第一篇：“三個(gè)自信”對(duì)于我們?nèi)松?guī)劃的啟示

“三個(gè)自信”對(duì)于我們?nèi)松?guī)劃的啟示

摘要：“三個(gè)自信”即道路自信、理論自信、制度自信，它是在2012年11月十八大報(bào)告中，胡錦濤指出的：對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。并要求黨和人民要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。

關(guān)鍵詞：道路自信 理論自信 制度自信 人生規(guī)劃 正文：

作為當(dāng)代大學(xué)生我們要對(duì)國(guó)家和社會(huì)的動(dòng)態(tài)進(jìn)行時(shí)時(shí)關(guān)注，根據(jù)形勢(shì)與政策來(lái)規(guī)劃自己的人生。國(guó)家政府的舉動(dòng)關(guān)乎著每個(gè)人的前途和命運(yùn)，我們要以形勢(shì)與政策來(lái)規(guī)劃自己的人生，根據(jù)2012年11月十八大報(bào)告中提出的“三個(gè)自信”將給我們不一樣的人生規(guī)劃：

一、道路自信

道路自信要求我們要進(jìn)一步堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義。啟示我們要將中國(guó)特色社會(huì)主義的道路轉(zhuǎn)化為自身人生的道路并與堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路相結(jié)合。在人生的歷程之中：要堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全心全意為人民服務(wù)；要有高度的自覺(jué)性，積極的完成學(xué)業(yè)和以后的工作；在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中以及以后的工作中加強(qiáng)自身創(chuàng)新的能力；加強(qiáng)個(gè)人的全面發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己的知識(shí)面。這些要求就是一個(gè)長(zhǎng)期的人生規(guī)劃，需要結(jié)合國(guó)家道路堅(jiān)定不移的堅(jiān)持下去，并進(jìn)行不斷的擴(kuò)展和完善。

二、理論自信

理論自信要求我們進(jìn)一步堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。啟示我們要在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的情況下規(guī)劃自己的人生體系，規(guī)范自己的人生。人生體系關(guān)系到自身的發(fā)展和影響著周邊的人，而人生的道路歷程就是一個(gè)理論實(shí)踐的過(guò)程，所有的實(shí)踐都有其自身的理論存在并構(gòu)成統(tǒng)一的體系，因此我們（作為當(dāng)代的知識(shí)分子）要規(guī)劃好自己的人生道路體系，在整個(gè)過(guò)程中我們要堅(jiān)持體系的創(chuàng)新，始終要保持自己人生體系的先進(jìn)性，并在當(dāng)代激烈的競(jìng)爭(zhēng)中與人生實(shí)踐中不斷地總結(jié)，保持保證自己是走在時(shí)代的前列。在建立自己的人生體系過(guò)程中，有選擇地吸收精華注入其中，有選擇地引進(jìn)他人先進(jìn)的人生體系，最終形成自己的先進(jìn)思想體系。并用自己的人生體系幫助他人，實(shí)現(xiàn)共同利益。

三、制度自信

制度自信要求我們進(jìn)一步堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。啟示我們?cè)谶M(jìn)一步堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度和與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的同時(shí)，在人生發(fā)展歷程中我們也要規(guī)劃自己的制度。那么何為自己的人生制度呢？所謂自己的人生制度，即自己在社會(huì)生活歷程中應(yīng)該遵守的規(guī)則，是我們前進(jìn)的目標(biāo)，是我們的人生理想。我們中國(guó)特色社會(huì)主義的制度是規(guī)范多數(shù)人的制度，我們自己建立的制度是屬于自己的制度，是用來(lái)規(guī)范自己的行為和思想，制定自己的制度要求：要嚴(yán)格地堅(jiān)持以國(guó)家制度為最高限度，以道德規(guī)范為最低標(biāo)準(zhǔn)，不觸碰國(guó)家制度的底線的同時(shí)以道德倫理作為自己的最低規(guī)范準(zhǔn)則；要時(shí)刻保持人生制度的與時(shí)俱進(jìn)，國(guó)家制度具有滯后性，而人生制度是可以避免其滯后性的；要不斷的改進(jìn)和完善，國(guó)家制度完善的過(guò)程是復(fù)雜漫長(zhǎng)的，而人生的制度是可以隨時(shí)改進(jìn)和完善的。

“道路自信、理論自信、制度自信”是黨帶領(lǐng)中國(guó)人民通過(guò)九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。“三個(gè)自信”銜接緊密，邏輯嚴(yán)密，自成體系，是我們黨在社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐的科學(xué)結(jié)晶，體現(xiàn)了嚴(yán)密的系統(tǒng)性、強(qiáng)大的科學(xué)指導(dǎo)性。道路自信體現(xiàn)選擇的正確性，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以選擇走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的中國(guó)化，沒(méi)有老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家通過(guò)鮮血的洗禮實(shí)現(xiàn)馬克思列寧主義中國(guó)化，積貧積弱的中國(guó)將依舊暗無(wú)天日，理論自信體現(xiàn)指導(dǎo)的科學(xué)性，偉大實(shí)踐必須要以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國(guó)實(shí)情，摸著石頭過(guò)河，堅(jiān)持將偉大理論根植于人民群眾，根植于偉大實(shí)踐，形成了科學(xué)的、系統(tǒng)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，為更加堅(jiān)定地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上提供強(qiáng)有力的思想指導(dǎo)。黨的十八大報(bào)告深刻闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論問(wèn)題，鮮明提出了堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。這三個(gè)自信是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的重要保障，必將進(jìn)一步增強(qiáng)全黨和全國(guó)各族人民的信心，從而更好地凝聚力量、攻堅(jiān)克難，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。

總結(jié)：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵、根本成就、鮮明特色和基本要求，不斷堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中感想。“三個(gè)自信”對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的啟示要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以上所列，在以后的學(xué)習(xí)和生活中我們要進(jìn)一步的結(jié)合形勢(shì)與政策的變動(dòng)來(lái)揭示其對(duì)我們的啟示，來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

第二篇：淺談“三個(gè)自信”對(duì)我們?nèi)松?guī)劃的啟示

“三個(gè)自信”即道路自信、理論自信、制度自信，它是在2012年11月十八大報(bào)告中，胡錦濤指出的：對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。并要求黨和人民要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。

作為當(dāng)代大學(xué)生我們要對(duì)國(guó)家和社會(huì)的動(dòng)態(tài)進(jìn)行時(shí)時(shí)關(guān)注，根據(jù)形勢(shì)與政策來(lái)規(guī)劃自己的人生。國(guó)家政府的舉動(dòng)關(guān)乎著每個(gè)人的前途和命運(yùn)，我們要以形勢(shì)與政策來(lái)規(guī)劃自己的人生根據(jù)2012年11月十八大報(bào)告中提出的“三個(gè)自信”將給我們不一樣的人生規(guī)劃：

一、道路自信

道路自信要求我們要進(jìn)一步堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義。啟示我們要將中國(guó)特色社會(huì)主義的道路轉(zhuǎn)化為自身人生的道路并與堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路相結(jié)合。在人生的歷程之中：要堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全心全意為人民服務(wù)；要有高度的自覺(jué)性，積極的完成學(xué)業(yè)和以后的工作；在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中以及以后的工作加強(qiáng)自身創(chuàng)新的能力；加強(qiáng)個(gè)人的全面發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己的知識(shí)面。這些要求就是一個(gè)長(zhǎng)期的人生規(guī)劃，需要結(jié)合國(guó)家道路堅(jiān)定不移的堅(jiān)持下去，并進(jìn)行不斷的擴(kuò)展和完善。

二、理論自信

理論自信要求我們進(jìn)一步堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。啟示我們要在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主的情況下規(guī)劃自己的人生體系，規(guī)范自己的人生。人生體系關(guān)系到自身的發(fā)展和影響著周邊的人，而人生的道路歷程就是一個(gè)理論實(shí)踐的過(guò)程，所有的實(shí)踐都有其自身的理論存在并構(gòu)成統(tǒng)一的體系，因此我們（作為當(dāng)代的知識(shí)分子）要規(guī)劃好自己的人生道路體系，在整個(gè)過(guò)中我們要堅(jiān)持體系的創(chuàng)新，始終要保持自己人生體系的先進(jìn)性，并在當(dāng)代激烈的競(jìng)爭(zhēng)中與人生實(shí)踐中不斷地總結(jié)，保持保證自己是走在時(shí)代的前列。

Bocker

第三篇：三個(gè)自信帶給我們的啟示

淺談十八大所提出的“三個(gè)自信”對(duì)我們的啟示

摘要：胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出：中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。

關(guān)鍵詞 自信 特色 發(fā)展 社會(huì)主義

一、深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定道路自信

道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。肩負(fù)歷史使命的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民，成功開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。

1.回顧光輝歷程，增強(qiáng)底氣。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是經(jīng)過(guò)幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之、接力探索而形成發(fā)展起來(lái)的。一路走來(lái)所累積的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、所經(jīng)歷的歷史進(jìn)程和所獲得的實(shí)踐成就，使我們更加深刻的認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)發(fā)展的必然選擇和必由之路，從內(nèi)心深處增強(qiáng)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的底氣。

2.明確當(dāng)前方位，保持清醒。從發(fā)展進(jìn)程看，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。因此，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，在這樣的情況下，我們要牢牢把握這個(gè)最大國(guó)情，并牢牢立足這個(gè)最大實(shí)際來(lái)分析我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)所取得的成就和進(jìn)程，從而把握中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)前方位，時(shí)刻提醒我們保持清醒頭腦。

3.認(rèn)清前進(jìn)方向，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。目標(biāo)就是方向，在回顧光輝歷程、明確當(dāng)前方位后，我們應(yīng)該清楚的知道黨提出目標(biāo)：建立中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)的總目標(biāo),“兩個(gè)百年目標(biāo)”, “兩個(gè)全面”的目標(biāo),確保2020年全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)以及全面深化改革開放的目標(biāo)。在新的歷史條件下，我們要認(rèn)清前進(jìn)方向，勇立時(shí)代潮頭，勇?lián)鷼v史重任，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。

二、深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)定理論自信

1.這一理論體系，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。它堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，與時(shí)俱進(jìn)，并在不同時(shí)期對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出了歷史性貢獻(xiàn)，賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義勃勃生機(jī)。

2.這一理論體系，是中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。其一，這一理論體系已經(jīng)指引中國(guó)特色社會(huì)主義取得新成就。其二，這一理論體系必將指引奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。我們要在實(shí)踐層面抓好貫徹落實(shí)，要在理論層面使之成為全黨全民的共同信念，成為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的強(qiáng)大思想武器。

三、深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)定制度自信

十八大報(bào)告把中國(guó)特色社會(huì)主義制度作為黨和人民90多年奮斗創(chuàng)造積累的三大根本成就之一提出來(lái)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障。這是從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)揮作用的角度，對(duì)這個(gè)制度進(jìn)行的科學(xué)總結(jié)和充分肯定，其要旨就在于進(jìn)一步堅(jiān)定制度自信。

1.這一制度特色鮮明，必須自豪自信地看待。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，特色鮮明。一是符合國(guó)情，切合實(shí)際。二是保障民主，體現(xiàn)集中。三是提高效率，注重公平。四是激發(fā)活力，規(guī)范秩序。同時(shí)，通過(guò)各種制度規(guī)范五大建設(shè)秩序，保障社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，保障經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，保障文化發(fā)展繁榮，保障生態(tài)永續(xù)發(fā)展，保障黨的先進(jìn)純潔。對(duì)于這樣一套符合國(guó)情、切實(shí)有效的制度體系，我們應(yīng)該引以為豪，充滿自信。

2.這一制度優(yōu)勢(shì)明顯，必須毫不猶疑地堅(jiān)持。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，有利于保持黨和國(guó)家活力，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，有利于集中力量辦大事，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。應(yīng)該看到，正是有了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，在波瀾壯闊的改革開放實(shí)踐中，全國(guó)上下聚精會(huì)神搞建設(shè)謀發(fā)展，活力充分迸發(fā)，國(guó)力大增。因此，我們必須毫不猶疑地堅(jiān)持這一制度。

3.這一制度不盡完美，必須循序漸進(jìn)地完善。中國(guó)特色社會(huì)主義制度特色鮮明、優(yōu)勢(shì)明顯、務(wù)實(shí)管用，但還不是盡善盡美、還不夠成熟穩(wěn)定。在某些方面還存在制度創(chuàng)新滯后、制度供給不足、制度執(zhí)行不力等問(wèn)題，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙還較多。為此，十八大報(bào)告十分強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)，提出要把制度建設(shè)擺在突出位置。

四．總結(jié)

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵、根本成就、鮮明特色和基本要求，不斷堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

第四篇：三個(gè)自信的啟示

淺談十八大提出的“三個(gè)自信”對(duì)我們的啟示

摘要：胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出：中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。

關(guān)鍵詞 自信 特色 發(fā)展 社會(huì)主義

一、深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定道路自信

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。它要求把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，走社會(huì)主義道路；另一方面必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，不照抄、照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、模式，走適合中國(guó)特點(diǎn)的道路，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。

我們堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，科學(xué)社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是辨證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)，科學(xué)社會(huì)主義把“改變世界”、使“世界革命化”視為根本任務(wù)，科學(xué)社會(huì)主義還是實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一的不斷發(fā)展的哲學(xué)；科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)為社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕；科學(xué)社會(huì)主義以人民為物質(zhì)實(shí)現(xiàn)的力量源泉，以工人階級(jí)為其階級(jí)基礎(chǔ)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨為領(lǐng)導(dǎo)者； 科學(xué)社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，形成以每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展條件的“自由人的聯(lián)合體”；科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)為社會(huì)主義是一個(gè)不斷發(fā)展變化的、不斷完善的社會(huì)，而絕非一成不變的；此外，科學(xué)社會(huì)主義追求社會(huì)的公平與正義，追求民主與法制。

中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)毛澤東倡導(dǎo)的馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，總結(jié)長(zhǎng)期探索所積累的經(jīng)驗(yàn)，特別是十一屆三中全會(huì)以來(lái)的實(shí)踐，深刻地認(rèn)識(shí)到建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義的規(guī)律，在十二大提出“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的科學(xué)論斷以來(lái)，中共十三大、十四大、十五大、十六大、十七大、十八大都始終強(qiáng)調(diào)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。特別是在黨的十七大報(bào)告中指出，改革開放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

在黨的十八大上，胡錦濤同志代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。報(bào)告中指出，道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。這是13億中國(guó)人民矢志不渝的歷史抉擇。全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

我們?cè)诨仡欬h的光輝歷程時(shí)，要以中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)所累積的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、所經(jīng)歷的歷史進(jìn)程和所獲得的實(shí)踐成就為基礎(chǔ)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)發(fā)展的必然選擇和必由之路，從內(nèi)心深處增強(qiáng)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的底氣；我們要時(shí)刻清醒，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。在這樣的情況下，我們要牢牢把握這個(gè)最大國(guó)情，并牢牢立足這個(gè)最大實(shí)際來(lái)分析我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)所取得的成就和進(jìn)程，從而把握中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)前方位；我們要認(rèn)清方向，用于擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的目標(biāo)是建立中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)的總目標(biāo),“兩個(gè)百年目標(biāo)”, “兩個(gè)全面”的目標(biāo),確保2020年全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)以及全面深化改革開放的目標(biāo)。在新的歷史條件下，我們要敢做時(shí)代弄潮兒，勇?lián)鷼v史重任，不懈奮斗，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。

二、深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)定理論自信

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)命題，明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”這一理論體系，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。全面、系統(tǒng)、深刻地理解和堅(jiān)定不移地堅(jiān)持這一理論體系，對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，譜寫人民美好生活新篇章，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論實(shí)際問(wèn)題。科學(xué)地闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量等重大問(wèn)題，是貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、國(guó)防、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系造性地提出了一系列新的重大理論觀點(diǎn)和戰(zhàn)略思想，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍。

第一，科學(xué)社會(huì)主義理論體系為深入探索和把握社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律提供了根本指導(dǎo)方針

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合，才能實(shí)事求是；與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步，才能與時(shí)俱進(jìn)；與人民群眾共命運(yùn)，才能以人為本，防止官僚主義。回顧蘇聯(lián)解體、東歐劇變，根本原因就是馬克思主義與本國(guó)國(guó)情相脫離。不與本國(guó)國(guó)情相聯(lián)系，導(dǎo)致了指導(dǎo)思想上的教條主義；不與時(shí)俱進(jìn)，導(dǎo)致了理論的停滯和僵化；不與人民群眾相聯(lián)系，導(dǎo)致了理論的本本化、官僚化。所以我國(guó)要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)，就必須以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系所蘊(yùn)含的世界觀、方法論，不斷探索和把握中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的規(guī)律，尤其是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，以不斷提高決策的預(yù)見性和科學(xué)性，增強(qiáng)建設(shè)的協(xié)調(diào)性和持續(xù)性，并在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革，使當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。第二，科學(xué)社會(huì)主義理論體系為全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗提供了共同思想基礎(chǔ)

科學(xué)理論的旗幟統(tǒng)一全黨全國(guó)各族人民的思想和意志，是我們黨的一條根本經(jīng)驗(yàn)、一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生時(shí)把馬克思列寧主義寫在了自己的旗幟上，到黨的七大，又把毛澤東思想寫在了自己的旗幟上。科學(xué)理論的旗幟為取得新民主主義革命和社會(huì)主義革命的勝利，成功地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，提供了思想上的有力指導(dǎo)和理論上的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

如今，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的艱巨任務(wù)，面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的嶄新實(shí)踐，思想理論戰(zhàn)線上的首要任務(wù)就是要用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系統(tǒng)一思想、凝聚力量。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是一面面向未來(lái)、引領(lǐng)發(fā)展的旗幟，就是一面鼓舞全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，把全黨全國(guó)各族人民的思想統(tǒng)一到中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟下，把意志凝聚到中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟下，堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。

第三，科學(xué)社會(huì)主義理論體系為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大思想武器

近30年改革開放的歷史表明，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系顯現(xiàn)出無(wú)可置疑的真理性、科學(xué)性，它不但回答和解決了建設(shè)社會(huì)主義的一系列重大理論問(wèn)題，具有巨大的精神力量，而且它一經(jīng)武裝廣大黨員干部群眾，就會(huì)在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。改革開放的實(shí)踐證明，只要我們用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝思想、凝聚力量、指導(dǎo)實(shí)踐，中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步就有了思想保證和精神支撐，中華民族的偉大復(fù)興就會(huì)充滿希望。

三、深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)定制度自信

2011年7月1日，中共中央總書記胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上指出，經(jīng)過(guò)90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。我們推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構(gòu)成的基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，符合我國(guó)國(guó)情，順應(yīng)時(shí)代潮流，有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。第一，中國(guó)特色社會(huì)主義制度集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，符合國(guó)情，保障民主，注重公平。同時(shí)，通過(guò)各種制度規(guī)范保障社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，保障經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，保障文化發(fā)展繁榮，保障生態(tài)永續(xù)發(fā)展，保障黨的先進(jìn)純潔。

第二，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，有利于保持黨和國(guó)家活力，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，有利于集中力量辦大事，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。

四．總結(jié)

黨的十八大報(bào)告提出的“三個(gè)自信” 進(jìn)一步增強(qiáng)了大家對(duì)實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)想的信心，鼓舞人心，催人奮進(jìn)。作為21世紀(jì)的有為青年，我們應(yīng)當(dāng)把個(gè)人夢(mèng)想和民族夢(mèng)想緊密融合在一起，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密結(jié)合在一起，把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，堅(jiān)定理想信念，勵(lì)志刻苦學(xué)習(xí)，積極投身實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)想而努力奮斗。

第五篇：對(duì)于人生規(guī)劃名言警句

關(guān)于人生規(guī)劃的名言警句

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《關(guān)于人生規(guī)劃的名言警句》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：沒(méi)規(guī)劃的人生叫拼圖，有規(guī)劃的人生叫藍(lán)圖。以下是我給你帶來(lái)的關(guān)于人生規(guī)劃的名言，希望能幫到你。人生規(guī)劃的名言警句 1、人生的愿望，在于：成為自己的老板，掌握自己的命運(yùn)，...沒(méi)規(guī)劃的人生叫拼圖，有規(guī)劃的人生叫藍(lán)圖。以下是我給你帶來(lái)的關(guān)于人生規(guī)劃的名言，希望能幫到你。

人生規(guī)劃的名言警句

1、人生的愿望，在于：成為自己的老板，掌握自己的命運(yùn)，主宰自己的時(shí)間，創(chuàng)造自己的快樂(lè)，追求自己的幸福。

2、人生的標(biāo)的，在于：感覺(jué)被欣賞，人格被尊重，成就被肯定，生而能盡歡，死而能無(wú)憾。

3、生活的目的，在于：活得實(shí)在，活得自在，活出健康，活出品味，活出快樂(lè)，活出豪氣，活出尊嚴(yán)。

4、人生最重的事，不是您現(xiàn)在站在何處，而是您今后要朝那個(gè)方向，只要方向?qū)Γ业铰罚筒慌侣愤h(yuǎn)。

5、成功的人生，勝于成功的事業(yè)，一味追求事業(yè)的贏家，最后可能變成人生的輸家。

6、知道自己的起跑點(diǎn)及目的地，想出最適合自己的方式，按部就班跑向目的地。

7、人的一生，是一連串決定交織而成的過(guò)程，其精華在于自己如何選

擇。生命的最高境界，就是選對(duì)舞臺(tái)，盡情揮灑才華，走出自己的路。

8、人生成功的定義，要自己去找尋;人生快樂(lè)的感覺(jué)，要自己去詮釋;千萬(wàn)不要迷失在別人的看法中。

9、價(jià)值觀，就是我們對(duì)事物好與壞、對(duì)與錯(cuò)的看法，我們覺(jué)得好的、對(duì)的、重要的、應(yīng)該的，都代表了我們的價(jià)值觀，因人而異，系于一念之間。

10、在對(duì)人、對(duì)事方面，如果能盡量選擇朝愉的方向去想，就會(huì)愈來(lái)愈感到愉快。

人生規(guī)劃經(jīng)典格言

1、人生之路要自己走，要過(guò)怎樣的人生，完全是自己的選擇，只有自己才能賦予生命最佳的詮釋。

2、不為失敗找理由，要為成功找方法。

3、成功的人可以無(wú)數(shù)次修改方法，但絕不輕易放棄目標(biāo);不成功的人總是修改目標(biāo)，就是不改變方法。

4、生涯要規(guī)劃，更要經(jīng)營(yíng)，起點(diǎn)是自己，終點(diǎn)也是自己，沒(méi)有人能代勞。

5、行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋生恐懼。

6、一個(gè)人放對(duì)了地方就是人才，放錯(cuò)了地方就變成蠢才。

7、對(duì)于沒(méi)有航向的船來(lái)講，任何風(fēng)都不是順風(fēng)。

8、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

9、一個(gè)人只要想法愿意改變，事情就有轉(zhuǎn)機(jī)，改變的意念愈強(qiáng)，勝算就愈大，成功的機(jī)會(huì)，永遠(yuǎn)留給擁抱變化、渴望改變的人。

10、正確的角色定位需要理智，及時(shí)的角色轉(zhuǎn)換需要智慧。

11、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。

12、只有一條路不能選擇?那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕?那就是成長(zhǎng)的路。

13、所謂生涯贏家，就是對(duì)自己了解很清楚，知道自己想要什么，想做什么，想過(guò)怎樣人生的人。

14、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。

15、許多事情沒(méi)有做成，不是由于我們沒(méi)有能力，而是將能力用錯(cuò)了地方。

關(guān)于人生規(guī)劃的名言

1、人生之路要自己走，要過(guò)怎樣的人生，完全是自己的選擇，只有自己才能賦予生命最佳的詮釋。

2、不為失敗找理由，要為成功找方法。

3、成功的人可以無(wú)數(shù)次修改方法，但絕不輕易放棄目標(biāo);不成功的人總是修改目標(biāo)，就是不改變方法。

4、生涯要規(guī)劃，更要經(jīng)營(yíng)，起點(diǎn)是自己，終點(diǎn)也是自己，沒(méi)有人能代勞。

5、行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋生恐懼。

6、一個(gè)人放對(duì)了地方就是人才，放錯(cuò)了地方就變成蠢才。

7、對(duì)于沒(méi)有航向的船來(lái)講，任何風(fēng)都不是順風(fēng)。

8、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

9、一個(gè)人只要想法愿意改變，事情就有轉(zhuǎn)機(jī)，改變的意念愈強(qiáng)，勝算

就愈大，成功的機(jī)會(huì)，永遠(yuǎn)留給擁抱變化、渴望改變的人。

10、正確的角色定位需要理智，及時(shí)的角色轉(zhuǎn)換需要智慧。

11、男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。

12、人的一生，是一連串決定交織而成的過(guò)程，其精華在于自己如何選擇。生命的最高境界，就是選對(duì)舞臺(tái)，盡情揮灑才華，走出自己的路。

13、人生是計(jì)劃的過(guò)程，計(jì)劃的主人是自己，計(jì)劃做得具體，執(zhí)行做得確實(shí)，勝算必然屬于自己。

14、人生是一趟旅行，只賣單程票，不賣回程票。

15、一個(gè)人就算飽學(xué)之士，如果不能了解自己，掌握自己，就稱不上是個(gè)有智慧的人。

16、做對(duì)的事情比把事情做對(duì)更重要。

17、點(diǎn)亮自己的心燈，知道自己的起跑點(diǎn)及目的地，找出最適合自己的方式，按部就班跑向目的地。

18、飛機(jī)引擎裝在拖拉機(jī)上，照樣飛不起來(lái)。

19、在職業(yè)發(fā)展的道路上，重要的不是你現(xiàn)在所處的位置，而是邁出下一步的方向。

20、了解自己的長(zhǎng)項(xiàng)，才能選準(zhǔn)人生的職業(yè)方向;練好自己的長(zhǎng)項(xiàng)，才能成就自己的事業(yè)。

21、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。

22、選擇比努力重要。

23、所謂生涯贏家，就是對(duì)自己了解很清楚，知道自己想要什么，想做什么，想過(guò)怎樣人生的人。

24、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。

25、許多事情沒(méi)有做成，不是由于我們沒(méi)有能力，而是將能力用錯(cuò)了地方。

26、你喜歡的工作不一定是你擅長(zhǎng)的工作，因此不一定是你適合的工作。

27、只有一條路不能選擇?那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕?那就是成長(zhǎng)的路。