第一篇：《黨課教程》學習心得體會

《黨課教程》學習心得體會

我真的很榮幸能夠在這一學期能參加我校黨校入黨積極分子培訓班,學習期間，我從端正自己的學習態度做起，以嚴肅、崇敬、自豪和自覺的精神狀態，按時到課參加培訓，遵守課堂紀律，認真做好預習和課間的學習筆記。在學校各位領導老師的輔導下，我認真學習了《黨課教程》,深入學習了“黨的章程”和“十七大”重要思想，這使我對黨有了更為全新的認識，更多的了解到了黨和國家的方針政策。盡管一段時間的培訓尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領會和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。把自己思想上和行為上提高到一個黨員的位置上，用一名合格的黨員資格來審視自己，找出自己的不足；用一名合格的黨員資格來要求自己，努力縮小自己和黨組織之間的差距，彌補自己的不足。

中國共產黨從建立至今，已走過八十多年的歷程，這個歷程實在是人類歷史上的一個壯舉。從剛剛建黨的幾十人，慢慢發展壯大成現在的幾千萬人，經過無數次挫折，數不清的磨難，在風雨磨礪中慢慢發展壯大。從發動武裝斗爭，土地革命，建立紅色革命根據地，推翻國民黨反動派的反動統治，到領導全國各族人民打倒日本侵略者，解放全國，都是我們黨的英明領導。真可謂“沒有共產黨就沒有新中國”。新中國成立后，雖然我們黨走過了幾次大的彎路，但每次都經受住了考驗，并沒有倒下。dxp為中國帶來了新的希望，改革開放的春風吹遍了神州大地。中國經濟穩步增長，總合國力慢慢上升，國際地位逐步提高。“一國兩制”的偉大構想，更是為中國的和平統一大業做出了開拓性的貢獻。九七年香港順利回歸，九九年澳門順利回歸。對于臺灣方面，始終維持現狀，努力制止一切xx分子分裂行徑。中國共產黨的領導受到了全國人民的擁護和愛戴。因為中國共產黨的宗旨是全心全意為人民服務。我們的黨始終把人民的利益放在第一位。

通過這次學習培訓，我認識到以前對黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在表面的學習，知其然不知其所以然。通過系統的學習，使我明確了黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心；代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、dxp理論和“****”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。

這次學習培訓加深了我對“****”重要思想的理解和認識。“****”重要思想始終代表先進生產力的發展方向、代表先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益，是總結我們黨八十多年歷史經驗得出的一個重要結論，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。“****”不是三個方面的簡單相加，而是一個有機的統一整體，發展先進生產力，促進經濟增長，是發展先進文化、實現人民根本利益的物質前提和基礎；發展先進文化，是發展生產力和實現人民利益的靈魂；代表和實現最廣大人民的根本利益，是發展生產力和先進文化的根本目的，是共產黨人全部工作和實踐活動的出發點和歸宿。不但要認真學習“****”重要思想，更要在實際學習工作中踐行“****”。

在這次黨課中，科學發展觀是我們學習的一個重點內容，它是我們黨的思想繼馬克思列寧主義，毛澤東思想，dxp理論以及“****”之后的我黨又一重要理論思想。堅持以人為本，就是要以實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。全面發展，就是以經濟建設為中心，全面推進經濟、政治、文化建設，實現經濟發展的社會全面進步。協調發展，就是要統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放，推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相協調，推進經濟、政治、文化建設的各個環節、各個方面相協調。

可持續發展，就是要促進人與自然的和諧，實現經濟發展和人口、資源、環境相協調；堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，保證一代接一代地永續發展。科學發展觀，是用來指導發展的，不能離開這個主題。全黨全國都要增強促進發展的緊迫感，在任何時候任何情況下都緊緊扭住經濟建設這個中心不放松，堅定不移地推動經濟持續快速協調健康發展。

在新時期發展中，雖然國家富裕了，人民的生活水平也高了，但是我們不能夠忘記黨風建設。在新的歷史條件下，我們還必須的堅持三大優良傳統作風：理論聯系實際，密切聯系群眾，批評與自我批評。這是我們黨全心全意為人民服務的這一根本宗旨和黨的性質的體現，是我們黨對待馬克思主義的科學求實精神，對待人民利益的高度負責精神，對待自身的徹底革命精神的集中反映，是我們黨團結人民，克服困難，戰勝敵人，從勝利走想勝利的法寶。每個共產黨員和要求入黨的積極分子，都應學習和發揚黨的優良傳統和作風，在改革開放和發展社會主義市場經濟的條件下，充分發揮模范帶頭作用，努力成為一名合格的共產黨員。在新時期發揚艱苦奮斗的作風同樣重要，雖然黨的三大作風中沒有包括艱苦奮斗的作風，但是三大作風和艱苦奮斗精神有著密切的聯系。同樣，艱苦奮斗作粉對于我們的改革開放和社會主義現代化建設一樣有決定性的意義。艱苦奮斗，是中華民族的精神瑰寶，是我們黨的優良傳統，我們今天所講的艱苦奮斗，已經超過了傳統的內涵，賦予了偉大的時代意義，它不僅包含著艱苦樸素的生活作風和艱苦奮斗的工作熱情，而且包含著艱苦創業的精神風貌和與人民共甘苦的政治本色；它不僅是實現共產黨員人生價值的基本方式和力量源泉，而且是實現共產黨員人生價值的精神動力和行為保證。

作為當代的大學生我們應具備有正確的世界觀、人生觀、價值觀成為高素質的文明學生。尊重人，愛護人，理解人，幫助人，是公民道德建設的核心，也是每個文明人終身必備的修養和美德。在尊師重教的文明社會里，我們大學生首先要尊重老師，理解老師，關心老師，服從老師的科學管理。我們不僅要尊師愛校，而且要把尊師愛校落實到學習、生活的方方面面，做到堅持學習科學文化與加強思想修養，學習書本知識投身社會實踐，實現自身價值與服務人民，樹立遠大理想與進行艱苦奮斗這四個方面的統一。

通過入黨積極分子培訓班的培訓，使我意識到我黨組織性紀律性之強，入黨的條件之高，我發現自己身上尚有不足，距離真正的黨員還有一定的差距，但我一定會不斷努力，提高自身的修養，以黨員的要求來要求自己，讓自己早日達到黨員的條件，我會以實際行動爭取早日投入黨的懷抱。今后，我將更加認真學習這些科學理論，使自己的共產主義信念建立在科學的基礎上，加強思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團結周圍的人，帶動他們一起來學習。我會以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。

第二篇：黨課教程

在這段集中學習的日子里，我對黨的性質、指導思想、基本理論和基礎知識有了更全面更深層次的理解，入黨動機得到了進一步的端正，同時也增強了自身的時代使命感和歷史責任感。黨的發展道路時曲折而多難的，每每在最困難的時候，是對黨的堅定的信念與堅定的追求，使共產黨員咬緊牙關，度過難關，使黨能繼續前行。而在黨的旗幟下，共產黨員們也在曲折中得到成長。

通過老師的生動講述，讓我們認識黨史黨性黨紀，并深深體會到中國共產黨的偉大及信念力量的強大。

文化大革命，是中國的一場浩劫，也是中國共產黨在建設新中國時所遇到的重大挫折。那時，許多知識分子和共產黨員無辜獲罪，遭受非人的折磨。然而，此時像劉少奇、黃光美一樣的共產黨員卻仍沒有對黨失去信心，他們堅定的信念使他們堅信黨最終會認識自身錯誤，并糾正它。最終，黨果然通過自身力量糾正了自身錯誤，使自己重新步上前進的道路。而正是那些堅持相信黨的知識分子，在信念的偉大力量下熬過十年浩劫，并為中國改革開放建設做出了貢獻。

通過黨校的學習，我的思想再次有了巨大的變化。我覺得，對于一個以全心全意為人民服務為宗旨的共產黨，作為黨員就應該多干實事、少說空話、深入實際、全心全意、勤儉辦事、一事當前，要多為人民作想、從大局作眼。對于這樣的宗旨，作為積極向黨靠攏的先進分子，就應該從小事做起，從身邊做起。在學生會工作，以全心全意為同學服務為宗旨，努力把工作做到盡善盡美；在班上組織同學們積極學習和討論黨的一些重要思想，隨時隨地不 忘體現先鋒作用；在學習生活中，盡量多與每個同學接觸、交流，努力搞好同學關系！在不斷的學習成長中，也樹立起了正確的人生觀、世界觀和價值觀，這是時代對我們的要求。按照黨章的要求來約束自己的思想和行為，開始是比較困難，加以時日，堅持不懈，必定受益良多，他就象一盞明燈，照亮我的人生征程，讓我的旅途有了一個個驛站，使我走路的步伐更加穩健，到達目的的信心更加堅定！

這次學習對于我來講是一次靈魂的洗禮，現在我認識到入黨不僅是一種光榮，更重要的是應該有堅定的信仰，要坦率真誠，相信黨組織。經常開展批評和自我批評，使自己在思想上與黨組織靠近，加強自己在社會實踐各方面的鍛煉，學到如何做人，如何做一名黨員，讓自己慢慢的成熟，在實踐行動中實踐我所知道的和我要知道的，并嚴格要求自己的一言一行，爭取早日加入我們的中國共產黨并且成為起優秀的一員，用黨的思想來武裝自己，深刻理解里面的精髓，用于指導我的行動。

現在，我還不是共產黨員，但應積極向黨組織靠攏。應努力做到先在思想上、行動上入黨，然后爭取組織上入黨。因此，第一要務使更堅定黨的信念和對黨的追求。通過對黨史和對黨實行的政策的了解，認識到黨的偉大，自覺在黨的旗幟下確定自己各階段目標。在黨課學習，講究與時俱進，把黨的思想落實到學習中；講究與時俱進，把黨的思想落實到工作中，踏踏實實在黨的領導下獲得進步。

敬愛的黨組織：

參加黨訓課是對黨的了解的必修課。通過黨培訓課的學習，令我對黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的中國共產黨。堅定了我加入中國共產黨的決心，堅定了我為共產主義奮斗終生的信念，感覺自己的思想得到了升華。

在學習中，我了解了黨的性質和重要性。中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。共產主義社會是人類歷史上最理想的社會制度，黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。我們要認真學習黨的章程，承認黨章，遵守黨章。作為一名入黨積極分子，除了接受理論和知識的教育之外，更要在實踐中得到鍛煉，以實際行動爭取早日入黨。

在黨課學習里，指導老師為我們詳解了“為何要堅定共產主義信念”和“如何樹立共產主義信念”，強調了黨章的重要性。首先要樹立正確的入黨動機。在黨組織指導下加強學習，鞏固自身知識，在實踐中鍛煉成材。作為一名入黨積極分子，在“三個代表”重要思想的指導下，做任何事上應該身先士卒，起模范帶頭作用，把人民群眾放在首位，牢記黨的宗旨，使自己在平凡的崗位上能有不平凡的貢獻。此外，通過黨課培訓，接受黨的教育后，將自己投入到實踐中，逐步認識中國共產黨的先鋒模范作用。

同時，我們要以實際行動爭取做一名合格的共產黨員，時時刻刻記著黨的宗旨，確立良好的工作態度，有強烈的組織觀念和組織原則，接受組織考察和培養的自覺性，向革命領袖、革命黨員學習，如張思德、雷鋒、任長霞、寧魚水、王順友等。然而，我在培訓的基礎上對這些優秀黨員的事跡和他們的思想有了更充分的認識。

在這一過程中，認真系統地學習，特別是學習政治理論起著極其重要的作用。共產黨員只有通過努力學習文化，學習科學技術，才能具備建設社會主義的業務能力，并將馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論，“三個代表”思想武裝自己的頭腦，具備正確的世界觀、人生觀、價值觀，在紛亂復雜的思潮中保持清醒，經歷各種考驗，戰勝所有的困難。

在馬克思列寧主義理論和新的理論指導下，作為一名入黨積極分子，我將在自己的實踐工作中奮發進取，開拓從創新，無私奉獻，表現出應有的先鋒模范作用，以自己的實際行動為黨旗增添光彩。

匯報人:XXX

我很榮幸能參加學校舉行的黨課學習,課程雖然短暫,卻豐富多彩,讓人受益匪淺.教授們的精彩講解深深地吸引著我,引領我去感受黨的風采.學長及其他黨員的獨到見解和積極的想法帶動著我向黨組織靠攏.以下是我上完課后的一些心得體會.一、加深了對黨的性質、宗旨和指導思想的了解.中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民根本利益.黨的最高理想和最終目標是實現共產主義社會.中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南.二、系統地學習了黨的發展的歷程.還記得李明教授以幽默地方式給我們講解的黨的發展歷程,從<共產黨宣言>的發表標志馬克思主義的誕生到俄國十月革命取得勝利,建立第一個社會主義社會,在到中國共產黨將馬克思主義與中國實際情況相結合,創造出毛澤東思想,以及它的發展和完善,還有隨著社會的發展,黨的知道思想的演變和完善等.李明教授的幽默掩蓋了理論學習的煩躁.我們聽的同時還不時發出笑聲.通過對黨的歷程的了解,我看到了黨的先進性和優越性,堅定在黨的領導下的人民生活水平將不斷提高,社會將不斷繁榮.我相信中國共產黨,因為它是以先進的理論思想武裝自己,以全心全意為人民服務為行動準則.這樣的黨才是人民需要的政黨.三、端正了入黨動機.這是入黨時首先要考慮的,為什么選擇入黨決定了你入黨后將怎么做.只有正確的入黨動機才能符合黨的要求.首先:要有為共產主義和中國特色社會主義奮斗終身的堅定信念.我們要樹立共產主義遠大理想和堅定中國特色社會主義信念.在任何情況下都能做到毫不動搖.其次:要有全心全意為人民服務的思想.全心全意為人民服務是黨的根本宗旨,也是每個黨員的行動準則.最后:要有在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒作用的覺悟.黨員較之于普通群眾,應該高標準嚴要求.時時事事處處按照黨員標準規范自己言行,站在群眾前帶領群眾積極工作,發揮先鋒模范作用.端正入黨動機并不是一時的問題,而是一生的問題.我們必須始終明確自己為的是什么,這

樣才能在物質的誘惑下不迷失最初的方向.四、加強黨性修養.黨的性質是區別于其他政黨的重要特征.黨性決定了一個黨是什么樣的黨.中國共產黨最大的本質特征是它的階級性.做為入黨積極分子,我們應該加強黨性修養.因此我們必須做到:

一、堅持正確的政治;

二、堅持崇高的理想信念;

三、堅持馬克思主義指導;

四、牢固樹立黨的宗旨;

五、培養良好作風;

六、嚴格遵守黨的紀律;

七、培養高尚道德情操.共產黨員必須全面把握黨性修養內容,提高自己的綜合修養水平.加強政治修養,堅定共產主義和特色社會主義信念;加強思維理論修養,提高自己用馬克思主義理論觀察事物、分析事物、解決實際問題的能力;加強道德修養,樹立大公無私的崇高境界;加強文化修養,提高自己為黨和人民的事業做貢獻的能力;加強作風修養,樹立良好的形象;加強組織紀律修養,爭做遵紀守法模范.保證黨的事業不斷取得新勝利.而做為入黨積極分子,我們應該怎么做去爭取早日入黨呢?

一、加強學習.列寧說過:只有用全人類的知識武裝自己,才能成為一個真正的共產主義者.我們應加強學習,這包括對專業知識的學習,也包括對黨的理論文件的學習.專業知識是我們大學生活的必需品,是我們今后服務社會的基礎,只有學好專業知識,才能實現個人價值,為社會貢獻自己一份力.此外,我們還需學習馬列主義.學習的黨章和時事政治.只有通過不斷學習,才能真正意義上的了解黨及其理論.二.加強自我改造.自我改造是自己不斷通過批評和自我批評去發現和改變自己的不足,發現自己的優點.經過進一步的學習和比較,發現自己身上存在很多的缺點,比如說人際關系不好,做事學習不主動,為班級做得不夠.這雖然和自己的性格有關,但既然是不足,我們就應該去克服去改變.我會以身邊的優秀同學為榜樣,學習他的優點,趕邊自己的不足,然后加強自己的自律能力,即在沒有人的情況下能嚴格要求自己,養成良好的生活習慣.三.加強實踐.理論的東西就算學得很透徹,但不用于實踐,也都知識紙上談兵,不能發揮起作用.理論只有用于實踐,才能知其正確與否,只有運用于實踐,才能從本質上懂得其中的真諦.黨的理論是先進的,為人民服務也不是一句空話,是通過無數黨員用實踐去譜寫的.我們應該加強自己實踐能力,做到“平時看得出,關鍵時站得出”.在實踐中加強自己的黨性修養,是入黨積極分子的必然選擇.四、培養高尚情操,樹立遠大目標.黨員應該有理想有抱負有追求,這樣才能體現其先進性,才能發揮其先鋒模范作用.我們應該積極學習黨的先進理論,學習黨的指導思想,將其運用到自己身上,指導自己樹立正確的三觀.加強自己的道德素質修養,加深自己的思想內涵.以上是我在黨課中學到的和領悟到的,我知道這并不成熟,帶有明顯的個人感情色彩,希望黨組織在今后的日子中能對我加強要求,我愿意接受黨組織的教導和考驗.此致

敬禮

黨部書記，給我們講了《端正入黨動機和加強黨性修養》一課。這使我認識到了現存的入黨動機的多樣性，但是只有一種是正確的，就是為了獻身共產主義事業、更好地為人民服務而要求入黨。因為它與黨的性質、宗旨、奮斗目標和黨員條件一致的；而其他的入黨動機則是與此相違背的，是不正確的，甚至是極端錯誤的。

由此而知我們就應該端正入黨動機和加強黨性修養，只有確立了正確的入黨動機我們才會擁有持之以恒，經久不衰的精神動力，才能具有不畏困難，不怕犧牲的堅強意志。只有擁有了純正的入黨動機，才能鑄就共產黨人特有的精神品格和獨具的思想情。擁有正確的入黨動機的同時，我們要不斷提高自己的黨性修養，這就應該從學習上、生活上、思想上、行動上等方面做努力了，在加強理論修養的同時加強政治修養、道德品質修養、科學文化修養、紀律修養、作風修養。

我會端正我的入黨動機，在我今后的學習生活中提高我的黨性修養。

第三篇：刑法教程學習心得體會

通過法律課程的學習，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的生活和工作打下了基礎。我們可以利用我們所學的法律知識來維護我們自己和他人的權利。

法學是一門科學學科，所謂科學是關于客觀世界的知識，這些知識是系統的知識，研究人類生活中的規律及現象的科學，如政治學、經濟學、法學等。法律具有社會性、規范性、概念性、目的性、正義性、實用性：

一、社會性

法律首先是一種社會規則，如刑法學是研究犯罪學等，民法學是研究人與人之間、財產與人之間的關系。法學作為社會科學，具有社會性，它與自然科學是不同的，表現在：

1、不可計量、不可檢驗、不可實驗，而自然科學則是可以計量、可以檢驗、可以實驗的。雖然我們說實踐是檢驗真理的唯一標準，但實踐不等于實驗，實踐是整個人類社會的實踐而不是做實驗，如馬寅初的新人口論，到現在我們才認識到新人口論是一種真理，又如單一公有制計劃經濟，經過一百多年時間最后證明了單一公有制經濟行不通。

2、研究者與研究對象不可分，研究者的教育水平、生活背景等與研究對象密不可分。而自然科學，如化學、物理、生物等，其研究對象較少受到研究者的主觀影響，而法律的研究結果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點，不同的學科認識都有道理，不同的學者對同一問題有不同的觀點。

我認為應獨立思考，獨立判斷。即不受他人影響，要自己思考，自己作出自己的判斷。在講到獨立判斷時有一個很重要的一點，就是關于判斷標準。如公平、誠信等皆為生活經驗，就是說當法學上的不同意見都有道理時該怎么辦呢？除用基本原理外，更重要是要用社會生活經驗作為判斷標準。所以對于法律理論現象中的是與非、對與錯，可以用社會生活經驗來作為判斷標準。只有符合社會生活經驗的理論才可能是正確的。

二、規范性

既然法律是社會生活中的行為規范，因此法學也就有了規范性，它是法學區分于其他學科的特征。如經濟學講的是效率問題，是效益最大化，而法學家講的是合法不合法，規范不規范的問題。因為法律的規范性，每一法律條文都可以分解為構成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對這個法律條文也就掌握了。

法學特別強調的是規范性、邏輯性、體系性。規范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢？還是制成規范性、邏輯性的呢？江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢？我認為一定要有邏輯性和規范性。

三、概念性

法學之概念性來源于法律規則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個概念，欺詐行為又是一個新的概念；再如損害賠償，直接損害賠償，人身損害賠償為三個不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律規則。

法學說開了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維，就具備了法律人的資格。因此我們的學習方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。如欺詐行為，我們先要弄清什么叫欺詐，才能進一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個法律條文都是由語言文字組成的，所以要先把語言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時語言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說“產品”與社會生活中所說“產品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來理解，應該有多種其他的理解方法。一個法條就可能有多種理解，因此法律人在現實生活中就大有用武之地。

并非出于犯罪嫌疑人主動，而是經親友規勸、陪同投案的；公安機關通知犯罪嫌疑人的親友，或者親友主動報案后，將犯罪嫌疑人送去投案的，也應當視為自動投案。

犯罪嫌疑人自動投案后又逃跑的，不能認定為自首。

如實供述自己的罪行，是指犯罪嫌疑人自動投案后，如實交代自己的主要犯罪事實。

犯有數罪的犯罪嫌疑人僅如實供述所犯罪部分犯罪的，只對如實供述部分犯罪行為，認定為自首。

共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人，除如實供述犯罪行為，還應該供述所知的同案犯，主犯則應當供述所知其他同案犯的共同犯罪事實，才能認定為自首。

犯罪嫌疑人自動投案并如實供述自己的罪行后又翻供的，不能認定為自首，但在一審判決前又能如實供述的，應當認定為自首。

根據刑法第六十七條規定，被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關尚未掌握的罪行，與司法機關已掌握的或者判決不同的罪行的，以自首論。對于自首的犯罪分子，可以從輕或減輕處罰；對于犯罪較輕的，可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰，應當根據犯罪輕重，并考慮自首的具體情節。

被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關尚未掌握的罪行，與司法機關已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的，可以酌情從輕處罰；如實供述的同種罪行較輕的，一般應當從輕處罰。

根據刑法第六十八條第一款的規定，犯罪分子到案后有檢舉、揭發他人犯罪的，包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發同案犯共同犯罪以外的其他罪行的，經查證屬實；提供偵破其他案件的重要線索，經查證屬實；阻止他人犯罪活動；協助司法機關抓捕其他犯罪嫌疑人，具有其他有利于國家和社會的突出表現的，應當認定為有立功表現。

共同犯罪案件的犯罪分子到案后，揭發同案犯共同犯罪事實的，可以酌情予以從輕處罰。

根據刑法第六十八條第一款規定，犯罪分子有檢舉、揭發他人重大犯罪行為的，經查證屬實；提供偵破重大案件的線索，經查證屬實，阻止他人重大犯罪活動；協助司法機關抓捕其他重大嫌疑人，對國家和社會有其他重大貢獻等表現的，應當認定為有重大立功表現。

通過對法律的認識和平時的學習，我更加了解到了法律的重要性，無論走到哪，都離不開法律。法律對人人都是平等的，無處不在，無時不有，我們每個人都要知法、懂法、用法。

第四篇：刑法教程學習心得體會

文章

通過法律課程的學習，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的生活和工作打下了基礎。我們可以利用我們所學的法律知識來維護我們自己和他人的權利。

法學是一門科學學科，所謂科學是關于客觀世界的知識，這些知識是系統的知識，研究人類生活中的規律及現象的科學，如政治學、經濟學、法學等。法律具有社會性、規范性、概念性、目的性、正義性、實用性：

一、社會性

法律首先是一種社會規則，如刑法學是研究犯罪學等，民法學是研究人與人之間、財產與人之間的關系。法學作為社會科學，具有社會性，它與自然科學是不同的，表現在：

1、不可計量、不可檢驗、不可實驗，而自然科學則是可以計量、可以檢驗、可以實驗的。雖然我們說實踐是檢驗真理的唯一標準，但實踐不等于實驗，實踐是整個人類社會的實踐而不是做實驗，如馬寅初的新人口論，到現在我們才認識到新人口論是一種真理，又如單一公有制計劃經濟，經過一百多年時間最后證明了單一公有制經濟行不通。

2、研究者與研究對象不可分，研究者的教育水平、生活背景等與研究對象密不可分。而自然科學，如化學、物理、生物等，其研究對象較少受到研究者的主觀影響，而法律的研究結果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點，不同的學科認識都有道理，不同的學者對同一問題有不同的觀點。

我認為應獨立思考，獨立判斷。即不受他人影響，要自己思考，自己作出自己的判斷。在講到獨立判斷時有一個很重要的一點，就是關于判斷標準。如公平、誠信等皆為生活經驗，就是說當法學上的不同意見都有道理時該怎么辦呢？除用基本原理外，更重要是要用社會生活經驗作為判斷標準。所以對于法律理論現象中的是與非、對與錯，可以用社會生活經驗來作為判斷標準。只有符合社會生活經驗的理論才可能是正確的。

二、規范性

既然法律是社會生活中的行為規范，因此法學也就有了規范性，它是法學區分于其他學科的特征。如經濟學講的是效率問題，是效益最大化，而法學家講的是合法不合法，規范不規范的問題。因為法律的規范性，每一法律條文都可以分解為構成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對這個法律條文也就掌握了。

法學特別強調的是規范性、邏輯性、體系性。規范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢？還是制成規范性、邏輯性的呢？江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢？我認為一定要有邏輯性和規范性。

三、概念性

法學說開了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維，就具備了法律人的資格。因此我們的學習方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。如欺詐行為，我們先要弄清什么叫欺詐，才能進一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個法律條文都是由語言文字組成的，所以要先把語言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時語言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說“產品”與社會生活中所說“產品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來理解，應該有多種其他的理解方法。一個法條就可能有多種理解，因此法律人在現實生活中就大有用武之地。

四、目的性

法律是行為規則，是人制定的。在我國是由人民代表代表人民來制定各項法律的。既然是人制定的，就一定有目的。法學當然也有目的性，在歷史上曾不被人注意，特別是德國的概念法學，它們過分注意概念問題，而忽略了目的性。直到德國著名學者耶林，他本是個概念法學派的學者，到中年時逐漸意識到概念法學派有僵化的缺點，于是寫了一本書。在這本書中，他指出每部法律都是有特定目的的，我們要了解、掌握、運用一門法律，必須先搞清楚它的目的性，我們學習任何一部法律，不能只是搞清它的構成要件、適用范圍、法律后果，還要思考這個法律制度、法律規則的目的，這樣才能真正掌握它，如果只講概念，就會成為“概念”法學。耶林說，光講“概念”的法學，會成為概念游戲，他說，法律的目的就好像天上的北極星一樣。而法律的目的正像天上的北極星一樣，引導我們學習、掌握、運用法律。對每一個法律制度、規則，我們都從目的入手，這就構成了現在法學上的一種新的法學研究方法——目的解釋方法，即解釋、運用每一個制度、規則，一定要緊緊扣住立法目的，如果有兩種解釋，則只有緊扣立法目的的那個解釋才正確。

五、正義性

時，現在還存在形式正義與實質正義的問題。現在很多人過分關注形式正義而忽略了實質正義，但是形式正義只是獲取實質正義的手段，只有在無法獲得實質正義時退而求其次滿足于程序正義。實質正義是目的，程序正義是手段。一旦我們將形式正義強調過分，我們就悖離了法律的正義性。

法官、律師這些法律人不同于社會上其他的人，他們是為了維護社會的正義之道，是社會正義的維護者。所以，不能把法律混淆于其他職業。我們不能用金錢來衡量它，因為我們選擇了法律，我們就選擇了正義！

六、實用性

我們學習法學是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，我們還要關注社會生活中的案件，討論實際發生的和假設的案件，討論它應怎樣判決。像我們在家的時候，可能會有左鄰右舍拿一些案件來請教我們拿什么回答他們呢，所以在我們平常學習中就要注重法學的實用性，不斷鍛煉自己的實際能力，有人向我咨詢什么是投案自首？如何才能從輕處理？通過對刑法知識的學習我了解到：

根據刑法第一款的規定，犯罪以后自動投案，如實供述自己的罪行的，是自首。

自動投案，是指犯罪事實或者犯罪嫌疑人未被司法機關發覺，或者雖被發覺，但犯罪嫌疑人尚未受到審問，未被采取強制措施時，主動、直接向公安機關、人民檢察院或者人民法院投案。

犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉基層組織或者其他有關負責人員投案的；犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果，委托他人先代為投案，或者先以信電投案的；罪行尚未被司法機關發覺，僅因形跡可疑，被有關組織或者司法機關盤問、教育后，主動交代自己罪行的；犯罪后逃跑，在被通緝、追捕過程中，主動投案的；經查實確已準備投案的，或者正在投案途中，被公安機關捕獲的，應當視為自動投案。

并非出于犯罪嫌疑人主動，而是經親友規勸、陪同投案的；公安機關通知犯罪嫌疑人的親友，或者親友主動報案后，將犯罪嫌疑人送去投案的，也應當視為自動投案。

犯罪嫌疑人自動投案后又逃跑的，不能認定為自首。

如實供述自己的罪行，是指犯罪嫌疑人自動投案后，如實交代自己的主要犯罪事實。

犯有數罪的犯罪嫌疑人僅如實供述所犯罪部分犯罪的，只對如實供述部分犯罪行為，認定為自首。

共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人，除如實供述犯罪行為，還應該供述所知的同案犯，主犯則應當供述所知其他同案犯的共同犯罪事實，才能認定為自首。

犯罪嫌疑人自動投案并如實供述自己的罪行后又翻供的，不能認定為自首，但在一審判決前又能如實供述的，應當認定為自首。

根據刑法第六十七條規定，被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關尚未掌握的罪行，與司法機關已掌握的或者判決不同的罪行的，以自首論。對于自首的犯罪分子，可以從輕或減輕處罰；對于犯罪較輕的，可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰，應當根據犯罪輕重，并考慮自首的具體情節。

被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關尚未掌握的罪行，與司法機關已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的，可以酌情從輕處罰；如實供述的同種罪行較輕的，一般應當從輕處罰。

根據刑法第六十八條第一款的規定，犯罪分子到案后有檢舉、揭發他人犯罪的，包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發同案犯共同犯罪以外的其他罪行的，經查證屬實；提供偵破其他案件的重要線索，經查證屬實；阻止他人犯罪活動；協助司法機關抓捕其他犯罪嫌疑人，具有其他有利于國家和社會的突出表現的，應當認定為有立功表現。

共同犯罪案件的犯罪分子到案后，揭發同案犯共同犯罪事實的，可以酌情予以從輕處罰。

根據刑法第六十八條第一款規定，犯罪分子有檢舉、揭發他人重大犯罪行為的，經查證屬實；提供偵破重大案件的線索，經查證屬實，阻止他人重大犯罪活動；協助司法機關抓捕其他重大嫌疑人，對國家和社會有其他重大貢獻等表現的，應當認定為有重大立功表現。

通過對法律的認識和平時的學習，我更加了解到了法律的重要性，無論走到哪，都離不開法律。法律對人人都是平等的，無處不在，無時不有，我們每個人都要知法、懂法、用法。

第五篇：刑法教程學習心得體會

刑法教程學習心得體會

刑法教程學習心得體會

通過法律課程的學習，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的生活和工作打下了基礎。我們可以利用我們所學的法律知識來維護我們自己和他人的權利。

法學是一門科學學科，所謂科學是關于客觀世界的知識，這些知識是系統的知識，研究人類生活中的規律及現象的科學，如政治學、經濟學、法學等。法律具有社會性、規

范性、概念性、目的性、正義性、實用性：

一、社會性

法律首先是一種社會規則，如刑法學是研究犯罪學等，民法學是研究人與人之間、財產與人之間的關系。法學作為社會科學，具有社會性，它與自然科學是不同的，表現在：

1、不可計量、不可檢驗、不可實驗，而自然科學則是可以計量、可以檢驗、可以實驗的。雖然我們說實踐是檢驗真理的唯一標準，但實踐不等于實驗，實踐是整個人類社會的實踐而不是做實驗，如馬寅初的新人口論，到現在我們才認識到新人口論是一種真理，又如單一公有制計劃經濟，經過一百多年時間最后證明了單一公有制經濟行不通。

2、研究者與研究對象不可分，研究者的教育水平、生活背景等與研究對象密不可分。而自然科學，如化學、物理、生物等，其研究對象較少受到研究者的主觀影響，而法律的研究結果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點，不同的學科認識都有道理，不同的學者對同一問題有不同的觀點。

我認為應獨立思考，獨立判斷。即不受他人影響，要自己思考，自己作出自己的判斷。在講到獨立判斷時有一個很重要的一點，就是關于判斷標準。如公平、誠信等皆為生活經驗，就是說當法學上的不同意見都有道理時該怎么辦呢？除用基本原理外，更重要是要用社會生活經驗作為判斷標準。所以對于法律理論現象中的是與非、對與錯，可以用社會生活經驗來作為判斷標準。只有符合社會生活經驗的理論才可能是正確的。

二、規范性

既然法律是社會生活中的行為規范，因此法學也就有了規范性，它是法學區分于其他學科的特征。如經濟學講的是效率問題，是效益最大化，而法學家講的是合法不合法，規范不規范的問題。因為法律的規范性，每一法律條文都可以分解為構成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對這個法律條文也就掌握了。

法學特別強調的是規范性、邏輯性、體系性。規范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢？還是制成規范性、邏輯性的呢？江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢？我認為一定要有邏輯性和規范性。

三、概念性

法學之概念性來源于法律規則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個概念，欺詐行為又是一個新的概念；再如損害賠償，直接損害賠償，人身損害賠償為三個不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律規則。

法學說開了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維，就具備了法律人的資格。因此我們的學習方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。如欺詐行為，我們先要弄清什么叫欺詐，才能進一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個法律條文都是由語言文字組成的，所以要先把語言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時語言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說“產品”與社會生活中所說“產品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來理解，應該有多種其他的理解方法。一個法條就可能有多種理解，因此法律人在現實生活中就大有用武之地。

四、目的性 法律是行為規則，是人制定的。在我國是由人民代表代表人民來制定各項法律的。既然是人制定的，就一定有目的。法學當然也有目的性，在歷史上曾不被人注意，特別是德國的概念法學，它們過分注意概念問題，而忽略了目的性。直到德國著名學者耶林，他本是個概念法學派的學者，到中年時逐漸意識到概念法學派有僵化的缺點，于是寫了一本書。在這本書中，他指出每部法律都是有特定目的的，我們要了解、掌握、運用一門法律，必須先搞清楚它的目的性，我們學習任何一部法律，不能只是搞清它的構成要件、適用范圍、法律后果，還要思考這個法律制度、法律規則的目的，這樣才能真正掌握它，如果只講概念，就會成為“概念”法學。耶林說，光講“概念”的法學，會成為概念游戲，他說，法律的目的就好像天上的北極星一樣。而法律的目的正像天上的北極星一樣，引導我們學習、掌握、運用法律。對每一個法律制度、規則，我們都從目的入手，這就構成了現在12全文查看