第一篇：學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)：文化強(qiáng)國(guó)的中國(guó)道路

學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)：文化強(qiáng)

國(guó)的中國(guó)道路

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議，于２０１１年１０月１５日至１８日在北京舉行。全會(huì)由中央政治局主持，并通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。

而在該大會(huì)結(jié)束后的第三天，我便參加了由鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院黨組織舉辦，由鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院黨委副書記孫保營(yíng)主持的“十七屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)課堂”，對(duì)十七屆六中全會(huì)的精神有了更深的認(rèn)識(shí)。

首先，我感受到了文化大發(fā)展大繁榮的契機(jī)。全會(huì)對(duì)推進(jìn)文化改革發(fā)展作出了部署，強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針、為人民提供更好更多的精神食糧，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步深化改革開放、加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制，建設(shè)宏大文化人才隊(duì)伍、為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐。

其次，我看到了黨和政府大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的堅(jiān)定信念和決心。全會(huì)按照實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求，提出了到二0二0年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)，號(hào)召全黨全國(guó)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)共同努力，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，在各大媒體上《中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次會(huì)議公報(bào)》一文中，有這樣一段：

全會(huì)提出，滿足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。要構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。

如此一段，更是讓我看到了即將到來的文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代。

通過學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議精神，更加堅(jiān)定了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心和堅(jiān)定信念。對(duì)此，我會(huì)時(shí)刻以一個(gè)正式黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，緊跟黨的先進(jìn)步伐，認(rèn)真學(xué)習(xí)的黨的十七屆六中全會(huì)精神，爭(zhēng)取早日成為一名正式黨員，以便更好地為人民服務(wù)，為社會(huì)主義大發(fā)展服務(wù)。

學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神心得體會(huì)2

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，文化大發(fā)展大繁榮，需要全民族的文化自覺，不能純粹靠文化的自發(fā)發(fā)展，尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，需要有識(shí)之士的推動(dòng)，特別是需要先進(jìn)政黨的推動(dòng)。我們黨在新形勢(shì)下召開這樣一次會(huì)議，標(biāo)志著我們黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度，標(biāo)志著中華民族的文化自覺和文化自信站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。

我認(rèn)為，文化復(fù)興是中華民族復(fù)興的重要組成部分，是中華民族全面復(fù)興的標(biāo)志。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族若只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而沒有文化的發(fā)展，是不全面的。只有精神文化和經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各方面同步發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛。從理論上講，任何一個(gè)社會(huì)都是由政治、經(jīng)濟(jì)、文化形成的一個(gè)系統(tǒng)。既要有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要有政治發(fā)展，也要有文化發(fā)展，這三者是不可分離的。但同時(shí)它們又不是完全同步的，一個(gè)國(guó)家可以擁有高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，卻未必有高度的文化發(fā)展水平。馬克思也曾經(jīng)講過，一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家，它的文化可能會(huì)處于世界領(lǐng)先地位。為此，這就要求全國(guó)各族人民自覺地在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，推動(dòng)文化的發(fā)展，使人民群眾既有物質(zhì)生活的保障，又有精神生活的享受。當(dāng)然我們的經(jīng)濟(jì)繁榮很重要，軍事實(shí)力增強(qiáng)也很重要，制度建設(shè)也很重要，但是最后中華民族能不能復(fù)興，最根本的標(biāo)志是中華文化的復(fù)興，也就是形成自己一套獨(dú)特的思想體系、價(jià)值體系、生活方式、社會(huì)科學(xué)、大眾文化等等。只有當(dāng)我們的整個(gè)文化體系具有現(xiàn)代性，具有領(lǐng)先性，能夠吸引全世界的人民來學(xué)習(xí)，只有到了那個(gè)時(shí)候，中國(guó)的現(xiàn)代化才可以說是真正的實(shí)現(xiàn)了，中華文化才可以說真正復(fù)興了，整個(gè)中華民族才可以說真正復(fù)興了。

現(xiàn)實(shí)生活中，許多地方一談經(jīng)濟(jì)建設(shè)，各級(jí)政府都非常重視，而一談思想文化建設(shè)，就覺得是抓不著、摸不著的東西，不愿支持、不會(huì)支持，我認(rèn)為這是不對(duì)的。如果說過去沒有這個(gè)條件，對(duì)文化建設(shè)支持少還情有可原。可是現(xiàn)在我們國(guó)家已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力與綜合國(guó)力，我認(rèn)為各級(jí)黨委政府應(yīng)該把更多的力量用在思想文化建設(shè)上。只有這樣，才有益于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面快速發(fā)展，有益于中華文化“走出去”，有益于人類文明的發(fā)展進(jìn)步。

第二篇：十七屆六中全會(huì)《決定》解讀：文化強(qiáng)國(guó)要走中國(guó)道路

十七屆六中全會(huì)《決定》解讀：文化強(qiáng)國(guó)要走中國(guó)道路

科學(xué)概括和深刻闡述中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是黨的十七屆六中全會(huì)一個(gè)重大貢獻(xiàn)和突出亮點(diǎn)，也是全會(huì)《決定》貫穿始終的鮮明主題。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，最終目標(biāo)就是要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

這是一條什么樣的道路

是建設(shè)先進(jìn)文化之路，是科學(xué)發(fā)展之路，是強(qiáng)基固本之路，是以人為本之路，是改革創(chuàng)新之路

中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路內(nèi)涵豐富，圍繞文化的地位作用、發(fā)展方向、發(fā)展目的、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展思路、發(fā)展格局、發(fā)展戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等提出了許多新思想新觀點(diǎn)新論斷。

堅(jiān)持這條道路，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)先進(jìn)文化之路，是科學(xué)發(fā)展之路，是強(qiáng)基固本之路，是以人為本之路，是改革創(chuàng)新之路。歸結(jié)起來，這是一條建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)之路。

為什么必須走這條道路

堅(jiān)持這條文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化繁榮興盛的唯一正確道路

改革開放特別是黨的十六大以來，我們黨在堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展，在推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得成就的過程中，走出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。

深厚的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的政治基礎(chǔ)，決定了我國(guó)文化建設(shè)必須走這條發(fā)展道路，而不能照搬其他國(guó)家的發(fā)展模式。

我國(guó)在文化建設(shè)領(lǐng)域取得的巨大成就，其根本原因就在于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民走出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。堅(jiān)持這條文化發(fā)展道路，是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，也是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路在文化領(lǐng)域的具體體現(xiàn)和生動(dòng)實(shí)踐。堅(jiān)持這條文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化繁榮興盛的唯一正確道路。

這條道路應(yīng)該怎么走

樹立高度的文化自覺和文化自信，以扎實(shí)作風(fēng)落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)，以有力措施推動(dòng)改革創(chuàng)新取得突破

全會(huì)《決定》的一個(gè)鮮明特色就是突出強(qiáng)調(diào)了文化自覺。如今，中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路已經(jīng)開辟，唯有以高度的文化自覺和文化自信，積極主動(dòng)沿著這條道路前進(jìn)，文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)才有望實(shí)現(xiàn)。

改革創(chuàng)新是文化繁榮興盛的動(dòng)力。一部人類文化發(fā)展史，實(shí)際上就是一部文化創(chuàng)新史，中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路本身就是改革創(chuàng)新的成果。文化建設(shè)需要更加扎實(shí)的作風(fēng)去落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)，文化發(fā)展需要以更加有力的措施去推動(dòng)取得新的突破。

破解影響和制約文化發(fā)展的難題，根本出路在于進(jìn)一步深化文化體制改革。改革首先需要重塑文化市場(chǎng)主體，推進(jìn)國(guó)有經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制。其次是需要實(shí)行分類指導(dǎo)，推進(jìn)公益性文化單位改革，創(chuàng)新公共文化服務(wù)設(shè)施運(yùn)行機(jī)制，推動(dòng)公益性文化事業(yè)單位企業(yè)化管理。另外還需完善市場(chǎng)體系，改革不合理的文化資源和產(chǎn)品分配體制，打破條塊分割、地區(qū)封鎖、城鄉(xiāng)分離的市場(chǎng)格局。此外，還需改善宏觀管理，轉(zhuǎn)變政府職能。

（資料來源：《黨的十七屆六中全會(huì)〈決定〉學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》）

第三篇：十七屆六中全會(huì)開幕：建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)

十七屆六中全會(huì)開幕：建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)

9月2日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤等觀看話劇《郭明義》。這是演出前，胡錦濤總書記等中央領(lǐng)導(dǎo)同志親切接見劇組主創(chuàng)人員。新華社 圖

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議昨日起至18日在北京召開，會(huì)議將對(duì)深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出全面部署。這是自2007年中共十七大以來，中共首次將“文化命題”作為中央全會(huì)的議題，文化建設(shè)在國(guó)家戰(zhàn)略層面的意義進(jìn)一步凸顯。

部署體制改革和政策措施

據(jù)分析，提交此次會(huì)議審議的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》稿，料將在精神導(dǎo)向、體制改革、政策措施等多個(gè)層面作出安排，注重培育主流文化，部署“文化興國(guó)”戰(zhàn)略，推動(dòng)中國(guó)文化“走出去”。

文化如何實(shí)現(xiàn)大發(fā)展大繁榮？專家對(duì)此作出分析。北京大學(xué)教授郭建寧認(rèn)為，必須建設(shè)主流價(jià)值文化，堅(jiān)持文化傳承創(chuàng)新，形成與中國(guó)國(guó)際地位相對(duì)稱的文化軟實(shí)力，提高中華文化國(guó)際影響力，文化的大發(fā)展大繁榮不僅要體現(xiàn)在文化發(fā)展的良好環(huán)境和氛圍，文化發(fā)展出人才出精品，歸根結(jié)底要體現(xiàn)在民眾的文化消費(fèi)數(shù)量增加，質(zhì)量提升，內(nèi)容充實(shí)，形式多樣。

實(shí)現(xiàn)“先進(jìn)文化的中國(guó)化”

專家指出，十七屆六中全會(huì)就是要尋求一條解決文化問題的路徑，融合多元文明，實(shí)現(xiàn)“先進(jìn)文化的中國(guó)化”，同時(shí)通過百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，凝聚文化共識(shí)。

分析人士指出，新形勢(shì)下召開這樣一次會(huì)議，標(biāo)志著中共對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度，高層在文化理論創(chuàng)新與實(shí)踐方面正逐漸走向成熟，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的能力建設(shè)正在穩(wěn)步提升。

新聞縱深

一個(gè)只能出口電視機(jī)的國(guó)家，成不了世界大國(guó)

２０１１年１０月１日，美國(guó)紐約時(shí)代廣場(chǎng)。大幅戶外顯示屏上，水墨動(dòng)畫形象的中國(guó)先哲孔子，與熙來攘往的人群融為一體。中國(guó)與世界、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，在這里交匯。

這個(gè)特殊的場(chǎng)景，正可看成孔子背后五千年中華文化在新世紀(jì)所處的方位。在世界的橫軸上，一個(gè)古老的民族在全球化時(shí)代確立自身的坐標(biāo)。在歷史的縱軸上，一種偉大的文化歷經(jīng)盛衰榮辱的磨難，在復(fù)興之路上正揚(yáng)帆起航。

“當(dāng)今時(shí)代，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰就能夠更好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。人類文明進(jìn)步的歷史充分表明，沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林。”

站在這樣的歷史高度，才能更全面地理解，伴隨著經(jīng)濟(jì)的崛起，新世紀(jì)以來社會(huì)主義中國(guó)波瀾壯闊的文化挺進(jìn)；才能更清晰地把握，黨的十六大以來一系列前所未有的文化變革，所造就的文化發(fā)展新局面；才能更深刻地體認(rèn)，一個(gè)政黨如何為古老的文化注入全新的力量，走出一條文化重塑與振興的“中國(guó)道路”。

進(jìn)入新世紀(jì)，盡管中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革創(chuàng)造了令世界其他地區(qū)黯然失色的發(fā)展奇跡，盡管我們的精神文明建設(shè)、各項(xiàng)文化事業(yè)取得了令人振奮的長(zhǎng)足進(jìn)步，但文化領(lǐng)域面臨的挑戰(zhàn)前所未有。

這是一個(gè)尷尬的事實(shí)：當(dāng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的中石化、中移動(dòng)向世界五百?gòu)?qiáng)挺進(jìn)時(shí)，我們的文化企業(yè)卻拿不出一個(gè)名揚(yáng)世界的品牌代表；當(dāng)美國(guó)利用中國(guó)的花木蘭故事拍成電影成功占領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，中國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)幾乎為零。全國(guó)５００多家出版社的收入總和，不及德國(guó)貝塔斯曼集團(tuán)一家的年收入。

這是一個(gè)懸殊的對(duì)比：全世界每１００本圖書，８５本由發(fā)達(dá)國(guó)家流向不發(fā)達(dá)國(guó)家；全世界每１００小時(shí)音像制品，７４個(gè)小時(shí)由發(fā)達(dá)國(guó)家流向不發(fā)達(dá)國(guó)家；美國(guó)生產(chǎn)的電影占全球影片數(shù)量的１０％，卻占用了全世界一半的觀影時(shí)間。

挑戰(zhàn)不止于此。

當(dāng)人們贊嘆中國(guó)經(jīng)濟(jì)驚人的成就時(shí)，也日益強(qiáng)烈地感到公共文化服務(wù)的短缺。城鄉(xiāng)之間、東西部之間、不同收入群體之間的文化消費(fèi)極不平衡，“精神饑渴”在物質(zhì)滿足的反襯下變得愈加強(qiáng)烈。

中國(guó)文化發(fā)展必須面對(duì)這樣的考題——一面是加入ＷＴＯ以后勢(shì)必放開的國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)，一面是我國(guó)文化單位與國(guó)外文化企業(yè)的懸殊實(shí)力；一面是群眾的精神文化需求強(qiáng)烈，一面是國(guó)有文化單位活力不足；一面是中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、外交上重返世界舞臺(tái)中央，一面是西方世界戴著“有色眼鏡”妖魔化中國(guó)。

一個(gè)只能出口電視機(jī)而不是思想觀念的國(guó)家，成不了世界大國(guó)。中國(guó)的崛起曾被稱作“２１世紀(jì)最激動(dòng)人心的大事”，但這種崛起，不能只是物質(zhì)財(cái)富的劇增、經(jīng)濟(jì)格局的重塑，而應(yīng)伴隨社會(huì)主義價(jià)值體系的傳播，推助中華文化的弘揚(yáng)，否則中國(guó)特色社會(huì)主義的話語權(quán)如何彰顯、主動(dòng)權(quán)如何體現(xiàn)？據(jù)人民日?qǐng)?bào)

專家觀點(diǎn)

深化文化體制改革

應(yīng)從四方面展開

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化體制改革滯后于經(jīng)濟(jì)體制改革的情況日益突出。業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為，深化文化體制改革，應(yīng)從以下4個(gè)方面展開。

第一，以增加投入、增強(qiáng)活力、改善服務(wù)為重點(diǎn)，抓好公益性文化事業(yè)的改革和發(fā)展。在城市，要加大對(duì)博物館、文化館、圖書館、群藝館建設(shè)的投入，加強(qiáng)社區(qū)和居民小區(qū)文化設(shè)施建設(shè)。在農(nóng)村，要加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和村文化室的建設(shè)。

第二，以創(chuàng)新體制、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場(chǎng)、壯大實(shí)力為重點(diǎn)，抓好經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的改革和發(fā)展。以改革國(guó)有經(jīng)營(yíng)性文化單位為重點(diǎn)，培育市場(chǎng)主體，面向群眾、面向市場(chǎng)進(jìn)行體制機(jī)制創(chuàng)新，形成一批自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的國(guó)有和國(guó)家控股的文化企業(yè)。

第三，健全文化市場(chǎng)體系，規(guī)范文化市場(chǎng)秩序。要按照一手抓繁榮、一手抓管理的方針，進(jìn)一步理順文化市場(chǎng)管理體制。加強(qiáng)文化市場(chǎng)法制建設(shè)，統(tǒng)一文化市場(chǎng)管理規(guī)則，實(shí)行統(tǒng)一的綜合行政執(zhí)法，嚴(yán)厲打擊盜版、非法出版、非法營(yíng)銷等不法活動(dòng)。

第四，健全對(duì)外文化交流機(jī)制。堅(jiān)持以我為主、為我所用，有步驟、有選擇地?cái)U(kuò)大對(duì)外開放。探索建立吸收國(guó)外優(yōu)秀文化和先進(jìn)技術(shù)，抵制腐朽文化，用好兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源的開放格局。積極實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，重點(diǎn)扶持一批文化企事業(yè)單位，做大做強(qiáng)一批對(duì)外文化交流的文化品牌。

第四篇：十七屆六中全會(huì)繪就文化強(qiáng)國(guó)藍(lán)圖

十七屆六中全會(huì)繪就文化強(qiáng)國(guó)藍(lán)圖

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于2011年10月15日至10月18日在北京舉行。會(huì)議審議并通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，這是十七大以來，首次將“文化命題”作為中央全會(huì)的議題，為文化強(qiáng)國(guó)繪制藍(lán)圖。

——全會(huì)決定黨的十八大于2012年下半年在北京召開。

——全會(huì)提出，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。

——全會(huì)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須以科學(xué)發(fā)展為起點(diǎn)，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

——全會(huì)提出，必須把社會(huì)主義價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。

——全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要深入實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，牢固樹立人才是第一資源思想，全面貫徹黨管人才原則，加快培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)洹J意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊(duì)伍。

——全會(huì)指出，要深入開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，引導(dǎo)人民增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，在全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

——全會(huì)提出，要深化政風(fēng)、行風(fēng)建設(shè)，開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理，堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義，堅(jiān)決糾正以權(quán)謀私、造假欺詐、見利忘義、損人利己的歪風(fēng)邪氣，把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，加大對(duì)失信行為懲戒力度。

第五篇：十七屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)體會(huì)：淺談建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

十七屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)體會(huì)：淺談建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

今年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨召開了第十七屆六中全會(huì)，對(duì)深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出全面部署，對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)提出新任務(wù)新要求。

我想就當(dāng)今的形勢(shì)談?wù)劄楹螘?huì)提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)這一戰(zhàn)略目標(biāo)。

首先，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，不僅為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，也為人類文明進(jìn)步作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。改革開放以來，我國(guó)文化建設(shè)加快發(fā)展、文化日益繁榮，并取得了歷史性的重要成就，這為我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)打下了基礎(chǔ)。

其次，在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與綜合國(guó)力顯著提高的今天，科學(xué)文化作為一股中堅(jiān)力量，成為了我們必須建設(shè)的項(xiàng)目。只有形成了具有中國(guó)特色的文化優(yōu)勢(shì)，滿足了人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大繁榮。

最后，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，圍繞綜合國(guó)力的全方位競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，誰占領(lǐng)了文化發(fā)展制高點(diǎn)，誰就擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰就能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)、占得先機(jī)。文化安全在整個(gè)國(guó)家安全工作中占據(jù)著基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性的重要地位。這就要求我們進(jìn)一步加快發(fā)展文化建設(shè)的步伐。傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，借鑒別國(guó)的文明成果，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，形成與我國(guó)國(guó)際地位相稱的文化軟實(shí)力和文化影響力。

有了明確的目標(biāo)，才能明確行動(dòng)的方向，才能激發(fā)奮斗的力量。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們要堅(jiān)定不移的跟著黨走，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作出貢獻(xiàn)！