第一篇：《老舍散文集》讀后感700字

《老舍散文集》讀后感700字

不知道大家有沒有看過《老舍散文集?從中有什么啟發呢?以下是老舍散文讀后感700字，歡迎閱覽!

老舍散文讀后感700字【1】

老舍先生的散文《養花》，寫得情真意切，富有哲理。讀后，使我產生了強烈的共鳴，進一步體會到“愛是做好一切事情的動力”的深刻含義。

散文一開始，老舍先生就明確地告訴讀者：“我愛花，所以也愛養花。”讀罷全文，就會有這樣的感受：在養花的過程中，老舍先生的“喜”是愛，“優”是愛，“笑”是愛，“淚”還是愛;是愛的力量使他堅持不懈，并享受到“有花有果，有香有色”的樂趣。一個貫穿全文的“愛”字，很有啟發性。我認為，如果一個人對某事物充滿了愛的感情，那么這種愛就是追求的動力，無論遇到多大的困難，面臨多大的阻力，都會鍥而不舍，追求到底。

事實上，也的確如此，就拿我自己來說吧，以前我不愛讀書只貪玩，拿起書來就昏昏欲睡，玩起來就忘了一切，因此，學習成績始終稀松平常，尤其是作文總是干干巴巴那幾句話，只能混個及格的水平。后來，在老師和父母的引導下，我逐漸懂得了知識的重要，對書產生了愛的感情，而且越愛越深，有時讀起書來會忘了吃飯，忘了睡覺，因此，學習成績，尤其是作文水平有了很大的提高。有人問我其中的奧秘是什么，我就會告訴他：愛，愛讀書，愛思考。你看，老舍先生愛花，用辛勤的汗水換來了鮮花的飄香;我愛書，用勤奮的努力換來學習成績的“步步登高”。

由此我又想起生物學家達爾文的故事。他從小就愛觀察小螞蟻，不知厭倦。中學時，他更對生物著了迷，采集到的昆蟲標本多得雙手拿不住了，就用嘴叼著帶回家。父親執意讓他在大學學醫學經濟，可到頭來他還是轉學了生物

畢業后，又不辭千辛萬苦，隨海船周游世界，采集標本，研究生物的演化老舍散文讀后感600字5篇作文。愛的力量激勵他追求。愛的心血孕育出成功之果，他終于寫出了舉世聞名的科學巨著《進化論》。還是達爾文說得好：“愛自己的事業吧!愛，能使你百折不撓，堅韌不拔，取得事業的成功。”

愛就是動力，就是《養花》一文給我們的啟示。愛知識，愛自己的事業吧，因為愛的感情是揚起的帆，蕩起的槳，使你到達成功的彼岸!

老舍散文讀后感700字【2】

讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來一種輕松愉悅的感受，宛如清風拂面，仿佛偷來的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂觀的人生態度，濃厚的情感表達，無不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。

“天堂”，多少人向往的地方，因為那里有自己的渴望與追求。可當人們輕易地擁有并坐享其成時，卻發覺“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質便是地獄。

人生在勤，不索何獲。

生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。

人生仿若一張魚網，并非一撒一收間就可收獲鮮魚，而需心境平和地找準時機，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時間如何周而復始，心中仍是平靜。

老舍先生曾寫道“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識，這就是養花的樂趣。”如此有益身心的事又何樂而不為呢?

想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情，用其花養其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。

捧一顆心來，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?

百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思?寰宇內沒有永恒的生命，沒有永恒的星宿，沒有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。

孩提時無憂無慮，青年時逍遙自在，壯年時謹慎小心，直至半百后痛定思痛。驀然回首間生活已近盡頭，才幡然悔悟??

什么是理想的“天堂”?它是一個過程，一個在追求我們夢想中苦與樂的過程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。

蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來作伴。

人生在勤，只為了更為美好的未來!

老舍散文讀后感700字【3】

再次提筆想寫東西時，我突然慚愧地覺察到：因為自從高考結束后，我就再沒有碰過“筆”，若不 是這次作業“逼迫自己”拿起筆來，我還真不知要到什么時候才能和神圣的“筆”再見。“筆”這個字眼對我來說，一直是被尊敬和崇拜的。甚至在高中的某些日子里，我癡癡地夢想自己有一天能用“筆”表達出自己的心聲，表達出社會的角角落落的影 像??可惜而后的自己整日所接觸的東西和“筆”這個帶有境界感的字眼頗有距離，于是慚愧的我漸漸疏遠了“筆”，或者說是“筆”漸漸拋棄了我。

面對作業題目的我，同樣只能用“慚愧”來形容自己。因為我讀過的近代文學作品少之又少，面對著一個個“相識”但不“相知”的作品名稱，我只能在取笑自己的同時抓緊時間“抱佛腳”，于是便有了接下來的感想，希望老師批閱的時候不要太要求我對作品的挖掘能力。

“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，如果把北京城看成一本古書，我已經接觸了許多位讀者，從汪曾祺的“胡 同”到史鐵生的“地壇”到郁達夫的“秋天”，每個人都對北京有自己的一番品讀，而今天我走進的是另一位“哈姆萊特”的世界，老舍話北京。

看到《想北平》的原文，我不禁暗喜，因為文章短短千把字，肯定易讀、易懂、易分析。北平的美自然在于“風神古韻”，自然景色與人文景觀可謂“應有盡有”。帶著對“紅墻 金瓦”、“綠湖青山”的期待，我跟著老舍漫步于對北平平靜的情感中，慢慢地走，細細地尋，認真地品。

可遺憾的是，走完“全程”我都沒有找到任何有關北平的傳統麗景，從頭至尾都是“平淡有余,波 瀾不足”的感覺。哪怕是老舍最情有獨鐘的四合院的一片瓦的出現，哪怕是老舍最心愛的茶館中的大碗茶香，多少也能吻合我的猜測。可相反的是，出現在我眼中的 只是諸如青菜豆腐似的大眾情景。老舍對北平的情感在哪里?難道是朦朧一片看不清的迷霧，或是像他自己所說“而我的北平大概等于牛的一毛 ”，“這個愛幾乎 是要說而說不出的”。老舍都表達不出的愛，到底該是一種怎樣復雜的感情?我繼續尋，繼續品。

第二篇：《汪曾祺散文集》讀后感700字

《汪曾祺散文集》讀后感700字

婁樹娟

汪曾祺，中國最后一位士大夫，二十世紀最偉大的文學家之一，當代文壇巨匠，抒情的人道主義者，最后一個純粹的文人，沈從文先生的入室弟子，最浪漫的散文集，最值得品味的浪漫作品，最值得回憶的藝術與生活的代表作。能與這本書相遇，更是小女子的榮幸。

古往今來，描寫吃的文章倒是不少見，像老舍的《駱駝祥子》啊，梁實秋的《雅舍談吃》啊，許多許多，更是將美食描寫的淋漓盡致，而汪曾祺先生的吃卻更別具一格。雖平淡，像菜譜一般，卻處處流露出人間真情，引來無限遐想。

我原本就愛好美食，以至于入神般去品味這篇文章，更是受益匪淺啊！內容呢，都是生活中的食物，而汪先生卻寫的行云流水，妙筆生花。例如在《故鄉的食物》一文中，開頭引用鄭板橋的話：“天寒冰凍時，窮親戚朋友到門，先泡一碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具。”聽著這句話，有種特親切的感覺，炒米比較省事，比下一碗掛面還要簡單，一般吃泡炒米，是要抓上白糖的，這便是鄭板橋話中的含義。

還有種食物，叫“焦屑”,就是用糊鍋巴磨成碎末。它也像炒米一樣，用開水沖沖，就能吃了，無論是炒米還是焦屑，除了方便，還有一層意思，就是應急。當時，縣境內開了仗，()我們用這種食物度過的。處于社會底層的人民，用一碗炒米，焦屑溫暖著彼此的心靈。令我感到敬佩地是，作者在如此亂境之中，依然淡定從容，樂觀安靜，像文中說的：“晚上，爬到呂祖樓上去，看雙方軍隊槍炮的火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著，覺得有點緊張，也很好玩。”真是樂觀啊！也是如此的熱愛生活，熱愛生命啊！

在作者的吃的部分中，用簡單的話語，寫出了各種美味佳肴，可以稱他為美食家了。

在這本書中，內容有敘事的，有抒情的，有釋理的，這些散文文筆細膩，結構合理，條理清晰，文中又滲透著作者豐富的社會生活和復雜的內心世界，真可謂一部讓我受益匪淺的好書！

指導教師：桑 華

第三篇：散文集讀后感

《畢淑敏散文集》讀后感

打開《畢淑敏散文集》，習慣性的隨便翻了幾下，不免覺得歡喜，畢竟是散文，不長，正適合我。因為我看一些文學作品的時候，喜歡短小精悍，也許與我的性格有關：不把簡單的復雜化，更要把復雜的搞簡單。

我最喜歡《素面朝天》。畢淑敏用“素面朝天”的文字拌著“素面朝天”的感情，攪和成一碗對著天空的白皮面。吃下去，就是“素面朝天”里樸實真誠、醇正柔和的美麗。“我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。”是的，她用一支里面裝著黑墨水的塑料桿子，告訴我們自然的淳樸馨香，還帶著春天小雨的細膩和夏天陽光的溫暖；她用一些能夠復制的語言，像一個朋友從容溫和地聊天，教給我們自然的美麗，甚至把自然種進我們的心田。這篇文章代表著她本人真實的品質與文風。

如同夏日海邊溫和濕潤、沁人心脾的風，畢老師的散文是親切動人的。平淡如水的文字和芬芳若蘭的意味有種讓人難以抗拒的親和力，把讀者的心拉過來。《孩子，我為什么打你》是一個最典型的例子。她用最簡單的筆調議論了一個最簡單的事實：母親打孩子。但她說出了這個“打”里埋藏的一個女人細膩溫柔的愛，一個母親辛酸而幸福的無奈，一

個媽媽真實自然的一片苦心。我自然不是一個母親，但我從此理解了母親從前的訓斥與巴掌，看見了她成雪的發絲，明白了什么是愛，什么是關懷，什么是屬于所有父母的那片熱切的期待。

“濃淡由他冰雪中”是用來形容老梅的。我并不覺得畢淑敏的散文完全像老梅，但她的散文絕對擁有那種濃淡由他的超然氣質與渾厚內涵。她的散文就像整個自然，無形無聲包含一切，每一個轉折就好像自然的每一次呼吸，吐納著天然的清新之氣，凈化著讀者的思想和心靈。篇二：各種文章的讀后感 讀《遙遠的島》有感

在《成長的歲月》的《內心的成長》這個分目錄里，有篇名叫《遙遠的島》的文章，給我們講述了兩個孩子內心成長的故事。

從前有兩個孩子，他們一心向往著海上的那個神秘而異彩紛呈的小島。可是當終于有一天，他們真的踏上這個小島之后，才發現，這只不過是一片不成樣子的荒野。他們簡直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜向往的小島。他們回家之后一直很難過，也從此不再看這個小島了。看了這篇文章之后，我感觸很深。從對夢的癡心幻想到逐步認識冰冷的現實，也是成長的一個重要的內容。

每一個人的童年時代，都是夢的季節。小時侯，我們閱讀的，是美妙的童話，畫的，是無拘無束的想象畫，聽的，是歡快的兒歌，做的，是無奇不有一心向往的夢。小時侯，在我們的眼里，周圍每個人都是笑著的，每個故事都有圓滿的結局，天空，可以畫成綠色，獅子，不會吃人??一切都是多么美好啊。

但是，隨著年齡的增長，時間的飛逝，我們長高了，長大了，看到的東西多了，也懂得了不少。其實我們有很多夢想，當我們真的涉足期間，卻突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。我們總會慢慢發現，不是每個人都是笑著的，不是每個故事都有圓滿的結局，天空，畢竟還是藍的，獅子，還是會吃人??

我想起了以前在作文選上看過的一篇作文。它講的是作者快小學畢業了，想考上重點中學。一天晚上，作者的媽媽請了重點中學的幾位老師到家里來吃飯，并給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者“順利”進入重點中學。作者當時感觸很深，也很詫異，重點中學不是只有考好試才能進的嗎？為什么有些人學習不好也能進重點中學？大人卻對作者說：你是小孩，你不懂。

讀 《格列佛游記》有感 長假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

長假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人

類產生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！

一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的 感恩的心》讀后感：

有一天，下著大雨。因為尋找沒有歸來的媽媽而走了很遠的小女孩終于看見了攥著年糕倒在雨地里的媽媽：她睜著雙眼，永遠離開了她。

于是，哭聲伴隨著雨聲，淚水混合著雨水，悲痛書寫著堅強。小女孩用她無聲的語言讓她媽媽放心地走。一遍又一遍，《感恩的心》讓媽媽終于閉上了雙眼：

“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己??感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜??”

久久凝視這一段無聲的文字，真誠的感動久久觸動的心靈。這是一個失語的小女孩心靈的呼喚。我毫不懷疑，它同樣會深深觸動每一位讀者的心。

你聽見了嗎？這是心與心的溝通，這是心與心的感動。一個失語的女孩，用無聲的語言讓媽媽放心地走。一個沒有雙親的孤兒，用悲痛與堅強，讓自己勇敢地活下去！細細的雨絲，似乎也被小女孩兒深深打動，變得舒緩了的雨線又添了柔情。

你看見了嗎？雨夜中那個瘦弱的背影，那一對身隔兩界的母女相望的神情。媽媽走了，幼小的女兒卻讓媽媽放心的走。雨夜中那雙伶仃的小手，不停地揮舞，那是一個決心從痛苦中站起來的孤兒在書寫著堅強。

你感受到了嗎？那失去親人讓人剜心的痛楚，那走出厄運令人仰止的堅強。不幸的女孩不言放棄，敢言自強。命運，是這樣的不公平，而她噙淚中卻微笑地唱著《感恩的心》。感謝有你，感謝命運，要在感謝厄運中活出一個大寫的自己！

我聽見了，這無聲的真情，一個了不起的孩子讓媽媽放心地走。我看見了，那個堅強的背影，鼓勵我超越苦難，學會堅強。

我感受到了，我感受到了那顆感恩的心。感恩一切，不管是痛苦還是厄運，不管多么殘酷都用微笑去勇敢面對。痛苦和厄運教會我堅強，堅強的我才能夠從容地擁有未來。

“??我來自偶然，像一粒塵土，有誰看出我的脆弱？我來自何方，我情歸何處，誰在下一刻呼喚我？天地雖寬，這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦??” 《感恩的心》，無聲勝有聲。我原先不確信：為什么這首歌、這個故事能如此深深地打動我。我現在漸漸明白：那是一個懂得感恩的孩子，在苦難中走向堅強的頌歌。

《信心讓你變得更杰出》讀后感

一位畫家，為坐在馬路邊正在乞討的一位乞丐畫了一幅臉部素描。起初，乞丐并沒有認出紙上那個神態自信、倨傲不羈的人就是自己。當畫家向他指明后，他顯然十分震驚。半晌之后，他語氣堅定地告訴畫家：“如果這就是您眼中的那個人，那他就一定是將來的我。”果然，若干年后，再次出現的他已經獲得了事業上的成功。

這是《讀者》刊登的一則短小精悍的小故事。述說了這樣一個發人深省的人生哲理：自信，可以讓人生更加精彩！

人生的旅途上，本來就布滿了荊棘，能否抵達理想的高地，就看你有沒有勇氣穿越過去。而這勇氣的組成因素中，最為關鍵的當然是非自信莫屬了。你盡可以先別想著前面的路有多么難走，而要相信：我一定能走過去！然后鼓足勇氣，大步向前；而不要紅著臉，靦腆地自言自語：“我??我不行。”

如果你不去做生活的主人，那你只會成為自卑的仆人！將在懊惱與嫉妒中消逝自己的青春。相信自己，闊步走進荊棘叢吧！當你傷痕累累地走出來時，溫暖的陽光將會灑滿你的全身，每一個毛孔都將感受到金色的喜悅。只有經歷過苦難的人才會懂得：信心對于成功是多么重要。所以，請大聲告訴自己：“我——能行！”

課堂上，有問題盡管回答，別因為害怕可能的出錯而猶豫不決。不必擔心別人的嘲笑，因為只有你才是站著說話的巨人！而別人，只是坐著聽話的矮子。相信自己：我能行！

賽場上，看著同學疾弛于跑道，猶如體育健將，不要退縮。誰一出生就會走路？別因為擔心“技術不行”而怯場，勇敢地去試試、多練練，也許在不久的將來，賽道上又多了一名風馳電掣的健將，那極可能就是你！相信自己：我能行！

丹尼斯?威特勒曾說過：“成功者的態度包含眾多的成份。但是，最重要的是具有自信心。”朋友，請高高舉起信心這盞明燈，它將引導你在漆黑的夜里找到光明的前途。

別盯著杯子》讀后感

夜深了，但毫無睡意的我隨手拿起一本不知已看過多少遍的《讀者》翻了起來。當翻到一篇

文章時，我被深深地吸引住了?? 這其實是一篇已被我走馬觀花過好多次的文章，從未細讀過。因為未曾用心去感受，所以一直沒能理解。但是，今晚不知怎么的，讀著讀著，眼睛竟濕潤起來了??

有一段話給我觸動極大：“如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不影響水的質量。如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，不是自尋煩惱嗎？” 這段話讓我不由聯想到自己。不錯啊！我們作為學生，主要的任務就是學習，而如果我們把過多的精力都放在“杯子”上，也就是：整日考慮穿什么衣服漂亮啊，斟酌用什么文具會讓同學羨慕呀，尋思什么東西好吃；或是左思右想著交際、追星、時尚等話題。那我們還哪有心思放在我們的“水”——學習上呢？通過文章，我已經明白，那一切不過只是盛起生活之水的杯子而已，而“水”才是我們真正需要的。

試想，對于貝多芬而言，上帝是多么不公平：失戀，逼得他幾乎自殺；貧困，使他差點兒行乞；耳聾，令他這樣一位偉大的音樂家竟永遠無法聽到聲音??但是，他并沒有退縮，因為于他而言，只有音樂才是他心靈的載體，只有音樂才是他生活之水；其它的一切，無非是盛起水的杯子罷了。也正因為他不依賴杯子的好壞，一心琢磨著如何使“水”如何格外甘甜，才能給世人留下那么多激動人心的偉大樂章。我們傾聽那動聽的音樂時，分明聽到的就是他心靈深處“水”在流動的聲音??

我也曾迷失過方向，我也曾迷茫、徘徊，那全是因為“杯子”作祟。現在，我終于“參透”了。我想：我也該拋下那些華而不實的杯子，轉而專注地去品嘗生活之“水”的甘甜了吧！《巴黎圣母院》讀書筆記

初始，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時，他是一個表面風光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎？

然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她美麗，因為她有一張天真清純的臉孔；她善良，因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水??她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身！怎么能不引起我的思考？人性的層層面面是多么復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣： “美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”

當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結束了??但那古老的故事將永恒地被傳誦??

在《培根隨筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。雖然只是：“論”“說”“談”但是，我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊！可能因為寫的都是人生的哲學。所以要很高的悟性吧！但是我還是覺得無論是什么時候都可以讀這本書。因為《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎，據說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中，自己沒有錢，沒有權，只要有文化，有能力，有健康，遭點厄運也無妨。因為厄運當中也蘊含著一份讓人亢奮的幸福啊！培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟

我挑一篇來說吧！“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細細品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學皆成性！不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調養運動。我覺得這本書就是要細細品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集！但是好比一本史書、詩、數學、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細、精細、莊重、善辯。這篇文章主要內容是寫：同學們去拜訪老師，因為老師的問題，同學們訴說著生活的不如意，老師通過同學挑杯子喝水的細節引出了一個道理：杯子的好壞，并不能影響水質。如果生活是水的話，工作、金錢、地位，這些面子上的東西就是杯子。我們都知道、杯子只不過是盛水的器皿，并且，我們口渴的時候是喝杯子中的水，而不是去使勁啃杯子，那么請問你老盯著杯子，先杯子這也不好那也不讓你滿意有意義嗎？毫無意義！我們去別人家做客用紙杯或塑料杯，在家用瓷杯或晶瑩剔透的白玻璃杯。用這兩種杯味道一樣吧？我想起了筆，我看中了花筆，媽媽選了素筆，我買了花筆和素筆，很快花筆沒油了，而素筆卻堅持了好長時間，這不是“筆不可貌相”嘛？要喝水，就別看杯子，一只埋怨，好水都被你喝苦了，樂觀、積極向上的心態會讓你原意喝紙杯中的水，并且，好像加了一點苦瓜汁的水，都會被你的心變成甘泉水。

“如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不影響水的質量。如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，不是自尋煩惱嗎？”

確實如此，杯子只是一種用水的途徑，不同的杯子就好比不同的生活方式，即使貧困，即使平凡，也能活出自己的精彩。

“斯是陋室，惟吾德馨。”詩豪劉禹錫執政不悅遭貶，身居一間破陋的屋室，卻依然不感寂寞，雖然沒有了高官俸祿，但換來了遠離世俗的灑脫，在陋室中依然過得快樂。貧賤富貴有什么？我們要做好的只有對生活的態度，我們需要的只是發自內心的感受，杯子的外觀并不能改變水的質量。

“我為什么要作曲？——在我內心的東西必須將它釋放出來，這就是我作曲的原因。”貧困、失戀、失聰，對于一個音樂家無疑是個巨大的打擊，貝多芬沒有退縮，仍然在努力寫作，那音樂當做心靈之水的杯子。音樂家有音樂作杯子，只要努力，誰不能找到屬于自己的杯子來裝載命運！

我們也有自己的杯子，即使再大的苦難也不能奪走我們的命運載體，只要它本身不骯臟，沒有漏洞，誰也不能污染我們生命之水的可貴，心靈之水的純潔。

杯子的華麗不能掩蓋污水的惡臭，水的好壞只在于使用者的感覺。

別盯著杯子，喝下去的，只有水。篇三：朱自清散文集讀后感

朱自清散文集讀后感

“一年之計在于春，一天之計在于晨”，尤其是讀了《匆匆》這篇文章，更使我牢牢記在心中，《匆匆》主要講的是：燕子去了，有再來的時侯，楊柳枯了，有再生的時候，但是，時間去了，為什么不復返呢？是啊！，時間只有三天“今天”、“明天”和“昨天”。無論你在干哪件事情，時間都會慢慢地流過，可見時間多么寶貴，想想自己，平時在學校里嬉戲的時候，在和同學玩鬧的時候，時間不知不覺地就過去，終于我明白了，要做時間的主人，利用好每一分鐘，那么生活就變得更有意義了。

朱自清生于1898年,名字華,號秋實,后改名為自清。他是我國現代文學史上杰出的詩人和散文家。他是“五四”新文學的開拓者和創業者之一。為中國現代文學作了許多創新的工作，做出了巨大的貢獻。

使我感觸最深的還是《春》這一篇文章。在文中，朱自清先生把春比喻為一個剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地撫摸著萬物。在溫暖的春風中，孩子們高興得放著風箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤著世間的萬物。在《春》這篇文章中，我認為最重要的一句話是：“一年之計在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表著綠色，寓意著復蘇，象征著希望。

我們只有在春天播下希望的種子，到秋天才會有累累碩果。我們要學習朱自清的精神，不要明日復明日，今天的事情今天做，就好像《匆匆》說的一樣，時間一但去了，就無法復返。篇四：朱自清散文集讀后感

朱自清散文集讀后感

篇一：朱自清散文集>讀后感

我特別喜歡的一篇文章就是《匆匆》。“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用對比的方式來突出了歲月流逝之快，不錯，世間萬物雖有毀滅的一天，但總會有重生的時候，而我們人，在這世上的時間是有限的，生命不能重來，歲月又何嘗可以倒流呢？上天賜給每個人的時間都是有限的，但在指尖流過的歲月，誰又會在意呢？所以，當一個人的生命走到盡頭時，就會加倍地珍惜僅剩的時間，因為，他知道，他已經浪費了太多的時間了。“時間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價值。

朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優美，他對景物的描寫可謂是淋漓盡致，仿佛可以活生生地展現在你的眼前了。

篇二：朱自清散文集讀后感

我尤愛散文，尤其是朱自清的散文。因為他的散文總能讓我感受到真善美，且描寫的細膩，別有一番風味。

首先了解朱自清的散文，則是由《荷塘月色》開始的，初度《荷塘月色》時，并沒有讀出什么新奇。但若一遍一遍地細細品讀，卻發現其中的韻味。

作者開頭就用了“頗不寧靜”來吐露出自己的心聲，以獨處的心境創造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。往下細品時，又感到作者的彷徨。作此篇時正值大革命失敗不久，白色恐懼籠罩這大地。朱自清，當時大時代中的一名小卒，雖沒有魯迅先生那樣用犀利的筆鋒寫就一篇篇抨擊國民黨反動派的文篇，但也用他獨特的方式反對當時的黑暗統治。但他卻陷入了苦悶和彷徨。他像一個盲人在黑暗的世界慢慢摸索，這正如文中所說“我也超出了平常的自己，到了另一個世界”。看著>景色如此美妙的荷塘月色，朱自清完全陶醉了。“在蒼茫的月下，什么事都可以想，便覺得是個自由的人”對現實的不滿和無奈，使朱自清拋開一切煩惱，盡情受用這“無邊的荷塘月色”。文末又寫到采蓮。那是朱自清開始懷念自己的家鄉——江南水鄉了。況且采蓮時的快樂和>幸福又更加激起了他對美好生活的向往。他不愿讓黑暗的現實打破他的夢想，只有在這荷塘的月色下獨自回味了。由起初覺得這只是篇>游記性的散文到后來的帶有愛國色彩的散文。其中的過度是非常值得回味與品味的。這就是朱自清散文吸引我的地方。耐回味，豐富的情感，這就是朱自清散文的魅力之處。

然而使我更加喜歡朱自清的散文，則是由《背影》引出的。《背影》相對于大部分人來說都是十分熟悉的。這就是朱自清散文的代表作。這是一篇描寫親情的文章。文章主題是描寫父子之間的感情。雖然它的文字不是很多，但其中的一字一句都反應這父子之間的深情，且作者把文章描寫得栩栩如生，令人感同身受。《背影》所以能感動作者之處，在于對父親的回憶，作重要的是他寫出了自己真情實感。印象最深的2個片段，一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道，跳下去又爬上來，就為了給兒子買橘子；二是父親來信：“我身體平安，惟膀子疼得厲害，舉著提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。”寫得平靜自然，我們今于心間，會與作者發出一樣的感想。

讀多了朱自清的文章，便也了解了他的寫作的特點了，他的散文主要由敘事性和抒情性的小品組成題材大致分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一篇散文。二是以《背影》，《兒女》等惟代表作一組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現兒子，夫妻，朋友之間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，是以自然景物為主的一組抒情小品。其散文素樸慎密，清秀沉郁，以語言洗練，文筆清麗著稱，極富有感情色彩。他在淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點嬌柔造作。而有動人心弦的力量。他把自己的真情實感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，更容易引起讀者共鳴。

朱自清的散文，是我生命中的一譜樂章，為我的生活添上一筆美之色彩。

篇三：朱自清散文集讀后感

我讀了朱自清的散文集，感悟到了朱自清散文中蘊含的人生哲理，也讓我對生命的意義有了全新的認識。生命好比是一塊時間的材料，每人得到的都大同小異。因此，生命的意義并不體現在生命的物象和長度，而更多體現在生命的氣象——創新，為世界留下有價值的東西。這個觀點在別人的作品中也有體現，如臧克家所言：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”這不就是對此觀點的最好表述嗎？

在感悟的同時，我也致力于去體會朱自清的表達手法。既然被公認為是極少數能用白話寫出可與古典散文相媲美的散文家，朱自清的文風、手法一定有異于常人之處。他的文風比較樸素，如《背影》，全文辭藻并不華麗，但仍然十分感人，這可能就是名家與常人的區別吧！而成段的疑問句就成了他標志性的寫作手法，他正是用這種方法來達到意味深長的意境。就像《匆匆》離得那樣：我們的日子為什么一去不復返呢？那是誰？??又藏在何處呢？真是這些疑問激起了讀者的無限遐想吧！

漸漸地，我又發現，朱自清的每一篇文章都蘊含著深層的意義，有對生命的思考，也有對當時政府的諷刺，它使用了不少暗喻法，這也許是受古代先哲思想的影響，因此，他的文章看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色彩。

篇四：朱自清散文集讀后感

讀了《朱自清散文》確實是進行了一次精神上的洗禮。比起那些浮夸絢麗的文字，還是逼真、細膩來的深入人心。

“這幾天心里頗不寧靜”一潭荷塘月色揭示了思鄉；“我和父親不相見已有兩年，我最不能忘記的是他的背影。”父親雖身老凄涼，但挺著微胖的身軀，艱難的給我買桔子，那虛弱的背影負載著父親厚重的愛?? “詩中有畫，畫中有詩。”這話用來形容《槳聲燈影里的秦淮河》也是恰如其分。印象中，盈盈的月，朦朧的煙靄，碧陰陰的水，斷續的歌聲，微漾的醉，秦淮河美極了。就像是“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”，把自己的情感交融其中。結合當時的背景，作者寄情山水，追求一時的寧靜和一切均皆適度的生活情趣。但是泛舟途中出現的妓船，把他拉回到現實中，使他不能真正超脫，為她們“仍在秦淮河里掙扎”，為現實的黑暗而憤慨。于是作者眼里“清艷的夜景也為之減色”。森森的水影、一星兩星的燈光渲染了作者的心中凄涼。平靜的文字下，隱藏了心情的起伏；真情的流露，鋪墊了自己執著的追求。

“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這是讀完《匆匆》后腦海中浮現出的論語。“過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？”我們要靠的是自身能力而非守株待兔似的徒守成功。人生苦短，現實殘酷，山不過來我過去，我們是主宰萬物的精靈，我們有能力不讓時間偷偷在眼皮底下溜走，我們有能力“把玩”時間，而非浪費時間。我們不會掩面嘆息，我們會讓時間折服于自己手中。

“盼望著，盼望著??”這樣陽光的開頭，給人心靈以不小的動力。這是一首青春的贊歌，從萬物復蘇，到動人春天，碧悠青草，花木爭榮，和煦春風，由遠及近，由視覺到感覺，把一順帶的景物自然的連接起來。春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。有的是希望！

讀完這本書，我不僅心靈上經過了洗禮，對這些詩美、景美、樸質美的文章更是愛不釋手。“不虛美，不隱惡”的平淡中包孕了神奇。篇五：席慕容散文集讀后感

把握青春

——讀席慕容有感

所有的結局都已經寫好

所有的淚水都已經啟程

卻忽然忘了是怎樣的一個開始 在那個古老的再也回不來的夏日?? 不知多少個日夜，我的童年已逝，就連我剛開始的大好青春也居然悄聲無息地從指縫間溜走。不知多少個日夜，我已經習慣白天坐在教室里百般無聊地聽從老師的指令，看著白色粉筆的壽命一點點耗盡，聽著窗外細碎的鳥叫卻無法看清它的種類。恐怕就是這樣的自己，才未能感受到自己生命長河的流逝。

我多想再嘗盡仲夏夜的碩果，和兄弟姐妹躺在木椅上，細數夜空中閃爍的星辰。我們都是這時代里旁人看不清的塵埃，依附在各色人群身上，復制著他們的優秀，汲取他們的精華，偶爾露出牽強的笑臉，只為聽到長輩的一句贊揚，于是自己便能得到虛榮的滿足。我也不想再旁聽城市夜晚的繁弦急管，那燈紅酒綠的社會里吞噬了多少個追夢人的心血，歷經千辛萬苦也嘗不到的成功，歷經千辛萬苦卻嘗到的苦澀，在心潮澎湃之時一同涌入嘴邊。嘴唇再也無法包容住這來自心底的吶喊，于是淚如泉涌，從眼眶中迸射而出，噴濺到令人作嘔的壓力之上，沾染了那濃黑的色彩，這樣卻能讓巨大的黑暗略 顯生動，至少再也不用忍受千篇一律的困苦。

枯燥無味的教材引領我們走向新時代的絕望。但我們依然在這大大的絕望中小小的掙扎，我們是比浩瀚的宇宙還要渺小的存在。那漫天飄浮的光塵，終將還是會被人抬頭仰望，但我們觸及不到這樣的光芒，只得被黑暗踐踏得體無完膚。那絞盡腦汁也解不出的理科題目，那反復乏味的文科問答，如同突襲的夜色一般，將我們埋葬在巨大的漩渦，永遠也無法自拔。

但那又何如。我們已經看到了結局，卻從未想過人生的結局是否只有一個。一些過好的結局站在不同角度來看卻是過糟糕的，我們忽視了人生的機會與抉擇，我們不能再渾渾噩噩地生活在抱怨與痛苦的底層，我們要爬上來，我們要成為這世間，眾人矚目的星辰。

心底的吶喊再次被激起，這次是從嘴而出。我們要堅強地編織這令人期待的夢想，命運不能駕馭我們的思考。我們要學會去拼搏去勇敢去愛去闖蕩去冒險，享受世間一切珍貴的榮耀。那樣的生活，才能稱之為青春。

“不是所有的夢都來得及實現，不是所有的話語都來得及訴說。” 當一切完結，總會千古流傳。

第四篇：《老舍》讀后感

《老舍》讀后感

《老舍》讀后感1

《駱駝祥子》是著名文學家老舍的代表作，這本書在中國文學史上的地位極高，是每個愛讀書的人都應該閱讀的，尤其是中小學生的必讀書目。這本書揭露了封建社會的黑暗和位高權重者的丑惡，對推動社會的發展和進步具有積極的意義。

一直想閱讀這本書，無奈沒有空閑，今天，我終于拿到了這本優秀的小說。翻開書頁，津津有味的讀了起來，很快的就進入了那個吃人的時代，而我對祥子的生活和人生經歷感到同情，而這一切都是社會制度帶來的罪惡。

祥子一開始是一個很努力很善良的人，他非常的努力，也渴望通過自己的努力擁有一輛自己的車，這樣就不需要再為被人打工，可以通過自己的努力來發家致富，也有了可能。在那個時代，拉車的車夫就好比當今的出租車司機，掙的錢多數都被公司或東家拿走了。祥子為此一直努力著，并且也買了一輛車，但因為處于社會底層，統治階層壓迫和欺壓，結果車被這些惡人找理由無情的沒收了，祥子情緒低落，失去了希望，感覺天已經塌下來了，再也沒有了創業的激情。

但峰回路轉，祥子遇到了虎妞，娶了虎妞為妻，他有重新燃起了希望，覺得應該為家人奮斗，也擁有了斗志。沒過多久，虎妞因為難產死了，祥子極度悲傷，遭遇生活和家庭災難的雙重打擊，祥子徹底的失去了對生活的期望，淪落為一個吃喝嫖賭之徒，成為云云大眾的一員。

讀了這本書，我們要珍惜今天來之不易的幸福生活，打起精神努力學習，為理想而奮斗一生！

《老舍》讀后感2

在暑假的一次偶然機會，讓我讀了偉大作家老舍寫的《貓》。下面就由我來介紹一下我讀完之后的感受吧！

當我翻開《貓》這本書時，它第一時間帶給我得竟然是貓的各種姿態，令人愛不釋手。

文章先講了老舍自己很喜歡養貓，而貓則愛玩毛線球。總是撲來撲去一刻都不停。最后呢?把毛線球中的毛線弄得老長老長。搞得主人要馬不停蹄的收拾好久。

老舍在書中說道，貓最愛吃的要屬老鼠了。如果主人家中有老鼠，貓就會想方設法把它們一只一只干掉。別看貓白天喜歡撒嬌，還逗人愛。可到了晚上，貓就瞬間變成了暗影忍者。而且飛檐走壁，跑起來一點聲音都沒有，令老鼠聞“貓”喪膽。

老舍在書中最后一篇文章中講到，貓毛絨絨的，遠看活像一個個白或黑的小毛線球。要知道，貓在白天最不老實，它們有時會在剛琴的琴鍵上跳來跳去，弄得屋里異常熱鬧。

貓一書讓我體會到了貓的真實面目，而且再通過偉大作家老舍這么一點化，把貓描寫的活靈活現，惟妙惟肖，希望同學們也喜歡這本書。

《老舍》讀后感3

前幾天，我在一本書上看到了一篇老舍的作文：文章記敘了老舍先生第一次訪問內蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。表現了蒙漢兩族人民團結友好的深情厚誼。

說到這里使我想起了這樣一句詩詞：“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!” 是呀!蒙漢兩族人民情深似海，不忍心馬上分別。大家站在蒙古包外，望著一望無際的草原，在夕陽里互相傾訴著惜別之情!這篇課文還抒發了老舍先生對祖國河山無限熱愛的思想感情!

讀了這篇課文，我還學到了動靜結合法。老舍先生用靜態描寫展現了草原的 景美，用動態描寫突出了草原的人親，有靜有動，這就是動靜結合法。這讓我想到：平時我們所觀察到的景物中，有些景物處于相對靜止的狀態，如：山巒、田野 、建筑物等，寫好景物的靜態要仔細觀察，抓住特點，按一定的順序表達出來。有些景物處于變化狀態，如:鳥在飛,魚在游，云在變化。有時同一事物，既靜又動，如寫：湖水，又是水平如鏡，有時微波粼粼，有時波浪層層，一浪推一浪；寫樹木，有時高高挺立，不動也不搖，有時隨風搖曳，微微點頭。恰當地寫出景物的變化，文章才會生動感人!

讀了這篇文章收獲還真不小啊!

《老舍》讀后感4

我很喜歡看老舍讀本，有空就會去翻一下，看一下里面的文章。

我最喜歡看老舍先生寫的貓了，因為他愛貓，養貓，觀察貓的一舉一動很仔細，所以老舍先生寫的貓很生動，看了就像有一只真的貓在那里跑來跑去。

他寫貓的性格很古怪，有時候貓出去玩，不管怎么呼喚，一天一夜都不回來。不過貓看到老鼠了，一等就是幾個小時，非把老鼠等出來不可。要是它高興的話，可以比誰都溫柔可親，還會撒嬌的發出長短不同的叫聲。有時候也會搗蛋，跳到稿子上踩幾個小梅花。貓很勇敢，連蛇都敢斗一斗，但是它怕蜜蜂和蝎子。老舍先生還寫了剛滿月的小貓，腿腳還站不穩，就已經學會淘氣了，一玩起來不知要摔多少跟斗，但是跌倒馬上起來，然后再跑再跌，它們的頭撞在門上，桌腿上，和彼此的頭上，撞痛了也不哭，真是太可愛了。

我們小區也有很多貓，它們的衣服有黑白相間的，有褐色的，有斑紋的。我也學著去觀察貓。它們有時候在車底下遮陰擋雨，有時候趴在車頂上曬太陽，弄得車上，玻璃上都是小梅花。有時候貓媽媽領著小貓穿過花壇，我會蹲下來看它們。有一次，一只貓在車底下吃東西，我一直盯著它看，貓發現了我，我們四目相對，最后它很生氣，“喵嗚”一聲，一溜煙似的逃走了。

我也覺得貓的性格實在有點古怪，不過它們會抓老鼠，我還是喜歡它們的。

《老舍》讀后感5

在國慶十一黃金周里，我讀完了著名文學家老舍先生的名作品《駱駝祥子》。

令我印象頗為深刻的是貧苦的洋車夫老馬兒對祥子說的那句用螞蚱來比喻個人的話，老馬兒對祥子說：“單個的螞蚱雖然也能蹦得很遠，但是被小孩子逮住了，用線拴上,連飛都飛不起來。

看一下祥子的經歷，他不就是一只被線拴上、令人擺布的螞蚱嗎？

雖然自己有著強壯的身體，滿滿的志氣，但是他就是無法飛起來，無法靠自己去過上想要的體面生活。面對大兵的搶奪時，他無能為力，只能隨著大兵在山中瞎轉，雖然終于逃了出來，還牽走了三只駱駝，但是他失去了自己的車，那可是他花了三年血汗錢買下的。或許是大兵人多勢眾，祥子無力反抗，但是遇到孫偵探的敲詐時，強壯的祥子放棄了反抗的念頭，被孫偵探搶走了他賣駱駝得到用來買車的錢，或許是孫偵探的威協令祥子不敢反抗，但是面對虎妞的欺壓，祥子依然無力反抗，只能默默地忍受，因為祥子認識到虎妞有一個厲害的爸爸——劉四爺……祥子始終一個人應付著各種打擊，最終無力承受、心灰意冷、墮落成一個懶惰的、不知羞恥的、自私的、令人厭惡的人。

是啊，在那個黑暗的時代，個人的力量是有限的；反而那些催殘祥子的人，他們卻不是單個的人，這不禁讓我對老馬兒說的關于螞蚱的另外一句話有了更深的體會，老馬兒說：“螞蚱要是成了群，一會兒就能吃掉整頃的莊稼，誰也治不了！”可不是，壞人成了群就難治，而好人不成群的話，如何抵擋壞人的傷害呢！

《老舍》讀后感6

當我讀完《養花》這篇文章，我深有感觸，里面一言一語都能讓人領悟一些道理。

這篇文章表面上是在講養花，但他還透露了一些人生哲理。”不勞動，連棵花也養不活，這難道不是真理嗎“?這句話說的正是人生，因為人不可能永遠過著”衣來伸手，飯來張口“那樣衣食無憂的活，如果你不勤快，不愛勞動，做事拖拖拉拉，就有可能會被現在這個斗爭激烈的社會給排除掉。

也不要把當奇花異草，因為就算你再聰明也需要別人的襯托，把自己看得低一點，這又說明了一句經典的人生哲理。

有喜有憂，有笑有淚，有花有果有香有色。這是里面我最喜歡有一句，因為生活和這個沒什么兩樣，考了好成績是喜，和朋友鬧別扭是憂，和朋友一起嘻戲是笑，在學習上受了打擊這便是淚。花果香色說明了更多。

”多學些知識絕不是壞事“，這也是一句真理，防震知識可以讓你學會如何避難;火知識可以讓你遠離火災;外知識可以讓你安全行。一門知識都有它的作用，學的知識終究會有一天派用場。

生活就像一篇樂章，時高時低;像一輪朝陽，有時會經歷風雨;像一次航行，暴風雨會阻止你前進，就算你迷失方向，那你也要勇敢地走下去，走出一番天地。這一切都是《養花》帶給我的，都是老舍先生帶給我的。

《老舍》讀后感7

以前就有看過《茶館》的話劇演出，而且最近也有《茶館》的電視劇上映。總體上的感覺，經典，覺得再也不會有這么一部意義深遠的話劇了。相比舞臺上的話劇表演，老舍先生的原版劇本，帶給了我更多的想象空間。“茶館”，眾所周知，簡單一點來說，就是喝茶的地方。《茶館》里的“茶館”也不例外，王利發的茶館，吸引了社會上形形色色的人聚集到這里，上演了一部部精彩的鬧劇。我只能說，老舍先生的大局觀非常好，這么多的人，這么多的事，延續這么長的時間，可是看下來一點也不覺得紊亂。在我看來，這是由于老舍先生始終堅持一點的原因，那就是不管怎么樣，不脫離“茶館”。我不得不佩服老舍先生，用一個“普通的、蒙特卡羅小小的茶館”，盡可能多的反映出了很長一段時間中國的社會面貌和現實。老舍先生的《茶館》，語言詼諧幽默，妙語連珠，但是結構卻很嚴謹，主題也很嚴肅，形成一個鮮明的對比，唱響了一部舊時代的挽歌。“茶館”里的人物相當的豐富，基本上包含了一個時代社會上存在的所有人，而且刻畫的都十分的真實，很能引起我的想象和共鳴。《茶館》，不管是原著，還是話劇或電視劇，都是不朽之作。

《老舍》讀后感8

《駱駝祥子》寫于抗戰前夕，以代的就北京為背景，小說剛開始祥子是一個北京城里結實健壯的年輕車夫，從早拉到晚，都不曾覺得累，懷揣著夢想，一心想著存錢買輛屬于自己的車。因為有了自己的車就可以自食其力，不用出車份，可以拉“整天兒”。這是他簡單又樸實的愿望。一個從農村來的小伙子帶著這個愿望僅靠自己強壯的身體來到北京闖蕩。滿腔熱情，心里充滿愛心的他雖然一心想儲錢卻從不搶老人的車，不逼顧客給多少錢，只是簡單的說瞧著給。他勤勞、節儉，即使生病也不舍得花錢買藥。從他的身上我感受到了勞動人民的艱苦也看到了一個淳樸善良的人物形象。經過整整三年的奔波和努力，他湊足了一百塊錢，買了一輛屬于他自己的車，把這天當做他的生日來慶祝。讓人不禁覺得有點傻卻又讓人覺得很實在。只是可惜好景并不長，拉了半年的車，在一次外出拉車的路上，碰到了十幾個兵。他連人帶車被兵給捉去了。他的夢想落空了。花了三年的時間辛辛苦苦才買到的車就這樣沒了。他僥幸從軍閥部隊逃回北京，途中賣掉了他從死亡線牽回來的駱駝，也是他的小名駱駝祥子的由來。

《老舍》讀后感9

看了老舍先生的《濟南的冬天》我感受很大，對濟南之冬的第一印象就是，在老舍筆下，寒風刺骨的冬天，變得溫暖如春。

老舍筆下的冬天啊!真溫暖，真美好，真愜意!

寒風刺骨，大雪飄飛，山城陰黃土氣，使冬天失去了絢爛的世界，這是我感覺到的。而老舍筆下的冬天，確是“響晴”的，而且是常綠的。

濟南的小山像一個慈祥的媽媽擁抱著濟南城。她把自己編織成搖籃，哄著人們安然入睡。人們見到這小山，心中便有了著落。小雪中的濟南更是別有姿色。本來就美麗的小山，鑲上小雪的銀邊。更是美麗動人。濟南的冬天的樹，也不是枯黃一片，而是“常綠”的。濟南的冬天真美啊!

我所知道的冬天，是使人冷的直打哆嗦的。而濟南的冬天無限溫情。老舍的這篇文章讓人感到的是冬天溫暖，也許是老舍先生從濟南的冬天感受到的吧!老舍先生筆下的濟南冬天竟然比生機勃勃，萬物復蘇的春天更加美，美得使人如醉如癡。濟南的冬天居然有這么大的魅力，能使人迷戀冬天，甚至不過分去迷戀春天!

翼的小精靈仿佛受了感染，也調皮起來。他們飛快地舞起來，挾著風，直往人的脖子里面鉆。那是透人心脾的涼啊。

《老舍》讀后感10

這幾天我一遍又一遍地看<<小學生老舍讀本>>，它生動有趣，讓我百看不厭。

我發現老舍是一個老小孩，他有趣幽默，善于運用語言，尤其是那京味十足的兒化音。老舍是一個老小孩，他犀利有智慧，會正話反說，讓人讀了以后想笑都笑不出來。老舍是一個老小孩，他活潑可愛，善于觀察，在他的世界里有貓有花，生動極了！

我最喜歡這本書中的《馬褲先生》、《話劇觀眾須知二十則》和《貓》。先說說馬褲先生吧：馬褲先生是一位頗有意思的先生，“茶房，茶房！”幾乎成了他的口頭禪，有事沒事都這么叫。而那茶房先生呢，“招待”馬褲先生也頗有意思，從一開始的認真及時有禮到后來的變化，無論從臉部表情還是聲音動作都發生了改變，讓我明白出門在外，有禮在先，能自己做的事盡量自己做，不要老麻煩人家，要討人嫌的。話劇觀眾須知二十則是老舍自己定的劇場規則，我看了這二十則后想笑卻怎么也笑不出來。是啊，聯想起自己在劇院看演出時有時還真會做一些不文明的事，看來以后我也要加強自我監督啊！《貓》題目取得十分簡單，但看了內容我才發現其實并不簡單，貓的古怪、習性都被老舍一股腦兒全寫了進去，老舍那細致地觀察，細膩地筆調讓我不禁拍手叫好，看來生活是最好的老師這一句話一點兒也沒有錯。

一個京味十足的、地地道道的北京人——老舍浮現在你眼前，他的世界讓我大開眼界，他的書讓我百讀不厭。

《老舍》讀后感11

《茶館》是現代文學家老舍于1956年創作的話劇。

劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰和新中國成立前夕三個時代近半個世紀的社會風云變化。

通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個社會中的蕓蕓眾生。

劇本中出場的人物近50人，除茶館老板之外，有吃皇糧的旗人、辦實業的資本家、清宮里的太監、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農民，以及特務、打手、警察、流氓、相士等，人物眾多但性格鮮明，能夠“聞其聲知其人”，“三言兩語就勾出一個人物形象的輪廓來”。

作品通過茶館老板王利發對祖傳“裕泰茶館”的慘淡經營，描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血，但終于擋不住衰敗的結局，從側面反映了中國社會的走向。

劇作在國內外多次演出，贏得了較高的評價，是中國當代戲劇創作的經典作品。

老舍（1899—1966），滿族，北京人。原名舒慶春，字舍予。中國現代小說家、作家，語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》，《四世同堂》，劇本《茶館》。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的“勞動模范”。

《老舍》讀后感12

二十年代末期，北平，戰亂，壓迫，金錢，人力車夫……

這所有的`詞融合在一起就是就是兩個字——祥子。駱駝祥子。

一個來自農村的青年農民——祥子，拋開除了自己就空無一人的家，到城里來，天天省吃儉用，拼命拉著憑來的車，沒日沒夜，為的只是能攢出錢來買上一輛自己的車。三年在祥子的努力中一晃而過，他有了自己的車，他可以不再受車場主的氣，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子沒有持續多久，戰亂中的北平危機四伏，正在拉車的祥子莫名其妙的就被軍閥的亂兵抓了回去打雜，這一切的困苦祥子都能忍受，但最讓他痛苦和憤怒的，是他這輩子唯一的寄托——用三年的心血與汗水換來的新車，被搶走了。祥子歷盡艱辛逃回了北平，在“仁和車廠”，壓抑著滿腔的悲愴和痛苦，繼續拉著憑來的車。千辛萬苦，當他終于在一個平和善良的人家找到了一份相對穩定的拉包月車的工作后，又因為雇主被特務盯上而被反動政府的偵探以“買命”的名義榨取了他僅有的一點點積蓄，同時也丟了那份安定的工作。面對這一個個接踵而至的沉重打擊，他依然驕傲的抬著頭。他是年輕氣盛，高大健壯的祥子阿!怎么能這么輕易的被困難打倒?他不肯屈服。他要用自己的力氣、自己的血、自己的汗來掙出自己和妻子虎妞的飯錢!虎妞以低價為祥子買了一輛車，可本以為又回到從前的祥子卻又不得不因為虎妞的喪事而再把車賣掉。

《老舍》讀后感13

一花一世界，一葉一菩提。在讀了老舍先生的《養花》后我才明白，原來，花也可以是我們的朋友。

老舍先生在《養花》中說”我得天天照管它們，像好朋友似地關心他們。“而老舍先生確實就像對待好朋友一樣，不僅弄清了各種花兒的喜好，積累了許多知識，還讓他的腦力與體力運動得到了適當的調節。應當說，老舍先生與花是相互受益的。老舍先生在照顧花兒的過程中，不僅僅使身體受益，在細微的點滴中他也得到了許多：這是種下花兒時的心愿;這是等花發芽時的期待;這是工作間隙澆花的快樂;這是大雨傾盆時搶救花兒的緊張;這是”不勞動，連棵花都養不活“的道理;這是聽他人說”好看“時的驕傲;這是將自己的勞動果實贈予他人的歡喜;這是看花開、聞花香時的陶醉……我想，從種花到開花，老舍先生收獲的，是一種充實的幸福。這種幸福，是他與花兒之間的一種默契，彼此間都能深深感受的一種默契。

而花收獲到的，是老舍先生每日的悉心照料。也正因為如此，它也才努力奮斗，最終開出了美麗的花朵，得到了眾人的贊賞。

所以我說，花也是人的朋友。如果你給予它關心與愛，它給你的，必將是明媚的笑臉，是如此充實的幸福。

《老舍》讀后感14

自從我讀了老舍的《養花》這篇散文，我不僅體會到了養花的樂趣，還從中體會到花兒也是有生命的，我們要像好朋友似的關心它們。

文中“我只把養花當作生活中的一種樂趣，花開得大小好壞都不計較，只要開花，我就高興。”從這句話中我體會到了養花，就像我們生活中的做事一樣，都要把它當成一種樂趣，要用一種歡快和愉悅的心情來迎接它，不管做的好還是壞，只要你認真做了，你就會為此感到高興。

我能把作文寫的十分精彩，同學們都很羨慕我，我也為我寫的作文感到自豪，驕傲，每次別人不會回答的問題老師們都回讓我來回答。在期末考試的成績通知書上，老師這樣寫道：“圓圓，你的作文寫得很精彩，每次老師讓你回答的問題你都能流利地回答出來，你能把人物的動作描寫得栩栩如生，你是我們班的小才女！”，我這小才女的名字可來之不易呀，小時候，別的小朋友剛剛會說話，會認字時，我就寫些簡單的日記了。有時我沒寫好，但我一想，我雖然寫得不夠好，但我已經盡力了，只要我能天天堅持不懈地快樂地寫，我一定會寫得更好！

我不聰明，但我很努力，我的成績都是我努力的結果。我真正體會到了老舍先生寫的“我只把養花當作生活中的一種樂趣，花開得大小好壞都不計較，只要開花，我就高興”的深刻含義。

《老舍》讀后感15

今天我又學習了老舍寫的一篇文章——《養花》。在這篇文章中，我不僅體會到了養花的樂趣，還明白了一些道理。

文中“不勞動，連棵花也養不活。”這句話讓我深受啟發:只有辛勤勞動才有收獲。

養花并不是一件容易的事，需要精心挑選花種需要天天照顧……不付出勞動，那能開出美麗的花朵呢？養花就是這樣學習同樣是這樣在學習的道路上，如果不下苦功，怎么取能取得優異成績的呢？

我能畫出那么好看的畫。同學們哪里知道我為此付出了多少汗水和艱辛！我從五歲起便開始學畫畫，到現在已經六年了，在這六年當中，每一天我都練習一個小時的繪畫，我畫過的畫都能能裝滿一屋子呢。

去年暑假，我在學英語時，記不住單詞就早早起來背單詞，一背就是一兩個小時，有時實在記不住的話就拿起英語本，開始抄英語本抄了一張又一張，眼看著就要抄完了，心里開心極了。打開一看，英語本已經抄了半個本子。“一份耕耘，一份收獲。”開學了，同學們聽說我記住了那么多單詞，都羨慕不已。

我并不怎么聰明，但我努力，我的好成績都是通過努力的得來的。我真切的體會到了老舍先生寫的“不勞動，連棵花也養不活”的深刻含義。

第五篇：蘆丁散文集讀后感

偶去印刷廠，見到了一本剛剛印好的《蘆丁散文集》。蘆丁？是我三十多年前認識的蘆丁嗎？我急忙打開書，急速翻閱起來……作者小像，文筆風格，似曾拜讀過的一篇篇散文，曾經共同工作的校園，一一清晰地在我眼前展開，正是蘆丁！霎時，我在腦海里迅速搜索到那存在記憶深處三十多年前的蘆丁：個子不高，一雙大大的眼睛總是閃動著快樂和智慧。那個年代，文化生活匱乏，年輕人工作之余沒什么事做，當別人聚在一起打撲克、閑聊時，他常常獨自一人在學校里一間小小的宿舍里讀書，寫作。他經常會拿著剛寫好的作品給我們或看或讀，雖然時有退稿的事發生，但仍不懈努力，筆耕不輟。有時他會拿出一本新出版的《延河》、《工人文藝》，翻開登有他的小詩或散文給我們看，欣喜之情溢于言表。我們也跟著他高興一陣子。他的生活過得很艱難，農村家里有妻小，有父母，都靠他一人生活。但是他仍從很有限的生活費中擠出一些錢買書。

今天散文集終于出版了！我感慨萬千，為他高興并由衷的佩服他。這么多年沒有見他了，他竟然還在堅持寫作，還在從事于他熱愛的文學事業。從《序》中看到，他的一篇名為《融融人間情》的散文，居然在1993年被國家人民教育出版社編入九年義務教育三、四年制中學語文自讀課本中，他這樣一位草根作家竟然與文學大師冰心、老舍、茅盾、巴金等排列在一起，真讓人由衷的佩服。這本散文集收錄了他三十多年里的已發表的、未發表的作品近三百篇，這是他多年辛勤耕耘的成果。

想想我自己，當年也曾愛好文學，也曾夢想寫出點什么，經常也有奇特的構思，夢中也曾有靈光一現的時候，但是總是因為懶于起身去奮筆疾書出來，讓許多精妙的構思，靈動的時光在夢中消逝，在平凡的日子中消散。經常把時間消磨在虛擬的網絡，消磨在電視機前。

《蘆丁散文集》的出版讓我看到了一位有著堅韌毅力、總是樂觀面對生活，堅持生活信念的人，讓我想到，人是要有追求的，有了人生目標，堅持到底，一定會有收獲的。尤其在現代社會中，人們總是感嘆時間不夠，總是忙于追求物質的東西，而忘了我們更需要的是精神的營養。《蘆丁散文集》無疑正是當今社會人們需要的精神食糧。無論作品內容還是作者展現的精神層面的東西都是我們這個物質的社會所缺少的，需要補充的。