第一篇：吃得苦中苦,方為人上人——記軍訓(xùn)三天心得體會(huì)

[吃得苦中苦，方為人上人——記軍訓(xùn)三天心得體會(huì)]

在雨外軍訓(xùn)這幾天是讓我們這些新生來適應(yīng)初中這三年的，三年融于三日，這三天有酸也有甜；有老師的大聲呵斥，也有老師的細(xì)細(xì)叮呤；有苦澀的汗水，也有歡樂的笑聲，吃得苦中苦，方為人上人——記軍訓(xùn)三天心得體會(huì)。三天生活，盡在不言中??

“五湖四海皆兄弟也”

相知在學(xué)習(xí)玩樂中：上英語課算是最放松的時(shí)候，第一次看見miss唐時(shí)，她給我們玩了一個(gè)小小的游戲。我們將一個(gè)本子按規(guī)律傳給別人，miss唐背對著我們拍手，拍掌聲停止之后，本子在誰那，誰就非常幸運(yùn)的上臺(tái)自我介紹。可能是剛開始熟悉環(huán)境，大家都很緊張，個(gè)個(gè)摩拳擦掌、躍躍欲試。站在后排的同學(xué)都不由自主的探出了頭。本子越傳越快，傳本子的行動(dòng)是原來的兩倍，飛快的“運(yùn)轉(zhuǎn)”，傳完本子的喘著氣看后面的同學(xué)，慶幸不已，沒傳本子的雙腿總是坐不住，老想湊湊熱鬧。突然拍掌聲乍然而至，本子落到了一個(gè)面作無辜的男同學(xué)手上，我們一起起哄，那個(gè)同學(xué)好像摔進(jìn)了驚訝的泥坑里，半天起不來，還是被我們給喚醒了。他在自我介紹中說到了他的英語名叫做“peter”，無巧不成書，我也叫“peter”耶！我認(rèn)識(shí)了他??就是在這樣的環(huán)境上，課內(nèi)課外，課前課后，我結(jié)識(shí)了很多新朋友，都是在無意中結(jié)識(shí)的，軍訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)了很多同學(xué)，吳老師講的人際交往是軍訓(xùn)交給我的第一課，它對我今后的學(xué)習(xí)會(huì)有很大的幫助，心得體會(huì)《吃得苦中苦，方為人上人——記軍訓(xùn)三天心得體會(huì)》。

“吃苦也是一種享受”

吃苦耐勞記在心中：這幾天天天有體育課，大小上了九節(jié)課了，或許是我第一次在太陽暴曬之下堅(jiān)持上了這么多體育課。這幾天我不僅僅學(xué)會(huì)了一套廣播體操，更學(xué)會(huì)了??最讓我記憶猶新的是學(xué)習(xí)第七節(jié)動(dòng)作的時(shí)候，老師演示了一遍，全是跳躍動(dòng)作，連老師都汗流浹背，看來是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在已經(jīng)臨近中午，我肚子也開始叫了，只能盡力而為。這一節(jié)操腿部的“來來往往”跨越很大，手也要做動(dòng)作，就是將全身都撐開，不能拘束才配得上“青春的活力”。我們按著老師的演示一起跳，由于是八個(gè)八拍，加上節(jié)奏比以往都快，我有一點(diǎn)兒力不從心，跟不上節(jié)奏，有一點(diǎn)兒拖拉。我趕緊正了正精神：老師總說我們男生跳不好，沒有活力，可不能真應(yīng)了他的話！我必須拼命的跳才行。我不顧大腿的酸痛，堅(jiān)持跳完了八個(gè)八拍，沒想到老師又把第五六七節(jié)操放在一起練習(xí)，我沒做多想就準(zhǔn)備好了，反正汗流已經(jīng)滿面，何不進(jìn)行到底??今天中午我把飯全吃完了，雖然今天體能不好，但是我已經(jīng)體會(huì)到了苦，體會(huì)到了毅力，就犒勞一下自己吧??到了初中，已經(jīng)是青年了，已經(jīng)從溫室的樹芽變成挺直的樹苗了。要學(xué)會(huì)吃苦，學(xué)會(huì)堅(jiān)持。到了初中不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是要培養(yǎng)素質(zhì)，樹立好的品德，這是軍訓(xùn)交給我的第二課，它對我今后的生活會(huì)有很大的幫助。

眼看小升初的軍訓(xùn)就要結(jié)束了，我更加盼望開學(xué)后的學(xué)習(xí)生活，因?yàn)檐娪?xùn)培養(yǎng)了我的體質(zhì)、意志和人際交往，這是軍訓(xùn)給我的禮物，是我初中生涯的一個(gè)開門紅，學(xué)習(xí)沒有捷徑，但是我要鋪出一條最直的途徑！

第二篇：軍訓(xùn)感想：吃得苦中苦，方為人上人

軍訓(xùn)感想

六年一班 王文宇 指導(dǎo)老師：蘇丹

開學(xué)了，我們迎來了為期兩天的軍訓(xùn)。

軍訓(xùn)第一天，我們滿懷期待的向操場走去，迫不及待地想看看陪我們度過這兩天的教官是誰？長什么樣？到了操場我們左顧右盼的找啊找，一回頭，一個(gè)稍微有點(diǎn)胖的穿著軍裝的大哥哥站在我們面前。他看起來很平易近人，嘴角微微上揚(yáng)，一雙炯炯有神的雙目掃視著我們。

“同學(xué)們，排隊(duì)！”教官一開口還把我們嚇了一跳，頓時(shí)亂了陣腳。他似乎并不在意，大聲吼道：“我就是你們這兩天的教官！我姓龍，你們可以叫我龍教官。”他繼續(xù)說道：“現(xiàn)在，我們要學(xué)習(xí)的是向右看齊和站軍姿。”

兩天都時(shí)間很短暫，雖然和教官相處都時(shí)間不多，可我們學(xué)會(huì)了很多東西，我們特別喜歡龍教官。下課休息時(shí)，他的那頂軍帽，還成為了我們的“重點(diǎn)研究對象”呢！

兩天已快過完，我們進(jìn)行了一次“軍訓(xùn)成果展示”。我們班是全校第一個(gè)上場的，我們精氣神十足，蘇老師在比賽時(shí)用眼神鼓勵(lì)著我們，教官用期待的目光看著我們，可能是太緊張了，有個(gè)別同學(xué)錯(cuò)了，我們未能如愿拿到第一，但還是奪得了最佳精神。

我想雖然沒有得到第一的好成績，但這一次軍訓(xùn)，讓我知道作為一名軍人保家衛(wèi)國的辛苦，軍訓(xùn)的過程也給了我刻骨銘心的記憶。

這是我第一次軍訓(xùn)，它告訴我：吃得苦中苦，方為人上人！

第三篇：吃得苦中苦方為人上人美文摘抄

這條觀念，是從小在學(xué)校就耳熟能詳?shù)模渤３１划?dāng)作高考前的勵(lì)志名言來對學(xué)生進(jìn)行灌輸。

生活中，它是每天電視上那些勾心斗角的宮廷劇所傳達(dá)的理念。甚至隨便找本商業(yè)雜志，某個(gè)成功商人的發(fā)家史，也都是這條理念活生生的案例。我也曾經(jīng)把它當(dāng)作座右銘，激勵(lì)我的學(xué)習(xí)和成長。但是，隨著閱歷的增長，我開始進(jìn)行反思。

首先，不快樂的過程，未必能到達(dá)快樂的目的地。如果學(xué)習(xí)某一個(gè)學(xué)科，是件痛苦的事情，享受不到探索的樂趣，那即使能考高分，也未必能學(xué)以致用，到達(dá)真正學(xué)習(xí)的效果。同樣的，如果我們并不熱愛一份工作，很難相信能長時(shí)間把這份工作做好，因?yàn)槟愕臅r(shí)間是在應(yīng)付，而不是在享受和創(chuàng)造。同理，如果我們不喜歡和一個(gè)人在一起，卻要為了某種目的強(qiáng)迫自己，這樣的關(guān)系會(huì)有美好的結(jié)果么？因此，過程不快樂，結(jié)果未必就好。吃得苦中苦，也未必就能成為人上人。

相反的，快樂的過程更容易到達(dá)快樂的彼岸。從中學(xué)開始，我就對動(dòng)植物感興趣，也一直秉持著這份興趣愛好。大學(xué)本科選的是“動(dòng)物科學(xué)”專業(yè)，而碩士念的是“植物學(xué)”，當(dāng)時(shí)很多老師長輩都覺得這些專業(yè)很冷門，很難有個(gè)美好的未來。但是，畢業(yè)后，我憑著這些專業(yè)，在中國最高的研究機(jī)構(gòu)“中國科學(xué)院”謀得了一份還不錯(cuò)的工作，也因?yàn)檫@些專業(yè)，我通過出差，去了國內(nèi)很多城市，還有幸去了歐洲，開拓了視野。后來又被北京大學(xué)錄取攻讀博士學(xué)位，也都得益于兒時(shí)的興趣。在這份探索自然的快樂中，我到達(dá)了一個(gè)又一個(gè)快樂的彼岸。因此，過程的享受，是通往目的地的直通車，即使目的地不完全是自己最初設(shè)想的，但至少擁有了美好的旅程。

其次，人一定要做人上人么？設(shè)想一下，學(xué)校、單位、社會(huì)，如果每個(gè)人都只想做人上人，會(huì)變成什么樣子？做好一個(gè)普通人，也是對社會(huì)的一種貢獻(xiàn)。我有一個(gè)朋友，大學(xué)畢業(yè)，在一家國有企業(yè)干了很多年，因?yàn)橄矚g做手工，放棄了正式工作，自己開了一家手工DIY的小店，我當(dāng)時(shí)問她，你都干了這么多年，不想在單位當(dāng)個(gè)領(lǐng)導(dǎo)么？她告訴我，我花了很多年，才明白自己其實(shí)只想做個(gè)普通人，在有限的范圍內(nèi)，經(jīng)營好自己的小快樂就夠了。

于是，我對“吃得苦中苦，方為人上人”做了新的解讀，改為“吃得甜中甜，做好人中人”。選我們喜歡做的事，愛我們選擇的事，在個(gè)人價(jià)值得到充分體現(xiàn)的同時(shí)，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，成為人群中一個(gè)普通又獨(dú)特的個(gè)體。

第四篇：吃得苦中苦方為人上人成語

【成語】：吃得苦中苦，方為人上人

【拼音】：chī dé kǔ zhōng kǔ，fāng wéi rén shàng rén

【簡拼】：cdkzkfwrsr

【解釋】：方：始；人上人：指才能出眾的人。吃得千辛萬苦，才能獲取功名富貴，成為別人敬重的人。

【出處】：清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第一回：“這才合了俗語說的一句話，叫做‘吃得苦中苦，方為人上人’。”

【示例】：高陽《胡雪巖全傳·蕭瑟洋場》：“瑞香，你總要記牢，～。”

【語法】：作賓語、定語；用于勸誡人

吃得苦中苦，方為人上人 成語接龍

【順接】：人一己百 人丁興旺 人不聊生 人不自安 人世滄桑 人中之龍 人中獅子 人中豪杰

【順接】：暗箭中人 暗箭傷人 暗錘打人 百世一人 百年樹人 百載樹人 暴不肖人 北道主人

【逆接】：軟硬不吃 抓拿騙吃 自討苦吃 討冷飯吃 吭吭吃吃

【逆接】：吃一看十 吃不住勁 吃不克化 吃人參果 吃冷豬肉 吃凌冰糧 吃吃喝喝 吃后悔藥

第五篇：曾國藩修身十二條戒律,吃得苦中苦方為人上人

曾國藩修身十二條戒律，吃得苦中苦方為人上人

曾國藩修身十二條戒律，吃得苦中苦方為人上人 2015-06-11 360doc個(gè)人圖書館

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一、主敬：整齊嚴(yán)肅，無時(shí)不懼。無事時(shí)心在腔子里，應(yīng)事時(shí)專一不雜。清明在躬，如日之升。

【譯】持神敬肅：衣冠外貌保持整齊，心思神情端正嚴(yán)肅，時(shí)時(shí)刻刻都要警惕、檢查自己是否出現(xiàn)了閑雜或不良的念頭。平日閑居無事時(shí)，要寧靜安泰，不要想身體以外的事情，一旦投入工作中，就必須做到專心致志，不存雜念。自己要保持清澈明朗的精神狀態(tài)，才能保持旺盛的生機(jī)，就像早晨的太陽一樣。

【注】所謂“主敬”，是要求內(nèi)心恭敬而不是外表恭敬。心中無我才能做到真正謙虛。《菜根譚》說：“待君子不難于恭，而難于有禮。”做到一時(shí)的恭敬并不難，而所謂“有禮”是指內(nèi)心長久的恭敬，這只有“無事時(shí)心（常）在腔子里”的功夫才能做得到，處理日常事務(wù)時(shí)才能不被雜事兒所干擾。

二、靜坐：每日不拘何時(shí)，靜坐四刻，體念來復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。

【譯】靜坐養(yǎng)性：每天不限任何時(shí)間，必須靜坐一小時(shí)以上，體驗(yàn)圣人所教誨的仁心，使思慮不出本位，以使性命凝結(jié)，就像寶鼎一樣鎮(zhèn)定而不可動(dòng)搖。

【注】“不拘何時(shí)”就是不去刻意的追求功夫和境界。所謂“來復(fù)之仁心”，也就是《易經(jīng)》的“一陽來復(fù)”或道家的“玄而又玄（靜極生動(dòng)）”的境界。“正位凝命”四字，就是《大學(xué)》的“在明明德，在親民，在止于至善”之意。具體內(nèi)容可以參考《三教覺迷錄》中“正念”的概念。

三、早起：黎明即起，醒后勿粘戀。

【譯】起床要早。天色剛亮就趕緊起身，醒了以后一定不要有留戀安逸甚至淫邪的念頭。

【注】黎明就是太陽剛剛升起的時(shí)候，也是人身真陽生發(fā)的時(shí)候，極容易發(fā)生性交或手淫的情況。馬上起床，可以使無念的真精不會(huì)落于淫念的濁精，真精可以使人神清身健，濁精必然使人神昏羸弱，天長日久，就能顯出效應(yīng)。

四、讀書不二：一書未點(diǎn)完，不看他書。東翻西閱，徒務(wù)外為人，每日以十頁為率。

【譯】讀書要專一：一本書還沒有讀完，一定不去看其他的書籍。東翻西閱地隨意讀書，對自己的道德學(xué)問沒有一點(diǎn)益處，不過就是一個(gè)只求知識(shí)而沒有道德的人。每天必須圈點(diǎn)十頁。

【注】常人做不到“無事時(shí)心在腔子里”，而這個(gè)方法卻是訓(xùn)練“應(yīng)事時(shí)專一不雜”的行之有效的方法。而所謂的“開卷有益”則是在能夠做到“專心致志”以后的事。

五、讀史：丙申年購《二十三史》，大人曰：“爾借錢買書，吾不憚極力為爾彌縫，爾能圈點(diǎn)一遍，則不負(fù)我矣。”嗣后每日圈點(diǎn)十頁，間斷不孝。

【譯】攻讀史書：我在丙申年購置了一套《二十三史》，家父對我訓(xùn)誡道：“你為了買書而向別人借錢，我不惜一切地替你賠補(bǔ)還賬，你若是能夠仔仔細(xì)細(xì)地圈點(diǎn)閱讀一遍，才算不辜負(fù)我的一番苦心啊。”從此以后，我每天都仔細(xì)讀上十頁，如果稍有間斷，就是對父母不孝。【注】讀中國歷史可以使人明白善惡事理，才能正確地為人處世，光宗耀祖，這是父母所希望的，為己為人，都是必要的。否則，必定成為不忠不孝之徒。

六、謹(jǐn)言：刻刻留心，第一功夫。

【譯】說話謹(jǐn)慎：對此要時(shí)時(shí)刻刻細(xì)心留意，這是為人處世的第一等功夫。

【注】為人處世的關(guān)鍵在于謹(jǐn)慎地說話，而謹(jǐn)言的基礎(chǔ)在于“三思”和“反省”。這也是能夠做到“不生氣”的最行之有效的方法。

七、養(yǎng)氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。

【譯】培養(yǎng)自己的真氣：能夠做到內(nèi)外統(tǒng)一、光明正大之行，沒有奸詐計(jì)謀、行險(xiǎn)僥幸之念，任何所作所想都能夠說得出口，只有這樣，才能將真氣存蓄于丹田之中。

【注】處處心存他人，才能為人光明坦蕩；時(shí)時(shí)行險(xiǎn)僥幸，必然處世奸詐虛偽。生活中常心存機(jī)謀算計(jì)，不論如何打坐修煉，必定不能“體念來復(fù)之仁心”。

八、保身：十二月奉大人手諭：“節(jié)勞，節(jié)欲，節(jié)飲食。”時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。

【譯】保持身體健康。十二月接到的家父手書上說：“（要）節(jié)制操勞，節(jié)制欲望，節(jié)制飲食。”所以，時(shí)時(shí)刻刻都像養(yǎng)病時(shí)一樣地保養(yǎng)自己的身體。

【注】“節(jié)勞，節(jié)欲，節(jié)飲食”可以說就是養(yǎng)生的咒語真言，其中“節(jié)欲”包括節(jié)制性欲和物欲。但人們都不能掌握節(jié)制的“度”。其實(shí)很簡單：只要時(shí)時(shí)刻刻想象自己正處于療養(yǎng)時(shí)期不就可以了嗎？

九、日知所亡：每日讀書記錄心得語，有求深意是徇人。

【譯】每天都能知道所未知的：每天讀書，都要將心得體會(huì)記錄下來，不要刻意地從書中謀求深意，否則，就是曲從于他人。

【注】子曰：“溫故而知新，可以為師矣（《論語》2.11）。”每次溫習(xí)舊的知識(shí)時(shí)，都能有新的體會(huì)和新的發(fā)現(xiàn)，說明自己已經(jīng)掌握了基本原則，并且能夠靈活分析和應(yīng)用了。而刻意地從別人或圣人的書中去尋求深刻含義，就是書呆子，會(huì)使自己永遠(yuǎn)沒有正確主張，做事的時(shí)候往往會(huì)屈從于他人。每天都能記錄心得體會(huì)，以免將靈感忘記，這樣既可以檢驗(yàn)自己是否有所長進(jìn)，又能做到“溫故而知新”。

十、月無亡所能：每月做詩文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否。不可一味耽著，最易溺心喪志。

【譯】每月都能有機(jī)會(huì)復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)和本領(lǐng)：每個(gè)月必須做詩歌或短文數(shù)首，用來檢驗(yàn)所學(xué)理論是多還是少，所培養(yǎng)真氣是否充盛。不可以一味地懶惰遲延，這樣最容易使自己的遠(yuǎn)大志向喪失殆盡。

【注】每月都能復(fù)習(xí)的主要指戒律。做詩的目的是用來表達(dá)志向和情感，最能體現(xiàn)自己的修養(yǎng)和氣度。子夏曰：“日知其所亡，月無亡其所能，可謂好學(xué)也已矣（《論語》19.5）。”每月都能按照戒律的要求去做，就是“溫習(xí)”，倘若懈怠，就很容易墮落。凡是胸懷大志的人，必須牢記這一基本點(diǎn)。否則，決不會(huì)有大的成就，事業(yè)也不會(huì)保持長久。

十一、作字：早飯后做字半時(shí)。凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己課程。凡事不待明日，愈積愈難清。

【譯】習(xí)練書法：早飯后必須練習(xí)書法一小時(shí)。而且，所有文字方面的應(yīng)酬，都可以作為練習(xí)書法的機(jī)會(huì)。凡是今天的事情，一定不許留待明天去做，事情越積越多，就會(huì)越難以清理。

【注】經(jīng)常做到早晨練習(xí)書法，可以使一天的情緒不浮躁。而且，將書信應(yīng)酬也用來練習(xí)書法，可以稱之為“權(quán)變”。儒家通過練習(xí)“六藝”，就可以應(yīng)酬社會(huì)的一切事務(wù)，這也是素質(zhì)教育的有效方法。并且必須做到事不過夜，否則，以后就很難理出頭緒。如果通過學(xué)習(xí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自己的壞習(xí)氣，卻不能及時(shí)改正，天長日久，就會(huì)積重難返。

十二、夜不出門：曠功疲神，切戒切戒！

【譯】夜晚不出家門：出門應(yīng)酬玩樂，會(huì)使人荒廢修養(yǎng)功夫，會(huì)使精氣耗損、神情疲憊。所以，這種不良習(xí)氣必須徹底戒除！

【注】夜間是天地、人體之氣收斂閉藏的時(shí)候，此時(shí)應(yīng)該注意保養(yǎng)而不能耗散，這才是養(yǎng)生存性的自然之道。能夠抑制自己并駕馭自己的情志，順應(yīng)自然之道，才可稱為圣人之徒。自然之道是凡人不能察覺的，倘若能夠嚴(yán)持圣人的戒律，日久必能洞悉天地！切記切戒！