辦講座，分別由國際交流中心、統戰部審批。

六、INTERNET信息發布管理

1、為了充分利用國際互聯網向國內外宣傳四川省瀘縣第五中學，樹立瀘縣五中的網上形象，進一步提高瀘縣五中省內地位，瀘縣五中網絡中心可以向校內用部門提供信息發布服務。

2、必須遵守執行國務院發布的《中華人民共和國計算機信息網絡國際聯網管理暫行規定》和由國務院批準公安部發布的《計算機信息網絡國際聯網安全保護管理辦法》的規定，簽訂校園網信息發布責任書。

3、只發布與本單位與工作業務相關的信息，發布內容須經發布單位負責人審閱。

4、指定專人負責信息發布工作。用戶密碼不得轉告他人。

5、不得利用國際互聯網危害國家安全、泄露國家秘密、不得侵犯國家的、社會的、集體的利益和公民的合法權益，不得從事違法犯罪活動。

6、不得利用國際互聯網制作、復制、查閱和傳播下列信息：

1）煽動抗拒、破壞憲法和法律、行政法規實施的；

2）煽動顛覆國家政權，推翻社會主義制度的；

3）煽動分裂國家，破壞國家統一的；

4）煽動民族仇恨、民族歧視，破壞民族團結的；

5）捏造或者歪曲事實，散布謠言，擾亂社會秩序的；

6）宣揚封建迷信、淫穢、色情、賭博、暴力、兇殺、恐怖、教唆、犯罪的：

7）公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人的；

8）損害國家機關信譽的；

9）其他違反憲法和法律、行政法規的；

7、不得從事下列危害計算機信息網絡安全的活動。

1）未經允許，進入計算機信息網絡或者使用計算機信息網絡資源的；

2）未經允許，對計算機信息網絡功能進行刪除、修改或者增加的；

3）未經允許，對計算機信息網絡中存儲、處理或者傳輸的數據和應用程序進行刪除、修改或者增加的；

4）故意制作、傳播計算機病毒等破壞性程序的；

5）其他危害計算機信息網絡安全的。

七、廣播臺管理

1、廣播臺的節目內容須經編委會審定，由黨委宣傳部負責老師簽發后方可播出；

2、未經黨委批準，不得已審批過的節目中插播其他內容。

3、擬播出的節目內容須報經編委會審核后方可播出。

4、除學校有關通知外，各節目不得播出與節目內容無關的信息，如：尋物啟事、聲明、社團的內部通知等，不得承接商品宣傳等廣告業務。

5、對擬播出的通知，須向有關部門進行內容核實，接收的送播

材料上必須有單位公章。

6、未經批準，不得以本站名義從事任何活動。

7、嚴格執行各項規章制度，聽從指揮，準時到崗，確保播音工作的正常進行。

8、保持工作間的安排和清潔，愛護公物，做好廣播臺的安全保衛工作。

9、對違紀者將進行嚴肅處理。

10、值日組長要做好節目監聽，發現問題及時解決，并向負責老師匯報。

八、本管理規定自公布之日起執行，由校黨委宣部負責解釋，如果違反上述規定，將根據有關條例進行處罰。

第三篇：凈化校園倡議書

凈化校園倡議書

凈化校園倡議書1

各少先隊中隊及全體同學們：

金秋時節，碩果累累，又是一個收獲的季節，又是一個明麗的秋天，新的學期，新的起點，新的挑戰。再過幾天就是共和國XX華誕。為了美化環境，凈化校園，營造一個干凈、整潔、和諧、文明的校園。學校少先隊特提出：“學校是我家，清潔靠大家”口號，從我做起，從小事做起，從現在做起，爭做校園文明先鋒。向全體師生發出如下倡議：

1、不斷加強道德修養，完善自己的世界觀、人生觀和價值觀，爭做模范中學生。

2、愛護學校一切公共財物。不踐蹋草坪，不攀枝折花，愛護花草樹木。不刻劃桌椅，不故意損壞門窗、安全指示、開關及其他公物。

3、凈化語言環境，不說贓話、粗話，不在走廊內追逐打鬧，使用禮貌用語。

4、上下樓梯講秩序，真正做到“禮讓右行”。

5、校園內課間不吃零食，不隨地吐痰，不亂丟果皮紙屑及廢棄物，主動撿起別人丟在地上的垃圾。

6、讓綠色走進班級。班級內窗明幾凈，物品擺放整齊；主動清理地面和墻壁上的污垢。

7、以節水、節電、節糧為榮，隨手關緊水龍頭，節省每一度電，每一滴水，珍惜每一顆糧食。

8、少用一次性制品――節約能源，維護環境整潔。

人人都渴望擁有一個美好的家園，人人都希望生活在人與自然和諧發展的文明環境里，同學們，我們是學校的主人，讓我們行動起來，自覺增強保護校園環境的意識，讓知識在健康的環境中傳播，讓美好的青春在純凈中飛揚！讓我們一同努力，唱響文明的主旋律！

重慶市南川區XXX小學校少先隊

20xx年9月19日

凈化校園倡議書2

親愛的同學們:

在作家的筆中，環境是心靈的港灣;在畫家的眼中，環境是靈感的源泉;在軍事家的字典里，環境是制勝的法寶;在教育家的格言里，環境是塑造人的搖籃;在我們學生的心目中;環境是保障我們學習的必要條件…….

誰不想在一個綠樹成蔭、鳥語花香的地方生活?誰不想在一個姹紫嫣紅、四季如春的環境中學習?誰不想在一個環境優美、充滿生機的校園里成才?我們嶄新美麗的區一中就給我們提供了這一切!

當我們在綠樹成蔭的校園中漫步時，一定會感到心曠神怡;當我們坐在窗明幾凈的教室中讀書時，哪能不全神貫注?當我們在整潔優雅的環境中學習時，定會倍感心情舒暢。優美的環境，讓我們懂得珍惜，學會愛護;優美的環境，讓我們知書達禮，更加文明;優美的環境，讓我們學習進步，道德高尚;優美的環境讓我們學會謙讓，學會做人。在這樣優美的校園環境中學習和生活，我們是多么的幸福和快樂!

可是，在我們的校園邊角的好些地方都留有一些口香糖的殘跡;在我們的校園里，還到處散落著同學隨意亂扔的瓜子殼、糖果紙、塑料瓶等。每當風一吹起，這些垃圾就在我們的校園里“翩翩起舞”，所有的這些，都跟我們潔凈的校園是極不相稱的。我們相信，沒有哪一個同學希望在一個垃圾遍地，放眼斑斑點點的環境中學習、生活。

所以，我們要向全校的同學們發出如下倡議：

一、不在校園內吃口香糖、瓜子、糖果等零食，更不要亂扔殘渣廢物;

二、以愛護校園環境為己任，自覺維護校園的清潔衛生，做好值日生工作;

三、不亂扔垃圾，并提醒亂扔垃的同學;

四、看到地面上有紙屑等，主動揀起來，教室垃圾桶滿了主動倒掉。

爭綠色教室，創綠色學校，建綠色校園，靠你、靠我、靠大家!讓我們立即行動起來，自覺增強保護校園環境的意識，做校園環境衛生的小衛士，做文明的中學生!

凈化校園倡議書3

親愛的同學們：

當我們從教室走過的時候，你有沒有留心地面上的紙屑？當我們漫步校園的時候，你可曾注意過校園是否整潔？地面上，墻角里，草叢中，有沒有我們丟棄的食品袋？樓道里，水房中，宿舍內，餐廳里，有沒有我們潑過的臟水？有沒有我們自己丟棄的雜物？

作為實驗中學的學子，我們熱愛自己的校園。她是我們成長的搖籃，是我們的心靈家園。我們都希望她純凈美麗，希望她溫馨舒適，伴我們健康成長。一年來，我們實驗中學的全體師生都在努力，并且已經創建出了一個整潔美麗的校園。

然而，許多細枝末節仍然不盡人意。校園環境存在衛生死角，積重難返。每每走進宿舍，空氣中充斥著難聞的氣味時，我們須屏住呼吸，這樣的環境讓人倍感煎熬，我們怎能視而不見？

當我們走在樓道中，走在餐廳里，腳下被水漬沾濕滑倒時，我們討厭滿地的水漬。我們不停的抱怨，我們痛恨那些不拘小節的人。

我們走在校園時，或許迎風吹來的飛揚的食品袋，食堂后面，校園角落，樓梯上下，地面上盡是些花花綠綠的塑料袋。讓所有熱愛校園的人都難以容忍……

同學們，當我們看到這種現象時，你會作何感想？我們在怨責他人的時候，可否反省過自己？那些被丟棄的廢紙或食品袋中，是否真的沒有自己扔掉的東西？

你也許沒有在本班教室亂扔廢紙，你也許沒有在自己的宿舍亂潑臟水，你甚至很懂得保護本班的環境衛生。但是，是否在別處丟棄過雜物？你是否也會像某些人那樣，愛吃零食，并隨手將塑料袋丟在風里？

只要亂扔廢物，不管丟在哪里，都是一種缺乏公德意識的行為，都應該被大家鄙視。因為，你丟棄的是自己的責任，放任的是自己的不良行徑。

保護我們的環境衛生，必須從一點一滴做起。必須從培養良好的行為習慣做起。不亂扔紙屑和塑料袋，是每一個同學必須養成的行為習慣。只有這樣，我們的校園才能永葆整潔和美麗。

有的人以為丟一張紙算不得什么大事？如果所有的人都這么想呢？如果我們的值日生不打掃呢？遍地廢物漫天飛舞，傷害的我們所有人利益。

亂扔廢紙或雜物，有害于校園環境，助長了個人的不良習慣。今天你亂扔，明天他亂扔，那么，環境衛生誰來保護？這種做法的后果是加重了我們自己的勞動負擔。值日的班級無論多努力，也無法保證衛生區始終干凈。這將陷入一個惡性循環。是我們必須要杜絕的。

吃零食，亂扔食品袋，是保持校園整潔的大敵。是影響我們身心健康的頑疾，也是加重我們自身勞動負擔的主要原因。要杜絕這種現象，首先要從源頭上上改變自己。堅決控制自己，少吃零食，不吃零食。嚴格約束自己，所有廢物一律扔進垃圾桶。

同時提高我們的思想境界，樹立以校為家的意識。熱愛我們的校園，主動保護我們的環境衛生。發揚彎腰精神，不管什么時候，什么地方，只要發現雜物，我們都要將它放進垃圾桶。在摒棄自身不良習慣的同時，提高自身的素養。

為此，特向全體同學發出以下倡議：

1.樹立環保意識，所有廢物放入垃圾箱。堅決不隨地丟棄任何雜物。

2.愛護我們的校園。發揚彎腰精神，主動拾起地面雜物。

我們的口號是：伸出雙手，凈化校園！

同學們，讓我們馬上行動起來，做一個嚴格自律的人，做一個有良好素養的人。為把我們的學校建設的更美好而努力奮斗！

倡議人：

凈化校園倡議書4

親愛的同學們：

你想在一個綠樹成蔭、鳥語花香的地方生活嗎？

你想在一個姹紫嫣紅、四季如春的環境學習嗎？

你想在一個環境優美、充滿生機的校園成才嗎？

在這個菁菁校園中，有我們青春的腳步，雖匆匆，卻踏實;有我們年輕的收獲，雖微小，卻充實;有我們放飛的夢想，雖遙遠，卻真實。我們生活在這個集體家園里，教室、校園，便是我們學習的重要場所。校園環境衛生的好壞直接影響到老師和同學們的工作、學習。同時，校園環境衛生也是一個學校文明程度的重要標志，是學校對外形象好壞的直接影響因素。創建綠色校園環境，不僅要有優美的硬件環境，更要求我們有良好的自身修養和素質，需要廣大師生的一腔熱忱，一份認真。

為此，我向全校師生發出以下倡議：

1、爭做文明學生，養成講衛生的好習慣，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，以愛護校園環境為己任，自覺維護校園的清潔衛生。

2、人人都是環保天使，看見不文明現象及時勸說和制止，看見廢紙等主動撿起，扔進垃圾箱。用我們的實際行動影響周圍的人，不斷美化我們的校園環境。

3、勤儉節約，珍惜校園里的水、電等各種資源，做到隨手關閉電燈、電源，節約每一度電。當我們看見水龍頭在“流淚”，我們要把它擰緊，節約每一滴水。

4、愛護教室公物，黑板上不亂涂亂畫、不拍打敲擊黑板。愛護課桌椅，課桌椅不亂涂亂畫亂刻，保持桌內整潔，不隨意粘貼物品，不踩桌椅，挪動桌椅時小心翼翼。不涂抹門窗，不攀墻爬壁。像珍惜自己的身體一樣，愛護校園內的體育設施及清潔設施。

5.支持和參與廢紙、廢塑料、廢金屬的回收利用，盡量減少生活垃圾。

同學們!為了保護我們共同生活的校園，讓我們少一些不經意，多一些責任感，多彎一下腰，多伸一次手，您彎腰不僅是拾起一個垃圾，更提高了您的形象。從我做起、從身邊的小事做起、從現在做起，共同創造美、保護美、享受美，共同營造一個美麗的校園吧!

倡議人：xxx

時間：20xx年xx月xx日

凈化校園倡議書5

親愛的同學們：

優美和諧的自然環境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。“明月松間照，清泉石上流”，讓我們感受清幽；“大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我們觸摸壯麗；“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽喧鬧；“春水碧如天，畫船聽雨眠”，讓我們親近悠閑；“棠梨葉落胭脂色，薺麥花開白雪香”，讓我們體味斑瀾。碧海藍天，看海鷗飛翔；冰封雪飄，聽松濤轟鳴；鶯飛草長，聞鳥語、嗅花香。清晨，觀賞大海分娩太陽；夜晚，清數廣宇閃爍星辰；雨天，讓雨點親吻面頰；雪天，讓雪花棲掛眉梢；喂螞蟻美餐，澆花草甘露；問候晨曦“你好”，道別月色“晚安”。

世界文學大師雨果說：“大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”近年來，人類由于對環境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，濫建廠房，生存環境遭到了嚴重破壞，各種環境問題接踵而至：森林退化，沙塵暴揚，水土流失，洪水肆虐，火災頻發，噪音刺耳，臭氣熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞……空中煙囪林立，濃煙滾滾，河中死魚漂蕩，污水滔滔；地上垃圾遍布，廢渣成堆……人為地破壞環境，無異于自掘墳墓，早在聯合國環境署就曾發出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強，皮膚癌發病率上升；1.2億人口生活在混濁的空氣里；12億人口生活缺水；12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕；每年地表土壤流失200億噸；森林以每年450萬公頃的速度消失。

驚人的數字，令人毛骨悚然，這其實已向我們發出了嚴正的警告：如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行動起來，投入保護環境、拯救家園的戰斗，最終毀滅的將是我們人類。

尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們，環境保護是一項長期而又艱巨的任務，讓我們珍愛生命，善待自己，保護好我們的環境家園吧！讓我們生命的每一天，天天

都是環境日！

保護地球母親，凈化校園環境

倡議人：

凈化校園倡議書6

親愛的同學們：

當我們在綠樹成蔭的校園中漫步時，一定會感到心曠神怡；當我們坐在窗明幾凈的教室中讀書時，哪能不全神貫注？當我們在整潔優雅的環境中學習時，定會倍感心情舒暢。優美的環境，讓我們懂得珍惜，學會愛護；優美的環境，讓我們知書達禮，更加文明；優美的環境，讓我們學習進步，道德高尚；優美的環境讓我們學會謙讓，學會做人。在優美的校園環境中，我們沐浴著陽光收獲,吸取著營養成長。

可是有些同學卻不懂得珍惜。請同學們放眼校園仔細看看，是誰在墻壁上、桌椅上亂涂亂畫？是誰把潔白的墻壁打上了鞋印、球印？是誰把塑料袋、包裝盒、果皮紙屑扔得滿地都是？又是誰在草坪、花圃上留下無情的'腳印？這些現象與優美的校園環境多么不協調啊！長此以往，我們將形成一種可怕的陋習，美麗的校園將遭到無情的破壞，我們的文明和品德也將會隨之喪失！

親愛的同學們，作為望奎二中的一員，我們誰不渴望校園中能有郁郁蔥蔥的草地？誰不愿坐在整潔干凈的教室里學習？誰不希望住在舒適溫馨的宿舍休息？校園就是我們的家，我們將在這里學習、生活、長大。立即行動起來吧，一片紙，我們撿起；一滴水，我們節約；一堆垃圾，我們打掃。同學們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。讓我們積極行動起來吧，創設學校清潔、文明的校園，需要你，需要我，需要我們大家共同的努力。讓我們從今天做起，從現在做起，從自我做起，從身邊的小事做起：護草坪、惜綠地、拾垃圾、講文明、修禮儀。，讓我們用自己的行動去營造美麗的家園。

為此我向全體同學發出倡議：

1．不隨地吐痰，不隨地亂扔果皮紙屑，見到果皮紙屑，主動撿起來，保持教室、校園的清潔；

2．愛護花草樹木，不踩踏草坪，不采摘花朵、不搖晃樹木，愛護校園中一切公用設施；

3．不在墻壁、桌椅、校服上亂涂亂畫；

4．做好綠色宣傳員，看見不文明的現象及時出面制止或勸阻，用我們的實際行動影響周圍的人，不斷改良我們周圍的生存環境。

5．男女同學交往適度，不在教室、校園內做過于親密的舉動。

同學們，讓我們立即行動起來，珍惜、保護我們的校園環境，讓舒心怡人的校園成為我們學習的樂土，讓望奎二中成為我們美麗的家。

望奎二中

20xx年5月25日

凈化校園倡議書7

親愛的同學們：

校園是我們學習的地方，是我們共同的家。“美化校園、凈化校園”是我們每個隊員應負的責任。讓我們從小養成垃圾不亂扔的文明習慣。努力做到：彎下腰，撿起來。共同創造一個干凈美好的學習環境。

另外，建議各中隊以“凈化校園、美化校園”活動為本周及下周教育重點，開展討論和發言。

1、講一講自己對凈化校園方面的一些好建議。

2、對開展該項活動有什么建議。

3、說說自己身邊所發生與衛生保潔有關的事或人或其它行為，請大家作出正確的判斷應該怎樣做？

4、為什么在校園內、教室里環境衛生遠遠不如自家的衛生？

5、中隊輔導員集中全體隊員的意見，指導隊干部寫一份自己班如何進行凈化校園的決心，張貼于課室內（規格卡紙大小），大隊部并利用廣播站時間安排各中隊輪流宣讀決心書。

6、各小隊自編一條關于凈化校園環境的口號，并張貼于課室內。

7、為凈化校園做一件小事：向隊員提出要求；自己不亂扔垃圾，還能主動撿起地上的垃圾罅他人亂扔垃圾。做好學校保潔工作，從我做起，從身邊做起。

凈化校園倡議書8

親愛的同學們：

優美和諧的自然環境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。“明月松間照，清泉石上流”，讓我們感受清幽；“大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我們觸摸壯麗；“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽喧鬧；“春水碧如天，畫船聽雨眠”，讓我們親近悠閑；“棠梨葉落胭脂色，薺麥花開白雪香”，讓我們體味斑瀾。碧海藍天，看海鷗飛翔；冰封雪飄，聽松濤轟鳴；鶯飛草長，聞鳥語、嗅花香。清晨，觀賞大海分娩太陽；夜晚，清數廣宇閃爍星辰；雨天，讓雨點親吻面頰；雪天，讓雪花棲掛眉梢；喂螞蟻美餐，澆花草甘露；問候晨曦“你好”，道別月色“晚安”。

世界文學大師雨果說：“大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”近年來，人類由于對環境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，濫建廠房，生存環境遭到了嚴重破壞，各種環境問題接踵而至：森林退化，沙塵暴揚，水土流失，洪水肆虐，火災頻發，噪音刺耳，臭氣熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞……空中煙囪林立，濃煙滾滾，河中死魚漂蕩，污水滔滔；地上垃圾遍布，廢渣成堆……人為地破壞環境，無異于自掘墳墓，早在聯合國環境署就曾發出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強，皮膚癌發病率上升；1.2億人口生活在混濁的空氣里；12億人口生活缺水；12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕；每年地表土壤流失200億噸；森林以每年450萬公頃的速度消失。

驚人的數，令人毛骨悚然，這其實已向我們發出了嚴正的警告：如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行動起來，投入保護環境、拯救家園的戰斗，最終毀滅的將是我們人類。

尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們，環境保護是一項長期而又艱巨的任務，讓我們珍愛生命，善待自己，保護好我們的環境家園吧！讓我們生命的每一天，天天都是環境日！

倡議人：

凈化校園倡議書9

親愛的同學們：

現在，我們大部分同學每天在學校的時間都超過12小時，毫不夸張的說，學校就是我們的第二個家！誰不希望擁有一個環境干凈優美、氛圍溫馨友愛的家園呢？可是，最近一段時間，我們痛心的發現，校園里有很多垃圾，在操場，在草叢，在樓道，在教室……還有，教室里、功能室里和草坪白色柵欄等公物也遭到不同程度的破壞！這些現象令人痛心和氣憤，更加讓人痛心的是，很多同學對此熟視無睹，漠然視之！為此，學校向所有的同學發出以下倡議：

1、在校園，無論是白天，還是晚自習，堅決不亂扔垃圾，堅持把垃圾送到垃圾桶。因為，你扔掉的不是垃圾，而是公德！

2、主動撿起垃圾，這是舉手之勞。因為，你撿起的不是垃圾，而是素質！

3、能夠主動勸阻制止別人亂扔垃圾，這不是多管閑事，而是在幫助別人改正錯誤，也是在提升自己的正義感！

4、像愛護家里的物品一樣愛護學校公物！

5、團結同學，不欺凌別人，不說臟話，不搬弄是非。因為，你現在連沒有利益沖突的同學關系都搞不好，將來走上社會，也難以與人合作共事,處境艱難！

同學們，“眼不容塵，心不存穢”，xx中心學校是我們共同的校園和家園，為了她的美麗與和諧，讓我們拒絕事不關己的冷漠，積極參與，立即行動起來吧！

xx中心學校團委

二〇一八年十一月二十二日

凈化校園倡議書10

老師們、同學們、家長朋友們：

寨里莊小學是我們共同的家園，按照上級的通知，我校以學校為主陣地，以家庭為基礎，積極行動起來，扎實推進學校環境衛生的整治工作。我們的身邊，悄悄地起著變化，“為清潔家園，美化校園，共創美好環境”做貢獻，在此，我們特提出倡議：

在校園：

1、創建文明場所，即：文明校園，文明課堂。

2、教室里杜絕大聲喧嘩、吃零食現象，誠信考試，不作弊。從日常生活點滴做起，養成良好的生活習慣。在校園，不穿背心拖鞋，不亂扔亂丟垃圾及其他物品、不隨地吐痰、不亂刻亂畫、不踐踏草坪，保持校園凈化、綠化、美化、亮化，建設生態校園，愛護公物，拒絕課桌文化。

3、文明學習，做到不曠課、不早退，嚴格遵守課堂紀律，上課不睡覺。

4、珍愛生命，不下河洗澡，不吸煙酗酒、不打架斗毆，不出入營業性娛樂場所。

5、堅持鍛煉身體，提高身體素質，時刻保持陽光心態，不自卑，不自大；以積極的心態面對挫折。

6、與人交往時，學會相互尊重，相互理解。在競爭與環境的壓力下主動進行自我心理調試，出現心理問題及時與老師交流。

在家園：

1、積極行動起來，做環境保護的實踐者、宣傳者、參與者。

2、積極行動起來，提高自我城市意識、家園意識、文明意識。

3、積極行動起來，增強環境治理和美化環境的責任感和自覺性。

4、從我做起，養成良好衛生習慣。做到不亂扔垃圾、不亂貼亂畫、不亂堆亂放。主動參與綠化、美化工程，立足家庭，面向社會，開展義務勞動，清潔庭院、清潔社區、清潔道路，努力營造優美居住環境。

5、從我做起，積極維護社會公德，在公共場所不吸煙、不隨地吐痰、不隨地丟棄紙屑、煙頭、果皮、不袒胸赤膊、不酗酒鬧事等；保護公共設施，愛護綠色環境。

6、從我做起，自覺遵守各項交通規則。

7、從我做起，做文明禮貌的先行者，做傳統美德的傳承者。言行舉止大方得體，常用十字文明用語，尊老愛幼謙恭禮讓，扶弱助殘懲惡揚善。

8、從我做起，去除各種生活陋習，以自身影響和帶動家庭圈、朋友圈積極參與環境保護，把創建熱情融入生活與工作的點滴之中。

老師們、同學們、家長朋友們，讓我們行動起來吧，讓我們攜手并肩，凝心聚力，用汗水澆鑄我們美好的明天！讓我們摯愛的家園天更藍、水更清、花更紅、葉更綠、地更凈、家更美、人民更幸福！

第四篇：《公眾輿論》心得體會

《公眾輿論》心得體會

《公共輿論》作為傳播學奠基之作，由傳播學大師李普曼于1922年創作而成。《公眾輿論》在傳播學領域具有難以比擬的權威地位，它第一次對“公眾輿論”這一概念做了全景式的描述，并對成見、興趣、公意的形成和民主形象等問題做了精辟而深刻的探討，回答了諸如輿論從何而來、如何形成、產生什么樣的結果、誰是公眾、何為公眾輿論等一系列的問題，為后人的研究奠定了基礎。

這本書主要分為八個部分，二十八個章節，從各個方面分析了有關公眾輿論的相關知識，第一次對公眾輿論做了全景式的描述，卓有成效地梳理了輿論研究中一系列難以回避的問題，比如輿論從哪里來？它是怎樣形成的？它能造成什么樣的結果？誰是公眾？公眾輿論是什么意思？它是僅僅在公眾中傳播還是由公眾自己形成的？它什么時候才能成為獨立的力量？它對成見、興趣、公意的形成和民主形象等問題做了精辟而深刻的探討，完成了新聞史上對輿論傳播現象的首次全面論述，為后人的研究奠定了基礎。

擬態環境

所謂擬態環境，就是外部世界在我們頭腦中的想象。它并不是真實環境，而是人的頭腦的產物，是人們對真實環境做出反應時對真實環境形成的影像。它含有真實的成分，并不是完全虛假的環境，也不是對真實環境“鏡子”式的完全再現。人們在行動的時候，往往將它當作真實的世界。

李普曼認為，擬態環境存在的意義在于，直接面對的現實環境實在是太龐大、太復雜了太短暫了，我們并沒有做好準備去應付如此奧妙、如此多樣、有著如此頻繁變化與組合的環境。雖然我們不得不在這個環境中活動，但又不得不在能夠駕馭它之前使用比較簡單的辦法去對它進行重構。因此，對輿論進行分析的起點，也應該是這里，應當是認識活動舞臺、舞臺形象和人那個舞臺上自行產生的形象所做的反應之間的三角關系。因為正是由于人所處的世界環境的龐大復雜導致認識的困難，人們才會逐漸在腦海中為自己制作一幅視線所不及的那個世界的可靠圖像。而這些關于自身、關于他人、關于他們的需求、意圖和人際關系的圖像，就是他們的輿論。

刻板印象（成見）

在本書中，“成見”對應的原版詞匯是“stereotype”，應該翻譯成“刻板印象”比較準確，指的是對特定事物所持有的固定化、簡單化的觀念和印象。即，我們在看到世界之前就被告知它是什么模樣，我們在親身經歷之前就可以對絕大多數事務進行想象。刻板印象可以為人們認知事務節省力氣,簡化努力，提供簡便的參考標準，同時也是我們傳統的壁壘，在這個堡壘作用下我們各得其所，心安理得地堅持我們的立場，保護我們的社會地位。但必須認識到的是，成見的存在會阻礙著我們對新事物的接受。作者認為，我們每個人都是生活工作在這個世界的一隅，對與具有廣泛影響的公眾事件充其量只能了解某一個方面或某一片段，我們的見解是由別人的報道以及我們自己的想象拼合在一起的。我們留心的不是某個眾所周知的類型所具有的特征，而是用我們頭腦中已有的先入之見去填補剩下的畫面。人們總是傾向于喜歡尋找或發現能夠支持或否定其偏見的樣板，然后把它當作某個階級整體的樣板，凡是屬于這個類別樣板的人都會表現出合乎成見的方式，人們總是對成見抱有輕信的態度。用這樣的樣板去認識外界，難免會造成信息接受上的阻礙。

公眾輿論

李普曼的輿論觀是對盧梭輿論觀的反思和批判。據考證，盧梭曾在《社會契約論》中第一次使用“公眾輿論”的字眼，他盧梭強調公眾輿論來自理性的表達，目的是為了維護公民共同的利益。公眾通過持續地參與公共事務公共意志得到彰顯最終實現主導政府決策的目標。盧梭的公眾輿論思想,反映了資產階級上升時期的民主理想,在當時的社會背景下,盧梭的公眾輿論思想已經遠遠超出了輿論傳播的學理意義,成為資產階級推翻封建君主專制、建立資產階級民主政治的理論武器。盧梭的心目中的公眾輿論源自理性與公正，有著神圣不可冒犯的話語權，理性的公眾最終可以主導政府決策。

但是作為一個深諳新聞界運作之道的一流的政治專欄作家、記者、多屆總統顧問，李普曼對這種理想主義的輿論觀進行了深刻而有洞見的反思。在李普曼看來，“公眾無法形成理性的輿論，更不能主導政府決策”，因為輿論的主體——公眾，根本就不是“有理性的個人”，他們看世界之前已經抱有了各種成見，“我們在看到這個世界之前就被告知它是什么模樣。我們在親身經歷之前就可以對絕大多數事物進行想象”，而真正的現實是如此復雜，系統的教育必須將龐大的關于世界的知識壓縮成一套套可供傳授的課程，于是人們的頭腦中充滿了各種成見。而公眾由于受到局部交往、注意力局限、維護自我利益的需要、社會中永遠存在的保密和審查等原因，無法形成對真實世界的理性看法。

很多人都會談論，對于網絡時代輿論的形成，李普曼的論述還是否適用。由于互聯網使得傳播由過去的一對多的模式變成了網狀模式，公眾了解真實世界的途徑除了報紙等傳統媒體，還有各種分享與交流方式。公眾之間的交往局限被打破了很多，因此互聯網使得公眾加接近真相，這毫無疑問是個進步。但是在“理性的個人”這個概念上，進步的程度就有限了。互聯網時代，我們的觸角可以輕易伸到更多的角落，對自己生活范圍之外的世界要了解和聯系都很容易，但是交往局限依然存在，虛擬的圈子和現實生活中的圈子有很大的重合性，不同階層的人交往起來依然困難。日新月異的技術又產生著“數碼溝”的問題。而且紛繁復雜的海量信息，讓人更加看不清真實。

李普曼關于輿論、關于政治、民主、理性、新聞界的思考無一不發人深省，認識到現實難以觸及，理性難以發力，但他對待理性還是樂觀的，他說“只有在長期穩定的情況下，人們才有希望遵循理性的方法。這不是因為人類無能，或是呼喚理性不過是空想，而是因為政治領域的理性的進化才剛剛開始”“我們可以在某種直覺中樹立對理性的信念。我們可以利用我們的智慧和力量為理性開辟一席之地。靠著我們所看到的世界畫面，我們可以努力展望事件的全景，無論是否可以避開眼前的現實，我們都可以根據更長期的打算去控制決策。”“我們完全沒有理由絕望，因為，正如詹姆斯所說，我們命運所系的全部條件仍然一如既往地充滿了希望。我們已經見識了殘酷，而且正因為它不可思議，所以它不是最終結局。”

第五篇：《公眾輿論》心得體會

《公眾輿論》心得體會

《公共輿論》作為傳播學奠基之作，由傳播學大師李普曼于1922年創作而成。《公眾輿論》在傳播學領域具有難以比擬的權威地位，它第一次對“公眾輿論”這一概念做了全景式的描述，并對成見、興趣、公意的形成和民主形象等問題做了精辟而深刻的探討，回答了諸如輿論從何而來、如何形成、產生什么樣的結果、誰是公眾、何為公眾輿論等一系列的問題，為后人的研究奠定了基礎。

這本書主要分為八個部分，二十八個章節，從各個方面分析了有關公眾輿論的相關知識，第一次對公眾輿論做了全景式的描述，卓有成效地梳理了輿論研究中一系列難以回避的問題，比如輿論從哪里來？它是怎樣形成的？它能造成什么樣的結果？誰是公眾？公眾輿論是什么意思？它是僅僅在公眾中傳播還是由公眾自己形成的？它什么時候才能成為獨立的力量？它對成見、興趣、公意的形成和民主形象等問題做了精辟而深刻的探討，完成了新聞史上對輿論傳播現象的首次全面論述，為后人的研究奠定了基礎。

擬態環境

所謂擬態環境，就是外部世界在我們頭腦中的想象。它并不是真實環境，而是人的頭腦的產物，是人們對真實環境做出反應時對真實環境形成的影像。它含有真實的成分，并不是完全虛假的環境，也不是對真實環境“鏡子”式的完全再現。人們在行動的時候，往往將它當作真實的世界。

李普曼認為，擬態環境存在的意義在于，直接面對的現實環境實在是太龐大、太復雜了太短暫了，我們并沒有做好準備去應付如此奧妙、如此多樣、有著如此頻繁變化與組合的環境。雖然我們不得不在這個環境中活動，但又不得不在能夠駕馭它之前使用比較簡單的辦法去對它進行重構。因此，對輿論進行分析的起點，也應該是這里，應當是認識活動舞臺、舞臺形象和人那個舞臺上自行產生的形象所做的反應之間的三角關系。因為正是由于人所處的世界環境的龐大復雜導致認識的困難，人們才會逐漸在腦海中為自己制作一幅視線所不及的那個世界的可靠圖像。而這些關于自身、關于他人、關于他們的需求、意圖和人際關系的圖像，就是他們的輿論。

刻板印象（成見）

在本書中，“成見”對應的原版詞匯是“stereotype”，應該翻譯成“刻板印象”比較準確，指的是對特定事物所持有的固定化、簡單化的觀念和印象。即，我們在看到世界之前就被告知它是什么模樣，我們在親身經歷之前就可以對絕大多數事務進行想象。刻板印象可以為人們認知事務節省力氣,簡化努力，提供簡便的參考標準，同時也是我們傳統的壁壘，在這個堡壘作用下我們各得其所，心安理得地堅持我們的立場，保護我們的社會地位。但必須認識到的是，成見的存在會阻礙著我們對新事物的接受。作者認為，我們每個人都是生活工作在這個世界的一隅，對與具有廣泛影響的公眾事件充其量只能了解某一個方面或某一片段，我們的見解是由別人的報道以及我們自己的想象拼合在一起的。我們留心的不是某個眾所周知的類型所具有的特征，而是用我們頭腦中已有的先入之見去填補剩下的畫面。人們總是傾向于喜歡尋找或發現能夠支持或否定其偏見的樣板，然后把它當作某個階級整體的樣板，凡是屬于這個類別樣板的人都會表現出合乎成見的方式，人們總是對成見抱有輕信的態度。用這樣的樣板去認識外界，難免會造成信息接受上的阻礙。

公眾輿論

李普曼的輿論觀是對盧梭輿論觀的反思和批判。據考證，盧梭曾在《社會契約論》中第一次使用“公眾輿論”的字眼，他盧梭強調公眾輿論來自理性的表達，目的是為了維護公民共同的利益。公眾通過持續地參與公共事務公共意志得到彰顯最終實現主導政府決策的目標。盧梭的公眾輿論思想,反映了資產階級上升時期的民主理想,在當時的社會背景下,盧梭的公眾輿論思想已經遠遠超出了輿論傳播的學理意義,成為資產階級推翻封建君主專制、建立資產階級民主政治的理論武器。盧梭的心目中的公眾輿論源自理性與公正，有著神圣不可冒犯的話語權，理性的公眾最終可以主導政府決策。

但是作為一個深諳新聞界運作之道的一流的政治專欄作家、記者、多屆總統顧問，李普曼對這種理想主義的輿論觀進行了深刻而有洞見的反思。在李普曼看來，“公眾無法形成理性的輿論，更不能主導政府決策”，因為輿論的主體——公眾，根本就不是“有理性的個人”，他們看世界之前已經抱有了各種成見，“我們在看到這個世界之前就被告知它是什么模樣。我們在親身經歷之前就可以對絕大多數事物進行想象”，而真正的現實是如此復雜，系統的教育必須將龐大的關于世界的知識壓縮成一套套可供傳授的課程，于是人們的頭腦中充滿了各種成見。而公眾由于受到局部交往、注意力局限、維護自我利益的需要、社會中永遠存在的保密和審查等原因，無法形成對真實世界的理性看法。

很多人都會談論，對于網絡時代輿論的形成，李普曼的論述還是否適用。由于互聯網使得傳播由過去的一對多的模式變成了網狀模式，公眾了解真實世界的途徑除了報紙等傳統媒體，還有各種分享與交流方式。公眾之間的交往局限被打破了很多，因此互聯網使得公眾加接近真相，這毫無疑問是個進步。但是在“理性的個人”這個概念上，進步的程度就有限了。互聯網時代，我們的觸角可以輕易伸到更多的角落，對自己生活范圍之外的世界要了解和聯系都很容易，但是交往局限依然存在，虛擬的圈子和現實生活中的圈子有很大的重合性，不同階層的人交往起來依然困難。日新月異的技術又產生著“數碼溝”的問題。而且紛繁復雜的海量信息，讓人更加看不清真實。

李普曼關于輿論、關于政治、民主、理性、新聞界的思考無一不發人深省，認識到現實難以觸及，理性難以發力，但他對待理性還是樂觀的，他說“只有在長期穩定的情況下，人們才有希望遵循理性的方法。這不是因為人類無能，或是呼喚理性不過是空想，而是因為政治領域的理性的進化才剛剛開始”“我們可以在某種直覺中樹立對理性的信念。我們可以利用我們的智慧和力量為理性開辟一席之地。靠著我們所看到的世界畫面，我們可以努力展望事件的全景，無論是否可以避開眼前的現實，我們都可以根據更長期的打算去控制決策。”“我們完全沒有理由絕望，因為，正如詹姆斯所說，我們命運所系的全部條件仍然一如既往地充滿了希望。我們已經見識了殘酷，而且正因為它不可思議，所以它不是最終結局。”