第一篇：《邊城》閱讀提示及試題

高考名著閱讀之《邊城》

作者簡介

沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，湖南鳳凰縣苗族人，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，積極創(chuàng)辦刊物，并以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。建國后在中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，其巨著《中國服飾史》為學(xué)界所重。文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量驚人，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。1988年病逝于北京。

主要文學(xué)貢獻(xiàn)：創(chuàng)造了一種采用抒情筆調(diào)描寫的具有特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景，以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想，也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。

主要作品： 短篇小說：《丈夫》、《貴生》、《三三》 長篇小說：《邊城》、《長河》。內(nèi)容精要：

故事發(fā)生在湘西邊境的一個(gè)名為“茶峒”的小山城。山城有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。

老人管理著小溪邊的渡船。他活了七十年了，從二十歲起便守在溪邊，五十年來用船來去渡了若干人。他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。女孩子的母親，老船夫的獨(dú)生女，十五年前同一個(gè)茶峒軍人，很秘密地背著爸爸發(fā)生了曖昧關(guān)系。有了小孩子后，軍人看她無遠(yuǎn)走勇氣，于是商量雙雙殉情。男的首先服了毒。女兒一面懷了羞愧，一面懷了憐憫，仍守在父親身旁，待小孩生下，卻到溪邊吃了許多冷水死去了。在一種奇跡中這遺孤長大成人了，一轉(zhuǎn)眼，便十三歲了。因?yàn)樽√巸缮蕉囿蛑瘢渖迫硕鴣?，老船夫?yàn)檫@可憐的孤雛取名“翠翠”。翠翠出落得很標(biāo)致。

茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，掌水碼頭的名叫順順。他的大兒子已十六歲，小的已十四歲。兩個(gè)年輕人皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。年紀(jì)大的像爸爸，豪放豁達(dá)，不拘小節(jié)。年幼的氣質(zhì)近于白臉黑發(fā)母親，不愛說話，眼眉卻秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于情感。大的叫天保，小的叫儺送。

邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午，中秋與過年。端午時(shí)節(jié)，有賽船，有人在水里比賽捉鴨子。船與船的競賽，人與鴨子的競賽，直到天晚方能完事。

天保和儺送皆是泅水劃船好選手。

一個(gè)凄美的愛情故事便這樣開始了。

翠翠一天比一天大了，無意中提到什么時(shí)，會(huì)紅臉了。時(shí)間在成長她，似乎正催促她，使她在另外一件事上負(fù)點(diǎn)兒責(zé)。翠翠在一個(gè)端午節(jié)的劃船賽上，偶然與儺送相遇。自那次相遇后的兩年里，翠翠的心里一直裝著一個(gè)人兒。而儺送的心里也萌發(fā)了微妙的情感。這時(shí)，天保讓父親派人到翠翠家提親。但是老祖父不能明白翠翠的內(nèi)心，翠翠的羞澀使她也不能直接表白。老人家想起了邊城人特有的求婚方式，讓天保在月圓之夜唱歌給翠翠，讓他自己打動(dòng)翠翠。

然而天保的事讓儺送知道了。儺送同時(shí)也讓哥哥知道了弟弟的心事。這一對難兄難弟原來皆愛上了那個(gè)撐渡船的外孫女。儺送想了一個(gè)主意，在月夜兩人同過碧溪去唱歌。不 讓人知道是弟兄兩個(gè)，兩人輪流唱，誰得到回答，誰就娶翠翠。

在那個(gè)月夜，翠翠被歌聲打動(dòng)了。老祖父都看在了眼里?？墒?，老祖父卻不知道，那晚只有儺送一個(gè)人在唱歌，天保沒有生就一副好的歌喉。而老祖父卻以為是天保贏得了翠翠的心。當(dāng)他向天保說起翠翠聽到歌聲時(shí)的感受時(shí)，天保明白了一切。于是，他駕船遠(yuǎn)行了。然而，他的船偏偏遇險(xiǎn)，天保死了。天保的死使順順和二兒子儺送的心里都有了一個(gè)解不開的結(jié)，他們都覺得這跟老船夫和翠翠有關(guān)。

就這樣，儺送帶著莫名的悲哀也下了桃源。老船夫在聽說了這個(gè)消息的那個(gè)暴風(fēng)雨的夜里突然去世了。順順說接翠翠到他家，等儺送回來完婚。但是，翠翠更想留在溪邊的小房子里等待。祖父的朋友老兵馬陪翠翠渡過了幾個(gè)夜晚，把她以前不知道的事，全告訴了她。祖父怎樣為她的婚事奔波，兩兄弟之間的爭奪。老兵馬與翠翠做伴，把一個(gè)一個(gè)日子過下去。

可是到了冬天，那個(gè)塌了的白塔，又重新修好了，那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。

有關(guān)評(píng)價(jià)

《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，被人們譽(yù)為“一顆千古不磨的珠玉”，“田園詩的杰作”。表現(xiàn)的是一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”?！斑叧恰辈恢皇且粋€(gè)地理概念，即邊地的小城，同時(shí)也是一個(gè)時(shí)間概念，文化概念?！哆叧恰肥且粋€(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊作品，《邊城》是一個(gè)溫暖的作品，但是后面隱伏著作者很深的悲劇感。

寫作背景：

沈從文是帶著年青人的理想和熱情，帶著對新世界的熱望，從荒僻、閉塞、落后的湘西趕到大都市北京。然而，迎接他的卻是帝國主義、封建軍閥和官僚共同統(tǒng)治下的黑暗天地。身處于虛偽、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市，沈從文感到，我們這個(gè)古老的國家要脫離眼前的苦難，唯有重造有形的社會(huì)和無形的觀念，必須重鑄我們的國魂。于是，他將表現(xiàn)一種“優(yōu)美健康，自然又不悖乎人性的人生形式”作為自己的藝術(shù)追求。他生在湘西，長期生活在湘西，對故鄉(xiāng)人民懷有著特殊的深厚的感情。于是，他便用自己的筆，勾勒了一幅幅湘西風(fēng)俗畫，以自然、民風(fēng)和人性的美來表現(xiàn)自己所崇奉的民族傳統(tǒng)美德。

人物形象分析（1）翠翠：

小說中的主人公翠翠是作者筆下“愛”與“美”的化身，她是一個(gè)天真善良、溫柔清純、聰明乖巧的少女。自幼父母雙亡的她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖?，雖然有外公無微不至照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷，內(nèi)心無比孤獨(dú)。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。但少女的羞澀又使她難以明確表達(dá)。面對爺爺?shù)奈褚龑?dǎo)，旁敲側(cè)擊的詢問，雖心知肚明，卻又閃爍其辭地表明態(tài)度。最后天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而亡，她只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來，沒有人能告訴她要孤獨(dú)地等到什么時(shí)候。但她仍矢志不渝地等待著心上的人的歸來，表現(xiàn)了她愛的執(zhí)著。總之，翠翠是一個(gè)善良聰慧溫婉多情的少女，外表的溫婉羞澀與內(nèi)心的熾熱多情融為一體，是一個(gè)成功而又獨(dú)特的人物形象。

（2）爺爺

爺爺是中國傳統(tǒng)美德的典范。他善良純樸、重義輕利、熱心好客、甘守清貧。為了心愛的孫女，他獻(xiàn)出了一切。她為翠翠的親事操心擔(dān)憂，盡力促成翠翠愛情的實(shí)現(xiàn)。在生活上，對翠翠也是無比關(guān)懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生??；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說笑活、唱歌。外公因?yàn)榕畠汉团龅谋瘎?，在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙，他給孫女講母親的故事，更讓孫女感觸 不已。對于天保兄弟的選擇，他卻沒有直接告訴翠翠，反而讓孫女“心中不免有點(diǎn)亂”。他對翠翠“溫和悲憫地笑”，表現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾，既愛孫女，又害怕她再走母親的老路，卻不能直接說出來。節(jié)選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去?？梢哉f他是在孤獨(dú)中死去的。

（3）天保兄弟

天保：個(gè)性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他喜歡翠翠，托媒被糊里糊涂地拒絕回來，他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠，在不知情中踏入了愛情的矛盾中。后來他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌“決斗”，他卻因?yàn)樽约合忍崃擞H，“作哥哥走車路占了先”，一定要弟弟先唱“一開口”，他知道自己不是“敵手”，就很大度地成全了弟弟，充分表現(xiàn)了他的手足之情，后來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了自己心中的失望和難過，“好忘卻了上面的一切”，最后意外遇難，可以說是為了親情和愛情而死。也正是他孤獨(dú)的歸宿。天保真誠善良，但缺乏儺送的純潔，他愛翠翠，可又犯難：“翠翠太嬌??”在愛情里摻著世俗的計(jì)較。

儺送：外在俊美，善歌。心靈勇敢、坦白、無私、正直，為愛情不計(jì)較任何物質(zhì)得失。他也可以說孤獨(dú)地追求愛情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知。最后也孤獨(dú)地出走，不知道飄泊到什么地方。

文章主旨

邊城描繪了一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫，作者深情地歌詠親情、愛情、人與人之間的友愛之情的美麗，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無論是植根于當(dāng)?shù)赜七h(yuǎn)歷史土壤里的“爺爺”的那種自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統(tǒng)里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“天?！薄皟汀蹦欠N初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風(fēng)雨而其志不渝的聰慧，作者無不憑著自己敏銳的藝術(shù)感受力，捕捉到了那種人與人之間的善意和坦誠，反映著他對美好人性的贊頌和已被現(xiàn)代文明銹蝕和破壞的傳統(tǒng)美德的呼喚。作者推重湘西人的人生方式，表達(dá)了想以此重建民族品德和人格的美好愿望。

【可能考到的問題】

1、簡述對《邊城》 “美”與“愛”的理解。

《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因?yàn)檫@“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”?！哆叧恰氛峭ㄟ^抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。

2、《邊城》翠翠的形象分析。

要點(diǎn)：翠翠的品性美、童貞美和愛情美。

他筆下的翠翠，與青山綠水作伴，心靈上沒沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區(qū)女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，而她在戀愛中所表現(xiàn)出來的情愛美，則更是真切感人。翠翠對“愛”的到來是懷著既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。她“成熟中的生命，覺得好像缺少了什么”。“好像生活太平凡了，忍受不住”。而這正是一個(gè)情竇初開的少女心理最細(xì)致入微的生動(dòng)寫照，洋溢著愛和美的柔情蜜意。當(dāng)翠翠想到自己走后，爺爺?shù)墓陋?dú)、凄苦、傷心與焦慮時(shí)，她又不免擔(dān)憂起來。于是認(rèn)真地說：“爺爺，我一定不走??”這是怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間情畫啊。

3、《邊城》究竟是牧歌還是悲??？

這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。人與人之間的隔膜與相互不理解,最終落得“翠翠在渡口孤獨(dú)地等候儺送的歸來"。悲劇情調(diào)又是同作者的泛神論的哲理感悟相融匯的,具體表現(xiàn)在作品中的天人合一：日頭似乎通人性,黃狗也寫得極富靈性。作者是有意將自然力的破壞同善的不幸布置在一起,產(chǎn)生強(qiáng)烈的悲劇效果。沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。

4、簡述關(guān)于翠翠的一個(gè)故事

在一個(gè)雷雨交加的夜晚，翠翠在祖父的安慰中睡著了。第二天，翠翠發(fā)現(xiàn)渡船不見了，白塔塌了，老人也死了。在葬禮上，翠翠明白了之前所不知道的許多事，她哭了一個(gè)夜晚。最終，渡口只剩翠翠守著那個(gè)破碎的夢：那人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來。

5、作品所描寫的環(huán)境表現(xiàn)出哪些特點(diǎn)？

風(fēng)景美：湘西山城充滿了安靜活潑、生機(jī)盎然的風(fēng)景美，天朗、風(fēng)輕、水清。這個(gè)健康、自然、優(yōu)美的世界。

風(fēng)俗美：中秋夜，青年男女用對歌的方式在月夜下傾吐愛慕之情；每到端午節(jié)，家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀看龍舟競賽，參加在河中提鴨子的活動(dòng)，正月十五夜晚，舞龍、耍獅子、放煙火，使小小的山城沉浸在一片歡樂之中??這些山花流水般的風(fēng)俗畫筆，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山城特有的地方色彩。

人性美：湘西民風(fēng)古樸而淳厚，老船夫、翠翠、天保、儺送，還有士兵、水手、過往的商旅，盡管物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛，他們表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。這里的一切，沒有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢一般寧靜美好。

6、作者為何要把邊城湘西普通人的生活寫得如此美好？

作者創(chuàng)作的用意在于要把兩種現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對照：一種是用邊城人的淳樸善良、正直、熱情跟都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜女娼相對照；即把過去的人情美與今天的惟利的人生觀相對照。在這兩種對照中，使人們能夠從一個(gè)鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對于人類智慧與美麗的傾心，健康誠實(shí)的贊頌，以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情。他主張好的作品，除了使人獲得真美感覺外，還有一種引人向善的力量。

作者采用散文化的敘事筆調(diào)，生活化的人物語言，對邊城的風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人性美做了理想化的表現(xiàn)。小說靈氣四溢，猶如一支優(yōu)美的田園牧歌，一曲古老人性的絕響。語言文白雜糅，豐富多變，古樸而典雅，流暢而清新。

7、藝術(shù)成就

牧歌田園風(fēng)格

現(xiàn)代批評(píng)家常常把那種偏于表現(xiàn)單純、素樸生活，并常與現(xiàn)代生活相對照的作品，都稱作牧歌式的作品。

作者以他特有的審美眼光，放開筆墨，繪出了一幅幅明媚秀麗的風(fēng)景畫，溪邊的碾坊、水車，河上的方頭渡船，攀渡的纜繩，河岸的白塔、青崖、黃狗，山上的翠竹，叢林，鳥語，乃至自然界的霧靄風(fēng)雷，無不寫得美不勝收，使人如置身湘西邊地山光水色之中。

《邊城》還充分地描繪了湘西邊地風(fēng)俗。元宵節(jié)的煙火，端午節(jié)的龍船，中秋節(jié)的賞月，和月下男女溝下對歌，都表現(xiàn)出湘西邊地風(fēng)俗純真的美。這一幅抒情詩般的風(fēng)景風(fēng)俗畫卷，構(gòu)成了小說中人物活動(dòng)的背景。同時(shí)這風(fēng)景美與種種光彩奪目的人情美交相輝映，渾 然一體。小說中的人物都具有淳樸、美好的天性。沈從文以一種美好而自然的人性建構(gòu)了一個(gè)詩意的田園牧歌世界。

詩化小說

沈從文的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了詩意的抒情小說文體。他實(shí)際上是把詩和散文引進(jìn)了小說之中，打破了三者的界限，從而也就擴(kuò)大了小說的表現(xiàn)領(lǐng)域及其審美的功能。他注意意境，表現(xiàn)凡夫俗子的日常生活時(shí)重在風(fēng)俗，重在人情，使優(yōu)美與平庸交織，淳樸，健康與原始，蒙昧并存。他的辦法是“純化”，把自然景物，社會(huì)生活場景的描繪盡是融入簡樸的生活情致之中，人和自然合一，或者自然環(huán)境成了人性的外化。如《邊城》自然景致如此之美，就摻和著作者的情感，回憶，想象，無處不在體現(xiàn)作者的審美追求。自然景物與人事民俗的融合、作者人生體驗(yàn)的投射、純情人物的設(shè)置、流動(dòng)的抒情筆致等，共同造成現(xiàn)實(shí)與夢幻水乳交融的意境。

試看小說中寫翠翠夢里聽到儺送在山崖上為她唱歌一段，糅想像、幻境、聯(lián)想于一體，字里行間則灌注著流動(dòng)的意緒，是沈從文的抒情韻致的典范。

出色的心理描寫。

作者關(guān)于以一種細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砜坍嫿沂救宋飪?nèi)心的隱秘。心理描寫（如第六章最后她望云遐想），“??她有時(shí)仿佛孤獨(dú)了一點(diǎn)，受坐在上去，向天空一片云一顆星凝眸。祖父若問??她帶點(diǎn)害羞情緒，輕輕地說：在看水打架。“這里展示了一個(gè)山村少女單純天真，害羞迷惘的心靈：剛剛萌發(fā)的愛情纏繞著她，她感到有一種新的東西闖進(jìn)了她單純的生活，但又因涉世不深，感情幼稚，這勢必引來她內(nèi)心的迷亂和孤寂，也羞于對任何人說出，哪怕最親近的爺爺也休想知道。”夢中靈魂為一種美妙的歌聲浮起來了,仿佛輕輕的各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上又復(fù)飛躥過懸崖半腰--去作什么呢?摘虎耳草!“這是翠翠的夢境，也是愛情的夢境；這種大膽奇特的想像，夢境正是翠翠對儺送愛情的真實(shí)感受。這樣細(xì)膩逼真地刻畫出一個(gè)情竇初開的山村少女豐富美好的內(nèi)心世界，從而給人一種詩意般的回味和美的感受。

江蘇高考名著閱讀簡答題匯編之《邊城》

1、有人說，沈從文小說《邊城》中人物形象的共同特點(diǎn)就是“可愛”，即使不屬一個(gè)階層的人物也是這樣。試舉例說明這一特點(diǎn)。

答：《邊城》中不但翠翠、爺爺可愛，就是船總順順也是一心為他人著想，當(dāng)?shù)伛v軍似乎也能“與民同樂”，如端午節(jié)的表現(xiàn)就是如此。

2、《邊城》在故事的發(fā)展中穿插了對歌、提親、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫，有什么作用？ 答：展示了作品中美好的人性所處的美好的自然環(huán)境和人文環(huán)境，既是“邊城”鄉(xiāng)土性的詩意揭示，又是撲朔迷離的詩意烘托。

3、沈從文認(rèn)為環(huán)境是人物的外化、人物的衍生物，所以他的小說多從交代環(huán)境人手，試分析《邊城》的開頭部分在這方面的特點(diǎn)。

答：《邊城》由描寫“茶峒”開始，白河(酉水)、河街、吊腳樓、妓女，寫了長長的幾節(jié)，為翠翠出場作背景。

4、請用三個(gè)四字短語概括《邊城》中儺送的性格特征。答：勤勞勇敢、熱情大方、忠于愛情。

5、請用三個(gè)四字短語來概括《邊城》的主人公翠翠的性格特征。答：美麗純潔、天真無邪、乖巧活潑。

6、請用三個(gè)四字短語來概括《邊城》中的船總順順的性格特征。答：豁達(dá)灑脫、公正廉潔、慷慨好義。

7、請用三個(gè)四字短語來概括《邊城》中的老船夫的性格特征。答：忠于職守、慷慨豪爽、忠厚善良。

8、《邊城》寫天保溺死，儺送遠(yuǎn)行，老船夫與世長辭之后，翠翠是怎么選擇自己的人生的？

答：翠翠懷著對祖父的傷悼和對情人的系念的雙重感情繼續(xù)守著渡口，擺渡過往行人。夏去冬來，坍了的白塔重建了，而儺送仍未有歸期。

9、《邊城》敘述了怎樣一個(gè)故事？表現(xiàn)了作者什么樣的人生追求？ 答：《邊城》以湘西小山城茶峒及附近鄉(xiāng)村為背景，描寫一個(gè)渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活，以及翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛情故事。作品細(xì)膩刻畫了純真的男女之愛、和美的親屬之情、質(zhì)樸的鄰里之睦，生動(dòng)地展現(xiàn)了邊城人民健康、優(yōu)美、純樸的民風(fēng)和人情，謳歌一種淳厚的象征著“愛”與“美”的人性與人生，表達(dá)了作者內(nèi)心對理想人生的執(zhí)著追求。

10、《邊城》中的儺送是一個(gè)什么樣的人？

答：儺送外在俊美，善歌。心靈勇敢、坦白、無私、正直，為愛情不計(jì)較任何物質(zhì)得失。他也可以說孤獨(dú)地追求愛情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知，最后也孤獨(dú)地出走，不知道漂泊到什么地方。

11、試分析《邊城》中翠翠這一人物形象。

答：翠翠天真善良，溫柔清純，她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至，她情竇初開．愛上了儺送，感情純潔真摯。儺送遠(yuǎn)去后，她矢志不渝地等著心上人歸來，表現(xiàn)了她對愛的執(zhí)著。

12、《邊城》讓我們了解丁許多湘西民俗，請說說“爺爺”向翠翠所說的求婚的兩種方式。

答：一種是走車路，就是婚姻由家長做主，請了媒人到女方家中提親。一種是走馬路，就是婚姻由小伙子自己做主，那就為姑娘唱三年六個(gè)月歌。

13簡述《邊城》中對“美”與“愛”主題的詮釋。答：《邊城》以擺渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”，正因?yàn)檫@“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”?！哆叧恰氛峭ㄟ^抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。

14．請說說《邊城》中爺爺形象的特點(diǎn)。

答：勤勞善良、樸實(shí)憨厚、忠于職守、恪盡本分、閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜、快樂豪爽、略帶幽默。小說正是通過這一形象展示親子之愛的人情美的。

15．“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”這是《邊城》結(jié)尾的文字，請對這個(gè)結(jié)尾作簡要評(píng)述。

答：結(jié)尾預(yù)示翠翠與儺送的愛情以悲劇而告終?！啊谐錆M了善，然而到處是不湊巧?！贝浯渑c儺送的情感之間碰上了太多的人事和人情，悲劇也就成為必然。但凄涼、哀愁與牽掛、期盼并存，儺送的回與不回雖然難以預(yù)料，但這對年青人純純的情愛已成為永恒。讀者也從心底里祝福這對有情人能早日喜結(jié)良緣。

16．沈從文《邊城》中的老船夫待人接物具有什么樣的性格特征？請舉出一兩個(gè)細(xì)節(jié)加 以具體說明。

答：重義輕利。①渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時(shí)，老船工必一一撿起，依然塞到那人手心，認(rèn)真告訴那人，他有口糧，三斗米，七百錢，夠了。如果不管怎樣還是有人給錢，老船夫就拿這些錢托人買茶葉和草煙供過渡人享用。②老船夫去買肉，人家不要他的錢，但他也不想占屠戶的便宜，他會(huì)預(yù)先把錢算好，猛地把錢擲到錢筒里，提了就走。

17．舉例分析《邊城》中的人情美。答：《邊城》中的人物勤勞善良，純樸可愛。如老船夫忠于職守，對過河人分文不收，實(shí)在難卻的則買了煙茶再招待鄉(xiāng)親。船總順順雖是富人，但常常體恤窮苦人，老船夫死后，他資助并組織安排料理喪事。商客等各式人均待人以誠，表現(xiàn)出仁厚、純樸的民俗、鄉(xiāng)風(fēng)。

18．有人說：《邊城》中在祖父敘述翠翠父母的愛情故事時(shí)之所以不和盤托出，主要是為了給讀者留下想象的空間。你是否同意這種看法？

答：既是給讀者留下想象的余地，又是塑造人物的需要。因?yàn)榇浯涫亲髌返闹饕宋?，詳寫父母的愛情故事，勢必削弱對主要人物的描寫?/p>

19、請概括《邊城》中天保、儺送兄弟的共同特點(diǎn)。

答：兩人都是船主，又都是船手。哥倆都忠誠地愛著翠翠，對待愛情又都具有自我犧牲的謙讓美德。當(dāng)自己的幸福與別人發(fā)生矛盾時(shí)，能忍痛割愛，成人之美。

20、請簡述沈從文的以《邊城》為代表的鄉(xiāng)土小說的共同特征。

答：小說有顯著的文化歷史指向、深厚的文化意蘊(yùn)，具有獨(dú)特的人情風(fēng)俗的鄉(xiāng)土內(nèi)容，這種小說，不重情節(jié)與人物，強(qiáng)調(diào)敘述主體的感覺、情緒在創(chuàng)作中的重要作用。

21沈從文的小說《邊城》中有這樣一段文字： “天已快夜，別的雀子似乎都休息了，只有杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到時(shí)節(jié)各放散出一種熱氣?？諝庵杏心嗤翚馕?，有草木氣味，還有各種甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來外鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼?！闭埜鶕?jù)小說內(nèi)容，簡述環(huán)境對人物心理活動(dòng)有怎樣的影響？翠翠為什么心里會(huì)感到“薄薄的凄涼”？

答：環(huán)境特征：忙碌一天的安靜下來了，天上的紅云，嗅著空氣中殘留的白天的熱鬧氣息，萬物生機(jī)勃勃，雀子、杜鵑、泥土、甲蟲都熱烈勃發(fā)。翠翠心理：面對熱鬧環(huán)境的寂寞惆悵，覺得自己太平凡，好像缺少了什么，內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛情情愫通過景物對比和環(huán)境對心理的烘托，不由心生薄薄凄涼。

22．簡述《邊城》中翠翠母親的故事及其作用。答：《邊城》通過翠翠父母的愛情悲劇，反映出湘西人民在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。在小說的第一章，作者就交待了翠翠母親的故事：她和一個(gè)軍人唱歌相熟后有了私情，軍人服毒自殺，她在生下孩子之后也追隨赴死。

23．有評(píng)論家說《邊城》中的老船夫是中國勞動(dòng)人民的杰出代表。談?wù)勀愕目捶?。答：同意。他善良、勤勞、樸?shí)、憨厚、忠于職守、恪盡本分。他生活清貧，但卻從不貪心；樂善好施，卻從不索取。對于自己的女兒和外孫女，他疼愛有加，把自己的整個(gè)身心都給了她們。老船夫的優(yōu)良品德仿佛就是我們中華民族的化身。從他身上我們看到了中華民族原始而又純樸的人性之美。

24．請結(jié)合《邊城》中的次要人物如船總順順、楊總兵等，簡析其“人情美”。

答：船總順順為人和氣、大方、能濟(jì)人之急。老船夫去世的時(shí)候，所有人都來幫翠翠辦喪事。楊總兵還一直陪著孤苦的翠翠。從這些人物身上我們都能看到人情之美。

25．“可是到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔，又重新修好了，那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在 睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來!”對這小說的結(jié)尾，談?wù)勀愕母惺堋?/p>

答：①白塔的倒掉又重修，象征著原始而古老的湘西的終結(jié)，和對重造湘西未來的渴望。②二老和翠翠的未來難以預(yù)料，反映了作者對“湘西世界”的“理想人生形式”在現(xiàn)代社會(huì)沖擊下的隱憂。也可能終結(jié)，也可能新生。

26．“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！闭堣b賞《邊城》這個(gè)開頭。

答：①開頭采取了講故事的方式。②語言樸素，平易親切(用了頂真修辭格)，一下子帶起了全文牧歌一樣的意境。

27．有人說：“和當(dāng)今少女相比，翠翠對待愛情太過天真幼稚，不敢大膽追求幸福。”請結(jié)合小說情節(jié)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：主人公翠翠美麗溫柔、淳樸善良、溫婉多情，是愛和美的化身。她對待愛情溫婉含蓄，忠貞執(zhí)著。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代少女敢于大膽追求愛情和幸福，但似乎少了些含蓄。時(shí)代不同，人對愛情的追求也會(huì)表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，但并不能因此否定翠翠這個(gè)人物形象的獨(dú)特魅力。

28、《邊城》中多次寫到翠翠一個(gè)人無由地哭，請簡述翠翠哭的原因。

答：翠翠的少女春情早已萌動(dòng)，但這種朦朧的心理翠翠卻無法明確說出，沒有母愛、心理孤獨(dú)的翠翠面對內(nèi)心情感不知所措。而爺爺卻又總用說笑話的方式，試探她微妙難言的心理，她只能羞澀地極力回避。加之前來提親的又是并不中意的天保，去看賽龍舟時(shí)又聽到關(guān)于儺送和有碾坊陪嫁的王團(tuán)總千金的傳聞，這樣的難題翠翠不知如何面對。

二、填空題： 1．《邊城》是 沈從文（作者）的代表作，是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。他以20世紀(jì)30年代湘川交界的邊城小鎮(zhèn) 茶峒 為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘川邊地特有的風(fēng)土人情，借船家少女 翠翠（名字）的愛情悲劇，凸顯了人性的閃亮美好與心靈的澄澈純凈，表達(dá)了對 田園牧歌式生活 生活的向往和追求。

2．《邊城》中 儺送 和他的哥哥 天保 同時(shí)愛上了這個(gè)純凈美好的船家少女，天保 由于性格內(nèi)向，不愛說話，托人向老船夫說媒； 儺送 豪放豁達(dá)，聰明而多情，主動(dòng)向老船夫表明心跡，當(dāng)兩兄弟知道彼此的心跡后相約以 唱歌 的形式求婚，讓心上人選擇。

3．《邊城》通過抒發(fā) 男女 之間的純真情愛，爺孫 之間的真摯的親愛，之間善良的互愛表現(xiàn)人性之美。

4．在一場美麗的夜晚，船家少女翠翠在優(yōu)美迷人的歌聲中夢見象征愛情的 夢境里的那把草。

第二篇：《邊城》試題匯總

名著《邊城》閱讀題匯總

一、《邊城》

1、有人說，沈從文小說《邊城》中人物形象的共同特點(diǎn)就是“可愛”，即使不屬一個(gè)階層的人物也是這樣。試舉例說明這一特點(diǎn)。

答：《邊城》中不但翠翠、爺爺可愛，就是船總順順也是一心為他人著想，當(dāng)?shù)伛v軍似乎也能“與民同樂”，如端午節(jié)的表現(xiàn)就是如此。

2、《邊城》在故事的發(fā)展中穿插了對歌、提親、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫，有什么作用？

答：展示了作品中美好的人性所處的美好的自然環(huán)境和人文環(huán)境，既是“邊城”鄉(xiāng)土性的詩意揭示，又是撲朔迷離的詩意烘托。

3、沈從文認(rèn)為環(huán)境是人物的外化、人物的衍生物，所以他的小說多從交代環(huán)境人手，試分析《邊城》的開頭部分在這方面的特點(diǎn)。

答：《邊城》由描寫“茶峒”開始，白河（酉水）、河街、吊腳樓、妓女，寫了長長的幾節(jié)，為翠翠出場作背景。

4、請用三個(gè)四字短語概括《邊城》中儺送的性格特征。

答：勤勞勇敢、熱情大方、忠于愛情。

5、請用三個(gè)四字短語來概括《邊城》的主人公翠翠的性格特征。

答：美麗純潔、天真無邪、乖巧活潑。

6、請用三個(gè)四字短語來概括《邊城》中的船總順順的性格特征。

答：豁達(dá)灑脫、公正廉潔、慷慨好義。

7、請用三個(gè)四字短語來概括《邊城》中的老船夫的性格特征。

答：忠于職守、慷慨豪爽、忠厚善良。

8、《邊城》寫天保溺死，儺送遠(yuǎn)行，老船夫與世長辭之后，翠翠是怎么選擇自己的人生的？

答：翠翠懷著對祖父的傷悼和對情人的系念的雙重感情繼續(xù)守著渡口，擺渡過往行人。夏去冬來，坍了的白塔重建了，而儺送仍未有歸期。

9、《邊城》敘述了怎樣一個(gè)故事？表現(xiàn)了作者什么樣的人生追求？

答：《邊城》以湘西小山城茶峒及附近鄉(xiāng)村為背景，描寫一個(gè)渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活，以及翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛情故事。作品細(xì)膩刻畫了純真的男女之愛、和美的親屬之情、質(zhì)樸的鄰里之睦，生動(dòng)地展現(xiàn)了邊城人民健康、優(yōu)美、純樸的民風(fēng)和人情，謳歌一種淳厚的象征著“愛”與“美”的人性與人生，表達(dá)了作者內(nèi)心對理想人生的執(zhí)著追求。

10、《邊城》中的儺送是一個(gè)什么樣的人？

答：儺送外在俊美，善歌。心靈勇敢、坦白、無私、正直，為愛情不計(jì)較任何物質(zhì)得失。他也可以說孤獨(dú)地追求愛情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知，最后也孤獨(dú)地出走，不知道漂泊到什么地方。

11、試分析《邊城》中翠翠這一人物形象。

答：翠翠天真善良，溫柔清純，她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至，她情竇初開．愛上了儺送，感情純潔真摯。儺送遠(yuǎn)去后，她矢志不渝地等著心上人歸來，表現(xiàn)了她對愛的執(zhí)著。

12、《邊城》讓我們了解丁許多湘西民俗，請說說“爺爺”向翠翠所說的求婚的兩種方式。

答：一種是走車路，就是婚姻由家長做主，請了媒人到女方家中提親。一種是走馬路，就是婚姻由小伙子自己做主，那就為姑娘唱三年六個(gè)月歌。

13簡述《邊城》中對“美”與“愛”主題的詮釋。

答：《邊城》以擺渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”，正因?yàn)檫@“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”?！哆叧恰氛峭ㄟ^抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。

14．請說說《邊城》中爺爺形象的特點(diǎn)。

答：勤勞善良、樸實(shí)憨厚、忠于職守、恪盡本分、閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜、快樂豪爽、略帶幽默。小說正是通過這一形象展示親子之愛的人情美的。

15．“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”這是《邊城》結(jié)尾的文字，請對這個(gè)結(jié)尾作簡要評(píng)述。

答：結(jié)尾預(yù)示翠翠與儺送的愛情以悲劇而告終?！啊谐錆M了善，然而到處是不湊巧。”翠翠與儺送的情感之間碰上了太多的人事和人情，悲劇也就成為必然。但凄涼、哀愁與牽掛、期盼并存，儺送的回與不回雖然難以預(yù)料，但這對年青人純純的情愛已成為永恒。讀者也從心底里祝福這對有情人能早日喜結(jié)良緣。

16．沈從文《邊城》中的老船夫待人接物具有什么樣的性格特征？請舉出一兩個(gè)細(xì)節(jié)加以具體說明。

答：重義輕利。①渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時(shí)，老船工必一一撿起，依然塞到那人手心，認(rèn)真告訴那人，他有口糧，三斗米，七百錢，夠了。如果不管怎樣還是有人給錢，老船夫就拿這些錢托人買茶葉和草煙供過渡人享用。②老船夫去買肉，人家不要他的錢，但他也不想占屠戶的便宜，他會(huì)預(yù)先把錢算好，猛地把錢擲到錢筒里，提了就走。

17．舉例分析《邊城》中的人情美。

答：《邊城》中的人物勤勞善良，純樸可愛。如老船夫忠于職守，對過河人分文不收，實(shí)在難卻的則買了煙茶再招待鄉(xiāng)親。船總順順雖是富人，但常常體恤窮苦人，老船夫死后，他資助并組織安排料理喪事。商客等各式人均待人以誠，表現(xiàn)出仁厚、純樸的民俗、鄉(xiāng)風(fēng)。

18．有人說：《邊城》中在祖父敘述翠翠父母的愛情故事時(shí)之所以不和盤托出，主要是為了給讀者留下想象的空間。你是否同意這種看法？

答：既是給讀者留下想象的余地，又是塑造人物的需要。因?yàn)榇浯涫亲髌返闹饕宋铮攲懜改傅膼矍楣适?，勢必削弱對主要人物的描寫?/p>

19、請概括《邊城》中天保、儺送兄弟的共同特點(diǎn)。

答：兩人都是船主，又都是船手。哥倆都忠誠地愛著翠翠，對待愛情又都具有自我犧牲的謙讓美德。當(dāng)自己的幸福與別人發(fā)生矛盾時(shí)，能忍痛割愛，成人之美。

20、請簡述沈從文的以《邊城》為代表的鄉(xiāng)土小說的共同特征。

答：小說有顯著的文化歷史指向、深厚的文化意蘊(yùn)，具有獨(dú)特的人情風(fēng)俗的鄉(xiāng)土內(nèi)容，這種小說，不重情節(jié)與人物，強(qiáng)調(diào)敘述主體的感覺、情緒在創(chuàng)作中的重要作用。

21沈從文的小說《邊城》中有這樣一段文字：

“天已快夜，別的雀子似乎都休息了，只有杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到時(shí)節(jié)各放散出一種熱氣?？諝庵杏心嗤翚馕?，有草木氣味，還有各種甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來外鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。”請根據(jù)小說內(nèi)容，簡述環(huán)境對人物心理活動(dòng)有怎樣的影響？翠翠為什么心里會(huì)感到“薄薄的凄涼”？

答：環(huán)境特征：忙碌一天的安靜下來了，天上的紅云，嗅著空氣中殘留的白天的熱鬧氣息，萬物生機(jī)勃勃，雀子、杜鵑、泥土、甲蟲都熱烈勃發(fā)。翠翠心理：面對熱鬧環(huán)境的寂寞惆悵，覺得自己太平凡，好像缺少了什么，內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛情情愫通過景物對比和環(huán)境對心理的烘托，不由心生薄薄凄涼。

22．簡述《邊城》中翠翠母親的故事及其作用。

答：《邊城》通過翠翠父母的愛情悲劇，反映出湘西人民在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。在小說的第一章，作者就交待了翠翠母親的故事：她和一個(gè)軍人唱歌相熟后有了私情，軍人服毒自殺，她在生下孩子之后也追隨赴死。

23．有評(píng)論家說《邊城》中的老船夫是中國勞動(dòng)人民的杰出代表。談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：同意。他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、恪盡本分。他生活清貧，但卻從不貪心；樂善好施，卻從不索取。對于自己的女兒和外孫女，他疼愛有加，把自己的整個(gè)身心都給了她們。老船夫的優(yōu)良品德仿佛就是我們中華民族的化身。從他身上我們看到了中華民族原始而又純樸的人性之美。

24．請結(jié)合《邊城》中的次要人物如船總順順、楊總兵等，簡析其“人情美”。

答：船總順順為人和氣、大方、能濟(jì)人之急。老船夫去世的時(shí)候，所有人都來幫翠翠辦喪事。楊總兵還一直陪著孤苦的翠翠。從這些人物身上我們都能看到人情之美。

25．“可是到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔，又重新修好了，那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”對這小說的結(jié)尾，談?wù)勀愕母惺堋?/p>

答：①白塔的倒掉又重修，象征著原始而古老的湘西的終結(jié)，和對重造湘西未來的渴望。②二老和翠翠的未來難以預(yù)料，反映了作者對“湘西世界”的“理想人生形式”在現(xiàn)代社會(huì)沖擊下的隱憂。也可能終結(jié)，也可能新生。

26．“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！闭堣b賞《邊城》這個(gè)開頭。

答：①開頭采取了講故事的方式。②語言樸素，平易親切（用了頂真修辭格），一下子帶起了全文牧歌一樣的意境。

27．有人說：“和當(dāng)今少女相比，翠翠對待愛情太過天真幼稚，不敢大膽追求幸福?！闭埥Y(jié)合小說情節(jié)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：主人公翠翠美麗溫柔、淳樸善良、溫婉多情，是愛和美的化身。她對待愛情溫婉含蓄，忠貞執(zhí)著。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代少女敢于大膽追求愛情和幸福，但似乎少了些含蓄。時(shí)代不同，人對愛情的追求也會(huì)表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，但并不能因此否定翠翠這個(gè)人物形象的獨(dú)特魅力。

28、《邊城》中多次寫到翠翠一個(gè)人無由地哭，請簡述翠翠哭的原因。

答：翠翠的少女春情早已萌動(dòng)，但這種朦朧的心理翠翠卻無法明確說出，沒有母愛、心理孤獨(dú)的翠翠面對內(nèi)心情感不知所措。而爺爺卻又總用說笑話的方式，試探她微妙難言的心理，她只能羞澀地極力回避。加之前來提親的又是并不中意的天保，去看賽龍舟時(shí)又聽到關(guān)于儺送和有碾坊陪嫁的王團(tuán)總千金的傳聞，這樣的難題翠翠不知如何面對。

第三篇：《邊城》試題及答案

《邊城》試題及答案

一、選擇題

1.下列詞語中畫線字注音全對的一組是()A涎(xián)船舷(xuán)

角隅(yú)．．．B火鐮(liǎn)埋(mái)怨

結(jié)(jié)子 ．．．C莞(wǎn)爾

燜(mèn)菜 竹篁(huáng)．．．D胡謅(zhòu)茶峒(tòng)

儺(nuó)送 ．．．

2.下列詞語中有錯(cuò)別字的一組是()A忌諱 悲憫 硬扎 黑黝黝 B.濱水 挪移 弛名 熒火蟲 C甬道 逢場 煙桿 草薦 D.籠罩 碧溪岨 翹起 大拇指

3.下列句子橫線上的詞，與現(xiàn)在常用意思相同的一項(xiàng)是()A老船夫打量著自己被死亡抓走以后的情形，癡癡地看望天南角上一顆星子，心．．想：“七月八月天上方有流星，人也會(huì)在七月八月死去吧?”

B她便同祖父生氣似的，很放肆的去想到這樣一件不可能事情。且想象她出走后，．．祖父用各種方法尋覓她，都無結(jié)果，到后無可奈何躺在渡船上。

C(老船夫)很快樂地說：“大老，你這個(gè)人，又走車路又走馬路，是怎樣一個(gè)狡猾．．東西。”

D若當(dāng)真有誰來在對溪高崖上為你唱歌，你預(yù)備怎么樣? ．．

4.選詞填空()①天空被夕陽_____成桃花色。

②便同祖父故意生氣似的，很_____的去想這樣一件不可能的事。

③“爺爺，為什么不來?我要你!”祖父聽到了這種帶著_____，有點(diǎn)兒_____的聲音。

④溪面_________著一層薄薄白霧。

A烘 放肆 嬌 埋怨 浮

B照 愜意 焦 怨氣 飄 C染 大膽 怒 反感 流

D漂 煩惱 怨 害怕 升 5.依次填入下列各句中橫線上的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①且想象她出走以后，祖父用各種方法尋覓她都無結(jié)果，到后來

地躺在船上。

②翠翠，你人乖巧，爺爺笨得很，話說得不溫柔，也莫生氣。我 說個(gè)笑話給你聽。

③她

為了等著這樣的歌聲，沉默了許久。

④老船夫見他眼神冷冷的，不明白他的意思，就用眉眼做了一個(gè)可笑的記號(hào)，表示他明白大老的冷淡處是裝成的，表示他有好消息可以

。A無可奈何 信口雌黃 確實(shí) 宣告B無能為力 口若懸河 似乎 報(bào)告 C無可奈何 信口開河 似乎 奉告D無能為力 滔滔不絕 仿佛 忠告

6.對下面各語段所運(yùn)用的描寫方法判斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A“我要坐船下桃源縣過洞庭湖，讓爺爺滿城打鑼去叫我，點(diǎn)了燈籠火把去找我?！?/p>

這是翠翠的心理描寫。表現(xiàn)其天真純潔性格。

B月光如銀子，無處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只草鶯“(口落)噓!”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。

這是環(huán)境描寫，為祖孫倆夜晚講故事渲染安寧靜謐的氣氛。

C“爺爺，你說唱歌，我昨天就在夢里聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿，我像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把這個(gè)東西交給誰去了。我睡得真好，夢的真有趣。”

這是翠翠的心理描寫，表現(xiàn)了她的純潔天真，對美好愛情的朦朧的憧憬。D“翠翠，夢里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若當(dāng)真有誰來在對溪高崖上為你唱歌，你預(yù)備怎么樣?”

這是爺爺?shù)恼Z言描寫，表現(xiàn)祖父對孫女的愛情的關(guān)心。

7.暮色之中，翠翠坐在溪邊，“望到那只渡船上一群過渡人，其中有個(gè)吸旱煙的打著火鐮吸煙，把煙杯在船邊剝剝地敲著煙灰”，為什么“就忽然哭起來了”?分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A在孤寂的環(huán)境中，翠翠滿腔心事，卻又無人能與訴說，內(nèi)心苦悶。B翠翠青春萌動(dòng)，情竇初開，她與爺爺相依為命，爺爺卻不能理解青春少女的情懷。

C翠翠內(nèi)心波動(dòng)與人們悠閑過渡，形成巨大的反差。D翠翠擔(dān)心渡船因煙火而損毀，危及爺爺?shù)陌踩?/p>

二、判斷題（對的選“是”錯(cuò)的選“否”）

1.《邊城》中爺爺是純樸厚道卻倔強(qiáng)的老人。他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。（是 否）

2.儺送真誠善良，但缺乏天保的純潔，他愛翠翠，可又犯難：“翠翠太嬌……”在愛情里摻著世俗的計(jì)較（是 否）3.《邊城》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的長篇小說，它借船家少女翠翠的愛情悲劇凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。（是 否）

21、邊城

一、選擇題：

1.（C）

2.（B）3.（A）

4.（A）5.（C）6.（C）(應(yīng)是“語言描寫”)7.（D）

二、判斷題：

1、是

2.否 3.否

第四篇：《邊城》

讀《邊城》有感

少年時(shí)不看沈從文，覺得他的文字“拗”。故事也無趣，即使課本學(xué)了他的文章，心里也是不屑一顧的。

步入大學(xué)以來，卻越來越喜歡他。一派沖淡自然，若沉下去咀嚼，便能讀出其中的苦味。再品，是苦后的回甘。有些像田園詩里的王維孟浩然，卻多了真性情。

三四十年代作家的文章，由于此時(shí)白話文初生未久，讀來總有文體上的稚拙感，再不然便受西洋文學(xué)影響，用詞遣句架床疊屋，少了中文的靈動(dòng)。像茅盾，冰心，丁玲，以及名聲稍遜的路翎，沙汀，等等，那一時(shí)期的作品皆然。就連魯迅，有時(shí)也難免于此。

在我有限的閱讀經(jīng)驗(yàn)里，那個(gè)時(shí)代的作家，白話文用得渾然天成不留痕跡的，唯有沈從文與張愛玲。同時(shí)，這兩位作家也是最遠(yuǎn)于政治，有意保持與時(shí)代的疏離的。這種疏離反而使他們的寫作獲得了超出時(shí)代的審美價(jià)值。

現(xiàn)在看沈先生的文章，以我之淺薄，竟難以看出他的文章中有任何來自前人的影響。好似一切源自天然，源自湘西邊地。方言野語的大量入文，只是自然，并不粗鄙。沈視自己亦為此地野漢村夫中的一員，筆端飽孕感情與尊重，將藝術(shù)加工的痕跡降至最低，仿佛如實(shí)白描。這種寫作路子，文學(xué)史上實(shí)少同儔。

沈先生的作品一般在早期比較有名，其重要的散文作品《從文自傳》《湘行散記》《湘西》，以及小說《邊城》等，都是1930-1940年間所作。他是只有小學(xué)畢業(yè)文憑的湘西青年，一文不名，1920年代

憑著一支筆和一顆心，以及湘西人特有的野勁，硬生生地闖進(jìn)了北京文壇。倒是1939年他成為西南聯(lián)大中文系教授后，再也無法寫出早期那種充滿野味和韻味的作品。在1943年的《云南看云記》里，能讀出掩不住的內(nèi)心深處的紛亂和苦惱。到了1949年后，由于政治原因，他更全身心轉(zhuǎn)入古代服飾研究，再無重要文學(xué)作品問世了。

我在書店上買了這本沈從文散文，坐在亭子里讀著。那些親切的文字啊。沱江水緩緩地在我腳下流，兩岸楊柳依依。無因地，我想起我深愛過的人，想起這無常的生。不知道以什么感情，來對此情此景。只是空白。

他們是他的親人?？墒?，他們真的了解他嗎？他并不想做一個(gè)戰(zhàn)士，他也并沒有做到不折不從。他只是一個(gè)被塵世折磨的凡人，不同的是，他有文章來表達(dá)自己的苦痛。終于，他化跡于湘西故鄉(xiāng)，與這片山水同在。而他的文字，與后世的讀者同在。

第五篇：淺談《邊城》

目錄

目錄????????????????????????????（1）內(nèi)容摘要??????????????????????????（2）正文???????????????????????????（3—8）

一、樸質(zhì)，憨厚的人性美

二、鮮明，可感的典型人物

三、作者心中的《邊城》

參考文獻(xiàn)??????????????????????????（9）

淺淡《邊城》

―――風(fēng)土孕育人性美

作者 張闖 完成時(shí)間：2010年3月

摘要：

《邊城》中所渲染的是人性美，這種美來源于湘西的風(fēng)土人情，來源于湘西人民純樸、憨厚的個(gè)性。讓我們閱讀《邊城》評(píng)味作者。從《邊城》中去發(fā)現(xiàn)樸質(zhì)、憨厚的人性美，去了解《邊城》中鮮明、可感的典型人物。讓翠翠的天真、活潑、勤快、無憂無慮的形象，讓大老和二老以及渡船老人身上所洋溢的湘西人所有的個(gè)性在我們的腦海中留下一串又一串的漣漪。

作者在《邊城》贊美著湘西，也在惋惜著湘西，因?yàn)闀r(shí)代在發(fā)展。作者的惋惜白塔可以作證----塔倒塌了，雖然是新建的，畢竟老的一去不復(fù)返了???

關(guān)鍵詞：平易 和諧 質(zhì)樸 悲傷 希望

“文學(xué)作品是社會(huì)生活的反映，是藝術(shù)家的心靈創(chuàng)造，是藝術(shù)家心理實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)物。文學(xué)作品為我們提供了一個(gè)生活的海洋，一部人類靈魂的演變史，一所情感的儲(chǔ)存庫。這是一個(gè)無限遼闊，無限深遠(yuǎn)的心理實(shí)驗(yàn)場。”○《邊城》是沈從文先生創(chuàng)作于1934年4月19日，原載于《國聞周報(bào)》11卷，1至4期，10至16期。小說描寫的是湘西的風(fēng)土人情，講述的是主人公翠翠和天保大老與儺送二老之間蒙朧而帶有羞澀，清晰而富有地域特點(diǎn)的愛情悲劇故事，給我們展現(xiàn)了湘西青山碧水之間，和諧近于完美的具有風(fēng)土人性的漫長畫卷。不必說“寬約二十丈的小溪”，“清澈透明，河中游魚來去”的溪水，“弓背”似的溪流，“弓弦”似的山路，不必說“儼然如一條長蛇，緣山爬去”的城墻，“依山筑城”的茶峒鎮(zhèn)，也不必說“上行”運(yùn)棉花，棉紗的行船，“下行”運(yùn)桐油，青鹽，染色的五倍子的商隊(duì)。單是小說中的茶峒小鎮(zhèn)，三里之外的小溪之畔，就蘊(yùn)含著無窮的，耐人尋味的風(fēng)土人情，浪漫而又悲苦的故事，讓人平心向往的和諧與美麗。

讀《邊城》，談湘西文化，不得不讓人回眼覽望戰(zhàn)國時(shí)期的屈原，他流情悲痛，他為國而喪于汩羅，他的精神，他的文采，給后人展現(xiàn)的是文化，也是湘西的風(fēng)光，雖然文于修飾，但滿含思索的韻律。談湘西文化，不得不說王昌齡，他寄情塞北，心懷社稷，他遠(yuǎn)貶龍標(biāo)，位列謫人之名；談到湘西文化，就不得不說邱良玉，他身為亡國之將，力行民族大義，躍然力薄功微，名不聞經(jīng)傳，但那種志氣，那種胸懷，后人難及。時(shí)光流逝，歷史發(fā)展，30年代中國的湘西缺少了屈原的悲壯，沒有了王昌齡的塞北高唱，也淡化了邱良玉的氣宇軒昂，有的是樸質(zhì)的人生，憨厚的的個(gè)性，和諧的生活，平淡的人心。

一、樸質(zhì)，憨厚的人性美

“生活中的人不是孤立存在的，總是生活在一定的環(huán)境里，同社會(huì)其他成員發(fā)生錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。這就決定了文學(xué)作品要寫人，就必須描寫人生活的環(huán)境。也就是說，作家為了展現(xiàn)人物的活動(dòng)，提示人物性格的形成和發(fā)展，必須描寫人物賴以存在的社會(huì)環(huán)境和具體環(huán)2 境?！薄鹨簿褪钦f人物的個(gè)性，離不開大的社會(huì)環(huán)境，更離不開小的具體環(huán)境。社會(huì)環(huán)境可以反映人的社會(huì)觀，價(jià)值觀。具體的環(huán)境則說明著人物在事件中所反映出的個(gè)性和人品。說到這里不由得讓人想到《阿Q正傳》中的阿Q所生活環(huán)境，是落后，偏辟，閉塞的江南農(nóng)村－－未莊，是同趙太爺，趙秀才，假洋鬼子以及吳媽、王胡、小D等發(fā)生的矛盾沖突。這種大的社會(huì)環(huán)境和具體的環(huán)境，所鑄造的就是阿Q的墓地，所充斥的就是惟生存而設(shè)下的壓迫，剝削和人性的丑陋，精神的扭曲。而《邊城》不是，它脫離了中國東部的戰(zhàn)亂，遠(yuǎn)離了都城生活的腐化與沉迷，遠(yuǎn)離了農(nóng)村的生離死別的剝削與壓榨，它所塑造的是一種和諧，一種質(zhì)樸，一種反映著人性美的社會(huì)環(huán)境。

山水孕育了茶峒鎮(zhèn)的人－－－“二十丈寬”的小溪，依山傍水的茶峒嶺，溪流旁，小屋后的小山，峭壁間的虎耳草，還有那具有一定象征意義的白塔。這樣的山，這樣的水，必然養(yǎng)育出這樣的人－－－樸質(zhì)，憨厚，具有一定的人性美。

由山邊水旁說起，茶峒嶺的人是“這些誠實(shí)勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般的當(dāng)?shù)厝讼嗨?，不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險(xiǎn)行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩?！边@可以說茶峒嶺人的群像，而正是這群像，寫出的是他們豐滿的個(gè)性－－“也愛利，也仗義”。這“仗義”豈不是寫出了茶峒人的質(zhì)樸，人性的美？

具體到了順順，他可以“喜歡結(jié)交朋友，慷慨而又能濟(jì)人之急”，他可以“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任!”從小說中，順順請渡船老人吃酒，送渡船老人鴨子，以及渡船老人死后要接翠翠到自己家中去住都可以看出他的“仗義”，他的豪爽和急人之急。說到人物性情的和諧，質(zhì)樸，不得不渡船老人。他 3 不為利，不為名，為的是助人，為的是心情的舒暢。那茶水呆以隨意的讓人喝，那煙草可以隨人拿，那酒可以在鎮(zhèn)上隨意的請人喝??都在展示著老人的美麗心靈和質(zhì)樸的人性，也在反映著湘西的風(fēng)土人情。是山水的功勞，是地域的造就，也是中國當(dāng)時(shí)苦難社會(huì)的理想，正如作者在小說中說的－－－“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城的人民所感到。”

談到風(fēng)土人情，說到質(zhì)樸，憨厚，不能不說茶峒嶺的娼妓。正如作者所說“由于民情的淳樸，身當(dāng)其事的不覺如何下流可恥，旁觀者也就不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視?！笔茄剑∷齻兛梢浴皠e離時(shí)互相咬著嘴唇咬著脖子發(fā)了誓”，約好了“分手后各人不許胡鬧”。她們可以“夢里投河，吞鴉片煙”，她們也可以“手執(zhí)菜刀，直向那水手奔去?！薄八齻兩铍m那么同一般社會(huì)疏遠(yuǎn)，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進(jìn)了這些人的生命里時(shí)，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似整個(gè)身心為那點(diǎn)愛憎所浸透，見寒作熱，忘也一切?！彼齻儧]有職業(yè)上的道德－－為利而生，為利而活，他們沒有悲苦，沒有陰謀，沒有多戕的命運(yùn)。他們身上流露的是茶峒嶺人的真情，是質(zhì)樸，是憨厚，是人性的美，是心靈的超越和升華，但歸于底是湘西的文化，是湘西的文化沉淀讓這里的人－－－美。由此可以對比于莫伯桑筆下羊脂球，她的處境沒有了人情，沒有了國喪之恥的悲痛，而自私和自利，洋溢在字里行間。所以我們必須要用心靈去體會(huì)湘西的人文和風(fēng)土。

二、鮮明，可感的典型人物

《邊城》是以翠翠的愛情故事為主線，是湘西那特有的文化環(huán)境，那典型的環(huán)境，塑造出來的具有典型意義的人物。典型人物，在文學(xué)作品中以鮮明，獨(dú)特豐滿的個(gè)性，深刻的反映出一定歷史時(shí)期某些社會(huì)本質(zhì)和規(guī)律最成功的人物形象。說到了典型人物就要有典型的環(huán)境。“典型環(huán)境是為典型人物而設(shè)置的，因?yàn)橐鑼懙湫铜h(huán)境，就不僅要真實(shí)反映時(shí)代的總

3而湘西樸質(zhì)的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，體性氛圍，更要具體刻畫出人物，每個(gè)典型人物所在的具體環(huán)境”○和諧而平淡的風(fēng)情培養(yǎng)出了翠翠這一典型的人物。

翠翠是典型環(huán)境中的典型人物，作為一種藝術(shù)形象，有藝術(shù)形象的具體可感性，概括性，美感意義的特征。德國美學(xué)家黑格爾說：“藝術(shù)之所以異于宗教和哲學(xué)，在于藝術(shù)用感性形

4讀《邊城》式表現(xiàn)最崇高的東西，因此，使這種最崇高的東西更接近我們的感覺和情感?！薄鹁蛻?yīng)該把我們的心融入那種可感的環(huán)境中，把我們的感覺和情感拋灑在湘西的山水風(fēng)物和人文景觀之中，去了解他們，去消融他們，體會(huì)他們的性格中所物有的率真，物有的樸質(zhì)和單純。

5這種理論把形高爾基也說：“藝術(shù)的作品不是傳述，而是用形象，圖畫來描寫現(xiàn)實(shí)?！薄鹣蟮母拍罹唧w化了，比黑格爾的“感性形式”前進(jìn)了一步，更確切，也科學(xué)了。

“在藝術(shù)作品中，形象是一個(gè)多層次的概念，每個(gè)人物是一個(gè)形象，每個(gè)場面是一個(gè)形

6翠翠的出場完全是小姑娘的形象，每片自然風(fēng)景或具體生活環(huán)境的描寫都是一個(gè)形象?！薄鹣?，天真，活潑，勤快，無憂無慮。正如作者所寫：“翠翠在風(fēng)日里養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物?！边@樣的描寫充分體現(xiàn)出人物的乖巧，體現(xiàn)這一環(huán)境中翠翠如何無憂無慮，如何聰明懂事。這一時(shí)期的翠翠完全生活在渡船和對茶峒鎮(zhèn)的憧憬之中，就如“一只小獸物?！?/p>

作為小說的主人公，作為作者精心塑造的悲劇人物，翠翠也在一日日的走向成熟，一日日的跳入社會(huì)的大包圍中。和爺爺?shù)膯为?dú)生活讓她學(xué)會(huì)了如何做人，如何生活。在渡船過程中的所見所聞也讓她豐富了許多，至少來說翠翠不是一個(gè)封閉的人物，她有知道外面世界的愿望，她有向往美麗的心情。如果說小說前半部分的翠翠完全融于了山水，完全融于了生活 4 的話，那么和儺送二老的第一次見面則是翠翠對以前生活的超脫，是人物走向復(fù)雜，反映作者內(nèi)心思想情感的趨勢。我們可以想像作者是多么想多寫一點(diǎn)以前的翠翠的生活呀！從“爺爺，爺爺，你聽我吹，你唱”的嬌氣與快樂中，從“翠翠跟著花轎走，送隊(duì)伍上山，站到小山頭，目送這些東西走去很遠(yuǎn)了”的求知和新鮮中，從“采一把野花縛在頭上，獨(dú)自裝扮新娘子”的好奇和趣味中，我們都可以想像到翠翠的快樂和幸福，在向我們傳遞著湘西的青山碧水養(yǎng)育的人們的美和灑脫。

但小說必定是小說，小說就要反映一定歷史時(shí)期，特定環(huán)境中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如果說小說的結(jié)尾是作者含淚完成的，那翠翠和儺送二老的相愛是依依不舍的。雖然，離小說的結(jié)局還有很多內(nèi)容，還有很多時(shí)間，但作者的心應(yīng)該有所體現(xiàn)。

關(guān)于翠翠和儺送二老的愛情故事，啟蒙在兩年前的第一次見面，孕育于兩年時(shí)間的耳濡目染中，開啟于兩年后的“端午日賽龍船”時(shí)，雖然此時(shí)二老是在下游六百里外沅水中部青灘過端午的，但翠翠明明的有意識(shí)的，存心的聽到那位曾經(jīng)送她回家的長年這樣說：“翠翠，你長大了！二老說你在河邊大魚會(huì)吃你，我們這里河中的全，現(xiàn)在可吞不下你了?！贝司湓捒梢灾来浯湟呀?jīng)長大成人了，可以知道雖然翠翠沒有留意什么，二老會(huì)在那兩年中多多的說起，或留意過那祖孫二人，那位渡船女－－－翠翠。

三個(gè)人的愛情故事始終有一種迷蒙感，有一種孕育的過程。因?yàn)榇浯涞钠胶偷男?，在兩年后的看龍船的順順家的吊樓上被打破了。因?yàn)樗牭搅恕澳侨讼蜃娓刚f，翠翠長得很美，問過翠翠年紀(jì)，又問有不有了人家，祖父很快樂地夸獎(jiǎng)了翠翠不少，且似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事，因此一到這件事便閉口不談。”這是作者的設(shè)計(jì)，也是翠翠的命運(yùn)。其實(shí)，微妙的變化完全在言語之間，也可能是翠翠的心靈中早有二老給占據(jù)了，所以，當(dāng)爺爺說把翠翠嫁給大老做媳婦時(shí)，翠翠要把鴨扔了，還說“誰也不希罕那只鴨子！”如果這說明了翠翠愛的人不是大老是二老。那也說明爺爺現(xiàn)在還沒有知道翠翠的心。只是心中的高興，伴隨啞沙沙歌聲，在小溪的上空飄散了，也注定了婚姻的彎路和曲折。

如果說這次是翠翠的第一次想自己的心事，那么，后面翠翠的迷茫和無言的猶豫就順理成章了。關(guān)于大老的提親，關(guān)于是走水路，還是走馬路，關(guān)于兄弟如何競賽的事，其中都讓人感到翠翠的不妙。畢竟是那樣的年代，畢竟是那樣的歲月，所以，沒有了“月上柳稍頭。人約黃昏后”的相遇，相談，完全憑了忠厚的渡船老頭，去猜測，去應(yīng)付．如果說翠翠的愛情是祖父造成的不科學(xué)，說翠翠有一定的責(zé)任有點(diǎn)佐證：翠翠明白了，原來做媒的是大老！但她沒有向祖父說明白自己的心事，以至于祖父的不明白，沒有回報(bào)大老的話，也就等來了大老出事的消息．

翠翠對二老的愛情，如果說源于第一次的相見有點(diǎn)勉強(qiáng)，那么說源于祖父送走一位青年商人后的一句話，引起了翠翠的反映，應(yīng)該沒有錯(cuò)：

祖父明白那話里意思，又說：“前年還更有趣，你一個(gè)人在河邊等我，差點(diǎn)兒不知道回來，天夜了，我還以為大魚會(huì)吃掉你！”

提起舊事，翠翠嗤的笑了。

這一個(gè)“嗤”字化解了翠翠前面的“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣”。表達(dá)翠翠對儺送二老愛慕之心的，還有二老邀請他們祖孫二人到茶峒嶺看賽龍船的事上。那對話中分明含著一定的微妙感：

“翠翠，我不去，你同小狗去好不好？” “要不去，我也不想去?！?“我去呢？”

“我本來也不想去，但是我愿意陪你去?！?/p>

那句“我本來也不想去”可以看出翠翠的羞怯，翠翠的心事，以及下文中“翠翠卻似乎有心事怕到那邊去”。都在表現(xiàn)著，渲染著這純潔女孩的心。

事情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)應(yīng)該在天保大老的去世。馬路走不了了，水路的橋梁也斷了。二老曾公開的說大老是渡船的害死的。我們且不說二老的偏執(zhí)，單說從事而論。本來說給哥哥的媳婦，因?yàn)楦绺绲臎]了而又說給了弟弟，總是有點(diǎn)讓人難以接受，而此時(shí)的祖父沒有跳出這個(gè)圈，還一心想把翠翠許配給二老。他曾這樣迫不及待地說：“你來管船員好的，妙的，這只船歸你管！”那“船”言外之意是翠翠。而真正打破老船工夢想的應(yīng)該是和順順的交談，那言語之間閃出的是拳頭?！袄洗虮灰粋€(gè)悶拳打倒后”希望沒有了，就歸于滅亡吧。所以，祖父又打了一雙草鞋，在那風(fēng)雨交加的夜晚灑手而西了。

大老出事后，翠翠是迷蒙的，是困惑的，責(zé)任不在她，但思緒在她，任務(wù)在她。她會(huì)一個(gè)人坐在那里糊思亂想，想爺爺?shù)娜ナ溃肽赣H的事情。這既是熱戀中的迷茫和愀心，也是故事結(jié)局的預(yù)照。

翠翠的悲苦結(jié)局不能歸結(jié)于湘西的風(fēng)土人情，不能歸結(jié)于當(dāng)時(shí)的某一個(gè)人，而應(yīng)該是偶然性的事件，讓這位女子陷入了讓人同情和哀憐的境地。

三、作者心中的《邊城》

《邊城》反映的是湘西這“世外桃源”中發(fā)生的一件讓人悲憐的故事，作者要展現(xiàn)的是理想化的生活環(huán)境。這不能不讓人想到汪增琪的《受戒》?！妒芙洹穼懙氖窍嫖髂车睾蜕泻Ｃ骱陀⒆又g的故事。避開理論上和技術(shù)上的不說，單單說一下兩部小說中的女性形象－－英子和翠翠。

其實(shí)，我們可以把英子看作是翠翠的童年時(shí)，英子聰明，活潑，喜歡做了和尚的海明，那完全是另“一只小獸物”?！哆叧恰肥请m然沒有過多的去寫翠翠的童年，但從她勤勞，懂事中可以影印出英子的某些方面。

兩位湘西文化的代表大師，以他們獨(dú)特筆調(diào)，完全富有個(gè)性的語言為我們展示的是湘西山水養(yǎng)育的兩個(gè)女子的形象。我們可以說《邊城》中的翠翠是痛苦中充滿希望的，那么《受戒》中的英子則是在希望中的希望。英子雖然沒有走到青年時(shí)代，真正的和海明相戀。就在于作者滿懷希望和微笑中結(jié)尾了。小說中海明受戒后在小船上和英子的對話就更能說明這一點(diǎn)了：

又劃了一氣，看見那一片蘆花蕩子了

小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說： “我給你當(dāng)老婆，你要不要？” 明子眼睛鼓得大大的?！澳阏f話呀！” 明子說：“嗯。”

“什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？” 明子大聲地說：“要！” “你喊什么！”

明子小小聲說：“要——！” “快點(diǎn)劃！”

那種天真和孩童的稚嫩都融進(jìn)了，明子的小小聲說：“要―――！”里面了。翠翠卻沒有那樣的愛情經(jīng)歷，她只是含羞的讓她的外公去做沒有目的的工作。這一點(diǎn)英子要比翠翠更加的灑脫和開放。沒有必要去預(yù)測英子的未來，但是我們可以去根據(jù)中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的弱點(diǎn)來肯定，在未來的歲月中，英子的愛情也是不會(huì)一帆風(fēng)順的。因?yàn)樗囆g(shù)形象是一個(gè)多層次的概念，每個(gè)人物是一個(gè)形象，每個(gè)場面是一個(gè)形象，每片自然風(fēng)景或具體生活環(huán)境的描 6 寫是一個(gè)形象。所以說小說《受戒》中的英子和小說《邊城》中的翠翠的愛情故事是兩種不同的愛情的結(jié)局。

但我們可以知道，真正的完美，真正的快樂應(yīng)在于童年，當(dāng)我們體會(huì)到做人難，做好人更難，這句話時(shí)，就有了另一種想法－－－英子的道路并不平坦，因?yàn)榇浯渚褪呛芎玫睦C。

說到兩部小說中的兩位女性，除了她們性格上的相似外，未來命運(yùn)的猜測中的相似外，在她們身上永遠(yuǎn)有著不可磨滅的光輝形象－－－她們應(yīng)該是湘西文化的代表，她們是兩位大師精心塑造的對于湘西風(fēng)土人情，民族民風(fēng)的一種肯定，一種宣泄。除去時(shí)代的現(xiàn)實(shí)，來描繪“溫柔，美麗和平靜”的湘西現(xiàn)實(shí)，不能不說是中國近代文學(xué)創(chuàng)作的一枝奇葩。

老舍說：“創(chuàng)造人物是小說家的第一項(xiàng)任務(wù)。把一件復(fù)雜熱鬧的事寫得很清楚，而沒有

7《邊城》中的人物創(chuàng)造出人物來，那至多也不過是一篇優(yōu)秀的報(bào)告，并不能成為小說?！薄鹕钤诘湫偷南嫖髌届o和和諧的社會(huì)環(huán)境中，而且每個(gè)人物又有著多元性的特征。我們可以說是每個(gè)典型人物在每個(gè)典型環(huán)境中所表現(xiàn)出來的個(gè)性。翠翠的無憂無慮的開始，經(jīng)歷著迷茫而辛苦的熱戀，最后歸結(jié)于心酸的留守爺爺?shù)纳磉?。順順的開朗和豁達(dá)也在大老死后表現(xiàn)的語言如“悶拳”擊倒了渡船的老人。二老的熱情也隨著哥哥的死而冷淡，而遷怒于人。

回頭來我們從《邊城》看作者是如何表現(xiàn)自己對湘西文化的贊美，那只有循了作者的筆端，慢慢的來品味。

首先是渡船的老人，“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！笔堑?，沒有“意義”就是沒有人可以說清的意義。可見作者心中的渡船老人是何等的品質(zhì)，也寫出了作者對奉獻(xiàn)的渴望，對人生平淡而充實(shí)生活的追求。同時(shí)也能反映出在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中，作者要讓大家明白，被戰(zhàn)爭，壓迫，黑暗籠罩的中國，還有一片凈土，還有蘊(yùn)涵著許多美好的人性美。

在對茶峒嶺的描寫中有這樣的一段話：一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有的人每個(gè)日子都在這種不可形容的單純寂寞里過去。一份安靜增加了人對于“人事”的思索力，增加了夢，在這小城中生活的，各人自然也一定各在分定的一份日子里，懷有對于人事愛憎必然的期待。這種“必然的期待”是生活的希望，每個(gè)藝術(shù)形象因人而不同?！耙徊糠治膶W(xué)作品就是由一系

8把每列有機(jī)聯(lián)系的個(gè)別形象構(gòu)成的一個(gè)形象體系－－－都是一種反映社會(huì)生活的圖畫。”○個(gè)人對生活的希望，“必然期待”聯(lián)系在一起，就是《邊城》小說中人物生存的指路燈，雖然各不相同，但是是有光，有熱的。

“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感”，這是作者對邊城社會(huì)變故描寫后，發(fā)表的自己的看法，字里行間流露出來的是對邊城民族民風(fēng)的純樸的一種贊美，一種向往。雖然，我貫以小說以悲劇，但作者并不悲傷，因?yàn)槎稀耙苍S永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來”。這也不能不反映出作者對湘西的文化和風(fēng)俗充滿的仍然是希望，是贊美。

關(guān)于翠翠母親的事，作者寫到“到底還像青年人，說是放下了，也正是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事情。攤派本身的一份說來實(shí)在不太公平！”作者寫的是翠翠母親的死，是悲痛嗎？不，是哀怨嗎？不。那是湘西文化的縮影，那是當(dāng)?shù)孛褡迕耧L(fēng)的化身，作者是應(yīng)該贊美的，是應(yīng)該敬佩的，是用虔誠的心來書寫的。雖然翠翠的母親只是旁帶的有所交待，對于她的死，不能歸于封建的禮教，社會(huì)的黑暗，應(yīng)該歸結(jié)于愛情，歸于對愛情的希望，歸結(jié)于山水養(yǎng)育的湘西人的個(gè)性。翠翠的命運(yùn)作者并沒有越發(fā)恨心的去書寫的那么慘苦。因?yàn)橛小笆菓?yīng)當(dāng)把祖父先收回去，再讓那個(gè)年青的在新的生活上得到應(yīng)分接受那一份幸或不幸，才合理！”可以說作者對翠翠是充滿希望的，畢竟這里遠(yuǎn)離了許許多多的罪惡，畢竟這里是湘西的山水養(yǎng)育出來的富有濃厚湘西文化底蘊(yùn)的人民。

關(guān)于翠翠迷茫的描寫是姑娘成熟的標(biāo)志，是發(fā)展的必然，脫不了作者的著力塑造。翠翠曾想到爺爺?shù)乃?，也有這樣：“為一些很神秘不易具體明白的東西馳騁在她顆小小的心上” 7 的思緒萬千。她的思想預(yù)示這故事的結(jié)局，也豐富了她作為戀愛中的姑娘的形象。“黃昏照樣的溫柔，美麗和平靜?！边@是出現(xiàn)在第13章的一句話。它出現(xiàn)在這里，而不是開頭，當(dāng)我讀到此句時(shí)，我知道該結(jié)束了。這“溫柔，美麗和平靜”是山雨欲來的前兆，是故事高潮的來臨，是翠翠命運(yùn)急轉(zhuǎn)即下的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是典型的環(huán)境烘托，典型的環(huán)境塑造，讓心兒平靜，再讓心兒起伏不平，悲不欲生。

作者心中的湘西形象就是那座白塔，它在風(fēng)雨交加中坍塌了，它在渡船老人歸西中坍塌了，我們不可以說預(yù)示著一個(gè)新時(shí)代的到來，至少我們可以說老人的歷史結(jié)束了。那座新的白塔又在人們虔誠的捐募中建立起來了。那是翠翠的，是茶峒嶺人的，是湘西的，是作者心中的。就如作者所說：“天保佑你，死了的到西方去，活下來的永保平安。翠翠明白那些捐錢人的憐憫與同情的意思，心里軟軟的，酸酸的?！逼鋵?shí)，翠翠的心，作者的心，讀者的心都是“軟軟的，酸酸的”?！败涇浀摹笔嵌纱先说乃溃八崴岬摹笔枪适碌慕Y(jié)局。但希望又在這“軟軟”“酸酸”的心底升起來了，因?yàn)槎稀耙苍S明天回來！”

總之，《邊城》有這很高的藝術(shù)成就，不但在中國文壇響有盛名，而且受到了國際的關(guān)注，曾經(jīng)被譯為日，英，法等版本，流于海外，針對她所蘊(yùn)含的更多的藝術(shù)美，還需要再進(jìn)一步的去讀解，去剖析。

參考文獻(xiàn)：

1《文學(xué)原理教程》 畢桂發(fā) 主編 中國書籍出版社 300頁 ○2《文學(xué)原理教程》畢桂發(fā) 主編 中國書籍出版社 12頁 ○3《文學(xué)原理教程》畢桂發(fā) 主編 中國書籍出版社 120頁 ○4黑格爾《美學(xué)》第一卷 商務(wù)印書館 1979年 第8頁 ○5高爾基《同進(jìn)入文學(xué)界的青年突擊隊(duì)員談話》，《論文學(xué)》，人民文學(xué)出版社1978○年版 第279頁

6《文學(xué)原理教程》畢桂發(fā) 主編 中國書籍出版社 31頁 ○7《文學(xué)原理教程》畢桂發(fā) 主編 中國書籍出版社32頁 ○8《老舍論創(chuàng)作》上海文藝出版社1982年版 第52頁 ○

【 級(jí)本科畢業(yè)論文】

淺淡《邊城》

―――風(fēng)土孕育人性美

作者 張闖 完成時(shí)間：2010年3月